形容贫穷生活窘迫的诗句

1 关于生活贫穷的诗句

关于生活贫穷的诗句 1关于贫穷的诗句有哪些

1 未曾清贫难成人，不经打击老天真。

译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。

2 书生自古不清贫，一笔文才天下匀——清 黄景仁《书生自古不清贫》

译文：书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。

3 清贫聊自尔，素责将如何——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？

4 宁可清贫自乐，不作浊富多忧——释道元《景德传灯录》

译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。

5 朝为田舍郎，暮登天子堂将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》

译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。

6 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。

7 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》

译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。

8 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱——陶渊明的《五柳先生传》

译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

2关于“贫穷”的诗句有哪些

1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代：高适《别董大二首》

白话文释义：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》

白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！

4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代：李白《醉后赠从甥高镇》

白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。

5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》

白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。

6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》

白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。

7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

3有关贫困的诗句

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。

人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。

贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。

输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。

诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。

可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。

可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。

藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。

这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。

这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。

这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。

诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。

贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。

尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。

作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。

可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。

英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。

古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。

饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。

肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。

原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。

春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。

贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。

君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。

斯：这样。失：过错，失误。

这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。

4描写穷苦生活诗句

《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》

白居易

卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。

还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。这六首诗是杜甫于乾元二年（759年）三月，有计划、有安排写成的作品。当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。悯农》

——唐·李绅

其一

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《田家》

——唐·聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

《浔溪棹歌》

——清·董恂

米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。

二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？

《观刈麦》

——唐·白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

5写农人生活贫苦的诗句

悯农》

——唐·李绅

其一

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《田家》

——唐·聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

《浔溪棹歌》

——清·董恂

米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。

二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？

《观刈麦》

——唐·白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

6关于“贫穷”的诗句有哪些

1、悯农宋代：杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。译文：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。2、悯农其一唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。3、陶者宋代：梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。4、农家唐代：颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。5、悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？。

7有关穷人的诗句

1、清贫聊自尔，素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文：清贫你自己守着吧，你的素质和责任将怎么办呢？

2、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。——唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。可怜的小孩晚上踢被把被子踢坏了。

3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文：有钱人家家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

4、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐 白居易《卖炭翁》

译文：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，希望天气更冷。

5、兀兀遂至今，忍为尘埃没。——唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

译文：到现在还穷困潦倒，也不忍心被埋没在尘埃里。

8求描写生活落魄的诗句

1，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》

白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

2，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！

3，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》

白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。

4，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

白话文释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

5，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》

白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。

我也有过生活窘迫的时候，那时候有负债，手里只有几十块钱，每天为生活发愁，担心哪天没饭吃，害怕催债的，手机一响就紧张，晚上睡不好觉，每个月的工资不多到手就没了，说实话，精神上很受折磨。

其实，我也想过放弃，但是这无济于事，痛苦的是自己的家人。我不是脆弱的人，眼前虽窘迫，但是未来还有美好在等着我，寒冬终会过去，春天一定会来。

慢慢的，我调整自己的心态，首先要积极乐观，想办法排解忧愁，不能整天让坏情绪影响自己，也不能一直消极下去。虽然只有几十块钱，但是想着中午在单位吃，晚上可以吃馒头，一个月还有几天夜班，不用自己花钱吃饭，这样月底还能剩几块钱，可以吃点肉，尽管依然不好过，却没那么发愁了，心理上得到了一些安慰。

然后就想着可以做些什么改变现状，空闲时间就学一些技能，比如写作、平面设计，空闲时间找一些能赚钱的副业，虽然没有赚多少钱，但是让自己过得充实了，也接触到了以前不了解的东西，也能让自己沉下心来反思自己的无知，反而没那么不安了。

在最困难的时候，我做了最坏的打算，想过了最坏的结局，甚至想到了家破人亡，但是我不能让它发生，在没到那一步的时候，都要尽自己所能让事情往好的方向发展，最主要的是你不能等着，得做些积极的事。

窘迫的时候确实不好过，但是只要度过了，将是人生道路上浓墨重彩的一笔，它给我们带来了痛苦，也磨炼了我们的意志，是打磨自己的一个过程，我恨那段经历也感谢那段经历，在以后的日子里，遇到事情我或许更加从容了。

无论我们现在遇到了什么困难，都不能放弃，坚持才会有希望！

在我们人生的每个年龄段，我们都会有不同的苦恼，小的时候想着自己长大，觉得父母总是在管教自己。进入上学的年龄又会讨厌学习，担心成绩，面对学业的压力，工作之后职场上也依然面临着一些失意，生活也会变得有一些窘迫。结婚之后孩子和家庭也是自身的责任，因此，当生活窘迫并且工作失意也是一个年龄段面临的苦恼，并且很多人都会面临这种苦恼，有这样的情绪是非常正常的，我们要会调节情绪。

要相信一切都会好的

情绪对一个人的影响是非常重要的，面对工作的窘迫，生活的事也不要给自己太大的压力，更重要的是思想上要想开，这样整个人才会变的豁然开朗。相信大家都知道姚贝娜，其实姚贝娜在去世前就觉得自己的心理出现了一些问题，并且之前也表示因为心理上出现了一些问题最后会反映在身体上，所以我们发现心理和情绪出现了问题可能身体上也会出现疾病。因此，我们必须学会调节自己的心情，我们要相信未来是会美好的。生活的窘迫，以及工作的失意它们都是暂时的。我们要挺得过来，人生会一片美好。当然挺不过来也不必害怕，因为我们总会和不好的情绪握手言和。

没事多努力，有事多睡觉

有事多睡觉我所说的就是大家日常生活中面对一些事情的时候，如果不知道怎么选择就去睡觉吧，如果觉得烦躁的话可以选择去睡觉。如果有一种紧张感，压迫感，精神不稳定也都可以选择去睡觉，因为睡觉可以缓解我们大部分的情绪，可以调节我们自律的神经，让我们的荷尔蒙变得更加的平衡，所以有一些事情可能当时你没有办法解决，但是你睡一觉醒来之后你会发现一身轻松，这也是我们调节心情一个非常好的办法。当我们的心情没问题的时候，此时我们所要做的就是没事多努力。工作上的失意和工生活都窘迫必然需要我们重新找一个合适的工作，而在找合适工作的前提就是我们要有相应的能力。

每一个人调节自己心情的方法是不一样的，因此我们应该找到一个更适合调节自己心情的办法。有的人会选择运动，有的人会选择倾诉，有的人会选择外出旅行，总会有很好的方法舒缓你的焦虑和不安，一个人不可能一直这么倒霉，好运气总会到来。

纳履决踵：纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。

清灰冷灶：形容生活窘迫，久不举火。

穷鸟触笼：穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。

忍饥受冻：忍受饥饿与寒冷，形容生活贫困窘迫。

上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。

狼艰狈蹶：比喻处境困苦窘迫

东郭之迹：指鞋破底漏，足迹印地。形容非常穷困、窘迫。

家无斗储：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

假天假地：假天：指开天窗；假地：在室内架阁板。开天窗为室内增添光线，架阁板为子女安顿住处。形容居住条件恶劣，生活窘迫。

掣襟肘见：掣：牵拉；襟：衣襟。指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。

暴腮龙门：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

箪瓢屡空：释义 箪：盛饭竹器； 瓢：舀水器。 吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

寅吃卯粮[yín chī mǎo liáng]这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。

号寒啼饥：因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

生活是一个广阔的舞台，不断演绎着亲情的融融暖意，下面是小编收集整理的形容生活的词语，希望对你有所帮助！

[熬姜呷醋] 比喻生活清苦。

[衣不蔽体] 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

[草衣木食] 编草为衣，以树木果实为食，形容生活清苦。

[并日而食] 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

[布被瓦器] 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

[采椽不斫] 采：柞木。比喻生活简朴。

[乘轻驱肥] 乘好车，驱良马。形容生活奢华。

[吃着不尽] 吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

[啜菽饮水] 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

[轻裘肥马] 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的`好马，形容生活阔绰。

[粗衣恶食] 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

[饮水啜菽] 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

[饥餐渴饮] 饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。

[瓦器蚌盘] 泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。

[饭糗茹草] 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

[足食丰衣] 丰衣足食。形容生活富裕。

[釜鱼甑尘] 釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。

[轹釜待炊] 刮锅有声，等待烧火做饭，形容生活艰难。

[食不果腹] 果：充实，饱。指吃不饱肚子，形容生活贫困。

[褐衣不完] 褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全，容生活困苦。

[褐衣蔬食] 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

[家无斗储] 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

[乘坚策肥] 坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

[乘坚驱良] 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

[焚枯食淡] 烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。

[恶衣粝食] 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

[粝食粗衣] 粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。

[朝升暮合] 零碎卖米。形容生活困难。

[身名俱泰] 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

[敝衣粝食] 破衣粗食，形容生活困顿。

[破衲疏羹] 破衣素食，形容生活简朴。

[齿甘乘肥] 食美味，骑骏马，形容生活豪奢。

[布衣蔬食] 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮，形容生活清苦。

[贪声逐色] 贪爱歌舞，追求女色，形容生活放荡。

[食不重味] 味：菜肴。吃饭不要两样菜，形容生活俭朴。

[鲜衣美食] 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

[象箸玉杯] 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。

[咬姜呷醋] 形容生活清苦。

[敝衣枵腹] 衣破肚饥。形容生活困顿。

[衣单食薄] 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

[食不求甘] 饮食不求甘美。形容生活节俭。

[玄酒瓠脯] 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。

[三饥两饱] 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

[一饥两饱] 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

[食不充饥] 犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

[暮爨朝舂] 早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。

[丰衣足食] 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

[坐不重席] 坐不用双层席子，比喻生活节俭。

[衣马轻肥] 穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

[韦裤布被] 韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。

[朝趁暮食] 白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。

[食不餬口] 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。

[箪瓢屡空] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

[典妻鬻子] 典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。

[菲食薄衣] 菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

[乘肥衣轻] 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

[雨卧风餐] 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

[麦饭豆羹] 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。

[饥寒交迫] 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

[糠豆不赡] 就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。

[陋巷箪瓢] 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

[日食万钱] 每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。

[清闲自在] 清静空闲，无拘无束，形容生活安闲舒适。