戈特沙尔克钢琴作品艺术特色探析论文

戈特沙尔克钢琴作品艺术特色探析论文,第1张

戈特沙尔克钢琴作品艺术特色探析论文

 当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。下面是我帮大家整理的戈特沙尔克钢琴作品艺术特色探析论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

 摘要:

 戈特沙尔克是美国第一位获得国际声誉的钢琴家,也是第一位采用了美国黑人、克里奥尔人民间音乐和拉丁美洲音乐节奏和旋律的作曲家,他一生创作了大量的钢琴作品。本文从戈特沙尔克的主要钢琴作品入手,探究他音乐创作的道路,探讨他的音乐特征和他独特的音乐风格,让更多的人了解戈特沙尔克,走进戈特沙尔克。

 关键词:

 戈特沙尔克;钢琴作品;民间音乐;舞蹈性

 一、戈特沙尔克的生平

 1829年5月8日路易斯莫劳戈特沙尔克(LouisMoreauGottschalk)出生于美国新奥尔良,他的父亲是英国人,母亲是克里奥尔人,他有六个兄弟姊妹,住在新奥尔良法国区里的一间小屋里,后来和亲戚搬到新奥尔良孔蒂街,他的外祖母和保姆都出生在圣多明格岛(后称海地)。因此,他在那里接触到了各种传统音乐,如克里奥尔的旋律和加勒比海的节奏,以及悠扬的民歌。他很小就开始演奏钢琴。音乐天赋很快就显露出来,1840年小戈特沙尔克在新圣查尔斯酒店首次非正式的公开露面,人们把他称作为神童。1842年,年仅13岁的戈特沙尔克离开美国前往欧洲进行学习,并意识到要想达到他的音乐目标就必须经过专业的训练。在他13岁就能做出这样职业化的规划通常情况都是和父母的雄心壮志分不开的。从他的信中能清楚地看出,他对自己有着极高的要求。他在写给他母亲的信中这样写道:“我很期待我自己在两年或更短的时间能够自食其力”。

 然而在欧洲,戈特沙尔克有一个颇为坎坷的开始,巴黎音乐学院拒绝了他的申请,他只能私下跟随查尔斯哈莱(KarlHalle)、卡米尔斯塔梅第(Camile-MarieStamaty)和皮埃尔梅里顿(PierreMalenden)进行学习,之后又师从柏辽兹。1844年举行的钢琴首演确立了他职业生涯的开始,并得到了肖邦的高度赞扬,肖邦预测他很快将成为本世纪最重要的钢琴家之一。当他享誉欧洲后,于1853年回到美国,举行了一系列的音乐会,他可能试图逃避一个他认为被自私和虚荣支配的环境,重新适应美国文化这个问题似乎一直伴随着他。在今后的岁月里,他不得不为谋生而开始他走南闯北的日子。

 1854年,戈特沙尔克在古巴停留了很长的时间,他的音乐兴趣正逐渐转向中美洲和南美洲。19世纪60年代,戈特沙尔克确立了他在美国音乐界的地位,很大部分原因都和他的勤奋息息相关,仅用了四个半月的时间就在纽约一个地方演出了85场音乐会。1865年5月旧金山报纸上这样提到他:“通过铁路走遍了95000英里,举行了1000场音乐会”。波士顿出版社的音乐杂志这样评论道:“说实在的,我们还没有听到过比这更辉煌的演奏……他的演奏极其潇洒、峻峭,表现得雅致而万无一失;触键干净利落,优美清脆;运指洗练、流畅;音型总是那么匀称、确切;快速的八度经过句,操运得其妙惊人。从此,我们也许就品尝到名家演奏技巧的特有醇味了”。戈特沙尔克在1865年9月遭遇了他人生中的一个急转弯,他与他的学生在奥克兰女修女院的丑闻被曝光后,他不得不离开美国前往南美洲,开始着手他的巡回演出。在那里他开始了他频繁的音乐会,他前往智利圣地亚哥、布宜若斯艾利斯、里约热内卢等地方举行音乐会,向南美洲的观众展示了他的技艺,赢得了热烈的赞赏。1869年戈特沙尔克不幸在里约热内卢得了黄热病,苦熬了三个星期后年仅40岁的艺术家在巴西迪如卡地区病逝,由于他的英年早逝使他鲜为人知。

 二、戈特沙尔克的主要钢琴作品简析

 《冥想曲“垂死的诗人”》(TheDyingPoet,Op110)。作品创作于1863年,出版于1865年,是戈特沙尔克的代表作之一,也是他在音乐会中演奏次数最多的曲子。这是一首悲伤的作品,6/8拍,降E大调,行板。此曲采用三部曲式写成,8小节的引子后,如歌的主旋律从低声部奏出,随后忧伤的旋律移到高声部,高声部采用重复音的出现,把该曲推上了高潮,最后以极弱的力度来终结诗人的情绪。此作品是戈特沙尔克的转型性的作品,在此之前他的作品大都是以舞曲为主,此曲是他在他的父亲去世后创作的,悲伤的情绪在曲子中也有深刻体现。《波多黎各的回忆》(SouvenirdePortoRico,Op31)。作品是一首拉美风格的作品,副标题为《吉巴罗斯进行曲》或《农民进行曲》(MarchedesGibaros),Gibaros就是当地的农民。

 第一次听到这首曲子时,竟有种在听李斯特一首未曾面世的作品的错觉:明快的感觉与铿锵节奏的交织,充分发挥着钢琴的演奏技巧。1853年到1854年间以及1857年到1862年间,戈特沙尔克抵达古巴,在这段时间里他游览了波多黎各、海地等国,这首作品就创作于1857年,取材于波多黎各的一首圣诞歌曲,2/4拍,降e小调,变奏曲式。在这首作品的创作中,作曲家将四种典型的加勒比海地区的节奏和类似波洛涅兹的节奏融入其中,写成了一首变奏曲变奏而成。此曲一开始从pp开始,经过四次变奏将全曲以ff推向高潮,最后又渐渐地消失在人群中,仿佛让我们感受到行进乐队从远处正朝着我们走来,从身边经过,又逐渐远去。《冥想曲“最后的愿望”》(TheLastHope,Op16)。这是一首为迎合当时观众喜好的作品。1853年10月,戈特沙尔克的父亲去世,他深深地陷入了沉痛之中。为担负起家庭的重担,他不得不到处去演出来增加自己的收入。此曲也是戈特沙尔克广为流传的作品之一,于1854年出版,伤感中又带有甜美的感觉。

 作品先以b小调开始,再转向B大调,是一首单二部曲式的作品,3/4拍。戈特沙尔克用简单具有浪漫主义悲歌性的旋律描述出悲伤的情绪,运用了很多快速音群、颤音等华彩手法来表达虔诚的情怀。《西班牙随想曲“阿拉贡风格霍塔”》(LaJotaAragonesa,CapriceEspagnol,Op14)。这是戈特沙尔克的代表作之一,系作曲家为10架钢琴而作的《华丽的钢琴交响曲“在萨拉戈萨”》(ElsitiodeZaragoza)的片段。10架钢琴交响曲堪称钢琴史上的首创,曾先后演出过两次,一次在马德里,一次在哈瓦那。作品取材于西班牙的'霍达舞曲(Jota),霍达舞曲(Jota)是流行于西班牙阿拉贡(Aragon)地区的一种民谣和民俗舞蹈,快速地三拍子节奏,一对或多对男女在一起以跳跃和旋转的方式跳起激烈的舞蹈,常采用吉他、铃鼓、响板、班杜里亚琴(Bandurria)等乐器来伴奏。戈特沙尔克的这首曲子就是建立在阿拉贡舞曲的基础上,降E大调,6/8拍,采用三种固定的伴奏音型,欢快、热情,具有典型的西班牙音乐的风格。《安达卢希亚的回忆》(Souvenird’Andalousie,Op22)。这是戈特沙尔克1851年在马德里的一场音乐会上即兴创作表演的一首音乐会随想曲。作品为d小调,3/4拍。该曲是根据西班牙民间歌舞的旋律进行变奏而创作的,高音区的音色十分鲜明,速度较快,几乎都由二度和三度音程写成,三连音的节奏让我们感受到了西班牙音乐的自由奔放、开朗和热情。

 三、戈特沙尔克钢琴作品的艺术特色

 (一)作品的民间音乐特性

 戈特沙尔克生于美国奥尔良市,他的父亲是英国商人,母亲是具有法国贵族血统的克里奥尔人,少年时代曾住在新奥尔良法国区里,他的外祖母和保姆都出生在圣多明格岛,他的祖父在圣罗斯地区做总督时拥有农场和黑奴。因此,在他童年时代就接触到了各种传统的民间音乐,少年时代他又到欧洲学习了11年,在接下来用11年的时间旅行、演出,横跨两大洲,深入到了民间,接触到了劳动人民的音乐,扑捉到加勒比海的节奏和种植园的旋律。这些音乐里包含了很多的舞蹈音乐,使得他的作品也极具舞蹈性。

 (二)跨国界的音乐风格

 戈特沙尔克所处的时期正是民族主义音乐刚刚盛行的时期,他的音乐作品风格既继承浪漫主义音乐的创作风格,同时也具有民族乐派的音乐风格。他从小在克里奥尔音乐的熏陶下成长,又受到欧洲音乐的影响,并在南美各国有一系列的巡演。他的创作也取材于美国当地印第安人及黑人音乐,从中捕捉到了民间舞蹈的节奏,特别是黑人舞蹈的独特节奏。并在自己的创作实践中不断地加以吸收、利用、扬弃、尝试和创新。这些经历使得他最终形成了他自己独特的创作风格,作品不仅具有美国本土的克里奥音乐的特点,同时还具有西班牙音乐和南美洲音乐的特点。

 (三)作品的技术特色

 1模仿性手法的应用19世纪初钢琴的发音装置和击弦系统都得到了改良,踏板也得到了充分的使用,作曲家力图用更多的方法将钢琴的表想力发挥到最大化。戈特沙尔克就常采用一些创作手法去模仿民间弹拨乐器、打击乐以及动物的叫声。如《安达卢希亚的回忆》中就有对吉他的三连音轮指的模仿;《班卓琴》(TheBanjo,Op15)是利用钢琴模仿流行于非洲的一种民间乐器班卓琴的作品;《拉加丽娜》(LaGallina,Op53)从附点节奏的主题中能听到模仿母鸡的叫声出现,等等。

 2舞曲特性节奏在戈特沙尔克的钢琴音乐装作中,常采用舞曲特性节奏为主导,具有极强的舞蹈性。《西班牙随想曲“阿拉贡风格霍塔”》取材于西班牙的霍达舞曲,节奏欢快而活泼。《波多黎各的回忆》取自于波多黎各的一首圣诞歌曲,采用了南美洲的探戈节奏,节奏丰富而富有热情。《舞蹈》(Danza,Op33)一开始就以法国波尔卡音乐出现,随后转入到一种西班牙舞蹈的哈巴涅拉的节奏上,再加入独特的切分节奏,更加显现出舞曲的特征。

 3炫技手法的运用戈特沙尔克的钢琴技巧有许多是借鉴李斯特的技巧,但他的作品中很少使用辉煌的技巧,他偏爱使用高音区的明亮音色并在高音区做出华丽的炫技,更多的是使用重复音、颤音、装饰音和经过句,以及使用大量的切分节奏,从而表现出轻快和活泼的舞蹈性。如在《巴西国歌变奏曲》(GrandeFantaisietriomphaleOp69)和《波多黎各的回忆》中,他都采用了和弦震音以及切分节奏的创作手法,这些炫技手法使作品更加绚丽,具有迷人的魅力。

 结语

 19世纪的美国音乐正如海绵般不断地吸收着欧洲音乐带来的精华,在20世纪之前美国的音乐都是用欧洲音乐的标准来建立的,是戈特沙尔克把美国音乐推向了世界。戈特沙尔克从小的生活环境和各地的巡演经历给他的创作提供了多民族的音乐创作要素,他到民间捕捉到了劳动人民的音乐,吸引着他创造出新奇而独具特色的音乐,使这些民间的舞蹈和歌曲能够以钢琴音乐的形式得到充分的展示,他对美国音乐寻找自身民族特色的探索做出了极大的贡献。

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南美行程结束之后,我终于实现了自己的诺言,带儿子女儿行走六大洲环游了世界。这些年来,我们开着房车穿越整个北美,在66号公路感受淘金时代的兴衰:又从西欧一路开到东欧,体验文艺复兴带给欧洲的深刻烙印;我们从中东深入北非的每一座城市,在尼罗河和佩特拉怀古、在撒哈拉感受沧桑、在摩洛哥的集市迷茫;我们在南美走了两条全球十大徒步线路,在美景交织着高反中一次次突破自己;又在阿根廷和巴西的探戈与桑巴中体验南美的热情与浪漫;我们的足迹更是踏遍了澳洲和中国的所有地方,包括塔斯马尼亚和西藏这样的偏远地区。我们的旅行不同于简单的旅游,而是深入到当地人的生活和最地道的人文和自然景观。甚至,我会带着他们穿越不太安全的贫民窟和坟墓林立的死人城。我始终认为旅行和旅游不一样,比如在中国旅行,北京上海并不代表真正的中国。不去贵州山区,你不会了解中国的贫富差距;不去西藏阿里新疆喀纳斯,你不会真正了解中国的壮美。我们在世界各地旅行也是如此,即使在泰国,我们也深入热带雨林,然后自驾车从北部沿着乡间小路穿越到南部。为的是了解曼谷和清迈不能告诉我们的,真正的泰国。

关于环球旅行,我并不是单纯的想带孩子有更多的体验,而是想激发他们内心深处的人文关怀和深入思考能力。关于这一点,也许我和几乎所有的父母都观点不一致。大多数父母会把注意力放在孩子的学习上面,再加上体育、文艺、绘画等等技能。但我觉得这些只是“术”层面上的东西,最多能让孩子多些成就感,以后的生活更加富足和游刃有余,但对孩子未来的人生幸福感并不是至关重要的。从人生的角度来说,其实每个人的结局都一样的,都是死亡。死亡的时候什么财富荣耀都不会带走,真正有意义的只有自己的经历,还有灵魂的高度,因为灵魂是会延续的。我觉得人生的意义有三个层次,分别是快乐、幸福、喜悦。第一是快乐,这个相对容易,在学校总是得到老师的夸奖和同学们的喜爱,学习体育艺术绘画都有些成果,自然可以得到快乐。

第二个层次是幸福,这方面的获得主要是性格特质决定的。不管你学校体育文艺再好,如果性格忧郁而又负面能量太多,这样的孩子长大之后无论多有成就都不会幸福的。因此,虽然我不关注孩子的学习,但我非常关注他们的性格发展。性格是正面还是负面、乐观精神够不够、是不是能关注别人的感受、遇到困难的自愈能力如何等等,这些都是比学习体育艺术重要的多的东西。而这方面能力的培养,除了学校和家庭教育以外,让他们在世界各国走走,体验不同的文化和价值观、生活方式,是至关重要的。在环球旅行的过程中见到各种不同的生活方式,体验过都市的奢华,也看到那么多人还处于贫困吃不饱的状态,性格自然会平和包容的多。对世界不同文化和种族的了解,也让他们不再有狭隘的民族主义,而是看问题更有全球观。当然,环球旅行也会遇到各种困难和艰辛,也会遇到各种无法预料的或难过或开心的人和事,这些都会让孩子更加坚强和善于调节自己的情绪。

但无论幸福还是快乐,都无法满足人类根本的灵性需求。大多数人不会考虑这个问题,但我们来到这个世界上活那么几十年,真的不想了解清楚自己到底是谁?从哪里来?又要到哪里去吗?这个世界本是一体,我们的清净本性包含宇宙的所有密码。这么说也许太深奥,简单说就是我们每个人都要和这个世界有更多的链接,都要有更广泛的人文关怀,我们的人生才有意义。如果只是关注自己的那点物质成就和生活质量,那么无论多有成就,充其量也就是个精致的利己主义者。这样的人一辈子灵魂得不到任何提升,从灵性的角度来讲人生是没有真正意义的。人生意义的第三个层次是:“喜悦”,喜悦的能量级别远高于幸福和快乐,因为这是灵魂得到提升之后的那种快感。而喜悦的获得,来自于对世界和人类的人文关怀,来自于对宇宙和灵魂的深度思考,因为我们和这个世界本就是一个不可分割的整体。我们都知道世界最好的大学在美国,也都想孩子能去常青藤大学读书。我前几年去哈佛大学和麻省理工考察,发现这些世界顶尖大学的教育,都是要学生站在全人类的角度去思考问题,他们的学生也时刻都在培养这方面的视野。这才是顶尖大学真正的精髓,也就是思想的高度。带孩子环游世界,见到了世界上这么多幸福或者苦难的人们,他们的人文关怀意识也逐渐培养起来了。我女儿会定期给慈善机构捐赠;我儿子会在徒步的时候把别人丢的塑料瓶子捡起来放在自己包里,然后带出去丢进垃圾箱。他们两个都开始看“时代周刊少儿版”,关注战争状态下老百姓的生活,关注世界上发生的自然灾难和科技进步。在旅行的时候与人交流,他们也会更多的谈及文化和民生问题。总之,他们的世界观和价值观已经与全世界有了链接,也对全人类有了某种意义的人文关怀,我觉得这才是环球旅行最重要的意义。

海明威谈到巴黎时曾说过:“如果你年轻时候来过巴黎,那么巴黎将如一场流动的盛宴,在你的一生当中始终陪伴着你。”同样的,如果一个人在少年时就环游过世界,见过繁华与落寞、富贵与贫穷、挣扎与困惑、发展与不公,那么平和与包容、乐观与坚强,还有对世界和人类的那种人文关怀,将如一场流动的盛宴,在一生之中始终陪伴着他。这就是我带孩子环游世界的根本原因。

附:南美旅行日记:

带孩子环游世界最后一站之出发:孩子两岁的时候答应带他们环游世界,这次南美走完之后我就践行了自己的诺言了。孩子们从小跟着我满世界旅行,住过繁华都市的七星级酒店,也穿梭过满是坟墓的贫民窟,但更多的是在山谷的帐篷里看着满天繁星听我讲故事。南美是带孩子走遍六大洲的最后一站,我安排了两条全球十大徒步线路,连走四天的秘鲁印加古道和连走五天的巴塔哥尼亚W大环线。当然,我也会带他们去里约热内卢和布宜诺斯艾利斯体验南美人探戈和桑巴的热情。自我感觉我这个老爸还是很称职的[呲牙]

带孩子环游世界最后一站之一顿火锅:原定的墨尔本飞圣地亚哥航班由于机械故障取消,我们折腾到第二天才飞。到了圣地亚哥又要倒时差,于是我决定好好慰劳自己一顿。对于我的中国胃来说,最好的慰劳除了西安的凉皮和烤肉,就唯有一顿火锅了。圣地亚哥这家火锅可让我记忆深刻,去年登雪山从阿空加瓜下来的时候,为了这顿火锅我们坐了一天的汽车从阿根廷赶回来。然后五天以后,又是为了这顿火锅,我们浪费了不能改签的机票从玻利维亚赶回来。虽然在澳洲住了快十年了,又经常游走在世界各地,但在我眼里,没有哪家米其林三星餐厅抵得上一顿火锅。接下来几天要进山徒步了,火锅就别指望了,不过我想起箱子里面的两瓶老干妈,心中多少还是有些窃喜。

带孩子环游世界最后一站之终于巴塔哥尼亚:从圣地亚哥飞三个小时到智利南部小城,再坐三个小时大巴,终于来到巴塔哥尼亚的入口,明天开始连续五天的W线路徒步,全程手机无信号。巴塔哥尼亚对我有着特殊的意义,我清晰的记得大二上学期的时候,19岁的我在学校图书馆的一份杂志上看到了一张照片,一个背包客在旷野中张开双臂,面前是广袤的冰川,右下角有一行小字:巴塔哥尼亚。那一刻我的感觉就像是被电击了一样,接下来的几个小时里泪流满面的呆坐在那里,一句话也没有说。不同于三毛看到撒哈拉照片时候前世的乡愁,我的感觉就像内心的某种宿命被唤醒一样,瞬间就知道我这辈子要怎么度过了。在那一刻我就知道世间所有的功名利禄都不会占据我人生太多的时间,我的生命一定会融化在户外的岁月里。很幸运,这二十多年我确实是这样过的,未来的几十年也一定会是如此!

带孩子环游世界最后一站之巴塔哥尼亚徒步日记第一天。今天徒步的任务不大,只是适应性的在营地周边徒步了两个小时。早上先参加了行前说明会,中午又吃了一顿地道的智利美食,然后坐大巴辗转到了第一晚的营地。营地的木屋有一个硕大的落地窗,外面就是清晰可见的雪山草地,美得一塌糊涂,阳光照过来的时候,恍如仙境。

巴塔哥尼亚徒步日记第二天:今天一大早就大风大雨,女儿问我是不是要取消今天的徒步,我笑着说你就拿这些风雨当调料好了。今天徒步的距离其实不算长,不到20公里,但泥泞湿滑的山路让我们走了11个小时。路上还遇到了一只美洲狮,离我们只有十几米,儿子不知危险,居然跑过去要拍照,被我喊了回来。不过一切的辛苦都是值得的,巴塔哥尼亚壮美的荒原、雪山,还有静若处子的湖泊一路相伴。当抵达las torres的时候,所有人都差点哭了出来。三座巨型雪山矗立在面前,还有一池碧水,宛如天界一般。我们是何其幸运啊,能在人间看到如此美景。回到营地的时候已经晚上八点了,刚好是晚饭时间,吃完还陪孩子玩了会游戏才睡。

巴塔哥尼亚徒步日记第三天:今天天气好了很多,一大早就被营地绚烂的彩虹震撼到了。我们走了10个小时,比昨天略微轻松,但也是晚上八点才赶到营地。今天沿途的美景依然震撼,我们沿着碧绿的湖水蜿蜒前进,还有不时出现的雪山,让我们总是停下拍照。在山顶远眺的时候,湖水和雪山交汇在一起,真是一幅壮美的画卷,不知不觉就醉了。晚上露营的地方是传说中的星空帐篷,硕大的帐篷内不光有火炉和各种游戏,关键是四周都有透明的窗户,可以看着湖水,也可以躺下来看着外面的星空。

巴塔哥尼亚徒步日记第四天:今天的主题是冰川,我们早上八点多出发,大概走了两个多小时山路,走到了好似巨幅画卷的冰川面前。大自然在这里充分展示了亿万年的鬼斧神工,硕大的冰川好像神灵一样矗立在眼前,伴着雾气和偶尔开裂的巨响,远处是碧绿的湖水,景色之壮美无法形容。看完冰川我们又走了大概六个多小时,晚上六点来到营地。今天的路程大概十五公里,除了往返冰川难走以外,余下的路都比较好走,而且天气很棒,算是比较轻松的一天。营地的条件也不错,休息区还有一个火炉,很有家的感觉。

巴塔哥尼亚徒步日记第五天:都说墨尔本是一天四季,后来我去了塔斯马尼亚,体验了什么是一小时四季。但是在巴塔哥尼亚,你会明白什么是一会儿就四季,这一会儿可能是半小时,也可能是十分钟。一会儿狂风大作,大到可以把我这样160斤的男人吹的飘起来;一会儿又下雨,再一会儿又艳阳高照。所以在巴塔哥尼亚,衣服要不停地换。今天徒步22公里,我们用了十个小时,景观是像南极一样的巨型冰川。昨天的冰川在雪山上,今天是像船一样的冰川,还有很多小块的漂浮在湖面上,顺流向下漂流。五天的徒步结束了,壮美广阔的自然奇观自然不必说,没想到的是儿子女儿居然顺利完成了,虽然一路上女儿哭了好几鼻子,儿子摔了两跤。这条线路对我这样的老驴来说,虽然谈不上艰难,但也绝对不容易。无论路况、坡度、时长、天气变化,都是很有挑战性的,毕竟每天要在复杂多变的天气和道路环境中负重行走超过十小时,强度比戈壁四天肯定大多了。看来我们家玩户外后继有人了。没办法,有什么样的父亲,就有什么样的家庭文化。

带孩子环游世界最后一站之天界巴塔哥尼亚:我们会用风景如画来形容景色之美,但形容巴塔哥尼亚,我能想到的词只有一个,那就是“天界”。可惜要欣赏这样的美景绝非易事,国际航班加内陆航班飞差不多二十个小时,再倒两次大巴六七个小时,再负重徒步三五天,才有可能见到这样的美景。写诗一首,以为记:

巴塔哥尼亚荒原

-世界尽头的随想

原谅我,一生只爱浪迹天涯

没到过巴塔哥尼亚的荒原

你无法理解世界的广阔

我穿行在开满野花的山路

背包里,带着打算送给你的礼物

原谅我,永远不安分的心

没见过巴塔哥尼亚的冰川

你无法理解神灵的存在

我跪拜在这里

无数次,为你祈福

原谅我,对于红尘的淡漠

没见过巴塔哥尼亚的湖水

你无法理解世界本来的纯净

我泪流满面的站着

其实,是在回忆你我的过往

原谅我,不再沉迷都市

没到过巴塔哥尼亚的驿站

你无法理解人类的善良

我在这里把酒言欢

每一次,都想靠在你的身上

我虽是一匹野马

但你是我永远的缰绳

答应我,永远陪着我

陪我走过所有

繁华落寞的岁月

在都市,或者荒原……

带孩子环游世界最后一站之库斯科印象:从利马飞来库斯科,为接下来四天的印加古道徒步做准备。库斯科是我喜欢的那一类城市,有文化和历史的厚重,也有别具特色的建筑风格和民族。和大都市相比,我一直喜欢有特色的小镇,就比如在中国我喜欢大理远胜于北京上海。明天开始要挑战4600的海拔了,希望孩子们撑得住。

带孩子环游世界最后一站之徒步印加古道第一天:许多机构把印加古道评为全球十大徒步线路的榜首,这次终于可以好好体验一下。徒步十个人一组,我们和几个美国和法国山友分在一起。第一天只有十二公里的路程,但海拔一路从3400来到4200,还是有些挑战。尤其是从3900到4200的一个大上坡,真是能把人走崩溃了。女儿高反头疼,本来已经折返回营地了,后来又不甘心,慢慢的跟了上来。4200的山顶是一谭碧湖,在雪山的映衬下格外迷人。不同于巴塔哥尼亚的壮阔和远古,印加古道感觉是秀美,蜿蜒翠绿的群山如同巨龙一般,又有悠远之感。在山顶每个人都过来和我女儿道贺,因为他们没想到这么小的小姑娘居然能登顶。其实我女儿两岁就跟着我登山了,每次在路上哭一会儿抱一会,但总是能登顶的。

徒步印加古道第二天:今天是圣诞节,早上四点多起床吃早饭,大家互道了圣诞快乐。今天25公里的山路,要过4600米的垭口,是最有挑战的一天。印加古道的雨季每天都不停地下雨,上山的时候雨停了,路还算好走。下山的时候遇到绵绵不绝的大雨,道路湿滑泥泞,再加上高反和各种陡坡,难度系数和中国最孽的线路墨脱有的一比。女儿今天依旧有高反,头疼恶心,气呼呼的问我明明知道她可能会高反为什么还要带她来这里。我只能抱歉的笑笑。道路虽然难走,但雨雾之中的印加古道山峦叠嶂,雾气升腾,恍惚间好像有仙人的洞府隐藏其中,也算对我们辛苦一天的奖励吧。

徒步印加古道第三天:今天26公里的山路,大雨依旧。整个印加古道位于一片热带雨林当中,地貌和西藏雅鲁藏布江类似。深不见底的大峡谷和高笋入云的山峰相伴在徒步线路左右,动植物资源也特别丰富。偶尔会路过几个印加的村落,静谧安详。我们的向导人很不错,每天端着可可茶来敲我们木屋的门,叫我们起床。饭也做的不错,每天都有新花样,好多都是秘鲁特有的食材。秘鲁人相对都比较憨厚,在市场上卖东西也不会乱要价,生活简单踏实,我对他们颇有好感。在一个峡谷要坐索道过河,下着大雨,大家也都很累了。这时候秘鲁人会打开录音机,放一首欢快的本地歌曲,现场马上有了生机,就喜欢南美人这种乐观主义精神。

徒步印加古道第四天:昨晚我们住在马丘比丘小镇。小镇建在群山之间,一条奔腾的大河从城市中央流过。就和所有雪山小镇一样,这里古朴、精致,而又不失浪漫,非常值得小住两晚。早上依旧是四点起床,六点不到就已经来到了马丘比丘的入口。马丘比丘建于十五世纪,本是贵族的栖居地。后来西班牙征服秘鲁的时候,这个崇尚太阳的民族逐渐没落。这里是印加文化的中心,也是活着的历史博物馆。马丘比丘古城并没有给我太多的震撼,但周围的安第斯山脉让我十分惊讶。云雾之间若隐若现的群山有黄山之秀,又有张家界之神。尤其是华纳比丘山像苍鹰一样守护着马丘比丘,恍如仙境。智利著名诗人聂鲁达曾在他的长诗《马丘比丘之巅》中写道:“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄。”和柬埔寨的吴哥窟类似,这个沉睡多年的城市被发现的时候也是长满了各种植物,当年的辉煌已成一片破败。世事变迁,无论繁华还是落寞,终究化为尘土。唯有好好珍惜这一生,在红尘里好好修行……

带孩子环游世界最后一站之阳光海滩:离开库斯科前往阿根廷,几天之后再去巴西跨年。接下来的旅行里没有徒步,每天就是阳光、沙滩、酒店、烤肉、红酒,再加上博物馆和游乐场,赤裸裸的资本主义腐败生活(如图2),这也是大多数人喜欢的旅行状态。但说实话,我还是喜欢狂野的旅行方式(如图1),住什么吃什么我根本无所谓(只要偶尔能有一顿火锅就行),但要在与大自然深度接触的过程中感受天地之广阔,要让自己的内心在旷野中纵情释放。不过我这种人被科学分类为天生户外者,在人群中只有可怜的2%。

带孩子环游世界最后一站之最爱阿根廷:第一次来南美的时候,我就最喜欢阿根廷。当时在阿根廷雪山小镇门多萨,那段时间一直沉迷于这里的热情与浪漫。这次来布宜诺斯艾利斯,在探戈和西班牙怀旧乐曲中穿行于各个街区,更能体会这里的热情与浪漫。我很难想象还有哪个国家,能把热情与浪漫结合的如此完美,即使浪漫如法国,也总感觉热情不够。阿根廷深重的历史和经济危机虽然也带给人民灾难,但阿根廷人热情似火的性格总是让他们活在当下,到处都是美食美酒和探戈的海洋。

带孩子环游世界最后一站之在狂欢中跨年:里约热内卢的科帕卡巴纳海滩是世界最著名的海滩,据说巴西一半的帅哥美女都在这里,于是选择在这里跨年。海滩有盛大的跨年活动,狂热的音乐会让整个海滩成为欢乐的海洋,当地人带着各种酒和美食融入其中,或唱或跳,充分彰显了巴西人的热情。十二点新年来到的时候,盛大的焰火表演点亮了天空,也点亮了所有人的欢乐。很多去过里约的朋友都告诉我说里约是全世界最美的城市,今天见识了它的热情与恢宏、壮阔和大气,我表示认同。告别2019,迎来2020。我对新年的感悟还是和以前每一年一样,我从来不会期望遇到更好的自己,也不会觉得2019遇到的开心的事就很好,不开心的就不好。无论好或者不好,都是生命的一部分,都是不可回头的人生,都要学会享受和珍惜,都要感恩遇到的一切。我只希望我和我的家人,还有所有的亲朋好友乃至六道众生,都能觉得此刻就是最好的时光,好好珍惜当下,与自己的本心链接,和整个世界融为一体!

带孩子环游世界最后一站之南美啊南美:旅行了二十多天,终于要回家了。南美这片大陆,热情、浪漫、美景无数,就像一串永远只有高音的音符。历史的沉重并没有给南美人民带来任何包袱,反而让他们更容易满足和快乐。南美人的很多思维方式,和儒家文化下的中国相差巨大。也是由于对南美的深入了解,我看待世界的方式变得更加包容。学生时代读加西亚的巨著《百年孤独》,在感受拉美魔幻现实主义的同时,也对书中同一家族不同辈分之间复杂的关系困惑不已。然后又读了加西亚的另一部著作《霍乱时期的爱情》,困惑更深。无法理解深爱着一个女人五十几年而且终身未娶的男人,可以同时有六百多个性伙伴。后来我走遍世界,见到了太多与自己价值观冲突巨大的人和事,慢慢也就能理解世界上发生的各种事了。我们根深蒂固的价值观,实际上是时代和社会赋予我们的,因此不同时期不同地域有完全不同的价值观和生活方式,就太正常不过了。比如一百多年前还在中国流行的贞节牌坊,那时候女人死了男人以后是一辈子都不能再嫁的,那些苦守到死的女人可以得到一块“贞节牌坊”,多少女人为了这块牌子牺牲了一辈子的幸福。再比如几百年前在中国少数民族地区流行的殉情,那时候相爱的人得不到家人的理解和祝福是要相约一起跳崖的,他们在好友的真诚祝福下携手迈向死亡,寄希望于来世。要理解一个民族或者一个区域的思维方式和价值观,一定要深入了解他们的历史和文化沿袭。就比如大学的时候我无法理解沈从文的文章,直到多年以后去沈从文的故乡凤凰呆了一段时间,深入了解了当地的生活和历史,才真正理解了沈从文所要表达的真实的人性和生活。南美印加文明在西班牙殖民者的征服中没落,然后几百年一直在抗争和压抑中度过。就算到了新世纪,南美依然充满了各种政变和经济危机。在复杂多变的环境中成长起来的南美人,学会了在困难中珍惜来之不易的幸福,哪怕只有一天,甚至几小时。南美人对于当下的快乐极其珍惜,哪怕明天就要破产了,今天只要有点音乐,他们一样可以舞蹈。南美人如果口袋里有两百块钱,不会像中国人一样想着怎么赚更多的钱或者为了将来把钱存进银行。他们会拿一百块去买酒,另外一百块去泡妞,然后等钱花完了再去想办法。这种思维方式与中国儒家文化倡导的居安思危完全相反。南美着装的性感、音乐中对生活的浓烈,还有舞蹈中的性暗示,都是儒家文化讳莫如深的。但所有不同的思维方式和价值观,都没有好坏对错,我们在坚守自己价值观的同时,也要能包容其它民族和地区与我们完全不同的思维方式。中华民族在居安思危的价值观体系下延续了几千年,因此多少次被打倒又总能再站起来,未来也一定会是世界上最强大的国家。但历代人民对于简单的当下幸福并不是很珍惜,更多的目光放在未来。南美人没有儒家思想的框架,只是着眼于当下那种简单直接的快乐,这造就了南美人热情浪漫的生活方式。当然,这种性格也很难让他们成为世界上真正强大的国家。无论如何,我喜欢南美,也欣赏他们的生活方式。虽然我始终无法真的做到像他们一样洒脱,但我会经常来南美体验这种简单的快乐!

夏季是炎热的,却也是丰富的,很多活动都喜欢在夏季举办,其中夏季自然是少不了音乐的啊!我们今天就来了解一下上海这个夏季即将会举办的上海城市草坪音乐会吧!喜欢音乐的朋友们,我们一起来了解一下啊!

听见彩虹谣:吴蛮与丹尼尔·何三重奏

这场音乐会以传统与现代的跨界为亮点,为你演绎琵琶和其他乐器的炫酷融合。用各个国家的乐器,演绎来自9个国家的民间音乐。将传统链接世界,用不同乐器,演绎不同民族的音乐。

琵琶演奏家吴蛮是国际乐坛上中国音乐的使者与琵琶音乐的代言人,更是跨界音乐与跨文化交流的标志性人物。美国《洛杉矶时报》评论道“吴蛮是将琵琶介绍给西方的重要音乐家”。她曾一次荣获格莱美奖,七次获得美国格莱美唱片最佳演奏和最佳世界音乐专辑奖提名,并入围台湾金曲最佳传统音乐专辑奖。

演出信息

听见彩虹谣:吴蛮与丹尼尔·何三重奏

时间:20197519:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

琵琶:吴蛮

尤克里里:丹尼尔·何

贝斯:布兰登·王

打击乐:兰迪·德雷克

曲目:

1雅克兄弟(法国)

2三六(中国)

3浪漫曲(西班牙/南美洲)

4索索洛扎(津巴布韦/南非)

5骊歌(美国夏威夷)

6樱花(日本)

7阿里郎(韩国)

8小可爱(墨西哥)

9草蜢弄鸡公(中国台湾)

10灰树丛(英国威尔士)

11跳华尔兹的玛蒂尔达(澳大利亚)

12茉莉花(中国)

演出曲目以现场为准

阿维塔尔遇见阿维塔尔

东方的旋律与中东的节奏产生的冲突以及摇摆爵士即兴演奏和古典曼陀林演奏的结合。这是一段追溯了他们根源的音乐之旅,既保留了他们共同文化中的遗产,又赋予了它全新的现代面貌。

中东的阿维塔尔和爵士的阿维塔尔两位具有国际声望的杰出音乐家——专业于古典乐的曼陀林演奏家阿维·阿维塔尔和爵士贝斯演奏家奥马尔·阿维塔尔将他们的创造力结合起来,共同寻找他们的文化根源。这是古典乐与爵士乐、传统与现代、东方和西方的碰撞。“阿维塔尔遇见阿维塔尔”的演出无疑呈现了音乐最与众不同的结合后的迷人效果。

演出信息

阿维塔尔遇见阿维塔尔

时间:20197619:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

曼陀林:阿维·阿维塔尔

低音提琴:奥马尔·阿维塔尔

打击乐手:伊塔马尔·多阿里

钢琴:约纳唐·阿维沙伊

曲目:

1奥马尔·阿维塔尔:《扎木扎玛》

2奥马尔·阿维塔尔:《孤单女孩》

3奥马尔·阿维塔尔:《我是摩洛哥人》

4奥马尔·阿维塔尔:《新也门歌》

5奥马尔·阿维塔尔:《埃利谣》

6阿维·阿维塔尔:《阿维的歌》

7伊塔马尔·多阿里:打击乐独奏

8奥马尔·阿维塔尔:《汉志风》

9摩西·维连斯基:《源头与海》

10阿维·阿维塔尔:前奏曲

11奥马尔·阿维塔尔:《摩洛哥》

演出曲目以现场为准

光影之间

传统的弗拉明戈结合光影与电子音乐会萌发出怎样的光芒灯光效果、现场电子音乐再加上萨克斯单簧管和长笛,这样的组合是不是很神奇这是一种什么样的当代奇想,尽情期待!

安格尔·穆诺兹是西班牙当代知名的弗拉明戈舞蹈家,曾分别在大师JavierLatorre的Ziryab舞团和大师MariaPages舞团作为独舞家参演了大量作品,包括《命运之力》、《无法抗拒》、《弗拉明戈共和国》等。

自2007年开始,AngelMuoz还作为客席独舞家与弗拉明戈吉他大师PacoPena长期合作进行世界巡演,主演《弗拉明戈安魂曲》和《声音与回声》等作品。除此之外,他还长期与弗拉明戈吉他大师Caizares合作世界巡演。

演出信息

光影之间

时间:20197819:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

叙利亚演奏家乐团

来自阿拉伯的演奏世家,他们不仅会演绎具有阿拉伯以及叙利亚民间传统音乐,还能精湛地演奏古典。他们的音乐是一场传统民族与欧洲古典的融合。

叙利亚演奏家乐团是当今中东地区最负盛名的室内乐团。2006年由在欧洲最著名的古典交响乐团中的叙利亚及阿拉伯籍演奏家初创于维也纳,专门演奏阿拉伯风格的古典音乐作品。自乐团建立以来,在欧洲与中东地区赢得了非同凡响的盛誉,至今在超过31个国家演出超过200场音乐会。

多数成员均来自指挥大师巴伦博伊姆大师麾下的西东合集管弦乐团和卡塔尔爱乐乐团,叙利亚演奏家乐团成立以来便受邀全世界最重要的音乐节如维也纳ORF文化艺术节与FestDerVisionenyi艺术节等,还受邀在联合国总部进行演出。此外乐团经常与全世界最知名的交响乐团与艺术家进行合作,如西东合集管弦乐团、圣彼得堡爱乐乐团、维也纳交响乐团、马友友的丝路乐团等。

演出信息

叙利亚演奏家乐团

时间:20197919:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

曲目:

1、《前往大马士革的单程票》

2、《单个S》

3、莫扎特:土耳其进行曲

4、格里格:阿拉伯舞曲,选自《培尔·金特》

5、柴可夫斯基:阿拉伯舞曲

6、哈洽图良:《马刀舞曲》

7、《再生》

8、《国王与王后》

9、《下载汉志》

10、阿拉伯风格爵士:《魔幻》

11、《玫瑰》

12、亚曼·阿勒亚马尼:《城市浴室》

演出曲目以现场为准

西班牙吉他大师巴勃罗·赛恩斯·比列加斯

浪漫的西班牙吉他,脑海中浮现了阿尔罕布拉宫的回忆,爱的罗曼斯等等这些经典曲目。这场音乐会由西班牙吉他大师巴勃罗·赛恩斯·比列加斯演绎纯正西班牙风格作品。如格拉纳多少,塔雷加等。

巴勃罗·赛恩斯·比列加斯被誉为“西班牙吉他之魂”,他已经成为国际舞台上最杰出的当代吉他演奏家之一。《纽约时报》形容他“精湛的演绎美轮美奂,富有极具生命力的色彩”,他的演奏充分传承了西班牙丰富的音乐瑰宝,热情灵动,跌宕起伏。

无论是他的独奏音乐会还是大型舞台的表演,比列加斯以其充满激情、情感充沛、明朗畅快的演奏风格闻名。他与西班牙著名男高音演唱家普拉西多·多明戈共同在马德里伯纳乌球场为逾八万五千名观众演出,被多明戈盛赞为“吉他大师”。

演出信息

西班牙吉他大师巴勃罗·赛恩斯·比列加斯

时间:201971019:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

吉他:巴勃罗·赛恩斯·比列加斯

曲目:

阿尔韦尼斯:「塞维利亚」,选自西班牙组曲第一号,作品47

格拉纳多斯:「忧郁」,选自《西班牙舞曲》,作品37之10

格拉纳多斯:「安达卢西亚」,选自《西班牙舞曲》,作品37之5

巴里奥斯:《木屐探戈》

佚名:《西班牙浪漫曲》

阿尔韦尼斯:「阿斯图里亚斯」,选自西班牙组曲第一号,作品47

巴里奥斯/曼戈雷:《森林之梦》

劳罗:霍洛波舞曲

塔雷加:《阿尔罕布拉宫的回忆》

塔雷加:《大霍塔舞曲》

演出曲目以现场为准

螺旋

太鼓是一种传统的日本鼓,有着无限的击打节奏的可能性。而鼓童的任务就是探索这些可能性,并在此过程中为一种充满活力的现场艺术形式创造新的方向。在日语中,“鼓童”这个词具有双重含义。它可以被翻译成“心跳”,这是所有节奏的最初来源。

的确,太鼓的声音被认为是子宫里的婴儿感受到的母亲的心跳,婴儿常常在雷鸣般的鼓声中安然入睡。然而在不同的语境下,鼓童也可以指“鼓的孩子”,这反映了这个团体想用淳朴的孩子的心来击鼓的愿望。

导演坂东玉三郎是世界闻名的顶级歌舞伎演员,也是当今舞台上最受欢迎和广受赞誉的女形表演者。他曾在众多的艺术平台上展示过自己极具深度的审美,且他的许多艺术作品都获得了极高的赞誉。

他执导的《罗密欧与朱丽叶》、《凯金·贝索》等制作都广受赞誉,同样他执导**作品《外科室》、《梦之女》、《天守物语》也都在艺术领域大放异彩,引起轰动。2012年至2016年间,坂东担任鼓童的艺术总监。2012年9月,坂东被认定为重要的非物质文化财产(“人间国宝”),2013年他被授予法国艺术及文学勋章的最高荣誉“司令勋位”。

演出信息

螺旋

时间:2019712/1319:30

地点:MISA@城市草坪音乐广场

导演:坂东玉三郎鼓童

曲目:

1炯炯

2福珀斯

3静音

4先驱

5大太鼓

6素描

7色彩

8晓星

9夕_

10绫织

11螺旋

好了,大家收好这些信息,相信这个夏季,大家一定可以去观看一场让大家印象深刻的音乐节的啊!

张栋梁参加的综艺节目有《17号音乐仓库》、《时光音乐会》。

1、《17号音乐仓库》

节目用充满“造梦感”的整体规则,由4组经历过事业高光和低谷期的成熟音乐人,以不同主题性的策划完成阶段Livehouse音乐演出,链接不同社会人群,力求带给观众耳目一新的音乐类型文艺作品。

2、《时光音乐会》

《时光音乐会》是由湖南卫视、芒果TV双平台制作的中国首档户外音乐慢音综,是一场时代歌手的顶级聚会。第二季继续以返璞归真、纯粹美好的制作理念回归质朴的自然环境,生动诠释音乐艺术与自然生活互相启迪、彼此交融的温暖力量。

张栋梁简介

张栋梁,1981年11月29日出生于马来西亚沙捞越州古晋市,祖籍福建,马来西亚男歌手、演员。2002年,参加Astro新秀大赛,演唱《黄昏》等歌曲并获得冠军,从而正式出道。2003年,发行首张个人EP《张栋梁EP》。2004年,凭借首张个人音乐专辑《首选》获得第12届新加坡金曲奖“最佳新人奖”。

2006年,主演浪漫青春偶像剧《微笑PASTA》。2008年,主演爱情偶像剧《无敌珊宝妹》。2010年,主演都市爱情偶像剧《女王不下班》。2011年,加盟种子音乐并推出专辑《别再惊动爱情》。2013年,主演音乐偶像剧《K歌·情人·梦》。2015年8月,推出EP《长假》;9月,主演偶像剧《爱情有没友-星座爱情水瓶女》。

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