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这是回文中的一种 ~
回环诗
其一、《赞园》
“园丁栽植树成材筑玉台高优质木”
园丁栽植树成材,
植树成材筑玉台。
筑玉台高优质木,
高优质木园丁栽。
其二、《四时山水诗》
明末浙江才女吴绛雪作
莺啼岸柳弄春晴夜月明,
香莲碧水动风凉夏日长,
秋江楚雁宿沙洲浅水流,
红炉透炭炙寒风御隆冬。
春 景 诗 (莺啼岸柳弄春晴夜月明)
莺啼岸柳弄春晴,
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳,
晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗 (香莲碧水动风凉夏日长)
香莲碧水动风凉,
水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水,
凉风动水碧莲香。
秋 景 诗 (秋江楚雁宿沙洲浅水流)
秋江楚雁宿沙洲,
雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁,
洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗 (红炉透炭炙寒风御隆冬)
红炉透炭炙寒风,
炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭,
风寒炙炭透炉红。
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“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微”的全诗为:“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归”。这首诗的作者是我国北宋时期著名的文学家秦观,其诗名为《赏花》。这首诗是一首七言绝句,将作者赏花时的所见之景与心情表达得非常生动形象。
《赏花》来历
据说,有一次苏轼专程上门拜访秦观。家人告诉苏轼,他出外游玩,很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况。秦少游见苏轼来信后,便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。
信上的14个字排成一圈:暮已赏时花醒归微去力马酒如飞苏轼看后,连声叫好。原来,秦观写的是一首回文诗,诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其内容为:“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。”14个字组成了一首七言绝句,每个字出现两次,文字处理技巧高超。
意思是说:赏花回来的时候,马跑起来象在飞一样,骑在飞奔的马上,渐渐感觉酒气上来了。当稍微清醒过来的时候,那时候夜幕已经降临了,真正清醒后已经是黑夜,赏花也已成为过去。
茶句、茶联是以茶为抒发的主题,作成的句子或对联,内容能深能浅,雅俗共赏,既可宣传茶叶功效,又能捎来联想,增加品茗情趣。许多人说茶文、茶联中,回文最有奇趣,在市井茶亭、茶楼、茶坊的门里门外,在庶民大众平淡、平常的日起日落中,激荡着瓣瓣心香、朵朵妙会。一起来欣赏!
“回文”也称“回文”或“回环”,本是中国诗文中的奇葩,语言世界中的巧境,它充分利用汉字的字序、词序自由和词性灵活的特点,刻意营造文序反复回绕的一种文体,展现回环往复、颠倒成颂的巧思和形式之美,展现了神传文化独特的胜境,和奇妙的绝趣。钟爱茶趣、茶禅的中国文人尝试运用回文形式写茶联、茶诗,造出奇趣伴雅趣,诗韵伴茶韵,赋予更丰富的品茶趣味,和深厚的茶文化,回味更觉甘甜。
常见单句茶回文
“可以清心也”是常见的回文茶句,在茶杯上“字随杯传,茶随字幽”。这是以字为单位的顺向回文,具有首尾无端的特性,可以随意从任何一个字读起,读出五个句子,展现着茶文化无尽的趣味:
可以清心也
以清心也可
清心也可以
心也可以清
也可以清心
……
另一句本于魏晋名士王徽之(子猷)的爱竹名句“不(何)可一日无此君”,被铸在茶壶、茶杯上,也成了字字顺向的茶回文名句,不论是庶民大众或是富贵人家,也不论是文士艺家还是武士将相,都得以玩味,重重层次,境界无穷。
逆向回文,则是不管从前读起或从后读起都是一样的内容,比如“我热茶水茶热我”、“品茗边聊边饮边聊边茗品”都是茶壶上的佳句。类似的句子“客聚茶亭茶聚客”,则是茶亭的回文名句。
回文茶联 茶味回甘
回文茶联多以上联逆向回文,造出下联,是茶楼最好的招牌,例如旧时“天然居”茶楼的茶联:
客上天然居,居然天上客。
这样的对联塑造奇趣意象,含意深永。另外如北京老舍茶馆开馆时的一副著名的回文对联,也是令人印象深刻的:
满座老舍客,客舍老座满。
再如下面这一回文茶联,围绕着品茶、趣言、清心、适意的世界,颇得人心,也添得茶韵无尽回甘:
趣言能适意 茶品可清心
心清可品茶 意适能言趣
你看下一联即是上一联的回文,不论从头读下去,或从尾读上来都成文;顺向读、返回读都解意。上下联的意趣相近,反来覆去,都绕着茶的妙处和人的心境转动。其中实相与虚境相对应,铭生了茶禅的况味──以茶喻禅、饮茶悟禅,即得“茶禅一味”
回文茶诗 茶禅一味
宋代大文豪苏轼一生的作品中有多首回文诗,其中他贬迁黄州第二年所作的《记梦回文二首并叙》,就是回文茶诗中的奇作,兼具回文诗的形式美与内容意境之美。那年十二月的黄州持续下雪,到了二十五日大雪始晴。那一天,苏轼梦到用雪水烹珍稀的小龙团茶,席间有美人点茶、唱歌助兴,自己也在梦中作了回文诗,醒后只记得“乱点余花唾碧衫”一句。于是便以“飞燕唾花”的典故,依此句展开写成两首绝句。二首都是全诗回文,描写了松院里落雪中烹茶、听歌、赏景,物我交融的情境,纯净浪漫的余音回荡梦外,涤荡心灵的尘埃,从而又给人“落花惊梦空”的醒悟。
《记梦回文二首并叙》之一:
酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫,
歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。
(回文)
岩空落雪松惊梦,院静凝云水咽歌。
衫碧唾花余点乱,纤纤捧碗玉颜酡。
《记梦回文二首并叙》之二:
空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江,
红焙浅瓯新火活,龙团小碾鬬晴窗。
(回文)
窗晴鬬碾小团龙,活火新瓯浅焙红。
江涨雪融山上日,缸倾酒尽落花空。
饮茶能把平凡的生活提升到趣味、适意的情境;回文茶句、茶联能打通茶趣和心境,缕缕相通,环环相系。回文与饮茶联手,得到汉语文化奥妙的加持,杯杯回味、甘美无尽,“我热茶水茶热我”也乎!
《回文旋图诗》 开篷一棹远溪流,走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤,泛舟渔浦满飞鸥。 台映碧泉寒井冷,月明孤寺古林幽。回望四山观落日,偎林傍水绿悠悠。 可倒读为: 悠悠绿水傍林偎,日落观山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映台。 鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪远棹一篷开。 明末浙江才女吴绛雪《四时山水诗》: 莺啼岸柳弄春晴夜月明, 香莲碧水动风凉夏日长, 秋江楚雁宿沙洲浅水流, 红炉透炭炙寒风御隆冬。 春景诗 (莺啼岸柳弄春晴夜月明) 莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳, 晴春弄柳岸啼莺。 夏景诗 (香莲碧水动风凉夏日长) 香莲碧水动风凉, 水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水, 凉风动水碧莲香。 秋景诗 (秋江楚雁宿沙洲浅水流) 秋江楚雁宿沙洲, 雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁, 洲沙宿雁楚江秋。 冬景诗 (红炉透炭炙寒风御隆冬) 红炉透炭炙寒风, 炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭, 风寒炙炭透炉红。 暂时先放这几首吧,楼主有兴趣的话,可以去百度查一下百科。
《回文旋图诗》 开篷一棹远溪流,走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤,泛舟渔浦满飞鸥。 台映碧泉寒井冷,月明孤寺古林幽。回望四山观落日,偎林傍水绿悠悠。 可倒读为: 悠悠绿水傍林偎,日落观山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映台。 鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪远棹一篷开。 春 景 诗 (莺啼岸柳弄春晴夜月明) 莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳, 晴春弄柳岸啼莺。夏 景 诗 (香莲碧水动风凉夏日长) 香莲碧水动风凉, 水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水, 凉风动水碧莲香。 秋 景 诗 (秋江楚雁宿沙洲浅水流) 秋江楚雁宿沙洲, 雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁, 洲沙宿雁楚江秋。 冬 景 诗 (红炉透炭炙寒风御隆冬) 红炉透炭炙寒风, 炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭, 风寒炙炭透炉红。 广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗: 悠悠绿水傍林偎, 日落观山四望回。 幽林古寺孤明月, 冷井寒泉碧映台。 鸥飞满浦渔舟泛, 鹤伴闲亭仙客来。 游径踏花烟上走, 流溪远棹一篷开。 倒读诗如下: 开篷一棹远溪流, 走上烟花踏径游。 来客仙亭闲伴鹤, 泛舟渔浦满飞鸥。 台映碧泉寒井冷, 月明孤寺古林幽。 回望四山观落日, 偎林傍水绿悠悠。 二、宋代李禺有回文诗《两相思》: 《思妻诗 》 枯眼望遥山隔水, 往来曾见几心知? 壶空怕酌一杯酒, 笔下难成和韵诗。 途路阳人离别久, 讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂, 夫忆妻兮父忆儿。 《思夫诗 》 儿忆父兮妻忆夫, 寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯, 久别离人阳路途。 诗韵和成难下笔, 酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾往来, 水隔山遥望眼枯。 三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗: </B> 春城一色柳垂新, 色柳垂新自爱人。 人爱自新垂柳色, 新垂柳色一城春。 四、津人曹鸿年也有一首回文诗: 寒风晓日映沙滩, 日映沙滩竹报安。 安报竹滩沙映日, 滩沙映日晓风寒。 五、清代诗人李《春闺》诗: 垂帘画阁画帘垂, 谁系怀思怀系谁? 影弄花枝花弄影, 丝牵柳线柳牵丝。 脸波横泪横波脸, 眉黛浓愁浓黛眉。 永夜寒灯寒灯夜, 期归梦还梦归期。
两晋及十六国时期,社会长期动乱,战火连绵,不知有多少个
家庭破灭。苏蕙与丈夫窦滔离而复合的故事,多少从侧面反映了那个动
乱时代夫妻间破镜重圆的客观事实。
苏蕙,字若兰,始平(今陕西兴平县东)人。父亲苏道贤,担任过
陈留县令。苏蕙是苏道贤的第三个女儿。苏蕙从小聪明伶俐,是苏道贤
的掌上明珠。魏晋时代,刚从汉代儒学独尊的思想禁锢状态下走出来,
各种思想异常活跃,社会风气比较开放。苏蕙生长在北方,特别是生活
在苻秦统治下的多民族融合的社会里,当时社会对女性的压抑不像后代
那样严重,因此苏蕙得以较好地发展自己的个性和才能。苏道贤也是一
位比较开明的家长,加上前秦的君主苻坚兴儒重教,因此苏道贤也延请
名师在家里设帐教育自己的三个女儿。三个女儿中,惟有苏蕙秀外慧中,
勤勉好学,胜似乃姊。这样,到15岁,苏蕙已经淹通经史,雅善诗歌,
写得一手娟秀的字迹,文笔也非常之好。
不过,在那样一个时代,作为一个女子,尽管有才,满腹经纶,但
是从政出仕的事却是没有的。木兰代父从军是特殊情况下才有的事。因
此苏蕙16岁那年,便出嫁了。她的丈夫就是窦滔。
窦滔字连波,是苻坚前秦王朝右将军窦于真的孙子,窦朗的第二个
儿子。窦滔从小入太学读书,博通经史,每次考试总是第一,苻坚莅临
太学视察时,曾亲自策试过他,对他非常赞赏。苻坚既修文,又尚武,
太学里是兼学武功的。窦滔因此也受到全面的教育,能文能武,加上长
相俊美,一时间,成为同辈人中的佼佼者,在时人中有很高的声誉。20
岁时,行了冠礼,成年了,苻坚第一个把他提拔出来担任官职,就在同
年,他与苏蕙成亲。两个人都是有才有貌,才貌相当,而且志气相投,
因而格外的恩爱。
这时候,雄心勃勃的苻坚正大力施展文攻武略的战略方针,征伐频
繁,官吏们也因此频繁调动。窦滔因为得到苻坚的赏识,开始是任京官,
历任显职。后来苻坚灭前燕,灭凉,急需大批官吏去新占领的地区进行
治理,因此窦滔也被派往外任,苏蕙身体不好,不耐颠簸,暂且留在京
中。窦滔先曾担任并州刺史(州治在今山西太原),有政绩,随后又调
任秦州刺史(州治在上邦,今甘肃天水县南)。
在秦州任上,窦滔娶了一个鲜卑女子赵阳台为妾。赵阳台长得白皙
娇美,能歌善舞,窦滔完全被阳台的魅力所俘虏。苏蕙得知丈夫喜新厌
旧,心里十分凄苦。窦滔在秦州任上宠爱赵阳台,沉溺酒色,荒于政事。
有一次,因苻洛征讨代王涉翼犍,征集粮草,窦滔没有按期交纳,
延误了军机,苻坚大怒,罢免了他的职务,贬为庶民,并流放到敦煌去
戍守。赵阳台跟他大吵大闹,窦滔一气之下,把赵阳台打发走了,独自
一人跋涉流沙。苏蕙得知窦滔因罪被谴,徙往流沙的消息,在恨怨的心
情中,又增添了几分牵挂之情。她派一个老家人给窦滔送去寒衣,同时
寄去了她在许多个夜晚含泪织成的一篇彩色织锦回文诗。
苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱*遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠士迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉情水激扬眷顾其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑刑荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旗孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜彇衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峩虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤
冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟
齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣
洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英
清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世翼浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无曰不陂流蒙谦退休孝慈离
思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘
想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮
怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江
所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
这首回文诗用五彩丝织成:全幅横直各8寸,29行,每行29字,总共
841字,按各种读法,可得各体诗200余首。读法非常复杂。我们只举一
两个例子。如从右角第一个字“仁”起往下顺读,得一首诗:
仁智怀德圣虞唐,
贞妙显华重荣章。
臣贤惟圣配英皇,
伦匹离飘浮江湘。
接下来,角上是一个“津”字,顺着往左读,又是一首诗:
津河隔塞殊山梁,
民生感旷悲路长。
身微悯己处幽房,
人贱为女有柔刚。
由此类推。老家人看到这幅织品,问:“这是什么诗?如何读得懂'
苏蕙说:“我的诗自成语言,只有我的丈夫懂得。”
老家人来到敦煌,见到窦滔,将寒衣和苏蕙的回文诗递上。窦滔手捧
寒衣和回文诗,泪如雨下,悔恨交织。他拿起回文诗,果然是,心有灵犀
一点通,反复吟哦,宛转悱恻。正在这时候,苻坚派遣苻丕攻打襄阳,经
过半年的围困,终于攻下了襄阳。这是晋朝统治的一个重镇,就因为百姓
心向晋朝,因此费了很大力气才把它攻下。为了巩固这个阵地,把襄阳治
理好,争取民心,苻坚又想到了窦滔,非他莫属,于是重新起用,拜窦滔
为安南将军,荆州刺史,镇守襄阳。窦滔于是亲自备车驾迎接苏蕙,一起
到襄阳赴任,夫妻间恢复了以往的信任。
织锦回文诗本身的艺术价值并不大,但它表现了苏蕙的才情,同时也
反映了那个历史时代的一些真实面貌。苏蕙还写下5000多字的诗文,都没
有流传下来,独回文诗流传至今。
唐代武则天皇帝将苏蕙回文诗称为“璇玑图诗”,并为它写了一篇
《序》。文中说:“纵横反覆,皆为文章,其文点画无缺,才情之妙,超
今迈古。”武则天的这几句话,可称确评。
五个字的回文句有:火柴点柴火,蜜蜂酿蜂蜜,风扇能扇风 ,奶牛产牛奶 。
"回文句"是一种句型,一个句子如果正着读与倒着读的意思一样,就可以称为"回文句"。句式的前三字要成倒装词组,即第三字也要能独立地分别与前两字反搭配、与后一字顺搭配(所谓“此字共享”)。
由倒读的对称性使然,同样,句式的后四字“仄平平仄”在倒装时要能够像前四字一样构成四字词组,倒数第三字也要能独立地分别同前后搭配(所谓“此字共享”)。
扩展资料
回文对句有:
上联:客上天然居,居然天上客;(乾隆出句)。
下联:人过大佛寺,寺佛大过人。(纪昀对句)。
回文诗是顺读倒读都能成诵的杂体诗,在古今中外源远流长的艺术形式。《吕氏春秋·似顺论》有云:“事多似倒而顺,多似顺而倒;有知顺之为倒、倒之为顺者,则可与言化矣。”从来优秀的回文诗,要做到“似倒而顺,似顺而倒”,都有赖于巧妙的艺术构思和艺术匠心。
参考资料:
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