浪漫唯美的21条爱情小文案

1脆弱的灵魂，1世的心门，爱情是1种卑微，多少的孤独，成长在内心深处，多少梦，只是爱情的悲观，思念的成长，凋零1世的惆怅和风景。

2爱人之间，需要的是一种被肯定。肯定彼此的价值，是安全感最重要的来源。女人要呵护，男人要尊重，归根结底，源自他们需要在彼此世界里占据独一无2的位置。

3四公司的管理总是跟不上你的进步，不因它的滞后而否定了你。即使发榜也只会选择少数代表，也不因为没有列入，你就不是英雄。

4尊重思念的时候，流泪了，哭泣的思念，如此的委屈，读懂的伤害，藏着一个人的梦，来世的缘，今生的情，只是一个懂，只是一个错，委屈自己的情。

5有时候宁愿蠢，也不愿意跟人玩心机，因为那样很累。但是，我对于同一个人，只会蠢一次。--有时候不是蠢，只是为了维系关系，让你赢。

6孤独的心，藏着一个人的梦，等来一世的温柔，慈悲一个人的缘，是今生的陶醉，是来世的错觉，也是一世的伤感和一世狼狈不堪。

7既然如此，我们为何不理性地面对，先解决心情，才能更好地解决事情。如果我们做不了心态的主人，那最终将只能沦为情绪的奴隶。

8佳期如月，一个人的相思，多少黄昏，只是一个人的错，错过一世的温柔，爱情是一盏灯，错过一个人的星星，最后的别离，只是人海的祝福。

9人一生会碰见很多心动的人，可能会误以为那就是喜欢，其实也不过是某一刻的好感，毕竟心动都不是答案，心定才是……

10你总说梦想遥不可及，可是你从不早起；总觉得成功都属于别人，可自己却从不努力。天赋不能带来的东西，努力或许可以改变。

11学习，让自己心宽，交朋友让自己心宽，离开无意义的酒局，多开浪费时间的人，给自己一个心宽，给明天一个耀眼，时间不等人，人生不等今天，何必念念不忘。

12生活中，不要习惯用怀疑的眼光看人事，那样你看到的就是人心算计；保持用感激的眼光看世界，处处是惊喜，处处是温暖，随缘自在，随遇而安。

13人这一辈子，生不带来死不带去的一辈子。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道，我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。

14人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经你所执著的事如今或许早就已是不值一提，曾经深爱的人或许是已经成了陌路。

15每个人都怀揣着各自的梦想，奔走在社会的各界，但并不是每个人都能如愿以偿。不要气馁，不要彷徨，得失皆是平常。不要为一时的失败而怀疑人生，地球不会倒转，只要不失信心，曙光终将会属于你。

16世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷忧愁纠结焦虑，其实都是自己和自己在较劲。

17感情这种事就是如此，有人走，就有人来。恋爱就像等车，如果一直等不到要坐的车，那只能打车或者走着回去。感情也一样，没谁会一直在原地等某个人，时间到了，人就走了。

18脾气不好，其实是一种心理疾病。为了自己解脱，把废气洒在别人身上，说到底，其病根就是自私。

19清晨，是一个希望，一个梦想，不管昨天你怎样低落，总会看见今天太阳的升起；不管昨天你怎样困苦，总会拥有今天的希望。

20想突破生活的现状，又没有能力改变这一切，可以很慵懒的生活，但是却无法懒得心安理得，心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

21你总会遇到一个人恰如其分的适合你，不用刻意迁就，可以任性撒娇，你们相爱，并且默契。

读书会笔记2

书籍：《拥抱你的内在小孩》

内容：第九章 面对爱的迷妄

（P88-104）

生命诚可贵，爱情价更高。这是匈牙利诗人裴多菲一句很出名的诗句，相信很多人都听说过。

爱情在世人的眼里是多么美好、浪漫而又甜蜜。大家还记得灰姑娘的童话故事吗？

从前，有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。有一天，城里的王子举行舞会，邀请全城的女孩出席，但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席，还要她做很多工作，使她失望伤心。这时，有一位仙女出现了，帮助她摇身一变成为高贵的千金**，并将老鼠变成马夫，南瓜变成马车，又变了一套漂亮的衣服和一双水晶(玻璃)鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心，赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她，不可逗留至午夜十二点，十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了，她出席了舞会，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快，眼看就要午夜十二时了，灰姑娘不得已要马上离开，在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心，于是到全国探访，找出能穿上这只水晶鞋的女孩，尽管有后母及姐姐的阻碍，但王子仍成功的找到了能够穿上水晶鞋的灰姑娘。王子很开心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答应了，两人从此过着幸福快乐的生活。

童话故事总是在男女主角在一起后，来一句“两人从此过着幸福快乐的生活”就结束了。童话在涉及到现实这个话题时，都不敢深入面对，因为，两个人在一起之后，生活并不可能都是一帆风顺，这其中还有无数的阻挠与障碍需要跨越。

在现实生活中，当我们渡过美好而又甜蜜的热恋期后，彼此的缺点慢慢露出来，生活上的各种磨擦不断，对方做什么事都觉得不合自己心意，冷漠了、平淡了、话少了，或者总是因为一点小事争吵，一时为了今天买的菜吵，一时又为今天对方没有及时回电话吵，鸡毛蒜皮的小事都能引发非要决定谁强谁弱之类的权力争斗。

为什么爱情开始的时候总是充满了美好和期待，最后却常常变成一场梦魇？而我们为什么每次面对爱情时，又总是像飞蛾扑火一样奋不顾身地投入进去，然后一次又一次地重蹈覆辙？

追求爱情的戏码，其实是因为我们的内在小孩想要寻求解脱，“爱情”被我们无意识地当成逃离恐惧的惯性模式。我们内心的恐惧和痛苦是如此难以承受，我们渴望爱情就像童话一样，一定会有一位白马王子，骑着高大英骏的白马，把我们从疲惫、痛苦、狼狈不堪的生活里拯救出来，让我们从此幸福快乐地生活。

童话永远在别处：被真实生活压得喘不过来气的人们，总是一厢情愿地试图营造出虚幻但美好的精神避风港。爱情不过是我们逃避面对恐惧的手法。

我们是怎样利用爱和亲密关系来逃避恐惧的呢？一般会通过下面三种方式：

1、 浪漫幻想——紧抓着这种信念：由于害怕孤单的恐惧，我们以为最终能遇到某人将我们的恐惧和痛苦带走。

2、 自我依赖——自欺欺人地相信：我们是自给自足的。

3、 怨天尤人——认为痛苦或恐惧之所以出现，都是别人或外在事物的错。

浪漫幻想

我们先来听一首关于爱情的诗《致橡树》

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人，

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，

也像戟，

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬，

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓；

仿佛永远分远，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里，

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

诗人舒婷的一首《致橡树》曾经带给我们多少对爱情的憧憬？

我们憧憬着自己的爱情就像诗里的橡树和木棉一样浪漫、一样坚贞。我们满怀希望地期待着开始一段新的恋情，期待自己终于找到那个一直在等待我的人。我们把“那个人”想象成一个完美的对象，仿佛一旦找到他（她），所有的痛苦与孤独都将结束；这个完美对象会深深地了解我、懂我、爱我，让我沐浴在甜蜜的支持、尊重和温柔体贴里。

当我们一旦发现“那个人”并不是我们曾经以为的完美对象的样子时，我们可能就会告诉自己：我认错人了，赶紧结束这段关系，不要把时间浪费在吵架或者试图让他（她）改变的事情上，这是在浪费时间和精力，赶紧重新去寻找那个对的人。

我们爱的并不是具体的某一个人，一个有血有肉有优点有缺点的具体的人，我们爱的是自己浪漫情绪想象出来的完美对象。对方的容貌，对方的性情，对方的思想，对方曾经与将来的生活，一切我们都看不到。对方在我们的心中无非是一具浪漫情绪做成的躯壳，没有灵魂，没有心。

我们常说，相恋容易相处难。热恋时，其实我们没有和对方的真实存在打交道，我们是将自己的幻想投射到对方身上，然后与自己的幻想打交道。相处时，我们就看到了彼此的真实存在。我们有时常常会惊讶地发现，这个最亲密的爱人，根本就不是自己想象的那样，他（她）似乎完全是另外一个人。

他（她）的确不是我们想象的那样，我们其实是将自己的想象强加在对方的头上，当我们看到他（她）时，我们看见的不是对方真实的存在，而是我们加诸在他（她）身上的幻想。

我们有许多的困惑都来源于对理想恋情的执着和迷恋，但实际上这只是掩盖了一个我们不愿意接受的事实，那就是——完美对象不可能满足我们所有的需求。

只要还紧抓着幻想不放，我们就永远不必面对自己的缺乏信任以及不被爱时的痛苦和害怕。我们借由浪漫幻想，投射出生活应该是如何如何的想法，而一直生活在期待中。

否认和虚假的自我依赖

自我依赖和浪漫幻想正好相反，为了逃避面对需求的恐惧，自我依赖干脆否认自己对爱和亲密关系有需求。

在我们成长的过程中，我们总是会收到很多来自社会来自家长的价值传递：我们要做一个独立自主的人，努力学习、努力工作，我们需要克服来自生活和工作中的各种困难，主宰自己的命运。这些价值观看上去确实很有价值，我们大部份的人也是按照这样的价值观来要求自己的。

但是，当我放下头脑里关于正确价值观、关于积极人生态度的判断，用心去感受这些有关价值观的文字的时候，我感觉到自己有情绪在升起，我感觉到脑子发麻发胀，心很堵，呼吸困难。我感觉到脆弱是不被承认、不被允许的，我们被要求必须活在坚强的、积极进取的、自尊自重的、挑战困难和独立自主的自我形象里。

当我们遵循着这样的价值观长大以后，我们可能会形成这样一种观念：我比任何人都更能自己照顾好自己的需要，真的没有什么东西是我无法给予自己的，我不需要依赖任何人，没有任何人能比我更了解我自己，就算只有我自己一个人生活，我也觉得没有任何问题。

这种人在爱和亲密关系中有个名称，叫做“反依赖者”。反依赖型的人需要关系，但又担心被困住，像美好的监狱。他会担心，如果向一个人敞开，就必须照顾别人，自己就会消失。这是很深的恐惧，而不是一点点。

我们一起来看看一个关于反依赖者的故事。

小美今年35岁，她是一个大学老师，身材修长，言谈举止充满了知性美。追求小美的人很多，小美也谈过几次恋爱，但是都没有结果，直到现在，小美也还是一个人过。眼看着自家这么优秀的闺女都快奔四了，却还一直没有成家生孩子，小美的妈妈实在想不明白到底是怎么回事。小美自己倒不是很在意，她觉得只要自己过得开心，一个人也过得挺自在的。她自己也不明白，每次谈恋爱，刚开始的时候两个人都挺有感觉的，但是随着了解的加深和关系的亲近，自己莫名地感觉到恐慌，原来自由自在的自己，好像慢慢变得无法动弹，感觉什么事情都被对方管着，都得需要向对方交待。小美感觉自己的空间在被一点一点入侵，对方的需求，就像海啸一样，要把自己吞没，让自己感到窒息。等到忍无可忍的时候，小美每次都选择落荒而逃。

当我们带着一份理解来检视这个模式时，就很容易发现，那个内在小孩，因为体验了不被接纳欣赏、不被鼓励、不被爱的痛苦，早就选择了放弃，缩回壳里，并找到一种求生存的方式，那就是不要依赖别人来满足自己的需求。

这种凡事只能靠自己的虚假自立自强，就跟浪漫幻想一样，强而有力地将我们的恐惧屏障在外面。靠着躲在孤立隔绝的背后，我们就永远都不用体验恐惧或面对恐惧。这是一种掩饰恐惧的高明欺骗手段，因为它遮盖了所有我们对亲密关系和被遗弃的害怕。

我们为此而付出的代价，就是感受不到我们的脆弱。而且很确定的是，如果我们无法感受脆弱，就无法真的拥有爱。

怨天尤人

怨天尤人的人会认为一切都是别人的错、别人的问题，或者是环境不对、情况不对。用我儿子的话来说就是“都怪你！都怪你！”，反正自己一点责任也没有，都是别人的错。作为一个孩子，责怪外界是很自然的，因为他还没有掌握承担责任的力量。

凡事喜欢怨天尤人的人，总是觉得除非改变了外在的人、事、物，否则自己无法感到有能力给予自己所需要的东西或者力量。我们在把责任推卸到别人头上的时候，我们的内心掩藏着深深的愤怒。

大部分时候，我们都不会意识到是什么让我们如此愤怒，我们习惯了把愤怒和伤害不知不觉地投射到爱人或朋友身上，投射到让自己感到挫折、沮丧和拒绝面对的情况上。当失望和挫折的烈火熊熊燃烧的时候，我们总是本能地怨天尤人，而不是与痛苦的感觉共处。为什么呢？因为责怪可是比感受痛苦来得轻松容易多了。

责怪别人是相当普遍的行为！在那一刻，我们大概连想都没有想到，有些事情或者真的是自己不对。

又到了讲故事的时间了。

故事说的是一位年轻人在生活中处处碰壁，他有一种厌倦尘世的感觉。于是，有一天，他来到一座寺庙，请一位得道高僧为他指点迷津。年轻人说：“大师，如今这世道实在太险恶了，处处充满了冷漠和陷阱。不是勾心斗角，尔虞我诈；就是互相倾轧，争得你死我活。人情薄得就像一张纸，一不小心就捅破了。不知为什么，我看到的总是人们虚伪的面孔，感受到的总是人们的自私自利。请问大师，我该怎么办呢？是找一个无人的深山隐居起来，还是与浑浊的社会对抗到底？”

望着一脸沮丧的年轻人，大师知道，给他讲再多的道理，他也不一定听得进去，关键是要让他的心灵深处有所顿悟，所谓“解铃还需系铃人”，要想走出阴霾，还得靠年轻人自己。

就在这时，树上一只鸟儿叽叽地叫了几声，随后，一滩鸟粪不偏不差，正好落在了年轻人的身上。年轻人怒不可遏（E四声），放声骂道：“你这该死的鸟，没看见下面有人吗？呆会儿我找个弹弓打死你！”大师听罢，双手合十，微笑着说：“善哉！善哉！施主，这不是鸟儿的过错，因为树林本来就是它们栖身的地方，有鸟粪落下也是很正常的事，怪只怪我们站错了地方，不该打扰了鸟儿的宁静。”

年轻人一脸迷惑，仍有些不明白。见此，大师继续说道：“施主，请看看你伸出的手，你在指责鸟儿时，食指指着小鸟，而中指、无名指和小指则指着自己。也就是说，当你在指责别人时，你要承担三倍于别人的责任。因此，对于人情世故，要与人为善，宽以待人，能让人时且让人，能容人处且容人，那样你才会得到别人的尊重。”

听了大师的诉说，年轻人恍然大悟，原来不是人心险恶，世态炎凉，而是自己缺乏一颗理解的心，一颗宽容的心。从那以后，年轻人不再抱怨别人，而是在自己的身上寻找原因，多年后，他成了一位德高望重的名士，人们纷纷称颂着他的贤德。

很多时候，我们在责怪别人时，恰恰是因为自己站错了地方。在面对一件事时，我们往往只看到了自己的利益，而忽略了别人的利益，所以总认为自己是对的，而别人是错的。

当我们承担起自己的责任时，我们也就拥有了选择、决定和转变的力量。学习将焦点带回内在，并看清他人是我们认识自己的一面镜子，需要我们保持不间断的觉知。

舍弃责怪的心态，并不表示在需要的时候不必设定界限，设定界限不等同于责怪。当我设定界限，能量就保留在我的内在。我不把能量丢到别人身上，让虽人去承担错误。设定界限能够提升自尊自重，责怪则不然。

走入内在的决心

浪漫幻想、自我依赖和怨天尤人这些迷妄，让我们的行为得以合理化，我们无意识地利用它们来隐藏自己，好感受安全和受到保护。如果舍弃它们，将会把我们投入到未知里，我们的脆弱将赤裸裸地无所遁形。

面对伤口令人感到害怕，爱和亲密关系引动我们嫉妒、被遗弃、被拒绝的情绪，也揭开我们不被了解、不被爱或不被支持的情感伤疤。然而，透过对内在小孩的学习，我们确信一旦将能量转回内在，并诚恳地看待自己，转化便会发生。

土拨鼠日

[编辑本段]影片

◆片 名：Groundhog Day

◆译 名：土拨鼠日[1]

◆导 演：Harold Ramis

◆编 剧：Danny Rubin

◆主 演：安迪·麦克道威尔（Andie MacDowell）

比尔·默里（Bill Murray）

摄影 Cinematography：John Bailey

剪辑 Film Editing：Pembroke J Herring

◆类 型：奇幻（Fantasy） 喜剧（Comedy） 浪漫/传奇（Romance）

◆国家地区：美国

◆首映日期：1993年2月12日

◆制作公司：哥伦比亚（Columbia）

◆片 长：101 分钟

◆语 言：英语

◆获奖情况：获得第四十七届英国**学院奖最佳原著剧本奖

男主人公Phil（编剧故意将主角的名字与土拨鼠的名字取得一样）不喜欢自己的工作，也不喜欢自己的生活，更不喜欢周围的人，甚至对自己也没有什么好感。导致他也成了一个不讨其他人喜欢的人。一切可能就在于他那重复如一日的生活造成的。

在美国传统的土拨鼠日（2月2日）这一天，Phil去小镇报导土拨鼠的新闻。却在之后发生了非常神奇的事情，就是每当他早晨醒来，都是相同的一天：永远都是2月2日，土拨鼠日[1]！！

而当天所发生的事情，就像是录像带的反复播放一样，发生在Phil身边。

永远都会出现相同的人，发生同样的事情：每天起床都有同样的电台广播，有个人会和他搭讪，老太太会和他聊天询问他早餐和天气，路上遇见乞丐和卖保险的旧朋友，报导节目…………等等等。

Phil在刚开始有些混乱，面对突如其来的一切无法接受，不过，在过了一段时间之后，Phil发现自己拥有的一切会给他带来非常多的便利，因为他可以为所欲为，无需担心明天会受到什么惩罚。第二天清晨还是舒舒服服的躺在自己床上，开始又一个阳光灿烂的土拨鼠日。

不过，没过多久，他又开始厌烦这一切了，因为在什么都如意的情况下，他却发现唯一不能做到的竟然是取得女主角（他的同事）Rita的心，虽然他花了非常多的功夫去讨好她，不过都功亏一篑。

他又开始对生活失去信心，并开始消极生活，没想到更恐怖的是，他也无法杀死自己，就算他如何自杀，第二天一早，他都会好好的躺在床上等待着早晨的到来。

人就是这样，在经历了许多并置之死地以后，Phil终于大彻大悟，既然无法逃避这一切，不如好好的过这么一天吧。于是他开始改善自己的人际关系，去努力学习一切，而不单纯是为了什么目的，尽情享受生活。最后，在经历了无数的2月2日后，他发现他的生活已完全不一样，一年才去一次的小镇上他认识了所有的人，并且和他们都发生了各种故事，也变成了一个广受欢迎的好人。

在最后，改变后的Phil终于在一天之类打动了女主角Rita的心，并且共度良宵。

而在第二天起床以后，Phil发现Rita并没有消失，而是还在他身边，而时间也变成了2月3日。那无休止的土拨鼠日总算过去了