浪漫：世界十大“婚礼城市”在那里？

“百塔之城”捷克布拉格 布拉格始建于文艺复兴时期的罗马式哥特式和巴罗克式圆塔形古老建筑至今仍保存完整。高高低低的塔尖,毗连成一片塔林,“百塔之城”由此得名。 走在查理士大桥,每隔几步就能看到情人在桥畔拥吻的情景。位于老城广场上的汰翁教堂赋予了爱情古城更为神秘的色彩。代表亚当和夏娃的80米双塔给浓情爱意中的情侣带来无穷的遐想。 2科隆诞生于公元前一世纪的罗马时代,有“北方罗马”之称,因为一系列的教堂建筑又被看作“北方的耶路撒冷”。而教堂正是神圣婚姻的守护者。人们在主耶稣面前许下一生不变的誓言。 科隆大教堂高157米,是世界上离上帝最近的圣地。在此的情侣可以最直接、最清晰地听到上帝的祝福声。 3 “你若没看见过雅典,你是傻瓜；你若看到雅典而不狂喜,你是驴子；而你若自愿离开,那你便是骆驼……”雅典以天神宙斯的女儿,代表智慧正义和美的雅典娜而命名。而传说中雅典娜之子,也就是长着双翼,手拉神弓的爱神丘比特更是给神秘的山城赋予了浓浓的爱意。遥望夜空的双鱼,小爱神丘比特与凡间少女Psyche的情话仿佛成了耳畔最轻柔的呼唤。 雅典的一切无不闪烁着诱人的爱的光芒。 4位于葡萄牙首都里斯本北部的奥比都斯曾是葡萄牙国王唐狄尼斯送给王后唐娜依莎贝尔的结婚礼物,也因为被称为“婚礼之城”。葡萄牙人,甚至全世界的情侣都纷纷把奥比都斯作为婚姻的起点。 5卡萨布兰卡得名于西班牙语,意即为“白色的房子”。卡萨布兰卡是摩洛哥第一大城市。好莱坞**《卡萨布兰卡》更是让这座白色之城闻名世界。 《时光流逝》的曲调勾起了美好的时光回忆。白色的卡萨布兰卡的幕墙上仍旧映着里克和伊尔莎的面庞。英俊富有尔有着几分玩世不恭的男人,美丽的旧日情人,战火纷飞,硝烟迷漫的时代。希望于绝望并存,爱情,理想在混乱的城市中演绎得尤为坚贞。面对死亡,所有的恩恩怨怨都随风消逝。相爱是永远不变的主题。 6浪漫的里约热内卢得名于一个有趣的故事：1502年1月,葡萄牙人沿海岸航行时忽见一群山环抱的金色沙滩。他们来不及探个究竟,便称之为“一月之河”。后人将错就错,将这个充满梦幻色彩的地名一直沿用至今。“上帝花了六天时间创造世界,第七天创造了里约热内卢”,巴西人对里约热内卢永远都是那般情有独钟。 多彩的里约热内卢酿制了传奇无比的经典爱情。好莱坞新作《上帝之城》种犹太人阿泽和已经婚的**间跨越两洲,经历半个世纪的爱情故事,让战争时期的里约不失浪漫,也给如今的“上帝之城”的浪漫增添了一份厚重。 7 恬静的斯特拉福德因莎士比亚而闻名,莎翁又以创造人间最绝美的爱情故事而被后人膜拜。大概正是这座风光妩媚的小镇赋予了他如此动人的爱的想象。 亨利街的北侧便是莎翁故居。莎士比亚妻子的旧居是一间坐落于绿树丛边的优雅山房。屋内扔保持当年的模样,火炉旁的靠背长椅,相传是莎士比亚婚前与其妻互诉衷情的地方。时世流转,曾经的甜蜜和温馨仍能在触手间依稀感受。 8 普罗斯旺是欧洲的“骑士之城：得名于影片《屋顶上的轻骑兵》。意大利骑士安杰罗为革命事业逃至这里。知遇之恩使绅士与淑女宝琳娜的邂逅成就为一段乱世情缘……当宝琳娜与安杰罗再次相遇,在普罗斯旺广阔的土地上驰骋的时候,一切变得心旷神怡。 初夏时节它是熏衣草的王国。传说,一位少女在采花途中偶遇一位受伤的俊俏青年,一见倾心的少女将其留家疗伤。痊愈之日,深爱的两人已无法分离。由于家人的反对,女孩准备私奔到开满玫瑰花的爱人的故乡。临行,为检验对方的真心,女孩依村中老奶奶的方法,将大把的熏衣草抛向男青年,突然间紫色轻烟升起,男青年随之不见,只留下“其实我就是你想远行的心”。不久,少女也随着轻烟消失。 普罗斯旺就是一首爱的诗歌,任何人都不可能生活在此而不动容。 9时刻洋溢着浪漫情调的韩国济州岛,原有着使感情更醇更厚,爱情更美更浓的魔力,成为韩国新婚夫妇蜜月的首选之地。 山君不离、汉拿山白鹿潭和城山日出峰是济州岛最富盛名的三大景点。由树根和手头组成的木石苑将岛屿的诸多神话具体化、形象化。其中“甲多伊的人生”就是将一对叫甲多伊的甲顺伊的夫妇从相爱、中年到老年的不同形象雕刻出来,并依次排列。许多新婚夫妇慕名而来,借这一爱情故事表达白头到老、恩爱如一的美好愿望。 爱情和神秘两个主题使济州岛成为令人向往的爱情天堂。 10 风景绮丽迷人的维罗纳是意大利最古老、最美丽的城市之一。维罗纳风靡全球得因于莎士比亚的名作《罗密欧与朱丽叶》维罗纳就是罗密欧与朱丽叶的故乡,自然也成为世界青年男女膜拜的爱情场所。 位于市中心卡佩罗路27号小院里的一幢小楼就是朱丽叶的故居。院内正面竖立着一尊真人高矮的朱丽叶青铜塑像－－亭亭玉立、深情而又略带哀怨。由于传说触摸塑像的右胸能带来美好的爱情,如今朱丽叶塑像的右胸显得尤为锃亮。 铜像左侧就是那个令无数青年男女神往的大理石阳台,正是当年罗密欧与朱丽叶幽会的场所。所有门墙上写满了祝福爱情的话语。 另外,朱丽叶的墓地也是维罗纳的盛景之一。传说这是罗密欧与朱丽叶秘密结婚的地方,因而每年都有不少情侣专程从世界各地赶到这里结婚,为的是要像罗密欧与朱丽叶一样誓死捍卫爱情。 罗密欧与朱丽叶的故事世纪流传,是否真实变的不再重要－－爱情成了维罗纳的一种宗教。

春秋晚期至战国早期, 青铜器纹饰发展成浮雕状，繁复的镂空花纹则达到了东周时期青铜器制作的顶峰。代表器物有河南新郑铜器群,安徽寿县蔡侯墓铜器群，山西浑源李峪村铜器群以及辉县山彪镇和琉璃阁，河南淅川、长治分水岭，湖北随县擂鼓墩等地出土的铜器群等。到了战国中晚期，许多铜器都变成素面的，而且服御器、日用器大量增加。代表器物有长沙、寿县等地出土的楚器，陕县后川出土的魏器等。

急！关于青铜器的文章。

流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。

最初出现的是小型工具或饰物。

夏代始有青铜容器和兵器。

商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。

商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁褥富丽。

随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。

春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。

奏汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。

中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，我国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。

这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。

西周青铜器从器形之间看，由于西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作，这样就不能铸造出相同的陶范，所以，在西周时期也是没有完全相同的青铜器造型，如果有，肯定有一件是伪器，或二者皆伪。

从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一器，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器，除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。

从铜铁合铸上看，近年来的考古发现新材料证明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器所使用的铁都是陨铁，那么究竟什么时候出现人工冶铁？这是一个相当重要的时间推定问题，因为，只要这个时间铆定了，我们才可以知道从商代晚期到什么时候属于陨铁和铜材料结合成器存在的时间？而什么时候又是人工冶铁和铜结合器存在的时间。

1990年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，且是人工冶铁，被称之为“中华第一剑”，是我国迄今发现最早的人工冶铁实物，由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。

而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。

青铜器分类 鼎 相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。

大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。

鬲（li，音历） 煮饭用：一般为侈口、三空足。

甗（yan，音演） 相当于现在的蒸锅。

全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。

甑与鬲之间有一铜片，叫做箅。

上有通蒸气的十字孔或直线孔。

角 饮酒器。

形似爵，前后都有尾，无两柱。

有的有盖。

斝（jia，音甲） 温酒器。

形状像爵，有三足，两柱，一鋬。

觚（gu，音姑） 饮酒器。

长身、侈口、口和底均呈喇叭状。

觯（zhi，音志） 饮酒器。

圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。

兕觥（sigong，音四公） 盛酒或饮酒器。

椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，盖作成兽头或象头形。

尊 盛酒器。

形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。

卣（you，音有） 盛酒器（是盛酒器中的主要一种）。

一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。

盉（he，音和） 盛酒器，或古人调和酒水的器具。

一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连接。

方彝 盛酒器。

高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。

有的方彝上还带有觚棱。

腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。

勺 取酒器。

一般作短圆筒形，旁有柄。

罍 盛酒或盛水器。

有方形和圆形两种形式。

方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。

两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。

壶 盛酒或盛水器。

如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“簟食壶浆”。

壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。

盘 盛水或承接水。

多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。

匜（yi，音仪） 《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。

形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。

盂 盛水或盛饭的器皿。

侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。

簋（gui，音轨） 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。

一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。

簠（fu， 音甫） 古书里写作“胡”或“瑚”。

盛食物用。

长方形，口外侈，四短足，有盖。

盨（xu， 音须） 盛黍，稷，稻，粱用。

椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。

敦（dui，音对） 盛黍、稷、稻、粱用。

三短足、圆腹、二环耳、有盖。

也有球形的敦。

豆 盛肉酱一类食物用的。

上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。

爵（jiu， 音决） 饮酒器。

相当于后世的酒杯。

圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。

如何写《青铜葵花》里的青铜是什么样的人 作文 最好有开头和结尾

这是一个长得干干净净的女孩。

这是一个文静而瘦弱的女孩。

胆小，善良。

很小就失去了母亲，在大麦地又失去爸爸。

被青铜家收养，她很爱这个家。

很单纯很善良青铜是在一次大火时，发高烧制哑的。

憨厚，很单纯很善良哑巴青铜在大麦地人眼里，是一个聪明绝顶的哑巴，也是一个行为十分古怪的哑巴。

他与所有孩子一样，都有喜怒哀乐，但他的表达方式却是另样。

每天，他都有自己的事情要做，他城市女孩葵花跟随爸爸来到一个叫“大麦地”的村庄生活，她认识了一个不会说话的男孩＂青铜＂。

爸爸的死使葵花成了一个无依无靠的孤儿，葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大。

在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力。

12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹青铜心里很痛苦，他望着芦荡的尽头，居然开口说话，他高喊了一声： “葵花！”喊声震动了所有人的心灵。

的世界，与大麦地孩子们的世界似乎不属于同一个世界。

关于读曹文轩《青铜葵花》的作文

这本书很好看，感动的我眼泪哗哗的！帮你！希望能帮你吧！爱的声音----读《青铜葵花》有感葵花，从小没了妈妈，爸爸相继跌入河里，从此一去不复返。

青铜，一场大火使他失去了语言。

他们一个在城市，一个在乡下。

一个在大麦地，一个在干校。

青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。

本来是互不相接的平行线，因为命运，他们在了一起，成了兄妹相称的朋友。

女孩手臂如温暖的丝绸，眼黑得无一丝杂色，目光怯生生。

全身如一块洁白无瑕的玉。

男孩蓬乱的黑发下，闪烁着乌黑聪慧的眼睛，如天空上的星星。

当我读这本书时，不禁动容。

每一篇故事都让我落泪，每一篇故事都让我感动，这些文字散发着墨香。

《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀！而他稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，他失去了语言。

葵花上学了，有一天，二瘸子来照相，葵花很懂事，知道家里生活拮据，青铜知道了妹妹的心事，告诉了家人，从此，家人发奋挣钱。

青铜去卖芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖。

有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。

鞋子卖光了，一个人还想买，青铜把自己的卖给了那个人，自己赤脚奔波回家的路上，他的脚冻得通红；《三月蝗》中，一场突如其来的“蝗灾”扰乱了他们安稳幸福温馨的美满生活，孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到恐惧到无可奈何，蝗虫来了，灾难来了，一切都没了，一切都是恐惧，只有一番令人伤心的干净，天依然蓝，云依然白，人们心中只有空旷，人们已山穷水尽了。

青铜逮到了一只鸭子，嘎鱼家少了一只鸭子，嘎鱼以为是自家的鸭子，大闹了一番。

后来，青铜证明了自己的清白；悲剧发生了，奶奶为了给孩子添衣，自己病倒了，牛也去了，家里急需要钱，这时，我们一直认为是坏孩子的嘎鱼却送来了鸭子，给奶奶补补身子……令人动容。

懂事的葵花故意考砸了，家里人很气愤，他们终于懂得了葵花的用心良苦，一家人泣不成声。

葵花一去不返，葵花回来了，奶奶却永远走了……最终，葵花也要走了，嘎鱼藏着她，天天给她送饭。

纸包不住火，城里人把她带走了，人们哭了，葵花虽然走了，但抹不去人们对她的映象。

葵花走了，只留下一个美丽的谜……青铜那一声“葵花”惊天动地，让人泪如雨下。

只要你有纯真善良的心，即使你不怎么聪慧漂亮，但却能一样被人敬重。

我有个朋友，她很聪明，多才多艺，但我们却离她而去，不是她不聪明，不是她不乐于助人，而是她对别人的不足而斤斤计较，而她没想过别人的感受。

有一次，我们一起去玩，因为她经常不守信，我们就没带上她。

事后，她指责我们不让她一起去，我们向她表示了歉意，虽然我们没有不对的地方，她生气了，一甩辫子，走了。

嘴里还念着：不让我去，不跟你们好了……让我们做个像青铜葵花一样善良的人，世界如果人人都这样，世界该多美好！心善一点，感动多一点。

青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。

我看完的《青铜葵花》，心里满是感动……

和青铜聊聊天作文

和孙悟空聊聊天 一天晚上，我进入了梦乡。

突然，耳边传来一阵声音：“小朋友，我是孙悟空。

”我往四周一看，真的是孙悟空，只听他说：“因为天上一点也不好玩，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿。

所以，我下来开开眼界，小朋友你就当我的导游吧！”我激动地说：“好的！好的！” 我们先到了客厅。

我先请孙悟空坐在沙发上，然后打开电视机。

孙悟空问：“这是什么东西？连我老孙都没见过？”我答道：“是‘电视机’。

”孙悟空又问：“难道是电也能看见的机器？”我说：“不是的，这个机器是可以播放、传送节目的机器！” 我又领孙悟空到书房里。

孙悟空指着电脑问：“这是什么玩意儿？”我说：“是‘电脑’，‘电脑’的功能很多，可以听音乐、玩游戏、上网，“孙悟空。

孙悟空问、哈：“是‘电脑’。

玉帝看了：“小朋友：“这是什么东西：“你们人类真笨？我们上的‘网’不是一般的网：“是个新鲜东西、上网。

”玉帝瞪大了眼睛问！”孙悟空说着抱着电脑飞上了天，小朋友你就当我的导游吧，‘电脑’的功能很多，叫来雷公打了一个雷，电脑打开了。

孙悟空指着电脑问。

突然。

‘国际互联网’上各种信息丰富多彩，我进入了梦乡：“现在凡间胜过天庭。

所以！”就“嗖”的一声飞上了天？连我老孙都没见过，真的是孙悟空！” 我又领孙悟空到书房里！哈，连连叫好！怎么上渔网呀，我叫道，名叫‘电脑’，然后打开电视机！”我激动地说！”“这你就不懂了吧！” 我们先到了客厅。

”孙悟空又问。

”孙悟空说，只听他说、玩游戏，说：“因为天上一点也不好玩。

”我往四周一看，与我们的生活息息相关……”“我去给玉皇大帝瞧瞧、通话……”孙悟空说：“不是的，跳到玉帝面前说，我们不如一起去凡间吧。

我先请孙悟空坐在沙发上？”孙悟空打开电脑说：“这是什么玩意儿，我下来开开眼界，想起了我的话：“好的：“我知道了？”我说？”我说，这个机器是可以播放，耳边传来一阵声音？”我答道：“难道是电也能看见的机器：“我从凡间拿了一件好宝贝。

”可孙悟空发现电脑怎么也开不出，电脑要有电才能开：“是‘电视机’、传送节目的机器。

他来到了云霄宝殿：“是什么，可以听音乐，和天南海北的朋友聊天！好的，无所不有，而是‘国际互联网’和孙悟空聊聊天 一天晚上、哈，我是孙悟空，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿

写青铜器100字作文要写详细而且好看

青铜器（Bronze Ware）是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。

青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。

最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。

苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。

青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。

中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。

我心中的青铜

《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。

爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。

，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声震动了所有人的心灵。

青铜虽然是个哑巴，但是为了干妹妹付出了这么多，这种精神值得我们学习。

续编《青铜葵花》作文

我读了曹文轩的《青铜葵花》，我觉得非常有意思，故事是这样的，青铜在一次灾难中弄哑了嗓子，过了很长时间，葵花跨进青铜的家时，她就是奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹，从此，葵花过上了简朴的生活，有一天，葵花突然要教青铜写字，葵花把自己学的字都交给了青铜，后来，青铜和葵花油了浓厚的感情，城里人要来接走葵花，青铜非常不愿意，爸爸妈妈就让青铜去外婆家，就这样，才偷偷的送走了葵花。

后来，奶奶生了一场大病，离开了人世，葵花又回来了，青铜极度兴奋，竟然喊出了“葵花”两个字。

续写：葵花回来了，葵花回来了，青铜用手势一遍遍的表示着，他们家有恢复了往日的生机，后来，青铜和葵花因为一件小事吵了起来，青铜当面打了葵花一巴掌，葵花哇哇大哭，爸爸妈妈打算不要青铜了，就把青铜赶出了家门，没有了青铜，葵花上学放学都一个人走，而且，还经常被嘎虞欺负，葵花开始怀念青铜哥哥，就要求爸爸妈妈把青铜再领回来，爸爸妈妈看见葵花被嘎虞欺负成那样就跟村长说：“村长，我们要领回青铜，请你帮我们找到领养青铜的那一家。

你要是找到了，赶紧跟我们家说一声，真的，就在67的时候找到了青铜，妈妈又粗糙的手抚摸着青铜，青铜听了妈妈的来历就跟着妈妈回去了。

从那以后，嘎虞再也欺负不了葵花了，想欺负也甭想！

青铜葵花三百字作文

只有爱才能唤醒人们，就像一座灯塔，照耀着人们前进的方向，从此青铜便常常遥望女孩葵花所在的地方······读了这本书后，我深深地感受到了爱的力量，一起长大。

葵花12岁时，我看了一本叫《青铜葵花》的书，书里的一个男孩“青铜”给我留下了深刻的印象。

这本书主要写的是一个城市女孩“葵花”和乡村男孩“青铜”的故事，充满爱，被迫回到了城市，带领人们向生活前进，那么的伟大啊！我们对生活要充满希望！爱是那么的神奇；爱，终于，奇迹出现了！青铜会说话了今天，也像人们生活的真谛。

文中的最后一部分，更是说明了“有爱就有希望”当青铜无数次地像芦苇荡跑去。

一个特别的机缘使青铜和葵花成了兄妹相称的朋友，他们一起生活：爱

同学们应该都十分熟悉曹文轩老师吧！他是我们盐城的著名作家。

他写的长篇小说《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《红瓦》等几乎每个同学都读过。

曹文轩老师是中国少年写作的积极倡导者、推动者。

他1954年出生，1974年考入北京大学中文系读书，现为中国作家协会全国委员会会员、北京大学教授。

曹老师在盐城这块肥沃的土地上辛勤耕耘，孕育出一朵朵艳丽的奇葩，为我国文学之苑增添了亮丽光彩。

我不由得想起曹老师写的《青铜葵花》。

这本书的扉页上有一行字：“谨以此书献给曾遭受苦难的人们以及他们的子孙。

”让我感慨不已，现在的社会与曹老师所处的时代简直就是一个天，一个地。

有一次看电视，偶然看到主持人对曹文轩老师的专访。

曹老师想起农村生活，最深刻的记忆就是贫穷，而《青铜葵花》写的正是一场灾难，正如曹老师在书中说的：“少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

”没有哪个人没有经历过磨难，但是面对困难的态度往往决定着一个人的成败。

这本书告诉了我应该如何面对困难，做一个强者，扬起理想的风帆。

曹文轩老师用优美细腻的笔触，向我们讲述了一个又一个看似寻常但又感人肺腑的故事，让我伴着温馨、浪漫成长！ 或说到名人，我的家乡倒有一个，他是一位儿童文学家。

曹文轩出生于江苏盐城，他从小就酷爱文学。

每天都在业余时间里捧着一本书，聚精会神地看着。

有时候，家里没钱买书时，他就到处奔波，到左邻右舍借一些有用的书，如果没有借到，他就到附近的小山村里借。

当他借到书时，高兴得连蹦三尺高。

曹文轩就是因为从小养成酷爱读书的好习惯，所以他成为了一名出色的儿童文学作家。

难道从小酷爱读书，长大后就会成为一名出色的作家吗？我总是这样想。

不是的，作家是很难当的。

想当一名出色的作家，就要有感情，要对自己的祖国和同胞有无限的爱。

曹文轩的作品很多，每个作品都表达了一种感情，一些道理。

如：《青铜葵花》《草房子》《野风车》等。

曹文轩曾说过：“写作文，就要来回地折腾。

”对，的确如此：我们写作文时，就要来回地改。

通过我的介绍，你知道我家乡的名人了吧！

转载请注明出处 » 战国时期青铜器的代表作

我国古代陶瓷上出现的龙纹，据考古证实，是在距今六七千年前的新石器时代。那时的龙是粗长的蛇身，爪为三趾，头圆。看看在山西襄汾陶寺墓地上出土的一个属于龙山文化早期的泥质褐陶盘。

盘内绘龙纹，形状是蛇身，有麟片，头小，目微张，上下颚长，舌细长向外伸，舌端呈禾穗状。这是我国目前为止发现最早的龙纹。

商周时期龙纹形象主要表现在玉器、青铜器皿中。这时的龙纹大致分为二类。一类是我们说的鳞虫形态的龙，也即是“蛇体形”，身体像蛇，无肢爪，有一首二体形，也有一体二首形。

二里冈文化遗址出土的陶片中，鼻呈如意状，头也像如意头，比新石器时代的要小，头部多了两个卷形角，这是龙角形成的第一阶段。

第二类兽体形龙纹，形状是：张目，有肢有爪，身像兽体，尾巴卷转。

春秋战国至南北朝的龙纹，此时期龙纹瑰丽多姿，神人蛇龙的浪漫世界开始出现。这时的龙都是兽体，爪是三趾，细尾而卷，张大口，头有角呈后卷状。

秦汉时期是我国封建社会的兴盛时期，此时龙的形象是：头似牛首，有须，大耳，细长角对称，蛇形体，有翼，脚有爪，身附壁，所以秦汉时期的龙纹有“珠联壁合”之说。

秦龙纹瓦当

汉以后的三国、两晋、南北朝，是一个分裂动荡的时代，龙纹的装饰艺术基本上还是继承两汉时代龙的形状与特征，在龙的周围往往衬以云朵、花朵，使龙的形象显得更加洒脱。

唐代是封建社会的鼎盛时期，经济、文化都非常发达。大家都知道，唐代以肥为美的审美观念，此时龙的特征是：身体是胖美健壮的蛇体；身上以斜方格组成网状纹鳞片，代替了鱼鳞片纹；前腿与身关节处长出细长翼。

当我遇到实际问题需要解决时，我会尝试使用我所掌握的知识来解决问题。在这个过程中，我意识到知识不仅仅是实用的工具，它也可以让人感到浪漫。因为当你运用自己的知识来解决问题时，你会感到一种成就感和自豪感，这种感受让人感到浪漫。此外，知识的实用性也让人感到浪漫。当我使用我所掌握的知识来帮助他人解决问题时，我会感到一种满足感和愉悦感。这种感受让人感到浪漫，因为它表明我的知识不仅适用于个人，还可以对社会产生积极的影响。延伸:知识的实用性和浪漫性并不意味着知识本身没有情感。事实上，知识和情感密切相关。当我们学习知识时，我们不仅仅是在掌握工具，也是在发展我们的思想和情感。知识可以激发我们的想象力，提高我们的审美能力，帮助我们更好地理解他人和社会。因此，知识不仅仅是实用的工具，它也是我们情感和智力发展的重要组成部分。当我们运用自己的知识来解决问题时，我们不仅仅是在实现实用性，也是在表达自己的智慧和创造力。这种表达可以激发我们的情感，并让我们感到浪漫。

1968年于河北省满城县陵山出土。通高48厘米，人高445厘米。出自西汉中山靖王刘胜妻窦绾的墓葬，作跪姿宫女执灯形，通体鎏金，璀璨夺目。宫女穿宽袖长衣，梳髻，戴巾；灯盘、灯座及执灯宫女的右臂处可拆卸；灯盘中心有一钎可插蜡烛，灯罩与灯盘可转动开合，便于调节灯光亮度和角度。宫女右臂为烟道，烟经底层水盘过滤后，便有烟而无尘，可减少室内的烟炱以保持清洁。灯上有九处刻铭，计65字，其中有“长信”二字，为汉文帝皇后窦氏所居宫名。长信宫灯造型优美，构造精巧，为汉代灯具中的杰作，体现了古代匠师的创造才能以及当时的科学技术水平。现藏于河北省博物馆。

从环保角度来分析, 青铜灯具中绝大多数是燃油灯，当时的燃料主要是动物油脂，而且油脂和灯心同在一个灯盘里面。虽然点灯时灯盘里面的油脂沿着灯心慢慢上升到火焰里，但是仍然会有一些没完全燃烧的炭粒和燃烧后留下来的灰烬，随着油面的上升和热气流挥发，造成室内烟雾到处弥漫，污染室内空气和环境。汉代的青铜灯具中，有一些在设计上就解决了如何消烟除尘，放置环境污染的为体。这一类灯具，称之为“釭灯”《宣和博古图》卷十八著录了一件双烟管鼎行灯，铭文为：“王氏铜釭锭”。“虹”应为“釭”之假字。南京大学历史系所藏一件“釭辗”，也是双管鼎行灯。 灯的定名，是因为灯上装的弯性中空导烟管，如同车釭。带烟管的灯统称釭灯釭灯又可简称为釭。釭灯上除了装有导烟管，灯的体腔都是中空，用以贮清水。长信宫灯、凤灯、鼎行灯、牛形灯、雁鱼灯、鹅鱼灯都属于釭灯。釭灯的导烟管分单烟管和双烟管两种。鼎形灯的烟管，是从灯体的肩部伸出，既可做烟道，又兼做灯的把手。象生形灯具则巧妙利用形体本身的有机部分作为导烟管，如人的手臂，牛的双角，凤、雁、鹅的颈等。烟管的一端连着中空的等体，另一端连着复钵形的灯盖。当灯盘中的灯火点燃时，烟尘通过灯罩上方的灯盖被吸入导烟管；再由导烟管使烟尘溶于体腔内的清水，从而放置了灯烟污染空气，保持室内环境的清洁。这使汉代灯具在功能方面最先进的发明创造，在世界灯具史上处于领先的地位。西方的油灯知直到十五世纪才由著名的意大利科学家、工程师、画家达芬奇发明出铁皮导烟灯罩，18世纪时法国人肯开和瑞士人阿干德进一步用玻璃灯罩代替铁皮灯罩，并完善了油灯和灯罩的一系列设计，从而初步解决了控制油烟污染的问题。

从器形结构来看， 它的结构非常科学，它的尺度适宜，汉代的灯具，动物形和人物形灯，高度一般在20－50厘米，我国至两汉的建筑，尤其是宫殿建筑、贵族府邸，由于追求宏伟的气魄，外形庞大，室内空间就显得十分空旷。与此形成鲜明对比的使，这个时期的人还保留着席地而坐的习俗。所谓坐，实如今日之跪，曲其足向后，以膝抵地抵席，臀部依托在脚后跟上。体位下降了，所以一些常用的器物，如几、案、床、榻、灯具等都比较低矮。据史料记载，汉魏的独坐式小榻高度一般只有12—18厘米，为了充分发挥灯具的是明功能，青铜灯具的尺度一般都偏小而适宜人的视觉空间。长信宫灯高为48厘米，在精致的灯座上面置有灯罩，灯光从臆测找出，与人们跪坐时眼睛的视线基本适宜。而现代立灯的高度，一般为146－180米，这是由现代人垂足而坐的生活方式决定的。

造型生动，在处理人与灯的关系时，充分调动了各种文艺手段。… …（长信宫灯）其造型为宫女跪坐，右臂自然举起，左臂伸向右方，手持灯盘；人体形态生动，神态端庄安详，衣纹疏密有致，简介流畅。右臂瞎的灯盘点燃时候，灯烟通过右臂被吸入中空的人体内，丝毫不影像人们对灯具的关上，反而由于灯火的映照，增添了宫女形象的美丽，达到了使用与审美的高度统一。

灯体拆洗（携带）方便， 一些大型、复杂而体内中空的灯具，出来灯盘与灯体采用了注解。西伯利榫接；其他主要造型部位的结果，也多采用了分铸套合组装的形式。长信宫灯由头部、身躯、右臂、灯座（分上下两部分）、灯盘合灯罩六个部分分别铸造后在套合组装而成。导演关分成两半，这种结构设计便于拆卸组装合清洗烟垢，组装也简单，牢固。

国宝陪你过大年——1月31日晚11时许，著名演员、《国家宝藏》001号讲解员张国立现身央视春晚舞台，携手青年考古人冉宏林为全国观众介绍最新出土的国之重器：三星堆遗址出土文物青铜大面具。

四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林在舞台上激动地向大家介绍道，亮相春晚的青铜大面具出自三星堆遗址3号坑，是目前已知世界上最大的青铜面具，拥有3000多年历史。

经过考古研究，三星堆青铜大面具的分铸技术与合金比例，与安阳殷墟属于同一系统，反映了中原文化对三星堆文化的深刻影响，印证了中华文明的多元一体和博大精深。

宽131cm、高71cm、深66cm、重131斤，宽颐广额、棱角分明——出现在全国观众眼前的青铜大面具造型吸睛，气场神秘。正如张国立所说，“一眼3000年，这就是瑰丽浪漫的古蜀文明。”

据国家文物局官方介绍，青铜大面具于2021年6月23日提取出坑，是三星堆文化典型器物，体现了古蜀先民对自然万物与人神世界的理解与思考。

三星堆遗址位于四川省德阳广汉市，距离成都市区约40公里，是西南地区先秦时期最重要的古代遗址之一。该遗址从1929年发现以来，共出土编号文物一万多件，包括黄金面具、顶尊人像、圆方尊、大面具、神坛模型、跪姿铜人、象牙等。因出土文物造型奇特，三星堆遗址这几年一直是网友极为关注的考古项目。

去年6月，铜人面具、铜人头像、铜尊等三星堆遗址部分出土文物首次做客江城，参加盘龙城遗址博物院“长江万里青——长江流域青铜器精品展”，吸引不少观众前去打卡，成为展览中人气最高的展品之一。

此前，有不少网友认为三星堆出土文物造型太过超前，疑似“外星文化产物”，这个观点也让三星堆文物愈发“出圈”，甚至吸引了全世界考古爱好者的目光。针对此观点，考古学家、武汉大学教授张昌平曾在接受极目新闻记者专访时表示，三星堆遗址出土的文物中存在很多非三星堆本地的元素，有大量证据显示，“他们在模仿中原文化背景的东西，可见他们对中原文化是非常仰慕的。”

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