康有为不仅倡导变法，还曾花150万在国外买座岛？今岛主是谁

回顾泱泱中华近百年的 历史 ，华夏大地上经历了诸多波折，从鸦片战争爆发开始，人民遭受了许多苦难，每天都生活在水深火热之中。 面对当时清政府的无能，以康有为为代表的爱国志士们，怀着满腔热血渴望改变当时弱国无外交的境遇，积极变革，引起了不小的轰动。

除此之外，康有为在名声鹊起之时，曾斥巨资在瑞典买了一座岛屿，也震惊了众人。

康有为于1858年出生在一个条件优渥的家庭，他家世代为官，父亲很重视教育，为他提供了良好的学习环境。小的时候康有为就对文学方面表现出极大的兴趣，父亲对他的期望也很高，好在他天资聪颖，勤奋好学，常常一个人翻阅古诗词，五岁就能熟读数百首唐诗， 他甚至还能准确说出其中含义，在诗词上所表现出的天赋令父亲十分欣慰。

十一岁时，康有为的父亲不幸去世。对康有为来说，父亲不仅是他的启蒙老师，更是他的精神支柱， 所以这件事对年幼的康有为造成了不小的打击，一度十分消沉 ，白发人送黑发人的祖父不忍看自己的孙子这样萎靡不振，强忍内心的悲痛，耐心地开导着康有为。在祖父的谆谆教导和循循善诱之下，他逐渐走出失去至亲的阴霾，跟随祖父潜心学习，立志做出一番事业，不负父亲的在天之灵。

十九岁时，在一番机缘巧合之下，康有为有幸成为了朱次琦的徒弟。朱次琦是当时著名的学者，不少人挤破头都想跟着他学习。朱次琦崇尚宋明理学，在耳濡目染下，康有为也十分认可宋明理学，想要跟着老师学习新的治学方式和方法。 随着学习的渐渐深入，他对理学有了更多的认知，他认为理学不应只谈孔子的修已之学，更要明白孔子的救世之学。

之后他便离开了朱次琦师傅，孤身一人来到西樵山读书，尽管当时条件十分艰苦，他依然在逆境中读了不少书，受益匪浅。随着书越读越多，他不满足于现状，想要进一步提升自己，思考再三之后他决定去看看外面的世界，香港便是他去的第一站。 在香港，他见识到了许多新的东西，眼界变得开阔起来，这也是他第一次接触到西方文学。

1882年，康有为到北京参加会试，路过上海的时候，接触到资本主义事物，在后来的学习中，他认识到资本主义的先进之处，比起封建制度，资本主义制度更能救国家于危难之中。

1895年春，康有为在北京参加会试，这个时候清政府被迫签订《马关条约》的消息传遍了整个北京城，康有为听闻此噩耗如同晴天霹雳。爱国人士群起愤慨，此时的康有为连同梁启超等文人志士一番合计后，一起上书光绪帝，请求改革维新。 这次公车上书轰动全城，虽然没有上达光绪帝，但也掀起了不小的波浪，可以说是拉开了变法维新运动的序幕。

1897年冬，德国军队强行占领胶州湾， 消息传出后，康有为再也按捺不住变法的决心，再次上书光绪帝，请求变法救国。 在康有为等人的强烈呼吁下，光绪帝也意识到改革维新的必要性，决定变法。

1898年6月11日，清政府颁发诏书，宣布实行变法。 自从实行变法以来，一切都在朝着好的方向发展。

可惜好景不长，此次变法给国家带来不少益处， 但却触动了顽固派的利益，这些顽固派以慈禧太后为首，掌握实权，百般阻止变法诏令的实施。 同年9月，慈禧太后等人为了维护自己的利益，囚禁光绪帝，对“维新派”进行镇压，下令将参加变法的人处死。

幸运的是发生政变的前一天，康有为在英国人的保护下逃到了国外，开始了他的逃亡生活。 令人出乎意料的是，他在欧洲混得风生水起、吃喝不愁，一点也看不出逃亡的样子。

在西方人眼中，康有为是个有才华有思想的改革先锋。他也毫不谦虚，甚至打着光绪帝的名号，虚构了一个“衣带诏”，用以欺骗众人。 不仅如此，他还在欧洲到处开展演讲，专门坑骗一些海外华侨，让他们为他的革命事业出钱出力， 在这些人的支持下，康有为发了一笔不小的横财。

康有为用这些坑蒙拐骗来的钱财给自己置办了很多东西。1904年，他精心挑选并斥巨资在瑞典买下了一座小岛，这个岛位于斯德哥尔摩西北沿海地区，地理位置极佳，气候宜人，岛上环境也十分优美。为了住得更加舒心，他又花费不少钱来修建这座小岛，种植了很多中式园林，还置办不少名贵家具，前前后后花费巨大。 按照当时的物价，他购买和修建小岛共花费了150万元左右，在当时的经济条件下，无异是天文数字。

从1904年到1907年，康有为一直居住在这个小岛上，他那颗在外漂泊的心也终于有了归宿。后来，当地华人也知道了这座岛屿，并称之为“康有为岛”，而他自己则为小岛取了一个更加富有诗意的名字——北海草堂。

当初康有为虽然买下了这座小岛，但并不代表这座小岛永远是属于他的财产，只是在一定期限内房子的使用权归他，所以他的后代不能继承这座小岛。 后来因为久无人住，也无人打理，小岛渐渐荒废， 而后被开发商利用，在小岛上建了一座规模不小的饭店， 瑞典也顺势将这个小岛的主权收回去了。

1923年，康有为在青岛汇泉湾畔购置房产，并长期居住于此。刚开始定居在青岛时，他便有兴建大学的想法， 没想到胶澳商埠督办高恩洪也有此意，并先他一步办起来学堂，康有为只能作罢。 他为青岛的大好风光还作了不少的诗，若干年后，这些诗词被刻在崂山上，成为了崂山风景的一部分。

1927年3月，康有为去同乡好友家中一聚，回家之后饮用了一杯柠檬茶后便腹痛难忍，家人赶忙请了医生，经医生诊断是食物中毒，没想到20个小时过后，他便不幸离世。

康有为是值得我们尊敬的先辈，他不仅是戊戌变法中至关重要的人物，更是推动思想文化发展的不可或缺之力。 如今，虽然康有为买下的这座岛的主权已经被瑞典官方收回，但在一些人的记忆中，那座岛是海外华侨的另一个“故乡”。 它不仅承载着故乡的味道，也让人一直铭记着无数英雄先辈不懈努力，呕心沥血镌刻的华夏民族的壮美图腾。

1913年，康有为结束了自1898年戊戌变法失败后的十六年海外流亡回国。

此时的清政府，早已被辛亥革命所推翻，但康有为的到来，仍让那些遗老遗少们兴奋不已。他们争先恐后地去拜访康有为，希望他能出面领导遗老遗少们完成复辟大业，重振大清。

但是十六年的海外流亡，康有为的雄心壮志早已消磨殆尽，只想着带着他的娇妻美妾和海外华人华侨捐助给他的巨额财富，过好自己的小日子。

尽管那些遗老遗少们百般怂恿，开口闭口都称康有为“康圣人”，甚至还有人请吴昌颐为康有为雕刻了一方“维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里”的闲章，恭维康有为游历过世界许多国家，一定会有重振大清的妙计，但康有为衡量再三，仍然拒绝了这些人的要求。

康有为心里很清楚，“康圣人”这个称呼，表面上是敬称，实际上在很多人心中，只是一个嘲讽。 因为他这些年的所作所为，和“圣人”是一点也不搭边。

不说别人，就连康有为的老朋友章太炎，也没少用“康圣人”这个词来讥讽康有为：“康党诸大贤，以长素为教皇，又目为南海圣人，谓不及十年，当有符命，其人目光炯炯如岩下电，此病狂语，不值一笑。”

一个多世纪前，做为戊戌变法的核心人物和维新运动的领袖，康有为也算是中国一个响当当的风云人物。

1895年5月，康有为在北京参加会试期间，恰逢清朝在甲午战争中败于日本之时。李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的“马关条约”。

闻讯后，康有为、梁启超等人在南城松筠庵组织了各省应试举人联合向光绪帝上书，要求清政府“变通善后，讲求体要，以图自强”，史称“公车上书”。

“公车上书”让康有为的名声一下子传遍了全国，康有为也在光绪帝的心中留下了深刻的印象。所以当翰林院侍读学士徐致靖提议光绪帝召见康有为，“若能称旨，然后不次擢用”时，光绪毫不犹豫地答应了。

光绪帝这次召见康有为到底说了什么， 历史 上没有确切的记录。康有为后来回忆说，光绪帝向他询问了“变科举、开学会、译西书以开民智”等方面的问题，而自己则一一作了回答。

在召见的最后，康有为建议光绪帝“审时势而定从违，筹大局而定制度，誓群臣而明维新。”

光绪帝对康有为很是满意，召见后便命康有为在总理衙门章京上行走，让康有为全面筹划变法。

1898年6月11日，光绪帝颁布了"明定国是"诏书，变法正式开始。

康有为设计的变法模式，是设立一个负责议决政事的的“制度局”，对旧制新政进行斟酌考核，然后施行。所有关于新政的上书、条陈，皆由制度局议决后，交给行政部门执行。制度局成员由皇帝擢拔，只对皇帝负责。

在保守势力的阻挠下，设置“制度局”虽然没有成功，但光绪帝还是在康有为的建议下，授杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭等人四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。随后，光绪帝通过这几人，先后发布民上百道变法诏令。

紧接着，康有为又上书光绪帝，建议光绪帝"选集通国英才数十人，并延聘东西各国的政治专家，共议政治制度，将一切应兴应革之事全盘筹算，定一详细规则，然后施行"。

如果康有为的上书得到批准，那么清政府的权力将会被维新派全部掌握，这是守旧派不能容忍的。所以守旧派上书慈禧太后，要求杀了康有为；奕劻等宗室大臣跪请慈禧"垂帘听政"，甚至在必要时废除光绪，另立皇帝。

慈禧太后也无法容忍光绪引入新人议政，自行其事，便决定将行政权收到自己手中。 八月初三日，慈禧太后剥夺了光绪之前可以对某些政事先行办理，然后再"恭呈慈览"的权力，戊戌变法至此事实上已经失败。

1898年9月19日，慈禧突然将光绪帝软禁在了瀛台。康有为在英国公使处得知了消息之后，于次日凌晨带着仆人李唐逃出北京，经天津塘沽南下来到香港，之后辗转逃到了日本、美国和欧洲。

从1898年到1913年的16年中，康有为先后游历了美、英、意、加、希腊、埃及、巴西、墨西哥、印度等30多个国家和地区。

1898年10月，康有为乘英国客轮“重庆”号逃抵日本。让他没有料到的是，一向对自己比较支持的日本政府，这一次却不允许他上岸。

原来日本人认为，中国的维新运动已经失败，康有为在政治上已难有作为，允许他流亡日本，也许会给日本带来麻烦，因此对康有为的态度来了个一百八十度的大转变。

不能上岸，总不能一辈子呆在船上吧？无奈之中的康有为，只好向自己的日本朋友欧榘甲和品川弥二郎等人求助。在这两位日本人的帮助下，日本方面总算转变了态度，允许康有为登上了日本的土地。

当时的康有为并不知道，如果他再晚两天下船，也许会成为慈禧的刀下之鬼。原来康有为一到日本，清朝的驻日公使李盛铎便报告了慈禧，慈禧立即命令李盛铎派人秘密跟踪康有为，伺机抓捕。

只是慈禧的命令到达日本后，康有为已经登岸，所以失去了抓捕的机会。

康有为刚到日本时，孙中山正在日本为推翻清政府而做着革命前的准备。康有为在国内的影响力很大，所以孙中山非常希望与他合作，用“革命的办法”来推翻清王朝，拯救中国。

但康有为却是一个顽固的保皇派，严辞拒绝了孙中山。

在日本期间，康有为很少参加政治活动，而是混迹在当地的华人华侨之中，还在华侨们的介绍少，认识了一位日本女子，并将其娶回了家，成了康有为的小妾。　

1899年春，康有为离开日本来到加拿大，住进了温哥华华侨冯俊卿送给他的一幢别墅中，并给房屋取了一个名字叫做“廖天室”。

这幢别墅周围风景优美，四周都是白雪皑皑的雪山，别墅前边有一个小湖，康有为天天带着妻妾们在湖中泛舟吟唱，日子过得颇为惬意。

在此期间，孙中山也多次派人来到加拿大找到康有为，想劝说康有为回国，参加推翻清政府的革命，但康有为一概拒绝。　

两年后，康有为来到美国。 在一次演讲中，一位名叫何旃理的少女被康有为的才华所倾倒，爱上了康有为。

后来在朋友的撮合下，49岁的康有为与17岁的何旃理结了婚，何旃理还为康有为生了一男一女两个孩子。1914年何旃理不幸患上猩红热去世，康有为还大哭了一场。

从1904年开始，康有为来到欧洲，开始考察了对欧洲资本主义国家的考察。他游历了英、法、德、意、荷兰、比利时、西班牙、希腊等国，看到了这些国家经济和文化的先进，也看到了这些国家的弊病。

他曾对人说，欧洲国家居民贫富差距悬殊，街头经常可以看到乞丐。可见资本主义也不是万能的良药。

康有为游历期间一直没有放弃拯救大清的行动。他四处演讲、集资，在欧洲成立了“保救大清光绪皇帝会”，还招募了一批“保皇军”，还邀请了美国退役军官李荷马担任教官，并且“代表中国皇帝李荷马为大将军”。

但这些活动最后都无疾而终。

康有为在国外“游历考察”多年，身边妻妾成群，还请了几十个仆人伺候自己。另外，康有为还模仿春秋战国时的“养士”之风，又养了数十名门客，每个月的开支至少要二千多银元，一年要消费掉两万多银元。这些钱是哪里来的呢？

戊戌变法失败后，康有为在海外以营救光绪皇帝为名在东南亚和北美募捐了大笔钱财，据说这些钱最后都成了他的“私产”。 另外他还涉足了不少商业活动，甚至还做过地产生意，也挣到了不少钱。

1906年康有为在墨西哥“考察”时，恰逢墨西哥正准备修筑有轨电车。康有为把当地华侨捐给他的捐款，购置了电车轨道经过之处的大批地产。不久后，这些地产价格大幅上涨，康有为趁机高价卖出，仅此一项便净赚10多万银元。　

康有为还通过撰写文章、发表演讲来获取经费。 据说一场演讲下来，他便能收到5000银元的“出场费”，自然经济上毫无压力。

1904年底，康有为来到瑞典，被这里的风情深深地吸引住了。他在《北国随感》中写道：“天下风光之美，瑞典第一，瑞典风光之美，沙丘巴登第一。”

康有为认为瑞典就是他心中的理想王国。他称赞瑞典王室的开明，称赞瑞典的美景，称颂瑞典" 社会 稳定，人民殷实"，他尽情徜徉于瑞典的万岛千湖之中，想用瑞典的山水来冲洗心中的烦忧。

沙丘巴登是瑞典的一个小镇，有着“湖中精灵”的别称。 来到这个天堂般的小镇后，康有为一下被迷住了。

他在这里一住数月，日日登山或携酒肴与友人乘华丽游艇浮于湖上，不禁生出了归隐海外山林，终老于此之意。

在沙丘巴登康有为住的盐湖宾馆的对面，有一座小岛，小巧秀美，林木葱茏，巨石如雕，四面临水而没有人家。

有一天，康有为在盐湖宾馆的顶楼向下眺望，看到眼前的蓝色的大湖宛如一面明镜，在周围苍绿的森林衬托之下，与连天的湖水和淡淡的远山相接在一起，即使神仙妙手也无法描绘。

康有为看中了这座小岛，于是掏钱买下了此岛，并在岛上建起了一座中国式的园林，取名“北海草堂”。这个无名小岛，也从此被人称为“康有为岛”。

买下这座小岛，以及在上面修“北海草堂”，康有为一共花了36000瑞典克朗，约等于现在的150万元。

从那以后，康有为大部分时间都呆在这座小岛上，过着世外桃源的生活。 就种生活延续了三年，直到1907年国内形势发生变化，康有为这依依不舍地离开这座小岛，取道返回了国内。

辛亥革命后，中国皇权被彻底废除，对康有为的通缉令自然也解除了。但康有为的思想，仍然停留在过去。他积极鼓吹保皇复辟，是张勋复辟的重要幕后推手，曾和张勋一起上演过拥立溥仪登基的闹剧。

在复辟活动失败后，康有为心灰意冷，跑到上海当起了寓公，从此远离了政治舞台。

1923年，康有为迁居青岛，寄情山水之间，写下了不少诗作。次年发生了冯玉祥将溥仪赶出清宫之事后，康有为极为痛恨，大骂冯玉祥“挟兵逼宫”，但又无可奈何。从此，他更加放荡行迹，沉迷于酒色之中。

1927年3月，康有为在参加完一次宴会后，疑似食物中毒，于次日凌晨在青岛逝世。

康有为一生主张通过变法使中国走上资本主义的道路，主张君主立宪制度，试图将儒家思想传统和西方立宪主义结合在一起，但却没有成功。

戊戌变法失败以后，康有为思想倒退为反对民权、膜拜君权，最终堕落为保皇党，站到了 历史 的对立面，成了 社会 前进的绊脚石。所以他也是一位“悲剧性的 历史 人物”。

虽然人称“康圣人”，但康有为并非谦谦君子，其身后评价也是褒贬不一。尤其是近年来，学术界普遍认为他的《戊戌奏稿》并非原来的真折，而是他自己后来根据形势“改篡”甚至“伪作”的。

北京大学 历史 系教授王晓秋就曾告诫其学生：“你们研究康有为千万不要用《戊戌奏稿》。史学界已经做过考证，康有为的《戊戌奏稿》中，很多东西是他后来写的或者是改过的，不能作为他在戊戌年间思想的依据。”

康有为是思想启蒙家，却不是践行家，而是一位陈腐和虚伪的旧文人。 他提倡男女平等，反对纳妾，可自己却娶了五房小老婆，不免让人感觉他太过虚伪。

所以在他死后，章太炎撰联讽刺康有为：“国之将亡必有；老而不死是为”（省略了“妖、贼”两字，暗讽康有为是妖贼）。

如今百年过去了，康有为在岛上建的“北海草堂”，在波罗的海寒风的侵蚀下早已湮没难寻，但当地华人仍习惯地把该岛称为“康有为岛”。

康有为离去之后，这座岛便无人管理，荒草丛生。第二次世界大战之后，瑞典政府便将这座岛的所有权收归国有，并改名为“饭店岛”（Restaurangholmen)。

沙丘巴登所在的纳噶区是斯德哥尔摩有名的高尚住宅区之一。 这里远离红尘喧嚣，是寻求清静和颐养的好去处。”

一百年后的今天，如果你有幸登临这座小岛，便会看到当年康有为笔下的小树都已经长大了，巨石上也爬满了“爬山虎”。

当年的北海草堂已成为一块平地，上面依稀有一些地基的痕迹。进康有为当年住过的盐湖宾馆的大厅里，仍然挂着瑞典国王及家人的大照片，只是照片上的国王已经换成了卡尔十六世·古斯塔夫。

日本女子安乐死，从清醒到结束仅仅4分钟，她的遗言让人泪流满面。这位女子的名字叫做小岛美奈，在离开之前对一直照顾自己的姐姐表达了内心的感谢。同时认为自己是世界上最幸福的人之一，有姐姐陪伴在自己身边身上的痛苦感觉也消失了一大半。

这件事情在发生的时候，日本的安乐死并不合法，因此小岛美奈和姐姐一起去了瑞典。小岛美奈患上一种极其罕见的疾病，这种疾病会影响正常的生理功能。即使小岛美奈是一位坚强乐观的女性，也没能抵挡住病痛的折磨。姐姐无微不至的照顾，让小岛美奈看到了家人存在的重要性，同时知道以后再也没有办法见到姐姐了，所以一定要将心中所想表达出来。希望剩下的两位姐姐一定要相互扶持，彼此照顾，这样才能更好的生活下去。

原本小岛美奈生活在一个完整有爱的家庭环境当中，但是父母之间的矛盾也导致了离婚，因此在父母选择结束自己的婚姻之后，小岛美奈就选择和姐姐生活在一起。小岛美奈一直缺乏安全感，正是这些姐姐帮助弥补了父母的缺陷。同时几位姐姐考虑到了当时日本条件的特殊性，于是选择将小岛美奈安葬在瑞典，这也意味着每一次姐姐需要去看小岛美奈就要走更远的路。

在这个世界上，家人一定是最重要的。同时家人也可以给小岛美奈勇气，帮助小岛美奈战胜更多的困难以及挫折。如果不是因为疾病太过于残酷，相信独立的小岛美奈一定不想做出这样的决定。姐姐们知道小岛美奈的心中所想，同时小岛美奈原本有些犹豫，但是看到自己一直在耽误姐姐们才下定决心。

风卷云舒、生死荣枯、歌满长安、一朝风月、清酒孤灯、柳桥无复水、岁月成沧海、淡淡青花刺、长歌潇潇、一缕微风绕指柔、愁绪满风袖、彼此的伤口、竹伞轻至、浮巷旧人、云中歌。

文艺，汉语词汇，拼音是wényì，意思是文学和艺术，有时指文学或表演艺术，是人们对生活的提炼，升华和表达。文艺的开始意味着人类的文艺复兴，人类将重新发现了人和人格的伟大，肯定了人的价值和能力，提出人要养育人格，个性应该智慧。