信字开头唯美的诗句

1 关于信的唯美诗句

关于信的唯美诗句 1关于书信的唯美句子

在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。

那些曾经寄托了我们亲情与友谊的书信、那些承载了我们的光荣与梦想的书信却像一座座纪念碑似的镌满了碑文，屹立在我们走过的人生路上。

——曹含清《怀念书信》

3、从前书信很慢，爱情很长； 现在聊天很快，爱情很短。 如今书信已不见， 当时只道是寻常！

译文：过去交通极不便利，两个相爱的人一别可能就是几年不见，车马很慢，写信寄出也很慢，一生的时间都用来去爱一个人。不过时代发展之后，我们可以在短时间内去到很远的地方，遇见更多的人，所以有了更多的选择，也更容易爱上其他的人。

——南来隐士《南来隐士论人生》

4、独下千行泪，开君万里书。

译文：我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。

——庾信 《寄王琳》

5、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。

——猫腻 《庆余年》

6、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。

——杨绛《干校六记》

2关于诚信的优美句子

1、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

2、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

3、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

4、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子

6、一言之美，贵于千金——葛洪

7、人无忠信，不可立于世——程颐

8、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

9、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

10、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

11、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉

12、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格

13、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

14、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

15、人之所助者，信也——《周易》

16、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》

17、祸莫大于无信——傅玄

18、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》

19、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》

20、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

3关于书信的唯美句子

在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。

我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。那些曾经寄托了我们亲情与友谊的书信、那些承载了我们的光荣与梦想的书信却像一座座纪念碑似的镌满了碑文，屹立在我们走过的人生路上。

——曹含清《怀念书信》3、从前书信很慢，爱情很长； 现在聊天很快，爱情很短。 如今书信已不见， 当时只道是寻常！译文：过去交通极不便利，两个相爱的人一别可能就是几年不见，车马很慢，写信寄出也很慢，一生的时间都用来去爱一个人。

不过时代发展之后，我们可以在短时间内去到很远的地方，遇见更多的人，所以有了更多的选择，也更容易爱上其他的人。——南来隐士《南来隐士论人生》4、独下千行泪，开君万里书。

译文：我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。——庾信 《寄王琳》5、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。

——猫腻 《庆余年》6、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。

——杨绛《干校六记》。

4关于诚信的优美句子不是名人名言

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

诚信处世世界大，奸诈为人人格低。

诚信走遍天下，法治和谐人间。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

没有诚信，何来尊严？——西塞罗

没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

信就是失败 ————左拉{[csc:pagelist]}推诚而不欺，守信而不疑。——〔宋〕林逋

小信诚则大信立。——《韩非子》

信用是财产，有信用就有一切。——〔韩〕郑周永

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

修合无人见，存心有天知。

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累

诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一种心灵的开放。

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

守诺言就象保卫你的荣誉一样。

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。{[csc:pagelist]}守信用胜过有名气。

坦白是诚实与勇敢的产物。

坦白是使人心地轻松的妙药。

坦白真爽，最能得人心。

坦诚是最明智的策略。

惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。

养心莫善于诚。

一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。

希望能够被采纳。谢谢你了。

5有关诚信的优美句子和名人名言

以诚感人者，人亦诚而应。

以诚取信心灵美，依法循规事业兴。

用诚信美化心灵，用法治规范社会。

友者必先以诚相待，无信者不可交也

有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。

丈夫一言许人，千金不易。

诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。{[csc:pagelist]}诚实是人生永远最美好的品格。

真诚是一种心灵的开放。

真话说一半常是弥天大谎。

知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

忠诚的高尚和可敬，无与伦比。

自己活着，就是为了使别人过得更美好。

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。

做人要诚信，做事要守法。

6诚信的唯美句子

诚信的唯美句子 1、诚信无形，却在潜移默化中塑造无数有形之身，养天地正气，问人间暖凉。

2、诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给。 3、诚信是最明亮的灯塔，诚信是最娇美的鲜花，诚信是最无瑕的珍珠。

但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。 4、诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。

5、诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。

6、诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……那么什么是诚信？顾名思义，诚实守信。

大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。 7、诚信有如一把金钥匙，它可以让我们受益一生，它可以帮我们开启一个个人生的宝藏。

8、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

1、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

2、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

4、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

5、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

6、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

7、只愿君心似我心，定不负相思意。

8、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

9、只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。

10、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

1形容“夫妻之间无话可说”的诗句有哪些

1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》

翻译：一对情人，紧紧握着手，泪眼相对，谁也说不出一句话来。只要兰舟启碇开行，就会越去越远，而且一路上暮霭深沉、烟波千里，最后漂泊到广阔无边的南方。离愁之深，别恨之苦，溢于言表。

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首》

翻译：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。

3、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！——纳兰性德《木兰花令拟古决绝词》

翻译：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

4、至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。——李冶《八至》

翻译：东西这两个方向可以很远也可以很近，离你一步的地方是东方，离你数百公里外也可意识东方或者西方，所以东西南北这些方向离你可以很近也可以很远。当你碰到真正的清溪时，根本我无法目测它的深浅。而日月虽然离你很远确是这个世界上最亮的光源了。夫妻也像前面的事物一样，既可以是最亲近的人也可能是最疏远的人。

5、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干室思

翻译：自从你离家远行，懒意梳洗，明镜蒙尘；心里对你的思绪，如那东逝的流水，哪里有穷尽时呢。

2描写夫妻情深的诗句有哪些

1、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！——唐·白居易《长恨歌

2、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——唐·卢照邻《长安古意》

3、避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。——佚名

4、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。形容夫妻情深的诗句。——唐·白居易《琵琶行》

5、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——清·曹雪芹《葬花吟》

6、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——宋· 晏几道《鹧鸪天》

7、始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。——晋·子夜《乐府诗集》

8、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。——宋·李清照《一剪梅》

9、结发为夫妻，恩爱两不疑。——西汉·苏武《结发为夫妻》

10红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》

3形容夫妻恩爱的诗句

形容夫妻恩爱的诗句如下：

1、《留别妻》

苏武

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

2、汉乐府《饮马长城窟行》

佚名

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，辗转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言。

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如。

3、《赠妇诗》

汉-秦嘉

肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。

清晨当引迈，束带待鸡鸣。

顾看空室中，仿佛想姿形。

一别怀万恨，起坐为不宁。

何用叙我心，遗思致款诚。

宝钗好耀首，明镜可鉴形。

芳香去垢秽，素琴有清声。

诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。

愧彼赠我厚，惭此往物轻。

虽知未足报，贵用叙我情。

4、《秦嘉妻徐淑答诗》

妾身兮不令，婴疾兮来归。

沉滞兮家门，历时兮不差。

旷废兮侍觐，情敬兮有违。

君今兮奉命，远适兮京师。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。

瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。

思君兮感结，梦想兮容辉。

君发兮引迈，去我兮日乖。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。

5、《合欢诗》

晋-杨方

虎啸谷风起，龙跃景云浮。

同声好相应，同气自相求。

我情与子亲，譬如影追躯。

食共并根穗，饮共连理杯。

衣用双丝绢，寝共无缝绸。

居愿接膝坐，行愿携手趋。

子静我不动，子游我无留。

齐彼同心鸟，譬此比目鱼。

情至断金石，胶漆未为牢。

但愿长无别，合形作一躯。

生为并身物，死为同棺灰。

秦氏自言至，我情不可俦！

6、《春晚紫微省直寄内》

唐-苏颋

直省清华接建章，向来无事日犹长。

花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。

内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。

别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。

7、《自阆州领妻子却赴蜀山行》

杜甫

汩汩避群盗，悠悠经十年。

不成向南国，复作游西川。

物役水虚照，魂伤山寂然。

我生无倚著，尽室畏途边。

长林偃风色，回复意犹迷。

衫裛翠微润，马衔青草嘶。

栈悬斜避石，桥断却寻溪。

何日干戈尽，飘飘愧老妻。

行色递隐见，人烟时有无。

仆夫穿竹语，稚子入云呼。

转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。

真供一笑乐，似欲慰穷途。

4古代夫妻间写信开头

古代夫妻间写信开头可用俪鉴、同鉴、亲鉴。

“鉴”，本意是铜镜，因为镜子可以照人照物，所以引申出观察、审察之意。“鉴”就是请收信人看的意思。

通常写信给尊长常用“尊鉴”、“赐鉴”、“钧鉴'、“崇鉴”等词作为提称语；对平辈则用“台鉴”、“大鉴”、“惠鉴”、“英鉴”等；对晚辈则用“青鉴”、“青览”、“收览”等。

同时，针对收信人的不同身份，提称语也会有所不同。比如宗教界常用“道鉴”，政界、文化界则用“勋鉴”、“钧鉴”、“台鉴”较多。若收信人是女性，则用“芳鉴”、“淑鉴”、“懿鉴”更显典雅，而“懿鉴”多用于德高望重的女性。

收信方若是夫妇，则可用“俪鉴”、“同鉴”、“亲鉴”等。尽管都只是一个词乃至一个字的差别，却能表明写信人对收信人的态度。

扩展资料

书信末尾要以文字形式表示行礼：

对于不同关系的人行什么样的礼、怎样行礼，书信上的用词不仅丰富，而且区分很细。用于平辈的，通常是“顿首”或“再拜”；用于至亲长辈如祖父母、父母、岳父母等，用“百拜”或“顿首百拜”；用于卑幼，若表示敬重，用“拜手”。

如写信之人刚好是居父母之丧期，对收信人则用“稽首”，居丧之人署名之前加个“制”字，制在古代表示守制服孝。

在信封的使用上，礼俗也有讲究。清代时的信封叫书套，中间粘一红签即一长条红纸，红签必须在信封的顶头往下粘，上边不能留一点白边，上边的字也要顶头写，忌空头，最下边一字要落在最底，忌吊脚。

5形容夫妻之间越来越陌生的诗句

蝶恋花 默 河汉银霄风簌簌。

梦里温柔，花色难留住。 伫立楼前思绪慕，夜阑人静寒霜渡。

最是相思千万楚。 痛了伊人，陌了红尘路。

岁月流光情已负，铅华恨尽眉间目。 鹊桥仙·七夕 经年此去，相思满载，望断天涯归路。

晓风长夜梦依依，月千里，频添思慕。 相逢几几，怕如休见，满目愁心还顾。

佳节又至鹊飞桥，念你我，今夕何处？ 闺怨 鸡鸣犬吠司晨早，素女妆前喜掩门。 十里长亭登望远，行人过尽徒鞍尘。

凭栏切望黄昏后，心泪滴滴惹旧痕。 月上高楼悲倩影，灯黄浅照故人魂。

都是原创。

1关于书信的诗句

《饮马长城窟行》

——汉·无名氏

青青河畔草，绵绵思远道远道不可思，宿昔梦见之梦见在我傍，忽觉在他乡他乡各异县，辗转不相见枯桑知天风，海水知天寒入门各自媚，谁肯相为言客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书长跪读素书，书中竟何如上言加餐食，下言长相忆

《结素鱼贻友人》

——唐·李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼

欲知心里事，看取腹中书 《春望》

——唐·杜甫

国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪

《秋思》

——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

《家书后批二十八》

——唐·韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流

此书未到心先到，想在孤城海岸头

《京师得家书》

——明·袁凯

江水三千里，家书十五行

行行无别语，只道早还乡

《得家书》

——唐·杜甫

去凭游客寄，来为附家书今日知消息，他乡且旧居熊儿幸无恙，骥子最怜渠临老羁孤极，伤时会合疏二毛趋帐殿，一命侍鸾舆北阙妖氛满，西郊白露初凉风新过雁，秋雨欲生鱼农事空山里，眷言终荷锄

《赠猎骑》

——唐·杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人

《渔家傲》

——宋·陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里

《端州江亭得家书》

——唐·李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔

开拆远书何事喜，数行家信抵千金

《蝶恋花》

——宋·赵令畤

尺素重重封锦字未尽幽闺，别后心中事佩玉采丝文竹器愿君一见知深意

环玉长圆丝万系竹上斓斑，总是相思泪物会见郎人永弃心驰魂去神千里

《蝶恋花》

——宋·晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱

2形容书信的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼要知心里事，看取腹中书”因此，“双鲤”为书信的代称前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼花自飘零水自流一种相思，两处闲愁——李清照

3有关“书信”的诗句有哪些

1、诗句：烽火连三月，家书抵万金。

出自：唐代·杜甫《春望》

释义：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

2、诗句：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

出自：宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

释义：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

3、诗句：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

出自：宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

释义：想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

4、诗句：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

出自：两汉·佚名《饮马长城窟行》

释义：呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

5、诗句：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

出自：唐代·张籍《秋思》

释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。

4含有书信的诗句

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——陈玉兰《寄夫》

莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。——王昌龄《寄穆侍御出幽州》

一病经四年，亲朋书信断。——白居易《寄元九》

万里书信断，数年云雨乖。 ——孟浩然《奉先张明府休沐还乡海亭宴集探得阶字》

攀折聊将寄，军中书信稀。——卢照邻《横吹曲辞·折杨柳》

莫道幽闺书信隔，还衣总是旧时香。——梁锽《代征人妻喜夫还》

省郎忧病士，书信有柴胡。——杜甫《寄韦有夏郎中》

天寒塞北雁行落，岁晚大梁书信稀。——黄庭坚《寄张仲谋次韵》

楼头约取衡阳雁，寄得一行书信无。——俞桂《寄书》

近得尚书信，殷勤问圣躬。——冯琦《读杨太宰诗有感二首》

5描写古人书信往来的诗句

1、《寄外征衣》唐代：陈玉兰

夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？

释义：

你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

2、《寄令狐郎中》唐代：李商隐

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

释义：

你是嵩山云我是秦川树，长久离居；

千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。

请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；

我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。

3、《寄王琳》南北朝：庾信

玉关道路远，金陵信使疏。

独下千行泪，开君万里书。

释义：

身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。

我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。

4、《酬王二十舍人雪中见寄》唐代：柳宗元

三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。

今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。

释义：

柴门多日紧闭不开，

门前石阶铺满了白雪皑皑。

如今有人把琼玉般的积雪踏碎，

是友人从京城给我寄了诗来。

5、《钟陵禁烟寄从弟》唐代：李中

落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。

交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。

释义：

（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。

寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。

6有哪些跟书信有关的好词好句

您好在中国古代书信有别，书指函札，信指使人。泛称书札为书信是后来的事。换句话说，现代所说的书信古代通称为“书”。《左传》记载：“叔向使诒子产书。”著名的书信如司马迁的《报任安书》。在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思，如“家书”等。现将古代书信的别称介绍如下：

简在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

牍古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍。

柬在古代，柬与简通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。

素古代称白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。

笺笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。

函函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。

札札在古代指书信，公私文书。据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句：“客从远方来，遗我一书札。”札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。除了上述别称外，古代书信还有一些别称。古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼也代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”，刘禹锡《洛中送崔司业》诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句。李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”有的直接说成“鱼书”，唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至，为遣相思梦如秦。”因为常用鲤鱼代替书信，所以古人往往把书信结成鲤鱼形状，汉乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼，要知心中事，看取幔中书。”

书简也代指书信。书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句。后来书筒也成了书信的代称。如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”

八行书也是信札的代称。旧时信件每页八行，故称为八行书。《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来，赐书，见手迹……书虽两纸，纸八行，行七字。”温庭筠词曰：“八行书，千里梦，雁南飞。”