带苏字爱情诗句，好听的

1，山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——出自先秦：佚名《国风·郑风·山有扶苏》

口语文释义：山上有富强的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男人啊，恰恰碰到你如许傲慢的人。山上有挺立的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏碰见你这个小狡童。

2，苏溪亭上草漫漫，谁倚春风十二阑。燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——出自唐朝：戴叔伦《苏溪亭》

口语文释义：苏溪亭边野草茁长，遍地青青，已经是暮春时节。在春风吹拂中，斜倚阑干象《西洲曲》里的那人是谁呢？燕子还没有回到旧窝，而夸姣的春景已将近完了。迷蒙的烟雨覆盖着一片沙洲，料峭东风中的杏花，也掉去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。

3，万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但使人饱我愁无。翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。——出自宋朝：苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

口语文释义：只记得昨夜风声一片，却不记得什么时候醒来，看江上年夜雪纷飞，想这瑞年，来岁麦子定能丰收，只要苍生吃饱我就不愁了。女乐林临风而立，身旁飘动的雪花如柳絮，喝下琼浆的红唇，如樱桃残暴，我则在羽觞前吁气措手，摸着白胡须。

首先应该站在客观立场思考，然后支持朋友的决定，最后根据真实想法回复。朋友说拍照下次穿裙子拍浪漫你首先应该站在客观立场思考，然后支持朋友的决定，最后根据真实想法回复。比如可以回复：穿裙子确时会显得有气质，我支持，下次我们一起穿裙子。回复别人的时候要表明立场，注意态度问题，也要注意保持高情商，也要认真倾听，学会站在对方的立场思考问题，要组织好语言再回复，也要注意逻辑清晰。

摘要:苏轼、辛弃疾同为豪放词派的代表人物。苏轼改变了晚唐五代词家词婉作风，开创豪放派风格，以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，受到后人广泛的喜爱，成为无与伦比的苏轼;而辛弃疾在苏轼开创的豪放风格的基础上进一步开拓词的疆域，稼轩词摧刚为柔，确立了豪放一派，影响十分深远。

关键词:苏轼、辛弃疾、豪放词、相似、区别。

正文:一、苏、辛豪放浪漫主义

1纵观苏、辛词作，我们显然会发现他们的作品充满豪迈旷放的特点。都说“一切景语皆情语”。从苏、辛的词作不难看出二人对生活无比的热爱，豁达乐观的生活态度以及为国建功立业的伟大理想。例如苏轼《沁园春·密州早行马上寄子由》中的“袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗樽前。”既表现了他“致君尧舜”的人生理想和少年时代的意气风发，豪放自信的精神风貌，也表现了以身许国的豪情壮志。

2苏、辛二人的豪放浪漫主义也有不同之处。苏轼自由挥洒的写作态度和变化不测的篇章结构成为苏词的一大亮点。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超越，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。”表现了苏轼由积极进取转而苦闷压抑又力求超脱自适的心路历程，他总是有一颗发现生活美的七窍玲珑心。

辛弃疾词作是豪壮而苍凉，雄奇而沉郁的。稼轩词比苏词更具雄奇阔大的意境，生动而夸张的描绘及想象。

稼轩词总是给我一股“酸”劲，仿佛看到了词人矛盾而焦灼的内心世界。辛弃疾本身积极进取的精神、抗战复国的政治主张本来就与当时只求苟安的政治环境相冲突。由此他不得不发出“昂昂千里，泛泛不作水中舟”的傲岸慨叹。

二、乐观旷达与刚拙自信

1苏轼的思想性格我们可以分为两个时期来剖析。前期以儒家思想为主，他写了大量的政论诗歌，充满了积极入世精神和社会历史责任感。后期更参入了大量佛、道家思想，外儒内佛，已求身处逆境时的精神解脱。《念奴娇赤壁怀古》中的“故国神情，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”是何等的乐观与旷达。他把对自然的山水的关照与对历史、人生的反思结合起来，将壮阔的自然美注入到历史感慨和人生感怀之中，升华了“小我”，精妙绝伦。

2辛弃疾既有词人气质又有军人豪情，这就是稼轩词雄奇而沉郁的另一原因。辛出生于金人占领区，但他天生有一颗英雄心。据说他精神健壮如虎，这不正是英雄相貌!当时年二十二岁的辛弃疾也乘机揭竿而起，生擒张安国这一壮举，毫无疑问他是刚拙自信的。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”我对《破阵子》这几句印象尤为深刻，在脑海中仿佛出现了一位洪颊青眼、骑马练兵的英雄在咆哮着。这便是我心中的辛弃疾。

三、坎坷书生与柔情将帅

1作为地地道道的黄州人，我对苏东坡有着一份特殊情怀，并不仅仅是流传千古、享誉盛名的东坡肉，而是被贬黄州，他留下的显著政绩和丰富的精神文化。对苏轼有过一定了解的话，你一定会感慨这个柔弱书生的坎坷之路。他的人生不仅仅有“三次波折”，更有大大小小的坎坷。

二十二岁中进士，二十六岁又中制科且优入三等，在王安石行新法遭贬，贬官过程中“灭蝗救灾”、“抗洪浚湖”，政绩卓越，四十多岁因“乌台诗案”远贬海南，之后被贬惠、儋州，六十五岁遇赦北归，之后不久病逝。你会发现苏轼的一生坎坷不平，但他谈笑与生死之际的旷达情怀令我感动，经历磨难始终乐观向上的精神使我由衷钦佩。

2王国维在《人间词话》说道“东坡之词旷，稼轩之词豪”，我想稼轩词豪与他军人出身，弃笔从戎的特殊经历有关。作为英雄壮士，辛弃疾的心态既不同于晏几道的平和，也不同于苏轼的旷达超然，秦、周等人的哀怨，而常常豪情激扬。“横空只把，曹吞刘矍”，“气吞万里如虎”。而稼轩因国家民族仇恨长期压抑苦闷，又使他怒气翻涌，“说剑论诗馀事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。

了解辛弃疾“三仕三已”，你会由衷感慨他的“酸”，不是醋酸，而是心酸。智勇双全，英雄气概，壮志难酬，无奈弃笔从戎还不令人心酸么？本想做统兵将领，建功立业，郁志不得，还不够心酸么？我想我大概能理解到稼轩词不同于苏词的豪迈旷达了，我也为辛心酸。

总结:苏轼、辛弃疾为宋词做出了尤为显著的贡献，为奠定豪放词地位起了不可磨灭的影响。清人赵翼平评苏诗“此所寄李、杜后为一大家也。”王国维曾说“以我观物，物皆着我之色彩”不正契合稼轩词。其实正是由于苏辛二人之不同才能构成豪放的浪漫主义，苏、辛二人都是优秀文化的缔造者，词风文化之大家，更是我心中不可磨灭的英雄人物!

参考:《中国文学史》（第三版）

一你的微笑是一首歌，青春的恋歌。那优美的旋律，经久不息地回荡在我的心谷与脑海。

二我不知道我为什么喜欢你，就像我无法描述水是什么味道，但我知道我需要你，就像我需要水一样。

三你是我最简单的快乐，认识你是我这辈子最美好的事，我爱你是我最想对你说的。

4清风是我对你轻柔的呼唤；花开，是你把我的双眼填满；雨滴，是你拨动我动人的心弦；阳光，使你的笑脸更加灿烂！

五凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

6岁月的步履踏着爱的印迹；缕缕清风，流动着纷飞思绪；给爱恋上一把锁，一头是我另一头是你；想你念你，让我着迷！

七人生总有一个镜头叫做相遇，人生总有一个情节叫做相爱，人生总有一个故事叫做相守，人生就是一出戏，现在，邀请你做主角，和我演对手戏。

八世间是一半一半的世界，善的一半，恶的一半；光明的一半，黑暗的一半；白天的一半，夜晚的一半；你是我永远的另一半。

九时间见证着爱的点滴，空间弥漫着相思的努力，心跳改变自从见你那天起，爱你的情节充盈这条信息，愿幸福属于我和最爱的你。

十岁月静好，红尘安然，好想你能赐我一场盛大的邂逅，以你明净的眸，给我一汪深情的凝视，不求地老天荒，只为，你涉水而来的一声呼唤，和那脉脉不得语的怦然心动。

十一想把你留住，和你一直幸福；想把你抱住，和你一直温暖；想和你恩爱，直到末日终点；想和你知心，互相珍惜每一天；想和你浪漫，不管死亡和时间；想和你幸福，直到世界的永远。

12遇上你是今生的缘份爱上你是我今生的幸福，守护你是我今生的选择，为你我今生无怨无悔，爱你一生不变！

十三思念的花瓣在风中旋转，落在回忆的湖面，岁月的波纹扩散，清晰的依然是你容颜。不求朝朝暮暮，没有万语千言，爱你仍如初相见，一生不会变。寥寥语，藏千言，一字一句是惦念！

十四思念若是一种病，那我已病入膏肓；想念若是一种情，那我已情深似海；爱恋若是因为恨，那我已恨之入骨；你若是一味毒药，我愿为你耗尽生命。

15如果有一天你走得太倦只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远，不管多少年，化这祝福为蓝星点点，闪在晨曦，闪在日暮，我想把自己的呼吸和心跳交给你保管，不知道你是否愿意？

十六当你需要有人倾听的时候，我就在这里；当你需要温暖的怀抱的时候，我就在这里；当你需要有人牵你的手，我就在这里。当你需要有人为你擦去伤心的泪水，你知道吗？我就在这里。

17其实天很蓝阴云总要散，其实海不宽，此岸连彼岸，其实梦很浅，万物皆自然，其实泪也甜，当你心如愿，其实我的想法很简单，只要你快乐每一天！

十八喜悦是因为你，悲伤也是因为你。无论黑夜白昼，思念里从未忘却的就是你。你掌管着我世界的美丽，这一生爱的唯你而已。情人节快要到了，让我们的爱情永远甜蜜。

19这是一个浪漫的季节你是那么的美丽，我是那么的想你，把与你的所有回忆，满满写入日记，传统温馨又甜蜜，先说一声我爱你，再说一次我爱你！

二十风是透明的，雨是缠绵的，水是温暖的，云是洁白的，星是神秘的，海是辽阔的，地是无边的，爱是永恒的，你是最宝贝的。我爱你，一辈子不离不弃！

在苏州市相城区建元路5号。

牛排，或称牛扒，是片状的牛肉，是西餐中常见的食物之一。牛排的烹调方法以煎和烤制为主。

牛排做法

牛排可煎可烤，但想要内部嫩滑，并且肉香扑鼻，最有效的办法就是将制作温度分为两段。

以煎为例，牛排第一次下锅煎炸一定要大火高温，这时牛肉表面一层肉脱水变硬，发生美拉德反应，颜色变为深褐色，并且散发出煎炸的香味，在牛肉变焦之前翻一面，将另一面也煎成深褐色。这一阶段是为了制作出牛排的风味。

第二阶段就是让内部成熟，而尽量让之前变硬外部的温度不要过高，导致肉的表里温差相差过大。此时有两种方法，一个是用原锅改成小火继续煎炸，但是需要勤翻面，1分钟左右1次，让热力缓慢的进入牛肉内部。二是用放入烤箱低温烤制，这样热力从四面八方稳定的加热肉品（此法属于餐厅做法）。这个阶段可以让肉品内部温度变高，渗出肉汁。

牛排煎烤的时间根据牛肉的面积高度、烹饪器具、灶具火力大小的不同有相应的变化，其他人的标准不能直接照搬，最可靠的还是需要自己去试试。

至于软嫩，如果肉质本身不行的话还需要腌制，用酸性液体（如酸奶，醋），盐水，或者嫩肉粉都可以让肉软化。

选购窍门

初来乍到者可能不知道怎么选择部位，当然不是越贵的就一定越适合你。牛肉切割图是非常专业的对牛身上每一个部位都详细描述和区分。作为吃牛肉的人，不需要全部弄明白，只需要了解自己偏好的口感，掌握几个典型的名词就可以从容地挑选了。比如菲力是从臀肉和腰肌肉取下的一块牛里脊，牛身上最柔软的部位，最适合煎或炭烤。T骨在去骨和切去菲力之后便是纽约客肉质非常柔软。而肋眼切成15厘米厚，煎烤最适合。并不一定最贵的部位就最适合你选什么样的部位还要取决于烹调方法，比如牛嫩肩肉，肉质结实而富有弹性，厚薄口感都很好，除了做牛排，还可以做火锅片，或者烧肉、炒肉，特别是中端以后部分油花最多，若处理得好，口感甚至不会输给肋眼。

原切牛排有一个特点就是嫩与香不可兼得，有嚼劲的牛排肉香也越足，反之亦然，各位可以根据自己的口味去权衡想要买的牛排。一块牛肉用煎烤的方式烹调成外熟内生来食用，可以尝到有别于其他肉类烹调的原汁原味，这就是说的牛排。这种最简单的做法，可以凸显牛肉最高的营养价值。牛肉被分成三六九等，按惯例牛越小，牛肉的等级越高，切成的牛排就越受欢迎。不同部位的牛肉有不同的名称，比如最受欢迎的菲力最为柔软，口感知名细腻。其实，影响牛排口感老与嫩的原因还有很多，除了牛的年纪，还有油花的分布、饲养方式、牛的种类、烹饪技术、切割逆纹、去筋或断筋等因素。很多国内的西餐厅，甚至使用嫩粉或苏打等特殊加工手法炮制牛排，对牛排的口感都会产生一定影响。

没有最浪漫，只能说个人欣赏角度互有偏爱

伏尔泰《世界上最遥远的距离》

世界上最遥远的距离，不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。

中国古代十大情诗

一，《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六，《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七，《雁邱词》

元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"。古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情！

八，唐代歌谣

《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

九，《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。"这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

十，《蝶恋花》

柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓"春愁"即"相思"，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。