在动物社会学与行为生态学中,真正的禽兽们多姿多彩的啪啪行为被划分入四大“婚配制度”(matingsystem)。其实就是很简单的排列组合,按羞羞指数排序:
·单配制(monogamy),相当于一夫一妻;
·一雄多雌制(polygyny),相当于种马后宫;
·一雌多雄制(polyandry),相当于女王众宠;
·多雌多雄制(polygynandry),相当于群奸群宿。
后三者统称混交制(polygamy)。
然而,单配制,就是鸳鸯于飞?混交制,就是狂蜂浪蝶吗?
对不起,你单纯了。
小三是烧不尽的,绿帽是吹又生的,离离海天筵,一岁几枯荣。闲着也是闲着,不妨来捉个奸。
鉴于一雄多雌制涉及弑婴,一雌多雄制涉及杀夫,多雌多雄制过于惊世骇俗(鲱鱼大肆群交的浅水区常呈乳白色),还有**,都不能播,我们就只在人类目前也流行的单配制里,肃清一下文明空气吧。
鸳鸳相报何时了?
按照早年间的定义,一夫一妻当然是说,即使不能与子偕老,起码在一个或多个交配季内,一头雄禽兽与且仅与一头雌禽兽啪啪。
东方文化中的楷模当仁不让,首推鸳鸯。它们阴阳双修的形象,深深印在从前恭贺新禧常用的搪瓷盆、暖水壶、擦脚巾,及一切床上用品表面,好像结婚就是投身水禽养殖业。
然而,随着技术进步,科学家逐渐对于这一双双道貌岸然的禽兽产生怀疑,终于祭出了扣帽利器——基因亲子鉴定!捉奸工作就这样手握实锤地展开了。
法不责众,当科学家惊讶于漫山遍野的小三和绿帽,不得不像道德家一样,开始重新思考:禽兽们的社会怎么了?信仰何在?又或者,是传统的婚配观念已经过时,无法适应禽兽们活在当下放飞自我的生活需求?
开明的科学家们(如南伊利诺伊大学的生物人类学家Reichard),还是更新了定义,将禽兽们的一夫一妻体系细分为三种:
1、社会型的一夫一妻制(socialmonogamy):在社会行为模式上一对一配对,比如小公母俩共享领地,合力筑巢、觅食、抚养后代。此定义并不涉及性行为。
2、性行为的一夫一妻制(sexualmonogamy):在可观察到的性行为上一对一配对。此定义并不涉及后代。
3、基因上的一夫一妻制(geneticmonogamy):在后代基因亲子鉴定意义上一对一配对。换句话说,性行为的一夫一妻是:隔壁老王未见偷;而基因上的一夫一妻是:隔壁老王或曾偷,孩子还是老公的。
三者细分,也可组合,比如社会型加性行为一夫一妻,当为楷模,和谐赞歌;而社会型加基因上一夫一妻,但性行为不,就是形婚,各玩各的,孩子无辜了。
可惜,楷模毕竟稀少。在动物界,连心照不宣的社会型一夫一妻都相对少见。
鸟类公关功夫最到家,90%如此。哺乳类懒得洗地,只有3%如此,其中的灵长类还不错,有15%如此。在爬行类、鱼和昆虫中,也存在。
性行为和基因上的一夫一妻就更少见了。许多社会型的一夫一妻,各自都有配偶外性行为。上面说90%的鸟类是社会型一夫一妻,可它们30%以上的孩子都不是爹的,虚伪啊!据加州洛杉矶分校的进化生物学家Gowaty估计,在180种社会型一夫一妻的鸣禽中,劈过腿的十只有九。
说回鸳鸯(英文就叫“中国鸭”),我们已经知道:首先,在鸯产卵后,鸳就撒手不管,夜宿它处换新衣戴新帽去了,孵卵和育雏,都由鸯独立完成,渣不渣?其次,鸯平均寿命2到3年,鸳则5到6年,娘子一死,相公就准备续弦。爱情的小圣殿总是说塌就塌。
目前给鸳鸯做亲子鉴定的尚少,姑且算基因上尚无出轨实锤,然而,在西方文化中,还有种与鸳鸯一样号称为爱守节、动辄殉情,且形象更高洁、更神圣的动物嘛。
那就是天鹅了。
(用赵丽蓉老师的话说:这,“揍是蒙人”)
2006年,据墨尔本大学动物学系的Mulder爆料,基因分析表明,6分之1的幼天鹅都不是爹生的。科学家的八卦心被深度唤醒,煞是好奇这些母天鹅是怎么在光天化日之下,避开她们如影相随家道极严的老公,让红杏出的墙?于是给它们戴上了追踪芯片,调查还在进行中。
你看,鹅毛果真浮绿水。
做一只愚蠢的土拨鼠?
这些年,每逢七夕或214,网上就会流传那种“相伴一生忠贞不二”的“动物眷侣贴”:帝企鹅啦、长臂猿啦最常见的,是一种北美草原土拨鼠(theprairievole),关于它的描述,颇为令人动容:
“公土拨鼠只与他今生欢爱的第一只母土拨鼠欢爱。他们极端忠诚,甚至会攻击其它企图靠近自己的母土拨鼠。”
(快成情圣的草原土拨鼠)
的确,公草原土拨鼠特别顾家,这是因为他们在交配并抚养后代时,会分泌一种激素,让他们感到无比欣快,于是奶爸做得乐此不疲。此即在爱情激素界主管“恒久远永流传”的,大名鼎鼎的后叶加压素(vasopressin)了。
科学家把控制后叶加压素的受体植入另一种比较花花公子的土拨鼠,后者也变得十分忠犬。于是就有不少正宫们建议,要给所有出轨的渣男作女都扎上一大管呢。
不幸的是,埃默里大学医学院Young等人2005年的论文已经证明,草原土拨鼠,无论公母,只要有机会,偶尔还是会去偷个腥。
有了前文的三种分类,我们就能明白,网上流传的“动物眷侣”贴里,大多只是社会型的一夫一妻,离性行为和基因上的一夫一妻,还差得远。
(其中不少奸夫*妇。搜索结果来自百度)
在地愿做柯氏犬羚,在树愿做阿氏夜猴
如果人类爱情观已经可怜到非要建立在禽兽身上,难道真没有情比金坚、至死不渝的动物吗?
有。
就是名字怪一点,写不进婚礼贺词去。
根据德比大学的Huck等人2014年的论文,当时证明有五种动物在基因上做到了一夫一妻,不容易啊!这几位楷模是:
加州鼠(theCaliforniamouse)
柯氏犬羚(the Kirk'sdik-dik)
马达加斯加大跳鼠(the Malagasygiantjumpingrat)
群居郊狼(pack-livingcoyotes)
阿氏夜猴(theAraza'sowlmonkey)
看看它们的颜值,新郎新娘们,情愿被比作哪一种呢?
不行的话,只能去植物界,或者微生物界找比喻了。
看不懂的套路还有很多
在草览了禽兽们千疮百孔的一夫一妻生活后,我们还想特别得提一下,鱼类中一种独特的行为。
我们知道,悲壮的三文鱼在成熟后,会逆流洄游至其出生地产卵。繁殖过程自然由强壮、标致、有吸引力的雄鱼主导。
不过,也会有小个子、银白色的雄鱼,并不参与求偶求婚之类的繁文缛节,只是先跟着大哥,一起洄游,然后在大哥起身高潮的瞬间(spawningrush),迅速冲入雌鱼已排好卵的巢,为自己的基因延续做出贡献。
这种典型的进化稳定策略(evolutionarilystablestrategy),在鱼类中并不少见。
(小个子的蓝鳃太阳鱼也常采用此策略)
看,我们说的没错吧,动物界的婚配,有着一百种套路,种种你都看不懂。
在动物社会学与行为生态学中,真正的禽兽们多姿多彩的啪啪行为被划分入四大“婚配制度”(mating system)。其实就是很简单的排列组合,按羞羞指数排序:
·单配制(monogamy),相当于一夫一妻;
·一雄多雌制(polygyny),相当于种马后宫;
·一雌多雄制(polyandry),相当于女王众宠;
·多雌多雄制(polygynandry),相当于群奸群宿。
后三者统称混交制(polygamy)。
开明的科学家们(如南伊利诺伊大学的生物人类学家Reichard),还是更新了定义,将禽兽们的一夫一妻体系细分为三种:
1、社会型的一夫一妻制(social monogamy):在社会行为模式上一对一配对,比如小公母俩共享领地,合力筑巢、觅食、抚养后代。此定义并不涉及性行为。2、性行为的一夫一妻制(sexual monogamy):在可观察到的性行为上一对一配对。此定义并不涉及后代。 3、基因上的一夫一妻制(genetic monogamy):在后代基因亲子鉴定意义上一对一配对。换句话说,性行为的一夫一妻是:隔壁老王未见偷;而基因上的一夫一妻是:隔壁老王或曾偷,孩子还是老公的。
三者细分,也可组合,比如社会型加性行为一夫一妻,当为楷模,和谐赞歌;而社会型加基因上一夫一妻,但性行为不,就是形婚,各玩各的,孩子无辜了。
可惜,楷模毕竟稀少。在动物界,连心照不宣的社会型一夫一妻都相对少见。 说鸳鸯(英文就叫“中国鸭”),我们已经知道:首先,在鸯产卵后,鸳就撒手不管,夜宿它处换新衣戴新帽去了,孵卵和育雏,都由鸯独立完成,渣不渣?其次,鸯平均寿命2到3年,鸳则5到6年,娘子一死,相公就准备续弦。爱情的小圣殿总是说塌就塌。
目前给鸳鸯做亲子鉴定的尚少,姑且算基因上尚无出轨实锤,然而,在西方文化中,还有种与鸳鸯一样号称为爱守节、动辄殉情,且形象更高洁、更神圣的动物嘛。
做一只愚蠢的土拨鼠?
这些年,每逢七夕或214,网上就会流传那种“相伴一生忠贞不二”的“动物眷侣贴”:帝企鹅啦、长臂猿啦……最常见的,是一种北美草原土拨鼠(the prairie vole),关于它的描述,颇为令人动容:
“公土拨鼠只与他今生欢爱的第一只母土拨鼠欢爱。他们极端忠诚,甚至会攻击其它企图靠近自己的母土拨鼠。”
的确,公草原土拨鼠特别顾家,这是因为他们在交配并抚养后代时,会分泌一种激素,让他们感到无比欣快,于是奶爸做得乐此不疲。此即在爱情激素界主管“恒久远永流传”的,大名鼎鼎的后叶加压素(vasopressin)了。 科学家把控制后叶加压素的受体植入另一种比较花花公子的土拨鼠,后者也变得十分忠犬。于是就有不少正宫们建议,要给所有出轨的渣男作女都扎上一大管呢。 在地愿做柯氏犬羚,在树愿做阿氏夜猴
如果人类爱情观已经可怜到非要建立在禽兽身上,难道真没有情比金坚、至死不渝的动物吗? 有。 就是名字怪一点,写不进婚礼贺词去。根据德比大学的Huck等人2014年的论文,当时证明有五种动物在基因上做到了一夫一妻,不容易啊!这几位楷模是:柯氏犬羚,马达加斯加大跳鼠,群居郊狼 阿氏夜猴
在草览了禽兽们千疮百孔的一夫一妻生活后,我们还想特别得提一下,鱼类中一种独特的行为。
我们知道,悲壮的三文鱼在成熟后,会逆流洄游至其出生地产卵。繁殖过程自然由强壮、标致、有吸引力的雄鱼主导。
不过,也会有小个子、银白色的雄鱼,并不参与求偶求婚之类的繁文缛节,只是先跟着大哥,一起洄游,然后在大哥起身高潮的瞬间,迅速冲入雌鱼已排好卵的巢,为自己的基因延续做出贡献。
这种典型的进化稳定策略在鱼类中并不少见。
看,我们说的没错吧,动物界的婚配,有着一百种套路,种种你都看不懂。
“女为悦己者容”,女性画唇描眉、穿衣打扮,是为了让自己看起来更漂亮,借以吸引异性的目光。
有趣的是,在动物中也有这个现象,不过爱臭美的可不是雌性,而是雄性。
“雄为雌性而容”存在于许多动物中,尤以鸟类为个中翘楚。雄鸟们打扮自己用得最多的手法就是有一件漂亮的婚装——色彩鲜丽的婚羽。
大多数鸟类在婚羽上存在着显著的两性差异,如雉科、蜂鸟科、伞鸟科、太阳鸟科、极乐鸟科等等。
除了有漂亮的婚羽外,雄鸟们装扮自己的法宝还有眉栉、肉垂、肉冠、肉裙、肉角、喉囊等。每到找对象的季节,这些部分就会变得格外醒目。
在爱美方面最有创意的要数园丁鸟了,这种鸟的雄鸟自身不漂亮,但它另出奇招——建一个漂亮的求婚亭。一般长得越不出色的雄鸟,搭的平台越为华丽。除了鸟类,雄性的蝶和鱼也是爱臭美的动物。许多凤蝶和鸟翼蝶的雄性都非常漂亮,而雌性则毫不起眼。
许多雄鱼也会用色彩艳丽的婚装来迷倒雌鱼,雄性的体色呈华丽的绿蓝相间,鱼鳍是橘红色,而雌性则浑身淡红色,尾鳍上稍微有一点鲜**。
雄性动物之所以这么爱美,这与雌性动物的择偶标准密不可分。雌性在选择配偶时,一定会考察配偶性是否成熟、状态的好坏,是否健全等,而雄性动物爱漂亮的行动如漂亮的婚羽、气囊,华美的求偶场所等一系列求偶炫耀的强度,一般与雄性体内性激素的水平直接相关。
因此,雌鸟会选择那些性吸引特征显著、求偶炫耀富有活力并能持久的异性为配偶。
总结:这样,越爱臭美的雄性就会获得越多的雌性青睐,甚至可以一夫多妻,从而产生较多的后代,保证了后代的繁衍;而那些不受雌性欢迎的雄性就会被边缘化,甚至失去交配的机会,面临断子绝孙的危险。由此看来,雄性动物爱漂亮可不是单纯喜欢臭美,而是关系到种族繁衍的大事。
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