《古剑奇谭》雾灵山涧关卡图文流程攻略

《古剑奇谭》雾灵山涧关卡图文流程攻略,第1张

  雾灵山涧是游戏《古剑奇谭》第三个通关地点,以下是我整理的《古剑奇谭》雾灵山涧关卡图文流程攻略,欢迎参考阅读!

 宝箱:(广灵丹5)(莲子2)(100文)(归星砂2)(金创药3)(难舍难分糖)

 锁住的宝箱:(天府金钟符2,化香果2,鹿活草3)(木香活气散,扶云散3,广灵丹3,八风散3)

 秘密地点的宝箱:(七杀破军符3,七返灵砂3)(玉蜘蛛9,空劫疾遁符5,流霞化酿1)

 红色标记宝箱,绿色标记采集点

 雾灵山涧秘道

 怪物图签:大草怪9,梁梁8,钦原7,飞车10

 走到半路遇见一个洗澡的女子,结果被当成了色狼,还被抢走了剑

 半个时辰后定身效果解除马上去追那个女人,河边的机关要面对河推才行

 到第3个保存点附近可以找到一个隐藏地点

 用灵兽的技能炸开,里面的路也需要使用到灵兽的技能

 洞内也有2个蓝色物体,可能需要其他的灵兽技能才能打开

 来到瀑布前进行飞檐走壁的小游戏

 依次输入 上 右 右 就成功了

 最后来到了琴川

文章来源于画家邱汉桥新浪微博

早春图》,宋,郭熙,纵1583厘米,横1081厘米,现藏于中国台北故宫博物院。

名画鉴赏

北宋后期,宫廷画院中开始出现在山水画坛上占有重要席位的画家,如郭熙,台北故宫博物院珍藏有郭熙的《早春图》轴,堪称其经典之作。《早春图》轴纵1583厘米,横1081厘米,绢本,水墨,画左署款“早春,壬子郭熙笔”,作于神宗熙宁五年(1072年),钤有“郭熙笔”长方印。

此画作是存世绘画中最有名之作,画上自题“早春”,顾名思义画的是初春瑞雪消融、大地苏醒、草木发枝、一片欣欣向荣的景象。《早春图》采取全景式构图,上下留有天地,远、中、近景则巧妙地布置于“十字形”架构内。此幅水墨山水画作品的主山画于中轴上方,山石先以圆笔勾勒轮廓,中锋、侧锋并用,再于阴暗面以湿笔皴擦,层层淡墨反复地渲染,强化量体感,这种技法俗称“云头皴”、“卷云皴”、“乱云皴”或“鬼面皴”,能真实反映沉积岩地貌,也可使画面产生如云雾般变幻的戏剧效果,很适合描写初春乍暖还寒,淡冶如笑的山野景象。干长挺拔的大松伫立岩盘上,佐以蟹爪为树枝、梢末,而浑厚的“鬼面皴”大石雄踞中轴下方,有助于画面重心的稳固。​

《早春图》

树丛委以虚、实来营造前后距离,腰间右侧的亭台楼阁,此时环伺于水墨山水中,其下山涧瀑布流泉,与左侧缓坡谷地融雪化成的涓涓源水,蜿蜒地流向前方的江湾,显示水流绵长及山坳纵深。山腰部分则隐于烟岚中,如临深山幽壑,更显主峰雄伟气势。作品的中景左方是一片旷野河谷,虚渺的远山咫尺千里,其间一行旅人正从曲涧栈道一端越过小桥,欲达彼岸。而观画者正是透过“S形”山势引导,将视线从后方的主峰、山岚,中景的楼阁、流泉、行旅等,顺势牵引至近景。

这幅画的构图就是“三远法”理论的充分证明:从水边山石到远方山峰自上而下的“高远”;从前山望后山,茫茫无限的“深远”;从近山望远山,恬淡缥缈的“平远”。他将“三远”法结合使用,巧妙地展示了峰峦秀挺,烟霭浮腾,林木舒发,溪流淙淙的景象;渔夫樵子,旅客游人,置身其中,个个意态欣然。其构图幽奇,意境清旷,石状奇特,山光浮动。

《早春图》局部

山,笼罩着薄雾,迷迷蒙蒙;山势蜿蜒曲折,连绵起伏;山脉愈翻愈高,愈翻愈奇;山峰或揖让顾盼,或高耸独立,令人仿佛已经置身其中。但见怪石林立,古木参差,飞瀑流泉,层楼高阁,有若桃源仙境。山间一道清泉从岩缝中飞流直下,一波三叠,流水潺潺。树木已经长出嫩芽,显得生趣盎然。由此可见,这是春雪乍融的时节,严冬已经过去,大地转暖复苏,草木才始发枝芽,春光已悄悄降临人间。自然界与百姓都开始新年度的生命循环。左边汀岸旁系着一条小船,岸上渔夫肩挑着担子,渔妇一只手抱着一个孩子,另一只手牵着一个孩子,正有说有笑,喜逐颜开地往家走,前面跟着条活蹦乱跳的小狗,煞是可爱。

《早春图》局部

在他们回家的路上,一渔夫正舍舟登岸。山径栈道上,更有樵夫旅客行走往来。山谷中、溪流间、小道上,似乎到处都洋溢着春的气息,渺渺烟岚或聚或散,飘绕在丛林溪谷之间,让人似乎可以呼吸到春天滋润的空气,终于不再像严冬那般的干裂;树木还没有完全换上绿装,但流水已经潺潺;山石虽然还没有被灌草掩映,但蒙蒙的表面不正是呼之欲出的青草吗辛勤的人们也开始了新一年的劳作,该远行的踏上了行旅,该下网捕鱼的也在寻觅最佳地点,画面中三四组人物的点缀出现,对传达“早春”的生机起到画龙点睛的作用,这应该称得上是中国绘画史上一幅最富盎然生机的春天题材画作了。

如果我们继续深入一点点对《早春图》画风的探索,便不难从其中山石与树的形态与笔墨将郭熙与前面刚刚欣赏过的李成联系起来。李成山水便是以灵动秀气为最大特点,而在《早春图》中,郭熙对他的继承主要在几个方面:像画中树木与《读碑窠石图》中李成的“蟹爪树”的相似;在用笔上,郭熙将李成“卷云皴”运用到极致,在画中我们很难感觉到有生硬、明晰的轮廓线的存在,真有“石如云动”之感;再有,对于淡墨的青睐也是两者间相通的极重要的一点,饱含水分的墨笔或勾或染,一种统一的岚轻发、山光浮动的气氛充满着画面,一切似乎都处于蒸腾上长、云蒸霞蔚之中。后人将他们合称“李郭派”,是山水画中非常重要的一个派别,对元代的山水画产生了极大影响。

《早春图》局部

《早春图》最初应是悬于厅堂的屏风挂画,即俗称的“大中堂”。此画历来被视为在气势上能与范宽《溪山行旅图》及李唐《万壑松风图》相互媲美的全景式山水画,被誉为台北故宫“镇院三宝”之一。综观全幅水墨山水画,赋予观赏者北方大山大水的真实感受,从而能引发可行、可望、可游、可居共鸣的乐趣。《早春图》是北宋画家郭熙山水画中最具代表性的作品,无论构图、技法,还是对所描绘的季节的把握,都呈现出诗一般的意境来,一切都体现出一种完美的艺术境界,这幅画无疑是一件山水画杰作。

画趣拾珍

郭熙是北宋后期的山水画巨匠,与李成并称“李郭”,与荆浩、关仝、董源、巨然并称五代北宋间山水画大师,世称“郭河阳”。北宋初年,由于画家李成、范宽对画坛的巨大影响,社会上曾出现专事模仿“李、范”之风极盛。郭熙由于天资聪慧,心灵手巧,悟性很高,绘画精心刻苦,加之他的书画又有一定基础,当时,曾六次临摹李成《骤雨图》而笔法大进,达到了真假难辨之势,名公巨卿争相请他作画,其画名日隆。

《早春图》局部

郭熙的家乡在河南温县,家里并也没有学画的前辈,只是自己生来喜好绘画,因此他酷爱山川之游。他的前半生主要活动于大自然当中,对自然山川有着精密的观察和深刻的感悟。经常往来于名山大川的郭熙,自然不会放过横亘于家乡北边仅几十公里之遥的雄伟太行山脉,郭熙曾说:“太行枕华夏而面目者林虑。”由此可见,郭熙游历之广,眼界之高,对山川情势认识之深刻透彻,这些都为他成为山水画大师奠定了丰富的实践基础。

他早期的作品多精致细巧,晚年转为雄壮,无论构图、笔法,都独步一时。除了擅卷轴画之外,也精于壁画,他曾在京师的宫殿和寺庙绘制大型的屏风画和壁画。嘉祐年间(1056—1063年),他已经在上层社会中有了一定画名,和这些阶层的人物有些来往。1065年,因下大雨引起了汴河泛滥,使得大相国寺的壁画遭到了破坏,在宋神宗熙宁元年(1068年) 郭熙参与了壁画的修复后应召入宫,也由此进入了宫廷画院,深得宋神宗的宠爱。这是他生命中最大的转折点。郭熙在后来的日子中升到画院最高职位——翰林待诏直长,被授以书院艺学,负责考试画工,还让他来为内府收藏的汉晋名画评定品级等。宋神宗很赏识他的画,宫中挂了许多郭熙的作品,于是便有“神宗好熙笔”之说。

《早春图》局部

此外,宋代朝廷许多部门也挂有他的画作。王安石变法时新立中书、门下两省和枢密院、玉堂等墙上壁画。皆为其所作。当时宫殿官署中很多壁画都出自于郭熙之手,文献中记载“官制行、内两省诸厅照壁,自仆射而下,皆郭熙画树石”,文献中记载的他在宫中最有名的画是摆在学士院,也就是翰林院玉堂中的一屏《春江晓景图》,当时与玉堂中另一位画家鲍洵画的花竹同为一时间的美谈。此时,郭熙的山水画风成为了北宋宫廷画院中的主流风格。可惜我们今天已经无法看到这幅令许多人赞叹的佳作了,只能从苏轼的诗句中努力地去寻味那惬意之情景:“玉堂昼掩春日闲,中有郭熙画春山。鸣鸠乳燕初睡起,白波青峰非人间”。但是宋神宗之后继位的宋哲宗却对郭熙的画作不感兴趣,将宫殿中郭熙的画作全部换成了古画,郭熙的画被退入库中。退入库中还不是最糟,甚至还被人作为库中的“退材”用作擦桌子的绢布,而郭熙也是在冷遇中寂寞地离开了人世。

《早春图》左侧有题款“早春壬子年郭熙笔”,这一年画家已经是72岁的老人。到了这个年龄的画家,尤其是像郭熙这样的大画家,山山水水早已了然于心,下笔时往往包含了更多的个人赋予自然的情感流露在画面当中。《宣和画谱》专门提到郭熙晚年画作“抒发胸臆……虽老落笔益壮,如随其年貌焉。”从《早春图》中可以体会到一些。

《早春图》局部

郭熙十分关注山水画的季节特征所给予人的情绪感染,常常论及山的画法“四如”之说:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”这里说的是山,也是生机。如果有机会造一座山与人的住所日夜相伴,我们更倾向于选择淡冶如笑的春山或是明净如妆的秋山。我们凭借幻想去揣摩人们的生活愿望,相信淡泊的风景更方便卸下物欲的混乱和压力以至于达到物我两忘的境界。也许深谷幽壑彰显奇观,但若日复一日的相伴却未必使人舒心。用“春山淡冶而如笑”形容这幅《早春图》再恰当不过了。画面景致空明净洁,幽趣万端,真有“淡冶如笑”之情致。虽然树枝尚未吐绿,但毫无寒冷生僻之感。具体地说明了郭熙山水画所追求的理想境界,具有神秘感、高洁感、亲切感相结合的美学意义。

郭熙崇尚儒家的文人思想,主张诗画合一,“诗中有画,画中有诗”,“诗是无形画,画是有形诗”。他认为创作者应亲身体验山水之美,才能画出生动自然的作品,并且表示山水画要可以观、可以游、可以居,才称的上是好作品,意即:看到一张画就发生了兴趣,接着便产生想去所画之地游玩,然后又想这么好的地方,如果能住在那里该有多好啊!苏东坡有诗云“玉堂对卧郭熙画,发兴已有青林间。”由此可见,郭熙作品确实能让人有身历其境的感受。

《早春图》局部

郭熙也是位善于画理之人,他对山水画的重大贡献在于他的画论《林泉高致》。由其子郭思整理的《林泉高致》是一部完整、系统、富有理论价值的山水画专著,其中不仅记录了郭熙的画理、画法著述、创作经验的总结,还保存了郭思对父亲生平事迹的很多记载,成为历代画家、画学者的必读之书。他在里面提出了著名的“三远法”理论,对后世的绘画发展有着巨大的影响。当时的山水画已经高度成熟,郭熙结合自己的创作经验,对山水画的社会意义、画家的人身修养、山水画的立意、技法、命题、画格等等作了精辟的阐述。其中的“三远”论,把山水画的取景分为“高远”、“深远”、“平远”三个概念,影响深远。而在论及山水画家的个人修养时,他主张对传统“兼收并览,广议博考”,同时更强调“身即山川而取之”,“远望之以取其势,近看之以取其质”,以此感受四时之变化。即使是看山水画,也必须“以林泉之心临之”,画家将身心融入山水之中,这正是历代文人所追求的“天人合一”、“平淡天真”的理想境界。

郭熙的绘画艺术创作和理论在历史上还具有承上启下的巨大作用。他不仅使北宋时代的山水画走向辉煌,而且对南宋时代的山水画产生深远的影响。郭熙,以他超绝的山水画艺术与理论巨著《林泉高致》,奠定了自己在中国绘画史上的不朽地位。

名家小传

《早春图》局部

郭熙(约1023—1085年,另一说约1020—1109年),字淳夫,河阳温县(今属河南)人,北宋画家,绘画理论家。工画山水,无师承,早年风格较工巧,后取法李成,画艺大进,到晚年落笔益壮,能自放胸臆,炉火纯青,绘制过多幅大型山水画。画山石多用“卷云”或“鬼脸”皴;画树枝如蟹爪下垂,笔势雄健,水墨明洁,常于巨幛高壁,作长松乔木,曲溪断崖,峰峦秀拔,云烟变幻之景,自创一派。

《宣和画谱》中说郭熙的山水画,以神奇幽奥、突兀险绝取胜,布置造妙,变化多端。郭熙反对因袭守旧,主张在“兼收众览”的同时师法自然,主张“饱游饫看”,敢于独创。但他并非拘泥于一家,郭熙曾说到自己的绘画是“兼收并览,广义博考,以致使我自成一家”。此外,他还对山水的表现技法作了深入研究,在绘画理论上有很高的建树,著有画论《林泉高致》。郭熙画山水注重深入体察生活,能真实、细致、微妙地表现出不同地区、季节、气候的特点,得“远近浅深,四时朝暮,风雨明晦之不同”,创造出极其丰富动人的意境。另外他还长于影塑,在墙壁上用泥堆塑浮雕式的山水,别具情趣。

传世作品有《早春图》(台北故宫博物院藏)、《窠石平远图》(北京故宫博物院藏),以及《树色干远图》、《关山春雪图》、《山林图》、《秋山行旅图》、《幽谷图》(半幅)等。

相对来说,日本让人喜欢的原因,一个是安静,一个就是浪漫了。浪漫的樱花,每年都会盛开,那一场盛事,一定要来一场浪漫的邂逅,和清凉的清酒才合适。

至于安静,第一个就是因为折扣力度1人们很讲究礼节,不会太吵闹,另一个就是这里乡村了,日本其实也有着乡村美景,或许很多人都是不知道的吧!

其实,日本的乡村也有着自己民族的特色,偶尔可以看见的樱花,偶尔可以看见的日本风情,都在这里可以看见。

那么,接下里,小编几个大家推荐几处日本的乡村旅游景点吧!

会津若松福岛县

现代社会瞬息万变,但是历史遗产在今天也被很好保存和继承着,鹤城红瓦屋脊的天守阁据说是现存的天守阁中独一无二的。

而会津人秉性耿直、坚忍不拔、非常认真,可以说正因为会津人的这种性格才能将传统正确地传给后人。

恩纳村冲绳县

和东南亚海岛的相比,冲绳是一种更为剔透、知性的气质。

恩纳村浓郁的琉球文化是这里迷人的原因,如今它已是日本乃至世界著名的度假区,还是世界著名的潜水圣地,特别是真荣田岬,总聚集着来自世界各地的潜水爱好者。

佐渡市新_县

佐渡市是日本海沿线最大岛屿佐渡岛的唯一自治体。

16世纪的江户时代,佐渡的金银山开发正式拉开序幕,不仅是日本最大的金银山,产量也居世界前茅。

如今,金银山所带来的繁荣与风土人情依然能在今天的民俗和当地传统中寻到痕迹。

上胜德岛县

隐藏在森林茂密的群山之中,上胜町美在_原梯田,一块块梯田犹如山涧之间的块块明镜,清新秀丽极了。

还有灌顶瀑布、高丸山千年之森、胜浦川深深的溪谷、优质的温泉水等。最近几年更是以“零垃圾小镇”引起世界的关注。

汤布院大分县

汤布院又称由布院。汤布院是一个以温泉出名的治愈系悠闲小镇,南方宜人的气候和风景赋予了它浓浓的文艺气质。

遍地的温泉旅馆错落在清晨薄薄的雾中,不管是祖辈留下的百年老店,还是融入了现代元素的清新派新馆,每一个角落都体现了主人的艺术修养。

美瑛北海道

人们都说在美瑛町不用出门,推开一扇窗就是一幅画。因为特殊的丘陵地貌和起伏的花海,使得这里一年四季,就像大自然的画板,任凭各种颜色此消彼长。

尤其不能错过四季彩之丘的虹色花田。另外这里还有曾经被作为windows官方桌面的“青池”,如同梦幻般的湛蓝色彩。

伊根京都府

与海为邻的居民住在极富特色的“舟屋”里,一楼是能够停放自已船只的小码头和渔夫们放置器具的地方,二楼就是生活的起居空间。

230间古老安静的舟屋带人回到旧时光,是只有这里才能看到的景色,所以即使交通不便,还是让人不辞千里一窥风貌。

吉野奈良县

提到樱花,就不能不提到自古以来便享有日本第一赏樱名所美誉的吉野山。每年四月初到五月上旬,动辄吸引数十万的赏花旅客。

然而不仅有春天的绝景千本樱,夏天苍翠的绿,秋天枫叶的红,冬天的银雪世界,吉野町是个一年四季都看不完的地方。

南木曾长野县

这里曾经是连接“西国”京都和“东国”江户的重要大道上的驿站之一。

去妻笼宿走一遭,沿街的店面古朴的深褐色屋檐,仿佛让人穿越江户时代,身边经过的都是头戴斗笠脚踩草鞋行色匆匆的旅人。还要记得泡一泡露天温泉,在传统和式民宿住一晚。

白川乡岐阜县

四面环山的平原上人字形屋顶建筑群落散落,皑皑白雪的世界里,小屋内的灯光温暖地点亮着,就像童话绘本里质朴宁静的小世界。

这片人字形屋顶建筑的正式名称叫“合掌造集落”,1995年12月被联合国教科文组织登录为世界文化遗产,从而被全世界的人所熟悉喜爱。

乡村最会反应人的自然状态,也最表示自然的美丽,这里远离了城市的喧嚣,在自然中仍旧可以找到属于日本的一点浪漫和梦幻。

在这里,你可以漫步,也可以疾跑在一望无际地方田野,你可以随意的欣赏,也可以静坐在一处平地,欣赏这里自然田园风光。

1 关于清泉寺的诗句

2 关于清泉的诗句

关于清泉寺的诗句 1 浣溪沙·游蕲水清泉寺句子赏析,快

浣溪沙

宋苏轼

游蕲(qí)水①清泉寺,

寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸②溪,

松间沙路净无泥。

萧萧③暮雨子规啼。

谁道人生无再少④?

门前流水尚能西!

休将白发⑤唱黄鸡⑥。[1]

编辑本段作品注释 ①蕲qí水:县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

②浸:泡在水中。

③潇潇:形容雨声。

3子规:布谷鸟。

④无再少:不能回到少年时代。

⑤白发:老年。

⑥唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。

编辑本段现代译文 游玩蕲水的清泉寺,寺在兰溪的旁边,溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中, 松林间的沙路一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝!

2 浣溪沙诗句

一、浣溪沙-(宋)苏轼 簌簌衣巾落枣花①,村南村北响缲车②。

牛衣古柳卖黄瓜③。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家④。 二、浣溪沙1-苏轼 游蕲水①清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥②。潇潇暮雨子规啼③。

谁道人生无再少?门前流水尚能西④!休将白发唱黄鸡⑤。 三、浣溪沙(宋)-苏轼 元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山1 细雨斜风作小寒。

淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫2。

雪沫乳花浮午盏3, 蓼茸蒿笋试春盘4。人间有味是清欢。

四、浣溪沙-髻子 苏轼 伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏, 玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。 五、浣溪沙-李清照 绣面芙蓉一笑开。

斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

六、浣溪沙(宋)-李清照 照莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。

七、浣溪沙-李清照 小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。

八、浣溪沙-李煜 红日已高三丈透, 金炉次第添香兽, 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜, 酒恶时拈花蕊嗅, 别殿遥闻箫鼓奏。

九、浣溪沙-晏殊 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。 十、浣溪沙-晏殊 小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。

曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。

酒醒人散得愁多。 十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。

晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。

一场春梦日西斜。 十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身,等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远,落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。 十三、浣溪沙-苏轼 风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。

沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼。

此情惟有落花知! 十四、浣溪沙-秦观 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

十五、浣溪沙-张先楼 倚春江百尺高,烟中还未见归桡,几时期信似江潮? 十六、浣溪沙-晏几道 二月和风到碧城,万条千缕绿相迎,舞烟眠雨过清明。 妆镜巧眉偷叶样,歌楼妍曲借枝名。

晚秋霜霰莫无情。 十七、浣溪沙-(宋)晏几道 唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏。

遏云声里送离觞。 才听便拼衣袖湿,欲歌先倚黛眉长。

曲终敲损燕钗梁。 十八、浣溪沙-晏几道 日日双眉斗画长,行云飞絮共轻狂。

不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。

一春弹泪说凄凉。 十九、浣溪沙-苏轼 万顷风涛不记苏,雪晴江上麦千车。

但令人饱我愁无。 翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠。

樽前呵手镊霜须。 二十、浣溪沙-苏轼 徐州石潭谢雨,道上作五首。

潭城东二十里,常与泗水增减清浊相应。 照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。 旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门,相排踏破篟罗裙。

老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村,道逢醉叟卧黄昏。 麻叶层层檾叶光,谁家煮茧一村香? 隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨软饥肠,问言豆叶几时黄? ]二十一、浣溪沙-苏轼 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身? 日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。

使君元是此中人。 二十二、浣溪沙-赵令畤 水满池塘花满枝。

乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。

日正长时春梦短,燕交飞处柳烟低。玉窗红子斗棋时。

二十三、浣溪沙-纳兰 容若残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

二十四、浣溪沙-纳兰容若 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴,不堪看。 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨,倚阑干。

3 描写南山寺的诗句

1、归卧南山陲

王维

《送别》

2、南山峨峨

司空图

《二十四诗品》

3、晚家南山陲

王维

《终南别业》

4、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

5、伐薪烧炭南山中

白居易

《卖炭翁》

6、独有南山桂花发

卢照邻

《长安古意》

7、蓬莱宫阙对南山

杜甫

《秋兴八首》

8、齐共南山呼万岁

柳永

《玉楼春》

9、玉阶遥献南山寿

欧阳修

《渔家傲·战胜归来飞捷奏》

10、山南山北花撩乱

王安石

《渔家傲·灯火已收正月半》

4 关于南雁荡的诗句``````

游南雁荡记

清 潘耒 (字次耕 号稼堂 吴江人)

南雁荡在平阳西南,去欧郡治可二百里,僻远荒塞,游人无至者。余披志乘,言其奇胜,与北雁荡等,复鼓锐往游焉。以六月十日出郡南门,登舟再过仙岩,观梅雨潭瀑布,雨后壮大十倍,遂尽其奇。至瑞安,过飞云渡,易舟抵平阳,肩舆至坡南,复再行过荆溪,见一山横亘十余里,怪石骈列,其巅如箭拱,如剑削,如花簇萼,如芝承盖,如鱼鼓雷者,鸟拂首者,钟卧者,鼓悬者,彝鼎敦盘错然陈列者,迤俪不绝。至前仓之凤岩,休于西寺,从寺后登山,山石零星筹泊,如堆叠而成,或项附而腹离,或肩倚而股跨,中空处皆可盘旋。人行石背,水鸣石底。山半两巨石相倚,微撼之辄开,徐而自合,铿然作声,是名动石。其他磊呵者,悉不知名。此山别为一格,与天台雁荡都不类,类克州之峰山,惜在僻壤,人见者希,土人亦不甚赏誉也。

由前仓复易舟,候潮长溯北港而上六十里,至水头。行未半,望见连山峭拔,有驾赛凤慕之势,不问知为南雁山矣。一峰绝高而锐,日蒲尖,石筠禅院在其麓,趋就宿焉。清溪数折,平畴百顷,居民十数家,藏深篁茂树中,鸡犬声绝,钟梵出焉,梧竹交阴,净不可唾,禹门禅师主之。扫石烹泉,萧然相对,令人有遗世之想。讯山中请名胜,则寺僧皆云,路封闭且一二百年,悉不知所在,唯仙姑洞可游,亦须裹粮以往。乃觅肩舆行,僧彻庵为导。沿溪而前,溪旁崭崖千丈,寸寸作劈斧破,丹碧相间如古锦。危栈一线,下临奔湍,令人目赏而股栗。前至吴山,溪益阔,水益驶,积雨暴涨,飞流直泻,箭激雷轰,假筏以济,习流者难之。又前二三里,得稍平处乃渡,隔溪见峰峦多奇状,僧指之,日白岩,日火焰。坐筏上见一峰高处,有洞通明,不知于志乘何名也。既渡溪,见石笋三五骈立,中高而旁杀,一穴中通,名石屏风,殊不称,易以笔架,或差肖耳。稍前一柱矗立,端圆削成,为石华表。又前削壁临涧,飞泉迸下如露珠,名撒水岩。自是奇峰夹涧林立,涧东为仙官峰,为观音洞,为龙角象牙诸岩。涧西为天柱、狮子、鳌头、犀角诸峰,为仙姑洞,为大小石梁。仙姑盖宋时朱氏女子,辟谷居此者。洞高广如夏屋,屋隅有泉一泓,不盈不涸,洞左复有一洞,如曲室,室后黝黑处如入牛角,深不可穷。前临断崖,见洞东诸峰无名而秀异者甚众,旁有月瞩,裁容一人。引首外望,怄偻自漏出,梯石攀藤,数百步出小石梁下,登大石梁之巅,则诸峰如一林春笋,皆在足下矣。石梁两峰,千寻对峙,下开上合,宛如天桥,空明广阔,俯临无际。天台之石梁,正以瀑为雄,以狭为奇耳,壮丽故不逮此也。洞栖一僧,日幻临,讯之乃吾邑人,饱参诸方,遁迹来此,跌坐不出。访以梅雨潭、玉帘爆、大小龙漱、藤道、悬偻诸胜,茫然不知,仅指西南一峰,曰玉女,亦不知是否也。南雁山连绵三四十里,诸奇胜皆在深奥处,此仅得十之一二。余初意欲穷搜幽讨,直登明王峰顶,一观雁荡,如北雁故事。乃问诸土人,士人不知;问诸山僧,山僧不晓;问诸村民,村民莫余告者。岂天之未欲发露此山邪,何锢之深也?然自吴山至仙姑洞,三四里间,秀崖巧石,鬼划神馋,实不减北雁。浅者既尔,深者可知。图志具在,往哲不诬,因一窗而思全鼎,因一斑而求全豹,世岂无勇健过我,资力过我,剪秽蔓荒,一洗此山真面目者。余幸未老,此生或能再至,清泉白石,实闻斯言。

关于清泉的诗句 1 关于清泉的诗句

山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

小池

杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

白云泉

白居易

天平山上白云泉, 云自无心水自闲。

何必奔冲山下去, 更添波浪向人间!

山园小梅

林逋

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

趵突泉

元好问

白眼消尽冻云凝,山月飞来夜气澄。

且向波间看玉塔,不许桥畔觅金绳。

趵突泉

曾巩

一派遥从玉水分,晴川都洒历山尘。

滋荣冬茹温尝早,润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴,最怜沙际涌如轮。

层城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。

趵突泉

张养浩

物平莫若水,堙阻乃有声,

云胡在坦夷,起立若纷争。

无乃沧海穴,泄漏元气精,

不然定鬼物,搏激风涛惊。

趵突泉

赵孟頫

泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。

谷虚久恐元气泄,岁旱不愁东海枯。

云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖。

时来泉上濯尘土,冰雪满怀清性孤

2 描写泉水的诗句

1、西辉逐流水,荡漾游子情。

《游南阳清泠泉》唐代:李白

惜彼落日暮,爱此寒泉清。

西辉逐流水,荡漾游子情。

空歌望云月,曲尽长松声。

释义:

夕阳西下,万物在晚霞的映衬下,璀璨异常、如梦如幻,让人格外珍惜这短暂的美景。清冽的泉水纯净透明,惹人喜爱。

夕阳的余晖洒落在水面上,随着时间的流逝,水面上的余晖渐渐向东聚拢、散去,好像是眷念、追逐着东去的流水一般。此情此景令作者思乡之情油然而生,久不能静。

眺望着云中明月,唱一曲故乡民乐,不曾想,欲解乡愁愁更愁,吟乐思乡徒增惆。一曲终了,连古松也不禁发出簌簌之声。

2、流泉得月光,化为一溪雪。

《夜泉》明代:袁中道

山白鸟忽鸣,石冷霜欲结。

流泉得月光,化为一溪雪。

释义:

夜晚雪山中夜鸟突然鸣叫了起来,石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。

流泉在月光的照耀下,仿佛一溪流动的雪。

3、映地为天色,飞空作雨声。

《咏山泉 / 山中流泉》唐代:储光羲

山中有流水,借问不知名。

映地为天色,飞空作雨声。

转来深涧满,分出小池平。

恬澹无人见,年年长自清。

释义:

山中有一股泉水,向别人询问这股泉水叫什么名字,却没有人知道。天空倒映在泉水面上,整个地面的颜色和天空的颜色是一样的,泉水从高高的山崖上飞流直下如雨声作响。

这股泉水自高山流出,涨满了一条条山涧和小溪,分出的支流也注满了一个个小池塘。这股泉水的清静和淡泊没有人看见,但不论怎样,这股泉水年复一年地依旧是那么清澈。

4、天平山上白云泉,云自无心水自闲。

《白云泉》唐代:白居易

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

释义:

太平山上的白云泉清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。

白云泉啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。

5、红叶醉秋色,碧溪弹夜弦。

《题玉泉溪》唐代:湘驿女子

红叶醉秋色,碧溪弹夜弦。

佳期不可再,风雨杳如年。

释义:

红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。

3 关于泉水的古诗

趵突泉 渴马崖前水满川,江心泉迸蕊珠圆。

济南七十泉流乳,趵突独称第一泉。 金线泉 水纹浮绿影摇金,倒挽银河百尺深。

中有锦鱼三十六,碧波荡漾任浮流。 杜康泉 甘泉一脉舜祠下,此地千年说杜君。

不是重华常嗜酒,几卮聊借解南熏。 朱公泉 陶公已泛五湖船,尚有芳名寄此泉。

营绕柏窗风日永,济南别有一山川。 白公泉 白公当日浚清渠,可灌秋田十顷余。

千载齐民沾地利,离离禾黍秀郊墟。 舜泉 巍巍舜庙历城南,中有清泉味极甘。

流出迎祥仙馆去,汪汪千顷泛波澜。 濯缨泉 石罅流泉可濯缨,●无斧凿自天成。

一清疑挽银河水,应叹沧浪浪得名。 甘露泉 盘谷清泉一派长,味甘却似饮天浆。

何须沆瀣分仙掌,滴滴斟来透骨凉。 独孤泉 天麻山北水盈渠,山水流传姓独孤。

药岭茏葱含紫翠,清流岂受俗尘污。 湛露泉 泉如湛露味甘香,入三焦齿颊凉。

通乐古园饶爽气,厌厌夜饮醉无妨。 双女泉 二妃厘降有虞城,城下流泉冽且清。

麦垄黍田资润泽,田公击壤乐升平。 罗姑泉 阿姑遗迹渺烟萝,嬴得流泉尚姓罗。

陵谷变迁无限感,至今于越慕曹娥。 孝感泉 齐城孝子格天心,井涌清泉冽且深。

跃鲤卧冰非好异,流传胜事到于今。 玉环泉 泉脉盘回似玉环,天留胜地在人间。

温泉曾被杨妃辱,故引清流到历山。 南漱玉泉 南泉漱玉派匡庐,应是云门瀑布余。

月照波心清可鉴,岂无湘女解琼琚。 北漱玉泉 泉流北涧瀑飞琼,静日如闻漱玉声。

纤手掬来清彻骨,高人宜尔濯尘缨。 南珍珠泉 神林南面有流泉,流出明珠颗颗圆。

一脉清冷犹合浦,月明老蚌吐深渊。 北珍珠泉 白云楼下水溶溶,滴滴泉珠映日红。

渊客泣来无觅处,恐随流水入龙宫。 南甘露泉 佛顶巍巍青插天,滴来甘露化流泉。

南风六月为霖雨,远借恩波溉井田。 龙门泉 西望龙门海藏通,香泉一脉透齐东。

桃花浪暖春三月,化鹏程九万风。 白龙泉 白龙已逐白云飞,鳞甲时时漾绿漪。

月白风清天似水,一泓元是化龙池。 黑虎泉 石蟠水府色苍苍,深处浑如黑虎藏。

半夜朔风吹石裂,一声清啸月无光。 黑龙泉 澄潭万顷碧如油,泉水流来石洞幽。

夜半龙归云雾黑,散为膏雨泽齐州。 鹿跑泉 泉声清似鹿呦呦,逝者如斯日夜流。

灵囿料应非宿昔,蘼芜杜若满沧州。 芙蓉泉 华紫翠削芙蓉,山下流泉石涧通。

朵朵红妆照清水,秋江寂寞起西风。 双桃泉 前度刘郎不再来,泉头几见碧桃开。

昨宵忽梦三偷客,满泛瑶池阿母杯。 柳絮泉 金线池边杨柳青,泉分石窦晓泠泠。

东风三月飘香絮,一夜随波化绿萍。 柳泉 杏花开遍柳垂丝,柳下清泉漾碧漪。

莫折柔条留系马,绿阴深处听黄鹂。 胡桃泉 胡桃结实昼偏长,树下清泉带露香。

曾过武陵溪上路,落花流水逐渔郎。 莴苣泉 泉名莴苣一河清,万事咸由清苦成。

寤寐不忘冰蘖操,菜根咬得见高情。 金沙泉 白龙泉畔有金沙,清水红莲胜若耶。

一脉直通云汉路,岂无仙客泛灵槎。 白花泉 石泉流出白花浮,喜傍禅林似虎丘。

好悟西来空色意,世间万世等浮沤。 灰池泉 黑风翻海撼蓬莱,吹遍昆明几劫灰。

欲溯水源穷不尽,流来历下净纤埃。 登州泉 文登一脉透谭城,澄彻全无蜃气腥。

安得雪堂苏学士,朗吟万竹濯清冷。 王氏溪亭泉 鱼池西北水涓涓,王氏溪亭尚翼然。

溪上槐阴清昼永,凭栏徙倚听鸣蝉。 贤清泉 中州文物重谭城,故以贤清易水名。

安得箪瓢颜氏子,秋风来此濯尘缨。 东皋泉 金线南泉折向东,犹如江汉远朝宗。

方池半亩源流活,难觅鱼龙变化踪。 清水泉 灏气浮空秋水清,水天一色月华明。

沧浪孺子高歌处,一濯尘缨得此名。 醴泉 九成曾刻醴泉名,历下泉如竹叶清。

山水之间有真乐,何须留连醉翁亭。 酒泉 酒星炯炯映青天,地下方知有酒泉。

一酌饮来甘若醴,相逢谁是酒中仙。 东蜜脂泉 清泉流出碧涟漪,脉贯东西号蜜脂。

说着到头辛苦处,谁知滋味美如饴。 西蜜脂泉 西池泉味比东强,何必天寒割蜜房。

莫道脂甘能悦口,试将一饮胜天浆。 洗钵泉 浅井东边有冽泉,山僧洗钵是何年。

泉中流出伊蒲馔,参透三生石上禅。 香泉 虞帝祠前春草芳,石池漾漾碧泉香。

源头活水恩波远,万顷坡田摆柳黄。 散水泉 珠泉东向水萦回,荡漾涟漪去复来。

时有濯缨佳客至,方池如鉴绝纤埃。 明水泉 清泉一派接银河,宝鉴同明水不波。

步绕方池闲顾影,须眉散作百东坡。 皇华泉 金线池东涌碧泉,皇华使节耀齐川。

圣恩浩荡宽如海,散作甘霖遍八埏。 无忧泉 槛泉西畔漱清流,酌水能消万斛愁。

白叟黄童争击壤,春来有事向东畴。 满井泉 川流不息井泉盈,明秀亭前脉脉清。

应是夜来春雨急,水高三尺小池平。 浅井泉 齐城浅井不满尺,一掬能令尘虑消。

日暮儿童汲瓶处,芭蕉叶上雨萧萧。 石湾泉 石湾池接槛泉南,涌出清流味更甘。

旋汲井花烹石鼎,华秋净暮烟涵。 卧牛泉 昔闻陶墓有牛眠,今见齐州溢井泉。

千载历山遗胜迹,秋风禾黍满虞田。 龙居泉 东望扶桑海岱连,澄潭月冷水涓涓。

钓竿一拂珊瑚树,惊起潭心龙夜眠。 马跑泉 马蹄踏破迸飞泉,流出齐城浅水边。

八骏曾闻驰八极,百年几见海成田。 鱼池泉 姜家亭畔水涟漪,无数金鳞逐浪吹。

只恐桃花春浪暖,龙门一跃化天池。 知鱼池泉 谭城浅水似濠梁,有客观鱼慕老庄。

无饵无钩闲罢钓,倦眠莎草映斜阳。 温泉 太真偏爱浴华。

4 关于泉水的诗句

唐·王维·山居秋暝

空山新雨后,天气晚来秋明月松间照,清泉石上流

杨万里的《小池》:(泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头)

《趵突泉诗》

(元)赵孟頫

泺水发源天下无,平地涌出白玉壶谷虚久恐元气泄,岁旱不虞东海枯

云雾蒸润华不注,波涛声震大明湖时来泉水濯尘土,冰雪满怀清与孤

《趵突泉》

(宋)曾巩

一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘滋荣冬茹温尝早,润泽春茶味更真

已觉路傍行似鉴,最怜沙际涌如轮层城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人

云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖

三尽不消平地雪,四时长吼半空雷

喷珠屑玉水澜翻,孕鲁育齐相鼎峙

空山何处来黄鹤,流水无心响白云

抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 (唐·李白)

飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白)

南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白)

湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白)

楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白)

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐·白居易)

水心如镜面,千里无纤毫 (唐·白居易)

流水如有意,暮禽相与还 (唐·王维)

天壤之间,水居其多 (宋·苏轼)

北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量)

江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白)

初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白)

波涛万里堆琉璃 (唐·杜甫)

水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥)

青山不老,绿水长存 (明·罗贯中)

水万物之本源也 (春秋齐国·管仲)

源清则流清,源浊则流浊 (战国赵国·荀子)

源清流洁,本盛木荣 (汉·班固)

清泉自爱江湖去,流出红墙便不还 (清·查慎行)

倒喷三层雪,散做一盘珠(描写济南泉水)

5 关于泉水的古诗有哪些

1、《咏山泉 / 山中流泉》

唐代:储光羲

山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。

转来深涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。

译文:

山中有一股泉水,向别人询问这股泉水叫什么名字,却没有人知道。天空倒映在泉水面上,整个地面的颜色和天空的颜色是一样的,泉水从高高的山崖上飞流直下如雨声作响。

这股泉水自高山流出,涨满了一条条山涧和小溪,分出的支流也注满了一个个小池塘。这股泉水的清静和淡泊没有人看见,但不论怎样,这股泉水年复一年地依旧是那么清澈。

2、《湖口望庐山瀑布泉 》

唐代:张九龄

万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。

译文:

万丈湍飞的瀑布从山间落下,望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树,喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂,天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色,天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

3、《国风·邶风·泉水》

先秦:佚名

毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。

出宿于干,饮饯于言。载脂载舝,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

译文:

泉水汨汨流不息,还是回归入淇水。怀念卫国我故乡,没有一天不在想。同来姬姓好姐妹,且与她们来商量。回想当初宿泲地,摆酒饯行在祢邑。女子出嫁到别国,远离父母和兄弟。临行问候我姑母,还有众位好姊妹。

如能回乡宿在干,饯行之地就在言。车轴上油插紧键,直奔故乡跑得欢。疾驰速奔回到卫,不会招来甚后患?我是思绪在肥泉,声声叹息用不休。再想须城与漕邑,我的忧伤无尽头驾着马车去出游,借此排解我忧愁。

4、《佳人》

唐代:杜甫

在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

译文:

泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。

5、《田园乐七首·其七》

唐代:王维

酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。

南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。

译文:

喝酒时正好遇到山泉,醉后喜欢抱琴倚靠在高大的松树旁。早上到南园去摘折露葵,晚上来到东谷舂捣黄粱。

是图一里的《功夫小子》又名《铁拳小子》,又名《少年金米》?

看字的是图二、图三、图四、图五里在第05集看《明冇镜冇止冇水》。

图二是《功夫小子》第05集11分43秒截图;

图三是《功夫小子》第05集11分44秒截图;

图四是《功夫小子》第05集11分46秒截图;

图五是《功夫小子》第05集11分49秒截图。

唐寅(1470-1523),初字伯虎,更字子畏,号六如居士,桃花庵主,鲁国唐生,逃禅仙吏,均为他题画的别号,吴县(今苏州)人。赋性疏朗,任逸不羁。曾经刻其章为“江南第一风流才子。”《骑驴归思图》描绘的是奇峰杂木,山坞人家;溪水湍流,穿行山涧;绿树迎风,舞姿婆娑;一人骑驴行进在山路上,正朝深山中的草堂院落奔去。前景山下深涧又有流水木桥,一樵夫正担柴过桥。在艺术表现上,山石用带水长逡,非常湿润。画家自题七言绝句一首“乞求无得束书归,依旧骑驴向翠微。满面风霜尘土气,山妻相对有牛衣。吴郡唐寅诗意图。”钤 朱文一印。这幅画体现了唐寅的绘画特色。在艺术表现上,山石用带水长皴,非常湿润。秋树青黄,多做空钩夹叶,在画风上接近李唐、马远等院体,但具“文人画”风格。

宋代诗人黄庭坚曾写过《送魏君俞知宿迁》一首

魏侯得名能治剧,江湖作吏声籍籍。

人言才似钜鹿公,诏书擢守二千石。

前日见贤後得罪,艾封沾襟复自悔。

牛刀割鸡不作难,看公来上宿迁最。

看来宿迁最适合归隐田园之所。

所有相遇皆是缘起,于宿迁结缘于这个春天。

奔赴千里,为赴一场春日的盛宴。

出行温馨小提示: 虽说已是春暖花开,但是宿迁的温度总是令人有些尴尬,早晚温差大,像极了北方,中午短衫、裙子搭配又没什么毛病,所以说,根据自己体质搭配合适的衣服吧。

装备 :防晒、防晒、防晒……重要的事情说三遍,这次因为大意,竟然没带防晒,只好承受晒黑的结局。帽子,墨镜最好都带上,拍照漂亮,也防晒,中午的阳光真的很强,要保护眼睛。

服装: 梨兰盛开之时,至少要带一身汉服,多多益善,拍一组美美的片子,为今年的春季开启留下美好的回忆。

行程:Day1——傍晚到达,入住桃李丽舍

Day2——骆马湖——三台山梨兰会——房车露营地+树屋小别墅—— 雾森栈道——玻璃艺术馆——入住衲田村——晚餐

Day3——项王故里——返程

Day1——傍晚到达,入住桃李丽舍

从石家庄出发,高铁至徐州转乘至宿迁,一路途经山东省多个城市,看见春天渐入眼,绿意盎然,走进宿迁正是夜晚,在夜幕中,初识我人生第一次来到的苏北小城。

为了第二天离景区更近一些,预订了桃李丽舍。车行驶了30分钟左右,路边有中国风红灯笼悬挂于路边,导航显示到达目的地,这就是我今晚要住的地方——桃李丽舍。

香甜入睡,清晨闻听鸟鸣,推开门,鸟语花香,瞬间觉得人间值得。从房间的阳台走出,即到了民宿前的院落,每一间房都有一个阳台,处处是鲜花,沐浴春花怒放中听关于这间民宿的故事。

主人原为教师~故“桃李”由来,女主人名有“丽”字~故“丽舍”,丽家之意。天作之合~门前路亦名“桃李”。温馨大气桃李~丽舍,皆由主人亲自设计,一草一木用情至深,入门处的大三角钢琴彰显奢华,十八间客房寓意圆满。

健身房、室内高尔夫、冲浪泳池如画如梦。顶楼桑拿房,瑜伽室、阳光房、茶室、洋溢家的温暖与包容。室内兰花吐蕊,这是一处人间密境,心之归所。

入住温馨小提示: 卫生: 非常干净,舒适。干湿分离,开放式洗手池。布局合理便捷。 房间大小: 住的标间,大小适中。有小花园阳台,走出去既花花世界,美艳至极。 隔音: 效果好,一夜安静入眠。 性价比: 平时预定二百至五百不等,节价日略有上浮。

餐饮:除早餐免费提供外,其它餐食需提前一天预定。

Day2——骆马湖——三台山梨兰会——树屋+房车露营地—— 雾森栈道——玻璃艺术馆——入住衲田村——晚餐

清晨遇见骆马湖

《宋史·高宗本纪》称乐马湖,于宿迁桃李~丽舍民宿居,骆马湖就在民宿附近,仿似天作之合,清晨走过开满鲜花的街道,来到了骆马湖畔。

清晨漫步湖边,信马由缰。《淮安府志》载"旧作落马,受沂蒙诸上之水汇为巨浸。"骆是"乐"与"落"的同音,取古代大金兵曾在此屯扎得名。

《邳州志》对骆马湖的形成记载:"川莫于河,侵莫于沂,而河,故泗道也,自泗夺河徒沂不南往、运既开,齐鲁诸水挟以东南莒、武、沂一时截断。由于自然条件,最后壅于今新沂市境西南部低洼地带。因东去有嶂山岭阻塞,就把原有的周湖、柳湖、黄墩湖、屿头湖等几个小湖连成一体,形成里骆马湖。

清晨的骆马湖水清澈怡然,花开正艳,淡水湖内滋养万千生灵。虽春日悠然,湖内依有黄草矗立,季节终是冷热突兀,那一湖二季是错落的眉眼,是宁静致远……

三台山梨兰会

拂三月春风,惊艳宿迁春日梨兰会。花瓣皎洁空中摇曳之梨花,二月兰翘首启盼守护惟一,是时光惊艳了眼,春风十里送香来。

满眼春风百事欢,梨兰相会侬多情。

白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。这是丘处机形容梨花的诗句。兰花始满地,梅花已落杖,持此可怜意,摘以寄心知,芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。而这两种妩媚、色调不一的花相遇于这个春季,是怎样的美丽?

白的圣洁如雪,紫的浪漫梦幻,宿迁三台山国家森林公园的“梨兰会”已经七年时间了,用七年的时光将美呈现给无数人。如今自然而然成了网红打卡地。梨兰,梨兰,一相逢,便胜却人间无数!

树屋+房车露营地

想没想过住在开满鲜花的院落里,独立的小院落,却又不曾将美丽的鲜花挡在门外,春花正艳,桃花意正浓时,我走进了三台山房车露营地和树屋别墅。

这里是个浪漫的小家,房车虽小,五脏俱全,卫生间精致大气,房间能住三到四人,除了一张大床,还有上下铺,更有小桌子,沙发等,入住在此处,一定很舒适。

话说走出房车露营地,即见不远处鲜花盛开的地方隐约露出树屋别墅,隐于花间,私密性和美观性简直令人惊叹。

在三台山森林公园,可选的住处特别多,风格不同,如果是你,你会选择树屋还是房车呢?如果是我,一定每样选择住一晚,给旅途增加些浪漫与美好的回忆。

雾森栈道

来过三台山森林公园的人都知道,这里除了花,还是花。但是,其实这里还有一个秘境,被人称为爱丽丝仙境的雾森栈道。

白马溪涧是三台山九条溪涧中最长的一条,居于山涧中,曲折流动,衲田花海的西面,有一片茂密森林,如今是初春,还不曾浓密。一条木栈道长千米驾于其上,随着清晨露珠的散去以及人工增雾,这里仿似仙境一样,是拍照打卡不可错过的好地方。

晶世界玻璃艺术馆

现代生活周围充斥着各种各样的玻璃制品,玻璃的类型也越来越多。人类对玻璃的认知可以追溯到石器时代,使用天然的火山玻璃,当时的玻璃是由火山喷出的酸性岩凝固而得。

据记载,大约公元前3700年,古埃及人已制出玻璃装饰品和简单玻璃器皿,当时只有有色玻璃。而关于发现玻璃的过程,有多个版本。

走进三台山玻璃艺术馆,即见三尊玻璃雕像,是黄以霖、徐鼎霖和张骞,他们是中国玻璃制造业的奠基者也是咱宿迁玻璃制造业的领航者。

晶世界玻璃艺术馆以老砂矿旧址为基础,由著名建筑设计大师、2010年上海世博会“中国馆之父”何镜堂院士领衔设计,历时两年建成

如今我们的生活大部分日用品都是玻璃制造,门,窗,锅,碗等等,更包括一些工艺品等,玻璃沉淀着人类的智慧发展。

三台山玻璃艺术馆分上下二层楼,展示了从玻璃开采、熔炼、成型、全方位多角度玻璃工业文化,在这里还可以通过声光影 科技 的手段,以互动体现的形式,表现玻璃的相关工艺和互动的小 游戏 ,是个即长知识,又好玩的地方。

入住衲田村

三台山以花著称,而在花田间又有一处小村庄,其名为衲田村。村里老人介绍,小村说小不小,山水相依处是边界;说大也不大,出了荡漾花海也就出了村。

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

走进衲田村,即想起陶潜的这首诗,入住的田间别墅,仿似世外桃园,鲜花即将随着季节包裹着这个小村落,美不胜收,映于眼前心间。

那山、那水、那人…… 缀衲百花色、披就佛田衣,衲田村,是我们今天居住的地方。那田园景色,梦居田园,诗意人生放下羁绊,回归质朴泥土的芬香,春日的百花

衲田村名中有田,田是村子的肌理。一片片梨花、兰花,让花田成为村子的底色;石墙、石堤、石路,连接着一个又一个花田。老人说,衲田村寓意“缀衲百花色”。

一切,自然最美的样子!聆听花开的声音,上弦月正阑珊,甜蜜进入梦呓的瞬间,吾心安处是故乡。

千亩的衲田花海一年四季变幻无穷,仿佛一块巨大的七彩毛毯平铺在大地上,是三台山绝对不可错过的美景。

三台山特色晚餐

旅行的意义不仅仅是美景, 美食 也占据一大部分,三台山景区晚餐具有苏北江南的婉约,又有北方菜肴的大气,味道鲜美,一桌美味摆于桌前,游玩的疲备一扫而光。

Day3——项王故里——返程

项王故里

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

项王故里就是项羽出生的地方,秦朝时叫梧桐巷,生于秦始皇帝十五年,秦末起义军领袖。巨鹿之战消灭秦军主力,推翻秦朝统治,建立西楚政权,在楚汉战争中失败,勇力过人,有“羽之神勇,千古无二”的评价。

项羽的一生波澜壮阔,又遗憾重重。

项羽故里大气磅礴,建筑风格适合拍古风照。

项羽故里有一颗项羽小时候种下的树,此树经千年风霜,沧桑满面,久远的故事,无声地诉说。少年项羽就胸怀大志,力能扛鼎,才气过人。

项羽一生31年的时光,高光过后自刎乌江,与其相关的故事以成语世代流传,如“破釜沉舟、四面楚歌、霸王别姬、作壁上观、锦衣夜行、沐猴而冠、垓下之战、巨鹿之战”等等。

景区对姓项和姓虞的人免门票,也是后人对项羽与虞姬的一份怀念。艳阳高照,景区城门前项羽雕像骑于高头大马身上,光映照着项羽坐骑,蓝天白云下,闭上眼,仿似满城烟沙,幽暗肃杀,兵临城下,项羽这半壁江山的喧哗,倾覆了谁的年华。

谁于城楼卸落一身战甲,虚浮了华发,一生戎马。走进项羽故里,或许他曾是个自负的孩子,鸿门宴上,他亲手放走的刘邦,于虞姬面前,他是情种……自刎乌江时,他的内心还是有放不下的屈辱与不甘。

结尾: 宿迁之行,惊艳于梨兰相会,白色的梨花映衬着二月兰,紫色与白色相融,蓝天白云下,此番盛景惟有宿迁有。

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