真的有生死相随的爱情吗

人非其它，怎能无情，你那是从电视里看的吧，有必然有但是你想下动物们无牵无挂，只有一个寄托，人不一样，有父母亲人朋友，各种亲情，伴侣离开了，得想父母子女，得为他们活，朋友不要悲观，相信世界好人永远多，大奸大恶的人除了心理扭曲的没几个

      先秦时期是一个社会动荡、百姓苦难的时期，虽然我们距离那个时期很遥远，而且经过了几千年的文明发展，我们似乎比当时的人们增加了许多的知识和智慧，但是关于生死问题，依旧是更接近于蛮荒时期的先秦智者们理解的更加透彻。在那个时期，各个国家的混战、各种残酷的刑罚，使得诸子们对于人及万物的生死产生了他们自己的见解和思考。在先秦诸子之中，庄子是比较特殊的一位，他的身份是平民，而且没有做官的想法，也许是出于对统治者的绝望心理。他生活贫困，却不以为耻，有着儒家“君子固穷”的品质。在诸子们都亟不可待的将自己的观念推荐给君王的时候，庄子的思想重心却是在人民这里，这也是由于庄子出身下层平民的关系。庄子的著作也是和其他诸子有着很大的不同，其他人都是直接抒发自己对于人和国家的想法，而庄子是通过寓言故事，有些寓言故事在明确的写出了某一个道理的同时，也抒发了庄子自己的一种心态和理念。《庄子》一书是先秦诸子著作中谈论生死问题最多的，书中通过寓言及议论来诉说庄子的哲学理念，而在这些叙事议论中我们可以窥视庄子对待生命和死亡的看法。《庄子》在开篇就讲了大鹏的故事，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，大鹏的形体极大，飞行的时候所用的时间极长，此处的大鹏是超越时间和空间的，我认为庄子在此处不仅是想表现大鹏与蜩、学鸠之间的大小差异，还想表现的是大鹏是自由的。大鹏扶摇而上，纵横天地，遨游四海的旷达也正是庄子想要追求和实践的。庄子正是以这样的视野和胸怀来直面生死，所以在《庄子》一书中我们可以看到他不同于其他诸子的一些特殊观点。因为庄子渴望自由，所以在对待生死观念的时候他有着不同于他人的旷达胸怀。《庄子》中出现了许多关于生死和时间的一些故事和词语，如《养生主》中的“终其天年”，《大宗师》中的“不生不死”，《田子方》中的“日改月化”，《知北游》中的“白驹过隙”，《庚桑楚》中的“日计不足、岁计有余”等等，也是从一个侧面反映出庄子对于生死观念的一种探索和重视。本人认为庄子的生死观念可以分为逐层递进的三类。第一类是认识并接受生及死的“不畏生，不惧死”阶段，在这个阶段中庄子把生与死看作平等的两个方面，认为人是自然的一个部分，生与死都是不可避免的，所以无需担心畏惧。第二类是“方生方死，方死方生”阶段，人们无需畏惧生死的原因是生与死本是一体，由生而死、由死而生是两个可以互相转化的过程，这个过程以“气”为媒介，阴阳二气聚合而成人，人死又化为阴阳二气，这是一个无限循环的过程。第三类是“超越生死”的阶段，人与万物本是一体，在万物形成的初始阶段本没有生死之别，在得“道”之后也拥有了这种“物我合一”的境界，所以生与死便失去意义，便是真正的超越了生死。在做这些阐述的时候，庄子始终提及“道”这个概念，“道”是贯穿庄子生死观始终的纽带。

1 不畏生，不惧死

      对于“生”，可以看出庄子是重视生命的。对于生者，庄子在“养神”和“保命”方面给出了意见。《刻意》中庄子提出“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。水之性，不杂则清，莫动则平，郁闭而不流，亦不能清，天德之象也。故曰，纯粹而不杂，静一而不变，惔而无为，动而以天行，此养神之道也。”，人的“精”与“神”和水一样，都需要平静的保养才能达到最好的状态。关于“保命”这个概念，庄子在《养生主》中写道 “为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”，提出这样的观点是告诉人们如何在乱世中得以生存，也体现了庄子对于生命的珍视。对于“死”，庄子并不避讳畏惧。在《养生主》中，庄子写了这样一个故事：老聃去世了，他的朋友秦失去吊丧，当老子弟子质问秦失为什么哭几声就走了的时候，秦失解释说“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解”。要顺应自然的轮回，生来无畏、死来无惧，在不能改变的命运面前才能用旷达的心态来平静的生活和死去。《大宗师》中子祀、子舆、子犁、子来四人的约定“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”，这里是以寓言故事的形式写出庄子本人对于生死的态度，而四人的“相视而笑，莫逆于心”是庄子对这个态度的更加的肯定。在子舆生病了之后，他并没有因此伤心，反而要“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙。浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉”，因为“得者，时也，失者，顺也；安时而处顺，哀乐不能入也”。庄子借寓言故事中的人物之口，说出了死生无需哀乐的道理，这也正是庄子提倡并想要广泛传播的生死观念。人应该尊重自然并顺应自然，所以在生及死的阐释上，庄子认同的是“顺从”，当生命到来的时候不应该为之喜，而当生命结束的时候，不应该抗拒，不要以之悲。庄子在《大宗师》中写道“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也”庄子在这里以平等的视角来看待生死，身体在人活着的时候是受到苦楚的，而在常人看起来最痛苦的死亡可能是这些苦楚的终结，如果存在是一件好事，那么死亡也会是一件好事。《达生》中“养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止”，“弃世则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。”生命的来去都是非人为的，我们无法去改变和阻止这个进程，我们所能做到的是顺应自然、正视生死，在不可改变的整个过程中拥有相对多的自由度。只有正视这一切，才能正确的看待人世，才能看淡人世的无常，才能做到真正的“达生”，即通晓生命的意义。

2 方生方死，方死方生

      我认为庄子关于这一点的认知开始于他的“梦蝶”。“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”，在这里，庄子模糊了自己的身体，直接用意识来阐释梦，所以会不知自己是庄周还是蝴蝶。庄子从此处开始了他的视角转换，有些人把这种观念看做是不可知论，但这样的方法的确给出了一种后来用于解释生死的途径。之后《秋水》中的“子非我，安知我不知鱼之乐？”，此句中从三个视角出发，对同一个事物进行阐释，虽然并没有得出让人十分信服的结果，但是庄子以此开发出了一种以不同角度看事物的方法。庄子经常做这样的视角转换，为他之后的“方生方死，方死方生”的对于生死的视角转换做了准备。庄子的妻子死后，庄子“鼓盆而歌”并解释为“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也”，在这里，庄子认为人的生死与四季的循环是一样的，都是一个轮回的圆圈，生不是尽头，死也不是尽头，所以自己的妻子死了并不一定是坏事，她离开了这个痛苦的人世，回到了产生她的最原始的“气”，然后再经历下一个轮回。也是因为这样的一个观点，在庄子将要离世的时候没有让学生厚葬他，而是“以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送”的天葬，足可以看出在对于生死的态度上庄子的通达。庄子对于“气”的概念源自老子的“道”，不同的是“道”是一个抽象的概念，而“气”是一种有实体的具象。《知北游》中“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。若死生之徒，吾又何患！故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰，‘通天下一气耳’”，庄子用“气”来解释生命，生是由“气”变化而来，死后又化作了“气”，又进入了另一个循环，所以以“气”为媒介，生与死相互连接、相互转化。庄子在《达生》中又做了这样的叙述：“天地者，万物之父母也，合则成体，散则成始。形精不亏，是谓能移；精而又精，反以相天。”，阴阳二气的结合形成了生命，而死亡使有形的生命又回归到了无形的阴阳二气。活着的时候要与自然相一致，这样才能保证身形达到最高的统一，反之亦然，只有精神汇集达到了很高的程度，才能和自然相辅相成。庄子从老子“贵生重死”的浅显的朴素的生死观发展到生与死是可以相互转化的“方生方死，方死方生”，这是对道家理论的完善，也是庄子本人对于人世生死探究的结果。

3 超越生死，“心”为大

      庄子对于生死问题的探究，在老子的基础上更进了一个层次。老子的著作的读者群体是各个国家的君王，所以其中所写的多是如何治国和成为圣人的，他的侧重点多是关于生者的。庄子作为一位平民思想家，所抒发的是自己最纯粹的个人想法，因此在《庄子》书中对于生死的这个问题进行了多方位多角度的阐释。也可以说成是老子执着于生者，而庄子超越了生死的界限。人，无论生死，终究只是一个个体，人死之后，化为气，便看不见摸不到了。怎么样才能逃过这个过程，使人的精神、思想得到永生，怎样才能超越生死？《田子方》中庄子借仲尼之口给出了答案：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”，换句话说，只要“心”不死，真正的死亡便不会来临。《庄子》中对于“心”这个概念描写得略少，我认为“心”与庄子所说的“气”是可以等同的，庄子的“气”源自老子的“道”，如果可以得“道”，便可达到超越生死的境界。《大宗师》中女偊诉说自己得“道”的经过“吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今；无古今，而后能入于不死不生。”，得“道”之后便能达到无所谓生无所谓死的境界，“道”便是超越生死的钥匙。把一切事物道理都向回推，让世界回到万物的最初始的状态，“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”，在这个时候，一切都归于虚无，也就没有生死的区分。想要得“道”便是要进入万物初始的混沌状态，使“天地与我并生，而万物与我为一”，让身体与万物相融，精神脱离身体这个枷锁，与万物共生并存，生死也就“无谓”了。庄子在《寓言》篇中也说到了得“道”的过程：“自吾闻子之言，一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死、不知生，九年而大妙”，“道”是不能通过教学来传授的，所以只能靠自己的天赋和悟性，才能达到忘却生死，物我合一的境界。

      从前读《庄子》的时候只是观其表面，这次又重读时才略窥其中的一些哲理。庄子一生追求自由，不想被束缚，无论是“水击三千里，扶摇而上”的大鹏，还是《山木》中“浮游于万物之祖，物物而不物于物”的主张。他把这一理念贯彻到了他的整体思想之中，所以庄子的生死观念也带有这种超脱物外的洒脱。孔子说：“未知生，焉知死？”，老子说：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”，两位哲人对于“生”都是异常重视的，但是到了庄子这里，他不止重视“生”，而且重视“死”，他把前辈的哲理发展得更加的完善，从大家都看得到的“生”拓展到了人们认为神秘且未知的“死”。他参悟出了生与死本没有区别，相反是一个完整的循环。这一点仿佛又与佛家的生死轮回相似，但是他们的相似之处也就只限于这一个方面。佛家在于教化，他所重视的是来生的苦乐，而道家讲求的是现世的保身。庄子从现世出发，在以“养神”和“保命”为主的重“生”的同时，也阐释了无畏“死”的看法。生死轮回，没有尽头，身体死了，只要精神境界还在就不算真正的死亡。老子“不失其所者久，死而不亡者寿”所阐述的便是这样一个观念。庄子把生死从一种正常的自然生理现象上升到了一种哲学上的概念，让生死这种概念与其书中的其他概念，诸如“道”、“气”等一同组成了庄子整体的哲学体系。现在学界都认同《庄子》一书并非庄子一人所写，而且由多人执笔，我认为此书的中心理念没有被偏离，想表达的诸多概念都没有前后矛盾，比如生死观，是一个逐层递进的概念，所以我把《庄子》一书当做一个整体来分析，并没有只分析其中的某些部分。总体说来，庄子的生死观念是以庄子的自由思想为前提，顺接了老子的重“生”意识，使“生”、“死”处于等同的地位，以“道”的无欲无求的状态来最终达到超越生死的境界。

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你好

这段话拆开来是这样理解的：

红尘-直人间世俗之事，

醉人-让人觉得沉浸在里面，陶醉，

生死恋-两个人相爱到一方死去。

那么它们合在一起呢，可以理解为：

在这充满世俗的人世间，有一段让人看过就陶醉的恋情，讲的是一对爱人，相爱到一方死去。

理解了吗？

希望我的回答可以对你有帮助~

浪漫至死不渝可以接爱情生死相随。

形容爱情生死相随的句子：

1、还没死，别把自己当废物。还活着，就好好地过！

2、这世界上的爱情有时候一共也就那么多一些人得到了一些人也就失去了。

3、十月十日，送你十分健康的身体，十分快乐的心情，十分漂亮的老婆，十分顺利的事业，十分温馨的家庭，祝你十全十美每一天！

4、你将我宠成女王后来却说喜欢灰姑娘。

5、简单就好，安静就好，一个人就好。

6、我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒。

7、不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”，不要认为每次道歉都能换来一切如昨，道歉有时只是你的解脱，而不是别人的释然。

8、我以为一个人更容易入睡开着灯的夜晚不黑冬天的冷能冻住眼泪。

死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能从容的接受死，也能坦然的去生。——《最好的告别》

前几天，被一个视频看哭很久：一位女子追赶着一辆缓缓离开的殡仪车哭得撕心裂肺。那一声声的哭喊中蕴含的伤心，轻而易举的透过屏幕，敲打在我们每个人的心上。

车里永远长眠的，是武昌医院院长刘智明，车外是他的妻子，武汉市第三医院光谷院区ICU护士长蔡利萍。

年仅51岁的刘智明院长感染新冠肺炎后救治无效，于2020年2月18日殉职。

从此，妻子痛失爱人 。

疫情来临时，蔡利萍身为护士长，虽然自己的病假还有一个月没休完，但她义无反顾的上了一线。

而丈夫确诊之后，这对夫妻的日常交流，就一直围绕着丈夫的病情。

当病情严重之后，妻子想要去照顾，可丈夫却一直在拒绝。他知道这是疫情最为凶险的地方，他不愿也不忍让妻子出现在这里。

2月3日，因为病情加重，刘智明用上了呼吸机，妻子哭着说：“让我来陪你吧。”

相爱是什么，不是说出口的“我爱你”，而是哪怕是龙潭虎穴，我也想陪你一起闯。

已经说不出话来的刘智明，虽然很想念妻子，在屏幕那头还是摇了摇头。

在昏迷前，他留下医嘱：“如果万一，不要插管抢救。”在生死面前，所有人都想着只要有一线机会，就不放弃，可是他却害怕插管时会通过气溶胶传播把病毒传染给同事们。

而蔡利萍没有料到，这一面后，就是永别。

这个在妻子微信中叫“小肚鸡肠老公”的人，这个明明自己情况危急却始终牵挂着病人的人，这个在生命最后一刻还在担忧同事的人，把他的“小气”留给了爱人。

国家有难，你我一同去前线，你却不让我陪伴你最后一程，甚至你都不让我见一面，就这样决然的离去。

活着的人面对这些会是怎样的难过与煎熬。

总有一些人，哪怕你竭尽全力想把他们留住，在面对死亡这个庞然大物时也束手无策。

《林徽因传》中说：人的一生要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别，往往将人伤得措手不及。

死亡和爱情一样，都是很霸道的。

但爱比死亡更加强大，虽然他们已经离开这个世界，只要我们不曾忘记，我们所爱之人就不会消失。

古代皇帝和皇后一般都是政治联姻，谈不上有什么感情。但有时候，感情又是一个很奇妙的东西。

故宫中有一座“养在深闺人不知”的宫苑建筑，从未对外开放过。年少时的弘历（即后来的乾隆皇帝）在这里娶了他挚爱的富察氏。

从我要去故宫系列之《探秘重华宫》中可以了解到，这就是乾隆当皇子时的住所，隐藏于内廷西六宫以北的重华宫。

这里的一草一木，一砖一瓦都见证了乾隆皇帝即位前的青葱岁月，这些曾经的点滴美好，都被他点滴留存在心底。

重华宫原为紫禁城乾西五所的头所、二所及三所。乾西五所从明代以来便是皇子生活起居的场所，1727年时为皇子的弘历搬入了乾西五所之二所，登基后他便将曾经居住过的地方改为重华宫。

和平常夫妻一样，皇帝也有与心爱的妻子白头偕老的心。

他的妻子富察氏不但出身名门，端庄贤淑、温柔善良还极其聪慧，不仅是皇帝的结发妻子还是他的知己，皇帝也十分钟情于她，两人自成亲以来就十分恩爱，感情笃挚。

这在古代特别是皇室是很少见的。而乾隆无疑是幸运的，他也认真的经营着这段幸福。

乾隆名号是长春居士，皇后住的地方在紫禁城叫长春宫，在圆明园叫长春仙馆，“你住的地方是我的名字”，多么浪漫的爱意表达。

可惜好景不长，因为接连两个孩子的夭折，富察皇后身体变差，为了安慰痛失爱子的她，乾隆带她一同随驾出巡，放松心情。

不料在即将返程时，富察皇后感染上了风寒，最后病死于归途，年仅37岁。

面对突如其来的疾病，哪怕贵如皇帝也无能为力，乾隆与妻子白头到老的心愿无可挽回的破灭了。

爱人走了，在往后的岁月中，真正彻骨的悲痛，一次比一次猛烈的袭来，他的思念持续了整整一生。

到了老年，乾隆皇帝更把重华宫打造成了他与富察皇后的“爱情博物馆”。

大卫·伊格曼在《生命的清单》中写道：

有种爱，即使重逢路途坎坷曲折，但能穿越生死；有些人，哪怕我们今生不能再见，却从未真正的离开。

村上春树说： “死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存，而人类的记忆,就是对灵魂的延续。”

马航M370失联已经整整六年了。

从2014年3月8日到现在，时间在一眨眼间就过去了，154位同胞，在那天走出家门，就再也没有回来。

这突如其来的灾难夺走了上百个家庭生命中最重要的人。

而在这2193天里，网友漫步鱼开始了无尽的等待，因为她的丈夫就在那架飞机上。

她把微博当成自己的纪念馆，在上面倾诉自己的思念，记录自己因为思念而越来越差的身体，她好象“死”了无数次，却又在一次次绝望后，继续强撑着活下去。

她说：

“早上出门之前，又鼓起勇气测了一下体重，366KG。

那谁，你别着急别生气，我已经开始中药调理了，只是，你在哪里？”

“我可以按时吃下一日三餐，我可以边工作边兼职赚钱，我可以在泪流满面的同时对网络另一端的人说包邮哦。

我学会了交水电费，我习惯了一个人走那段回家的路，只是，伪装的坚强每天都有崩塌的时候。

你什么时候回来？快点回来！”

她的微博最后一条是写于2019年12月5日。

她说：“那个跟我说‘承君此诺，必守一生’的人，可能，真的，不会回来了…”

虽然一直没有放弃希望，但她其实知道自己的爱人回来的希望几乎为零。可她知道丈夫哪怕离开了，也比任何一个人都希望她能好好的。

所以，她咬着牙坚持着，用力活下去，但同时，她也把爱融进了自己的骨血里。

在灾难和死亡面前，我们每个人都只是渺小和无力的蚂蚁。

来的时候它们不会提前打招呼，带走爱人的时候也不会等你做好万全的准备。

我们只能接受。

我会记住你，记住我们曾经拥有的所有美好，然后卯足劲，带着你的那一份，开启生命的下一程。

以后再见时，希望可以笑着告诉你，我这一生，平安顺遂。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

活着的人哪怕被生活万般刁难，都一直不曾忘记自己的爱人，时间无情的朝前走，虽然你我天各一方，但没关系，你的举手投足，早就刻在了我的生命中。

离开的人尽管回不来了，活着的人总要拼尽全力活下去。

虽然爱的人突然在你生命中消失了，但“爱”永远不会。在每一个不曾出现的日子里，他们会带着那些曾经的美好，悄悄的陪伴在你的身边。

香港著名主持人梁继璋说，“这辈子只有一次的缘份，一定要珍惜共聚的时光，无论爱与不爱，下辈子，都不会再相见了。”

所以啊，在能拥抱的时候拥抱，岁月并不象我们想象的那般漫长，全心全意为每一刻活着，每一分一秒都要珍惜和爱的人在一起的时间，一起去发现生命中那些细碎的美好。

好好活着，好好的爱，不留遗憾。

到了必须要分离的时候，我们也不要害怕，虽然我们最终是一个人，但是因为有爱，所以我们内心温暖的活着。

死亡不是终点，我们的灵魂，将在生者的记忆中延续，在爱中永恒。

——END——

朋友圈浪漫文案（精选48句） 1你是自由翱翔的海鸟，我是不起眼的小岛。累了，你可以在我这儿歇歇脚；饿了，可以在我这儿寻找你所需要。其实除了你，我啥都不要！ 2一早起来，二目睁开，三魂不守，四肢无力，五脊六兽，六畜不安，七上八下，八百孤寒，九九归一，十分想你。 3镜头对准爱恋，焦聚拉近幸福，闪光锁住甜蜜，定格一世深情，生活因有你，处处都是愉快的画面，亲爱的，我爱你到永远，愿给你一生幸福！ 4我莫名其妙地笑了，只因正想到了你。 5我用满腔柔情，倾尽一生追逐心中的图腾就是你，璨若星辰的缘分把你带到我身边，粉墙黛瓦写下美好的爱恋，愿与你泛舟江湖，畅游爱的城堡！想你了！ 6送你一朵玫瑰，那是我心中惟一的一朵。只有佩戴在你的胸前，它才不会枯萎。 7你是我所有自卑胆怯的原因，也是我飞蛾扑火画地为牢的理由！ 8我看到你的第一眼就想上你，他们斯文人把这个叫做一见钟情。 9心里有了你，再好的我都不想要。 10牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 11我的要求并不高，希望有一杯茶，是你亲手为我泡，希望有一碗饭，是你亲手为我做，希望有一束花，是你亲手为我采，希望你能牵着我的手，一直到永久。 12如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，那剩余的999步就由我来走向你。 13给你一束玫瑰，携手浪漫前行；给你一个微笑，甜蜜在你我心中；给你小小的拥抱，让幸福快乐顺风；不用承诺，不要海誓山盟，用真情陪伴一世一生。 14你为什么老是找我聊天，是不是喜欢我。不是话，我再想想办法。 15被自己喜欢的人强吻是多么幸福的一件事。 16愿把我的心嵌入你的心，使我俩的爱永远不变。 17我与你不需要任何的琐碎来证明在乎的分量，只有不言而喻的默契。 18我要的爱情，不是一见钟情，不是相见恨晚，是到最后你会让我知道，有你真好。 19因为有你，我变得充满活力；因为有你，我改变了生活方式；因为有你，我的生活更加精彩！不敢想象没有你世界会变成什么样？君心知我心，不负相思意！ 20当我的打字法都认识你的时候，我想我是真的爱上你了。 21最美的爱情，不是天荒，也不是地老，只是在一起，仅此而已。 22美丽是幸福的，幸福属于花，也属于叶子的。 23保持你最初的温暖与阳光，这就是你当初最吸引我的地方。 24因为她才一米六，所以一旦吵架了，我就必须先低头！ 25亲爱的，我只想对你说：我爱你，这辈子最开心的是和你在一起的时光。 26如果可以，我愿意把所有关于你我的记忆一口喝掉，任凭它在我的胃里反复反复的发酵。 27什么叫喜欢一个人，就是你在看星座的时候，总是顺便把他的也一起看了。 28我以痴心，静待你芳心，海枯石烂我不会死心，别叫我伤心，你是我甜心，这代表我真心，希望赢得你的心，祝欢心，别没良心！ 29爱人不必太完美，是你便足以！ 30若你没有遇到可以带你回家的人，我便带你走。 31世间最珍贵的，不是得不到的和已失去的，而是现在我在手中的幸福。 32我们说好不分离，要一直一直在一起。 33有一种路叫做浪漫，那里有你给我美好的未来。 34没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两颗心。 35世上最浪漫和最自私的话就是：你是我一个人的。 36幻想着，每天和你在一起，这样就足够了。 37知冷知热的，是心；相守相望的，是眼；不离不弃的，是情；一生一世的，是爱；传递祝福的，是短信；亲爱的，愿你快乐每个季节，甜蜜每一天。 38在春风起的时候你来到我的身边，我们一起度过人生的每一个季节。从前是，希望以后也是如此。 39告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。 40从美丽的邂逅到痴痴的相恋，从一见钟情的浪漫到生死相许的约定，匆匆而过的你，深深的刻在我的心上。 41你知道我每天想你多少次吗？其实也就一次，因为24小时没间断过 42不是每个人都有可能在你的世界里待一辈子，毕竟你的真爱只有一个，别人同样如此。 43没有你生活如同行尸走肉般，一根烟，一杯酒，就这么无所谓下去。 44全世界就这么一个你，叫我怎么舍得放弃。 45我是溴冷机你就是双良，我是列车你就是高铁，我是神曲你就是龚琳娜。总之，你是物质界最懂我的人。 46我想和你在一起，靠近你的身边。感觉你散发的诱人气息，点点滴滴萦绕在心头。洋溢着幸福的滋味。我想牵着你的手，一直走下去，可愿意？ 47愿你迷路一生，还是走到我身旁。在看不到你时，就是我最寂寞时。 48爱情的心境，万里无云，很清静；爱你的心声，诉了牵遍，盼回音；相爱的丘陵，坎坷不平，风雨侵；愿我专心的爱可以早日拥有幸福水晶！

也许是10年，也许是一辈子，我想她永远都会在我的心底占一个位置吧。

除了我现在的老婆之外，我曾经爱过的人只有一个，那就是我的初恋，我们从网络上相识，在生活中相知，却在岁月里走散。

我为她做过很多第一的次尝试，第一次去远方，第一次乘火车，第一次和女孩牵手，第一次想和一个人白头偕老。

我们是网恋，而且是异地，大学毕业之后，我没有丝毫的犹豫，就去了她所在的城市工作。我是想增进我们的感情，期待我们能步入婚姻。

可也许真的是距离产生美，当真正生活在一个城市之后，各种杂七杂八的问题就出现了，我们曾经争吵过，也曾经吵闹过要分手。

可我以为这只是感情道路上的一些小波折，从未想过我们会分手，也从没有考虑过分手之后我们会怎么样。

因为各种原因，我又回到了上大学的城市，两个人的感情好像也退回了最初，异地真的非常折磨人，也是对感情最大的考验之一。

很可惜，我们的感情没有经受住这份考验，一段持续了4年的感情，就这样结束了。有过轰轰烈烈，也有过平平淡淡，最终走向了一个我从未想过的结局。

从12年分手到现在，我从来都没有忘记过她。我们彼此的生活都已经步入正轨，也都已经结婚生子，可我始终在心底给她留了一个位置。

也许未来我记不清她的模样，也许未来我会忘掉我们之间所有的共同经历，可我始终会记得，我年轻时有这么一个人在我生命中走过。

也许对于男生来讲，初恋真的是很难遗忘的吧，我想我会把她记在心底，一直等我老去，这也算是一段美好的回忆。