包法利夫人的故事梗概

福楼拜（1821-1880），法国十九世纪现实主义文学大师，《包法利夫人》是其成名作和代表作。

故事梗概：

本书女主人公爱玛是外省一个富裕农民的女儿，在修道院度过了青年时代，她学习贵州女子的谈吐仪态，饱读浪漫派作品。后来破产的父亲把她嫁给了平庸、迟钝的乡镇医生包法利，这使迷恋浪漫生活的爱玛不安于室，于是先后成为了地主罗多尔夫与书记员莱昂的情妇。为了取悦莱昂，维持奢华的生活，她挥霍了丈夫的财产，还借了高利贷。后来莱昂对她生厌，债主向她逼债，她走投无路，服砒霜自杀。

以上，希望对你有所用处。

婚姻真的是爱情的坟墓吗

婚姻真的是爱情的坟墓吗，很多人都觉得一结婚对方就变了，完全不是恋爱时的模样，这其中到底是什么原因？婚姻真的是爱情的坟墓吗？下面让我们一起来详细了解一下吧。

婚姻真的是爱情的坟墓吗1

婚姻是家庭的前提，当然恋爱是基础。我们这一生中，也许会有很甜亦或是很糟糕的恋爱。在所以顺其自然的情况下，在所以轰轰烈烈归于平淡之后，我们走到了家庭的门前，然而结婚就是这扇门的钥匙。

有人说，婚姻是爱情的坟墓，而没有婚姻爱情就死无葬身之地。婚姻真的是爱情的坟墓吗，是亦或不是，都是因人而异吧。其实，婚姻，就是两个成年人决定在一起生活，并且分享生活。我们不需要去美化或者丑化它。婚姻最主要的还是需要我们的用心经营和呵护。树立正确的婚姻观也是极其重要的。从来就没有什么救世主，婚姻更不是。它无法把你从孤独中拯救出来，也无法把不够好的变得更好。我们需要做的是先把自己变成成年人，让自己足够强大，然后和一个同样是成年人、同样内心强大的人在一起生活。一起承担家的责任，并且去经营以及维护，建筑一个有爱的家。

然而，在婚姻中树立正确的婚姻观是尤其重要的，最近在某个节目上看到李诞说到他的婚姻观，他说：婚姻应该是一个壳，不是我们去保护婚姻，而应该是婚姻保护我们。两个成年人，要把最坏的事情说好，将婚姻这个壳做得足够坚固。坚固到什么程度？就算婚姻没了，它还能保护我们。是的，三观契合，互相坦诚又相对自由，我不依赖你，你也别太依赖我，我可以尽全力去帮助你，也能因为你变得更强大。

为什么说婚姻是爱情的坟墓：

一、总认为迷恋才是爱情的表现

迷恋不只是「爱得过火」那么简单，可以说它与我们熟知的浪漫之爱完全不同，带有很大的偏执成分与强迫行为。

而在我们的爱情观中，好像越迷恋越浪漫。很多人都会对爱情有类似的观念——「我得是他的全世界」、「她必须时刻为我考虑」……殊不知无论多么热烈的爱情，终究不是一个人生活的全部，迷恋在短期内有利于感情升温，但从长期来看风险重重。

二、爱情质量并没有那么好

前面有说过一个研究，与我们的常识不同，在整个家庭生命周期（筑巢期、满巢期、空巢期)中，爱情的强度只有少量下降。因此那些感情很好，但婚姻失败的夫妻，也许他们的感情并没有我们想象中的那么好。很大程度是因为步入婚姻之前他们的爱情就已经有重要问题悬而未决，婚后的不美满只是那些未解决问题的催化剂罢了。

三、除开爱情，影响婚姻的还有太多

爱情是两个人的事，但婚姻却是两个家庭的事。车子和房子的问题，养育子女的打算，生活水准的变化，生活习惯的适应……其中的复杂，远不是一句真爱无敌可以解决的。很多离婚的夫妻也许感情尚在，但不能容忍对方的地方已经不能用感情去抚平了。

婚姻真的是爱情的坟墓吗2

01

婚姻是爱情的坟墓，这句话似乎在很多的夫妻上得到了印证。

婚前无论如何花前月下，甜言蜜语，一旦结了婚就再也和风花雪月不沾边了。

这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。

小敏和他丈夫小张就是个典例，他们爱情长跑整整12年。两人彼此欣赏，不离不弃。他们一起走过最困难的时候，也一起享受过爱情里最甜蜜的时光。

直到结婚前两人还一起规划者未来，说着”执子之手，与之偕老“的承诺。可是结婚后，仅仅不到两年的时间，小敏就告诉我，他们决定离婚了。

02

12年的感情，在现在这个闪婚就好比吃快餐一样普及的时代，可以说是珍贵到极点了。

婚姻，真的有这么可怕吗？我问了小敏，究竟是什么让他们之间出了问题，甚至让得两人都不再缅怀12年有彼此陪伴的时光。

小敏说，小张没有做对不起她的事，她也从一而终，可是就是不知道为什么，不知道从什么时候起，两个人渐渐不再彼此欣赏，没有甜言蜜语，有的，只是无尽的挖苦和讽刺。

小张回家倒头就睡，忙了一天的他浑然也不在意小敏同样忙了一天。两人虽睡在同一张床上，但却像形同陌路一般。

小敏是个女人，他需要得到丈夫的温暖和依靠。 而当她向我抱怨的时候，我说，你的丈夫可能也想着需要你的体贴和知心呢？

03

其实，除了小敏和小张，很多的伴侣在从爱情走向婚姻的时候，都遇到过这样的情况。

所以我们是不是可以得出个结论，就是”婚姻来了，爱情就死了“。

其实并不是这样的，没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。

就拿小敏和小张来说吧，他们各自忙于工作，其实都是为了这个家，或许在对方的心里，就是想多付出一点。

可是人是有情绪的，工作了一天难免身心俱疲。回到家，两人都希望对方能给自己最想要的，但却迟迟等不来，于是懊恼就来了。

两人又不沟通，长久下来，再好的感情也经不起折腾。

04

那么，在婚姻里，我们能做点什么来维系最初的那份爱情，让它始终不变质呢？

A：必要时懂的权衡利弊，放弃一些东西

爱情的珍贵，在于两个本毫不相干的人可以从此为对方付出自己的全部。

很多时候，婚姻的破裂正是因为其中一方想要拥有一些遥不可及，或者说在当下不适宜拥有的东西下出现歧义而产生的。

打个比方说，丈夫想要孩子，可是妻子正处于事业的上升期，即便怀了孩子也坚决要打掉。这时候，如果两个人都各执己见，那么难免会起争执。

这种情况下，想要继续维系婚姻里的爱情，那就需要权衡一下，然后放弃一些相比之下较为不重要的东西了。

孬妹听过很多这样的事，夫妻间因为孩子，所以选择苟且维系早已支离破碎的婚姻。这样做是及其错误的，以为这时为了孩子，其实这是对整个家庭里的人一种潜移默化的伤害。

B：学会放下尊严，做敢于率先”低头“的聪明人

很多小情侣在热恋的时候难免会吵架，而吵了以后谁都不肯先低头认错，这样造成的后果自然是分手了。

在婚姻里，学会放下尊严更加显得尤为重要了。夫妻之间吵架了，只要不是因为感情出现了第三者，我认为都是可以通过沟通和商量来得到解决的。

而要解决矛盾，则需要两方的沟通。这时候，就要做敢于率先低头的聪明人了。

放下你心中那可笑的尊严，夫妻间本就应该相互包容，如果都像前文中的小敏和小张那样，谁也不肯先妥协，那积怨只能像滚雪球般越滚越大了。

C：用发现美的眼光去看待另一半，不要吝啬你的赞美之言

结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。

具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。

有人说，从来都不羡慕当街热吻的情侣，只羡慕手牵手走在小路上的爷爷奶奶，那才是真正的爱情。

年迈的老爷爷老奶奶难道有年轻的小伙小妞帅气美丽吗？当然不是

很多时候都会听到一些夫妻说，”都是老夫老妻了，还说什么我爱你，还送什么花，真是丢死人了。“这时候，想必他们的婚姻应该早就不是因为爱情了。

无论什么年纪，无论生活有多困难，去发现另一半的美，才是爱情永恒的真谛。没有人不喜欢赞美之词，尤其是来自另一半的赞美会让自己敢于去变得更好。

如此一来，夫妻之间，少些抱怨和挖苦，多谢美好的小确幸，爱情的果实才想汲取到了营养一般，越结越甜不是吗？

双鱼座作为十二星座中的最后一个星座，往往会有多愁善感的情绪，同时也具有双重人格特征。很多时候，双鱼座的人对事情都是悲观消极的。那么这样性格特征的双鱼座的人，想要在感情中改变心意，可以用什么方法呢？

1感人的情话

为了挽回双鱼座的心，首先你需要用感人的情话来打动双鱼座。在十二星座中，我们都知道双鱼座的人会有天真和激情的特点，所以双鱼座的人在感情中一定要有一种天真和激情的感觉。但是双鱼座的人会比其他星座的人更有感情，所以很多时候双鱼座的人会情绪化。所以，要想让双鱼回心转意，就要把内心的感受表达得很深刻，甚至说对不起，这样才能挽回双鱼的心。

2浪漫的迷恋

同时，你要用浪漫迷恋的方法。在十二生肖中，双鱼座的人喜欢做梦，所以如果你们的关系出了问题，那肯定是因为你不够浪漫。这时候还是要劝想挽回双鱼心的异性朋友。他们应该多采取柔情攻势，给双鱼制造一些浪漫温馨的氛围。只有这样，双鱼座才能对你们未来的爱情生活充满美好的向往。同时，你要加上一些承诺。只有这样，内心柔软的双鱼才能再次被你感动。

真诚打动对方

最后，你要用你的真诚打动双鱼。哪怕一个拥抱，一句道歉，都包含了你真诚的心，也一定会让双鱼明白。在十二生肖中，双鱼座的人会属于感性类型。所以很多时候双鱼座的人纠结的问题不一定是事情本身，而是你对发生的事情的态度。所以，和双鱼分手后想要挽回双鱼的心，与其对双鱼有很多解释，分析或者道歉，不如对双鱼有一些遗憾或者留恋。同时你也要用你那无休止的表情让你过去的不愉快尽快消失。只有这样，双鱼座的人才能理解你的真实感受，最后他们才能回心转意。

爱心的符号是❤。

爱心形来源于中国的甲骨文“心”。因为古时候科学技术并不发达，在明代以前，中国的古人认为，人的一切思维活动也是由心中产生的。所以，古人认为心不光是一个脏器，更是一个主管思维的器官，认为一切思维情感皆由心生。

心形符号被当作“爱”的代名词，例如“我❤你”代表“我爱你”，并代表特殊的含义。红色的心形符号（红心）也是扑克牌的花色之一。心形符号被用在所有表达爱意的场合，包括母爱，父爱，甚至对宠物狗的爱。

在现代社会，心形符号无处不在。它挂在项链、耳环和手镯上。它出现在无穷无尽的情人节卡片中。它被印在T恤上，被涂鸦在墙上，涂上纷繁多彩的颜色，来表达对某人或某事的喜爱，迷恋，浪漫或者欲望。

复活节英文介绍：

The Bible, the New Testament, records that Jesus was crucified and resurrected on the third day, hence the name Easter 

Easter is the most important festival of Christian religion It is more important than Christmas 

The origin and duration of religion are in Israel According to the Gospel of Matthew, Jesus Christ rose three days after his death on the cross, thus establishing this section

译文：

《圣经·新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。

扩展资料

名称来源

复活节名称乃自教会拉丁语的“Pascha”转换而来（由于pascua（nourriture，食物）一词的影响，从pascere（paître，喂食、放养）这个拉丁动词里来的）。

原本是从希腊语里的πάσχα（páskha）借用而来，这个希腊词本身则是从希伯来语פסח（Pessa'h，超越[par-dessus由…之上]）里借用的，源自passage（过路/道），即指犹太人的逾越节，这词同时含有纪念当年以色列人出埃及的意义。

根据圣经福音记载，在这个犹太节期间，耶稣基督复活了；这是为什么这个名称被用在基督徒的节日上。

根据《牛津词典》和其他一些文章（比如Francis X Weiser的“Handbook of Christian Feasts and Customs”），英文Easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关，这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊，而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。

在很多欧洲的语言里，不仅逾越节的筵席曾称为Easter，而且早期英文圣经译本中用Easter译逾越节。

-复活节

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《韩国超浪漫校园爱情小说：迷恋》

迷恋 一(1)

“喂？？…喂？？？？”

…嘟嘟…嘟嘟嘟…

二零零三年，成南。

…又来了…又来了，该死的骚扰电话，今天是十八岁的我的第十七个生日…是我喝海带汤的日子没错了，偏偏接到这狗屎味儿的无声电话…＾＝＿＝

已经一个星期了，“喂…嘟，喂…嘟”（誄每次都是一样）那边也不说话，就是偷听我的声音然后就断了…今天早晨我居然在生日餐桌上又被涮了一次…＾－＿－

凭我出神入化的第六感，这准是男生没错…－＿－…－＿－…这家伙是不是故意在耍我啊…就算不这样…我还觉得冤枉呢，十八年只点了十七次生日蜡烛…

啊啊…今天一定要把你的狐狸尾巴揪出来＾－＿－ＳＴＡＲＴ！！！

我毅然地按下手机液晶上那家伙的来电显示号码，我…张大鼻孔…－．，－深呼吸．呼呼…呼…

“对不起用户已关机，现在给您转到语音留言…”

－＿－…好哇…好…那就留言好了…“哔～”

“你这个该死的家伙…把你腌到酱缸里吃了算了…”

取消…取消。重新按下号码，又一次“哔～”

我扯大嗓门儿…

“你这个混蛋！！！！！闲着那么无聊就往脸上糊大粪吧！！！！！！…”

嘟。

没错…－＿－．我是比较擅长说这种幼稚的话－＿－就这样……

有点个人看法与您探讨：确切的说，人类文明应该就是从隐藏生殖器开始的。原始社会的人们与其它的动物一样赤身裸体，没有羞耻感，因此算不上是文明社会。以后，随着社会的进步，人们逐渐发现繁育下一代的过程是不应置于光天化日之下的，于是就逐步的把生殖部位加以隐藏而直至今天，这也算是一种进步吧。但是，人类进化毕竟不可能千篇一律的。现在有的地方（或民族）对生殖器比较崇拜，或视为“图腾”，只能算是人类的本性使然。

把性生活看作单纯的“献身”，这是新娘常见的“性误区”。这首先表现为对自己的生理构造、功能和性反应缺乏足够的认识和理解。

近年来，随着计划生育和妇女保健工作的普及，女性对于避孕、怀孕和妇女病的知识比过去增加了很多。但是由于传统和习俗的限制，仍有不少新娘不知道，女性最敏感的性部位在哪里，40％的已婚女性，不知道或说不清女性的性高潮有什么表现。一方面，许多人仍然认为“女子无性（知识）便是德”，生怕女性有了性知识就会变成“祸水”。另一方面，虽然已婚的女性也不时私下议论性生活的事，但绝大多数是评论丈夫如何，极少有人谈到主动学习性知识。

主要原因之一就是，非常多的妻子觉得，既然丈夫主宰着性生活，那就应该由他来学习性知识，由他负责性生活的和谐，甚至仅仅由他来努力满足自己。说到底，妻子在性生活中也是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。既然我已经履行了“献身”的义务，你就该担起促成和谐的责任。万一有问题，“那可与我无关。”

有的新娘干脆说，“这种事，全靠碰到一个好丈夫。”这种单纯“献身”的性观念，可能带来不良结果：遇到丈夫粗暴甚至性虐待时，妻子既缺乏进行抵制的内心动力，又缺乏促其改变的知识与方法。

出现一般的性生活不和谐，妻子容易过多地责怪丈夫。相当多男性的性障碍，实际上是由妻子的责怪而引发或加重的；即使性生活顺利，单纯“献身”的妻子，也难于体验到其乐趣与价值，反会产生冷漠与疏远，自然又加剧感受贫乏，最终形成恶性循环；即使比较协调，妻子也可能缺乏不断改进提高的内动力，长此以往容易造成双方的心理疲劳（乏味、无欲、逃避等）。

过分注意自己在性生活中的“形象”，也是一种“性误区”。许多新娘很爱丈夫，但在性生活中生怕自己“丢人”，怕丈夫因此看不起或怀疑自己，又想象不出一个好妻子此时“应该”是什么样，只好盲目地压抑自己。结果，双方都觉得性生活“就那么回事，没什么意思”。时间一长，两人就真的“无动于衷”了。

还有许多新娘，对自己自发产生的性要求，感到耻辱或羞怯，只觉得自己主动提出性要求是“贱”或“骚”，甚至觉得这样“像妓女”，这个看法是不对的。

在新婚初期，由于丈夫的性要求一般比妻子强，因此这似乎不是个问题。但随着性生活步入常态，许多夫妻都会遇到双方性要求，在时间上和次数上“不凑巧”的情况。这时，如果妻子过分注意“形象”，不仅无法获得应有的满足，而且无法沟通夫妻在这方面的想法，无法纠正双方都可能出现的“性失误”。结果都在心理抱怨对方，问题反而越闹越大。

另有相当多的妻子，总是不自觉地关心自己是否“正常”，尤其是具体行为上顾虑更多。过分关心自己的形象，既容易否定自我，又容易错怪对方。除此之外，还有一个最直接、最常见的不良后果，是分散了自己的注意力，使自己处于旁观者的位置上，刻意地、勉强地去做某些“自以为是”应该如此的事。结果，不但无法感受到性生活中与丈夫的爱，也在客观上给对方造成了抑制和失望。

对性生活的作用，抱有过高期望也是“性误区”。上面谈到的两种误区，主要见于性生活持有某种压抑或否定态度的新娘。随着时代的进步和妇女地位的提高，这样的新娘日益减少，在新婚妻子中，正在出现另一种误区的苗头——过多地、过分地把性生活是否和谐，上纲上线为爱情是否真挚，婚姻是否幸福的大问题。虽然几乎没有一个新娘，愿意公然承认自己这样想，但在生活实践中，这种观念的误区，却鲜明地表现在以下几个方面：

①一些新娘，不理解男性的性生理和性心理特征，误以为男人在任何时候、任何情况下都必然主动迫切。因此在对方身心疲倦时，或者自己发出足够的视觉与心理刺激时，觉得丈夫不想过性生活就是“不体贴自己”，是爱情淡化，甚至是“有外心”。

②一些新娘，对性生活中的感情交流有着极高的要求，但又不敢于、不屑于或不善于表达和交流，结果自己产生“说不出的烦恼”，而丈夫又摸不着头脑。反过来，妻子更加觉得丈夫不温柔体贴，不理解自己的心。这也很容易被上纲为“不是真心地做爱”，甚至“男人不懂爱”。

③一些新娘，不善于把性生活与婚姻中的日常生活区别开来，没有领会到两者之间的差异。丈夫在性生活中表现良好时，妻子误以为他，必然会在日常生活的一切方面，都是模范丈夫。稍有差别，妻子就会抱怨：“你在床上的柔情蜜意到哪里去了？”甚至会怀疑：“原来你的爱只是为了那事呀！”

④用不过性生活来惩罚丈夫的过失。有些新婚妻子过分迷恋浪漫的纯情恋爱，总觉得婚后性生活有损于它。

以上种种，看起来都是事出有因的具体问题，但实际上是某些女性在性观念上出了毛病。还应明确一点，爱情是异性之间情感的升华，婚姻则是男女双方共同生活的契约。欲求爱情和婚姻美满，不能单靠性生活和谐，还应做出其他努力。