无人机航拍商洛万亩梯田是什么样的场景？

近日，记者在走基层时，发现秦岭腹地的山阳县板岩镇，同样有令人震撼的梯田景观，许多人家就居住生活在梯田中间，那里纯粹、自然的田园风光令人向往。

说到梯田，很多人都会想到云南哈尼、广西龙脊等地的梯田，而商洛山村万亩梯田，壮观画面令人震撼。

俯瞰梯田。

商洛地形地貌结构复杂，素有“八山一水一分田”之称。

境内有秦岭、蟒岭、流岭、鹘岭、新开岭和郧岭六大山脉，绵延起伏。

岭谷相间排列，地势西北高，东南低，由西北向东南伸展，呈掌状分布。

除了梯田，商洛名胜古迹还有有笔架山风景区、柞水溶洞、二郎庙、丰阳塔、大云寺等及陕南地区唯一的一个5A级景区商南金丝大峡谷、牛背梁、天竺山、月亮洞及待开发的佛诞地等，自2010年开始，一年一度的中国秦岭生态旅游节开始在秦岭山中魅力城市商洛举办。 商於古道文化景区为陕西省十大重点文化旅游项目之二。

其实有很多妖怪并不是孙悟空打不过，而是这些妖怪孙悟空根本就不能打，因为这些妖怪的后台都很强大，比如说红孩儿，最后成为了观音菩萨旁边的童子，南海观世音菩萨的强大，相信不用我说大家也都知道，如果孙悟空随随便便就把红孩儿给打了，那么就相当于没有给观世音菩萨面子，而且观世音菩萨座下的坐骑也曾经下界为妖，这个孙悟空就更不能打了，类似的状况还有很多，所以西游记中的妖怪不是说打就能打的，当然除了这个最主要的原因之外，还有可能是以下几点原因：

1、孙悟空真的打不过

虽然孙悟空神通广大，但是有些妖怪孙悟空是真的打不过的，尤其是带一些特殊能力的妖怪，例如我们上面所说的红海尔就是这个类型的，红孩儿的三味真火可以说相当厉害，根本不是孙悟空能够抗衡的，碰到这个类型的妖怪，孙悟空也就只能去请救兵，比如观世音菩萨就可以轻松的降红孩儿。

2、妖怪的法宝太厉害

有些时候妖怪本身是打不过孙悟空的，但是妖怪所持有的一些法宝实在是太厉害了，这些法宝在一些神仙守中的时候往往都已经被锤炼了成千上万年，被这些妖怪偷偷拿出来之后，孙悟空其实是没有办法的，例如打金角大王和银角大王的时候，他们手里的葫芦就是孙悟空对付不了的。

3、孙悟空故意的

也有一些妖怪是孙悟空故意不打死的，因为在西游记原著当中，有好多次孙悟空与唐僧的意见都不合，孙悟空也想借此机会来敲打一下唐僧或者猪八戒，意思就是告诉他们：“打妖怪的事情都归我，但是到最后师父却不领情，你们在心里必须知道这一点，否则我就不干了。”

妾在山阳



我们美美

“当个堂吉诃德，虽败犹荣。”

来自专栏耽美推文

妾在山阳的文都是主角前世的缘分很深，有因果的，写的还挺浪漫。

个人最喜欢前两篇。

全服第一混分王[星际无限流]

作者:妾在山阳

这篇文文笔很好，全篇比较短，但是描写的真的很浪漫啊！(和下面的文案不是很像，不要被文案骗了)

双大佬。

ps：星际恋爱文，非无限流，啾咪～

幻想空间 情有独钟 甜文

主角：林镜&徐挽之

一句话简介：是曙光，也是Aurora

文案:青色藤蔓爬上漆黑古堡，第三个雪夜将至。

时间已过，任务失败。

伴随大门吱嘎关上的声音，灯光映出玩家们绝望又扭曲的脸。

叮咚，惩罚开始。

从黑暗里走出身材高挑的审判者，双腿笔直，说不出的俊逸风流。

所有玩家震惊愤怒又惊恐。

男人懒洋洋一笑，声音散漫又疏离，“别急，我准你们逃十分钟。”

求生者们咬紧牙关脸色苍白，颤抖着腿站起来，然后开始疯狂逃窜，找最后的门。

人群中，林镜冷漠地站起身，往三楼深处走去，城堡的禁忌区。

最后的生门早被摧毁，现在只是那人的恶趣味。

他宁愿自杀，也不想死在那人手里。

一座雕像突然目露血光，拿刀朝他捅来。

只是瞬息之间，他却被人从后抱住腰，躲开攻击。

那人低低笑：“宝贝，十分钟，你怎么往我怀中跑？”

林镜垂眸：“滚。”

年轻俊美的胜利者嘴角浮起一丝笑，轻声说：“叫声老公，我放你走。”

林镜磨牙：“呵，孙子。”

一场角色扮演结束，他才知道这场游戏，剧本给他设定的深情完美男朋友是终极boss。

垃圾骗子，骗他感情，毁他青春。

然后林镜不知道的是，从此以后，这个骗子跟他，彻彻底底，锁了。

在永生者游戏玩家论坛里，有一个热帖永远居高不下。

——今天我们继续实名点艹 那个混上积分榜前十的知名躺王“双木成镜”，以及他锁死了的爱人“挽风挽月”，狗男男，呕！

林镜本想靠自己的实力，认认真真通关赚钱，没想因为游戏里的初恋/老公/男朋友/主人

无锡、林芝、山阳都是非常美丽的地方，各有各的特色和魅力。

无锡位于江苏省南部，是中国历史文化名城和旅游胜地，有“太湖明珠”之称。无锡的太湖风光秀美，是享誉全国的旅游胜地之一。此外，无锡还拥有众多历史文化遗迹和名胜古迹，如灵山大佛、太湖鼋头渚、三国城、锡惠寺等，吸引了众多游客前来观光游览。

林芝位于西藏自治区东南部，是中国著名的旅游胜地之一，有“世界最后一片净土”之称。林芝境内山峦叠嶂，河流纵横，景色壮丽，气候宜人，是旅游胜地、避暑胜地、隐士胜地。林芝还有著名的八一镇、八一村、雅鲁藏布大峡谷等景点，吸引了众多游客前来游览。

山阳位于河南省南部，是中国历史文化名城和旅游胜地。山阳以其独特的地理环境和丰富的文化资源吸引了众多游客前来探访。山阳有着悠久的历史和文化，是中原文化和黄河文化的重要组成部分。此外，山阳还有许多风景名胜，如嵩山少林寺、大佛禅寺、白马寺、伏虎寺等，吸引了众多游客前来观光游览。

总之，无锡、林芝、山阳都是非常美丽的地方，各有各的特色和魅力，值得前来游览。

　　摘 要：吴承恩是明代诗坛上一颗被隐没的星斗。他用潇洒不羁的语言书写奔放的豪情；于丰富的想象中描摹生活小景；以奇幻的神话故事讽喻现实。卓然不群的浪漫主义风格，给明代混沌的诗坛吹进一缕清新气息。

关键词：吴承恩 诗歌 浪漫主义色彩

吴承恩，山阳（今江苏淮安）人，字汝忠，号射阳山人，因明代山阳县为淮安府治所在，府东南七十里处有射阳湖，故有此号。今人眼中的吴承恩是位不朽的小说家，一部旷世卷帙《西游记》蜚声海外，用浪漫主义的笔调描绘了绚丽多彩的神魔世界，令后人仰止。殊不知，这位“髫龄即以文鸣于淮。”（《射阳先生存稿跋》）的小说家还工书善画，精于博弈，尤善诗词。清代学者丁晏在《山阳诗征·序》中说：“山阳之能诗者，……明代有冰壑老人、射阳先生、虞山逸民，三子可称鼎足，谢华启秀，各名一家。”

吴承恩一生创作颇丰，除为世人悉知的长篇巨著《西游记》外，其诗、文、词数量亦蔚为可观，只因独子早夭，绝世无继，诗文大量散失，仅存“十一于千百。”（《射阳先生存稿跋》），现所见《射阳先生存稿》4卷，为其友人陆遥收集整理，表孙丘度编撰刊刻，收诗1卷，散文3卷，卷末另附小词38首。今有刘修业辑校，刘怀玉笺校的《吴承恩诗文集笺校》，存诗107首，本文将以此为基础，浅析吴承恩诗歌的浪漫主义色彩。

明代诗坛，笼罩在前后七子“文必秦汉，诗必盛唐。”的复古思潮下，能够不染于色者寥若明星，吴承恩虽与后七子中的徐中行相交甚好，和王世贞兄弟亦有所交，却“不傍人门户篱落，以钓一时声誉。”（《吴射阳先生集选叙》）李维桢在《吴射阳先生集选序》中说他：“天下驰鹜七子，而汝忠自如。”朱彝尊在《静志居诗话》赞语：“习气悉除，一时殆鲜匹。”言辞虽过于盛誉，但也从另一侧面说明了吴承恩诗歌创作的独出机杼，以及给盲从困顿中的明代诗坛带来的强大震撼。

一、潇洒不羁的语言

苏轼语：“其为人深不愿人知之，其文如其为人。”（《答张文潜书》）吴承恩一生孤高志洁，潇洒不羁。自言：“平生不肯受人怜，喜笑悲歌气傲然。”（《赠沙星士》）自幼与其友善的朱曰藩在《别汝忠》诗中有“一自风流嵇阮散，山阳空社长蓬蒿。”之句，将其与放荡不羁，轻时傲世的嵇康和阮籍并提。正是这样的超然洒脱的个性，决定了他诗歌中情感的抒发不会是低回婉转、缠绵悱恻，而是喷薄而出，奔腾直泻。

青莲居士登临地，有客来游兴不孤。

山水每缘人得胜，贤豪多共酒为徒。

云飞醉墨留朱拱，花拥宫袍想玉壶。

独倚阑干倾一斗，知君应复识狂夫。《太白楼》

这是一首登临游赏之作，吴承恩来到李白曾踏足过的楼阙，山水因有李白这样的诗仙来此而倍添锦绣，自古贤士多嗜酒，酒酣情浓之时，以抒胸中块垒。“独倚阑干倾一斗，知君应复识狂夫。”凭栏独狂饮，大有李白狂傲不羁的风采，更有与太白惺惺相惜之情。

此外，“信马游春山，山回得兰若。”（《西山》）、“问愁何以扫？杯斗能驱除。”（《对酒》）、“何以豁中襟？高楼一登眺。”（《登城上楼》）、“岁华推移如弈棋，今我不乐将何为？”（《慰友人》）、“怪墨涂墙舞乱鸦，醉中一任字横斜。”（《嘉靖丙辰余寓居杭之玄妙观梦一道士长身美髯时已被酒，牵余衣曰为我作醉仙词因信口十章觉而记其四》）、“狂欢送游子，醉语惊行人。”（《杂言赠冯南淮比部谪茂名》）等诗句中都能找到他超脱自如的身影。真如陈文烛所说其诗有“李太白之遗也。”（《射阳先生存稿序》）

二、生动丰富的想象

“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色。”（《文心雕龙·神思》）刘勰所谓的神思就是想象，是将记忆中已有的形象片段加工整理的过程，生动丰富的想象是诗歌的翅膀，是诗人理想精神的自由畅言。吴承恩在他的诗歌世界里尽情施展奇幻的想象，呈现出绚丽多彩的画卷。

我梦倒骑银甲龙，夜半乘云上天阙。

星河下瞰冻成石，卷起随风散成屑。

剧然长啸斗柄摇，两厈缤纷堕榆叶。

仙娥并驾白鸾凤，顾我殷勤赠环玦。

觉来开户央视天，拊掌惊呼太奇绝。

乾坤表里总一色，但见梅花扑香月。

狂铺鹿革坐翳花，长笛横吹古时铁。

飞来老鹤鸣向我，顾影蹁跹弄明灭。

是时身在水精域，肝胆森森共澄澈。

呼童问此何物邪？童子无知强名雪。

祠曹老郎隔桥住，鼻气吹珠挂寒鬣。

披书缩颈映窗读，声与饿鸦和呜咽。

茶香酒美君傥来，火蔟铜瓶水方熟。

《金陵客窗对雪戏柬朱祠曹》

这首七言古诗是诗人临窗观赏漫天飘飞的雪花而诗情大发，挥笔而就的，诗人梦见自己乘着银甲龙在云端漫游，俯瞰大地，凛冽的寒风中雪花缤纷摇曳，散落人间。偶遇仙娥，与之骑龙跨凤，并驾遨游，还殷勤赠予环玦。一觉醒来，开窗仰视，如置身水晶宫中，四壁澄澈。这种上天入地的驰骋想象，将雪花的飘落写得出神入化，自有一种漫浪显于其中。

“梅花融雪丽香台，仙旅凭高锦席开。山水四围龙虎抱，云霞五彩凤凰来。”（《宴凤凰台》），人们如神仙般在凤凰台上宴饮举杯。“问君庐山几许高？青天一道挂飞涛。”（《送人游匡庐》）庐山犹如天际倒挂下的飞涛直入大地。“仙源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。”（《桃源图》）渔人误入桃花源，打扰了桃花的自在怒放，也扰乱了桃源人们的宁静生活。“前村一片云将雨，闻倚船窗看挂龙。”（《舟行》）大雨将至，诗人独倚船窗，静待如挂龙般呼啸而来的疾风骤雨。

三、神话故事的点缀

“余幼年时即好奇闻。在童子社学时，每偷市野言稗史，……比长好益甚，闻益奇。”（《禹鼎志序》）吴承恩对这些市井趣言爱不释手，百听不厌，也不自觉的将他们融入诗歌，讽喻时事。备受学界关注的《二郎搜山图歌》就是其中最突出的代表。“名鹰搏拏犬腾啮，大剑长刀莹霜雪。猴老难延欲断魂，狐娘空洒娇啼血。江翻海揽走六丁，纷纷水怪无留纵。青锋一下断狂虺，金鏁交缠擒毒龙。”四句描写二郎搜山捉妖情景，山中刀光剑影，群魔断魂，狼嚎猿啼，场面栩栩如生。“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。”社会的黑暗不是源自妖魔的作乱，而是出于“衣冠”，这才是人间最可怕的鬼怪。“野夫有怀多感激，抚事临风三叹息。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”面对残酷的现实，诗人有心除暴安良，却有志难伸，只能将此夙愿写入诗篇，于诗语间尽情挥洒。

日出沧海东，精光射天地。

俄然忽西掷，似是海神戏。

羲和鞭六龙，能驱不能系。

劳劳彼夸父，奔走更何意？

余自尘世人，痴心小尘世。

朝登众山顶，聊复饮其气。《古意》

此诗通篇运用神话故事。某日清晨，诗人登上海边高山，看到太阳冲破云霞，跃出海面，霞光万道铺满天地间，彩霞跃动着，如海神在嬉戏。看着慢慢升起的太阳，联想到了夸父逐日，羲和驾六龙，他们终日奔忙，竟毫无结果。以致使诗人产生了看破尘世，痴心于自己小“尘世”的遁世思想。

“六龙驱日车，羲和不留辙。群生总如梦，独而惊豪杰。大笑仰青天，停怀问明月。”（《对月感秋四首》其四）、“曹娥浪咽鹃啼雨，精卫随潮堕孤羽。芳魂三绕向南枝，相伴栖鸦月中语。”（《孝娥井歌》）、“司空驰奏入明光，百辟趋朝笑相慰。独不见当年神禹治九州，奏绩玄龟动天地。”（《瑞龙歌》）这些诗句中均用神话故事加以点缀，不仅使人易见其意，更增加了无限诗情画意，创造出清新浪漫的意境。

吴承恩在拟古之风盛行的文坛，仍能走出了一条属于自己的诗歌道路，他的诗歌师心匠意，真挚率直，想象丰富，为后人留下了一幅幅充满浪漫主义的诗画。

参考文献：

[1]苏兴，《吴承恩年谱》北京：人民文学出版社，1980年版。

[2]苏兴，《吴承恩小传》天津：百花文艺出版社，1981年版。

[3]胡光舟，《吴承恩和西游记》上海古籍出版社，1989年版。

[4]刘怀玉，《吴承恩论稿》南京大学出版社，1991年版。

[5]刘修业辑校，刘怀玉笺校，《吴承恩诗文集笺校》上海古籍出版社，1991年版。