如何评价拯救大兵瑞恩？本剧经典之处在哪里？

影片《拯救大兵瑞恩》是这一部伟大的战争片，它给予我们的不仅仅是对战争残酷的反思，更多的是对普通士兵们内心人性的挖掘。经典之处在于影片用纪录片的手法表现了腥风血雨的战场，震撼人心。

《拯救大兵瑞恩》给观众一种强烈的震撼，除了是故事的情节和所要表现的荡气回肠的情感外，还有一点就是视觉的冲击。影片重现了50多年前惊天动地的诺曼底登陆战的恢弘场面，让观众惊骇的目睹了战争的激烈和残酷。

《拯救大兵瑞恩》给观众一种强烈的震撼，除了是故事的情节和所要表现的荡气回肠的情感外，还有一点就是视觉的冲击。影片重现了50多年前惊天动地的诺曼底登陆战的恢弘场面，让观众惊骇的目睹了战争的激烈和残酷。

战争使士兵所遭受的伤痛会留在那些经历过这段历史的人们记忆中的深处，给他们内心留下了难以磨灭的阴影。在影片的强烈音响效果中，观众依然如感同身受一样真实，留给观众的是无限的深思。

扩展资料：

《拯救大兵瑞恩》的创作背景：

**由二战的真实故事改编而成，故事的主角真正本名为美军第101空降师E连士兵弗里茨·尼蓝（Fritz Niland），在E连攻下卡伦坦湾后得知他在第82空降师的哥哥鲍伯阵亡的消息，同时他在第4步兵师的另一位哥哥也阵亡于犹他滩头。

不久后三哥在同一周中于中缅印边界被击落失踪报备（他是轰炸机的机组成员），同一天中尼蓝夫人同时接到三封儿子阵亡的电报，弗里茨是家中剩下唯一生存的儿子，陆军于是下令将他优先送回国。

**后段小镇攻防战的情节则纯属虚构。而最后弗里茨的三哥并未阵亡，只是成为日军的俘虏，最后被英军所救。

其实对于结婚很久的爱情，很多人都不是很有信心会让彼此的爱情每天都很浪漫。毕竟现实生活大部分是平淡的。但是，如果我们学会了下面这些“房式”的恋爱方法，相信你的爱情会不自觉地回到结婚之初的感觉。

第一招：温柔接触

年轻的伴侣太沉迷于床上的快感，以至于忽略了床外的接触。其实这种接触更能产生浪漫的能量。

养成这个习惯也很简单，比如在男人看电视的时候给他简单的头部按摩，或者出门的时候用双臂从背后抱抱他。或者给他一个吻，同时调整他的领带。这些手势会加强彼此的亲密感，让你的男人身心愉悦。

第二招：主动回应。

现在男的累，女的累。但是女人再累，也别忘了主动回应这件事。例如，如果一个男人今天做了一些事情，或者赚了一些额外的钱，他回家的时候一定心情很好。如果他在厨房里拥抱你，亲吻你，哪怕你心情再差，哪怕你手上沾满了油渍，你也要抬起脸，给他一个微笑的回应。

和你的“去无聊吧”的回答差远了。因为无论如何，最终帮助和解决你心烦的都是你的男人。他的理解和支持是最重要的，其他的都是次要的。

第三招：性感歌舞

这一招其实是老套的“跟老婆一起唱”，我们在里面加入了一些时尚的元素。有条件的话，在碟片播放器里放一段探戈或者迪斯科，两个人跳起来很吃力。女生可以暴露自己，坚持自己的男人。这种另类的娱乐方式也能激发他们的情欲。如果家里条件不允许，不妨约上三五好友一起去K厅，在昏暗迷离的灯光下和你的男人“敖包”见面，和“欧爷”跳一些面对面的舞蹈。效果很好。

第四招：尽量裸睡。

科学证明，裸睡有益于女生健康。但如果你想和一个男人裸睡，非潮女害羞，还喜欢琵琶。

其实裸睡更能了解皮肤的无障碍接触，增进彼此的亲密度。很多男人不会对女人提出这种要求，但内心是期待的。即使什么都不做，没有隔阂的感觉还是让人有安全感。如果你没有试过，那么，我建议你从今晚开始“剥猪”裸睡。

第五招：结婚。

有研究表明，女生和男生说话的时候，往往会直呼其名，这样会让他们感觉更亲切。现在，你能更进一步，给你的伴侣起个绰号吗？这个东西要求准确和贴心，不考虑低俗。当然，优雅一点更好。比如有一个女人，叫自己的爱人师父，“师父，我回来了”，“师父，我要了”。多漂亮啊。

也可以称呼伴侣为蜜蜂、公牛、豹子、三哥、大头等。外号因人而异。打电话的时候要亲切，经常打电话。告诉你吧，外号是一种专利，是深爱一个男人的女人的专属，不可复制，不可盗版。记住哦。

我觉得首先应该申明两点：

　　一，读者喜欢流风霜不代表阿秀也一定要喜欢流风霜。

　　二，流风霜喜欢阿秀不代表阿秀一定要回应流风霜的感情。

　　然后来细算这两个人的不可能。

　　首先，这两个人完全没有有可能发展感情的基础。

　　阿秀和流风霜的第一次见面是在第一部第十六章的第五回，当时的阿秀正在回帝都求购粮草的途中，心怀着的是终于建功立业可以配得上紫川宁的自豪，以及对紫川宁的极度思念之情；对流风霜的第一印象是赞赏：

　　紫川秀暗暗称奇，作为女子来说，她能在雪地里与敌人坚持了那么久，体力和耐力真的很不错。

　　接着是疑惑她跑去茅屋的动机：

　　紫川秀奇怪，为什么那个女子会把荒废的林间小屋当做逃跑的目标呢？即使里面住着一、两个猎户，面对着这么如狼似虎的十几条大汉，也没能力保护她啊。

　　再之后是他作为色狼的本能（-_-|||）：

　　但是紫川秀凭着天生的本能，一下子就能感觉出：这是个美女！

　　再之后是侠义之心：

　　一下子，紫川秀全身的侠义细胞都活了起来，仿佛每一个都在熊熊燃烧

　　紧接着是冷静地思考：

　　在那些传说里，英雄从天而降，从恶棍手中拯救美人之后，接着往往就上演“美人以身相许英雄”的儿童不宜剧本。这常常让紫川秀对那些英雄的动机产生怀疑，感慨做美人实在没什么前途！前门驱狼，后门进虎。

　　然后是对自己的行为的冷静考量：

　　但紫川秀并没有立即现身出手：自己对双方的恩怨一无所知，不能轻易插手。毕竟，自己已经不是十八岁了。

　　最后是对流风霜同病相怜的可怜。

　　不知是出于同病相怜，还有扶助弱小的心理，就在这么一瞬间，他已经打定了主意：这个女子自己救定了！

　　就是决定出手之后还是对流风霜的来历表示怀疑：

　　他不禁对那个女子的来历感到奇怪。

　　（说句题外话，大人们不觉得这一段和某段武侠小说中的桥段有惊人的相似之处吗？

　　哪一段？就是金X的《XXX侣》中杨X救陆XX那一段啊。什么？不觉得？-_-|||）

　　我们看到了，整个紫川秀营救流风霜的过程中，这个被营救的人到底是谁对阿秀没有任何意义，这个人是流风霜也好，不是也好，阿秀救的只是一个落魄的美女（-_-|||），基本上不带任何感情色彩。

　　之后茅屋中的相处，紫川秀感叹于流风霜的美貌：

　　整个房间仿佛一下子亮了起来。紫川秀惊呆了：世界上竟然有这么漂亮的女子！

　　白玉般皎洁的瓜子脸，淡淡的眉毛，长长的眼睫毛，高挺的鼻子，完美的轮廓线条。

　　紫川秀越看越觉得漂亮，越看越有韵味。他尤其注意的是她的眼睛，眼波像笼罩着烟一般的薄雾朦胧，仿佛在其中隐藏着无穷的心事。

　　看到她，紫川秀才算明白，什么叫倾城倾国，什么叫红颜祸水。自己见过的美女并不算少，像英姿飒爽的白川，风姿卓越的林冰副统领，高贵典雅的卡丹公主，俏丽的林秀佳，还有自己的心上人紫川宁也是难得一见的绝色了。但若与眼前这女子相比，她们全部给比了下去。眼前这女子不但是天生的美，她还具有一种独特的、让人难以揣摩的朦胧气质，十分有女人的韵味，就像一朵乍开的、还带着清晨露珠的玫瑰，正散发着诱人的芬芳。她兼备十八岁女孩的容貌与成熟女性的韵味，与之相比，林冰副统领就显得过于成熟，而紫川宁则不过算个乳臭未乾的小女孩。

　　紫川秀想，如果她走到大街上，可能会引起道路堵塞。这样一个美女，可以让那些热血的小伙子心甘情愿地为她从帝都的城墙上往下跳。

　　（我不禁怀疑这一段是老猪的yy之作，太露骨了-_-|||）

　　但紧跟着，马上跟上一段评论：

　　不过，紫川秀早已过了那种热血沸腾的年代。他给下了个结论：“很漂亮。不过，也仅仅是漂亮而已。”对于这个美丽的女子，他也仅仅是抱着欣赏的眼光赞叹一番而已，赞叹造物的神奇，就像惊叹大漠落日的感动，或者流星掠过夜空的灿烂，心里并没有泛起一丝的涟漪。

　　他自己也奇怪，美色当前，自己竟能这样的无动于衷。是时代已不流行一见钟情了呢，还是自己不再是一见钟情的年纪？

　　包括流风霜自己都对阿秀放心了：

　　林雨放下心来。这个男子与旁人不一样。他有高度的自制能力。在乍看到自己相貌的那一瞬间，跟别的男人一样，他的眼神中也出现了迷惑和赞叹，但只是一瞬间，他的眼神立即清澈了下来，整个人都很平静——并不是那种当面假装若无其事，趁自己不注意时候却在偷看自己的假道学，他是真的能很自然地看着自己。

　　她暗暗庆幸：看来今晚的安全应该没问题了。

　　再之后的描述为一个人喜欢上另一个人做了铺垫，不过这个喜欢上另一个人的，是流风霜。在此不多说了。

　　这是初见。

　　第二天的相处，是最容易被人认为成阿秀对流风霜有意思的证据。

　　具体的有下面几句：

　　紫川秀凝视着林雨美丽的脸。不知为何，他觉得一阵不舍。

　　紫川秀看着他们绝尘而去，不知为何，心里空荡荡的，像是失去了什么很重要的东西，若有所失的怅然。脑子里挥之不去的，全是林雨那明亮的眼睛。

　　有这么两句，似乎基本上已经可以认定阿秀对流风霜绝对不是一点意思没有的。

　　真的是这样吗？

　　我们应该注意到下面的内容：

　　“阿雨。”紫川秀喃喃念着，不知为何，当他听到这个名字的时候，他脑海中出现的却是紫川宁的倩影。

　　紫川秀正要推辞，却见远处的林雨正目光炯炯地望向自己，神情哀怨。紫川秀一震：这种悲伤的眼神自己好熟悉啊！是在哪里儿过呢？

　　（诸位大人有没有觉得，这段跟上面说过的那本小说中的另一个桥段也十分相像？-_-|||

　　哪一段？就是杨X和完颜X的那一段啊。）

　　我们可以简单的把这种感情成为移情作用。

　　紫川宁对阿秀是一种信仰，是生命的意义，是建功立业的终极动力：

　　他曾以为可以忘记她，可以平静地对待她，就象对待自己的亲生妹妹一样。但事实上，直到半年前目睹她与别人在一起的那一刻，万念俱灰的绝望中，他才真正明白自己的心意：他深深地爱着她，甚到爱得比自己所能察觉还要深。想到她可能要和另外一个男子披上婚纱步入教堂，他的心脏真切地疼痛，那种痛苦就象心脏被什么东西吞噬一般。

　　他现在明白，真正的爱是一种炙热狂烈的感情，是那种用整个生命来燃烧的烈火，不是得到就是毁灭。真正爱过的人可能为夫妻，可能为情人，可能为死仇，但却绝不可能成为朋友。他狂热地爱，也狂热地恨，但要象对待一般朋友那样淡然对待她，他办不到。紫川宁是自己生命中的一个烙印，这个烙印刻入了灵魂，即使战争和岁月的流沙也无法将其磨灭。

　　“以前，你就是我的信仰，……”

　　“不，阿宁，你永远是我生命中的最爱，在那些最艰苦的日于里，我是幻想着你在远方的明眸渡过那寒冷的冬夜；失去你，我宁愿死，在失去你的那些日子里，我是呼唤着你的名字冲向敌人的箭雨。海会枯，石会烂，我对你的爱，此生不渝，我将一直爱你，直到我停止呼吸的那一刻。”

　　以阿秀如此好色的一个人，却从来没有对宁有过任何“邪念”。在当时那种情况下，在潜意识里面，阿秀认为自己终于可以配得上宁了，满心是对宁的思念，对自己的信仰又不能产生邪念，于是对身边的美女产生移情，是很正常的事情，所以才会有上面那两句出现。

　　最后说一点，为什么阿秀要把“洗月”得刀鞘给流风霜呢？只有一个原因：老猪要安排剧情。呵呵，开玩笑的，不过这确实是极重要的一个原因。另外的原因就是“礼尚往来”，这属于中国传统美德，“投之以桃，报之以李”不一定就代表着“私相授受”“互赠信物”。虽然对流风霜来说确实有这个意思，不过对阿秀来说，纯粹是回礼而已。

　　总结：目前为止，阿秀真正与流风霜的接触就在这里，不要提宁家里那一段，那个时候阿秀可不知道对手是流风霜，也不知道是流风霜放过了他们两个。

　　如果阿秀是在被宁伤了心之后遇到流风霜，说不定阿秀伤心之余，有对流风霜产生感情的可能性，但实际上不是。阿秀遇到流风霜的时候，正是阿秀最认为自己配得上宁的时候，是对宁的感情最强烈的时候。也就是说，阿秀和流风霜根本没有可以发展感情的基础。

　　其次，这两个人绝对不会有发展感情的可能性

　　《紫川》不是言情小说，所以卡丹没有和斯特林有情人终成眷属。阿秀又怎么会和敌方首领发生感情？

　　不论别的，既然之前阿秀对流风霜完全没有意思，如果两个人想发展感情，就一定要有足够的接触，敌对双方的首领，在什么情况下有可能有足够的接触？正像上面说的，《紫川》不是言情小说，互相作战的敌对双方首领不可能在相互斗智斗勇的情况下产生爱情。除非流风霜成为俘虏，不然这两个人绝对不会有产生爱情的可能。——流风霜成为俘虏？可能吗？

　　阿秀刚知道林雨就是流风霜的时候有过下面的想法：

　　紫川秀心头翻来覆去出现的，全是林雨那双明亮的眼睛，心潮翻腾不定：那么漂亮的女孩子，竟然是冷血的流风家凶手？这实在让他难以接受。隐隐地，他有一种被欺骗了的愤慨，却又有一丝挥之不去的惆怅：卿本佳人，奈何为贼！下次见面时候，自己与她也许就是生死相拚的敌人了。

　　这还是两个人认识并分开没多久，想法还不过是可惜可叹，真正准备进攻流风家族的时候，阿秀连想都没有想起过流风霜这个人。不知道是不是连老猪都忘了这两个人被很多fans凑成一对。

　　第三，纯理性思考，《紫川》进行到现在已经有两部了，看老猪的计划好像也不会再写第三部，其中涉及到流风家族的部分也不多了，诸位大人觉得作为和紫川秀发生“一场更加凄婉动人的感情纠葛”，“上演了黄金时代最出名、也最感人的一幕爱情悲歌”的女人，有可能在前半部小说中之出现三次，后半部分出场篇数预期也不会超过1/3吗？

　　最后，

　　他曾以为可以忘记她，可以平静地对待她，就象对待自己的亲生妹妹一样。但事实上，直到半年前目睹她与别人在一起的那一刻，万念俱灰的绝望中，他才真正明白自己的心意：他深深地爱着她，甚到爱得比自己所能察觉还要深。想到她可能要和另外一个男子披上婚纱步入教堂，他的心脏真切地疼痛，那种痛苦就象心脏被什么东西吞噬一般。

　　他现在明白，真正的爱是一种炙热狂烈的感情，是那种用整个生命来燃烧的烈火，不是得到就是毁灭。真正爱过的人可能为夫妻，可能为情人，可能为死仇，但却绝不可能成为朋友。他狂热地爱，也狂热地恨，但要象对待一般朋友那样淡然对待她，他办不到。紫川宁是自己生命中的一个烙印，这个烙印刻入了灵魂，即使战争和岁月的流沙也无法将其磨灭。

　　“以前，你就是我的信仰，……”

　　“不，阿宁，你永远是我生命中的最爱，在那些最艰苦的日于里，我是幻想着你在远方的明眸渡过那寒冷的冬夜；失去你，我宁愿死，在失去你的那些日子里，我是呼唤着你的名字冲向敌人的箭雨。海会枯，石会烂，我对你的爱，此生不渝，我将一直爱你，直到我停止呼吸的那一刻。”

　　这种话已经说出来了的紫川秀，有可能移情别恋吗？

　　写在最后的：

　　当然，我们不能排除老猪皮痒了，或者头脑发热了，在或者本身目的就不纯地把阿秀和流风霜硬生生凑在一起的可能性，而且在分析的过程中，我也不是没有发现老猪在描写流风霜这个角色时存在着极大的yy因素，有很强的非君子思维。老猪真的那样写的可能性不是没有，但如果真的这样，我只能说：纵举案齐眉，到底意难平。

　　PS：有人也许会说，照目前的发展情况，志向不同，宁是绝对不能和阿秀在一起了，其实大错而特错。

　　宁其实一直在追逐着阿秀的脚步，所以她才会在阿秀成为光明王、建功立业之后积极投身政坛，为的就是帮助阿秀、追赶上阿秀的脚步。

　　还有宁已经说得很明白了，她可以为了阿秀放弃家族继承人的地位，这都可以放弃，还有什么不能放弃的？虽然我对老猪把宁写得除了爱情就没有别的事情更重要，而阿秀除了爱情还有自己的事业这种做法不是很欣赏，不过这样的话，宁是绝对有可能为了阿秀再度改变的。

　　还有就是，这样才符合：“发感慨的人怎么也想不到，数年后，他会不顾一切的投入了一场更加凄婉动人的感情纠葛中，上演了黄金时代最出名、也最感人的一幕爱情悲歌。”啊！

　 2004-04-29 有关：“发感慨的人怎么也想不到，数年后，他会不顾一切的投入了一场更加凄婉动人的感情纠葛中，上演了黄金时代最出名、也最感人的一幕爱情悲歌。”指的是秀和谁的感情的问题。

　　其实我一直觉得宁的变心是老猪的一大败笔。宁变心变得莫名其妙。

　　从一开始，宁和秀两个人中对这段感情认识比较清醒，也比较执著的人一直是宁。秀对这段感情始终抱有自备的心态。

　　从十岁到十六岁，六年里每星期打扫紫川秀的房间的人；平静地说出：“不管去多久，我等你。”的话的人；轻声祈祷：“神啊，我的十八岁生日愿望是：请保佑紫川秀哥哥平安。”的人，怎么会轻易变心？

　　我始终怀疑，老猪要么是本身感情除了问题，要么是本身精神出了问题（原谅我-_-|||），不然不会莫名其妙的就把宁写变心了。这不仅辜负了读者，也辜负了秀对宁的真心——秀喜欢、并用生命去守候的人，不应该是这样一个人。

　　不过既然老猪已经写成这样了，我们可以理解成促成宁转变的契机。宁始终是个无法参与到秀生命里来的人。

　　这里插一句，男性作家的问题就在此，绝大部分男性作家并不认为女性是和他们同等的群体。老猪算是不错了，虽然多次写女人不懂男人的友情、理想等等（记得帝林的老婆林秀佳吗？记得老猪安排她质疑帝林对斯特林、秀的感情吗？），但还是塑造出一个不让须眉的卡丹。（我为什么不提流风霜呢？因为我始终认为流风霜这个角色是老猪yy的对象：美貌无比、智勇双全、有胆有识，最重要的一点是爱上了秀。这里流风霜爱上秀代表什么不用我多说了吧？嘿嘿嘿……）

　　接着上面的说。在宁的生命中，最重要的只是对秀的爱情（臭男人……，把女人写成这样！），宁所作的一切都是为了秀。如果不安排宁变心这个情节，很难把宁对秀的感情继续写下去。有了这个转折，之后宁为了秀积极参政就变得很顺理成章。

　　目前的情况又有新的转折，宁把爱情作为整个生命，秀却无法不为远东的人民负责，这两者出现矛盾。但既然宁可以为了秀积极参与到她从来就不感兴趣的政治里，为什么不可以为了秀，让自己理解秀、顺从秀的意志？

　　当然我也怀疑这一个情节是老猪为秀喜欢上流风霜找的借口：不是我先变心的。（所以我说老猪是臭男人！凭什么无法坚守感情的是女人？）

　　但从现在这种发展趋势上来看，流风霜和秀确实没多大发展余地。秀现在是要去打魔族，这一打就要1/3部，第二部就只剩下2/3的篇幅了，这2/3的篇幅里又有1/3是三杰之乱的事情，剩下的1/3秀还要和流风霜两军交战，向我上面说过的，除非流风霜成为俘虏，不然这两个人绝对没有发展的可能。

　　所以我说，“发感慨的人怎么也想不到，数年后，他会不顾一切的投入了一场更加凄婉动人的感情纠葛中，上演了黄金时代最出名、也最感人的一幕爱情悲歌。”指的是宁和秀之间的感情。

　　而现在的情况不也证明了这一点吗？ 2004-05-06 注意，秀说的是：“以前，你就是我的信仰，～～～但今天以后——”他慢慢地说：“我的信仰就是远东大地 。”而不是别的。

　　偶的观点呢，是在算宁有没有可能追上秀的脚步，基本上是不大考虑流风霜这个人的。

　　大人们说老猪把流风霜和秀写得很暧昧，偶上面那一大段其实就是在论证这两个人之间不存在暧昧。

　　流风霜喜欢秀是明摆着的事儿，秀目前对流风霜没什么感情也基本上是公认的事情，现在这种情况下，这两个人完全不存在什么“暧昧”。

　　诸位大人寄希望的是在后续发展上这两个人能有什么“更加凄婉动人”的发展。

　　偶说了《紫川》不是言情小说，交战双方的统帅如何发生感情？

　　老猪写感情，目前有两种，一种是秀和宁的青梅竹马逐步发展型，一种是斯特林和卡丹的一见钟情水深火热型，并不是说老猪不能再写出第三种“革命感情惺惺相惜型”，而是说老猪笔下的感情都是比较厚实的，虚华不实的感情似乎不是老猪的喜爱。

　　在这种情况下，秀要想和流风霜发生感情，势必要有一定量的接触（一见钟情的可能性已经没有了：p），秀和流风霜都是知道对方的身份的，两个人做卧底的可能性都不大了，除了做俘虏还有什么办法让两个人近距离的接触？

　　不要告诉偶紫川秀会爱上一个与他攻城略地的地方统帅：感叹于流风霜的机智勇敢、有勇有谋、机变百出……

　　如果对象换成魔神皇大公，偶会比较相信。

20世纪80年代以来，香港娱乐圈的人流量可以说是非常大的，四大天王，四天之后从香港传播开来。

那时候，娱乐圈中能称为风云人物的相当多，刘德华、周润发、郭富城、谢贤这些都可以说是大腕。

在那个时候，香港娱乐圈，每个人对他们的尊重，地位的人，都会有一些特别的呼吁。那时候，年轻一代喜欢用“兄弟”作为尊称。周润发被称为发哥，是圈子里的二哥。

周润发早年家境贫寒。他的家庭并不富裕，他的父亲一年到头都在赌博，这使这个贫穷的家庭更加贫困。从此，周润发讨厌“赌博”一词。

他的母亲不得不出去打零工来养家。这种贫困的生活一直持续到他初中二年级，当时他的父亲从建筑工地上的铁架上摔了下来，家里所有的开销都被冲垮了。

由于养家糊口的人垮了，周润发被迫工作养家。他出来做很多工作，邮政工人、清洁工、卖报纸等等。

有一次，周润发路过TVB电视台，看到该电视台正在招演员。结果，有一个考官对周润发很感兴趣。所以周星驰去TVB训练。

不久之后，他开始演戏，渐渐地，他演了越来越多的**和电视剧。因为他，家里的生活变得越来越好。

其中最让人印象深刻的是《上海海滩》中矛盾、犹豫、无情的“徐文强”，周润发也因此成为“二哥”。

至于谢贤，大家只知道他是谢天赐的父亲，其余都不清楚。但六七十年代的人都知道谢贤在当时娱乐圈的地位，而且他的性格相当强势。

多年后，成龙在一次采访中谈到谢霆锋时说:“如果没有谢霆锋，我就不会有今天的成就，所以我非常感谢他。”由于谢贤是家中的第四个孩子，谢贤慢慢被大家称为四哥。

接下来，谁是“老大”和“老三”相信大家都很好奇，一直出名的是二哥和四哥，一哥和三哥怎么都没听说过

罗家亮出生在一个普通家庭，一直一帆风顺，罗家亮毕业后被TVB发掘。1986年，他签约TVB，开始了他的演艺生涯。

罗家亮出道时，已经是第一个连续三次赢得“见帝”的人，逐渐成为第一个被称为“TVB一弟”的人。

2003年，他离开无线电视，加入香港环球有限公司。自罗兆麟离开无线以来，无线至今没有再出现一个“兄弟”。

在他们心中罗家亮是“兄弟”，除了他谁也不能作为名字。

喜欢看香港**的人都知道，最常出现在警匪片里的演员之一是“三哥”苗桥伟。

苗乔伟(音译)在一部电视剧中遇到了他的真心话。因为这出戏他们结婚了，从此他们一直相爱。那时，缪巧薇因一部电视剧而成名。由于他出色的演技，他变得越来越受欢迎。

苗乔伟在片中饰演的角色在剧中被称为“三兄弟”。因为这个角色被他演得如此生动，所以他得到了“三哥”的称号。

在名气大的时候，缪乔伟选择退出圈子，去经商。周润发和妻子没有孩子。他们过着安逸的生活，这真令人羡慕。

为了陪伴比他小12岁的妻子，罗家亮也从娱乐圈退役，成了家里的厨师和女儿的奴隶。谢贤的一生都是浪漫的，到老了还喜欢带着小老婆到处旅游，帮着照顾孙子孙女，真的很开心。

六兄弟血色往事大结局是：与三哥的决裂，不仅让胡钦六兄弟痛心，更使他们在九镇失去了立足之地。武升和袁伟在舍命救走胡钦后，与其他四个兄弟分道扬镳。

胡钦兄弟不满三哥不请自来，介入自己洽谈将成的地下六合彩，昔日兄弟反目成仇。胡钦迎来了入道以后，最不想也最害怕的局面。

简介

《打拼：六兄弟的血色往事》是2009年9月1日云南人民出版社出版的图书，作者是浪翻云。本书描写了九镇六兄弟身上所发生的事情。

随着九镇另外一位大哥老鼠的归来，九镇的江湖波谲云诡，新的势力划分意味着腥风血雨。六兄弟被老鼠利用，老大武升差点儿送命，血的教训让他们冷静下来，暂时放弃了复仇的计划，将全部精力放到赚取人生第一桶金。他们在九镇的中心地带开办了一家舞厅，这也是六兄弟的第一项事业。

20世纪90年代，地下六合彩东风西渐，内地不少地方的流子看到利益巨大，跃跃欲试。

巴金原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。1904年出生。1920年考入成都外语专门学校。参加反封建的进步刊物《半月社》活动。为了追求光明，1923年和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼，来到上海、南京，进东南大学附中，并参加了一些社会活动。1927年旅法在巴黎读书，并开始了文学创作，次年回国从事文学活动，“九·一八”事变后积极参加救亡工作。和鲁迅有交往。曾任《文学季刊》编委，文化生活出版社总编辑，与靳以合编《文季月刊》。抗日战争爆发后，和茅盾创办《烽火》，任中华全国文艺界抗敌协会理事。新中国成立后，历任中国文联二至四届副主席，中国作家协会副主席、主席，《收获》和《上海文学》主编，曾任第五届全国人大常委，现任全国政协副主席、中国作家协会主席。主要作品有长篇小说《灭亡》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）和《抗战三部曲》（《火》之一、之二、之三），中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》，散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》（5集）。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》，回忆录《往事与随想》。

——巴金虽然早被公认为二十世纪不多的几位文学大师之一，但他从来不认为自己为文学而文学，甚至不以文学家、作家自居，他认为自己的写作全是为了说心里话，发出内在的呼喊。如他自述所言:“我现在的信条是，爱那需要爱的，恨那摧残爱的。”

——巴金的文学选择一开始就是西式的，率性的，涌荡着二十世纪科学与人道主义思想的风范，半个多世纪以来，像觉新、觉慧、鸣凤、梅表姐、汪文宣这样的艺术形象已扎根在中国人心中，多少青年读者正是从这些艺术人物身上找到自己的影子与镜鉴，从而勇敢地跨出那叛逆、反抗与自身价值追求乃至投身革命的步伐。

——巴金晚年创作的思想漫笔《随想录》，是一部五卷本的忏悔录，是对自身以及周遭问题的深刻剖析与大胆揭示。尽管与年轻时代的信仰已有所不同，但激情、坦率、真诚、善良、自律、真理的寻觅与维扬，仍然是巴金先生写作的宗旨。《随想录》的发表在八十年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会率行与唤吁的人格品质。

套用托尔斯泰评价卢梭的话“十八世纪全世界的良心”来形容巴金先生，那是一点没错的。生涯几乎贯穿整个二十世纪的巴金，他曾是多少代青年的航标与动力。爱与恨，泪与血，人性、良知、热诚，是巴金先生丰碑一样的著述及其为人所表现出来的最鲜明的特质与基调。《爱情三部曲》《激流三部曲》《憩园》《寒夜》《随想录》……这永远代表二十世纪中国现代文学与人文精神的颠峰之作，势必如行星常运，放射出他永不熄灭的光芒！

巴金这个笔名得来，据专家研究，是因为先生青年时代酷爱俄国革命作家、思想家克鲁泡特金、巴枯宁等人的著作，有心追随之，故出此寓意。这个研究大致不错，但据巴金自己的诠释，意义稍有出入，他之所以取巴姓，则在纪念一位留学法国姓巴的北方同学。这位曾与巴金朝夕相处的同学因人生的苦闷在法国项城投水自杀了。这个消息曾使巴金非常痛苦，由此赋予永怀。

不管笔名如何得来，全世界的巴金读者都知道，巴金重要的创作生命中所信奉的是人道主义与安那其主义。人道主义如今已没有多大分歧，然而安那其主义一直争议较大，也是巴金生命中一段时期遭遇麻烦或非议较多的辞源。“安那其主义”源出十八、十九世纪的民本主义与空想主义哲学思潮，常译无政府主义。实际上巴金所信奉的无政府主义与当今人们常用的这个带有贬义的名词意义相差甚远，安那其主义的本义是反对封建的强权与专制的禁锢，倡导一种理想的平等、自由、博爱、唯科学知识是尊的人际关系与生活。巴金为什么步入文学道路就找到了安那其主义的门径呢，那正是由于他生长于封建的专制社会与旧家庭，在沉闷黑暗甚至充斥血腥味的精神压迫中渴求身心的解放与健全，故而带领他步入文学圣殿的首选是法国大革命时期富有理想与激情以及俄国革命时期富有检讨与献身精神的思想家、文学家。像罗曼·罗兰、卢梭、福楼拜、赫尔岑、托尔斯泰、屠格涅夫、托斯妥耶夫斯基都是巴金崇敬的大师，文艺复兴时期的艺术也对他“人类至上”的观点有深刻的影响。而古典的唯美的传统流派不为巴金所好，甚至被他扬弃。原因都在于他创作时代内心涌荡着反抗的激流，如他自述：“我现在的信条是，爱那需要爱的，恨那摧残爱的。”（《海行杂记》）

巴金虽然早被公认为二十世纪不多的几位文学大师之一，但他从来不认为自己为文学而文学，甚至不以文学家、作家自居，他认为自己的写作全是为了说心里话，发出内在的呼喊。（“我的每篇小说都是我追求光明的呼号”）。他的第一部小说《灭亡》是为他胞兄写的，那时他大哥深陷封建家族不能自拔，拿着自己的青春与生命做着无谓的牺牲，巴金希望大哥也勇敢地走出“家”来，做封建家族的叛逆，这些话他以小说的形式表现出来，希望以情动人，打动胞兄的心。结果是小说无意间被朋友带回国内发表了，虽然打动了不少读者，大哥却沉陷难返，不久终于自杀于家中。这给巴金创作的不朽名著《家》带来了直接的动因。

巴金的创作心境一直是较为苦闷甚至是郁悒的，虽然他努力战胜自己，排除脆弱，甚至内心时时呼叫着法国悲剧革命家丹东的名句“大胆，大胆，永远大胆”来激励自己，但是他不能摆脱封建社会与家庭自来投给他心灵的沉重阴影，他无法廉价的乐观与浪漫，所以他的作品差不多都是悲剧的调子，如他自述：“一个黑影来掩盖了我们的灵魂。于是忧郁在我们心上产生了。这个黑影渐渐地扩大起来，跟着他就来了种种的事情。一个打击上又加第二个。眼泪，呻吟，叫号，挣扎，最后是悲剧的结局。一个一个年轻的生命横遭摧残。有的离开了这个世界，留下一些悲痛的回忆给别的人，有的就被打落在泥坑里面不能自拔……”（《忆》），这既是巴金心历的苦难史，又是巴金作品的主要基调。

事实上巴金离开他的家乡四川成都很早，十九岁那年抛家出走，东进上海求学，继而负笈法国，以后除了有数的几次返乡探亲，巴金差不多长居东方之都上海，从事他贯穿一生的文学著述、编辑工作。但短短的十多年家乡生活亲历以及千丝万缕的联系，成为巴金生命创作中最为重要的核心素材与情感波澜所在。

《雷》、《雨》、《电》、《家》、《春》、《秋》、《憩园》、《寒夜》、《忆》等，巴金小说、散文代表作，差不多都是描绘的封建家庭悲剧以及那里面的殉葬、挣扎与反抗。半个多世纪以来，像觉新、觉慧、鸣凤、梅表姐、汪文宣这样的艺术形象已扎根在中国人心中，多少青年读者正是从这些艺术人物身上找到自己的影子与镜鉴，从而勇敢地跨出那叛逆、反抗与自身价值追求乃至投身革命的步伐。巴金的文学已经成为二十世纪中国最富有活力的人文风景之一与宝库。可以说，一个没有读过巴金的读者，他是不可能了解中国现代文学以及二十世纪旧中国城市家族伦常风俗与况味的。

虽然巴金的《家》题材极似古典白话小说《红楼梦》，但风格上几乎看不出后者的影响，原因如前所述，巴金创作的圭臬是文艺复兴后期的欧洲革命文学而非传统古典文学。虽然从小在母亲身边受到古典文学的熏陶，在兄妹同学间也得到传统文学的营养，但巴金的文学选择一开始就是西式的，率性的，涌荡着二十世纪科学与人道主义思想的风范，这样的选择虽然使巴金的文学字句间少了些传统的吟讴、圆熟与回味，却给现代文学带来一种全新的样式与冶荡的春风。正如四十年代的法国学者明兴礼指出的一样：“巴金小说的价值，不只是在现时代，而特别在将来的时候要保留着。因为他的小说是代表着一个时代的转变。这好似一部影片，在上面有无数的中国人所表演的悲剧，作者个人的经历的叙述，在很多青年心中引起了共鸣。为什么《家》会有这样的收效呢？唯一的原因就是她代表了中国大多数青年的自传。”（见明兴礼《巴金的生活和著作》）

这是非常切题的分析。事实上他说明了，巴金先生的文学选择一开始就是和他的哲学人生思想选择相吻合的，即抛弃、背叛旧有的贵族利益，以博大的精神与爱心投身与拥抱普通民众，以含泪带血的心声来彻底唤醒他们。从而追求一个纯净美丽的平等世界。虽然这样的努力在后来也曾遭人批评为“空泛的爱心与人类至上主义”，但在当时那样的背景下，对巴金强求“指出道路”的导师的作用，那是不切实际的。文学的目的原来在于揭示问题、畅扬人性，不可能要求每个文学家都充当思想领袖的权贵。而巴金的作品，描绘出旧中国家庭的深刻悲剧，这就已经完善地表达了他作为作家的天分与良知。同时代的鲁迅当时对巴金的评价甚允：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”

巴金是一位终身笔耕不辍、勤奋高产的作家，但在后半生创作中，小说创作基本停顿，这可能一方面是社会变革要加以适应的原因，二方面是创作高峰逾越后的休整期。尽管创作生活重心有所改变，但巴金奉行的“要忠实地生活，要爱人，要帮助人”的原则始终未改。他不仅以不朽的著作为读者提供了巨大的精神财富，且身体力行，无私地关心与帮助祖国的社会改革与文教事业，近二十年来，历任中国作家协会主席，在世界文坛享有广泛而崇高的声誉。晚年创作的思想漫笔《随想录》，是一部五卷本的忏悔录，是对自身以及周遭问题的深刻剖析与大胆揭示。尽管与年轻时代的信仰已有所不同，但里边仍然看得出浓重的法国大革命时代与俄国革命思想家的影响。激情、坦率、真诚、善良、自律、真理的寻觅与维扬。仍然是巴金先生写作的宗旨。《随想录》的发表在八十年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会率行与唤吁的人格品质。

巴金先生是现代中国的不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，他的名字必将与鲁迅先生等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！