爱心最不可缺少作文。

可参考下文

全世界的人都要有爱心，那么这个世界将会充满爱，也将会变成美好人间！

爱心无处不在。

在汶川、玉树、日本发生的不同程度强烈地震中，我们大家伸出援手，帮助那些难民们脱离困境，帮助他们重建家园，帮助那些孩子重新返校。这难道不是爱心的表现吗？这是的！

但是，在我每天放学的时候，走到闹市区，在地上那些清晰可见的血迹，那些杀羊、宰羊的人，让人觉得他们太可怕了。还有那些未成年的小羊羔，被绳子拴在树上，他们并不知道自己即将离开人世。

就在今天早上，犇园附近的那条宽马路中间，一只猫血淋淋地躺在地上一动不动，也不知道是那个没有良心的司机碾死了这只原本活蹦乱跳、无比可爱的小猫。

这些事情实在是太可怕了！杀羊时小羊发出的嘶哑的叫声，小猫发出的求救，那些宰羊人沾满血迹的手，还有那沾满血迹的轮胎，你们难道就没有一点悔过的心吗？快醒醒吧！在这个世界上不光人需要爱心的呵护，你们应该再扩大些眼光，看到那些微不足道的小动物，它们也是有生命的啊！

请你们停止“杀戮”，改过自新，关爱更多的人、更多的小动物、更多的植物还有我们的地球母亲，这样才能真正的让这个世界充满爱，人与世界之间才会没有障碍，真正的成为美好人间！

望采纳谢谢

团结协作,成功中不可缺少的作文

[团结协作，成功中不可缺少的作文]1982年六月，伊泰普水坝开始建造了，专家们预测河底的岩石非常坚固，很适合建水坝在上面，就在开始动工的几天后，专家们惊奇地发现：水坝下面有一片松碎的岩石，水坝建在上面很容易使水坝下沉，因为水坝重达四千万吨，工人们只好停止工作，用混凝土来代替这一片碎岩石，团结协作，成功中不可缺少的作文。

在这方面上就浪费了许多时间，工人们只好图解起来努力地工作着，也正是因为40000名工人的团结协作，他们的建筑速度快得惊人，几乎短短的55分钟他们就可以盖起一幢20层楼高的大厦。

但是在这40000名工人中，也有大约145名工人在建造水坝是身亡，但工人们并没有因为这而放弃，而是更加努力地劳动着。

俗话说得好：“众人拾柴火焰高，”也正是因为他们努力团结协作地不辞辛苦地日夜劳动着，在1988年，水坝的考察工作结束了，他被正式投入使用，也因为伊泰普水坝的完工，远在千里的几座大城市也因此繁荣起来。

我沉思了，为什么伊泰普水坝最终能按时完成？为什么这伊泰普的修建这么快？原因只有一个，那就是40000名工人图解协作，他们每个人都具有强烈的责任感，没有一天的工作疏忽，小学四年级作文《团结协作，成功中不可缺少的作文》。

人多力量大，最终完成了任务。

“啊！”我长叹道，当今日渐强大的中国，为什么以前被日本攻打，也是因为中国那是很落后，而日本人图解协作，一致搞建设，让他们的国家非常强大，他们也才会有攻打中国的念头。

随人我不赞成日本攻打中国，但是我非常赞同日本人的团结协作的精神，现在的中国发展的非常快，就是因为中国人的素质提高了，而且团结一致搞建设了，人们各自踏踏实实地干着自己因该干的事，因而中国强大了，不论是军事还是农业，不论生活还是建设，都更上一层楼！以众力以求大果，以大家的力量，创造新的未来。

团结协作，成功中不可缺少的。

团结协作，成功中不可缺少的作文650字小学生作文（/）

知识不可缺失作文10篇

传说，金鱼的记忆只有七秒；金鱼的爱情，也只有七秒。

————题记好久好久以前，美丽、善良的金鱼公主，被恶毒的巫师种下诅咒，她的记忆只会有七秒。

这也许是一个很无聊的故事，有着一堆很老土的情节，可我还是很喜欢，这个悲惨的爱情。

他是人类，她是金鱼，原来两条永不干扰直线，却应一次命运的转折，而交织在了一起。

他在黄昏的湖边救起了昏迷的她，小心翼翼的捧起，放进那小小的鱼缸里，他的家庭并不富裕，他有两个年幼的妹妹，和一个生病的母亲，只有15岁的他肩负着这个家庭。

他的父亲？早已是一杯黄土。

他顽劣的妹妹伸出双手，想把她从水中捧起，看看这陌生的朋友。

一向温和的他第一次发了火，他在妹妹微红的眼眶中，将她放回水中，痴痴地看着她在水中优美的身姿。

她爱上了他，在第一次见面的时候。

她化为人类，想帮助他，得到的呢？一个恶毒的诅咒，和那只有七秒钟的记忆。

她怕他伤心，知道自己只会爱他七秒“那么就去旅行吧！每个七秒都可以看见不同的景色，哪怕是不会再记得的东西。

”那时的她佯装乐观，心中却如同滴血。

她从她家里逃出，化为金鱼，游进江湖，她不想再做笼中的小鸟，缸中的金鱼，他的负担，她想逃离，这个地方，与她无法回应的感情。

一天，两天，三天；一年，两年，三年。

每过七秒，她便不知自己到底在干些什么，只是一直的向前游，向前。

而失去她的他，一直寻找着心中的身影。

他知道了她为什么离开他，而现在，他所能干的，只是想找到她，对她说声，我爱你。

他终于找到了她，他将她轻轻捧起，细声呢喃道：“哪怕只有七秒，我也要让你知道，我爱你。

”就像千年前的金鱼与木鱼，这沁人的爱情又在他与她的身上重演。

其实我并不懂得那所谓的爱情，也无法体会他与她对对方的绵绵深情，而我所了解的，只是，幸福就好，又哪来那无聊的刻骨铭心。

但如没有那无聊的刻骨铭心，又哪来的幸福？我喜欢着这样的爱情，向往着这样的浪漫，可我毕竟不是片中的她，无法做出那样的抉择，我会自私的只为自己着想，也许吧？他们的爱很干净，很纯洁，他们的脑海中都只有一个单纯的想法——只要对方快乐，那自己自己伤心，又有何故呢。

就像千年前的木鱼，她亲眼看着自己所爱的金鱼与美丽的邻国公主走入婚姻的殿堂“但是不管怎么样我都希望金鱼可以过得幸福快乐。

家最不可缺少的作文

森林里，有一只喜新厌旧的小熊。

一天，熊妈妈给小熊买了一双新鞋，小熊高兴极了，说：“好漂亮的新鞋呀！再瞧瞧脚下这双鞋，一个个补丁，一个个洞，可真难看呀！”说完就把鞋人扔出去，扔到一个黑呼呼的地方。

忽然，一只老虎走过来，鞋说：“老虎大哥，快把我放到一个温暖的地方，我快冷死了！”老虎二话没说，就把鞋踢到了河里。

一只乌龟救了它说：“鞋呀，你不想活了，怎么能随便跳到河里呢？”鞋二话没说走了。

一年过去了，一只可怜的老鼠没了家，它看见了鞋说：“你真像一个温暖的家呀！你看，你身上的补丁就像门，洞就像窗户，你说像不像一个温暖的家呀！”“像！像！简直太像了！”鞋说。

它们就快乐的生活在一起。

春天它们到森林里玩耍，夏天它们到小溪里戏水，秋天它们一起找食物，冬天老鼠睡在鞋里，鞋也安眠了。

从此它们过上了快乐、幸福的日子。

“生活中有些东西是不可缺少的”的作文

亲情最不可缺----------随着经济的发展，人们的物质生活越来越丰富多彩，许多人认为有钱就有一切。

因此，亲情在灯红酒绿的生活中消失得无影无踪。

在生活中，有些最常见而又不可或缺的东西恰恰最容易被人们忽视。

正如鱼儿被问到什么是水时，他们不知道水是何物一样。

我想最主要的原因就是他们忽视了水的存在。

水是鱼儿赖以生存的物质之一，鱼儿无知，可以忽视。

但是，人与人之间的亲情确实不容忽视的，她应该有一个属于它的安放之所。

一个人的生活中可以没有爱情，也可以没有友情。

但是不能没有亲情，因为从出生的那一刻起，亲情就注定将陪伴我们一生。

当你出门在外历经暴风雨的洗礼之后，也许你已一无所有。

但是当你回到原点，亲情依旧，亲人依旧在你曾经离开的地方用最温暖的怀抱迎接你。

所以亲情不可或缺。

亲情是人生路上的一盏明灯。

孟子是我国古代著名的思想家，被人们誉为亚圣。

他之所以有如此高的成就，亲情就是他不可或缺的条件之一。

当年孟母三迁，只是为了给自己的孩子提供一个良好的学习环境。

因为亲情纽带的连接，孟母三迁，不怕麻烦。

亲情为孟子指明了方向。

因此，亲情不可或缺。

亲情是成功的垫脚石。

著名的书法家王羲之要求他的儿子王献之每天要写完十缸水方可停止练字。

最终王献之的字与父亲相比毫不逊色。

亲情这块成功的垫脚石使王献之走向成功。

也许最初他也怀疑过他的父亲并不爱他。

正如幼鹰还在巢中等待妈妈的哺乳却被妈妈从万丈高的悬崖上推下一样。

幼小的它们以为他们的妈妈抛弃了他们。

而事实并非如此。

那是鹰妈妈为了让他们日后更好地翱翔于蓝天而做出的准备啊！亲情是促使幼鹰飞得更高的垫脚石。

然而，现在的社会中有几人还记得亲情？网上有这样一张照片，儿子与母亲争吵，年迈的母亲被推倒在地上，头破血流。

而却无动于衷。

这件事引起了社会的广泛关注。

经过记者的调查，原来是因为年迈且无劳动力的母亲想儿子要赡养费而引发的这一幕。

难道亲情真的要被金钱所取代吗？亲情终究要被物质的洪流所湮没吗？亲情真的会随着时间的流逝而消逝吗？亲情是不可或缺的。

当你生病时，陪在你身边的是你的亲人；当你失意时，安慰你的是你的亲人；当你绝望时， 让你重新点燃希望的火炬的是你的亲人。

亲情是不可或缺的，它如同冬日里的一轮太阳，给予你无限的温暖；它如同沙漠里的一缕清泉，给予你无限的甘甜；它如同黑夜里的一盏明灯，给予你无限的希望。

所以，请珍惜这份不可或缺的亲情吧！让它伴随你走过人生的整个旅程！

一生不可缺少的事作文600字

希望是生活不可少的调味品，少了它生活会变成漫无目的，像只无头苍蝇似的。

但希望是什么？如何取得希望？又如何把希望散播在各地继续发芽长大呢？这是许多人用一生探讨的问题，也许大家都没发现希望其实近在咫尺。

有些人就算已取得希望，还是不珍惜，就平白让它消失了，像这种人在社会上比比皆是。

只会抱怨自己的苦，而不会努力追求希望。

但有些人却在艰难的绝望中，找到了一丝光明创造奇迹使世人效法。

人生犹如一场戏，有 也有低潮，有人就在低潮里找到希望，再次爬起努力向上走向光明的未来。

但有些人却一蹶不起，一直生活在任命运摆布和绝望中渡过，过着没有目标的日子。

放弃自我，只有悲惨的命运向你报到而已，不会有任何成功机会向你微笑了。

像现代的“草莓族”只会轻易放弃，字典里很少找到希望两个字。

很多人等到自己有钱有力了才帮助别人，为何不及时伸出援手呢？穷人都会帮助穷人了，更何况我们比他们幸福，应该多伸出援手来散播希望，使希望继续发芽。

SNY的创造人盛田昭夫，凭着十坪大的小电器卖场，在数十年后竟然创办了大型电子公司，发明了随身听。

他又是如何成功的呢？就是“希望”成了他的动力，使它继续向前。

希望真的很重要，它成了大家的动力，但有些人却不自知，不惜福。

其实世上有许多人默默的靠着希望，从生命艰难中爬起，创造令人佩服的世迹。

真是值得我们赞扬与追随啊！

爱心最不可缺少作文。

可参考下文全世界的人都要有爱心，那么这个世界将会充满爱，也将会变成美好人间！爱心无处不在。

在汶川、玉树、日本发生的不同程度强烈地震中，我们大家伸出援手，帮助那些难民们脱离困境，帮助他们重建家园，帮助那些孩子重新返校。

这难道不是爱心的表现吗？这是的！但是，在我每天放学的时候，走到闹市区，在地上那些清晰可见的血迹，那些杀羊、宰羊的人，让人觉得他们太可怕了。

还有那些未成年的小羊羔，被绳子拴在树上，他们并不知道自己即将离开人世。

就在今天早上，犇园附近的那条宽马路中间，一只猫血淋淋地躺在地上一动不动，也不知道是那个没有良心的司机碾死了这只原本活蹦乱跳、无比可爱的小猫。

这些事情实在是太可怕了！杀羊时小羊发出的嘶哑的叫声，小猫发出的求救，那些宰羊人沾满血迹的手，还有那沾满血迹的轮胎，你们难道就没有一点悔过的心吗？快醒醒吧！在这个世界上不光人需要爱心的呵护，你们应该再扩大些眼光，看到那些微不足道的小动物，它们也是有生命的啊！请你们停止“杀戮”，改过自新，关爱更多的人、更多的小动物、更多的植物还有我们的地球母亲，这样才能真正的让这个世界充满爱，人与世界之间才会没有障碍，真正的成为美好人间！望采纳谢谢

生活不能缺少 （作文） 600字以上

生活中不能缺少美 我：在我们的生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

当时这句话就在我的心中留下了深刻的印象，时隔这么就久，它的意义显得越来越深刻：生活是丰富多彩的，一双善于观察的眼睛会让我们更加快乐。

在小的时候，我是特别爱观察的。

天气季节，花鸟草木都是我观察的对象。

在初春依然寒冷的时候，我时常会看见燕子贴着地面一飞而过。

在奶奶家，我又发现了一个燕子筑的巢，不知什么时候，我忽然发现那里面有了燕子，是一个家庭，雏燕的爸爸妈妈常常飞来飞去，觅食给雏燕吃。

看到这个场景，我心里总是很温暖。

就这样，观察着自然界生物的生活，总是能够获得别人不曾拥有的快乐。

观察成了我生活中的一大乐趣。

渐渐地，我长大了，依旧喜欢观察，观察的范围也逐渐扩大，并且内容更深，联想更多了。

在我心情郁闷的时候，看一切事物都不顺眼，但我很快发现它们并不是与我作对的。

于是我学会怀着欣赏的态度去看带周围的事物，发现它们都是那么的美，心情也自然变得愉快了。

现在的我，学习负担重了，思想压力大了，很少有闲情逸致去观察周围的事物了。

有一段时间，我被一些事所困扰，突然发现自己的心已经变得十分冷漠，因为失去了善于观察的眼睛。

于是，我决定重新找回观察。

我走出了家门，发现所有的事物还是依旧，但都具备了一种说不出的韵味。

这时，我看到见了一幕令自己终身难忘的情景：一位肢体有障碍的人正在家人的搀扶下练习行走，脸上是扭曲的表情。

但那是我看见过最美的脸：与困难、与自己抗争的精神。

我恍然大悟：世界上最的敌人就是自己啊，我们人生中的不幸还有许多，只有战胜了自己，才可以战胜一切阻碍。

与他相比，我难道不是幸运的多？想到这儿，我的心情豁然开朗，自然也快乐了起来。

生活多么美丽，不仅是可以用眼睛看到的风景，更是可以用一颗善于观察的心感受到的人们身上可贵的精神与品质。

我爱观察，在忙碌中停下脚步，用眼睛观察，用心体会，人间的美好给我带来了无穷的快乐！ 学习，不仅限于学习课本知识，还要有广泛的学习兴趣和爱好。

记得6岁时，我想学习电子琴，家长便满足我的学习欲望，在电子琴的学习过程中，我会因老师的一次表扬而快乐无比，我会为自己又学会了一支新的曲子感到快乐无比，当然学习的艰辛和枯燥也曾令我生厌过，可比起成功的喜悦那又不算什么了。

现在我又在学小提琴，因为有了这个才艺，我参加了我县的各级演出，那份自豪和快乐只有自己才能体味。

在学习的过程中，我每天都过得的那么充实，生活因为充实而快乐了。

学习，不仅限于别人教的，还要用自己的眼睛看，用自己的心去体会，在生活中学习，在学习中成长，这样才能做一个快乐自己也快乐别人的人。

记得有一次，步行街重新铺路，上面的水泥还没完全干，我看见上面被印下了好几个脚印，呵呵，真好玩，我就想去试试，当我准备踩上去时，脚又缩了回来，心想：不行，如果每个人都像我一样来踩一脚，那工人们辛辛苦苦的劳动不就功亏一篑了吗？尊重并珍惜别人的劳动成果，自己也才会被别人尊重啊

每个班的人习惯和品德都不一样，今天，我就来说说我们班的“班级众生相”吧！这是一个小书迷，但上课总管不住自己的嘴巴，老师一提问题他就立刻回答，大家一定猜出他是谁了吧？他就是我们班的祁一超。

他虽然做事草率但是十分注重友情。

他自尊心很强，别人只要说他一点坏话他就会怒气冲天，想和别人打架。

我也是其中一个受害者，记得上次，我说他长得像只大象他就做出打架的姿势，还好茅老师来了。

因为他自尊心很强所以好朋友不多，这使他更加珍惜友情了。

他运动细胞超好，跑步超快，跳得超远，他就是支一帆。

他朋友很多，十分幽默搞笑，他脾气很好。

有一次，他惹上了正在生气的唐悦莹，唐悦莹竭尽全力的扭猴子大腿，他疼的是大叫，翻了个白眼，嘴巴都歪了，唐悦莹见他这副模样，忍不住捧腹大笑。

我真想有这么一个兄弟，因为笑一笑十年少，他每天逗妈妈笑，妈妈就显得很年轻了！潘杰斌是我最值得学习的榜样，他成绩优秀，跑步也很快，他说玩什么游戏，一定有人跟他玩，他虽然很会吹牛，但是有很多人跟他玩。

平常，我在走廊上大喊玩什么游戏，都没人来玩 ，他大喊一声，立刻会有人接应。

他就是这么一个人见人爱的学生。

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1813年5月22日理查德·瓦格纳出生在莱比锡的一个爱 好艺术的警官家里。出生后不到半年父亲就去世。第二年夏天母 就改嫁给一位多才多艺的戏剧演员路德维希·盖雅尔，全家迁往 德累斯顿。瓦格纳的继父在德累斯顿的一家剧院中工作。幼年时 期，瓦格纳可以自由出入剧院，并经常陶醉在戏剧舞台之中。天 长日久，在这位未来戏剧家的幼小心灵中渐渐地点燃了戏剧创作 的火种。当瓦格纳14岁的时候，竟然写出了一部长达五幕的大 悲剧《莱巴尔德与阿德莱达》。这部戏剧虽然明显地带有莎士比亚 悲剧的印记，但作为一部少年习作，的确令人惊叹。瓦格纳接受 系统的音乐教育并不太早，11岁才开始学钢琴。由于听了威柏 亲自指挥的歌剧《自由射手》又使他对音乐的兴趣由钢琴转向歌 剧。使瓦格纳立志走上音乐道路的真正动力还是贝多芬的音乐。 1828年，在莱比锡布商公所的音乐会中，瓦格纳第一次听到了贝 多芬的作品。充满热力而又富有进取精神的音乐使瓦格纳大为震 惊，他第一次感到音乐的伟大，感到音乐中所蕴含的无穷的力 量。1829年，瓦格纳在莱比锡剧院观看了贝多芬的歌剧《费德里 奥》，史诗般宏伟的音乐使他再也无法摆脱这门艺术的吸引力。 瓦格纳立志作曲，并以贝多芬为指路明灯，开始踏上探求音乐艺 术的征途。

为了使自己能够成为一名真正的音乐家，瓦格纳于1831年随 托玛斯教堂的音乐家梯沃多·魏利格学习和声、对位。如饥似渴 的求知欲，促使他在非常短的时期内就掌握了这些理论，并且用 之于实践。1832年，瓦格纳创作了《C大调交响曲》由于这部件 品在莱比锡上演获得成功，使瓦格纳在音乐界的地位有所改善。 紧接而来的机遇，又使他在音乐的道路上出现新的转变。1833年， 瓦格纳应威尔茨堡剧院的邀请，担任了该剧院的合唱指挥。不久 又先后在柯尼堡和里加歌剧院担任指挥。这使他有机会广泛地接 触各种各样的歌剧作品，并通过演出实践，逐渐地摸索到歌剧艺术的特殊规律和当时流行的不同流派歌剧的艺术风格。歌剧院的工 作，使瓦格纳获得丰富的实践经验。他不但提高了指挥能力，而 且在歌剧创作上也积累了大量的感性知识。在此期间他写了两部 歌剧：《女奴》和《恋禁》。尽管这两部作品还比较幼稚，但它们却 打开了瓦格纳毕生从事的歌剧创作的大门。在柯尼堡剧院工作期 间，瓦格纳与女歌剧家米娜·普兰纳结成夫妻。

1839年瓦格纳来到巴黎。巴黎是当时欧洲文化的中心之一， 瓦格纳久已仰慕这块土地。并希望能在这里施展自己的艺术才 能。但事与愿违，他完全被人材济济的“海洋”所湮没了。瓦格纳 没有获得上演自己作品的权利，只能以抄谱来糊口求生。在巴黎 的三年，是瓦格纳一生中最贫困的时期。他曾因鞋底破洞，买不起 新鞋而无法外出。他甚至连最便宜的剃刀也买不起，并常常饥肠 辘辘。在他的自传《我的生涯》中，瓦格纳曾写过下面一段令人伤 心的回忆:“有一天，我走到贫乏的尖端。由于真的身无分文， 很早我就奔出屋子，一直步行到巴黎。因为我根本没有钱可以买 票坐车。我一直盼望着，即使能弄到五个法郎也是好的。于是我 整天在巴黎街头游荡着，直到黄昏。最后我的使命还是落空，不 能不照原来那样，再步行回到缪顿”。

贫困的生活和艰苦的环境并没有挫败瓦格纳的创作决心。他 日以继夜地工作，在短短的三年时间中，以惊人的毅力写完了两 部歌剧， 一部序曲和数首歌曲。

他广泛纳交社会上的文化名流，以此来开阔自己的艺术视野。 作曲家李斯特、柏辽兹和诗人海涅都是瓦格纳经常往来的好友。

1842年初，德累斯顿歌剧院准备排演瓦格纳在巴黎完成的歌 剧《黎恩济》，于是，瓦格纳启程回国，投入了这项工作。同年四 月，《黎恩济》在德累斯顿剧院首演获得空前成功。瓦格纳一举 成名，这使他生平第一次体验到物质上和精神上的满足。《黎恩 挤》的成功引起了德累斯顿剧院对瓦格纳的兴趣，他的另外两部 歌剧《漂泊的荷兰人》与《唐豪赛》也相继在该剧院上演。在此 期间，瓦格纳还被任命为德累斯顿剧院的指挥。

1848年，德国资产阶级革命的情势十分高涨，瓦惭钠以极大 的热情投入这场革命。他在《人民报》上发表了题为《革命》的 文章，把革命描写为伟大的女神:“她乘潘风嫩的翅膀奔驰着， 高高地昂着那被闪照着的头，右手持剑，左手持火炬，目光阴 黯、冷淡而带怒气，但是对于那些敢于正视这黯淡的目光的人， 它却发射出最纯洁的爱的光芒。”瓦格纳不但慷慨陈词，以笔墨 投入革命，而且投身到战斗第一线。他参加了1849年5月发生在 德累斯顿的一场街巷防御战。当时，炮火连天，形势十分危急。 瓦格纳不顾生命安危，和战土们一起反击政府的军队。战斗期 间，瓦格纳还冒着枪林弹雨在墙上和篱笆上张贴革命传单，并且 还在克雷斯托夫塔上坚守了两昼夜。结果，革命遭到了镇压，瓦 格纳也遭到了追捕。德累斯顿的街巷上到处可以看到逮捕瓦格纳 的通辑令：“本地皇家司乐官理查德·瓦格纳，因参加本地发生 的暴动，应受法律审判，但至今尚未得获。特提请一切警察机关 注意上述情节并请如在贵区所辖的地区找到瓦格纳本人，立即予 以逮埔并通知我处。”

这样，瓦格纳不得不逃离德累斯顿。在魏玛，经李斯特的帮 助，他获得了一份假造的护照，离开德国国境，逃往瑞士苏黎胜。

1849年秋夭，瓦格纳来到苏黎世，从此，开始了十二年的流 亡生活。当时，他没有固定的工资，靠朋友的资助和少量的其它 收入来维持生活。但瓦格纳生性好挥霍，因此，到瑞士不到五 年，他就背上了一万法朗的巨债。不久，瓦格纳应伦敦爱乐协会 的邀请，到伦敦指挥演出了八场音乐会，一度收入非常微薄。这对 负债累累的瓦格纳来说是一个很大的打击，他愤怒地把伦敦比作 一座“地狱”。在国外最初的几年中，瓦格纳不但清贫困苦，而 且病魔缠身。 1852年至1855年间，他先后染上疟疾和丹毒。这两 次大病严重地批残了瓦格纳的身体，他在给朋友乌利希的信中 说病痛使他难以忍受，几乎把他毁了。

在瑞士的最初几年中，瓦格纳的生活道路虽然十分艰苦，但 他山诞到了一些幸运。在苏黎世，他一方面从事理论写作和作 曲，另一方面为了维持生活，他又将大部分的精力灌注在指挥事 业上。他积 极参与“大众音乐协会”的演出活动，除了指挥以 外，还为贝多芬的作品和他自己的歌剧序曲写一些启蒙性的解 说．瓦格钢由于广泛地参加音乐会活动而吸引了一大批他的崇拜 者。他们给瓦格纳以经济上和舆论上的各种支持。在这些人中， 有一对实业家夫妇成了瓦格纳在瑞士期间最亲密的朋友。他们就 是奥图·成森水克伽他的夫人玛蒂德·威森东克。

1852年2月， 瓦格纳在“大众音乐协会”组织的音乐会上指 挥了贝多芬的作品，当时在场的威森东克夫妇听了瓦格纳指挥的 作品后深受感动。他们醉心于瓦格纳的指挥艺术，通过一位德国 逃亡律师认识了瓦格纳。奥图·威森东克是一位经营丝绸生意的 大富翁，同时，他也是一位真正理解艺术、富有理性的人物。为 了帮助瓦格纳解脱当时的经济困境，财力雄厚的奥图·威森东克 给了瓦格纳七千法朗的贷款，并在其他方而给予他许多无私的援 助。1853年初， 瓦格纳主办了为期三天的“苏黎世音乐节”，其 中中大半费用都由奥图负担。在生活上，奥图屡次支付瓦格纳休假 旅行的费用，这使他能够在流亡期间开阔眼界。奥图不但在金 钱上支援瓦格纳，而且几年后还买了一栋建在自家隔邻的房子供 瓦格纳居住。1857年春天，当瓦 格纳搬进这栋新居后，立刻写信 给李斯特，讲述新生活环境给他 带来的喜悦。他写道：“工作桌 放置在一个大的窗子前面，外面 可以看到湖水和阿尔卑斯山，真 是太美了。”

瓦格纳还因为与玛蒂德·威 森东克夫人的志同道合而获得精 神上的安慰。玛蒂德是一位年轻 美丽的女子，她具有较高的文化 修养，对哲学、文学、音乐都有一定的见解。瓦格纳十分仰慕这 位不寻常的女子，时常在黄昏五点到六点钟之间出现在玛蒂德的 客厅里。因此，瓦格纳戏称自己为“黄昏客”。他把玛蒂德引为 知己，经常和她在一起讨论艺术和人生。在共同的信念和艺术爱 好的基础上，他们建立了日益深厚的友情。瓦格纳于1853年6 月创作了一部。《降E大调奏鸣曲》献给威森东克夫人；又在歌剧 《女武神》前奏曲的靡页上写下“GSM”(“祝福玛蒂德”） 的字样作为该曲的献辞。在歌剧《特里斯坦与伊索尔德》的创作 过程中，也凝聚了他们无比深厚的友情。在离开威森东克夫妇后 的几年中，瓦格纳曾经在给玛蒂德的信中写道：“对于《特里斯 坦》能够完成，我将永远由衷地感谢你！”瓦格纳与成森东克夫 川的关系一直保持了六年，他称这段时期为“鲜花盛开的日子”。 1858年4月，由于瓦格纳的妻子米娜私自拆阅了他给玛蒂德的一 封信，而在威森东克家引起了一场风波。从此以后瓦格纳的处境 十分为难，他忍受不住无休止的争吵，终于在8月17日离开威森 东克夫妇的住地，迁居威尼斯。

瓦格纳在威尼斯住了七个月。1859年夏末，当他完成了《特 里斯坦与伊索尔德》的全部创作后，又离开了威尼斯，第二次来 到巴黎。在巴黎期间，他为自己能够获得回国的许可而四处奔 走。经过一年多的努力，瓦格纳终于重返祖国。

瓦林纳归国后不久，就来到莱茵河畔的比柏里赫着手创作歌 剧《纽伦堡的名歌手》由于经济情况日益破落，他不得不在莱比 锡、维也纳等大城市指挥音乐会，依靠微薄的收人来维持生活。 1863年，瓦格纳前往俄国举行音乐会，先后在彼得堡和莫斯科公 演，演出获得极大成功，并得到一笔可观的收人。但是，他回国 后不久又重新陷入困境，经济来源断绝，音乐会收入少得可怜， 财产也被债主们没收。瓦格纳成了一个狼狈不堪的流浪者，生活 几乎到了绝望的地步。他在日记上写道：“我已经完了，我将从这 个世界消失。”然而，就在这途穷日末之际，瓦格纳碰上了鸿运。

1864年5月4日下午，瓦格纳被邀请到慕尼黑去见巴伐利亚 国王路易二世。路易二世是瓦格纳音乐的热烈崇拜者。自从他在 维也纳观赏了《罗恩格林》之后，就开始日夜渴望召见瓦格纳。有 一天，宫廷秘书长问国王衷心希望的是什么，国王竟然不假思索 地回答说，他希望见到作曲家理查德·瓦格纳，并声称这是他一 人生中最大的愿望。当瓦格纳出现在国王面前时，路易二世象遇到 了久别重逢的故友，紧紧抱住瓦格纳说：“象神那样了不起的瓦 格纳兄呀！你是我许久以来一直寻找的人。我了解你的艺术。神 圣的歌曲大师呀，我在我的心灵深处紧紧地跟你结合在一起呢！” 路易二世对瓦格纳的一片痴情使瓦格纳获得了一生中从未有过的 待遇。尊照国王的意愿，瓦格纳住进了慕尼黑附近的一座别墅， 这座别墅距斯坦贝格湖边的夏宫不远。国王帮助瓦格纳还清了所 有的债，并满足他一切需要。与路易二世的友谊，使瓦格纳从绝 望的边缘一跃而起，成为畅通无阻的成功者。为了能安心创作， 瓦格纳于1866年再次去瑞士。经过一年的努力终于完成了歌剧 《纽伦堡的名歌手》的创作。1868年6月21日这部歌剧在裹尼黑首演，由著名音乐家、瓦格纳的朋友彪罗担任指挥。路易二世出席 初演仪式，并把瓦格纳请到自己的包厢里，并肩共赏这出歌剧 的初演。第二幕和第三幕落幕时，瓦格纳在国王的包厢里，向鼓 掌的观众回礼。

这部歌剧上演结束后，瓦格纳就从慕尼照回到瑞士。他在那 里又度过了四年，一直到1872年，为了兴建拜雷特剧院才离开瑞 士特里柏兴。兴建拜雷特剧院是瓦格纳后半生最重大的事件之 一，它与瓦格纳毕生的事业紧紧地连在一起。

瓦格纳在音乐史上品以歌剧艺术的改革者出现的，他以始终 不渝的精神和百折不挠的力量为自己的艺术理想而奋斗。他反对 当时意大利歌剧中常见的空洞的声乐技巧，也反对当时法国大歌 剧那种表面效果的堆砌，而主张音乐应与戏剧有机地结合在一 想，歌剧应该宣扬进步的社会理想。瓦格纳创立了一种新的艺术 形式——音乐剧。

1849年以前，瓦格纳在创作《漂泊的荷兰人》、《唐豪赛》和 《罗恩格林》这三部歌剧的时候，已经开始实践他的歌剧改革的理 想，1849年以后，在流亡瑞士的最初几年中，瓦格纳则对歌剧改 革的理想从理论上和美学上进行了思考。他先后写出了《艺术与 革命》(1849年)、《未来的艺术作品》（1850年）、《歌剧与戏剧》 (1851年)等著作，以及为三部歌剧的剧词（《漂泊的荷兰人》、 《唐豪赛》、《罗恩格林》）而写的序言《致友人书》(1851年)。瓦格纳在这些理论著作中，阐明了自己的艺术观点和歌剧改革的思 想。它深刻地体现了一个改革者的伟大魄力。他在《艺术与革命》 一书中指出：“艺术永远是社会制度的一面好镜子。”“只有在我 们的伟大的社会运动的肩上，真正的艺术才可能从文明化的野蛮 的状态中上升到它应有的高度。”《歌剧与戏剧》是瓦格纳一生中 最主要的一部美学著作。在这部著作中，他阐述了把多种艺术综 合为一体的艺术理想，他把自己的音乐剧称做《未来的戏剧》” 他认为当附的歌剧已误人歧途，音乐在歌剧中本来应是表现手 段，却变成了目的，而戏剧本来应该是目的，却变成了手段。他 认为，在未来的歌剧中，音乐和戏剧都要连续不断地发展，而不 为个别独立的曲子所打断。

瓦格纳关于歌剧改革的主张是他毕生事业的指导思想，他先 后创作了八部歌剧，这些作品不同程度地实践了他的歌剧改革的 理论。为了实现自己的理想，瓦格纳一直梦想兴建一所新型剧 院，这所剧院必须能够适合他的音乐剧演出的要求。经过多年的 努力，终于于1872年在巴伐利亚的一座小城拜雷特破土动工。

早在1837年初秋，当24岁的瓦格纳在里加剧院担任指挥的时 候，就有兴建剧院的设想。由于资金问题以及逃亡国外十几年， 所以，此事一直到1864年才提到议事日程上来。1864年，巴伐 利亚国王路易二世在慕尼黑召见瓦格纳时，向他表明自己正是实 现他的理想的君主。于是，聘请著名的建筑家郭特失利·曾珀设计 草图，决定在慕尼黑修建。设计图十分完美，它使瓦格纳和国王 都十分满意，但因为建造剧院需要非常庞大的经费，这一计划遭 到巴伏利亚政府官员的一致反对。所以，在慕尼黑建剧院的希望 如昙花一现，遂成泡影。

1871年，在朋友、指挥家汉 斯·彪罗的提议下，瓦格纳带着 妻子(后妻)柯西玛前往拜雷特 镇观看。拜雷特给瓦格纳留下了 非常好的印象，他在给朋友的信 中说：“拜富特的环境完全合于 我的希望，我终于决心要住在这 里，然后让我在此实现自已伟大 的计划。”瓦格纳的这一计划深受 拜雷特居民的欢迎，他们热切希 望着一计划能早日实现。由于民 心所向，各方面的工作都进行得十分顺利。依照他的朋友、天才 的钢琴家陶吉格的建议，瓦格纳准备发行三百达拉的支援证券， 以此募捐集资。陶吉格，1871年把此计划付诸实施，但因中途不 辛身亡而未能完成。然而了这一倡议已被继承下来，在曼海姆一 带的“瓦格纳协会”和包括国外的其他域市，一些瓦格纳崇拜者 群起效法，终于筹集了三十万马克的资金，相当于总预算的三分 之一。其中包括埃及国王捐一万马克，汉斯·彪罗丛自己的演奏 会收入中捐出四万马克，以及瓦格纳自己的演奏会收入四万七千 马克。1872年5月22日，正当瓦格纳59岁生日那天，剧院的奠基 式在拜雷特隆重举行。瓦格纳在宴会上讲了话;并指挥了贝多芬 第九交响曲的纪念演奏。这项工程在中途因资金消费一光而遇到 了危机。直到1874年初，巴伐利亚国王路易二世认捐了三十万元 马克，再加上瓦格纳自己开音乐会得来的十七万马克的收入，才 保证工程顺利进行。

1874年4月，瓦格纳全家迁进拜雷特，住在一座命名为“梦 幻庄”的别墅里。这座别墅离剧院很近，瓦格纳时时刻刻注视着 剧院的兴建进程，并积极筹备庆祝剧场落成的公演。在剧院还未 竣工的1875年，歌唱家已云集在拜雷特排练《尼伯龙根的指环》 了。1876年8月，瓦格纳终于实现自己多年的愿望，《尼伯龙根 的指环》三部剧在新建的拜霞特剧院首次上演。剧院的落成和这 部歌剧的上演，吸引着各界人士光临拜富特。德国皇帝威廉一 世，巴西皇帝彼得二世，巴伐利亚国王路易二世都出席了公演。 许多国家的著名音乐家也前来庆贺和观赏。李斯特来自魏玛， 圣-桑来自巴黎，柴科夫斯基则从俄国运道而来。

拜雷特剧院落成后，瓦格纳开始着手创作他最后一部歌剧《帕 西发尔》这是一郎宗教神秘剧，它深刻地体现了瓦格纳晚期皈依 宗教的消极的世界观。瓦格纳于八十年代初写过一篇题为《艺术与 宗教》的论文。他在论文中断言音乐只有和宗教相结合才能成为 真正的艺术。而《帕西法尔》正是在这一理论指导下的艺术实践。

1879年以后，因为健康关系瓦格纳连续四个冬天都是在意大 利度过的。1881年春，瓦格纳赴柏林参加《神异的黄昏》的公演， 在一片喝彩声中他突然脸色苍白，急忙退入休息室。一阵阵的心 脏剧痛威胁着他的生命。瓦格纳顽强地活下来了，但从此健康状况日益下降。1882年，瓦格纳重返拜雷特，在那里参加了《帕西法尔》的首演，在最后一场演出中他还亲临指挥。随后，瓦格纳又 回到威尼斯休养，终因心脏病复发，医治无效，于1883年2月13 日死于威尼斯。

瓦格纳的遗体经慕尼黑运往拜雷特。2月16目下午二时，运 有瓦格纳及其家属的专车从慕尼黑开出，沿途每一个车站都有无 数的人汇集在那里默默祈祷。晚上，在慕尼黑车站上，有数千名瓦格 纳的崇拜者，手持火炬在等待;当车子开出站时，数百面吊旗垂 下。奏出瓦格纳的巨作《神异的黄昏》中的葬礼进行曲。当列车抵 达拜霞特时，巨大的哀哭声淹没了整个车站。每一户人家门前都 拴了黑色吊旗，街灯也包上了布。一支巨大的送葬行列从街道上 缓缓而过。瓦格纳死去的消息很快传向全世界，吊辞从四面八方 飞来。威尔第得知噩耗后悲痛万分，他在给朋友的信中写道， “悲!悲!悲！瓦格纳死了！！!大人物已消失，在文化史上留下 伟大痕迹的那个名字！！！”雕刻家奥克斯达用石膏为死者拓取了 遗容。瓦格纳的妻子何西玛肝肠寸断，剪下一柬金发放到灵柩中 永陪丈夫。

瓦格纳歌剧及其它作品

歌剧：

结婚 Die Hochzeit (1832, 莱比锡1838)

仙妖 Die Feen (1833-34, 慕尼黑1888)

爱情的禁令（巴勒莫的见习修女） Das Liebesverbot (Die Novize von Palermo) (1834-36, 马格德堡1836)

黎恩济，罗马的最后一个护民官 Rienzi, der Letzte der Tribunen (1837-40, 德累斯顿1842)

漂泊的荷兰人 Der fliegende Hollaender (1840-41, 德累斯顿1843)

汤豪瑟与瓦特堡的歌唱比赛 Tannhaeuser und der Saengerkrieg auf Wartburg (1842-45, 德累斯顿1845)

罗恩格林 Lohengrin (1845-48, 魏玛1850)

特里斯坦和伊索尔德 Tristan und Isolde (1856-59, 慕尼黑1865)

纽伦堡的名歌手 Die Meistersinger von Nuernberg (1845-67, 慕尼黑1868)

尼伯龙根的指环：连演三日和一个前夜 Der Ring des Nibelungen (拜罗伊特1876)

前夜：莱茵的黄金 Vorabend: Das Rheingold (1851-54, 慕尼黑1869)

第一日剧：女武神 Erster Tag: Die Walkuere (1851-56, 慕尼黑1870)

第二日剧：齐格菲 Zweiter Tag: Siegfried (1851-71, 拜罗伊特1876)

第三日剧：神界的黄昏 Dritter Tag: Goetterdaemmerung (1848-1874, 拜罗伊特1876)

帕西法尔 Parsifal (1865-82, 拜罗伊特1882)

其它作品：《齐格菲的牧歌》、《韦森东克之歌》五首，等等

主要音乐论著：《艺术与革命》、《未来的艺术作品》、《歌剧与戏剧》

交往之花，在真诚中绽放

人是社会的人，自然就离不开彼此的交往。古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么，作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢？我崇尚一句话：道义之交，可以终身。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

志同道合方能相交相知，建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升，曾发誓要羞辱他，当他明白蔺相如之所以躲着自己，是因为“秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，他羞愧难当，负荆请罪，并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向，再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛，烟消云散。怎能忘记，不向权贵低头，用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交；怎能忘记，为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起，给人类留下了一段伟大的友谊；怎能忘记，为了民众的解放，民族的崛起，毛泽东和周恩来走到了一起，在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……

古语说：势力之交不终年，纯净的交往一旦套上了权利的光环，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权，竟欲逼死自己的弟弟曹植，若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命丧黄泉。抗战时期，大敌当前，本应同仇敌忾，共驱外敌。然而，蒋介石却生怕***新四军的力量壮大，竟向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。

交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。

这样的交往，怎能不可歌可泣？

作文：交往

我们每个人的生活和学习中，交往和协作是必不可少的，我们既要学会与社会、与身边的人交往，还要学会协作。

在社会生活中，每个人都想做最具竞争力的人，但他们是否知道，竞争与协作是相辅相成的，最具竞争力的人往往也是最善于协作的人。现代社会提倡在协作基础上的竞争。据我了解，当今一些选拔高科技人才的考试中，除了考基础理论、专业知识、动手实验能力之外，还有几项指标，专门测评应试者与他人的协作能力和协作精神。这就是说，若想成为以后的高科技人才之一，善于协作是非常重要的素质之一。

协作不是协作者之间的简单的组合，而是需要互相配合，互相支持的。不要说在人类的生活当中需要协作，就连在动物的世界里，也是需要互相协作的：大家都知道生活在非洲河流中的鳄鱼，生性凶猛残暴，经常伤害人、畜，令人畏惧。可谁又能想到，它和乖巧的千鸟居然是一对好朋友，从不加以伤害。每当鳄鱼饱餐之后，千鸟总要来替它整理一番，鳄鱼顺从的张开大嘴，让千鸟认真的替它打扫口腔卫生。鳄鱼有时会因为忘记了千鸟而闭上了嘴，千鸟用坚硬的羽毛，轻轻刺一下鳄鱼，它便立即张开嘴，让小鸟继续工作。感觉灵敏的千鸟，只要周围有动静，就一哄而散，叽喳乱叫。鳄鱼就会做好防备或逃跑。除了鳄鱼和千鸟，还有和睦相处的犀牛和犀牛鸟、相依为命的白蚁和披发虫等动物，都是在互相协作中生存下去的。

从以上几点来说，互相协作对人，对动物，对世界上有生命的任何一种东西都是非常重要的。于人协作固然是非常重要的，但协作是建立在交往之上的，因此我们更要学会于人交往，这样才能更好的于人协作。我们，在交往中获得知识，在交往中建立友谊，在交往中成长。我们一来到人世，开始了于父母、亲人的交往，我们正是在他们的搂抱、亲吻、逗玩中长大的。我们也正是在老师的教育下，学会唱歌、跳舞、做游戏和各种知识的。如果我们生下来不于人交往，就不能成为一个正常的人了。“狼孩”的悲剧就证明了这一点。

也许大家听过，20年代的时候，有人在印度一座山里的狼窝中，发现了一个男孩。由于长期与狼为伴，他没有一点人的习性，做什么事都像狼。人们做了很大的努力，他才学会了一些人类的习性。这就是说，我们无论是在婴儿时，还是在长大后，不管做什么事，都永远离不开人际交往。每个人都想找一个知心的好友，试问：如果他不去和社会接触，和身边的人交往，又怎么能找到一个知心的朋友呢？人都有个性，有的人认为，只有个性相同的人才能成为好朋友，但他们错了，个性不同的人，照样可以成为朋友，这里面的关键，是在如何相处。只要我们在交往的过程中，理解和尊敬他人，友好的相处，我们就会有很多的朋友。

在日常生活中，人与人之间也许会发生一些误会。如果我们不及时消除误会，就会伤害到双方的友谊，有时还会使朋友断交。我们不仅要消除误会，还要防止误会产生：在交往的过程中，要谨慎的发表意见，对别人的评论、批评，要有根据，不要乱猜测，更不要随便说别人的坏话。当听到别人说自己朋友的坏话时，要弄清楚后再做判断。作为21世纪的中学生，我们更要学会与人交往，与人协作。这将有利于我们立足在未来的社会中，更好的生存和发展。

我的暑假，好像一个神秘的百宝箱，酸甜苦，样样不缺。要听听吗？跟我来！

No。1酸

虽说是放暑假了，家里应该安静安静，可妈妈却带来一个表弟。一天，爸爸妈妈上班去了，留下我和表弟在家，正好，我在看电视，那表弟竟然跟我“正大光明”的抢遥控器，本来我是让着他的，后来竟然说我胆小，我肺都要气炸了，一个“饿狼吞食”，把遥控器抢到了手。“你们在干啥”晕！妈妈难道会轻功，我还没来得及想时，妈妈一看满脸委屈的弟弟，就不分青红皂白的说了我一顿，我鼻子一酸，竟然哭了。

No。2 苦

这一天就光跟弟弟吵架了，作业当然没做了，回家自然被爸爸训了一顿，训归训，作业还是要补的。都怪表弟，这回好了，补作业到深夜，好困啊！算了，谁让我只顾看电视了，唉，自作自受！

No。3甜

终于盼到那一天啦！哪一天啊？你一定会问。这还用说吗？我生日耶！别人过生日都是在饭店里过，或者是家长送一大堆礼物，我的爸爸妈妈却从来不这样，而是——一天不做作业！这大概就是所谓的苦尽甘来吧！看来，我还得好好谢谢表弟呀！

这样，是不是超酷呢？没错，这就是我超酷，超炫，还带点调皮的暑假生活！

快乐暑假

经历了残酷的末考以后,便迎来了快乐的暑假

那种雨后见彩虹的感觉,真好!平时紧迫的学习生活压得我喘不过气来使我不得不放下那刀光剑影的小说,不能再做Jay最疯狂的Fans以前的死党们大多都各奔东西,寻找各自的梦已经很久没在一起了……

虽然说书中自有黄金屋,为了梦想不得不好好地投入学习,但却也失去了不少快乐,心里难免有些遗憾

放假了,天都由我作主!一定要痛快的享受!激情如酷暑般狂热,火辣!

我又可以捧起我曾经至爱的小说,如饥如渴,被故事里的情节感动,激奋,逗乐……好佩服作者的智慧:写尽人生百态,人性的善恶,生活的哲理,人生的意义情感是那样的丰富,故事是那样的逼真,观之如身临其境,妙哉!

早听说Jay的处男作**《头文字D》将在暑假公演,大好良机怎容错过,当然是第一时间去抢购,然后尽情欣赏偶像超酷的飘移和他浪漫而又遗憾的恋情"陪"他度过一个丰富多彩的暑假酷透了!

放假了, 当然少不了和阔别已久的死党们好好聚一聚!俗话都说:士别三日,理当刮目相看果然一点儿也不假看,个个都变得高大威猛,英俊潇洒,以前大手大脚的"粗鲁汉",现在都成了风度翩翩的绅士了也许是环境所逼吧还有,他们球技的突飞猛进更是令人大吃一惊呵这些小子,不简单啊!

世间万物在变,只有我们的友谊永不变!天涯和海角,今天或以后,空间与时间只能更拉近我们之间心的距离!

业精于勤,荒于嬉玩的痛快,学得有劲学与玩完美的结合,没有象学校那枯燥无味的学习,而是开学的学,感觉多好!没有束缚却还有不变的压力:高二了,高考还远吗 压力就是动力,玩得疯狂而不放纵

知了也睡了,安静地睡了忙碌之余,享受这宁静的夏天,那迷人的夏夜,享受快乐的每一天连老天都为我骄傲,陪我度过一个完美的暑假,快乐的暑假

我的暑假—充实,快乐!生活平凡而美丽!

多彩的暑假生活

今年的暑假,过得既轻松又愉快,还很有意义,是属于我自己的暑假你们瞧:

刚放假,爸爸就带我去了横店影视城,我们游玩了江南水乡,明清宫苑,清明上河图等景点,我还穿上小格格的服饰拍了照,这儿别有一番农村风味和山城气息呢,游完了影视城,我真正体会到了祖国大好河山的壮丽7月13日至 15日,我去参加了"勇敢者夏令营",这次夏令营不仅让我增长了知识,锻炼了胆量,更是让我学会了自己照顾自己,懂得了如何跟同学们相处融洽,配合默契8月中旬,我又到四明山森林公园观光了一番,领略了青山绿水的风光,享受了秋天般的凉爽

游览祖国的大好河山给我的暑假生活增添了几分精彩,而学习和运动也让我的暑假充满快乐与活力我每个星期天上午都去剑桥少儿英语培训班学习,这样既培养了我学英语的兴趣,又提高了我的英语水平我还坚持天天练习电子琴,让我高兴的是,在8月13日的四级考试中,我顺利地通过了真是"一分耕耘,一分收获"啊!7月17日至31日,我参加了游泳的培训,在学游泳中我体会到了"我锻炼,我快乐"的滋味为了增强我的体质,每天晚饭后,我和爸爸或打羽毛球或跑步或到小区健身场所活动暑假里,学习和锻炼的收获可真不小呀!

这就是我今年的暑假生活,一个多彩又有意义的暑假,而我更希望以后的寒暑假都能这样,让我们小学生真切感受到"减负"后带来的快乐

暑假生活

今年的暑假,我们全家人去了好多好多好玩又有趣的地方玩,我们去了一零一大楼,月眉探索乐园,高铁探索馆……等好玩又有趣的地方玩,我觉得快乐的时光总是过的很快,今年的暑假我过得很快乐,所以我才会觉得快乐光总是过得很快

我记得今年的暑假我们全家有去台北市的一零一大楼,电梯还没有到顶楼时,就可以看到台北市,我觉得自己好像是大巨人,房子就像是玩具房子,车子就像是玩具房子,人就像是小蚂蚁一样小,我觉得非常有趣

除此之外,我们全家还有去月眉探索乐园,那里好大喔!我们先去玩摩天轮,

摩天轮可以到很高的地方,后来我们去玩海盗船,海盗船左右摇晃非常刺激,我们还有去玩很像旋转咖啡杯的游乐设施,这项游乐设施非常好玩,如果没有扶好扶手就会一直滑来滑去,这一点我就觉得很有趣,我们还有去玩皇冠秋千,这一项游乐设施不会很刺激,旋转的时候有微微的风吹过来,这个感觉就好像在吹电风扇,不过,它大自然的电风扇,除了这一些好玩又有趣的游乐设施外,还有好多好玩的游乐设施喔!

今年的暑假,我们全家除了去一零一大楼和月眉探索乐园玩,还有去高铁探索管参观,高铁探索馆里面有好多好多关於高铁的东西,有:影片欣赏,打鱼的游戏,驾驶高铁的游戏,为甚麼高铁的形状是三脚形的原理……等一些好玩又有趣的设施,我在高铁探索馆里面学到了很多知识

我觉得这一个暑假虽然过得非常的快,不过,我在这一个暑假去了好多的地方玩,也在好多地方增加了好多的知识,我在台北市的一零一大楼看到了台北市,也在高铁探索馆了解了高铁,现在已经开学了,不过我希望细一次的暑假快点来临,就可以到各地参观和游玩了

我爱我家！

家是什么？是在暴风雨中挣扎的风帆，所期待已久的避风港；是在异地他乡的游子，天空中高挂的圆月；还是那远古的战场上，鲜血淋漓的战士们，拿着战戢，挥着长鞭，直奔向梦里向往已久的“天堂”？ 自古以来，家让我们寄托的情感，太多太多。一谈到家，那谈谈的温馨与温暖，那种归宿感和安全感，油然而生！在我的笔下，家永远是那不变的色彩，还有那些冰封的记忆，无论何时，无论何地，依就挥之不去。 其实，家给我最原始的感觉，就像是一把巨伞，为我撑起了一片蔚蓝的天空，而巨伞的下面，那奋斗的汗泉，那牺牲的血雨，那纷飞的白发，那沧桑的印迹，那满脸的皱纹，那佝偻的背影……至今回想，依然历历在目。 母亲 母亲，总觉得她是那么地神圣——青松般坚韧，梅花般不屈，大地般博大，春蚕般无私，阳光般温暖，集众多品质之后，因我而幻化。真不知是因为母亲，才有了我的存在，还是因为我的存在，才得以使她幻化，就像“周公梦蝶”，若虚若实，若实若虚。 这就是我对母亲最原始的感觉，如山涧缓缓流过的清泉，天空中静静漂浮的云彩，不带一点杂质。那么现实生活中，经过理性的思考之后，在我的笔下，又将是怎样的一位母亲呢？ 一谈到母亲，又让我不禁跌入童年那记忆的黄昏中，但若要我去仔细去回想，只觉得像是一些零碎的拼图，拼不完整。 只记得当时年幼，母亲在一家墨水厂上班，一天六块钱，每天早出晚归就不必说了。每天放学，我都会步行到那家离学校不是很近的工厂，帮忙干些零活。工厂内部的色调，似乎总是那一层不变的灰色，就连那凹凸的地面，都不时的散发出一种墨汁味，现在回想起，那似乎是一种童年的味道。进厂的胆怯，回家的欣喜，似乎路过的野花，都是为我开放，在母亲的陪同下，那里是我儿时的游乐场，我记忆中的天堂。 童年的时光渐行渐远，迎来的似乎是过早的少年。上初中的时候，家离学校很远，近乎每星期回只一次家。回想起那条我走过了四年的小路，那野花，那游鱼，那断桥，那小溪，那落日……依然清晰可见。每次回家，在很远很远处，就会看见一个朦胧的影子，在家门口伫立远望，落日余晖，残阳夕照，指引着小路，伸向远方……温馨的画面，如那美丽的剪影，永远定格在我的心中。 在那沉封的记忆中，母亲永远都是那么年轻漂亮，就像门前的那棵长青树，永不老去。可记得上次回家，半年未见，那一条条皱纹，爬满她干裂的皮肤上，那曾经美丽的飞发，如今却像瑟缩的野草，枯黄枯黄，是我曾经的忽略，还是“岁月催人老”？我已不能知晓了。 父亲 提到父亲，心里似乎略显沉重，总觉得他说话不大漂亮，做事还毛手毛脚，并且在我和弟弟面前，还老爱“高谈阔论”，把一大堆“人生哲理”搬出来，简直没完没了，如果再把“严厉”一词加再他身上，那就可以更好地形容他的为人了。一句话，和他相处，总觉得很压抑。 记得小学五年级，那天大雪，纷飞的雪花将大地裹得严严实实，冷冽的寒风在这一大冰窖里肆意地吹。在几个小伙伴陪同下，拿回了我那张分数少得可怜的成绩单，母亲没说什么，只是勉励了一番，可我还是一脸茫然。父亲就没那么好说话了，他接过我递给他的成绩单，一脸严肃，我只是低着头，不敢正面看他的脸。他那怒色，如火山里喷出的熔岩，顿时爆发了，他先将那成绩单柔成个球，狠狠地向我砸去，紧接着就是一顿痛骂，可能见我没什么反应，怒色渐长，于是抽出那条系在身上的皮带，猛抽一顿。我只是哭着钻到桌子底下，瑟缩成一团，母亲就在旁边拼命拉着父亲，冷冽的寒风还在屋外肆意地吹…… 在我记忆中，这次是我父亲打我打得我最狠得一次，虽然上初中后就没再打过我，但那份畏惧，在我心中却一直都不能退去，也使得我在平时的生活中，本能地拒他于千里。如今回想起来，只觉得曾经的我，还不太理解他。 还记得半年前，我陪你一起到武汉进行车检，你说住宾馆贵，并且怕车被偷，于是我们就准备在街头露宿一宿。天已黑了，路灯也亮起来了，我想到网吧去通宵，你可能担心我的安全，思索了好长时间之后，终于答应了我的请求。可第二天早晨，我没有按时出现，你居然到街头的网吧，挨家挨户去找，心急如焚了半个小时之后，我突然出现在你的面前。直见你怒气冲冲向我冲来，嘴里还说着什么，当你冲到我面前，忽地拽下头上的帽子，狠狠的将它扔在地上，正准备用手打我，可你又控制了下来，接着又是一顿狂骂。我被这突如其来的场景给惊懵了，天旋地转…… “我都这么大人了，难不成还会丢了，犯得着这样吗？”回家之后，我思索着。 后来在一部电视剧里，偶尔看到这样一组画面：一位女孩深夜才回家，她父亲找了她好长时间，差点就报了警，当这个女孩突然出现在他面前时，令我没想到的是，她父亲居然狠狠地给了她一巴掌，接着两人相拥而泣……。我当时被这画面给振住了，至今回想起来，只觉得当时太聪明了。 弟弟 一提到弟弟，满脑子都是童年的记忆。一起顶着炎炎烈日，在稻田里抓龙虾，抓到日落西山；一起在泥田里插殃，却打起了泥仗；一起设计圈套，来欺负邻家的小A；一起在水里抓鱼，直到手脚都泡得发白；一起在田间追逐夕阳，直到累了、倦了，躺在田埂上，任和煦的春风吹打着稚气的脸庞……但偶尔也会因为一粒糖果争得脸红脖子粗，也曾经会为自己的“私有财产”被侵犯而大动干戈。但对于那童年无法言喻的情感，如一幅意韵深远的画面，回味无穷。 纷飞的记忆，逝去的童年，还有那些泛黄的照片，都有我们的影子。童年的美好，因为你我共同而存在。 结语 如今的我，已在外地求学，平时的日子，也是聚少离多，即便是寒暑假期，也可能很难回去。也不知道，家中的小狗长大没，记得刚来的时候，它还是一小不点；也不知道，门前的小树苗长高没，那可是上次回家，我和老妈一起栽的；也不知道，今年的桃树结了多小果子，但我肯定知道，老爸又贪吃了不少；也不知道，那年弱多病的奶奶，现在身体是否安康，可上次弟弟告诉我，她又被送到镇上的医院；也不知道，母亲的头发又被岁月染白了几根；也不知道，父亲是不是还是因为胃病，仍三餐喝着稀饭；也不知道…… 我爱我家！

秋天是那么的美，秋风微微的吹佛着，发出细小的声音，像一个小姑娘弹着琴为我们演奏优美的乐曲。

秋天到了，树上的叶子黄了，黄黄的叶子像一只小鸟在树上休息；叶子落在空中像飞鸟，叶子稀疏落在地上像睡觉；还有那些成片成片落在地上的，就像给大地重新穿上金**的新装。

可是松柏就不一样了，它还是那样的苍翠、挺拔，披着绿绿的纱衣，像给人们站岗放哨。而有一些不是松柏，但是叶子也是青青的，给人们一种幻觉，好象仍处在朦朦胧胧的春天的景物之中。

秋天，田里的稻谷黄澄澄的，像一片片金色的海洋。天空是蓝蓝的，像一片无边无际的大海。这个时候正是农民伯伯盼望好久的日子，是农民伯伯丰收的日子，农民伯伯肯定会带着镰刀来收割稻谷。这种喜悦的心情，真是无法用语言来形容了。这个时候，果子也成熟了，看着这些果子，心里、嘴里肯定会馋起来，口水都会流出来。

秋天，其他花儿都榭了，可是各种各样的菊花还开得那么美丽。给秋天增添了许多色彩。

啊！秋天多么美丽呀，秋天不但是美丽的花园，还是一曲优美的音乐。

秋天，不仅是一个丰收的季节，还让我们饱览了迷人的景色。金湖公园在秋姑娘的点缀后，像一颗发光的明珠！

来到公园，你发现人工湖更加清澈了，湖底那色彩斑斓的石块清晰可见。小鱼小虾更加活泼可爱。岸边的柳树更加憔悴了，那金**的叶子纷纷落下，犹如一群群金**的蝴蝶在空中翩翩起舞。而一旁的冬青树却依然是那么的秀颀、挺拔。

东边的花坛显得更加洁白，雪白的菊花到处都是，粉红的小野花夹在里面漂亮极了。什么是赏心悦目，这就是。再看，花坛的外面是一片广阔的草地，每一棵小草都是那么的翠绿，每一棵都是一件完美的艺术品。它们形状各不相同，有的高，有的低，有的粗，有的细。粉粉的红映在嫩嫩的绿里，让人心旷神怡。正所谓：“万绿从中一点红”。我看这情景就能表现出来。

西南方有一片竹林，林子遮天蔽日，棵棵翠绿挺拔。一阵秋风吹过，林子“沙沙”作响，这是一段多么让人陶醉的乐曲啊，这是大自然奏起的歌曲。密密麻麻的竹林后面是一条小沟，越过小沟，一片农田映入你的眼帘。金黄金黄的水稻小弯了腰；火红火红的高粱乐开了嘴；雪白雪白的棉花笑破了肚皮。金**、火红色、雪白色，这三种美丽颜色装扮着秋天的农田！

秋天的公园真美啊啊！

秋风像一只神奇的画笔，一夜功夫，就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。

登上山头，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘，倒映着眼前的美景，格外的好看。

下山后，原来在路边卖西瓜的小摊不见了，代替它们的是又香又脆的大苹果和那裂了嘴、破壳欲出的、红红的大石榴，多么惹人喜爱呀!

俗话说的好呀：“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。”瑟瑟的秋风中透着丝丝凉意。看，路上的行人在不经意间已换上了厚厚的毛衣，穿上了夹袄，有的还穿上了羽绒服呢。

庄稼地里，金黄的玉米像金棒槌一样齐刷刷一片连着一片，高粱那红色的穗子，像害羞小姑娘一样，红着脸低下了羞涩的头，在微风中摇曳，大豆摇摇摆摆，在风中沙沙作响，田野里像演奏着一首大自然的合唱曲。

果园里，鲜红的柿子像一个个小灯笼，高高的挂在枝头，树枝看起来快要被折断的样子，还有那一串串紫色的葡萄，挂着晶莹的露珠，像水晶一样在阳光的照耀下闪出五彩斑斓的光。

我被这金色的秋天感染了，陶醉了，啊！我爱这丰收的、金**的秋天。

时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。

秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了**的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。菊花的颜色真不少：**、粉红色、白色那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。 秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。

我喜欢这秋高气爽的季节！

我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。

我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。

秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。 秋姑娘悄悄地来了，田野里金**的稻谷像秋姑娘的长发，在秋风里翩翩起舞。还有那绿绿的小草，在秋姑娘的吹动下也渐渐变黄，大地穿上了一件金**的衣服。

秋姑娘也来到小河边，水面上波光粼粼，一条条鱼儿在水里嬉戏，有时会越出水面，好像也来迎接秋姑娘。 秋姑娘还来到果园里，果树上散发出一阵阵香甜的气味，让人垂涎三尺。你瞧，苹果像一个个红彤彤的小灯笼挂满了枝头。果树旁边的几棵枫树被秋姑娘羞红了脸，红红的枫叶像一只只蝴蝶在空中飞舞着，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”

远处的大山也被秋姑娘染成了**，一眼望去像金色的海洋波浪起伏。

夕阳西下，整个大地好像被涂上了五彩缤纷的颜料，像一幅巨大的图画。

秋姑娘带来了丰收，带来了喜悦，带来了快乐。

希望采纳！

威尔海姆·理察·华格纳，1813年5月22日生于萨克森王国莱比锡，德国作曲家，著名的浪漫主义音乐大师。

他是德国歌剧史上一位举足轻重的巨匠。前面承接莫扎特的歌剧传统，后面开启了后浪漫主义歌剧作曲潮流，理查·施特劳斯紧随其后。同时，因为他在政治、宗教方面思想的复杂性，成为欧洲音乐史上最具争议的人物。

基本介绍 中文名 ：威尔海姆·理察·华格纳 外文名 ：Wilhelm Richard Wagner 国籍 ：德国 民族 ：日耳曼 出生地 ：萨克森王国莱比锡 出生日期 ：1813年5月22日 逝世日期 ：1883年2月13日 职业 ：作曲家 毕业院校 ：莱比锡大学 主要成就 ：德国歌剧史上承前启后的人物 将浪漫主义歌剧推至巅峰 代表作品 ：《特里斯坦与伊索尔德》《黎恩济》《漂泊的荷兰人》《汤豪舍》《罗恩格林》《尼伯龙根的指环》 逝世地 ：义大利王国威尼斯 类别 ：浪漫主义 人物生平,主要作品,人物评价, 人物生平 华格纳1813年5月22日生于莱比锡小官吏家庭，出世6个月，在警察局当职员的父亲就去世了。幼年喜爱文学、戏剧、绘画。1831年在莱比锡大学攻读哲学并学习作曲理论。他母亲不久改嫁给一个演员兼剧作家。不久全家就搬到继父工作的德勒斯登。华格纳在继父关照下，受到了最初的艺术薰陶，他对戏剧和音乐十分感兴趣。1827年，全家又迁回莱比锡。在莱比锡布商大厦剧院，他第一次听到贝多芬第九交响曲，深受感动。1831年，他进入莱比锡大学学习作曲，一年后，他创作了贝多芬风格的《C大调交响曲》。 青年时期的华格纳 1832年，经他哥哥介绍，到维尔茨堡任合唱指挥。同年他创作了他的第一部完整的歌剧作品《仙女》。之后，他又先后在马格德堡和柯尼斯堡担任音乐指挥。 1833年起，先后在一些中小城市的歌剧院任指挥和音乐指导。丰富的演出实践对其歌剧创作和歌剧改革思想的形成，起了积极作用。 1836年第一次结婚，次年前往当时俄国的里加任一家歌剧院的音乐指挥。1839年因为债务，乘船逃往伦敦。1840年至1841年在巴黎度过。1842年返回德国德勒斯登，任萨克森王国宫廷乐队指挥。 1842年，德勒斯登歌剧院上演其歌剧《黎恩济》获成功，被任命为该院指挥。后受巴枯宁影响，参加资产阶级革命。事败后流亡瑞士，转向妥协，信奉叔本华的悲观哲学。 1849年在德勒斯登参加五月起义，失败后被通缉，此后12年在巴黎等地流亡。在巴黎期间，认识了李斯特，后来娶了李斯特的女儿柯西玛为妻。1861年通缉令解除后，回到德国，住在威斯巴登的布里希镇。 1864年应巴伐利亚国王路德维希二世之召，返慕尼黑。1870年代为实践其歌剧改革的主张，在拜罗伊特自建歌剧院，上演其歌剧《尼伯龙根的指环》等。他所作歌剧还有《漂泊的荷兰人》、《汤豪舍》、《罗恩格林》、《歌唱大师》、《帕西法尔》等。主张歌剧改革应以福州为题材，戏剧与音乐须组成有机的整体，交响乐式的发展是戏剧表现的主要手段。他运用不间断的音乐结构的主导动机手法、半音和声体系和配器效果，丰富了歌剧的艺术表现力，对欧洲专业音乐的发展有深远影响。 1865年开始，得到了巴伐利亚国王路德维希二世的赞助。 1883年2月13日，在前往威尼斯避寒旅行期间，因心肌梗塞病死于威尼斯的温德拉敏宫中。 华格纳的儿子齐格弗里德·华格纳也是作曲家。 逝世 1879年以后，因为健康关系华格纳连续四个冬天都是在义大利度过的。1881年春，华格纳赴柏林参加《诸神黄昏》的公演， 在一片喝彩声中他突然脸色苍白，急忙退入休息室。一阵阵的心脏剧痛威胁着他的生命。华格纳顽强地活下来了，但从此健康状况日益下降。1882年，华格纳重返拜罗伊特，在那里参加了《帕西法尔》的首演，在最后一场演出中他还亲临指挥。随后，华格纳又回到威尼斯休养，终因心脏病复发，医治无效，于1883年2月13日死于威尼斯。 华格纳的遗体经慕尼黑运往拜罗伊特。2月16日下午二时，运有华格纳及其家属的专车从慕尼黑开出，沿途每一个车站都有无数的人汇集在那里默默祈祷。晚上，在慕尼黑车站上，有数千名华格纳的崇拜者，手持火炬在等待，当车子开出站时，数百面吊旗垂下。奏出华格纳的巨作《诸神的黄昏》中的葬礼进行曲。当列车抵达拜罗伊特时，巨大的哀哭声淹没了整个车站。每一户人家门前都拴了黑色吊旗，街灯也包上了布。一支巨大的送葬行列从街道上缓缓而过。华格纳死去的讯息很快传向全世界，吊辞从四面八方飞来。威尔第得知噩耗后悲痛万分，他在给朋友的信中写道：“悲！悲！悲！华格纳死了！！！大人物已消失，在文化史上留下伟大痕迹的那个名字！！！”雕刻家奥克斯达用石膏为死者拓取了遗容。华格纳的妻子柯西玛肝肠寸断，剪下一柬金发放到灵柩中永陪丈夫。 主要作品 仙女（Die Feen 1833-34，首演于1888年） 禁恋（Das Liebesverbot oder Die Novize von Palermo 1834-36，首演于1836年） 黎恩济（Rienzi, der Letzte der Tribunen 1837-40，首演于1842年） 漂泊的荷兰人（Der Fliegende Hollaender，1843） 汤豪舍（Tannhaeuser，1845） 罗恩格林（Lohengrin，1850） 崔斯坦和伊索德（Tristan und Isolde，1865） 纽伦堡的名歌手（Die Meistersinger Von Nürnberg，1868） 尼伯龙根的指环（Der Ring des Nibelungen，1876） 莱茵的黄金（Das Rheingold，1854） 女武神（Die Walküre，1856） 齐格弗里德（Siegfried，1871） 诸神的黄昏（Goetterdaemmerung，1874） 帕西法尔（Parsifal，1882） 管弦乐改编 格鲁克歌剧《依菲格尼亚在陶里德》序曲 重新配器 C大调交响曲 浮士德序曲 5首魏森东克的歌 人物评价 值得一提的是华格纳在他的乐剧中所表现出的对女性的崇拜。多年来，华格纳一直认为女性身上有救赎和毁灭两种特性。这种矛盾性使他创造的女性形象通常都是复杂的、怀着巨大痛苦的英雄女高音。表现在他的乐剧中，如《汤豪舍》中的伊莉莎白，《特里斯坦与伊索尔德》中的伊索尔德，《尼伯龙根的指环》中通过对爱情献身来拯救人类的布仑希尔德和《帕西法尔》中寓言式的女性孔德里。华格纳的音乐手法与剧场观念，深深影响了二十世纪的各种艺术。尤其是**艺术受到华格纳的启发最多。值得一提的是，以色列一直因为华格纳的反犹太主义思想以及纳粹的原因，一直有一非正式的禁令，以色列国内从不上演华格纳的作品，不过这些年来稍有松动。 理察·华格纳 在华格纳生活的时代，德国人普遍认为德语不够雅致，宫廷内外盛行义大利与法国的歌剧，偏重音乐技巧上的华丽而忽视戏剧的内容。华格纳提出“乐剧”的口号，提倡以音乐跟戏剧并重为目的来创作歌剧，建议作曲家亲自参与剧本的创作，并认为歌剧的题材应只适宜于音乐处理。他将过去只在前奏或序曲中出现的管弦乐队的地位提升到了极致，使其成为统一全剧的支柱。另一明显的改革在于他乐剧中的主导动机。其实无论过去还是现代，作曲家都会在自己的作品中运用到主导动机。但华格纳不同于他们，他系统的运用主导动机，并通过复调来组合几个主导动机。可以说，由极端集中的情节编制出的主导动机之网覆盖全剧，使文字语言与音乐语言完美的结合，是一种精确而单纯的潜台词。除此之外，他的乐剧中几乎没有分曲，铜管乐的运用更加自由灵活，感情的意义由乐队以旋律及和声的方式表达，人声声部浮动于管弦乐流的表面，宣叙调与咏叹调之间没有明显的区分。华格纳的歌剧改革主要开始于《特里斯坦与伊索尔德》，这部歌剧1865年在慕尼黑的演出标志著西方世界音乐语言中一种新方言的开始，调性体系开始瓦解的标志。从此以后，“华格纳风格”成了歌剧或一般音乐中“先进”及非传统的代义词。为了实现自己在歌剧改革方面的理想，并将这一切呈现于世人，华格纳特地筹建了拜罗伊特音乐节演出自己的作品。而这个音乐节到现在一直都吸引著世界音乐爱好者的眼光。 据说希特勒曾叫人在拜罗伊特为他专门演出华格纳的作品，当时他感动得流泪，恨不得与这位上个世纪的天才执手亲谈。很多人在听华格纳音乐的同时要提到他的思想。无可否认音乐家本身的性格与思想对其创作作品有着很大的影响。华格纳的青年时期，其思想主要倾向于“德意志”，他受到费尔巴哈和巴枯宁的影响，写过许多狂热激进的文章，甚至参加过德勒斯登的革命。 1848年欧洲资产阶级革命失败以后，华格纳逐渐接受了叔本华的悲观主义论调以及尼采的超人论等思想，以及后来戈比诺（Arthur de Gobineau）的雅利安种族主义理论。晚年的时候，华格纳也受到宗教神秘思想的影响。华格纳与尼采曾是关系很好的朋友，他们的友谊维持了十年。当尼采与叔本华的关系决裂后，又因为华格纳还是叔本华的信徒，所以尼采也就与他的友谊自然而然的决裂了。 1878年1月3日，华格纳将《帕西法尔》赠送给尼采，尼采写了最后一封信给华格纳，并回赠自己的新书《人性，太人性的》。1888年，尼采写作《华格纳事件》和《尼采反对华格纳》正式的表述出自己对这位昔日好友的看法。巴伐利亚国王路德维希二世一直是华格纳最重要的支持者和保护人，华格纳有多部作品是献给他的。而路德维希二世也是华格纳狂热的崇拜者。他以华格纳歌剧的内容为主题，修建了宫殿新天鹅堡，其内部有齐格弗里德屠龙的金像，描绘《特里斯坦与伊索尔德》故事的挂毯，以《汤豪舍》故事设计的山洞和节日大厅，而且他计画将这一城堡作为礼物献给华格纳，当作歌剧《帕西法尔》的背景。他资助了华格纳修建拜罗伊特节日剧院，并且作为贵宾出席了开幕演出。 艺术成就 ① 对传统歌剧进行了彻底的改革。他在改革中实施了“整体艺术观”、“无终旋律”以及“主导动机”的手法，并强调戏剧第一，音乐第二，坚持音乐必须服从戏剧内容需要进行创作的原则，改革后的歌剧被称为乐剧（Das Musikdrama）。 ② 创作了《尼伯龙根的指环》和《特里斯坦与伊索尔德》等划时代的经典乐剧，使浪漫主义歌剧发展到顶峰。 ③ 扩大了歌剧中管弦乐队的编制（三管制或四管制），加强了乐队的表现力，改变了传统歌剧将乐队当作“巨型吉它”，使其处于人声伴奏状态的做法。他抓住了乐队的表现特点，通过“主导动机”的运用来阐述戏剧内容，使乐队成为表达剧情内容的有效工具。 ④ 建立半音化和声，淡化调式调性，创建了“特里斯坦” ，对20世纪音乐观念产生了重要影响。

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