德国战车乐队的历史？

乐队名：Rammstein（战车乐队）

成立时间：1993年于（东）柏林

风格：Progressive Metal（前卫金属）, Industrial Metal（工业金属）, Alternative Metal（另类金属）, Heavy Metal（重金属）。

成员： 主唱Till Lindemann（曾经是前东德奥运游泳队成员），

吉他手Richard Kruspe

Paul Landers

贝斯手Oliver Riedel

鼓手Christoph Schenider

键盘手Flake Lorenz

Rammstein这个乐队名早在1993年就开始形成。这是一个德国地名,那里曾举办一次美国空军的飞行表演,但结果却酿成了一出悲剧:飞机坠毁,80人伤亡。在现代德语当中,“Rammstein”是一种石制攻城车的意思，简洁的叫法就是“战车”。首发创始人Richard Kruspe担任乐队的吉他手，后来Christoph Schneider,Oliver Riedel,Paul Landers,Flake Lorenz和Till Lindermann相继加入。

他们的音乐充满力度,是典型的重金属+工业节奏+电子的摇滚风格,加上夸张变态的舞台表演，这种风格被乐评家称为（Shock Rock）休克摇滚。他们无疑是这种音乐风格最具代表的乐队。他们在歌曲的节奏方面，多数采用的是很流行的舞曲节奏——就是简单的4/4拍，同拍加上采样的失真吉他连复段，形成一种让人无端兴奋，想手舞足蹈的感觉。他们所用的背景采样，大多是清亮的，飘逸的，没有传统工业音乐中晦涩，沉重，更不象工业噪音中的那种嘈杂和无序。唱腔方面更是一听就有德国佬的感觉，低沉的男音，有如世间末日。

1995年,Rammstein与Motor Music /Polygram签约,并发行了他们的第一张专缉《Herzeleid》（心痛）。专辑随即进驻德国音乐排行榜,像一个奇迹的示威一样，这张专辑在排行榜一直驻留了整整两年。

1996年1月,Rammstein发行单曲“seemann”。他们曾想让以《Blue Velvet》、《Twin Peaks》、《我心狂野》风靡全球的美国名导演David Lynch为他们制作一首MTV ，但是由于抽不出时间而被迫放弃由于David Lynch很喜欢Rammstein的音乐,他还是将“Heirate Mich”和“Rammstein” 两曲加入了他即将完成的**“Lost Highway”当中借助这个机会,大多数美国人第一次认识了Rammstein。

1996年11月,Rammstein进入录音棚,开始录制他们的第二张专辑《Sehnsucht》。及这部作品问世,Rammstein的影响力取得了巨大突破了，很快向德国/瑞士/奥地利等中欧国家以外的地发展，Rammstein也由此成为一个具有世界性声誉的乐队。该专辑的第一首单曲“Engel”在1997年4月发行,第一次登上美国排行榜第12名。在不到两个月时间里,“Engel”达到了黄金唱片的销量第二首单曲“Du Hast”于同年7月发行,在接下来的8月，《Sehnsuch》面世,该专辑一举夺得美国排行榜冠军。

《Sehnsucht》发行以后,乐队就在欧洲大陆上展开马不停蹄的巡演,现场规模通常有10000至30000乐迷之众而专辑更是立刻登临德国音乐排行榜宝座,随即在瑞士和奥地利也以闪电般的速度夺取排行榜冠军。不出几个星期,《Sehnsucht》在各个国家排行榜上的成绩使其进入Billboard欧洲累计排行榜,并将Prodigy,Radiohead和Rolling Stones等一干大牌拉下马来乐队引发的狂热由此一发不可收拾。一系列的成功无不在有力地证明着，Rammstein已经穿越了众多地域和语言的壁垒，达到了音乐全球共享另一方面,对于Rammstein的音乐来说,德语是真正最合适的语种锐利飙悍的吉他Riff之中，Rammstein歌德意味浓郁的的阴森耸然的风格与Till 沉重悲悯嗓音无限交合，正好与德语语言的发音特点不谋而合。而其具有的电音声效、Jungle Beats等在击打之余，更增添了一种凄清的氛围，仿佛反讽圣经的声音，尽管冰冷却肆无忌惮。

1998年，乐队受Kiss之邀参加了南美巡回演唱会。即而与Korn、Ice Cube、Orgy和Limp Bizkit在同年的“Family values Tour”（家庭价值巡回演唱会）共飙，取得了异乎寻常的效果，这使Rammstein的演出成了乐迷津津乐道的话题。

1999年，乐队推出了Live Aus Berlin专辑，共有“US”与“German”两个版本。在Wuhleide Venue进行了超过两天的录音，现场效果非常明显。在血红的灯光像流星坠落之时，乐队成员个个全副武装，神情肃然。谁看了也明白，他们是无数次暴力的幕后指挥者。无论从音乐本身还是从歌词来看，Rammstein仿佛都具有暴力的最终释放权。

1999年4月20日，美国Columbine两名持枪少年饮弹自杀，在此之前这俩人一并开枪杀死了13个人。就此，Rammstein与Marilyn Manson, KMFDM一起被指责为与两名枪杀犯喜欢听的音乐有关，因为他们的歌词中包含了很多的暴力。于是他们三个都被迫发表声明谴责了该事件。

2000年，他们奔赴日本富士摇滚音乐节。首次演出便将他们的名声成功拓展到亚洲地区，其后确立了稳固的受众群。

2001年，他们的最新专辑《Mutter》成功发行。此张大碟发行首周即抢下德国专辑榜冠军，同时也创下英国金榜Top 5、澳洲Top 10、加拿大Top 14及挪威Top 12的不俗成绩。《Mutter》较之Rammstein以往的音乐风格并无多大改变，仍旧是气势恢弘的的重型金属吉他Riff，工业进行曲的铿锵以及歌特式的阴迷，晦暗沉没的的德语唱词一起喷涌而出，让人为之一震。

一、中世纪文学的文化历史背景与基本特点 毫无疑问，欧洲中世纪新的生产力和生产关系，使得封建地主阶级与农奴之间的矛盾成为社会的主要矛盾。封建地主阶级的文化形态与农民阶级文化形态的对立，是中世纪欧洲新质文化和文学性质的决定性因素。但也要看到，欧洲中世纪文学是欧洲多种文明与文化相融合的产物。这种融合首先体现在众多蛮族部落各自文化的融合上。据史料记载，在罗马帝国的北方，很早就有蛮族部落形成，其中人数最多的是克尔特人、日耳曼人和斯拉夫人。他们各自的生活状况和习俗，实际上形成的是各自不同的文化种群。例如关于古代日耳曼人生活状况、社会制度以及独特的文化特征的情况，在凯撒于公元前1世纪末所写的《日耳曼尼亚志》中就有过丰富的记载，从中可以看出日耳曼人文化高于其他部族的材料。而后，从公元1世纪末到公元3世纪，日耳曼各部落又开始结成不同的联盟，如东哥特、西哥特、汪达尔、法兰克、盎格鲁-撒克逊、伦巴德等。这种古代蛮族文化的融合，实际上催生着整体性欧洲文化的形成。

其次，这种文化融合，也体现在古代希腊罗马的先进文化与蛮族落后文化的融合上。虽然蛮族南侵之后，摧毁了古代的文化，它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光，以便一切都从头做起。但是，新的文化毕竟又是在曾产生过灿烂的古代文明成就的欧洲大陆上产生的，古代的文化传统以及意识形态存在于欧洲本土的遗民身上。这一切都决定着新产生的文化并不能完全剪断古代文化的脐带。例如在中世纪漫长的历史时期，有些封建统治者和教会人士常常就利用古代文化遗产宣传其思想;利用古代天文知识编撰教会历书，利用民间音乐伴唱圣诗;有些人将古代希腊罗马的文学典故和材料加以改造，用拉丁文将其写成宗教故事等。甚至被中世纪奉为“伟大的神学家”的圣·奥古斯丁，早年也曾对古希腊古罗马文学有着相当深刻的研究，并酷爱荷马和维吉尔史诗中一些描写爱情的部分。752年加洛林王朝建立之后，查理大帝“还派人搜集和抄写古代抄本”。这说明，当北方的蛮族人与欧洲本土的文明人相互融合在一起的时候，蛮族文化与希腊罗马文化实际上也融合在一起了。

欧洲中世纪文学也是东西方文化相互影响和交融的产物。这主要体现在欧洲的本土文化与希伯莱文化的融合上，也体现在拜占庭文化的独特构成上。处于中东地区的古代希伯莱人曾经创造了灿烂辉煌的古代文明。随着社会的发展和时代的变迁，希伯莱人在神话传说、历史故事、诗歌、小说、预言、箴言等方面，均取得了较高的成就。这些古代的文学成就后来被收入犹太教的经典之中。而犹太教的经典随着被欧洲人变为自己的宗教--基督教--教义的一部分(即《旧约》)之后，在欧洲大陆开始广泛地流传，并日益与欧洲大陆的人们的思想观念融为一体。这种东西方文化的融合，尽管在古罗马时代就已经开始，但在中世纪，随着基督教统治地位的确立和基督教文化的传播，它在被译成希腊文、拉丁文乃至译成拉丁口语体和当地土语融合后的语言，如奥依语、奥克语、罗曼语等之后，逐渐成了欧洲各个国家和民族的共同财富。而在中世纪欧洲占有重要地位的拜占庭文学，在整个封建社会中更清楚地显示了东西方文化融合的特色。拜占庭位于从东方到西方的重要商路上，当时君士坦丁堡是手工业和商业的中心，这就使得拜占庭文化具有东西方文化因素的综合性特点。例如，无论是在公元7至11世纪拜占庭封建制度形成与发展时期出现的诗歌创作和散文作品(较有价值者有长篇叙事诗《第格尼斯·亚克里特》、历史著作《拜占庭帝国及其邻近各国记》、《阿历克塞传》等)，还是11至13世纪出现的宫廷小说、讽刺作品，都可以看到这一点。 欧洲中世纪文学也是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。在整个中世纪里，基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里，占有绝对的统治地位，成了欧洲封建制度的精神支柱。众所周知，基督教在公元4世纪被罗马帝国定为国教后，在奴隶主意识形态中即开始占据愈来愈大的比重。当日耳曼人在欧洲建立封建制国家的最初几百年间，封建统治者对基督教的态度曾经历了敌视、容忍到支持的变化，使基督教成了适应封建制度需要的上层建筑和统治工具。1054年基督教内部东西两派正式分裂后，西派的天主教在中世纪欧洲各国思想领域中的地位进一步强化。宗教教义就是政治信条，教会垄断了文化教育。当时《圣经》的词句在任何一个法庭上都具有法律效力，一切学术科学都成了神学的奴婢，一切文化艺术都被染上了宗教色彩。但是，也要看到，在基督教逐渐成为中世纪欧洲占统治地位的意识形态过程中，它与世俗文化之间形成了两种交融关系。一是基督教文化在对古希腊以来的世俗文化精神大肆排斥和毁灭的同时，又将某些世俗文化的材料(如古代故事、历史传说、民间传奇等)、体裁(如故事、诗歌、戏剧传奇等)和艺术手法等，经过改造，纳入到了基督教文化体系之中。二是在中世纪出现的很多世俗作品里，都包含着宗教性的内容，有些作品宗教的因素还很强烈。例如，中世纪后期产生的民间文学、骑士文学乃至城市文学中，都显示出了与基督教文化的强烈的融合关系。可以说，正是在上述多种文化的相互碰撞和融合过程中，经过中世纪独特的阶级矛盾与阶级斗争(主要体现为封建地主阶级与农奴阶级的矛盾斗争)的作用，发展成了独具特色的中世纪新质文化和文学。中世纪欧洲文化和文学的主要思想特点是:第一、基督教思想制约着中世纪文化。虽然当时的作家所受的影响有深浅的不同，但是，在基督教思想逐渐深入到各个文化领域，并成为中世纪精神支柱的过程中，各类文学无不打上了它的印迹。有些文学作品公开宣扬禁欲主义和来世思想，表现了封建领主和地主阶级及其精神上的代表僧侣阶级的意识形态特征。同样，也有些作品，仅仅带有崇奉基督教思想的特点。这反映了基督教对文学影响的复杂性。第二、在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想--爱国主义和英雄主义。很多作品描写和反映了欧洲封建国家形成和确立时期的社会现实，歌颂了为保卫国家和民族而献身的英雄人物，赞美了在确保王权中起过重大作用的英明帝王。但有些作品又将歌颂英雄和爱国思想与忠君思想、宗教思想结合起来，这实际上是爱国思想和英雄主义的中世纪化，也是东方古代文化中特有因素对中世纪欧洲文学的影响的反映。第三、中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。骑士文学将爱情作为描写的主要对象，肯定现世生活，在一定的程度上承继了古代文化精神，背离了禁欲主义。市民文学将笔触指向城市市井生活和世态人情，具有较强的反封建意义。

欧洲中世纪文学的艺术特征主要表现在:第一、由于各种不同性质文化的相互交融，古代的、当代的、东方的、西方的、宗教的、世俗的等各种各样的题材进入了文学艺术创作领域，从而极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。从中，人们不仅可以看到蛮族早期以及向封建社会过渡时期的生活，也可以看到封建社会发展和巩固时期的生活;不仅可以了解到中世纪欧洲社会主要阶层人们的风俗习惯，也可以感受到各种文化融合后欧洲独有的社会现实。第二、在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。与古希腊古罗马时代比较起来，艺术形式更为成熟。中世纪欧洲文学主要以诗歌为主，其中有史诗、长篇叙事诗、抒情诗和谣曲等。在各种诗歌样式中，形式因素互相影响，互相交融，从而使诗歌形式发展得更为精雅和完备。在叙事性的作品中，艺术形式开始由 “繁杂”向“简约”转变。片断生活的描绘和情节线索的单纯集中，愈来愈使作品的结构布局和技巧运用达到自觉的程度。第三、由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。寓意、象征、梦幻、哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等都流行于一时，采用各种艺术手法写成的成功作品比比皆是。这充分地反映了中世纪欧洲作家对古代和各民族、各种不同质文学艺术形式的吸收能力，也说明了当时人们的艺术思维的发展并逐渐走向复杂化的现实。第四、对文学情感特性把握的能力进一步提高。对人的内心情感的挖掘是当时出现的爱情题材作品的重要特点。在这类作品中，人的愿望、激情、喜怒哀乐等复杂的心理活动初步得到成功的描绘，从而揭开了人的内心世界帷幕的一角。这是中世纪欧洲艺术上的一个重大的进展，比起古希腊悲剧家欧里庇得斯和古罗马作家奥维德等人的创作来，此时用文学艺术形式表现人的情感更趋于自觉和强化。

二、 中世纪文学的基本类型

欧洲中世纪文学按其性质分类，主要包括教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学。

教会文学又称僧侣文学。教会文学在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位。在公元5至10世纪，这是欧洲唯一的书面文学。11世纪之后，教会文学的势力仍然很大。教会文学主要指的是当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字主要是拉丁文(天主教势力区)、希腊文和教会斯拉夫文(东正教势力区)。基本文学体裁有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏剧等。教会文学题材大多取材于《圣经》，描写上帝万能、圣母奇迹、圣徒布道和信徒苦修等。创作目的主要是宣传宗教教义，鼓吹禁欲主义和来世思想。这种文学的主要功用是，它用根本不存在的天堂幸福诱惑欺骗被压迫、受剥削的人民，使其俯首贴耳忍受社会的苦难，以维护封建主阶级和教会势力的血腥统治。一般来说，教会文学思想价值不大。但是，也有一些作品，如法兰西加洛林时期出现的保罗的《伦巴德人史》和英国下层僧侣作家兰格伦的叙事长诗《农夫彼尔斯》等，表现出许多非宗教性的思想感情。教会文学在艺术上，多采用梦幻故事的形式和寓意性象征性的表现手法写成，并将这些艺术形式和手法发展到了成熟阶段。这是对古希腊古罗马以来艺术形式的巨大发展。 中世纪出现的史诗与谣曲，是在民间创作基础上形成的文学作品。中世纪欧洲出现了许多英雄史诗。依据其内容和产生的时间可分为两大类:一类是中世纪早期的英雄史诗，是氏族社会末期形成的“不自觉的”艺术创作。另一类是中世纪中期的英雄史诗，是封建社会确立时代的艺术作品。中世纪早期史诗是氏族社会末期各族人民的口头创作和集体智慧的结晶。这些作品大都产生在氏族部落发展和大迁徙前后，主人公是氏族部落英雄。内容描写的是他们为氏族部落所建立的丰功伟绩和所进行的血亲复仇斗争以及同自然所进行的斗争，表现出了浓郁的群体意识和英雄主义精神。早期英雄史诗形成期间，人们的思想和认知结构尚未越出神话意识范畴，因而史诗有较多的神话因素和多神教成分;虽然经文人编订加进了基督教教义，但却多游离于史诗主体内容之外。因早期史诗具有异教精神，所以受到教会势力的严重摧残，许多史诗没有保留下来。流传于后世的主要有盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》、日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》(仅存68行片断)、冰岛人的《埃达》和“萨迦”(意为“话语”，原不是书名)、芬兰人的《卡列瓦拉》(又名《英雄国》)等。这些史诗虽然形成较早，但文字记录却比较晚，有的很晚。如《卡列瓦拉》直到19世纪才将民间歌谣整理成完整史诗出版。因而中世纪早期史诗包含不同时代的因素。中世纪早期英雄史诗有较高的认识、思想和艺术价值，显现了中世纪前期欧洲人民的艺术才能。这些史诗之所以能在中世纪流传或编订问世，或因为是在基督教控制尚不严酷的时期，或因为是在基督教的影响较弱的边陲地域。即使如此，这些作品也打上了基督教思想影响的烙印。

《贝奥武甫》是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗，共3100余行。盎格鲁·撒克逊人于公元五六世纪由大陆向不列颠岛迁移时带来了这个传说，又经200年的口头流传，于8世纪用中世纪英语写成，现存最早的手抄本是10世纪的。它反映的是北欧人氏族社会阶段在大陆的生活。

史诗中现实成分和神话因素交织在一起，以传说和幻想的形式反映氏族制末期的社会现实，具有很高的认识价值。贝奥武甫是理想的氏族英雄形象，他虽然是氏族贵族，但对于部落集体极为忠诚，富于献身精神，在同自然暴力和社会邪恶势力的斗争中，完全把个人生死置之度外。贝奥武甫的英雄主义精神和高贵品质，体现了氏族社会末期人民理想英雄的特点。这部史诗也受到基督教的浸染，例如，把当时社会人们无法理解的人的命运同上帝联系在一起;把水妖格兰德说成是该隐的后代等。中世纪中期英雄史诗是反映封建社会时代形成的史诗作品。中期英雄史诗都有一定的历史事件为依据，也是在民间创作的基础上形成的，大约在12至13世纪被文人整理加工编订记录下来。它们是封建制度确立后的产物。中期英雄史诗的主人公是封建国家的英雄，表现的是他们忠君、爱国的观念和统一祖国、为民族建功立业的封建时代的英雄主义精神。史诗中君王的形象往往是统一国家的理想象征。中期英雄史诗神话因素大大减少，只存在一些残留痕迹，但基督教义的内容却大大增加，英雄的奇功伟业往往与宗教奇迹融合在一起，甚至有的英雄人物的爱国行动表现为同异教徒的斗争。但有的史诗也表现出反禁欲主义，反等级观念的思想，这是社会阶级矛盾或统治阶级内部矛盾在史诗中的反映。有的史诗还包含着古代文学、东方文学的因素，内容比较复杂。中期英雄史诗主要有法国的《罗兰之歌》(1080)，西班牙的《熙德之歌(1140)，德国的《尼伯龙根之歌》(1200)和古罗斯的《伊戈尔远征记》(1185-1187)等。 法国中世纪中期史诗文学取得重大成就，起初多传诵于10至11世纪，繁荣于12至13世纪，14世纪则被淹没，有100余部史诗在19世纪才被发现。《罗兰之歌》是其中最杰出的作品，它的基础是民间创作，形成于11世纪末。后经教会文人加工编辑而成。现存最古手抄本产生于12世纪，1837年始被发现。史诗最后一行提到的屠若德(又译杜罗勒都斯)可能是这部史诗的编辑者。《罗兰之歌》用罗曼语写成，全诗共4002行，记叙的事件发生在查理大帝时代，史诗情节较之史实有很大变异。史诗的主人公罗兰是一个爱国忠君的英雄人物，把保卫法兰西、保卫祖国的威名看成自己的天职，他说:“不要由于我而使法兰西丧失威名，我宁可死掉，耻辱决不能容忍。”罗兰的爱国精神是同忠君观念结合在一起的，这是中世纪中期爱国主义思想的时代特征。因为当时的王权是历史进步因素，是统一国家的象征，罗兰牺牲前，倚在岩石上，目光视向敌方，表现了他心怀祖国、仇恨顽敌、宁死不屈、大义凛然的英雄气概。罗兰的爱国精神中，包含护教的成分，这是历史的局限。《罗兰之歌》在艺术表现上也是很成功的。在编订中，截取七年战争过程中的一段时间，以一个事件为中心，情节组织得十分集中、紧凑、富有戏剧性;经常使用重叠、对比、夸张的方法，使形象鲜明、突出;史诗的结构采用敌我双方平行描写的方法，叙事明快，有条不紊。史诗多次描写睡梦征兆、上帝显灵、天使下凡，以及英雄人物的宗教精神，这都是基督教影响留下的痕迹。“谣曲”是一种故事性的诗歌。它是从民间口头文学发展而来的，15世纪在英国出现了民谣繁荣时期，曾有一千多首被记录下来。“谣曲”的题材比较宽泛，有的咏唱历史事件和神话传说，有的传唱文学作品和现实生活中的故事，大多表现的是劳动人民的思想感情。其中，最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲--“罗宾汉谣曲”。作品塑造了不满封建主压迫，聚众起义，成为绿林好汉的英雄罗宾汉和他的伙伴们的形象，表现了他们劫富济贫、仗义疏财的侠义行为，赞美了他们的反抗斗争。这组谣曲曾在民间广为流传，罗宾汉的名字在英国家喻户晓。 骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。欧洲的封建社会实行的是典型的等级制度。当时的大小封建主之间分为不同的等级，小封建主受封于大封建主而成为“附庸”或“封臣”。这些人后来逐渐发展成为封建主阶级最下层的一个等级或阶层，被称为“骑士”，是大封建主豢养的封建武装。由于征战频繁和骑士阶层的发展，逐渐形成了骑士制度。骑士称号是下层封建主的一种荣誉，封建主子弟只有经过特殊训练和经过举行一定的仪式后，才能受封为骑士。在历史演进中，骑士逐渐形成了一整套寓含骑士精神的道德标准和信条。骑士的信条是“忠君、护教、行侠”，行为举止要求“文雅知礼”。他们在学好武艺的同时，也学习礼仪、作诗和欣赏音乐。骑士把个人荣誉看得高于一切，要在为封建主和“心爱的贵妇人”的冒险和效劳中去获得功名。骑士虽然也效忠宗教，但并不奉行禁欲主义。骑士阶层在11世纪开始的长达200年之久的8次十字军东征中，地位大为提高。特别是在13世纪，骑士制度达到了鼎盛时代。此后，随着社会生产力的发展以及火枪和雇佣兵的出现，骑士制度逐步走向衰落。在骑士制度出现以后，也出现了反映骑士阶层思想感情的文学。由于骑士出身于封建阶级下层，与史诗和谣曲接触较多;又由于十字军东征中接触到了东方文化，加之虽效忠宗教又不奉行禁欲主义，故骑士文学显示出了独特的文学特征。可以说，各种文化的交融与影响在骑士文学中表现得十分明显。骑士文学的主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现骑士精神。主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。

骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。因为法国是骑士制度比较发达的地方，所以骑士文学也最兴旺。而普罗旺斯“在中世纪时代不仅完成了‘宝贵的发展’，甚至还走在欧洲发展的前面”。恩格斯:《法兰克福关于波兰问题的辩论》，《马克思恩格斯全集》第5卷，人民出版社，第420页。普罗旺斯的诗歌是在宫廷中发展起来的，它的形式多半借助民歌形式演化而成。其中有短歌、感兴诗、牧歌、小夜曲、破晓歌等。尤以“破晓歌”最为著名。这些“破晓歌”描写的是骑士与贵妇夜晚幽会之后在黎明前分离时依依惜别的情景和感情，有反宗教禁欲主义束缚的作用。恩格斯称破晓歌是“普罗旺斯抒情诗的精华”。骑士抒情诗的作者多难以查考，署名作品多出于骑士之手，如破晓歌作者有阿拉马依、瓦克拉等。大量骑士抒情诗的出现，成为近代欧洲人文主义文学爱情作品的发端。13世纪初，普罗旺斯在北方贵族镇压南方的阿尔比教派时受到破坏，很多诗人流落到意大利，从而推动了那里抒情诗的发展。

骑士传奇(“传奇”音译为“罗曼”或“罗曼司”)是一种叙事诗，兴旺于法国北方，其主要内容是写骑士为获得荣誉、保护宗教、或为了赢得贵妇人的爱情而到处冒险，同妖魔鬼怪或异教徒斗争，其中超自然的荒诞故事没有历史依据。十字军东侵时，各民族混聚在一起，互相传述奇闻传说，遂使一些骑士冒险故事越过了国界，同一主题的作品出现在许多民族文学之中。依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统:一是不列颠故事系统，指以古代克尔特人的亚瑟王与圆桌骑士为中心的故事诗。其中著名作品有法国12世纪诗人克雷缔安·德·特洛亚的《朗斯洛，或坐囚车的骑士》(1168)、《伊凡，或狮骑士》(1175)，以及在德、法流行很广的《特里斯丹和依瑟》(12世纪)等;二是拜占庭系统，指在拜占庭流传的以希腊晚期传说为题材的拜占庭故事诗，著名作品有《弗洛阿和勃朗希芙洛》(1170)和《奥卡森和尼柯莱特》(13世纪)等;三是古代系统，即模仿古代希腊罗马文学作品的叙事诗。亚瑟王与圆桌骑士的故事是骑士传奇最常见的题材。亚瑟王被描写成封建社会中一个有作为的君王。他在卡美罗特城堡中的大厅里，设有一张巨大的圆桌，周围设一百个座位，凡是建有赫赫功勋的骑士均可占一席位，从而引出了许多独立的骑士冒险行侠的故事。这些故事均对后来的英国文学乃至欧洲文学产生过较大的影响。属于亚瑟王传说的较有价值的另一类作品是《特里斯丹和依瑟》，作品用象征的手法歌颂了爱情不可抗拒的力量。由此可见，骑士传奇思想上多种因素杂陈，艺术上具有鲜明特色。在思想上，很多作品美化骑士阶层和骑士制度，宣扬骑士精神，掩盖其为封建主效忠的冷酷残暴的本质，宗教色彩浓厚，这些都是其消极因素。但有的作品反映了封建阶级的内讧和下层人民的反抗精神，歌颂对禁欲主义有冲击作用的爱情，赞美锄强扶弱、保护妇女的侠义行动，这都具有一定的积极意义。骑士传奇的浪漫情调、离奇情节、爱情故事，对后世浪漫主义文学颇有影响。骑士传奇以一两个主要人物的经历为中心线索来构造作品、组织故事，对人物形象及其内心活动描写生动细致，为后来欧洲长篇小说的创作提供了宝贵的借鉴。城市文学又称市民文学，它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的反映市民思想感情的世俗文学。城市文学是在民间创作的基础上发展起来的。它取材于现实生活，充满乐观精神。其主要内容是揭露、抨击封建主和僧侣的残暴、贪婪、愚蠢，赞美市民的勇敢、机智、聪敏，具有鲜明的反封建、反教会的倾向。在艺术上，它的主要手法是讽刺，风格生动活泼;因受教会文学影响也采用隐喻、寓意和象征等手法。城市文学的主要形式有短小的韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等。在欧洲国家中，法国的城市最为发达，其城市文学的成就也最高。

韵文故事(或称故事诗)最早产生于法国，名篇故事有《驴的遗嘱》、《吃桑葚教士》、《农民医生》等;受法国影响，英、德等国也产生了自己的市民韵文故事，英国的《赛丽斯太太》和德国的《神父阿米斯》也是脍炙人口的名篇。长篇叙事诗在城市文学中取得的成就最高。主要作品有法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》等。《列那狐传奇》是欧洲城市文学最重要的作品，它是在民间创作动物故事的基础上发展起来的，约形成于12世纪后半到13世纪中叶。它从法国流传到德、英、意等国，产生了广泛的影响。长诗分27组，每组包含若干小故事。它们各有独立性，但又有共同主人公狐狸列那。故事采取把动物人格化的方法，用动物世界来影射人类社会，反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。列那同猛兽斗争的故事，反映了市民同贵族的矛盾，赞美市民的才干、机智，嘲讽封建势力的残酷、贪婪和愚蠢。列那欺侮小动物的故事，表现市民阶层内部的矛盾，谴责了上层市民弱肉强食的行径。《列那狐传奇》具有鲜明的反封建、反教会的倾向，对上层市民的丑行也有一定揭露意义。这部故事的艺术风格明快、朴实、诙谐、风趣。《列那狐传奇》的成就，显示了努力摆脱教会势力束缚的新兴市民的艺术创造力。《玫瑰传奇》分两部分。长诗第一部分写于13世纪初，共4 000余行，相传是教士吉约姆·德·洛利斯为表现自己的爱情生活所作。13世纪60年代，巴黎市民让·德·墨恩完成了第二部分，共17000余行。作品的内容虽然前后矛盾，但基本倾向是表现市民阶级反封建、反教会的思想感情。艺术上隐喻、梦幻、象征等手法的运用亦十分高超。市民抒情诗出现于13世纪以后。法国的吕特勃夫(-1200)是中世纪欧洲第一位市民抒情诗人，写有《吕特勃夫的贫困》和《吕特勃夫的婚姻》;维庸 (1431-1463)是最优秀的市民诗人，写有《小遗言集》和《大遗言集》，着眼于个人内心情感的抒发，反映了英法百年战争之后破败的社会现实。市民戏剧在14世纪后发展起来。城市戏剧的前身是宗教剧。中世纪中期之前，在宗教仪式和民间表演基础上曾形成了宗教剧，主要表演宗教故事。演出地点在教堂，主要形式是宗教奇迹剧和神秘剧。城市兴起后，市民有了自己的戏剧活动，演出地点也搬到了集市上，戏剧的性质也发生了变化。城市戏剧的主要样式有道德剧、傻子剧、笑剧等。道德剧把抽象的伦理观念人格化，内含劝善惩恶的寓意;傻子剧用人物傻言傻行嘲讽贵族和教士;笑剧(也称滑稽剧)以戏谑的手法反映市民生活，表现他们的人生哲学，是市民戏剧中现实性最强的一种。其中《巴特兰律师》是法国笑剧的代表性作品。作品写的是布商和律师受捉弄的故事。剧本把狡猾当做机智聪敏的美德加以颂扬，显示了市民意识的典型的特征。城市戏剧的出现和繁荣，亦为后来文艺复兴时期的戏剧发展，打下了坚实的基础。总之，中世纪欧洲文学是在封建社会所特有的生产力发展的基础上，在独特的社会矛盾作用下，在多种文明和文化的碰撞中，不断形成和成熟起来的。虽然它的总体成就不如东方的中古文学，但也取得了一定的成绩。并且，随着其历史和文学的演进，它终于在13世纪末14世纪初诞生了自己最杰出的代表--意大利诗人但丁。

6-8月青海景色最美的7个自驾游景点攻略推荐，暑假青海自驾游去哪好玩

1青海湖—中国内陆最大的咸水湖 2茶卡盐湖—中国的天空之境 3塔尔寺—格鲁派创始人宗喀巴诞生地 4祁连—国家摄影基地，有“东方小瑞士”之美誉 5门源油菜花海—百里油菜花海，高原绝版奇迹 6黑马河—观最美震撼日出 7鸟岛—看候鸟云集，鸟蛋遍地 1青海湖—中国内陆最大的咸水湖 青海湖，这个曾被《中国国家地理》评为中国最美的湖泊，也是中国内陆最大的咸水湖哦。

湖水蓝，油菜花黄，水天一色，如一颗蓝色的宝石镶嵌在高原大地，似一幅巨画缓缓悠然展开，她的美有着浓郁的高原风情，像极了藏族勤劳善良的卓玛姑娘有着蓝色的眼睛，湖边盛开的油菜花是她的裙带，装点着她的美，熏香了远来的客人。国家二级保护动物湟鱼便是青海湖中的特产，肆意游嬉戏。

在青海湖可以做的事情可多了，看油菜花、骑骑牦牛、骑行青海湖、看日出

2茶卡盐湖—中国的天空之境

茶卡盐湖被誉为中国的天空之境，媲美玻利维亚，茶卡盐湖与其它盐湖不同的是，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，漫步湖上，犹如天空之境湖面倒映着天地还有你。如果足够幸运，白天可以看到在湖面上形成的海市蜃楼。随着景区的管理更加规范化，可乘坐小火车前往景区更深处，亦可乘坐盐湖小船在湖面飘荡，景区门票是70元。

3塔尔寺—格鲁派创始人宗喀巴诞生地

格鲁派是中国藏传佛教的重要派别，塔尔寺是格鲁派创始人宗喀巴诞生地，宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说，据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。宗教的风吹着鲁沙尔镇，庙宇渐渐浮现出身子，扛起格鲁的天空，一个圣洁的时辰，佛的真身缓缓而来，诵经的声音，从那一片蔚蓝色中落下来，先形成塔，再形成寺。

4祁连—国家摄影基地，有“东方小瑞士”之美誉

祁连山下好牧场，风吹草地见牛羊，祁连是海北州的一个小县城，距离省会西宁282公里，却有着“东方小瑞士”的美誉，更是国家摄影基地，祁连卓尔山是国家5A级景区，传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索(牛心山)是一对情深意重的情侣，终日遥遥相望，县城内八宝河缓缓流淌，更有原始森林，冰沟林海，还有祁连大草原是蜚声中外的远东第一大牧场──山丹军马场就建在这里。

5门源油菜花海—百里油菜花海，高原绝版奇迹

门源地处高海拔，气候凉薄，油菜花期为七月份，每年七月份门源百里油菜齐齐绽放，万亩油菜花海成就高原绝版奇迹，门源油菜花海是世界十大花海之一，绵延上百里，花海蔚为壮观，在高原深蓝的天空下，与远山近水，村落人家遥相辉映，微风轻起，花香四溢，走近油菜花海，犹如走进了一副浑然天成的油画。为满足广大游客的视觉盛宴，十一黄金周的时候当地人会特意种上一批新的油菜花。

6黑马河—观最美震撼日出

黑马河位于省会西宁以西约220公里处的青海湖边上，湖西岸的黑马河正是观看青海湖日出的最佳地点之一，我们会建议您旅途中的第一晚住在黑马河，夜宿藏族帐篷宾馆，体验异域风情，听涛青海湖，观漫天繁星，晨起在青海湖边看震撼日出。黑马河也是青海湖环湖公路的起点，黑马河至鸟岛这一段路被称为环湖西路，是青海湖边最美的公路，可以租自行车在骑行，您的旅行该有一段环湖梦幻之旅。

7鸟岛—看候鸟云集，鸟蛋遍地

鸟岛位于青海湖的西北部，因岛上栖息数以万计的候鸟而得名，每年4月份开始鸟儿开始陆续飞往鸟蛋，筑巢产蛋，4月份开始至7月份是观鸟的最佳季节，为了不破坏鸟儿的繁衍生息环境，又方便游人观赏，岛上兴建了暗道、地堡、_望台等设施。在_望台，可以看到候鸟云集、鸟蛋遍地的壮观场景。

祁连县旅游景点

祁连县是青海省重要的高原生态旅游目的地。祁连县具有北接河西走廊，南连环湖过境通道的区位优势，在全省“一圈三线”旅游战略布局中处于“北线”的核心位置，是青海省重要的交通

黑河大峡谷

枢纽和对外开放的重要门户。祁连县是“大美青海”的缩影。有“天境祁连”、“东方瑞士”等美誉，有中国最美丽的六大草原——祁连山草原，“中国百大避暑名山”——牛心山，国家4A级旅游景区——“祁连风光”等，旅游资源开发潜力巨大。

祁连县长期以来，各民族和睦相处，共同繁荣，共同进步，孕育了汉文化和少数民族文化相互交融的多元文化。阿柔“逗曲”、藏族“拉伊”，“花儿”，“社火”等彰显了各民族之间不同的文化底蕴。数千年来，世居在此的先民们自由的信仰不同宗教，形成了藏传佛教、伊斯兰教等多宗教并存的宗教文化。以寺沟口遗址、夏塘东台遗址为代表的卡约文化遗址，以宋代的古方城、三角城、元代的峨堡古城等为代表的古建筑，以阿柔大寺、上庄清真寺等为代表的宗教寺院成为祁连灿烂的多元文化瑰宝。中国人民解放军一兵团二军纪念苑为全县重点爱国主义教育示范基地。

祁连黑河大峡谷

青海省海北藏族自治州祁连县黑河大峡谷。全长800多公里的黑河大峡谷平均海拔在4200米以上，其中有70公里属“无人区”。峡谷内有冰川800处，分布面积超过300平方公里。穿越峡谷的黑河是中国第二大内陆河，流经青海、甘肃、内蒙古三省区，被誉为“河西走廊的母亲河”。凭借独特的地理条件和气候因素，黑河大峡谷内的高原动植物资源极其丰富，是旅游探险的理想去处。

卓尔山

卓尔山属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇，紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索（牛心山）隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔，四周没有任何遮拦，山对面是一山尽览四季景色的牛心山，左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区，背面是连绵起伏的祁连山，山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索（牛心山）是一对情深意重的情侣，默默守候在八宝河两岸，共同护佑着祁连的山山水水。

祁连山草原

祁连山的平均山脉海拔在4000米～5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方，称为雪线，一般而言，冰天雪地，万物绝迹。然而，祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材——高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此，雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友” 。

祁连山草原，它的代表大马营草原在焉支山和祁连山之间的盆地中。每年7、8月间，与草原相接的祁连山依旧银装素裹，而草原上却碧波万顷，马、牛、羊群点缀其中，山丹军马场就建在这里。

东欧必去旅游景点

东欧虽然经济不如西欧，但是从旅游的角度来说，东欧国家也有着独特的味道。下面是我带来的东欧必去旅游景点，希望对你有帮助。

欧洲有名的十个国家

1、捷克共和国

捷克位于欧洲的中心，这是个集文化、历史和传说于一体的国家。而且捷克的首都布拉格是世界上最美丽最浪漫的地方之一，这里有最好喝的啤酒和最美的女子。而且捷克到处都是神秘的古堡，从世界上第一个哥特古堡——鲁波卡古堡到保存最好的波西米亚宫殿——斯特恩博克古堡。壮观的米库洛夫古堡是巴洛克建筑的完美例子，而斯胡克古堡有独特的文艺复兴意味。悠久的历史和丰富的文化无疑使捷克共和国成为东欧最有魅力的国家之一。

2、克罗地亚

克罗地亚位于欧洲东南部，这里有一千多年的历史了，多样化的风景和绵延的海岸线一直吸引着人们。这里的1185个小岛和童话般的大陆使其成为一个完美的度假胜地。这里最著名的是布里俄尼群岛国家公园、十六湖国家公园和马可波罗诞生地——科尔丘拉岛。当然，杜布罗夫尼克旧城的巴洛克风格的建筑也很吸引人。萨格勒布——克罗地亚的首都也是一个美丽文化气息很浓的城市，这里的人们都很开明，很好客。

3、乌克兰

乌克兰是欧洲大陆上第二大国家，其首都基辅是是乌克兰最大的城市，这个城市到处都是金顶建筑、幽雅的公园和美味的餐厅。乌克兰自然资源丰富，风景美丽，如克里米亚、喀尔巴阡山、多瑙河三角洲和充满活力的奥德萨。这是个不管冬天还是夏天都完美而便宜的目的地。

4、保加利亚

保加利亚到处都是多沙的海滩、滑雪胜地、茂密的森林、迷人的建筑、精美的食物和生机勃勃的夜生活。其首都索菲亚，是欧洲最古老的城市之一，也是在最重要的文化中心。这里最著名的景点是阳光沙滩，该沙滩上有800多个酒店，以夜生活而闻名。

5、土耳其

土耳其横跨欧亚大陆，因此也混合着欧亚的传统和文化。这里到处都显示着悠久的历史和丰富的文化，还有可口的食物。土耳其最著名的地方是卡帕多西亚，看起来就像是大自然的奇迹一样。伊斯坦布尔也是一个令人难忘的城市，以著名的清真寺和壮观的建筑而闻名。

6、黑山共和国

黑山共和国被认为是“地中海的一颗隐秘的珍珠”，被分为3个地区：西部的滨海区、中部有众多花园的区域和山区。黑山共和国是世界上第一个生态国家，有世界上第二大峡谷和最美丽的沙滩，同时也是欧洲最大的鸟类保护区。

7、俄罗斯

作为世界上最大的国家，俄罗斯跨越11个市区和欧亚大陆。这里有最古老的山脉——乌拉尔山，深湖贝加尔湖，无数个文学泰斗和艺术家。在俄罗斯的领土上，到处都是精美的博物馆、珍贵的纪念碑和宗教建筑。

8、罗马尼亚

罗马尼亚最著名的地方无疑是特兰西瓦尼亚居住的地方，也是吸血鬼之家，这是个了不起的地方，来了这里后你就会知道为什么作者能在这里创造出了最著名的吸血鬼形象了。罗马尼亚的锡比乌市是欧洲的文化中心，锡尼什瓦拉有保存最好的居住古堡，布拉索夫是一个位于山麓的大城市。

9、斯洛文尼亚

斯洛文尼亚有大约两百万的人口，这里所有的山脉都被葡萄园覆盖，还有很多茂密的古代森林。其首都卢布尔雅那是斯洛文尼亚最大的城市，2011年被联合国选为世界图书之都，而且2012年马里博尔会成为欧洲文化之都。斯洛文尼亚的海岸线上到处都是意大利风格的渔村，还有干净透明的湛蓝海水，因此波多若斯成为最受欢迎的海边目的地之一。

10、爱沙尼亚

爱沙尼亚已经越来越受游客的欢迎，其首都塔林尤其是周末度假客的欢迎。这里有35个防御塔和惊人的市政府，充满着哥特美，吸引着那些喜欢独特建筑的历史学家。而且，爱沙尼亚的农村也是完美的观赏鸟类的地方。1999年，在1天之内，人们看到了189种鸟类，打破了世界记录。

欧洲最有名的八大景点

1、卢浮宫（世界四大博物馆之首，世界著名的艺术殿堂）

卢浮宫位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸，位居世界四大博物馆之首。卢浮宫始建于1204年，原是法国的王宫，居住过50位法国国王和王后，是法国文艺复兴时期最珍贵的建筑物之一，以收藏丰富的古典绘画和雕刻而闻名于世。卢浮宫藏有被誉为世界三宝的断臂维纳斯雕像、《蒙娜丽莎》油画和胜利女神石雕，拥有的艺术收藏达40万件以上，包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方，古埃及和古希腊、古罗马等6个门类。从古代埃及、希腊、埃特鲁里亚、罗马的艺术品，到东方各国的艺术品，有从中世纪到现代的雕塑作品，还有数量惊人的王室珍玩以及绘画精品等等。

2、埃菲尔铁塔（世界著名建筑之一，法国文化象征之一）

埃菲尔铁塔矗立在塞纳河南岸法国巴黎的战神广场，它是世界著名建筑、法国文化象征之一、巴黎城市地标之一、巴黎最高建筑物。被法国人爱称为“铁娘子”。法国人说，埃菲尔铁塔是“首都的_望台”，事实的确如此。它设有上、中、下三个_望台，可同时容纳上万人，三个_望台各有不同的视野，也带来不同的情趣。一个世纪以来，每年大约有300万人登临塔顶，俯瞰巴黎市容，叹为观止。最高层_望台离地面274米，若沿1652级阶梯而上，差不多要一个小时，当然也可采电梯登高。这里最宜远望，它会使人们产生这样一种感觉：嘈杂的巴黎忽然静了下来，变成一幅巨大的地图，条条大道条条小巷划出无数根宽窄不同的线。全巴黎尽在脚下，当白天视野清晰时，极目可望60公里开外。

3、罗马斗兽场（世界新七大奇迹，古罗马文明的象征之地）

意大利古罗马竞技场罗马斗兽场是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方。位于罗马中心的壮观的斗兽场是古罗马当时为取悦凯旋而归的将领士兵和赞美伟大的古罗马帝国而建造的。斗兽场的建筑设计并不落后于现代的美学观点，而事实上，大约2000年后的今天，每一个现代化的大型体育场都或多或少的烙上了一些古罗马斗兽场的设计风格。如今，通过**和历史书籍等媒介，我们能更深切地感受到当时在这里发生的人与兽之间的残酷格斗和搏杀，而这一切，只是为了给作壁上观的观众带来一些原始而又野蛮的快感。斗兽场在建筑史上堪称典范的杰作和奇迹，以庞大、雄伟、壮观著称于世。虽只剩下大半个骨架，但其雄伟之气魄、磅礴之气势犹存。

4、凯旋门（气势磅礴，帝国风格的代表建筑）

巴黎凯旋门，即雄狮凯旋门，位于法国巴黎的戴高乐广场中央，香榭丽舍大街的西端。凯旋门正如其名，是一座迎接外出征战的军队凯旋的大门。它是现今世界上最大的一座圆拱门，位于巴黎市中心戴高乐广场中央的环岛上面。这座广场也是配合雄狮凯旋门而修建的，因为凯旋门建成后，给交通带来了不便，于是就在19世纪中叶，环绕凯旋门一周修建了一个圆形广场及12条道路，每条道路都有40～80米宽，呈放射状，就像明星发出的灿烂光芒，因此这个广场又叫明星广场。凯旋门也称为“星门”。凯旋门就位于著名的香榭丽舍大街的尽头。游人还可以上到博物馆顶部的大平台，从这里可以一览巴黎的壮美景色，欣赏到香榭丽舍大道的繁华景象、埃菲尔铁塔的英姿以及塞纳河畔巴黎圣母院、圣心教堂等胜迹风情。

5、圣索菲亚大教堂（上帝圣智教堂，世界上最大的教堂之一）

圣索菲亚大教堂是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。圣索菲亚大教堂在希腊语里的意思是上帝智慧。圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。圣索非亚大教堂的大圆顶离地55米高，在17世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

6、雅典卫城（希腊最杰出的古建筑群）

雅典卫城，是希腊最杰出的古建筑群，是综合性的公共建筑，为宗教政治的中心地。雅典卫城面积约有4平方千米，位于雅典市中心的卫城山丘上，始建于公元前580年。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。雅典卫城，也称为雅典的阿克罗波利斯，希腊语为“阿克罗波利斯”，原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”。卫城里各座建筑雄伟壮观，远远望去，犹如一座威严的古城，十分庄严气派。这里集合了雅典娜神庙、伊瑞克先神庙等等各座神庙，散发着浓厚的宗教气息和古典韵味，尤其是雅典娜神庙，它是卫城的典范建筑，被列为闻名世界的古代七大奇观之一，神庙别出心裁的雕刻技术，更有各种装饰点缀其中，仿佛在述说着历史的沧桑和不朽，尽情向世人展示着它的古老魅力和庄严气魄。

7、米兰大教堂（多魔大教堂，世界五大教堂之一）

米兰大教堂是世界上最大的哥特式建筑，是世界上最大的教堂之一，规模雄踞世界第二，是仅次于梵蒂冈的圣彼得教堂，也是世界上影响力最大的教堂之一。坐落于米兰市中心的大教堂广场，教堂长158米，最宽处93米。塔尖最高处达1085米。总面积11700平方米，可容纳35000人。米兰大教堂整个外观极尽华美，主教堂用白色大理石砌成，是欧洲最大的大理石建筑，有“大理石山”之称，美国作家马克吐温称之为“大理石的诗”。整个建筑呈拉丁十字形，长度大于宽度。对于旅游者，最不能错过的地方是教堂的顶层，教堂有6座石梯和两个电梯通往屋顶，顶上纵横交错着33座石桥，连接堂顶各个部分，登上堂顶可鸟瞰全市风光，在晴朗的日子里，还可以看到远处绵延到马特峰的阿尔卑斯山脉风光。游客可以经过920级阶梯徒步登顶，也可以选择乘坐电梯登顶。

8、圣彼得大教堂（天主教会最神圣的地点，世界上最大的教堂）

圣伯多禄大教堂（StPeters Basilica），又称圣彼得大教堂、梵蒂冈大殿。由米开朗基罗设计，是位于梵蒂冈的一座天主教宗座圣殿，建于1506年至1626年，为天主教会重要的象征之一。教堂前面是能容纳30万人的圣伯多禄广场，广场长340米、宽240米，被两个半圆形的长廊环绕，每个长廊由284根高大的圆石柱支撑着长廊的顶，顶上有142个教会史上有名的圣男圣女的雕像，雕像人物神采各异、栩栩如生。广场中间耸立着一座41米高的埃及方尖碑，是1856年竖起的，它是由一整块石头雕刻而成的。方尖碑两旁各有一座美丽的喷泉，涓涓的清泉象征着上帝赋予教徒的生命之水。所有走进圣伯多禄广场的人无不为这宏大的场面而感慨。

青海10个热门景点等你探索，青海自驾游都有哪些好玩有趣的去处推荐

1、青海湖风景名胜区 2、西宁市塔尔寺景区 3、茶卡盐湖景区 4、卓尔山 5、可可西里 6、青海日月山旅游景区 7、门源百里油菜花海景区 8、祁连山草原 9、湟源丹噶尔古城 10、西宁乡趣农耕文化生态园 青海热门景点有哪些？青海最受欢迎的景点，有青海八达岭长城、故宫博物院、颐和园、北海公园、天坛公园、明十三陵其中，八达岭长城是世界文化遗产，国家级5A景区，不到长城非好汉，全国重点文物保护单位。本文为大家盘点青海十大最受欢迎的旅游景点，带来青海人气最高的景点排名，希望对大家有所帮助。

青海十大最受欢迎景点

1、青海湖风景名胜区

青海湖风景名胜区，国家级5A景区，位于青海省东北部的大通山、日月山、青海南山之间，三面环山，丰 沛壮丽、是我国较大的咸水湖，古称西湖。景区以高原湖泊为主体， 兼有草原、雪山、沙漠等景观。

2、西宁市塔尔寺景区

塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。

3、茶卡盐湖景区

茶卡盐湖景区，是中国唯一一家盐湖旅游4A级景区，由青海茶卡盐湖文化旅游发展股份有限公司运营。景区以“天空之镜”而得名。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附近，盐湖四周雪山环绕，纯净、蓝白、倒影交织，恍若一面天然明镜。

4、卓尔山

卓尔山属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇，紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索隔河相望。

5、可可西里

青海可可西里国家级自然保护区位于青海省玉树藏族自治州西部，总面积450万公顷。是21世纪初世界上原始生态环境保存较好的自然保护区，也是中国建成的面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。

6、青海日月山旅游景区

日月山坐落在青海省西宁市湟源县西南40公里，属祁连山脉，长90公里，是青海湖东部的天然水坝。平均海拔4000米左右，海拔最高为4877米，青藏公路通过的日月山口为海拔3520米。

7、门源百里油菜花海景区

百里油菜花海青海省位于门源县、祁连山与大坂山之间的盆地，宁张公路、217国道和民门公路通达，距西宁150公里。是自然风景旅游区。长约50公里，宽约12公里，面积535平方公里，是中国最大的北方小油菜基地。

8、祁连山草原

祁连山草原，它的代表大马营草原在焉支山和祁连山之间的盆地中。每年7、8月间，与草原相接的祁连山依旧银装素裹，而草原上却碧波万顷，马、牛、羊群点缀其中。祁连山的平均山脉海拔在4000米～5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。

9、湟源丹噶尔古城

湟源丹噶尔古城位于青海省湟源县，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。被誉为 “海藏咽喉”、“茶马商都”。丹噶尔，即藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白海螺”。

10、西宁乡趣农耕文化生态园

西宁乡趣农耕文化生态园隶属西宁乡趣农业科技有限公司，位于西宁市城北区大堡子镇陶北村口，是全国休闲观光农业和乡村旅游发展的典范，其特色浓郁的乡土文化、新颖别致的农家小院、无污染的绿色果蔬采摘观光、口味纯正的乡土餐饮、丰富的乡村文化活动等已成为该园区的品牌，并广泛受到社会各界的喜爱和省市各部门的认可。

大连有哪些旅游景点

大连旅游景点有哪些地方好玩如下：

1、金石滩。

金石滩是最具当地的风土人情的地方，在金海滩亲海游基地登上渔船后可以去喂一喂海鸥，还可以去海面的水域上挑一些扇贝，把养殖的扇贝交到鱼排处，体验一把海钓后再享受扇贝的美味。不仅如此，这里还有很多令人大开眼界的景观，震旦纪、寒武纪的地质地貌、沉积岩石、古生物化石形成了近百景点，各种海蚀岸、海蚀洞、海蚀柱，千姿百态。

2、富国公园。富国公园最值得去看的是夜晚的景色，来到这里的游客们都会来找找属于自己的灯火，希望也有一盏属于自己的灯火，作为这座城市的就算是微光，也要尽自己一份力量。看着万家灯火闪闪，真的很美。

组建时间：1994 国籍：德国 风格类型： Alternative Metal（另类金属） Heavy Metal（重金属） Industrial Metal（工业金属） Progressive Metal（前卫金属） Rammstein背景资料 战车乐队来自德国,前东德,一个被专政的国家,这让我们不由而然的产生了一种同志似的感情也更能理解他们音乐中的机械性。铿锵的金属吉他扫弦，末日审判似的主音，一切的阴谋来自于德国的Rammstein（战车乐队）。 超重而宏大的金属吉他，融合着工业的迷乱，坚定阴暗的德语唱词奔流而出，轰击着你的耳膜，使你辗转反侧，却又安然的沉浸于不安之中，注定了的，你必死无疑。齐柏林式RIFF,阴冷的KRAFTWERK电子精华,飘逸的女声，从不同的地方涌进你的耳朵里，在里面燃烧着寒冷的火焰。于是，开始了一次又一次无止境的洪大，你被淹没了。 在新专辑中,他们唱到"我亲爱的孩子,保重自己,我是你枕头里的声音,我给你带来些东西,从我胸膛里扯出来的东西',在阴沉的低吟后,暴烈的吼叫"不要在我的腹上留下脐带,母亲,母亲!!!'以及在的MV中类似政治讽喻式的白雪公主的故事，不能不让你产生快感。 来自德国的RAMMSTEIN乐队，我们有翻译为纳粹战车，也有叫德国战车，具体名字不在讨论范围内，我们只要知道它是一个能让任何人——不管是否为摇滚/金属乐迷都兴奋的不能自已的乐队。 Rammstein是一支德国的重金属乐队，由东德地区一群厌倦了工厂生活的无产阶级组成。它们的音乐混杂了工业和电子成分。 他们的名字来源于Ramstein空军基地（加了个“m”）,也就是Ramstein空难的发生地。1988年8月28日，在一次美国空军的飞行表演中飞机相撞造成80人死伤。乐队起这样的名字旨在让人们不要忘记发生在空军基地的悲剧。从字面上看，“ram stein”其实是“石头大槌”的意思。 由于他们国籍的缘故，以及乐队阴暗的风格和军国主义的意象，他们被控为法西斯分子，当然事实上并非如此。Rammstein不想和政治扯上关系，假如非要有关，那他们是左翼。 乐队成员： Richard Kruspe: 吉他 Paul Landers: 吉他 Till Lindemann: 主唱 Oliver Riedel: 贝司 Christoph Schneider: 鼓 Flake: 键盘 2006-2-5 19:32 回复 184200170 0位粉丝 2楼 阴霾密布 1939年9月，德国战车钢铁洪流跨过波德边境杀入波兰，从而拉开了德军要霸占欧洲的野心序幕。随后几年中，作为军中主力，强悍的德国战车在战场上一路狂飙，左冲右突，成为盟军眼中最为恐怖的梦魇。 1945年4月，随着德军全线败退，名震一时的德国战车最终步入覆没之路。 1993年，沉睡的德意志战车的铿锵声再度响起，以锐不可挡之势席卷全球。 点将台 RAMMSTEIN乐队来自INDUSTRIAL METAL发源地德国。"战车"是乐队的中文译音，其实这是国内乐迷根据其音乐风格为乐队"度身订做"的名称。RAMMSTEIN在德语中并没有具体意思，RAM是德国一地名，该地曾在十几年前的飞行表演中发生过一起导致百多人丧生的惨剧；而STEIN在德语中是磐石的意思。乐队成员将这两个单词合起来取之为名称，不难看出其血腥味和重型风格。 乐队由6位来自前东德地区的彪形大汉组成： 主音TILL的来头可谓不少，他是前东德国家游泳队成员，曾在欧洲游泳锦标赛中夺得长距离赛事的冠军，后因永久性肌肉拉伤而不得不退出国家队，其后获得烟火学工程师职位，并加入了一地下金属乐队FIRST ARSCH中担任鼓手。 PAUL是RAMMSTEIN的组织者，核心人物，在乐队中担任节奏吉它手，来自东柏林另一地下金属乐队DIE FIRMA。 与PAUL一样来自DIE FIRMA的CHRISTOPH在RAMMSTEIN中任鼓手一职。 一身肌肉身形，凶神恶煞的大家伙RICHARD担任主吉它手。 贝斯手OLIVER在加入乐队前是一队PUNK乐队的成员，在乐队中相对显得不显眼。 最后加入RAMMSTEIN的是高瘦的键琴手、采样手LORENZ，乐队中电子音效由他一手炮制。 成军记 故事由柏林围墙的倒下而开始。在前东德共党的铁幕统治下，你可会想到有METAL、PUNK这类离经叛道的音乐存在？当时尚未组成RAMMSTEIN的成员们给了我们一个肯定的答案。尽管当时的政府管制严厉，但他们平时充当社会主义劳动者，工作之余秘密在各自乐队中练兵。随着东西德的统一，他们立即理所当然的将工作抛弃到九霄云外，专心投入玩音乐。1993年，PAUL对他原乐队的音乐取向有所异议，于是邀CHRISTOPH一道脱离了该乐队，另起炉灶，决心创造一队风格更重型、乐风更暴戾的乐队组合。凭着A认识B，B认识C的关系网，PAUL很快就缴集了几位志同道合之士，也就是现今的RAMMSTEIN阵容。说来有趣，键琴手LORENZ来自一队哥特组合，当PAUL邀请他加盟时，他当面就表示在一队METAL乐队中加入他的电子元素是一件无聊透顶的事，因此死活不肯加入。后来在乐队成员们的邀请下，他参观了乐队的排演，被乐队的独特风格所吸引，最终加入了乐队。就这样PAUL的构想吸引了来自METAL、PUNK、GOTH几类乐队的成员，RAMMSTEIN终告成军。乐队刚组成时，担任主唱一职的并非TILL而是鼓手CHRISTOPH，因为CHRISTOPH在原来的乐队中就是主唱，而TILL以前是一名鼓手，但乐队各成员领教过TILL的独特唱腔演绎后觉得这种风格更适合RAMMSTEIN的音乐，于是TILL和CHRISTOPH的岗位就此对调过来。 正是由于乐队成员多元化的背景，从而构成RAMMSTEIN多种元素共冶一炉的乐风，这种音乐揉合着INDUSRIAL METAL、DEATH METAL，甚至可以在内里找到TECHNO的曲式、哥特的阴暗影子以及丝丝德国古典的味道。这些化学元素的碰撞产生一种只属于RAMMSTEIN的独特风格。雄浑有力的鼓击和紧绷着的贝斯构成其心脏部分，宏大的法兹音墙和吉它RIFF紧密围绕着鼓点和贝斯铺展开来，而吉它RIFF又时而加插进毒辣的SOLO，再配上点睛式的键琴点缀，形成背景音乐骨架。当然还少不了TILL的招牌主唱演绎。跟众多其他的METAL乐队的嘶喊式唱腔有着天壤之别，TILL总是把声线压得低沉无比，并带着浓郁的古德语鼻音喉音。TILL就用这种丧尸式唱腔咆哮着吐之不尽的愤怒。炽热的音乐碰上冰冷阴沉的嗓音，这种貌似水火不相容的配搭不仅没有冲突，反而更使整体氛围增添了一种血淋淋的味道，听着TILL的声音不禁令人想起手扛巨大斧头的冷血刽子手。而他的歌词部分一样使人为之着迷。尽管TILL矢口否认他的歌词有过激的含义，但从内里我们仍可感受到更加赤裸裸的血腥味 2006-2-5 19:35 回复 184200170 0位粉丝 3楼 记得我在听LIVE AUS BERLIN现场收音专辑时已经非常渴望有机会一睹其壮观场面。终于在去年有幸购得该演唱会VEDIO。虽则对RAMMSTEIN现场的冲击力早有准备，但还是给震慑住了。单看台上满布巨型钢管，高高搭起的钢架，台顶的超特大号工业转页扇的台型足以感受到重型台风。漆黑中舞台上一道道向上燃烧的火焰拉开序幕，几位成员分别在几个爆炸中如鬼魅般突然出现，其中吉它手RICHARD面上挂着新添的疤痕，贝斯手满身血迹。阴暗的哥特式背景音乐响起，到幽暗凄凉的琴键声奏出，才知道开场曲目是SPIEL MIT MIR。而紧接着献奏的歌曲越见暴烈，乐队成员的举动也越歇斯底里，演出招式也越层出不穷。BESTRAFE MICH一曲中，TILL赤裸上身露出一身健硕肌肉，边唱边用S/M皮鞭狠命抽打自己身躯。SEHNSUCHT一曲中TILL用麦克风连续数下猛砸往额角直至头破血流为止。ASCHE ZU ASCHE演奏到高潮时，两支麦克风突然起火燃烧，然而两位吉它手贴着燃烧成火球的麦克风高声呐喊伴唱。HEIRATE MICHD的前序极富死亡气息：漆黑的台上由幽蓝色的灯光组成一个个巨大的十字架，心脏跳动声、神秘的僧侣颂经声、丧钟敲击回音声犹如从地狱深处传出的邪恶之音，场边数十盏探射灯象利剑一样直刺往漆黑的天际，场内邪气弥漫，俨如失足堕进炼狱。更惊人的一幕出现在与乐队同名曲目RAMMSTEIN中。乐曲再次由黑暗氛围作序幕，超巨型工业转页扇转动着从台顶徐徐降下，紧接着舞台底部映出一道熊熊火光，一个火球状物体从台底慢慢上升到台面，原来是TILL穿着一件全身着火的衣服，他更是若无其事的任由烈火烧身，从曲首唱至曲尾。难怪RAMMSTEIN现场演出的风格被人称作SHOCK METAL，处处给人震撼的感觉，演唱会从头到尾观众都被这种震撼感煽动着，数万人热情拍掌、雀跃、万人大合唱，场面蔚为壮观。而两名吉它手PAUL和RICHARD，贝斯手OLIVER从出现在台上到结束都保持着"死老窦"一样的冰冷表情。

戴佩妮宣布不当妈，我想这只是每个人不同阶段的一种考虑和选择吧，一个人的一生每个阶段的感悟和需要都不一样，我们需要尊重每个人自己的选择，接受多元化。

暂时的考虑不能代表永远都会这样选择，也有些女人，由于生理等各种原因，是一辈子也生不了小孩，那怎么办？一辈子不生小孩的人其实也可以过的精彩。

01

照样充实

大多数人是到什么年龄了就做什么事，比如结婚生子带娃，更多的时候是小孩子充实了自己的生活，那么一辈子不生孩子的人，生活也同样可以过充实。

比如可以养宠物，养狗什么的，这也同样能让他们自己的生活充实有爱，更多时候，不是宠物需要我们，而是我们需要宠物、动物。

02

自由灵活

无需养娃，带小孩，没有小孩的依赖寄托，相对来说，时间也比较自由，生活安排上也更灵活，比如出门、旅游、做自己的事情等等。

大多数有孩子的家庭，其实大事小事，基本上也都是围着孩子打转的，因为孩子，考虑孩子教育啊等各方面的事情，会选择不一样的计划和行动等。

一辈子不生孩子的人，在这点上自由灵活不必多说。

03

不吝惜爱

一辈子不生孩子，或没有孩子，不代表他们就不喜欢孩子，爱对他们来说，也不仅仅局限于有血缘关系的亲情之间的爱，或者说他们的爱更广更大。

不吝惜爱，爱这个世界，这个世界也会给予你更多爱。

所以不能用有没有孩子，生不生孩子，用异样的眼光来判断和看待一个人，更重要的是，要理解尊重当事人本身的处境和选择。

再者说，有孩子，孩子也不是真正属于你的，不是你可以霸占呼来唤去的理由，严格意义上说，每个孩子都是独立的个体，我们也要尊重他们，只不过是我们把他带到这个世界来了而已。

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