关于荷花的资料

　　荷花荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”

　　中文学名： 荷花

　　拉丁学名： Nelumbo nucifera

　　别称： 莲花、水芙蓉、六月花神、藕花等

　　分布区域： 荷花原产于中国，一般分布在亚热带和温带地区。

　　别名：莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏（hàndàn）古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、水华、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。 荷花是澳门特别行政区的区花，也是山东省省会济南和孔孟荷花高清近拍图册(17张)之乡济宁市的市花，还是埃及的国花。此外，济南的大明湖也有多种上好的荷花。苏州的园林比如拙政园里，也有许多婀娜多姿的荷花。像仙女一样，亭亭玉立。

　　[1]表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、**或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。

　　编辑本段生长习性

　　荷花

　　[2]荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过17米．中小株形只适于20～60厘米的水深．同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，缸栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯．荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境．荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性．

　　编辑本段地理分布

　　莲蓬

　　荷花一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、日本等亚热带和温带地区。中国早在三千多年即有栽培，现今在辽宁及浙江均发现过碳化的古莲子，可见其历史之悠久。而台湾地区则是在100年前才由日本引进，目前在台南白河镇、嘉义一带，培植面积已近350公顷，规模之广大，成为台湾最主要的观光地区之一。亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，但大多数的莲都是人工种植，以作为风景点缀和食用，例如在中国荷花被作为经济作物种植。许多人曾误以为荷花产于埃及和地中海一带。公元前约500年，荷花传入埃及，可能是由波斯人带去的。

　　编辑本段品种分类

　　荷花栽培品种很多， 依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。 根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、50群、23类及28组。 荷花

　　荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。

　　荷花水景

　　1、荷花专类园，近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是像武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；二是像南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。 2、在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳 荷花

　　阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。 3、作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2~3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人心旷神怡。 4、作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。 5、作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。

　　荷花盆栽和盆景

　　荷花对生长环境有着极强的适应能力，不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠， 此为睡莲

　　甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约， 装点人间。在中国荷文化史上，盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今，在中国各地园林中，盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法，提高了盆荷的观赏价值，在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是今几年在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合，既体现山石的刚毅挺拔，又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。

　　荷花插花

　　插花在中国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为中国古代插花艺术的鼎盛时期。今天，人们对荷花插花已有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍，而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜，同时也适当配以其它植物的枝、叶、果，力求色彩清丽构图明快，欣赏效果可保持3~4天。

　　编辑本段荷的起源

　　“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。 莲子

　　一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴达木盆地发现荷叶化石，距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的"河姆渡文化"遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000系年前的"仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前ll世纪)，古人食用蔬菜约 40余种，藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句，意指祖国大地上凡有沼泽水 域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家。

　　由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。 荷花是友谊的象征和使者。 在江南苏州一带，农历6月24日为观莲节，称为荷花生日。届时人们成群结队，兴高采烈地观赏荷花。特别是佛教徒对它最为尊崇，如观音菩萨坐的就是莲花。1993年3月31日，第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》，对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案，表达当地人民特别崇尚莲花，以象征纯洁和高贵。由于荷花是花卉王国里的名门望族，它经群众评选为中国十大传统名花之一。1989年在北京专门成立中国荷花协会，促进它在中华大地上碧波万顷，香飘无涯。

　　编辑本段历代荷画

　　《花开佛国香》窦中亮

　　在中国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的《芙蓉鸳鸯图》；清陈书画《荷花》；清任伯年《荷花鸳鸯图》；民国谢稚柳《荷雀图》；宋马兴祖《疏荷沙鸟图》；宋扇面画《晚荷郭索图》；宋人画《荷蟹图》；宋冯大有《太液荷风图》；传宋人《子孙和合图 》。 近代国画大师张大千先生更是“荷痴”，他的荷花作品不枚盛数，他自己常说：“赏荷、画荷，一辈子都不会厌倦！” 张大千年轻时住在苏州，庭院里那一池荷花成了他写生的好地方，他三十三岁时开始住进北京颐和园，一住就是五年，颐和园池塘中那又肥又大的荷花使他对画荷的兴趣越加浓厚。由于长期与荷花相处，使他特别偏爱荷花。张大千爱荷花得出泥不染，娉娉婷婷从水中浮起，雍容高贵，而田田荷叶，姿态优雅的荷杆也时常走进他的画面。他认为，荷花最难下手的部分不是花，而是杆子，因为一笔下去不得回头，重描就不成画了。张大千常作小品荷花，但也有许多壮观的大幅荷花作品，如 1963年他在美国展出的六屏巨幅荷花，这六幅墨荷在作画当时，必须大通大画室才能完全摆平，在日本裱衬时，裱画店只好打通工作房裱画。这些长12尺，宽 24尺的六幅荷花屏风，在美国展出后，由<<读者文摘>>购藏，14万美元的售价，打破中国画售价的新纪录。[3] 荷画

　　张大千在花卉画中以荷花画居多。他之所以喜爱画荷花，除其它原因外，他认为"中国画重在笔墨，而画荷是用笔用墨的基本功。"并且还认为画荷与书法有着密切关系。故此，张大千画荷的作品不但年年有，而且不断推出新意。形成驰名中外的"大千荷"。他在三十五岁时作的《金荷》，就被法国政府购藏。对此徐悲鸿曾说："张大千的荷花，为国人脸上增色"。张大千在数十年的艺术生涯中，经过不断的探索和努力，使"大千荷"在中国美术史上有着特殊的地位。尤其是晚年创泼墨彩之后，所画荷花不但超越了花卉的属性，更将文人花卉的笔墨范围拓展至另一境地。他不但爱画荷，也爱种荷。他通过与荷花朝夕相处，以其敏锐的观察力和高度民主的概括力，长期捕捉荷花的特征和瞬间的动态，然后用他自己的审美感和艺术情趣加以提炼、夸张，使之寓意深刻，生机勃勃！

　　编辑本段当代荷画

　　赵新建《清塘荷韵》

　　[4]画家赵新建先生生于20世纪70年代，作为新时代经受着外来思想与传统意识的碰撞与冲击的新一代画家，其内心的体会与艺术语言的表达方式自与老一辈的画家有着很大的不同。作为画家赵新建十分注重现实生活中的体验与感受，他敏锐地把握形式的生动性与美感的灵动性，并形成了独特的表现技法与艺术语言。 画家的作品《荷塘月色》《荷塘忆事》《荷塘夏日》《清塘荷韵》《荷塘》等都是以荷为题材创作的作品，这些作品把握了现实中荷花的美感并加以升华，赋予了荷花全新的美感魅力。 作者具有丰厚的人文素养与艺术修养，画荷作品吸收了多方面的艺术元素，他的荷花作品使人在清新、明净中体会审美的愉悦，显示出作者对艺术的把握与领悟的能力。

　　编辑本段食药价值

　　秦汉时代，先民们就将荷花作为滋补药用，荷花药用在中国也有2000年以上的历史。荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。古有宋代文学家周敦颐的《爱莲说》一文最能体现。同时荷花是友谊的象征和使者。《本草纲目》中记载说荷花，莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、荷梗、藕节等均可药用。荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴。荷叶能清暑利湿、升阳止血，减肥瘦身，其中荷叶简成分对于清洗肠胃，减脂排瘀有奇效。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。荷花真是一身都是宝！ 中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等，举不胜举。 都说荷花“出淤泥而不染”，这是人们对荷花人格化品德的赞扬。实际上，荷花的地下茎在淤泥中生长，哪有不被有毒物质侵染的呢？只因藕的特别细密的表皮组织和含有丹宁的下皮，具有一定的阻挡或吸收有毒物质的能力，因而有毒物质多黏附在表皮上或渗入表皮中，人的肉眼看不见罢了。故此要记住在食用藕时削去外皮，不要把有毒物质也吃进肚中。

　　编辑本段荷花菜谱

　　奶油炸荷花

　　原料：主配料：白荷花瓣16片、鸡蛋清75克、菠菜75克、面粉40克。调料：核桃酱150克、精盐3克、味精1克、色拉油500克（耗约100克）。 制作： 1、将菠菜洗干净，剁碎，用少许油炒一下，放入精盐、味精，拌匀成馅心。 2、将荷花瓣用清水洗净，沥干水分，平放在木板上，抹上一层菠菜馅，然后顺长对折呈夹心状。 3、鸡蛋清放入碗内，用竹筷抽打起泡，再放入面粉，搅拌均匀成发蛋糊。 4、炒锅置中火上，烧至六成热，将折好的荷花包挂满发蛋糊，放入锅内，约炸1分钟捞出，待油七成热时，放入复炸一次，然后立即捞出，沥去油放入圆盘内，核桃酱放在盘边即成[5]

　　编辑本段传说典故

　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

　　编辑本段相关花语

　　清白、高尚而谦虚(高风亮节)，“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。 荷花

　　荷花是花中品德高尚的花。 荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。此外，它在埃及也被称作代表和平的友谊之花。

　　编辑本段市花情韵

　　20世纪80年代以来，中国许多城市为适应两个文明建设的需要，相继开展了市花的评选活动，先后推举荷花为市花的城市有山东济南市、济宁市、湖北孝感市、洪湖市、河南许昌市、广东肇庆市、江西九江市等7市。90年代澳门回归前制定特区的区旗、区徽，也选用荷花为图案。这是因为这些城市和特区的历史渊源，民风习俗、情操陶冶与荷花习习相关。尽管他们遥隔数千里，发展的道路各异，然而，人们对荷花的喜爱心态却一脉相承，只是情韵各异。 山东济南市：1987年8月18日（阴历：六月二十四），荷花被誉为济南市“市花”，此后每年都举办荷花节。大明湖更是焕发了生机：垂柳披拂，荷花掩映，一派生机勃勃的景象。 山东济宁市：济宁市荷花栽培约有二千年的历史。现今济宁市的荷花新品种已达六十余种。 河南许昌市：20世纪80年代荷花被誉为许昌市“市花”，更促进了荷花文化的繁荣发展。 湖北孝感市：自古以来孝感城野荷遍地，尤以城西莲花湖为最盛。今日孝感市区便是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”，城内有荷花池，“泮沼荷香”已成为孝感八景之一。 湖北洪湖市：以洪湖闻名的湖北洪湖市，水域面积758平方公里，荷花到处盛开，使之成为荷花的海洋。1987年，洪湖撤县立市，1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。 广东肇庆市：种植荷花近千年的广东肇庆市，以沥湖七星湖的荷花最为著名。已成为肇庆人民最喜爱的花卉之一。 江西九江市：市花定为“荷花”，荷花因为“迎骄阳而不畏，出淤泥而不染”的高尚品质成为圣洁代表，友谊象征和使者。荷花，又名莲花，与九江渊源颇深，山有莲花峰，洞有莲花洞，佳作有《爱莲说》，庙有莲花驿寺，池有莲花池。

　　光线的运用

　　早晨光色调效果明朗，光比大，方向性强，物象受光面呈金**，那时，荷花雨露滋润，在太阳的照耀下闪烁着无穷的色彩意蕴，显格外朝气蓬勃，富有生命力，可谓是拍荷花的黄金时间。九时后的光线，对物态的描绘接近人们通常的视觉习惯。中午的光线，色温，光照的热度都增高，荷花及绿叶开始萎缩，不能表现富有生气的荷姿。傍晚的光线，夕阳斜射荷花色彩更加浓郁，深厚，含苞待放的荷花妖媚，温顺，娴静，显得格外富有诗意。拍摄荷花，不管是写实还是写意的表现，都必须重视立体感，质感，空间感等画面效果，由于顺光时对主体与背景的分离不明显，光线平铺直叙，单调，因此不宜采用，而应采用前侧光，侧射光，侧逆光甚至逆光，以期有效表现荷花的还原较为正常，影像层次丰富，光影效果较为强烈。

　　画面的处理

　　荷花摄影的创作特点是对同一素材要表现出不同内容和形式的作品，亦就是说，须通过不同的角度，光线色彩，不同的审美感去表现同一题材，创造出不同的艺术形象。因此，荷花摄影创作要避免雷同，首先是主体形象的表现要有区别，要体现“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这也是荷花摄影创作审美意识和艺术技巧的体现。拍摄荷花应该尽量利用自然环境作背景，例如仰拍以蔚蓝的天空作背景，俯拍以水光倒影作背景，或以荷叶作背景，这可显其自然的韵致。但若遇到杂乱的背景，而以不能避免的情况下，可选择逆光角度暗化背景，或利用景深控制虚化背景，或加用人工背景，甚至通过暗房加工来处理背景，达到预期效果。[6]

采莲曲 [唐]王昌龄

荷叶罗裙一色裁，

芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，

闻歌始觉有人来。

古风 [唐]李白

碧荷生幽泉，

朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，

密叶罗青烟。

秀色粉绝世，

馨香谁为传？

坐看飞霜满，

凋此红芳年。

结根未得所，

愿托华池边。

夏日南亭怀辛大

[唐]孟浩然

山光忽西落，

池月渐东上。

散发乘夕凉，

开轩卧闲敞。

荷风送香气，

竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，

恨无知音赏。

感此怀故人，

中宵劳梦想。

《无题·其二》

[唐]李商隐

飒飒东风细雨来，

芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，

玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，

宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

莲 花 唐 温庭筠

绿塘摇滟接星津，

轧轧兰桡入白草。

应为洛神波上袜，

至今莲蕊有香尘。

莲 唐 唐彦谦

新莲映多浦，

迢递绿塘东。

静影摇波月，

寒香映水风。

金尘飘落蕊，

玉露洗残红。

看著余芳少，

无人问的中。

咏双开莲花 唐·刘商

菡萏新花晓并开，

浓妆美笑面相隈。

西方采画迦陵鸟，

早晚双飞池上来。

芙 蓉 唐 温庭筠

刺茎澹荡碧，

花片参差红。

吴歌秋水冷，

湘庙夜云空。

浓艳香露里，

美人清镜中。

南楼未归容，

一夕练塘东。

独芙蓉 唐 王贞白

方塘清晓镜，

独照玉容秋。

蠹芰不相采，

敛苹空自愁。

日斜还顾影，

风起强垂头。

芳意羡何物，

双双鸂鸟游。

夏日南亭怀辛大蓉

孟浩然

山光忽西落，

池月渐东上。

散发乘夕凉，

开轩卧闲敞。

荷风送香气，

竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，

恨无知音赏。

感此怀故人，

中宵劳梦想。

采莲曲 隋殷英童

荡舟无数伴，

解缆自相催。

汗粉无庸拭，

风裙随意开。

棹移浮荇乱，

船进倚荷来。

藕丝牵作缕，

莲叶捧成杯。

折荷有赠 唐李白

涉江玩秋水，

爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠，

荡漾不成圆。

佳人彩云里，

欲赠隔远天。

相思无因见，

怅望凉风前。

采莲 南朝梁吴均

锦带杂花钿，

罗衣垂绿川。

问子今何去，

出采江南莲。

辽西三千里，

欲寄无因缘。

愿君早旋返，

及此荷花鲜。

咏荷诗 江洪

泽陂有微草，

能花复能实。

碧叶喜翻风，

红英宜照日。

移居玉池上，

托根庶非失。

如何霜露交，

应与飞蓬匹。

荷花 李商隐

都无色可并，

不奈此香何。

瑶席乘凉设，

金羁落晚过。

回衾灯照绮，

渡袜水沾罗。

预想前秋别，

离居梦棹歌。

无题其二 李商隐

飒飒东风细雨来，

芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，

玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，

宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

浣溪沙 薛昭蕴

倾国倾城恨有馀，

几多红泪泣姑苏，

倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，

越王宫殿半平芜，

藕花菱蔓满重湖。

采莲曲 唐·李康成

采莲去，

月没春江曙。

翠细红袖水中央，

青荷莲子杂衣香。

云起风生归路长。

归路长，那得久，

各回船，两摇手。

芙蓉花 隋·辛德源

洛神挺凝素，

文君拂艳红。

丽质徒相比，

鲜彩两难同。

光临照波日，

香随出岸风。

涉江良自远，

讬意在无穷。

荷 唐·李峤

新溜满澄陂，

圆荷影若规。

风来香气远，

日落盖阴移。

鱼戏排缃叶，

龟浮见绿池。

魏朝难接采，

楚服但同披。

芙蓉 唐·柳宗元

有美不自蔽，

安能守孤根。

盈盈湘西岸，

秋至风露繁。

丽景别寒水，

浓芳委前轩。

芰荷料难比，

反此生高原。

高荷 唐·元稹

种藕百余根，

高荷才四叶。

颭闪碧云扇，

团圆青玉叠。

亭亭自抬举，

鼎鼎难藏 。

不学著水荃，

一生长怗怗。

黄子陂 荷花

唐·唐彦谦

十顷狂风撼麴尘，

缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝，

恰是莲香更恼人。

残莲花 唐·崔橹

倚风无力减香时，

涵露如啼卧翠池。

金谷楼前马嵬下，

世间殊色一般悲。

七律 莲花 唐·崔橹

影敧晴浪势敧烟，

恨态缄言日抵年。

轻雾晓和香积饭，

片红时堕化人船。

人间有笔应难画，

雨后无尘更好怜。

何限断肠名不得，

倚风娇情醉腰偏。

七律 惜莲花

唐·崔橹

半塘前日染来红，

瘦尽金方昨日风。

留样最嗟无巧笔，

护香谁为惜熏笼。

缘停翠棹沉吟看，

忍使良被积渐空。

魂断旧溪憔悴态，

冷烟残粉楚台东。

新荷 唐·李群玉

田田八九叶,

散点绿池初。

嫩碧才平水,

圆阴已蔽鱼。

浮萍遮不合,

弱荇绕犹疏。

半在春波底,

芳心卷未舒。

芙蓉 唐·温庭筠

刺茎澹荡碧，

花片参差红。

吴歌秋水冷，

湘庙夜云空。

浓艳香露里，

美人清镜中。

南楼未归容，

一夕练塘东。

赠荷花 唐·李商隐

世间花叶不相伦，

花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，

卷舒开合任天真。

此荷此叶常相映，

翠减红衰愁杀人。

秋池一枝莲 唐·郭恭

秋至皆零落，

凌波独吐红。

托根方得所，

未肯即随风。

张静婉采莲曲

唐·温庭筠

兰膏坠发红玉春，

燕钗拖颈抛盘云。

城西杨柳向桥晚，

门前沟水波粼粼。

麒麟公子朝天客，

珂马珰珰度春陌。

掌中无力舞衣轻，

剪断鲛绡破春碧。

抱月飘烟一尺腰，

麝脐龙髓怜娇娆。

秋罗拂水碎光动，

露重花多香不销。

鸂鶒交交塘水满，

绿萍如粟莲茎短。

一夜西风送雨来，

粉痕零落愁红浅。

船头折藕丝暗牵，

藕根莲子相留连。

郎心似月月易缺，

十五十六清光圆。

重台莲 唐·皮日休

欹红媠婑力难任，

每叶头边半米金。

可得教他水妃见，

两重元是一重心。

莲花 唐·郭震

脸腻香熏似有情，

世间何物比轻盈。

湘妃雨后来池看，

碧玉盘中弄水晶。

咏白莲(其二) 唐·皮日休

细嗅深看暗断肠，

从今无意爱红芳。

折来只合琼为客，

把种应须玉甃塘。

向日但疑酥滴水，

含风浑讶雪生香。

吴王台下开多少，

遥似西施上素妆。

东林寺白莲 唐·白居易

东林北塘水，湛湛见底清。

中生白芙蓉，菡萏三百茎。

白日发光彩，清爽散芳馨。

泄香银囊破，泻露玉盘倾。

我堑尘垢眼，见此琼瑶英。

乃知红莲花，虚得清净名。

夏萼敷未歇，秋房结才成。

夜深众僧寝，独起绕池行。

欲收一颗子，寄向长安城。

但恐出山去，人间种不生。

题白莲 唐·白居易

素房含露玉冠鲜，

绀叶摇风钿扇圆。

本是吴州供进藕，

今为伊水寄生莲。

移根到此三千里，

结子经今六七年。

不独池中花故旧，

兼乘旧日采花船。

衰荷 唐·白居易

白露凋花花不残，

凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，

更绕衰丛一匝看。

阶下莲 唐·白居易

叶展影翻当砌月，

花开香散入帘风。

不如种在天池上，

犹胜生于野水中

杨万里 七月十四日雨后，毗陵郡圃荷桥上纳凉

荷叶迎风听， 荷花过雨看。

移床桥上坐， 堕我镜中寒。

杨万里 荷桥暮坐 荷花留我不容回。

桥剪荷花两＊开， 荷花留我不容回。

不胜好处荷桥坐， 政是凉时蚊子来。

池似平铺绿锦横， 荷花为纬藻为经。

无端织出诗人像， 独立飞桥摘斗星。

水到荷花蔕， 风生菰叶梢。

小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

鸥凫晚声散， 天水夕光交。

杨万里 荷桥暮坐 荷花为纬藻为经。

杨万里 食莲子

蜂不禁人采蜜忙， 荷花蕊里作蜂房。

不知玉蛹甜於蜜， 又被诗人嚼作霜。

杨万里 暮热游荷池上

玉砾金沙一迳长， 暑中无处可追凉。

独行行到荷池上， 荷不生风水不香。

寒甃千寻汲井花， 病身一浴不胜佳。

追凉不得浑闲事， 烧眼生憎半幅霞。

细草摇头忽报侬， 披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热， 低面深藏碧伞中。

也不多时便立秋， 寄声残暑速拘收。

瘦蝉有得许多气， 吟落斜阳未肯休。

空中斗起朵云头， 旋旋开来旋旋收。

初作＊松松树子， 忽成髣佛柳花球。

杨万里 寄题李与贤似剡庵

四明狂客一茅屋， 敕赐剡川才一曲。

安福诗人李与贤， 大书似剡山扉前。

我曾著脚勾践国， 奉诏昭陵省松柏。

是时八月欲半头， 镜湖不足人间秋。

稽山影落水精阙， 荷花露滴波中月。

季真茅屋荒苍苔， 古木哀猿啼禹冗。

今君结屋河那边， 疋似剡川若个言。

我到剡川君未到， 似和不似然不然。

君不见， 兴公旧草天台赋，

元不曾识天台路。 一俛仰间已再升，

何月瘦藤与芒屦？

杨万里 清晓湖上

山腰轻束一绡云， 湖面初颦半蹙痕。

未说湖山佳处在， 清晨小出涌金门。

菰月苹风逗葛裳， 出城赴得一番凉。

荷花笑沐燕支露， 将谓无人见晓妆。

六月西湖锦绣卿， 千层翠盖万红妆。

都将月露清凉气， 并作侵晨一喷香。

杨万里 晓出净慈送林子方

出得西湖月尚残， 荷花荡里柳行间。

红香世界清凉国， 行了南山却北山。

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

杨万里 感兴

去国还家一岁阴， 凤山锦水更登临。

别来蛮触几百战， 险尽山川多少心。

何似闲人无藉在， 不妨冷眼看升沉。

荷花正闹莲蓬嫩， 月下松醪且满斟。

杨万里 过临平莲荡

莲荡层层镜样方， 春来嫩玉斩新光。

角头一一张芦箔， 不遣鱼虾过别塘。

莲荡中央劣露沙， 上头便著野人家。

篱边随处插垂柳， 檐下小船萦钓车。

朝来采藕夕来渔， 水种菱荷岸种芦。

寒浪落时分作荡， 新流涨后合成湖。

人家星散水中央， 十里芹羹菰饭香。

想得薰风端午后， 荷花世界柳丝乡。

杨万里 题张埧夫腴庄图三首

百里青山十里溪， 荷花万顷照红衣。

临平山下西湖上， 总被腴庄拨取归。

花光泉响不相参， 城市山林难两兼。

不分腴庄最无赖， 一时奄有忒伤廉。

花开还喜落还嗟， 君被腴庄恼却些。

何似老夫展横轴， 一朝见尽四时花。

小池

杨万里

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头

子夜吴歌

李白

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

奉和钱七兄曹长盆池所植

韩愈

翻翻江浦荷，而今生在此。

擢擢菰叶长，芳根复谁徙。

露涵两鲜翠，风荡相磨倚。

但取主人知，谁言盆盎是。

采莲曲

李白

若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠

江南曲

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶前，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

相和歌辞。

江南曲-温庭筠

妾家白苹浦，日上芙蓉楫。轧轧摇桨声，移舟入茭叶。

溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，鸂鶒自浮沉。

拾萍萍无根，采莲莲有子。不作浮萍生，宁作藕花死。

岸傍骑马郎，乌帽紫游缰。含愁复含笑，回首问横塘。

棹歌行-骆宾王

写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。

叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。

秋帐灯花翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。

乌栖曲-张籍

西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。

吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。

采莲曲-李白

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，

风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠

采莲曲三首

王昌龄

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江初可涉。

摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。

看这样行不行，O(∩_∩)O~

1有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。

我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红不红，待香未香的一株红莲！

漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！立在池畔, 虽不欲捞月，也几成失足。

生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。

可是，看那株莲花, 在雨中怎样地唯我而又忘我？当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候, 它自己便是欢乐！一株莲花里有那么完美自足的世界！

一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！

倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？

2

"出污泥而不染，濯清涟而不妖",这便是荷了。

有诗曰：最是那一低头的温柔，就像那水莲花不胜清凉娇羞。清水出芙蓉，天然去雕饰便是荷的情致与风格。芊芊伫立于一池碧波之上，傲然挺拔于绿叶簇拥之中。一分素雅、一分清淡、一分圣洁，一分静美。清浅池塘淡淡荷，红粉娉婷赛嫦娥。莫道红尘多纷扰，独守清幽于菏泽。淡定于红尘纷扰之外，傲然于狂风暴雨之中。任世间潮起潮落，独守一分孤独，一分寂寞，一分清幽，一分恬淡。绚烂于荷塘一隅，火热于绿叶之下，不张扬，不浮躁，平静一生，无欲无求，这便是荷的品德。

满塘荷花满池绿，微风淡淡拂面来，清波荡漾随风起，独有清凉在亭台。独坐荷中亭阁赏莲，置身于满池绿叶粉黛之中，若置身于水墨丹青之中，如梦如烟。清风如许，碧波荡漾，池水盈盈，微风过处，送来荷香缕缕。荷叶随微风卷舒，荷花随清风摇曳，揽一朵莲花入怀，晶莹剔透。似红粉佳人，含蓄温婉，娇俏动人，又似美姬轻歌曼舞，袅袅娜娜，清心雅致的韵味与纤弱姿态，一如处子，喜一分，爱一分，怜一分，朵朵幽香入心田，丝丝柔情潜心底。

一帘幽梦，梦寄荷塘。此时，有笛声自荷塘深处飘来，宛若仙乐，如丝如缕，缭绕心怀，若置身瑶台，令人如痴如醉。冥冥中，清风朗月之下，一俊朗儒雅少年，驾一叶轻舟，执一支长笛，青衫素衣，自池塘深处飘然而来，与卿卿女子执手亭台，以池塘为砚，荷身为笔，荷叶为纸，书一回翰墨留香，诉一腔缱绻情怀。

置身荷塘仙境，唐诗宋词赞美荷的句子交叠而来：南朝诗人徐陵的"嫩竹犹含粉，初荷未聚尘"把芊芊嫩荷出水来、出离于红尘之外的清晰与无暇描写的入木三分。杨万里"毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"莲叶无边无际仿佛与天宇相接的宏大气象与荷花满塘盛开与日相映的场景尽显眼前。王昌龄采莲曲"荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来"更是把荷叶绿满塘，荷若女、女若荷的美景刻画的淋漓尽致。沐浴在清香缕缕的荷塘丛中，聆听笛声袅袅，留注诗香满塘，诗情画意的少年情怀溢满心间。

心事如莲，心静如水。暗香浮动，心香如诗。清清的池塘，淡淡的荷香，一个"淡"字，诠释心怀。置身于荷，心静如莲。人间的浮华，尘世的纷扰，所有的一切，都在红尘之外，如过眼烟云。心中独留莲的清净，莲的淡定，莲的清幽，莲的芬芳。

陶醉在荷塘淡淡荷香之中，如莲的心境伴着浓浓的诗情盈满心间。

如果楼主很喜欢美文的话，可以去散文吧（网站）看看，很好的