三苏主要作品有什么,要两个

1、苏洵

《权书》、《衡论》、《嘉祐集》。

2、苏轼

《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图》、《枯木怪石图》。

3、苏辙

《栾城集》、《诗集传》、《龙川略志》、《龙川略志》、《古史》。

三苏：

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。1039～1112) 。

宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

苏辙苏洵苏轼 望采纳

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士）、苏辙（1039～1112) 。三苏”为唐宋八大家中的三位唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 （分为唐二家和宋六家）。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

三苏父子卓越的文学成就在中国文学史上影响非常深远。在北宋，苏东坡继欧阳修之后成为文坛的当然领袖，围绕在他的周围的学子不少，已形成一个苏门文人集团。著名的“苏门四学士”和“苏门六君子”，即黄庭坚、秦观、张耒、晁补之和陈师道、李方叔。他们都是当时文坛的精英。南宋高宗、孝宗皇帝相继为三苏父子平反昭雪，恢复名誉。三苏父子被尊奉为一代文章宗师，分别加封显贵的谥号，苏洵为“文安”，苏轼为“文忠”，苏辙为“文定”，并且都被追封为太子太师。在这种社会大背景下，一时形成“人传元佑之学，家有眉山之书”，“苏文生、吃菜羹，苏文熟，吃羊肉”的局面。士人学子人人争读三苏文章，因此，各种三苏文集、诗集被一再印行出版、传抄。在明代，三苏父子的文名更达到了一个相当的高度，《唐宋八大家文钞》出版、由此奠定了三苏父子大文豪的地位。苏洵的《嘉佑集》、苏轼的《东坡集》、苏辙的《栾城集》不继的重新刊刻印行。三苏祠博物馆目前珍藏有关三苏父子的宋、元、明、清古籍版本141部2689册，墨迹拓本246册。台湾故宫珍藏有东坡墨迹真品约50余件。与之伴生的宋人笔记小说，编篡了许多三苏的轶闻趣事，在读书人之间流传，还被编为戏剧、白话小说在市井中传播。三苏的后裔相继得到皇帝的重用、保护，如苏东坡的孙子苏符，在南宋绍兴年间就官至礼部尚书。三苏后裔得以繁衍，广泛分布于祖国各地。河南许昌一带，江苏常州一带、广东一带，安徽太平一带，至今仍然分布着三苏的许多后裔。

由于上至皇帝，下自老百姓都对三苏父子非常尊敬，三苏父子的尺牍、绘画、只字片纸都成为人们收藏喜爱的珍品。三苏父子所去过的地方，所留下的许多遗迹和著名诗篇、名文。这些后来都成为了人们凭吊三苏先贤的古迹胜地。如湖北黄冈赤壁、杭州苏堤、徐州黄楼等。除了全国最为著名的眉山三苏祠、三苏坟和河南郏县三苏祠、三苏坟而外，全国苏东坡遗址有上百处之多。仅四川、重庆境内就有多处较大的遗迹遗址，如乐山凌云山东坡楼，眉山“连鳌山”苏东坡巨书石刻、资中重龙山“唤鱼池”、蓬安县苏轼洗墨池、重庆丰都苏东坡纪念祠等。

三苏父子的影响不仅仅局限于国内，在东南亚各国、在欧洲以至整个世界。苏东坡的名声早已跨越国界，成为一位世界级的文化伟人。