七夕的起源和传说中国情人节习俗集锦

七夕的起源和中国情人节习俗的传说

牛郎织女的传说

传说很久以前，南阳城西的牛家庄有一个聪明人。一个诚实的年轻人，父母早逝，不得不和他的哥哥和嫂子住在一起。嫂子马史很恶毒，经常虐待他，强迫他做很多工作。有一年秋天，大嫂逼着他放牛，给了他九头牛，但叫他等有了十头牛再回家。牛郎别无选择，只能把他们赶出村子。

牛郎一个人赶着牛进山。在一个长满草的茂密的山上，他坐在一棵树下，很悲伤。他不知道什么时候能把十头牛赶回家。这时，一个须发皆白的老人出现在他面前，问他为什么难过。当他得知自己的遭遇后，笑着对他说：“不要难过。伏牛山有一头病了的老牛。你应该好好喂它。老牛好了以后，你

翻山越岭，牛郎终于找到了生病的老牛。看到老牛病得很重，他就去给老牛打捆草。连续喂了三天，老牛抬头告诉他：我是天上的灰牛仙。我被贬上天是因为我打破了天道的规矩，摔断了腿不能动。我的伤需要用花露洗一个月才能痊愈。牛郎照顾了老牛一几个月，白天为老牛摘花露珠，晚上睡在老人身边。老牛康复后，牛郎高兴地把十头牛赶回家。

回家后，嫂子还是对他不好。她伤了他几次，被老牛救了。我嫂子终于恼羞成怒，把牛郎赶出了家门，牛郎要老牛陪着。

一天，天上的织女和仙女们一起在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人一见钟情。后来，织女偷偷下凡，成了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教他们养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。

牛郎织女结婚后，男孩子种地，女孩子织毛衣，感情很深。他们生了一男一女，一家人过得很幸福。但是好景不长，很快就让天帝知道了王母娘娘亲自下凡。威武风云的传说告诉sf，织女被带回了天空，恩爱的一对分开了。

牛郎没有办法上天，还是老牛告诉牛郎，他死后可以用自己的皮做鞋子穿上天。牛郎按照老牛说的做了，穿上牛皮做的鞋，拉着他的孩子。他们一起踩着云去追织女。眼看他们就要追上来了，我是王太后，她摘下头上的金钗，一挥手，一条波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在河的两岸，只能痛哭流涕。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女走在鹊桥上相会。王母娘娘没办法，只好允许他们每年七月七日在鹊桥相会。

后来在农历七月初七，传说牛郎织女在鹊桥相会，姑娘们会来到月前月后的花丛中，仰望星空，在银河的两岸寻找牛郎织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上天能像织女一样巧妙，祈求美满的姻缘，从而形成了中国的情人节。

七夕习俗

中国情人节的习俗之一：刺绣。

这是最早的求技方式，始于汉代，传于后世。说：“汉有色女子常在七月七日开襟楼穿七孔针，有Xi之志。”南梁宗谋《西京杂记》说：“七月七日，是夕家女子扎彩楼穿七孔，或以金银玉石为针。”说：“齐武帝从一楼开始望城，到了七月七日，皇宫的人就扎了许多针。世人称之为穿针楼。”五代王人禹《荆楚岁时记》说：“七夕，宫中以锦缎装饰，高百尺，能胜数十人于楼。陈煮了果子和酒，摆了一个座位来祭拜牛和女孩这两个明星。嫔妃九孔针五色线穿月，路过者幸。清朝的歌，盛宴。民之家有效。”陶《舆地志》说，“九头台，七夕乞巧之地。晚上，宫女戴着一枚绣有彩色丝绸的九尾针。先完成者为聪明，后完成者为失败者，各有贡献者得之。”

七夕习俗二：快乐的蜘蛛要有技巧。

这也是较早的一种求技方式。它的普及比针刺略晚，大致始于南北朝时期。南朝梁宗八《开元天宝遗事》说；”又是黄昏，陈瓜果在庭上讨技。如果你在瓜上有个开心网，你就觉得是个标志。”

五代王人禹《元氏掖庭录》说：“七月七日，每人在小盒子里捉蜘蛛，直到天亮；当一张蜘蛛网又薄又密时，你会认为它很聪明。密语意义更大，生僻字意义更小。民间效果也不错”宋孟老元《荆楚岁时记》说。“七月七日，一只蜘蛛被用来保孩子平安，第二天，如果网圈没错，那就是巧合。”宋《开元天宝遗事》说；“在里面储存一只小蜘蛛需要多长时间，等待网的密度需要多长时间？”说秋田汝城《东京梦华录》。中国情人节“把一只蜘蛛装在一个小盒子里，第二天早上，看着它结网的密度让他觉得这是巧合。”由此可见，历代考验机巧的方式不尽相同，有南北朝视网的有无，有唐代视网的薄，有宋代视网的圆，后世多沿袭唐代的习俗。

七夕习俗之三：巧测针。

这是七夕针刺习俗的变体，源于针刺，不同于针刺。这是明清时期流行的中国情人节习俗。刘东和于一正的《干淳岁时记》说：“巧针是7月7日中午丢的。女人在水中，会看到水膜，绣花针一投，就会浮起来，看到水下的针影。有云有花有鸟兽有鞋有剪刀有茄子的，叫巧乞；其影厚如锤，薄如丝，直如轴蜡，是愚征。”《熙朝乐事》还说，在良乡县，“七月七日，女子乞技，投针于水，借日影验无能，夜犹乞技。”请余敏忠《帝京景物略》引用《直隶志书》说：“七月七日，燕都女子投小针飘。或散如花，动如云，细如线，粗如锥，皆因妇人之巧。”

七夕习俗四：生儿育女。

旧俗中，七夕节前几天，先在一块小木板上施一层土，种上玉米的种子，让它能生出绿苗，再在上面摆上一些小茅屋和花木，使它看起来像田舍人的小村庄，称为“壳板”，或者绿豆、红小豆、小麦等。浸泡在一个磁碗中，当它长出一个完整的英寸芽时，用红色和蓝色的丝线将它们绑在一起。南方各地也叫“巧泡”。发芽的豆芽被称为巧芽，甚至它们被扔在水面上乞讨食物

据报道，司马懿因为职位高，受到曹操的怀疑。鉴于当时政治黑暗，为了自保，他装疯，躲在家里。魏武帝仍然不放心，于是他派了一个密友去让历史暗中探究真相。七月七日，装疯卖傻的司马懿也在家里晒书。当石林返回离开魏武帝时，魏武帝立即下令司马懿返回朝鲜，否则将被拘留。司马懿只有乖乖地服从，回朝了。

还有一种人，在乱世，用堕落来表达自己的压抑。他们蔑视礼仪，反对时代习俗。刘义庆《日下旧闻考》的第25卷说，每个人都会在7月7日印刷书籍，但只有龙浩跑去躺在阳光下。当人们问他为什么时，他回答说，“我印刷书籍”。这一方面是对晒书习俗的蔑视，另一方面也是在夸耀自己肚子里的才华。肚皮晒也是书晒。汉代的晾衣习俗，为魏晋时期的富家子弟创造了夸耀财富的机会。

位列“竹林七贤”的阮贤看不起这种风格。7月7日，邻居晾衣服时，看到架子上摆满了绫罗绸缎，琳琅满目。阮贤不慌不忙地用竹竿捡起一件破旧的衣服。有人问他在做什么，他说：“我不能免俗，聊一聊！”从这些小故事可以看出，七夕晒书晒衣的习俗在当时是多么的流行。

七夕习俗七：献“磨酒”

饮乐是旧时民间七夕里孩子们的玩物，即小泥人，其形象多为一袭荷叶半臂裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封府，“潘楼街东宋门外的瓦子，周舟西凉门外的瓦子，北门外的瓦子，南巨阙门外的大街，马行街内的瓦子，都卖磨饮乐，都是小塑泥耳”。事实上，宋末以后，磨饮酒乐已经不是小木偶了。反而越来越精致。喝音乐的大小和姿势不一，最大的高达三尺，堪比真孩子。制作的材料用象牙雕刻或用闫隆佛手香雕刻，再用磨饮乐装扮，极富匠心。有以彩绘木雕为柱座或以红砂笼为盖的，手中拿的玩具多以宝石装饰。一对磨喝乐的成本往往高达几千元。

中国情人节习俗八：祭拜织女

“拜织女”纯粹是女孩子和女青年的事。大多是提前和朋友或邻居约好五六个人，最多十个人，共同举办活动。仪式在月光下的一张桌子底下举行，桌子上摆放着茶、酒、水果、五仁等祭品；还有一些花，用红纸扎好，放在瓶子里，花前放一个小香炉。然后，约好参加织女崇拜的女青年和少女们，会斋戒一天，洗澡，准时来到主人家。案前烧香之后，大家会围坐在桌前，吃着花生瓜子，一边面对织女星座，一边冥想自己的想法。如果年轻女孩想变漂亮或者嫁给一个幸福的男人，年轻女人想早点生孩子，可以默默向织女祈祷。玩到半夜。

七夕习俗九：拜魁星。

据说7月7日是魁星的生日。想求名利的书生特别崇拜魁星，所以七夕一定要拜，祈求他保佑他考试成功。魁星爷是魁斗星，第二十八夜的魁星，北斗七星的第一颗星，也是魁星或领袖。古代把状元称为“天下第一状元”或“一举夺魁”，都是因为状元星掌管考试。

中国情人节习俗10:吃适当的水果。

适当的水果是中国情人节最有名的食物。妥果，又叫“乞技之果”，样式很多。适当的水果的主要材料是含油糖蜜。在中，是“笑腻了孩子”和“吃水果”

买一斤适当的水果，就会有一对铠甲娃娃，如门神一般，被称为“食果将军”。妥妥的水果在七夕的做法是：先在锅里把白糖融化成糖浆，再加入面粉和芝麻，拌匀，摊在案板上，摊薄。冷却后用刀切成长方块，尤其是纺锤形的面条，炸至金**。一个技术娴熟的女人还能雕刻出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞讨用的瓜果也可以多种多样。或把瓜果雕刻成珍奇的花鸟，或在瓜皮表面浮雕花纹，称为“花瓜”。

七夕风俗十一：七妹生日

过去，广州的七巧节非常热闹。宋代诗人刘克庄曾写道：“果果踮起脚做拳愿，喉咙发声。广东人讲究傍晚，灯至天明。”在节日到来之前，姑娘们提前准备好各种别出心裁的玩物，做好各种花、水果、仕女、器皿、宫廷模型等。用tetrapanax，彩纸，芝麻和米粒。把谷物种子和绿豆浸泡在小盒子里，让它们发芽。花蕾长到两寸多长时，用来祭神，称为“祭仙鹤”、“祭神菜”。七夕之夜，姑娘们穿上新衣服，戴上首饰，甚至还把指甲涂成红色。然后，他们把早已准备好的各种物品，如古董，鲜花，水果和粉末，放在大厅的八仙桌上，并在仙鹤或陶瓷中间放一盏油灯。此时，富人的厅堂都装饰着绣花椅，金碧辉煌。一般来说，人们会尽力保持大厅的秩序。一切安排妥当后，姑娘们焚香点烛，向星空跪拜，称为“迎仙”。从第三夜到第五夜，你要拜七次。这个时候，除了邀请亲戚朋友来做客，还要邀请街坊四邻，互相认识和不认识的姑娘们一起拜神，一起欣赏巧艺和玩具，开心活泼。例如，越多的人赞美艺术和玩具，女主人就越快乐和光荣。广州的姑娘们说，你这辈子能有几次像这样在大家面前一展身手？祭拜完神仙后，姑娘们在灯影前手持彩线，穿过针孔。如果他们能一口气穿过七个针孔，那就叫巧手，不能穿过七个孔。

七夕习俗十二：取针者“输”

正如唐代诗人所描述的：“穿针入月易，逆风穿针难。我不知道谁聪明，但明丹会想办法找到的。”然后烧一个纸圆盒，里面有纸衣服、鞋、粉、梳妆镜、梳子等。一式七份。祭拜仪式结束后，八仙戏台上的装饰保持不变，留作第二天姑娘们互相参观、品评之用。据明清、民国时期的一些书籍记载，七夕广州姑娘们展示的巧技有米粒大小的绣花鞋，指甲大小的各种扇子，精致漂浮的小篮子，还有特制的荷花、茉莉、玫瑰、夜来香等。花盆只有洒杯大小，盆里画着两朵花，一真一假，真假难辨。在第七天的第七个晚上，我们继续像昨晚一样祭神，这被称为“拜牛郎”，男孩通常是祭司长。七夕过后，姑娘们做的工艺品和玩具。

中国情人节的习俗13:互赠礼物以示友谊。

广州七夕祭祀神仙。已婚女性一般不能参加，但新婚新娘会在第一个七夕举行“告别仪式”。即农历六月初六晚上，除了祭品，红鸡蛋，酸姜等。，雪梨或者莎莉也要加进去，表示告别女生节。

据卷十七卷《宛署杂记》记载，农历七月初七，石门沉香铺有妇女泛舟的活动。船装饰

染指甲是流传于中国西南地区的七夕习俗。四川省和贵州、广东的许多县志也有这种体例。许多地区的年轻女孩喜欢在节日期间用树的液体果肉洗头。据说她们不仅能年轻漂亮，还能尽快为未婚女性找到合适的男人。用花草染指甲也是大多数妇孺节日娱乐的爱好，也与生育信仰密切相关。

七夕，又称“乞巧”或“女儿节”，是中国最浪漫的传统节日之一，也是过去女孩子最重要的日子。在这一天，古代女性会祈求婚姻幸福，生活美满。所以有很多浪漫有趣的传统习俗。其中以七月七日的织女崇拜为主线，形成各种崇拜活动，看你了解多少。

中国情人节的传统习俗

赤桥果

每个传统节日都有自己独特的美食，七夕也不例外。七夕的专属美食是七种适当的水果。妥果，又叫“乞技之果”，样式很多。它的主要材料是油、面粉、糖和蜂蜜，并制成水果、花卉和植物。0称之为“笑腻了孩子”和“吃水果的格局”。在宋代，七种适当的水果在城市的街道上出售。

崇拜织女

七夕之夜，女生想变漂亮或者嫁个如意郎，女青年想早点生孩子等等。他们可以在月光下摆一张桌子，上面摆放茶、酒、水果、五仁等供品，瓶里插上鲜花和一束红纸，花前放一个小香炉，就可以默默向织女祈祷了。崇拜织女的姑娘要斋戒沐浴一天。

香灰灰

在江苏宜兴，每年七夕，人们都来修建香桥，祭祀双星，祈求吉祥，然后焚烧香桥，象征着双星已过香桥，幸福相会。这座香桥源自传说中的鹊桥传说。

乞讨活动

乞巧是中国情人节最传统的民间活动。乞求聪明就是乞求心灵手巧，乞求织女给自己技能，让自己心灵手巧。

在山东济南，人们展示水果和蔬菜乞讨。如果蜘蛛在水果蔬菜上结网，说明乞讨成功。或者抓一只蜘蛛，放在盒子里，第二天打开盒子。如果蜘蛛已经结了网，那就叫巧合。

在曹县、平原等地区，还有乞食的习俗，也很有意思。七个好姑娘把菜和菜聚在一起包饺子，把一个铜钱、一根针、一颗红枣包成三个饺子，然后大家聚在一起吃饺子。都说吃铜钱的人有福气，吃针的人心灵手巧，吃红枣的人很早就能找到如意郎君。

福建的女孩子还有一个活动叫“赛桥”。大家比赛看谁的针线活做得好，做得快。快的叫乔乔，慢的叫“失去乔乔”。输的人会把事先准备好的礼物送给技术好的人。

拜七母。

据说闽南和台湾省有这样的习俗。七夕，也是“七娘”的生日，是保护孩子安全健康的女神。

相传七皇后是王母娘娘的第七颗珍珠，称为“七皇后”，即“七星皇后”，有的专指织女。民间传说是不同的。不过可以肯定的是，七皇后是孩子，尤其是女孩的守护神。在这一天，一种“通过仪式”很受欢迎。当孩子长到15岁时，父母带他们去七母庙感谢他们，并献上礼物感谢他们的庇护和祝福。

七母不仅是孩子的守护神，也是情侣的守护神，祝他们婚姻幸福。

涂指甲

说到七夕染指甲，可能很多人会觉得很奇怪。西南地区的七夕习俗是染指甲，在四川省和贵州、广东的许多县志中也有。许多地区的年轻女孩喜欢在节日期间用树的液体果肉洗头。据说她们不仅能年轻漂亮，还能尽快为未婚女性找到合适的男人。用花草染指甲也是大多数妇孺节日娱乐的爱好，也与生育信仰密切相关。

崇拜魁星。

中国情人节的这一天，女性祭拜织女，男性祭拜魁星。传说7月7日是首席星的生日。首席星就是首席星。人们认为首席星是主管民政的，他的考试很贵。所以很多想求功名的读书人都会在七夕的这一天祭拜首席星，祈求他保佑自己考试成功，成为状元，有一句家喻户晓的习语叫“一举夺魁”，也来源于此。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，为传统意义上的七姐诞。因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。下面是我为大家收集的关于2021七夕节怎么过的有意义，五种最浪漫的七夕过节方式。希望可以帮助大家。

目录

七夕节怎么过的有意义

七夕情人节送女朋友什么礼物

传统七夕节习俗

七夕节怎么过的有意义

1、到山顶或者高处看星星赏夜景

七夕是牛郎与织女重逢的夜晚，是表达爱意的绝好时机。带着自己心动已久的女孩到能够俯瞰城市夜景的山顶或是高处观光台，在习习凉风中看牛郎星与织女星“金风玉露相逢，胜却人间无数”。看城市间万家灯火的安详温馨，你的表白，肯定会比平时有更加巨大的“杀伤力”。

2、到海边踏浪放烟火

如果你们住的地方有海或者离海边不远，那么带她去海边过七夕吧。和心爱的人一起手牵着手漫步在海边，感受大海时而澎湃，时而平静，宛如你们的爱情协奏曲。情之所至，可以买几支烟花，或者许愿灯。在海边，看烟花在宁静的夜空绽放，犹如你们绚烂的爱情。或者点燃许愿灯，让它带着你们美好的心愿，慢慢飘向天空，直到永远。

3、玩遍游乐场

如果你们刚开始交往不久，那么可以去游乐园玩，七夕期间，各地公园、游乐园都推出许多情侣优惠活动，和情侣互动的游戏。不仅可以增加彼此的了解，还可以放松心情，释放压力。临走的时候，再颁发一个“最佳女友(男友)证”，她(他)一定会激动万分。

4、一起去看场**吧

七夕不是法定节假日，如果正逢上班时间，那就下班的时候一起共进晚餐，然后再去看场**，两个人抱着一桶爆米花，在**院看一场感人的爱情**，平淡却又很踏实。我友情提醒：七夕一般有应景的爱情**上映，但是**院一般都会满场，如果不想你和你的另一半排半天队浪费时间的话记得提前订票哦，或者包个情侣包厢，更有过节气氛啦。

5、到商场血拼一番

七夕期间，正处季节交替，各地商场纷纷低价促销，清仓狂甩。如此，你们可以一起去买她一直想买却又舍不得买的小包包或者小裙子，或者挑一条让自己看起来更有格调的领带等等，若是七夕前两人小摩擦，那么带你的女友去血拼一场或者把她的淘宝购物车里的东西通通买单了，那也许能挽回心上人哦。

<<<

七夕情人节 送女朋友什么礼物

1、珠宝

这类礼物在女孩子中呼声很高，也是他们出门逛街聚会必戴之物;饰品不但能起到修饰作用，合适的珠宝饰品还能彰显魅力，如果是独特的饰品，还能小小的炫耀一番，她们一定喜欢;珠宝饰品种类较多，比如项链、钻戒就很常见，钻戒常用于求婚，用在七夕颇为浪漫的，尤其是像男士一生仅能定制一枚的DR钻戒这种代表真爱的钻戒，更能牵动女孩子的心。

2、口红

要知道，女生永远不会嫌口红多，所以你尽管送，如果色号不清楚可选择整套;

3、包

俗话说包治百病，其实也是说包对于一个女孩子的重要性，所以七夕选个她喜欢的包包当做礼物一定会是个不错的选择;

4、香水

选择味道比较淡的那种花木香，高级香的香水味可以凸显一个女孩的自身魅力;

5、手表

虽然手机可以看时间，但是一块好看的手表可以彰显女生的气质，能侧面反映一个人的时间观念，当做七夕礼物也是可以的;

6、护肤品

年过20，胶原蛋白会开始慢慢流失，这对于女生来说是个很大的问题，所以护肤品是不不可少的，送她这个当礼物更能显示你的用心;

7、花

没有哪个女生不爱花的，选择一束送给她，红玫瑰也好，蓝色妖姬也好，总之七夕礼物一定不能少了花束;

<<<

传统七夕节习俗

1穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。

《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”

《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”

元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

2喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”。

宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”

宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”

明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”

由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

3投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”。

清于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

4兰夜斗巧

起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕 雕刻 成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”

5种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女 故事 中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

6为牛庆生

儿童 会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为 传说 西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

7晒书晒衣

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。

另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。

汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”

由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

8供奉磨喝乐

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以 彩绘 木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

9拜织女

“拜织女”纯是少女、**们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的**、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、**们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

10拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：

不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。

娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。

须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。

莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。

相君玉趾最离奇，一步高来一步低。

款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。

只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。

莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。

然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”;问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。

另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

11七姐诞

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。

12染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种 爱好 ，也与生育信仰有密切的关系。

13妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。

在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而 散文 名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

14结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

15拜七娘妈

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。

在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。

有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

16吃巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面 浮雕 图案;此种瓜果称为“花瓜”。

<<<

2022七夕节怎么过的有意义相关 文章 ：

★ 2022七夕节活动策划方案范文五篇

★ 七夕情人节创意活动策划方案最新2022

★ 2022情浓七夕活动方案

★ 2022关于七夕最浪漫的6大礼物排行榜

★ 七夕节传统习俗盘点

★ 七夕情人节活动策划5篇

★ 2022七夕节最浪漫的6大礼物

★ 七夕活动策划方案

★ 2022情人节怎么过浪漫有仪式感

★ 七夕节人们要干嘛

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = documentcreateElement("script"); hmsrc = "https://hmbaiducom/hmjs1fc3c5445c1ba79cfc8b2d8178c3c5dd"; var s = documentgetElementsByTagName("script")[0]; sparentNodeinsertBefore(hm, s); })();

牛郎与织女 七夕又相会

2005年8月11日是农历七月初七，这天是中国传统节日里最具浪漫色彩的“七夕节”，是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子，该日也逐步演变为中国的情人节。因为，每到七夕有情人总会仰 望星空祈祷爱情忠贞不渝。

据天文专家介绍，牛郎与织女是民间一种叫法，其实在天文学上牛郎的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，它们分别是天鹰座和天琴座的一颗亮星，由于这两颗恒星肉眼清晰可见，又容易辨别所以在明代郑和下西洋时，就曾以织女星为航海的导航标志之一。

根据19世纪以来天文观测及测算结果，牛郎星距我们有16光年(1光年约等于 10万亿公里)，织女星距离我们26光年，两星之间相距16光年，即使牛郎给织女打个电话，织女也要等到16年后才能听到牛郎的声音。因此他们每年的“七七相会”，是根本不可能发生的。

传说中为何要将“七月初七”这一天算做牛郎织女的相会日呢？这是因为古人认为“七”是吉利数字，有圆满的意思。而且“七七”之夜，是月亮接近银河的时候，月亮的光辉也恰好能照在银河上，更便于人们观星。今夜用天文望远镜观看，会看到银河里密密麻麻的星群。而半个月亮的余晖洒向银河便成了人们想像的“鹊桥”

眼下，已进入初秋时节，晚间8时左右亮度零等的织女星首先出现爱天顶附近，随后在其偏南方向还有一颗一等星的牛郎星，在远离城市灯光的郊外，市民抬头仰望夜空会惊喜地发现，在两颗星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎在河东，织女在河西，它们无言相望，颇有诗情画意。

“七夕”的由来

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。

她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

祖先们如何过“七夕”

月下盟结，穿针引线

胶东地区，有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下蒙结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你地针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。

漂针试巧

七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。

种巧菜作巧花

山东荣城有二种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各种带花得食品。

结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针引线 剪窗花

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

净水视影定验巧拙

江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多青年女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

用蜘蛛乞巧

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网地疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。

接露水

浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

种生求子

种生求子是七夕节中旧的习俗，实际上是信仰之一种。在节日前利用若干种植物，如小麦、绿豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游。

树液洗头发 花草染指甲

许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕储水 红头绳七个结

广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

吃巧食

七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称、“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。

回答者：小松博客 - 董事长 十六级 6-14 20:34

牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”

关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。

宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。

在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。

有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：

谁知道天长地久何时了？

谁知道离恨年年有多少？

度尽了长岁，好难得这七夕良宵；

却又是无限悲愁相逢在鹊桥。

梦长夜短总是多情恼。

见东山晨星已现，天将晓。

可奈何，喜鹊频噪，催人分道。

只好待明年的七夕快快的来到。

一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：

厚地高天，堪叹古今情不尽；

痴男怨女，可怜风云债难酬。

恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。

牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的105倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的276倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是164光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。

恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。

科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。

童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。

回答者：唐子畏 - 大学士 十六级 6-14 20:35

中国民间著名传说。这个传说是中国过去封建社会

男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生

活为背景，通过牛郎与织女结合又离散，只能七夕在天

上相会一次的幻想性情节反映了封建宗法制度下的家庭

关系及其所造成的婚姻悲剧。

杨柳青年画《天河配》

传说中的主人公牛郎和织女是从牛郎星和织女星的

星名衍化而来的。汉魏间，民间便有了这个故事。汉应

劭《风俗通义》逸文引《岁华纪》载：“织女七夕当渡

河，使鹊为桥。”南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载：

“天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成

云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后遂废

织□。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一

会。”这大约是这个传说的较早面貌。后来故事中的天

帝，被说成是王母娘娘，织女则成为她的外孙女，牛郎

是人间的看牛郎。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最

后王母将其捉回，用发簪在她和牛郎之间划成一道天河。

牛郎携儿女追逐，被河所阻，只能靠鹊桥每年七夕相会。

每到此时，妇女集于瓜棚下，可听到他们相见时的哭声，

喜鹊在这一天也因以身搭了桥而头上要掉毛。此外，还

有一种说法，是用故事解释天上牛、女二星的：天上牛

郎星身边的两个小星，为织女生的一男一女；织女星怀

中还有个牛枷星，是夫妻吵嘴时牛郎隔河抛过来的；而

牛郎附近的梭子星，是织女生气时打过来的，不过织女

力气小，打得不准，所以梭子星并没有靠近牛郎。这种

说法增加了传说中的生活色彩。

牛郎织女传说，千余年来家喻户晓。它的源头，从

《诗经·大东》中可以看到，如“□彼织女”，“□彼

牵牛”等。《古诗十九首》《迢迢牵牛星》中也有关于

它的歌咏。故事在流传演变中，由原来的隔河相望，变

成七夕鹊桥相会。溶进了人们对牛郎织女的同情，增加

了理想的成分。但这个故事在民间口头上还常常生出许

多变异的说法，有的与两兄弟型故事结合，把牛郎说成

是被兄嫂虐待的弟弟；有的与羽毛衣型故事结合，把织

女说成是天女下凡洗澡，老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而

成亲，最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上

天去会织女。当代记录的流传于内蒙古地区的《天牛郎

配夫妻》中，老牛是帮助牛郎战胜哥嫂虐待的助手。故

事的结尾，还有岳父考验这个牛郎女婿的情节。牛郎忘

了织女嘱咐的话，结果被天河所隔。后世文人运用这个

传说题材写成了《天河配》等戏曲，更扩大了它的影响。

它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名

四大传说。

牛郎织女传说，与七月七日的乞巧风俗结合非常紧

密。《荆楚岁时记》较早记载了这个故事对风俗的影响：

“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕人家妇女，结彩

缕，穿七孔□（针），或以金银□石为针，陈瓜果于庭

中以乞巧，有喜子网于瓜上，则以为符应。”

在七夕节的时候，南京紫金山这里有着一些活动在举办着，这些活动很是精彩，贴合着七夕的元素，让大家欢度这个浪漫的传统节日的，我们接下来就快点了解一下紫金山七夕节的活动信息啊!

2020紫金山七夕文化节时间和地点

相约花间堂，漫步紫金山”，2020“紫金山中国七夕文化节暨相约花间堂·漫步紫金山活动”将于8月19日-25日浪漫开幕，点亮夏夜，为爱出发。活动于8月14日起正式开放在线报名。

活动介绍

活动由南京旅游集团、中山陵园管理局、玄武区政府主办，南京钟山风景区建设发展有限公司承办，江苏省广播电视总台体育休闲频道协办，旨在响应南京市委市政府“四新”行动计划的总体战略部署，助力实现“点亮夜间经济，激发城市活力”的文旅融合发展目标，生动渲染钟山风景区深厚的历史人文底蕴、优美的自然生态风光，通过“与宁同庆”的七夕文化市集、“执子之手”的紫金山漫步活动，打造一场独具南京特色的“我们的节日”，共绘一幅城市文旅发展的美好画卷。

携手花间堂，欢聚紫金坊

据介绍，8月19日-25日，七夕文化创意周将在紫金坊(原紫金文化广场)盛大开启。剪纸、编织、酿酒、陶艺等七夕手工市集、文艺小摊悉数亮相，生动还原七夕传统节庆韵味，市民可在现场体验汉服、逛市集、赏灯景，在灵动秀丽的紫金山脚下体验传统与现代特色交织的七夕文旅盛会。此外，紫金坊将点亮璀璨的银河鹊桥，再现牛郎织女相会的千古佳话，打造七夕爱情打卡圣地。

琳琅满目手工市集，生动有趣互动体验，七夕文化创意周将文商旅有效融合，为市民提供游购娱一体化全新选择，丰富夜间经济新形式新内涵。

七夕之夜，金陵之美，世界共襄

8月25日，七夕紫金山漫步活动将惊艳启程。“植梦金陵、花落钟山”，从“现代人间桃花源”--泊金花间堂·琵琶山居出发，漫步在钟山风景区的青山绿水间，与家人、爱人、好友携手同行，感受花间堂的景致韵味，品味独道的“花间哲学”，全方位体会钟山风景区的浪漫唯美，和向漫步者致以花好月圆的美好祝愿。

值得注意的是，被誉为“紫金山之心”的美龄宫项链将伴随着漫步活动，连续第三年被璀璨的灯光点亮，主办方发起“中华节庆、与宁同庆”的号召，期待与世界共襄七夕之夜的金陵之美，向世界展现南京独具特色的文旅魅力。

为爱发声，活动还将以紫金坊为终点，深情演绎大学生情歌会。通过前两届“南京大学生音乐节”筛选而出的优秀大学生乐队和歌手，将在现场与观众们共唱七夕爱情乐章，颂歌动人爱情故事。七夕祭祀仪、古典汉舞礼、唐制婚礼秀等来自年轻人的传统演绎，以及台下“穿针乞巧”、“投壶”等互动游戏的配置，凸显“我们的节日”--七夕时节，“中华节庆、与宁同庆”，丰富七夕文化内涵，传递甜蜜真情。

琳琅满目的手工市集，丰富多彩的夜间文娱活动，通过打通沿线景区合作，集成景区资源，钟山风景区正在为广大市民游客打造夜间旅游精品线路，提供绿色、健康、有序的新型消费方式。

在这个七夕，不管是大家是不是有着伴侣相伴着，这些在紫金山举办的活动都很适合大家去这里游玩的!