才华横溢的苏州书生唐寅不仅腹中有墨而且是画艳情画的高手

苏州才子唐寅不仅肚里有墨，还擅长画艳宫。校易搜为大家收集并出版了以下文字资料。让让我们快速浏览一下。

唐寅是中国文学艺术史上的著名人物。我读过唐伯虎秋香从小的故事。这个故事真的很受欢迎，但我没有直到我长大了，我才知道那是后人编造的。然而，唐寅的迷人和辉煌的印象可以不会被抹去。我知道他的书和画现在已经成了国宝。

在研究了古代性文化之后，我更关注唐寅的来临。春宫画是一朵奇葩，是中国的重要组成部分古老的性文化。唐寅是这方面的最高代表。在国家博物馆看过很多关于唐寅的展览和一些唐寅的书画真迹，但没见过唐寅的真迹春天的宫殿。2000年7月，我去了德国慕尼黑，拜访了慕尼黑性博物馆的主人林贤先生。在他家，他给我看了一本唐寅情色宫的画册。这本画册中有12幅宫图，有题字和铭文。字画都不错，不这似乎不是假货。这张专辑深深打动了我：你是什么时候逃到海外的？为什么难道我们的子孙不能好好保护你吗？

我们谈论了中国古代的春宫画。我说，明末，中国古代的春宫图达到了顶峰。有外国学者问我，为什么明清时期中国的性禁锢这么厉害，为什么色情绘画和性小说会盛行？这只能用反作用力与作用力成正比来解释。人的本性是无法压制的，压制的结果是强化。明末，16世纪末17世纪初，唐寅是春宫图年的代表人物。

他说：唐寅可能更早？

我可以我不记得唐寅的日期出生和死亡，我不我不知道如何回答。

他拿出一个资料盒，快速看了一下卡片，里面有唐寅的信息。

他生于1468年，死于1523年。他是15世纪末到16世纪初的人。

我我无言以对。这个德国人细致到我不如他的中国学者。我我真的很惭愧。

唐寅，吴县人，字伯虎，号巍子。6号是居士，桃花庵主人，禅仙出逃史。少年时师从周辰学画，后与沈周、文徵明、朱云明、徐祯卿为友。在历史上，他是一个浪漫主义的天才，有着出色的诗歌、文学和绘画。他桀骜不驯，有时被江南第一风流才子印出来。因为事业不佳，他游历名山大川，潜心绘画，以卖画为生。他擅长数字，尤其是女性绘画。他的艳宫画与他的生活情趣有很大关系，这也是他风流不羁性格的表现，也可能是对当时官场、社会、封建礼教虚伪的一种讽刺和反抗。明清时期，一些知识分子看破世事，不求仕途，却流连于山水之间，沉溺于女人他们一生都在诗歌和绘画中度过。在中国性文化博物馆里，有一副对联，上面写着他们是水竹云山的主人。他们很安静，有权利做爱。这是这些知识分子的写照人生观。

虽然唐伯虎秋香是虚构的，事实是他迷恋女人，经常沉迷于温柔的乡村。中国中国古代的人体艺术并不发达，因为中国古代人嫉妒裸体，而艺术家们并不嫉妒。不需要裸体模特，所以中国古代没有米开朗基罗那样的大师。有人说，唐寅画情色画，常以其依附的妓女、情妇为裸体模特，所以画得如此传神。唐寅的作品往往结实、丰满、浑圆、妩媚，令人想起唐朝的美人。唐寅画的女人有三个wh

唐寅一般女士画作流传至今，如孟珙蜀妓图、班集团范图、嫦娥图等。但是，它的大绢本里没有更多的密戏，只有唐寅的几首诗清朝画的s情色宫留存在古籍中，比如：鸡头是怎么变软的？荷花船只能容纳；鸳鸯不羡鸳鸯，闺中多乐。没有办法找到清风明月，探索桃园底的春天，让后人去想象和描绘。唐寅的情色画很少流传下来。据说他画了一幅现在藏在日本的小姑春色。图的左边，一男一女在叙述中有模糊的性关系。一个年轻的女孩在门外偷看，她不能我忍不住把手伸进她的裙子里。清代有些画家模仿唐寅画中画有墙壁和耳朵，也表现了唐绘画的轮廓。因为嫂子他的春景寓意深刻，文笔优美，许多浪漫主义名人都在上面题词。如清初陈其年写菩萨蛮诗说：盛涛捧玉楼东，红芽染春色鬓。宝帐垂下，珊瑚枷锁。花的影子晃了晃，弯了弯，**姐偷偷看了一眼，故意在屏幕上绣花，瞬间让他变成了银白色和烛红色。

唐寅还画了一套大爱图，有24幅名画，但这套画册早已失传。然而，在明朝万历三十四年，徽派雕塑家黄艺明根据唐寅的原创作品，并在世界各地印刷。20世纪中叶荷兰汉学家高罗佩在其著名作品中国古代房间考和秘笈考中详细介绍了这幅画。

1 缺少对婚姻的正确认识

“现在的年轻人不懂得婚姻，在恋爱时将至过早提高到婚姻地步，而结婚后却将婚姻当作恋爱。”

其实简单的意思就是说，现在的年轻人，从根本上缺少了对婚姻的正确认识。不能够认识到，结婚就是换了一种生活的方式，从此激情和浪漫不再是它的常态，平凡、琐碎和操劳才是。

所以在结婚之前，常常会把婚姻生活想象的光彩熠熠、火花四溅，以为是恋爱的延续。结果等走进婚姻，过了新婚的甜蜜期，又怎么会不感到大失所望呢？

无法接受现实与想象的落差，这种大失所望，就会导致生活中所有的小问题、小情绪，都会得到无限的放大。

接下来就会去质疑自己的选择，并无数次预设真离婚的可能性。再加上现在的年轻人都比较自我、享受，这些都是导致离婚的原因。

如果不能够充分地认识到婚姻，或者不能以实用的角度看待婚姻，即使换一个伴侣，也无法过上自己想象中的婚姻生活。内心无法平静下来，不能坦然接受婚姻的本质，夫妻之间的也就开始了。

然后对他们俩来说，婚姻就变成了彼此的笼，急于挣脱。也无法定下心来，踏踏实实地去过自己的生活。

2、没有彻底解决前一段婚姻中的问题，重复了相同的错误；

我们每个人都要思考一个问题，感情不和，是不是真的感情不和，还是某些事情，不能拿到台面上来说，于是感情不和，就变成了最好的掩饰与借口。

3 对自己的价值观和需要缺乏清晰的认识，选择了与自己不合适的伴侣；

有些年轻人不能正确衡量自己。在寻找伴侣时，他们要么寻找比自己高的人，要么寻找比自己低的人。谈恋爱的时候，两个各方面条件都非常不同的人在一起，因为沉浸在爱情之中，没有一起生活过，所以觉得没有问题。

但是结婚之后，各种问题也逐渐暴露出来，尤其是在孩子的教育问题上，最容易引发矛盾。因为两个人的价值观不一样，所以他们的想法自然就会不一样，当然他们的方法也会不一样。

4、对婚姻的责任感和承诺意识不够强烈，缺乏耐心和恒心应对困难和冲突；

现代夫妇在婚姻责任承担方面虽然有了很大的进步性，但是婚姻责任缺失的现象也很严重。结婚离婚很随意的现象，特别是在年轻人身上不足为奇，婚姻越轨行为在开放思想的影响下急剧增多，“啃老”和丁克家庭的出现也使现代人缺失了承担婚姻责任的能力。

5、过度追求浪漫和激情，对婚姻的实际内容和维系方式不够理性和现实。

浪漫主义开始是一套思想体系，18世纪的欧洲诗人，艺术家，哲学家是主要推手。

现在这种观念已经征服了全世界，不分民族，不分种族，在男女爱情关系的发展中，完全按照浪漫主义的模板发展，对爱情的指导原则可以说是无所不在。

十八世纪末至十九世纪，法国经历了三次资产阶级革命和巴黎公社的无产阶级起义。这个时期艺术思潮的起伏更替，现出十分绚烂的景象。一种艺术流派或主义的出现，当然是特定的文化思潮的反映，并且关联到一定历史时期经济和政治的发展。但问题的复杂在于：艺术家们多半不是按照事先拟定好的某种“主义”的纲领去进行实践的，常常是依据自己有意或无意接受的某种思潮的影响，创作出了作品之后，观众特别是评论家们为了说明其艺术特征，而把某一头衔赠给艺术家的。由于评论家(和后世的史家)们理解和着眼点的不同，对同一个(或一群)画家，有时会冠以各种不同主义的头衔，而艺术家自己又多半是无所谓的。浪漫主义的代表们，在美术史上好象还是没有争议的，但对其他的一些画家，问题就更为复杂些。

浪漫主义美术，18世纪60～70年代，一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出，其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上，发展了他自己精心构制的宇宙论，他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色，探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果，创造出有动力感的构图，使观众如历其境，似乎在随画面一起游动。在德国，风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒，他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国，采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外，他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题，特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品，反映了他和热里柯相似的兴趣，后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。

浪漫主义画派以肯定、颂扬人的精神价值，争取个性解放和人权为思想原则。在绘画上主张有个性、有特征的描绘和情感的表达。构图变化丰富，色彩对比强烈，笔触奔放流畅，使画面具有强烈的感情色彩和激动人心的艺术魅力。

它与新古典主义同样都是理想型，是周遭事物的重组，而且都是经过选择，而非日常生活的翻版。浪漫主义与新古典主义的不同处是，浪漫主义首要根据自己的感受，追求新的、美的世界，主张艺术即使面对相同对象，也因人而有千差万别，所以浪漫主义与其说是重视理性的普遍性，毋宁说是重视感受的特殊性。他们认为一般人所谓的丑、恐怖，如果能够诉诸自己的感受性，这种艺术就是美，因此理想美所不被允许的怪异性、奇怪幻想、死亡现象等在浪漫派世界扮演了重要的角色。新古典主义则首要以万人共通的理想美为目标，理想美具有普遍性，正如科学的真理对任何人而言都是真理一般。

简而言之，浪漫主义的精神意义是存在于感受上。随着浪漫主义的登场，各式各样的个性美代替唯一绝对的理想美，于是艺术家的题材是否具有独创性最受重视，但强调自己的个性，使艺术家常常倾向于反抗一般社会，这种反社会态度一方面形成逃避现实的历史品味及异国品味；一方面则显现为革命热情，试图改变现实社会。

法国浪漫主义的艺术，兴起于十九世纪二十到三十年代。这是一个腐败、混乱和倒退的年代。在这个年代出现的浪漫主义艺术，一开始即带有呼唤革命风暴气魄。德国哲学家黑格尔在美学中说，浪漫主义所要表现的对象是“自由的具体的心灵生活”。从根本上说，十九世纪浪漫主义的出现，是要求个性的解放和心灵自由；封建政权和学院的古典艺术，同样让他们感到是必须摆脱的精神重压。浪漫派重视色彩，是和他们重视感情的要求相一致的。要用色彩去塑造形体。

观念与技法

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至于浪漫主义的观念与技法，在美术上，可以看出它不是模仿古代雕刻、文艺复兴巨匠的模板，而是发挥自己的独特性。它以各式各样的个性美代替唯一绝对的理想美。技法上，它重视色彩而非线描，线描是经由明确的轮廓线获得形态的把握，是新古典主义的作法，浪漫主义则彻底追求诉诸感觉的大块面色彩效果，有时甚而也尝试把笔触原原本本留在画面上的这样的奔放表现，可以说其画面上的构成，喜欢多动态的动感表现，是浪漫主义的特征之一。

十九世纪浪漫主义的诞生是对当时新古典主义、学院派美术的一次革命。浪漫主义以追求自由、平等、博爱和个性解放为思想基础。追求幻想的美、注重感情的传达，喜欢热情奔放的性情抒发。浪漫主义艺术以动态对抗静止，以强烈的主观性对抗过分的客观性。浪漫主义在题材上，多描写独特的性格，异国的情调，生活的悲剧，异常的事件，还往往从一些文学作品中寻找创作的题材。

先驱者

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浪漫主义的先驱者是法国画家席里柯，另一位法国画家德拉克洛瓦使浪漫主义绘画达到了顶峰。

席里柯(1781～1824)是法国浪漫主义绘画的先驱。席里柯出生在法国的里昂，15岁时到巴黎学画。他深受前辈大师们的影响，创作出一些具有浪漫主义色彩的作品。席里柯的生命虽然短暂，但却终生充满着激情、幻想和痛苦，并把这种感情反映在自己的作品中。他善于以写实的手法表现人的内心情感。作品题材都是从现实生活中取得，并删除掉一切非本质的东西。

《梅杜萨之筏》是席里柯最具代表性的作品。取材于当时“梅杜萨号”远洋船触礁事件，表现遇难船员乘木筏在海上漂流了13天终于看到救援的船只，一刹那间人们所表现出的激情和求生的渴望。

德拉克洛瓦(1798～1863)是法国浪漫主义绘画的重要画家。他出生在巴黎附近的一个律师的家庭，从小酷爱美术，18岁时进美术学院，在此期间认识了被称为浪漫主义绘画先驱的席里柯，使他开始的创作就受到席里柯的启发。

德拉克洛瓦在西方美术史上是一位有卓越成就和较大影响的画家，特别是对浪漫主义绘画的形成和发展做出了重要的贡献。他被看作是一位承先启后的大师。德拉克洛瓦不仅总结了从文艺复兴以来名家们的艺术成就，并影响了一批后代的艺术家。许多人从他那里得到启示和教益。德拉克洛瓦的想象力非常丰富而且才思敏捷，并具有一种别人少有的敏感。他反对当时古典主义绘画那种呆板、平庸的画风，主张个性解放，重视情感的表达。他的画善于表现动荡活跃的场面，色彩鲜明、豪迈奔放。他的重要作品是《但丁和维吉尔》 《希阿岛的屠杀》《自由***民》等。

代表油画

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浪漫主义代表油画《梅杜萨之筏》《但丁和维吉尔》《希阿岛的屠杀》《自由***民》。

特征

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文学艺术中的浪漫主义，本来是以强调“幻想”为其特征的。可是法国十九世纪初期成为浪漫主义先导的第一张绘画，却是用最“写实”的手法表现最迫切的现实题材。它说明一个新的思潮和流派，总是应现实的需要而出现的，它要是能站得住，也总是根植在现实生活中的。

热情，是浪漫主义艺术的要素，以时事为题材而成为浪漫主义的内容，首先是绘画中洋溢着的激情，这是遵循旧法，由“理智”导致冷漠的古典主义艺术最缺乏的品格。构图、光线、色彩、人的动态表情，都表现了艺术家丰富的想象力，但可贵的是，它的浪漫的想象，是建立在现实深入认识的基础上的，它所显示的奔放的激情，是与积极的人生理想结合在一起的;所以能够深入人心而具有强大艺术力量。

浪漫主义是十八世纪末十九世纪初出现于德国和英国，十九世纪盛行于法国的一种文艺思潮。浪漫主义宗旨与“理”相对立，主要特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。法语的浪漫一词意味着感情丰富、多情善感。

浪漫主义在绘画上，是与以官方学院派为代表的古典主义相对立的，其表现特征是：注重个性表现，耽于幻想和夸张，选择惊人事件作题材，情绪激越。

绘画形态

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19世纪法国浪漫主义运动是对18世纪法国启蒙运动理性主义的反驳浪漫主义强调人的感官和情感的价值，宣扬人性解放和思想自由，其文艺创作力主张扬个性、宣泄情感并挖掘人的深层精神世界，艺术表现手法多采用对比强烈的、充满感染情绪的戏剧性效果来表现人性的冲突和社会的矛盾。19世纪上半期的法国绘画受浪漫主义运动和法国大革命的影响，其创作题材、美学形态和表现形式较之传统都发生了巨大的变化。浪漫主义绘画摆脱了庸俗审美观和陈腐的学院派体制的束缚,满足了法国新兴资产阶级和平民阶层对自由、民主思想的文化需求,其文艺思想和美学形态在美术史上具有积极的进步意义。

是。《最后的晚餐》是一幅由意大利著名艺术家达·芬奇在1494年-1498年创作的一幅蛋彩石膏壁画，画中画了一家哥特式风格的咖啡厅，充满了浪漫爱情主义的情调，可在昏暗柔和灯光的映寸下，又显得十分神秘。

1 缺少对婚姻的正确认识

“现在的年轻人不懂得婚姻，在恋爱时将至过早提高到婚姻地步，而结婚后却将婚姻当作恋爱。”

其实简单的意思就是说，现在的年轻人，从根本上缺少了对婚姻的正确认识。不能够认识到，结婚就是换了一种生活的方式，从此激情和浪漫不再是它的常态，平凡、琐碎和操劳才是。

所以在结婚之前，常常会把婚姻生活想象的光彩熠熠、火花四溅，以为是恋爱的延续。结果等走进婚姻，过了新婚的甜蜜期，又怎么会不感到大失所望呢？

无法接受现实与想象的落差，这种大失所望，就会导致生活中所有的小问题、小情绪，都会得到无限的放大。

接下来就会去质疑自己的选择，并无数次预设真离婚的可能性。再加上现在的年轻人都比较自我、享受，这些都是导致离婚的原因。

如果不能够充分地认识到婚姻，或者不能以实用的角度看待婚姻，即使换一个伴侣，也无法过上自己想象中的婚姻生活。内心无法平静下来，不能坦然接受婚姻的本质，夫妻之间的也就开始了。

然后对他们俩来说，婚姻就变成了彼此的笼，急于挣脱。也无法定下心来，踏踏实实地去过自己的生活。

2、没有彻底解决前一段婚姻中的问题，重复了相同的错误；

我们每个人都要思考一个问题，感情不和，是不是真的感情不和，还是某些事情，不能拿到台面上来说，于是感情不和，就变成了最好的掩饰与借口。

3 对自己的价值观和需要缺乏清晰的认识，选择了与自己不合适的伴侣；

有些年轻人不能正确衡量自己。在寻找伴侣时，他们要么寻找比自己高的人，要么寻找比自己低的人。谈恋爱的时候，两个各方面条件都非常不同的人在一起，因为沉浸在爱情之中，没有一起生活过，所以觉得没有问题。

但是结婚之后，各种问题也逐渐暴露出来，尤其是在孩子的教育问题上，最容易引发矛盾。因为两个人的价值观不一样，所以他们的想法自然就会不一样，当然他们的方法也会不一样。

4、对婚姻的责任感和承诺意识不够强烈，缺乏耐心和恒心应对困难和冲突；

现代夫妇在婚姻责任承担方面虽然有了很大的进步性，但是婚姻责任缺失的现象也很严重。结婚离婚很随意的现象，特别是在年轻人身上不足为奇，婚姻越轨行为在开放思想的影响下急剧增多，“啃老”和丁克家庭的出现也使现代人缺失了承担婚姻责任的能力。

5、过度追求浪漫和激情，对婚姻的实际内容和维系方式不够理性和现实。

浪漫主义开始是一套思想体系，18世纪的欧洲诗人，艺术家，哲学家是主要推手。

现在这种观念已经征服了全世界，不分民族，不分种族，在男女爱情关系的发展中，完全按照浪漫主义的模板发展，对爱情的指导原则可以说是无所不在。