在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是我为大家整理的琴声优秀作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
琴声优秀作文1和我一幢楼的小h总是在九点多的时候拉起他的小提琴,虽然他已经是8级小提琴手了,但我依然听不出他那小提琴音乐有什么好听的。
一天,我在床上看完书准备睡觉了,一关灯,就听见楼下的小h拉起“优美”的曲子。我觉得,如果是摇篮曲的话也行,至少可以助我入睡。可是,他拉的那首曲子,音一会高一地低,一会快一会慢,我也是学过葫芦丝的,却依旧不知道他的下一个调是什么调。我躺在床上一直与这首曲子作斗争。“哒!哒!哒!哒!哒!哒!”一个个音节响起,一般在快高音后是低慢音,我在心里了这样的赌,接下来却是“哒!哒!”是慢高音,我永远也推测不到他下一个调子。
第二天,我与他一同上学,我对他说:“嘿,你昨天拉得曲子好吵!我都睡不着觉了。”可他却一脸不屑地说:“我妈让我干的!要说找她说去。”我当然不敢跟他妈妈对着干,只能忍下了。直到有一天早上,我们又一同上学。他看我还是有一点点困,便哈哈大笑:“今天晚上你听不到我的琴声了,小提琴坏了!”
到了晚上,我发觉真的听不到他的琴声了,却怎么也睡不着,我把心放平,房间里十分安静,却依旧睡不着,一直挨到十二点才睡。我竟然有些怀念那“优美”的琴声了,它就像我的守夜人,没了它我就没办法睡觉了,总希望能听到小h的琴声。
隔了数日,我又和他一同去上学,他说:“陈文杰,你等‘死’吧!我的琴又修好了!”我却有点惊喜了,又可以听见那熟悉的琴声了。
琴声优秀作文2蜘蛛爸爸是一个远近闻名的捉虫能手,它每天都能捉好几百只害虫。有一天,在城里捉虫子的蜘蛛爸爸收到蜘蛛妈妈的一封信,说宝贝女儿不努力学习捉害虫的本领,而是迷上音乐,每天弹琴、跳舞、唱歌,还到处表演。看过信,蜘蛛爸爸很生气,这怎么行,我得马上回去,狠狠地教训教训它。
蜘蛛爸爸背起背包连夜往家赶,路很长,蜘蛛爸爸走累了,就坐在路边的石头上休息。
明亮的月光下,一条小河在缓缓流动,远处的森林看上去黑糊糊的,蜘蛛爸爸觉得自己很孤单。就在这时,从森林中传来优美悦耳的琴声,那琴声时高时低,非常好听,把蜘蛛爸爸吸引住了,它一点也不觉得疲劳了,也不觉得孤单了。“是谁在弹琴?它可真不简单。”蜘蛛爸爸悄悄地向琴声传来的方向走去,紧接着它听到一个小女孩的歌声:“我的爸爸是捉虫能手,为了城市的孩子不被蚊子叮咬,它去了很远的地方,我好想念它。”“噢,那不是我的宝贝女儿吗?”只见它正在一架蜘蛛丝织成的琴前专心地弹奏着。蜘蛛爸爸有些不相信自己的眼睛,它悄悄地停住脚步,静静地在旁边听啊听啊,感动的眼泪都流出来了。
蜘蛛爸爸没有和女儿说话,它怕打扰了女儿弹琴,就悄悄地走出森林。第二天,蜘蛛爸爸给蜘蛛太太写了一封信。猜一猜,蜘蛛爸爸会怎么写呢?你能说出信的内容吗?如果蜘蛛一家团聚又会发生什么事情呢?
续写:
蜘蛛爸爸在给蜘蛛太太写的信上说:“我们的宝贝女儿歌唱得很感人,琴也弹得挺好的,并且它非常用心。既然它选定了这个爱好,就让它弹吧,说不定还能搞出什么名堂来呐。所以不用逼它学捉虫,我们蜘蛛也不能光会捉虫子呀!”后来,蜘蛛女儿专心练习弹琴、唱歌,还参加了歌唱比赛,并获了奖。在城市举行得颁奖会上,他们一家团聚了!蜘蛛女儿看见爸爸就扑过去抱着爸爸说:“谢谢亲爱的爸爸,有了您的鼓励,才会有今天的我!”爸爸也抱着女儿,高兴地说:“好样的孩子,我真为你骄傲!”
琴声优秀作文3轻风吹过,万缕青丝飘扬。一身白衣青靴,一张古朴典雅的古琴,一双纤细雪白的手,一名英俊潇洒的男子。古色古香的房间中,两三枝桃花从木窗外探进头来,男子的双手在琴弦上拨动,琴声似有似无。
我抱着筝,站在房中。父母告诉我,我既然想学琴,那就在意境中练,这,才会让我弹出真情实感。
我听着男子的琴声,一曲接一曲,这是什么曲子啊?
奇妙的音符自男子手尖下飘出。自古琴为帝,筝为后,琴是筝的先帝,筝来源于琴。所以,我听着,或许,能从中找出一些什么呢?
那琴声,如温婉的少女等待自己情人考取状元迎娶自己去夫家的急切;如痴痴的姑娘望着将军远征之处的担忧;如驰骋疆场的将士杀敌破万军的铁血悲歌……这琴声,包含了世间一切情感!
就像伯牙当年在岛上学琴一样,就像贝多芬当年突然灵感袭来写下《月光》一样。我轻轻坐下,将筝平放在双膝上。二十一根白绿相交的弦,每一根的娇躯一颤,都是一个充满了凄凉与不甘的呐喊和咆哮,令我自己都不敢相信,这琴声是多么悲壮啊!悲壮得令人心生恨意!令人心生后悔!令人心生不甘!这琴声仿佛在诉说被帝王驱逐的无奈,仿佛在诉说被爱人出卖的狠毒,也仿佛在诉说身处权力斗争中的疲倦……
筝一曲,人魂散。我仿佛看到了,男子怀着解脱般的笑容,和他的'琴一起化为点点星芒,消失于世间。
这座小屋坐落于一片偏僻的高山上,或许过不了多久,它就会随着主人的解脱消失于这个世界上,不留下一点儿影子,但,那琴,那情,却永远地留在了我的心里。
琴声优秀作文4美妙的音乐像流水一般,从指尖滑出,琴声响起,忘了呼吸,陷入泽地。
我把音符看作精灵,在梦幻世界徜徉。钢琴就是这样,不要因为练琴而愤怒,琴声会把你带入仙境……
琴声似一个大桶,全身泡在里面,一天的紧张和忧伤都消失了,逐渐体会到了轻松和愉悦,它将你带入静谧的夜晚,做一个奇幻的美梦。
琴声像一只蝴蝶,在生机勃勃的春天里,神采奕奕的飞翔。它带着我去和蜜蜂打招呼,给松鼠问好,心里像吃了糖一样甜。
琴声是几个色彩鲜艳的花朵,它仿佛知道春天的到来,知道果园的丰收。尤其像荷花,微风拂过,花朵随风摇摆,娇嫩的花瓣,白里透粉,就像美丽的姑娘跟随琴声律动。
琴声是一碗心灵鸡汤,上面点缀着枸杞,像是跳动的小精灵在闪烁。喝下这碗鸡汤,全身感觉暖暖的,因为它在歌颂你啊,所以忍不住见到每个人,都打个招呼。
琴声是一本书,第一页写着你喜爱的歌曲,第二页有你喜爱的明星签名,第三页是个温暖的小故事……最后一页是人们对你的祝福和关心。
琴声是一张纸,纸跟着春风走,风把它送给了百姓,悠扬的琴声传遍了每个窗口,每个人的心里都记下了这些音符,大家都爱上了琴声!
琴声就是一股清泉,没有石头的清泉,流畅的音乐传入了每个人的心眼里。如果碰到了这股清泉,你一辈子都会感到幸福。如果喝到了这股清泉,你的身体就会充满活力,背后燃起熊熊烈火,用不熄灭,自信十足!
琴声优秀作文5偶然的一天,我听到了这首曲子——《夏天》。
那天,我路过音乐教室,听见了一阵阵悠扬悦耳的琴声,便走近了那里。
是谁会在这个时候弹琴呢?我猜想着,停下了脚步,仔细倾听着。除了琴声,没有一丝杂音。一架钢琴前面,坐着一个大哥哥。他尽心尽力地演奏着,尽管听众只有我和他自己。他一会儿闭着眼,轻轻地抚摸过琴键,一会儿睁开眼,边弹边望着窗外的景象。
我多想走进音乐教室里,更加仔细地听一听,可又害怕破坏了琴声的和谐与美妙,只好又停止脚步,把门轻轻带住了,琴声隔着门缝传了出来。
我的耳朵紧紧地贴在门缝上,不错过任何一个音符。听了许久,我从门上那块玻璃看见了他的手在琴键上跳跃、舞蹈。
这琴声,有时像是孩子们快乐的笑声,有时又像海风轻轻拂过我的脸颊,有时像大海腾起了巨浪,有时又感觉我的手掠过水面……时而欢快,时而激情,时而柔和。时而让我想起天空上那片没有白云身影的纯洁的蓝。让人有想跃上蓝天像鸟儿一样飞翔的冲动,又有想去沙滩上晒太阳的欲望。又像是被带入了仙境,迟迟舍不得出来。有想象自己是一匹骏马,在草原上自由自在地驰骋……
琴声依旧,我静静地听着,边听边用手悄悄拍打节奏。似乎又目睹了夏日沙滩上的一切:
沙滩被火红的太阳照射着,一粒粒沙子金黄透亮。一群孩子在沙滩上无拘无束地奔跑,我也跟着他们一起狂奔。傍晚,太阳不那么热了,海风轻轻吹着,海上破涛起伏,孩子们又一路追逐跑回了家。
曲终了,我的眼前依然是一片沙滩,浪花一朵朵,我和哥哥一起,陶醉在那《夏天》之中……
琴声优秀作文6清凉的月光,袅袅飘舞着落入枝叶间,渗透着淡淡的光芒,轻然抨击我小小的愿望,默然轻放在晶莹剔透的睡梦里,它凝聚着一种坚强,垂挂在绿叶上。——题记
七岁的春天,我才上二年级,孩童一枚。
与妈妈在大街上散步,忽然一阵悠扬的琴声传来,听到这琴声后,我情不自禁的走进教室。
那琴声好似一条小溪,一会儿舒缓绵长,一会儿又湍急无比,一会儿又好像汇进了瀑布,名声隆隆。这琴声让我无法自拔,我知道我永远也无法逃离这优美的琴声了。
“妈妈,我想学电子琴”……
春暖人间,梦想的种子在我心中发芽。
九岁的夏天,我上四年级。弹琴是我每天的“工作”。
我在屋中急躁的弹琴,仿佛在与老天爷赌气。可是越烦,弹的越糟糕,最后猛的把琴关上,“不弹了!”将乐谱狠狠地丢向墙壁,扑在床上痛哭起来。
“挫折其实就是迈向成功所应缴的学费”,妈妈如是说。
我望了望桌上那张与考官的合影,擦干眼泪,又弹了起来,结果如神助一般没有错误。
酷暑难耐,知了在屋外拼命的叫,屋里屋外闷热无比,可我的身上已凉快了许多。
十一岁的秋天,我去考电子琴十级。
坐在椅上开始弹琴。曲子时而柔缓,时而急促时;时而轻柔,时而高亢,我用尽力气演奏这首曲子。到最后一个音符弹起,我感觉努力没有白费。
绽放的花朵中结出了果实,沉甸甸的,那是我追求梦想的奖赏。
走吧,青春。走吧,梦想。让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶,托起明天最美的太阳。
天空中悬浮着一些灰色的尘埃,阳光因无法传透而显得那样苍白。宣告我来到的哭上声并没有撕开那灰色的天幕,它不落泪,反而更加悲哀。 天灰蒙蒙的。记忆中的画面永远是这种调调,充斥着生活的是永远都无法描述的空虚,躲在角落里的我打着的是永远没人能体会的寒噤。每一天都在一遍一遍地数着过往的车辆,一遍一遍地对自己说着一些安慰的话语,一遍又一遍地祈祷梦想成真,一遍又一遍地盼着下雨,盼着有彩虹挂出,盼望着见到一丝美丽。 恍惚中似乎又看见夜半清醒的烛光映晃着疲惫的我,墙上所挂的生字追兵一般地包围着我,老爸在一边大声地斥到:“这算什么?为什么这么简单你做不到?为什么? ”只因为对那个抽象概念像白痴一样的我也不明白为什么,所以我沉默,所换来的是内容升了温的呵斥和由呵斥演化成的体罚,我在自己的哭声中慢慢睡去,只是记忆中的枕边没有眼泪。 忘记了在何年何月,太姥离开了还未长大的我,亲戚们几乎流干了眼泪,而我却懵懵懂懂地喊了几声“太姥”就再也没有悲伤;几年后,姥姥也走了,从小时侯就被她娇宠的我没有流泪,一道看不见的线把我们轻轻隔开,我流不出泪来。 于是,有人说我心狠。 只因为我不流泪。我想,我没有眼泪,起码,在那个天真的年代,可谁又能真的一辈子没有眼泪? 后来,我上学了,结束了无忧的生活。 某一天,只因某一件小事,我被老师劈头盖脸地骂了一顿,那一刻,我品到了一种苦涩的味道。蓦然间,我明白了,这是因受伤而产生的东西——它就是眼泪。 于是,我学会了只流泪而不出声的本领,我学会了默默发泄自己的情绪,就在那一刻,我的童年离我而去了。 没有雨的天不一定晴朗,没有泪的童年不一定快乐。记忆的画面逐渐缩小,最后定格在一片灰色的天空上。那一片灰色重重地压抑着我,压抑着我不想回忆的童年。 我的童年生活 祁琳 那河,不再是记忆中的波澜壮阔;那树,不再是我眼中的茂盛耸立。我那美丽的童年,一去不复返…… 岁月的积累,沉淀了许多尘埃,但它们拥有最美丽的色彩,有酝酿许久的甘甜。没人知道,那到底是不是童话故事中的天堂。 那河,那树,那人。 我那美丽的童年…… 奶奶家的屋后,有一片树林,那树长的极其旺盛,那里还有大片的草,葱茏有序。到了可以出来玩的时候,我会牵着妹妹的小手一起去那里玩。我们挖野菜,捉蝴蝶,用水浇蚂蚁洞,看到蚂蚁四处跑时,我们会笑个不停。我们用剩下的水浇自己种下的小树,我们在小树前发誓:“我们永远都是最好的朋友,永远都不分开。” 玩累了,我们就去河边。俩人坐在水泥台上,脱去几天没洗的臭袜子,把小脚丫落入清凉的水中,踏着柔柔的水波,激起层层涟漪,波光粼粼。 那时,天蓝,水清,风暖。 我们彼此靠着,靠到中午奶奶来叫我们回家吃饭,这才离开;离开时,我们会菝一把狼针,我给妹妹往衣服上插一根,妹妹为我查一根,飞跑着回家了。 身后是无边的河水,翠绿的树林,还有我们种下的小树…… 吃过午饭,我们有时会一起喂鸡。鸡是怕我们的,我们会抱起鸡强放到窝里,让它们吃。有一次,我把妹妹放到了鸡窝里,她吓哭了,说再也不和我玩了。我跑到河边,给她找了几个像贝壳一样的小动物,她高兴的亲了我一口说:“下回……姐姐别把我……放到鸡窝里了……”这种幸福的日子一直到我上小学的时候,之后就被时光小心的收敛了。 那河,已染上了黑色。 那树,已所剩无几。 那人,已天各一放。 我那美丽的童年,一去不复返…… 我那单纯的小幸福,飘渺无边…… 音乐情结 杜宇 不记得是从什么时候起爱上音乐的,那应该是很久以前的事了。 我知道我是注定要和音乐相依为命的,所以,我可以为它放弃一切身外之物。 漆黑静谧的夜,我听属于我的音乐。只有这时,我才能和它真正的交融。 最爱是古琴 我是那样的深爱着古琴。爱它琴弦上尘封的沧桑;爱它在指间摩挲下的低吟;爱它断肠倾诉的旋律,爱它 似蒙如诗的内涵。 我的性格决定我注定会为它痴狂,并被它改变。 沉默的大提琴 大提琴的低调使我浮躁的心冷静、平和,我和着它沉思。然后,心如止水,慢慢老去。 箫 …… …… 永未说出口的——空灵。 …… …… 商业音乐 不喜欢商业音乐和那些包装出来的漂亮歌手——都是些花瓶。 令人安慰的是,在这些以赚钱为最终目的的商业音乐中,还有极少数的音乐人坚持着自己的理想,做真正的音乐。RONE就是其中之一。 RONE的商业音乐像天然的、没有经过任何雕琢的玉石。简单、纯净、真实。不需要浮华的包装和强力的推捧。我可以泡一杯奶茶,合上眼,听他唱…… 飞雪的音乐更多的是表达一种心情,一种情结。他的音乐是作给他自己的,所以不在乎别人的看法。昏黄的画面,淡淡的吟唱是属于飞雪的,属于能读懂他的心情的人们的。 小夜曲 对于西方古典音乐,舒伯特的《小夜曲》和我相识的是最富有戏剧性的。因为有不寻常的相识,所以有不寻常的意义,因为有不寻常的意义,所以让我衷爱倍加,难以释怀。 我常常问自己音乐对于我到底意味着什么,我不知。也许是调味剂;也许是饭后甜点;也许是一杯温热的咖啡……不管它在我的生活里扮演着什么角色,可以确定的是——我注定要和它相依为命终此一生。 音乐生活 张小羽 生活中处处有音乐,音乐中处处是生活。我听音乐只因我爱生活。 ——题记 “灯不能熄灭,熬过今夜,就能从书中逃回这个世界,我,我不明白这个年代,怎么还能说,读书好,就会发财……”林俊杰在与我们的生活一样快的节奏中吐出了学生的心声。我们每夜在灯下奋战,却不明白为何一定要读好书。这个年代有着太多的感慨幽怨。 “我不要,将你多绑住一秒,我也知,天空多美妙。”一曲《风筝》,不同的人听后会有不同的感受。在我耳中我们就是那风筝,我们被太多的东西束缚,太多东西绑住我们,我们向往广阔而美妙的天空。 “胡思乱想又过了一夜,思念的疑问并没有解决,我又胡思乱想过了一夜……”光良与品冠的合作总是那么完美。一句话唱出了太多人的经历。我们年轻的心装着太多的不成熟与不安分。曾几次在胡思乱想中失眠。 “我的小时侯,吵闹任性的时候,我的外婆总会唱歌哄我,夏天的的午后,姥姥的歌安慰我,那首歌好象这样唱的……” 听到这首歌时,便会勾起对童年的回忆,怀念起在姥姥、奶奶的怀抱中成长的日子。虽然我那样的生活并不多,但它不可替代。 “离开你以后才知道,你对我是那么那么重要……”这是周迅《看海》中唱到的高潮部分。每每听到这里,我便会想到姥爷。他是一个好父亲,一个好姥爷。一个我永远深爱的人,然而他的离去带给我太多悔恨与伤心。 “许下我第一千零一个愿望,有一天幸福总会在我手上,每一颗心都有一双翅膀,要勇往直前的飞翔,没有到不了的地方。”一切都像这歌中唱的一样,让我们许下心愿勇往直前地奋斗吧! 无数次在聆听这动人的歌声,接触这跳动的文字时,我都会回忆起生活中的一幕一幕,我不刻意追求,只想在那超凡脱俗的境界里,感受生活的旋律,领悟生命的真谛。 歌 与 人 李雪欣 开启人类智慧的宝库有三把钥匙:一是数学,二是文字,三是音符。 ——雨果 荆轲与歌 “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。” 这是高渐离唱给荆轲的,荆轲就带着这首歌,踏上了刺秦王这条不归路。他肩负着燕子丹给他的使命——为燕子国刺秦王。他答应了,他就从来没有后悔。尽管他没能回来,也没能保住燕。 项羽与歌 “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何?” 四面都响起了楚歌之声——项羽逃不掉了。他对着心爱的乌骓马和心爱的夫人虞姬,伤心的唱起这只歌。 虞姬听后拔剑自杀了。项羽骑着乌骓马,又杀许多楚兵,终而面对乌江刎颈自尽。乌骓马落入敌手,它流着泪什么也不肯吃,没过多久也了。 虞姬和乌骓马如此忠诚于项羽,是因为他虽未能守住江山,但他决不失为一位英雄。 陈后主与歌 “烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国痕,隔江犹唱《后庭花》。” 陈后主,作为一位亡国之君,心中会有多少愤懑,多少无奈,吟唱这首亡国之音时,他可否想到:多少诗人、墨客并无法成为好国君。所以,当年他吟唱那首《玉树后庭花》本不必有太多的无奈。 唐明皇与歌 从唐明皇与杨玉环定下“生生共为夫妻”的铮铮誓言起,他已把朝政推给了杨国忠。当唐明皇沉醉与杨玉环那旖旎多姿的歌舞时,他已把大唐由鼎盛推向了衰落。 也许皇帝就不应有情,也许君王就不应有爱,也许红颜真的是祸水,也许…… 我顿悟:最美的音符竟与历史相伴! 没有你的日子 刘秋彤 疏朗有致的全部,是唯一纵容自己留下的依据。有空气的那段日子,会看到水蜜桃的淡香和清雅。只因为有你,白开水便会馨香甜美。 没有压韵词风,却也纯洁真实;没有委婉动听的音色,却也清爽舒适;没有热情奔放的调子,却也沁人心脾——这是我的歌,这是我的你。 炽热的召唤,嘈杂的讯号,伫立在人群中,下意识里支配着晦暗的畏惧,释放着属于我的你——我的歌。没有任何理由让我回避过往中诧异的窥视,因为有你,坐落在追逐中的航标,在歌声普照的馥郁中,畏缩的理想变得坚强,摇摆不定的意志在歌声中彰显了全部的答案。 凄风苦雨中,只要我和你在一起,就是完整的,真实的。那为什么现时如此不堪一击!那隽永的调子赤金一般的洋溢在原地,没有分清解脱的原由,没有辨别消亡的方向,更没有听到破碎的声音。知只是随着一季引吭高歌后便消亡了,留下的是孤寂的萧索,以及一声声无可奈何的叹惋。 红尘依旧,炎凉依旧。没有你的日子,生存变得麻木,快乐也成为一种奢侈品。沉淀后的伤感恰似一抹初冬的萧条,没有歌的日子,你让我用什么勇气去诅咒阴霾的苍穹! 盛夏的花儿恣意的怒放,可那种倾世的美,却是昙花一现的冲动,真的不忍心让眼睛触痛窗外的叶子,那是盛开了一季的叶子,而今它已失去了生命的色泽,牵强的被饰成枯黄的调子;若只是单单的枯萎也罢了,只是那刺眼的**,黄的那样让人心痛,却没有挽回的余地。而后便是神经质的落泪,说不上是顾影自怜,只是觉得凄切的色泽,轮回的归途,大概只有这样才算完整。用几滴不相关的泪水去祭奠飘叶,去祭奠曾经属于我的歌声。 没有你的日子,也许不该憔悴,不该狼狈;没有歌声的日子,或许蕴涵着无法撷取的希冀。 永远的张雨生 洪赫 我在失意与寂寞中徘徊时,一曲《我的未来不是梦》将我唤起。那圆润的歌声宛如快乐的精灵,将我从哀伤的谷底拉回了现实,是它给了我莫大的勇气和追求的信心。 寂静的夜晚,寂寞的我,不觉又想起这首歌,不觉又念起那早已远逝的歌者——张雨生。 据说,“张雨生”这个名字有十分特殊的意义 。他出生那年遇到旱灾,父母希望他的到来能给干涸的大地带来甘霖。他的歌一如他的名字,清新如雨,给人以无尽的幻想。 耳边又响起那熟悉的旋律,我仿佛变成了一条“一天到晚游泳的鱼”,仿佛变成了一个“追逐绿洲的旅人”…… 张雨生,当我失意时,是你动听的歌,鼓励我跌倒了要勇敢的爬起;当我寂寞时,是你优美的歌,告诉我生活中总有快乐的真谛。你走了,那么匆忙,可我不会忘记你,你美丽的歌声依然被我珍藏在最最宁静的心底。 不会忘记你唱的“我不停的绊倒,止不住的心焦,可是生命的那儿才有实现的必要。”窗外吹进的夜风送来“就算缘分到了尽头,无力再挽留,我们还可以是朋友”……“我情愿分合的无奈,能换来春夜的天籁。”……这可是你要对我说的吗?张雨生! 流星已坠,鲜花已谢。匆匆走过三十一年生命历程的你也已离去,不是暂时而是意永远地离去。张雨生,你不会有遗憾,不是吗?众多你的听众会记住你,众多你的崇拜者会想着你……人已去,歌犹在! 时间已近子夜,面对辽远的苍穹,我不觉又唱起那首给我勇气和希望的歌“我的未来不是梦……” 天边飘落了流星雨,那点点雨中可有你? 文明的产物——书包 刘晨芳 说起书包,它绝对是有着悠久发展史,一步一步走到今天,至少在中国尚未被淘汰的一种文化产物。想起来,它真是功德无量,但凡是有知识有学历的人,哪一个不是得先背着它走路? 最早的书包是一种书箱。历届披红挂彩的状元先前在肩上披着的可不是那红花,而是那蕴集了无数文化瑰宝的书箱,是压在他们身上十余年的书箱。 再后来,取代书箱的是单肩斜背的书包。这种书包在中国着实盛行了一段时间。听妈妈说,她小时侯就背过。那种单一的形式在他们心中扎下了根,那种书包盛载着那一代人极强的求知欲,人们忘不掉它是因为——它让人们感到了理想与现实的距离。大环境影响,他们不得不把它小心的珍藏,取而代之的是一把锄头或一个拎包。从此,书包也便成了他们神圣而又悲哀的向往。 时代在前进。书包成为梦想的岁月早已随着历史的巨浪翻滚而去,接踵而至的是书包泛滥的时代:双肩、单挎、斜背、月亮式……这不能不让我们的父辈不无感慨的说:“不一样就是不一样。”再没有人视书包为至圣至洁之物了。相反,它们已成了所有学子的埋怨——说它是负担。怎么不是呢?足有十几斤重,占了体重的七分之一——一定是治疗驼背的最有效方法。然而不知不觉中,它似乎成了我们身体的一部分。那沉甸甸的不是书本,而是父母的希望。 岁月在流逝,并非所有人都有机会背上书包。一旦有一天你真的告别了它,那意味着你已失去了一种极其美好的东西,是校园生活,亦或是你匆匆的青春时光? 有道是:“国不可一日无君,学生不可一日无书包。”说不尽道不完的书包呀,你将引领着一代又一代莘莘学子走向未来。 书书架书包 戴建莉 正在灯下奋笔急书的我,有一丝隐隐的疲倦之意,但为了不浪费这一晚的时间,我站起身,伸伸懒腰,望望窗外,想变的精神点。然而,我还是无法摆脱睡神的骚扰。我盲目的看了看四周,恹恹欲睡,忽然,我发现了比我更苦更累的他们——我的书、书包和书架,在他们无声的鼓励下,我挺了挺身继续学习。 书 “读书破万卷”“书读百遍”——这一切足以说明书很累很累。书是人类文化的载体,书是人类思想的结晶,书是人类进步的阶梯……因此,它引领人们前进,带领人们走进知识的殿堂。 我的书在伴随我学习的同时,经受的摧残或许只有我的书知道。 书架 它或许只是一个框架,一个承担千斤重量的框架。谁都知道,书本有重而知识无重。或许这个框架只是因为这知识而显得格外庄严与神圣。 我的书架上一本一本全是记录我学习脚步的书本,一本一本有喜亦有忧。 书包 对学生而言,它比书架重要。学生的书包换的最频繁,是因为它年复一年承载的太多太多 。 我们渐渐成长,书包也渐渐“衰老”。当我们还用它时,我们断然不会觉察到它的好;当我们抱怨它时,我们断然不会记起它的好;当我们一脚把它踢进垃圾堆时,也决不会想过它曾立下的“汗马功劳”。它的娇小与庞大,它的苗条与臃肿,难道就果真能代表你知识的多少? 书与书架立于我们的面前,而书包却被我们背在身后。无论何时只要我们还在求学,就会合它形影不离。 肩膀上的意义 祁琳 自背上书包的那天起,我们已告别童年,向人生的另一个驿站出发。在那段朦朦胧胧的日子里,完成了一个孩子向少年的过度,而那花花绿绿的书包正是那懵懂岁月的见证。 最初的单纯的小幸福是:我终于有了一个漂亮的书包。它虽然不沉,却载者一个孩子最初的梦,像为孩子插上了永不疲倦的双翅。从此,我便拥有了翱翔的机会与盼望已久的勇气。 渐渐的,我在成长。 当一件事物不再新鲜时,对它所倾注的所有理由都那么不堪一击。背书包——我开始有点麻木的认为那是我的责任了,于是,我不再新奇的整理课本,收拾书包了。 时间的指针拨动着跳动的心弦,让那颗稚嫩的心,充满了旺盛的生命力。 那是一段令人后悔的日子,我几乎没有为角落里的书包尽任何义务,同时,我的学习质量也让所有关心我的人瞠目…… 一日,我猛然了悟……书包存在的意义,就是让我们利用它来创造价值,在懂得珍惜时间的同时,还应该对它呵护倍至。 面对书包沉思,你一定会想到你失去的曾经与流逝的过去,百味聚集在心头。脑海中勾勒着一个个有书包相伴的日子,立刻在头脑中形成了你永远难忘的痛苦和疲惫,或者是成功的喜悦和愉快。 我轻轻的用手爱抚着我的书包,放在膝上。这书包竟那么重,因为它装进了八年的岁月,每一份空隙都被回忆所占据;然而,它又那么轻,我为它所创造的价值太吝啬了。 书包就是我们成长的见证。我仿佛又回到了八年前,那种幸福的滋味又萦绕心头。是啊!背上书包的孩子是最幸福的。 往事依旧,琐事难留。 我知道我和书包还会有更唱的路要走,肩上很重,只因为它承载的意义不同。
我心中的美好家园
每个人心中都有着自己所向往的美好家园,而我心中的美好家园则是干净的、环保的、美丽的小山村。
放眼望去,在被雨水冲刷干净的天空中,飘着几朵白云,远处的一大片油菜花,幸福的吸收着大地给予的礼物——雨水。这边树上有鸟,前边田里有牛,牛的旁边有放牧人,左边土地里有农家小屋,这些景象合起来,仿佛是一幅巨大的农村画卷。
乡村里要有清清的池塘,有高耸直立的山,有草木茂盛的树林,有勤劳朴实的人。
乡村里还有平整的稻田,老黄牛在田里干活。
在太阳快落山时,出来散步,能看见乡村里的人吃晚饭的情景:有的人坐在院子里的石凳子上吃饭,有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭,高兴地吃起来。天边的红霞,向晚的微风,天边归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅自然,和谐,美丽的田园风景画 。
可是,现在只因人类不爱护我们的家园,不断地仍掉白色垃圾,化工企业不断的增多,废水、废气、废渣得不到有效的治理。还有一点就是人类随意的砍伐树木,从而造成了我们的地球水也少了,树也少了;动物也越来越少了;草地也不见了;清清的河水、绿绿的森林、蓝蓝的天空都消失的无影无踪了,这些都给我们的地球带来了很大的破坏。使我们生活在一个被污染的环境里,是一件非常可怕的事情。
让我们共同来保护这被污染的地球吧,请不要在污染我们的地球了,我想信人类,一定能做得到的。
让我们从小做起,携起手来,共同来保护我们身边环境,保护我们的家园吧!
天空中悬浮着一些灰色的尘埃,阳光因无法传透而显得那样苍白。宣告我来到的哭上声并没有撕开那灰色的天幕,它不落泪,反而更加悲哀。 天灰蒙蒙的。记忆中的画面永远是这种调调,充斥着生活的是永远都无法描述的空虚,躲在角落里的我打着的是永远没人能体会的寒噤。每一天都在一遍一遍地数着过往的车辆,一遍一遍地对自己说着一些安慰的话语,一遍又一遍地祈祷梦想成真,一遍又一遍地盼着下雨,盼着有彩虹挂出,盼望着见到一丝美丽。 恍惚中似乎又看见夜半清醒的烛光映晃着疲惫的我,墙上所挂的生字追兵一般地包围着我,老爸在一边大声地斥到:“这算什么?为什么这么简单你做不到?为什么? ”只因为对那个抽象概念像白痴一样的我也不明白为什么,所以我沉默,所换来的是内容升了温的呵斥和由呵斥演化成的体罚,我在自己的哭声中慢慢睡去,只是记忆中的枕边没有眼泪。 忘记了在何年何月,太姥离开了还未长大的我,亲戚们几乎流干了眼泪,而我却懵懵懂懂地喊了几声“太姥”就再也没有悲伤;几年后,姥姥也走了,从小时侯就被她娇宠的我没有流泪,一道看不见的线把我们轻轻隔开,我流不出泪来。 于是,有人说我心狠。 只因为我不流泪。我想,我没有眼泪,起码,在那个天真的年代,可谁又能真的一辈子没有眼泪? 后来,我上学了,结束了无忧的生活。 某一天,只因某一件小事,我被老师劈头盖脸地骂了一顿,那一刻,我品到了一种苦涩的味道。蓦然间,我明白了,这是因受伤而产生的东西——它就是眼泪。 于是,我学会了只流泪而不出声的本领,我学会了默默发泄自己的情绪,就在那一刻,我的童年离我而去了。 没有雨的天不一定晴朗,没有泪的童年不一定快乐。记忆的画面逐渐缩小,最后定格在一片灰色的天空上。那一片灰色重重地压抑着我,压抑着我不想回忆的童年。 我的童年生活 祁琳 那河,不再是记忆中的波澜壮阔;那树,不再是我眼中的茂盛耸立。我那美丽的童年,一去不复返…… 岁月的积累,沉淀了许多尘埃,但它们拥有最美丽的色彩,有酝酿许久的甘甜。没人知道,那到底是不是童话故事中的天堂。 那河,那树,那人。 我那美丽的童年…… 奶奶家的屋后,有一片树林,那树长的极其旺盛,那里还有大片的草,葱茏有序。到了可以出来玩的时候,我会牵着妹妹的小手一起去那里玩。我们挖野菜,捉蝴蝶,用水浇蚂蚁洞,看到蚂蚁四处跑时,我们会笑个不停。我们用剩下的水浇自己种下的小树,我们在小树前发誓:“我们永远都是最好的朋友,永远都不分开。” 玩累了,我们就去河边。俩人坐在水泥台上,脱去几天没洗的臭袜子,把小脚丫落入清凉的水中,踏着柔柔的水波,激起层层涟漪,波光粼粼。 那时,天蓝,水清,风暖。 我们彼此靠着,靠到中午奶奶来叫我们回家吃饭,这才离开;离开时,我们会菝一把狼针,我给妹妹往衣服上插一根,妹妹为我查一根,飞跑着回家了。 身后是无边的河水,翠绿的树林,还有我们种下的小树…… 吃过午饭,我们有时会一起喂鸡。鸡是怕我们的,我们会抱起鸡强放到窝里,让它们吃。有一次,我把妹妹放到了鸡窝里,她吓哭了,说再也不和我玩了。我跑到河边,给她找了几个像贝壳一样的小动物,她高兴的亲了我一口说:“下回……姐姐别把我……放到鸡窝里了……”这种幸福的日子一直到我上小学的时候,之后就被时光小心的收敛了。 那河,已染上了黑色。 那树,已所剩无几。 那人,已天各一放。 我那美丽的童年,一去不复返…… 我那单纯的小幸福,飘渺无边…… 音乐情结 杜宇 不记得是从什么时候起爱上音乐的,那应该是很久以前的事了。 我知道我是注定要和音乐相依为命的,所以,我可以为它放弃一切身外之物。 漆黑静谧的夜,我听属于我的音乐。只有这时,我才能和它真正的交融。 最爱是古琴 我是那样的深爱着古琴。爱它琴弦上尘封的沧桑;爱它在指间摩挲下的低吟;爱它断肠倾诉的旋律,爱它 似蒙如诗的内涵。 我的性格决定我注定会为它痴狂,并被它改变。 沉默的大提琴 大提琴的低调使我浮躁的心冷静、平和,我和着它沉思。然后,心如止水,慢慢老去。 箫 …… …… 永未说出口的——空灵。 …… …… 商业音乐 不喜欢商业音乐和那些包装出来的漂亮歌手——都是些花瓶。 令人安慰的是,在这些以赚钱为最终目的的商业音乐中,还有极少数的音乐人坚持着自己的理想,做真正的音乐。RONE就是其中之一。 RONE的商业音乐像天然的、没有经过任何雕琢的玉石。简单、纯净、真实。不需要浮华的包装和强力的推捧。我可以泡一杯奶茶,合上眼,听他唱…… 飞雪的音乐更多的是表达一种心情,一种情结。他的音乐是作给他自己的,所以不在乎别人的看法。昏黄的画面,淡淡的吟唱是属于飞雪的,属于能读懂他的心情的人们的。 小夜曲 对于西方古典音乐,舒伯特的《小夜曲》和我相识的是最富有戏剧性的。因为有不寻常的相识,所以有不寻常的意义,因为有不寻常的意义,所以让我衷爱倍加,难以释怀。 我常常问自己音乐对于我到底意味着什么,我不知。也许是调味剂;也许是饭后甜点;也许是一杯温热的咖啡……不管它在我的生活里扮演着什么角色,可以确定的是——我注定要和它相依为命终此一生。 音乐生活 张小羽 生活中处处有音乐,音乐中处处是生活。我听音乐只因我爱生活。 ——题记 “灯不能熄灭,熬过今夜,就能从书中逃回这个世界,我,我不明白这个年代,怎么还能说,读书好,就会发财……”林俊杰在与我们的生活一样快的节奏中吐出了学生的心声。我们每夜在灯下奋战,却不明白为何一定要读好书。这个年代有着太多的感慨幽怨。 “我不要,将你多绑住一秒,我也知,天空多美妙。”一曲《风筝》,不同的人听后会有不同的感受。在我耳中我们就是那风筝,我们被太多的东西束缚,太多东西绑住我们,我们向往广阔而美妙的天空。 “胡思乱想又过了一夜,思念的疑问并没有解决,我又胡思乱想过了一夜……”光良与品冠的合作总是那么完美。一句话唱出了太多人的经历。我们年轻的心装着太多的不成熟与不安分。曾几次在胡思乱想中失眠。 “我的小时侯,吵闹任性的时候,我的外婆总会唱歌哄我,夏天的的午后,姥姥的歌安慰我,那首歌好象这样唱的……” 听到这首歌时,便会勾起对童年的回忆,怀念起在姥姥、奶奶的怀抱中成长的日子。虽然我那样的生活并不多,但它不可替代。 “离开你以后才知道,你对我是那么那么重要……”这是周迅《看海》中唱到的高潮部分。每每听到这里,我便会想到姥爷。他是一个好父亲,一个好姥爷。一个我永远深爱的人,然而他的离去带给我太多悔恨与伤心。 “许下我第一千零一个愿望,有一天幸福总会在我手上,每一颗心都有一双翅膀,要勇往直前的飞翔,没有到不了的地方。”一切都像这歌中唱的一样,让我们许下心愿勇往直前地奋斗吧! 无数次在聆听这动人的歌声,接触这跳动的文字时,我都会回忆起生活中的一幕一幕,我不刻意追求,只想在那超凡脱俗的境界里,感受生活的旋律,领悟生命的真谛。 歌 与 人 李雪欣 开启人类智慧的宝库有三把钥匙:一是数学,二是文字,三是音符。 ——雨果 荆轲与歌 “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。” 这是高渐离唱给荆轲的,荆轲就带着这首歌,踏上了刺秦王这条不归路。他肩负着燕子丹给他的使命——为燕子国刺秦王。他答应了,他就从来没有后悔。尽管他没能回来,也没能保住燕。 项羽与歌 “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何?” 四面都响起了楚歌之声——项羽逃不掉了。他对着心爱的乌骓马和心爱的夫人虞姬,伤心的唱起这只歌。 虞姬听后拔剑自杀了。项羽骑着乌骓马,又杀许多楚兵,终而面对乌江刎颈自尽。乌骓马落入敌手,它流着泪什么也不肯吃,没过多久也了。 虞姬和乌骓马如此忠诚于项羽,是因为他虽未能守住江山,但他决不失为一位英雄。 陈后主与歌 “烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国痕,隔江犹唱《后庭花》。” 陈后主,作为一位亡国之君,心中会有多少愤懑,多少无奈,吟唱这首亡国之音时,他可否想到:多少诗人、墨客并无法成为好国君。所以,当年他吟唱那首《玉树后庭花》本不必有太多的无奈。 唐明皇与歌 从唐明皇与杨玉环定下“生生共为夫妻”的铮铮誓言起,他已把朝政推给了杨国忠。当唐明皇沉醉与杨玉环那旖旎多姿的歌舞时,他已把大唐由鼎盛推向了衰落。 也许皇帝就不应有情,也许君王就不应有爱,也许红颜真的是祸水,也许…… 我顿悟:最美的音符竟与历史相伴! 没有你的日子 刘秋彤 疏朗有致的全部,是唯一纵容自己留下的依据。有空气的那段日子,会看到水蜜桃的淡香和清雅。只因为有你,白开水便会馨香甜美。 没有压韵词风,却也纯洁真实;没有委婉动听的音色,却也清爽舒适;没有热情奔放的调子,却也沁人心脾——这是我的歌,这是我的你。 炽热的召唤,嘈杂的讯号,伫立在人群中,下意识里支配着晦暗的畏惧,释放着属于我的你——我的歌。没有任何理由让我回避过往中诧异的窥视,因为有你,坐落在追逐中的航标,在歌声普照的馥郁中,畏缩的理想变得坚强,摇摆不定的意志在歌声中彰显了全部的答案。 凄风苦雨中,只要我和你在一起,就是完整的,真实的。那为什么现时如此不堪一击!那隽永的调子赤金一般的洋溢在原地,没有分清解脱的原由,没有辨别消亡的方向,更没有听到破碎的声音。知只是随着一季引吭高歌后便消亡了,留下的是孤寂的萧索,以及一声声无可奈何的叹惋。 红尘依旧,炎凉依旧。没有你的日子,生存变得麻木,快乐也成为一种奢侈品。沉淀后的伤感恰似一抹初冬的萧条,没有歌的日子,你让我用什么勇气去诅咒阴霾的苍穹! 盛夏的花儿恣意的怒放,可那种倾世的美,却是昙花一现的冲动,真的不忍心让眼睛触痛窗外的叶子,那是盛开了一季的叶子,而今它已失去了生命的色泽,牵强的被饰成枯黄的调子;若只是单单的枯萎也罢了,只是那刺眼的**,黄的那样让人心痛,却没有挽回的余地。而后便是神经质的落泪,说不上是顾影自怜,只是觉得凄切的色泽,轮回的归途,大概只有这样才算完整。用几滴不相关的泪水去祭奠飘叶,去祭奠曾经属于我的歌声。 没有你的日子,也许不该憔悴,不该狼狈;没有歌声的日子,或许蕴涵着无法撷取的希冀。 永远的张雨生 洪赫 我在失意与寂寞中徘徊时,一曲《我的未来不是梦》将我唤起。那圆润的歌声宛如快乐的精灵,将我从哀伤的谷底拉回了现实,是它给了我莫大的勇气和追求的信心。 寂静的夜晚,寂寞的我,不觉又想起这首歌,不觉又念起那早已远逝的歌者——张雨生。 据说,“张雨生”这个名字有十分特殊的意义 。他出生那年遇到旱灾,父母希望他的到来能给干涸的大地带来甘霖。他的歌一如他的名字,清新如雨,给人以无尽的幻想。 耳边又响起那熟悉的旋律,我仿佛变成了一条“一天到晚游泳的鱼”,仿佛变成了一个“追逐绿洲的旅人”…… 张雨生,当我失意时,是你动听的歌,鼓励我跌倒了要勇敢的爬起;当我寂寞时,是你优美的歌,告诉我生活中总有快乐的真谛。你走了,那么匆忙,可我不会忘记你,你美丽的歌声依然被我珍藏在最最宁静的心底。 不会忘记你唱的“我不停的绊倒,止不住的心焦,可是生命的那儿才有实现的必要。”窗外吹进的夜风送来“就算缘分到了尽头,无力再挽留,我们还可以是朋友”……“我情愿分合的无奈,能换来春夜的天籁。”……这可是你要对我说的吗?张雨生! 流星已坠,鲜花已谢。匆匆走过三十一年生命历程的你也已离去,不是暂时而是意永远地离去。张雨生,你不会有遗憾,不是吗?众多你的听众会记住你,众多你的崇拜者会想着你……人已去,歌犹在! 时间已近子夜,面对辽远的苍穹,我不觉又唱起那首给我勇气和希望的歌“我的未来不是梦……” 天边飘落了流星雨,那点点雨中可有你? 文明的产物——书包 刘晨芳 说起书包,它绝对是有着悠久发展史,一步一步走到今天,至少在中国尚未被淘汰的一种文化产物。想起来,它真是功德无量,但凡是有知识有学历的人,哪一个不是得先背着它走路? 最早的书包是一种书箱。历届披红挂彩的状元先前在肩上披着的可不是那红花,而是那蕴集了无数文化瑰宝的书箱,是压在他们身上十余年的书箱。 再后来,取代书箱的是单肩斜背的书包。这种书包在中国着实盛行了一段时间。听妈妈说,她小时侯就背过。那种单一的形式在他们心中扎下了根,那种书包盛载着那一代人极强的求知欲,人们忘不掉它是因为——它让人们感到了理想与现实的距离。大环境影响,他们不得不把它小心的珍藏,取而代之的是一把锄头或一个拎包。从此,书包也便成了他们神圣而又悲哀的向往。 时代在前进。书包成为梦想的岁月早已随着历史的巨浪翻滚而去,接踵而至的是书包泛滥的时代:双肩、单挎、斜背、月亮式……这不能不让我们的父辈不无感慨的说:“不一样就是不一样。”再没有人视书包为至圣至洁之物了。相反,它们已成了所有学子的埋怨——说它是负担。怎么不是呢?足有十几斤重,占了体重的七分之一——一定是治疗驼背的最有效方法。然而不知不觉中,它似乎成了我们身体的一部分。那沉甸甸的不是书本,而是父母的希望。 岁月在流逝,并非所有人都有机会背上书包。一旦有一天你真的告别了它,那意味着你已失去了一种极其美好的东西,是校园生活,亦或是你匆匆的青春时光? 有道是:“国不可一日无君,学生不可一日无书包。”说不尽道不完的书包呀,你将引领着一代又一代莘莘学子走向未来。 书书架书包 戴建莉 正在灯下奋笔急书的我,有一丝隐隐的疲倦之意,但为了不浪费这一晚的时间,我站起身,伸伸懒腰,望望窗外,想变的精神点。然而,我还是无法摆脱睡神的骚扰。我盲目的看了看四周,恹恹欲睡,忽然,我发现了比我更苦更累的他们——我的书、书包和书架,在他们无声的鼓励下,我挺了挺身继续学习。 书 “读书破万卷”“书读百遍”——这一切足以说明书很累很累。书是人类文化的载体,书是人类思想的结晶,书是人类进步的阶梯……因此,它引领人们前进,带领人们走进知识的殿堂。 我的书在伴随我学习的同时,经受的摧残或许只有我的书知道。 书架 它或许只是一个框架,一个承担千斤重量的框架。谁都知道,书本有重而知识无重。或许这个框架只是因为这知识而显得格外庄严与神圣。 我的书架上一本一本全是记录我学习脚步的书本,一本一本有喜亦有忧。 书包 对学生而言,它比书架重要。学生的书包换的最频繁,是因为它年复一年承载的太多太多 。 我们渐渐成长,书包也渐渐“衰老”。当我们还用它时,我们断然不会觉察到它的好;当我们抱怨它时,我们断然不会记起它的好;当我们一脚把它踢进垃圾堆时,也决不会想过它曾立下的“汗马功劳”。它的娇小与庞大,它的苗条与臃肿,难道就果真能代表你知识的多少? 书与书架立于我们的面前,而书包却被我们背在身后。无论何时只要我们还在求学,就会合它形影不离。 肩膀上的意义 祁琳 自背上书包的那天起,我们已告别童年,向人生的另一个驿站出发。在那段朦朦胧胧的日子里,完成了一个孩子向少年的过度,而那花花绿绿的书包正是那懵懂岁月的见证。 最初的单纯的小幸福是:我终于有了一个漂亮的书包。它虽然不沉,却载者一个孩子最初的梦,像为孩子插上了永不疲倦的双翅。从此,我便拥有了翱翔的机会与盼望已久的勇气。 渐渐的,我在成长。 当一件事物不再新鲜时,对它所倾注的所有理由都那么不堪一击。背书包——我开始有点麻木的认为那是我的责任了,于是,我不再新奇的整理课本,收拾书包了。 时间的指针拨动着跳动的心弦,让那颗稚嫩的心,充满了旺盛的生命力。 那是一段令人后悔的日子,我几乎没有为角落里的书包尽任何义务,同时,我的学习质量也让所有关心我的人瞠目…… 一日,我猛然了悟……书包存在的意义,就是让我们利用它来创造价值,在懂得珍惜时间的同时,还应该对它呵护倍至。 面对书包沉思,你一定会想到你失去的曾经与流逝的过去,百味聚集在心头。脑海中勾勒着一个个有书包相伴的日子,立刻在头脑中形成了你永远难忘的痛苦和疲惫,或者是成功的喜悦和愉快。 我轻轻的用手爱抚着我的书包,放在膝上。这书包竟那么重,因为它装进了八年的岁月,每一份空隙都被回忆所占据;然而,它又那么轻,我为它所创造的价值太吝啬了。 书包就是我们成长的见证。我仿佛又回到了八年前,那种幸福的滋味又萦绕心头。是啊!背上书包的孩子是最幸福的。 往事依旧,琐事难留。 我知道我和书包还会有更唱的路要走,肩上很重,只因为它承载的意义不同。
作文标题: 穿越四千多年的天籁—古琴
关键词: 古琴 天籁 小学五年级
本文适合: 小学五年级
作文来源: https://zwliuxue86com
本日记是关于小学五年级的日记,题目为:《穿越四千多年的天籁—古琴》,欢迎大家踊跃投稿。
穿越四千年的天籁
——古琴
时间:2012-7-8 地点:姑姑家
天气:小雨,虽然天气预报里有中雨,但经过了昨天一场大雨的洗礼,这点雨比较起来还真是只能算是小雨吧。空气中很是潮湿,不过感觉很舒服,稍微有那么一点点的热。
从推开那扇玻璃门开始,就成了一个木质的世界,木制的桌子,木制的鼓,棕色的厚重之感搭配上墙上的琴谱,字画,古琴,让人难免有穿越的感觉。
不过我可没有穿越,这里是一个叔叔的古琴店,表姐在跟着他学古琴,寄宿在表姐家玩的我,就跟着来玩了。
丝毫不夸张的,玻璃门的前后就是完全的两个世界,古典风的安静让本来有些玩闹心理的我也沉稳了下来。叔叔我是见过的,只是不知道他教古琴。一身米白色的衬衣和裤子,倒真是有些古代翩翩公子的风范。还记得上次见他时叔叔正在表演吹箫,实在是令人惊异的多才多艺。
绕过一个摆满了琴谱和小收藏的书架,我们纷纷就坐,叔叔坐在房间最前方的古琴前,简单的聊了几句。我还是忍不住四处打量,正对着座位的是一个摆满精致茶具的木桌,那些小小的瓷茶杯,茶壶,还有一些我叫不上名字的小东西,有点孩子气的说,都像过家家一样的可爱,小巧,让人爱不释手。
不再乱动,坐在那里听叔叔弹琴,还没听清楚什么曲子,优美如流水一般的旋律便倾泻而出,仿佛在房间里回环,萦绕,十指如飞,上下勾动,我不懂古琴,只觉得实在是很奇妙。
一曲示范过后,叔叔给我们介绍古琴的历史,原来这古琴,是从四千多年前的伏羲手中流传下来的,而最初的古琴,就是叫伏羲琴,琴形也很规整,正是接近一个人的形象,而往后渐渐的改变,才有了现在各种形态的古琴。最初的古琴也不是七弦,而是五弦,分别叫做宫商角徽羽,是汉文帝汉武帝时期才分别加上了多出的六七弦,所以古琴也叫文武琴,就是纪念这汉文帝和汉武帝。
还真是麻烦又悠久的历史啊,宫商角徽羽?又继续讲古琴各部分结构的名称,岳山,龙池凤沼,我还是出去翻翻看那些书吧。
轻手轻脚地溜出去,在书架上翻翻看,还真是有些古典又有趣的书,最多的是琴谱和古诗,那些古琴的琴谱啊,对我来说就差说堪比天书了,完全不属于字的范围,就是用不同的部首拼凑而来。不过翻了几下,居然又明白了。
翻看了几下,又回到了座位上,叔叔讲到演奏的三种形式,独奏,合奏和弹唱,合奏是不可能了,就为我们表演弹唱。《凤求凰》,我还真是知道的,又是不知道多少年前,身体上有残疾却才华横溢的司马相如巧妙的避开了自己的弱项,就是用这一曲古琴钓走了堂堂宰相的女儿,卓文君。
同样是十指如飞,在琴弦上轻巧的跳跃,略微有些低沉的男声响起,那就是风度翩翩的司马相如,“他赞文君高贵如凰,他要‘求’她”,是,当时还正值青春年少的文君,耳朵里听着这优美而热烈的情诗,心里会是怎样的风起云涌。这些都很难真切感受,但我们总可以知道,这一曲,就令文君抛下了一切,跟司马相如远走高飞。
一曲刚罢,应一位阿姨的请求,《流水》响起,仿佛等待着《高山》的呼应。
安静的房间,可惜不会再有当年伯牙与子期的唱和,子期已死,伯牙的琴,也就死了,再也没有什么能让它恢复生机,正如“嵇康已死,《广陵散》绝”,这古琴,不是僵死的东西啊,每一根弦中都有着至死不渝的感情与自己的灵魂,生命力。
指尖跳跃在琴弦上,或许只有像我一样亲眼见到,才能明白这种技艺,是多么的令人叹为观止!
或许,这种穿越了千年的乐器,早就带上了这一千年的积淀,沉郁,只是静静地,等待着那个唤醒他们的人。
文化者,人文教化而已,然而在历史背景下的文化已经变得尤为宽泛,基本上历史所沉积的关于文学、语言、哲学、宗教、科技、艺术等一切人类所创造的文明价值。
在中国历史文化背景下所沉积的人文价值有着独立的形式与个性。中国古代文化的精华大多掌握在那些文人身上,而文人们的文化素养往往统一集中的体现在琴棋书画的建树上面,然而的古代文人所好的栖居环境又与琴棋书画浑然一体,那就是中国古典园林。 文化是一个宽宏广博的领域。关于中国文化不妨在古典园林下的琴棋书画中聊以品味。
中国文化背景往往是以儒家思想作为正统思想,中国文人墨客儒雅庄重,注重自身的文化修养,且热爱自然,崇尚自由。喜欢典雅清幽的园林环境,不要开门见山,反倒要曲径通幽,让人有柳暗花明的豁然开朗。关于那些园林小道也不要平铺直叙,只有直中有曲,曲中跌宕蜿蜒,才更有自然的幽然境曲,才更有含蓄的美丽意境。有这些还不够,还要有山有水,清泉依山而绕,山石靠水而立,一种阳性与阴柔的和谐,一种高狂与雅致的碰触。雕梁画栋中井然有序,千径万竹中自然写意;山水相谐,动静结合。这是文人们生活且精神依托的环境,一种立于世俗着重自身修养的情怀。这样的环境中运量着中国古代象征着文人素养的琴棋书画,它们全部是统一的整体,它们的每一种特点都能够文人们的身上找到相应的影子。
其实古典园林与文人是相辅助成的,文人因为自身的情趣爱好构造了这些清幽宜人的环境,而这样的环境却又触发了文人的归隐情丝和对于自身修养上的渴望。
首先是在琴上的造诣,对于琴在今自然不是仅仅是古琴,在这里不妨把它当作音乐的代表。首先古琴在传统音乐上的地位是首屈一指的,嵇康在百玩不厌中曾说:众器之中,琴德最优。传说是伏羲造琴,这自然没法历史考证。文人凝聚在音乐上的共性在古琴上表现得淋漓精致。古琴声音清雅低浑,弹者痴醉忘我,听者幻然入境,身为弦乐,音乐随灵动起伏的手指而流出,飘渺如风,如梦如幻,其清、和、淡、雅中凝聚着文人凌风傲骨,有如断头台前凛然抚琴的嵇康,其蕴含的超凡脱俗的处世心态又囊括了多上文人门的深思。何所谓知音?惜伯牙和子期《高山》《流水》觅知音,琴音实为人之性情,人之心灵之交合。声之动情如泣如诉,感人肺腑,催人泪下,那《广陵散》不知夺走了多上人的泪水,只是叹息:于今绝矣。其实关于琴与乐理作为儒家创始人的孔子该是一位大师,其酷爱弹琴,在任何时候操琴弦歌之声不绝,其修理四书五经,在音乐上面对后人也起了一个很好的带头作用。也许正因为古琴的本色,古琴与文人门的关系,古琴音乐象征着中国古典音乐的灵魂与精髓。倘想一种情景:在高阁广厦之下一个青衫文人手抚素琴,灵音婉转,绕梁不绝,时而跌宕起伏,始而幽雅轻盈。音乐在房梁间回荡,旋律在珠玑间缭绕,徐徐的慢慢的弥漫了整个院子,透进了山之心底,水之深处,由此山更青了,水更幽了。叶绿了,花开了,人醉了。声音还在飘飞,人已不在,只是穿越了千年的时空。
对于棋,它具有悠远的文化背景。影响最大的当属围棋,从上古时期便在人类中流行的古老游戏,经历了多上历史的冲洗,经历了多少沧海桑田的变迁,它仍然傲立与文化之林屹立不到。对弈是古代文人们生活必不可少的已部分,但是关于棋的历史典故却并不是很多,比较知名的要算是弈秋教棋和举棋不定了,当然这其实只是关于为人学习和决定上的道理,而对于棋之文化,却也只能看见棋在当时文化上的一些影响。而另外一个于棋山柯烂的典故可以反应出棋本身具有如同仙人一样的神秘与高妙,对于文人们清雅飘逸,追好仙人的生活可见一斑。传说围棋是舜所创,但实质却早于之前,围棋对与当时的天文、军事、以及农事都有影响,其契合着宇宙空间的许多本性,围棋棋盘标准正方形,由纵横各19秒条线垂直、均匀相交而成,构成一幅对称、简洁而又完美的几何图形。如果你久久凝视棋盘,会产生一种浑然一体,茫然无际的感觉。如仰视浩瀚苍天,如俯瞰寥廓大地。中国围棋大师吴清源考证说:围棋其实是古人一种观天工具。棋盘代表星空,棋子代表星星。而这种重重为叠的棋盘同时又让人感觉出了重重天界,本来是古代人类为了探寻宇宙奥秘的工具慢慢演化成了一种益智游戏,而后成了文人们赖以依存的生活之一。棋的高深与玄妙,以及它在宇宙空间所暗含的契机正好映照了文人所追求的一种高狂自由的生活,下棋最好在一个飞翼小亭之下,旁有青松古柏苍天而立,飞鸟悬空,清风如丝。深思凝住,灵魂早已离开肉体,在棋局里怡然自乐。
对于书,是一种线条的艺术,一种浓墨飞洒的意境。其对古典园林的装饰可谓发挥到了极致。书画之初,写字就是画画,画画就是写字。文字没有出现以前往往绘画描摹实景以交流,既是书法之初也是绘画之初。而文字与绘画的分离却是人类在长久的发展过程中慢慢分离的,象形文字便是文字最初开始形成的状态,而通过转注、假借、会意、、、、、、慢慢演变出其他抽象的文字体系。现今发现的最早的文字体系,是甲骨文,甲骨文是一种成熟的文字,文字的写法和结构已经完全统一,由于是契刻在龟甲和牛骨之上,所以线条清净秀雅,转角交叠古绌,尖起尖收,一种悠远的意境。是众多好古书法家所青睐的一种书法形式。从商以后流行着一种陶铸在青铜器上的铭文,这便是金文,金文古朴端庄,历史气息凝重浑古,是甲骨文后文字进一步发展的结果,春秋战国时期,地方割据严重,各个地方的文字发展也严重不能统一,直到秦统一全国,统一清秀庄典的小篆,把以前文字统称为大篆,中国文字出现了一个真正由多变到成熟统一的大转变,并在此时出现了第一个书法家——李斯,同时隶书和草书在此慢慢发展开了,西汉而隶书成熟,章草流行,东汉末年楷书草书成熟并随后出现了中和真草的行书,而二王对其发挥到了极致。随后书法在文人墨客间蓬勃的发展开来,以盛唐时期发展到了极致,书法已经俨然和文人们融为了一体,虽然字如其人并不能真实的反映一个人的品质德行,但它却能够真实的反映出一个的文化素养,书法是一种性情的艺术,是一种中国所特有的中国式文人的艺术形式。书法可以静若处子,端庄遒美,可以苍劲古朴,也可以蔓延飞动,是一种灵活多变,能够囊括文人各种情感的艺术。
而作为绘画艺术来说,在漫长时期的发展过程中形成了一个追求意境,追求更高精神体现的高妙境界。绘画如同书法一样在人类之初就已经开始形成,书画分离后,在另一方面却得到了更高的统一,形式上的分离,精神上的统一,比如王维的诗画被人称作诗中有画,画中有诗。而有时候中国古典园林便是一种诗意的写照。中国式绘画的透视法则和欧美的焦点透视有很大的不同,中国的散点透视往往气势恢弘,绵延千里的山川呈于一纸之上,游历画卷让人流连难释。中国式山水画往往用笔时而凝重,时而清淡,用墨空间变化很大,对比强烈,意境深幽。而对于人物画用笔细腻,尽显个人风情。工笔画往往是在典雅中追求新奇,规矩中传达个性。对于不同的画风,互相融合,细腻可以入微,奔放可以若风,动静结合,再结合书法的笔法,在精神表现上鬼斧神工便是绘画上高超的境界。中国古代多少文人画家拿着自己的那支画笔,勾画着自己的理想,勾画着自己遥远的梦幻,然而对于自身很多却是一身穷困潦倒,比如一生命运坎坷的唐寅,虽然一生画名显赫,却最后病死在自己的葬花处。画永远不会是真实的,她看若真实却和实际有着差别,这点差别不是其他的,而是画家在上面附加的灵魂,是这点灵魂让这些沉寂在历史上的东西飞动了起来,呈现着各个让人惊叹的意境,述说着各个让人潸然泪下的故事,一支枯老的笔,一滩干涸的墨,一个苍老的魂。
本来古典园林和琴棋书画间没有什么关系,但在文人的牵引下琴棋书画在以古典园林为背景的下如雨后春笋般轰然勃发。琴棋书画是在独立而互相交织的发展着,最终融为了一体,而琴是在园林的雕梁画栋下绕梁不绝,而棋是在园林的苍松劲柏下的古亭对战开来,而书是在书房之内案几之上挥墨豪放,而画是在园中山石之间绿水之旁泼墨开来。
在这样环境中自然让人油然升起一种恬然与淡漠,一切学识修养好似一瞬间融为一体,然后在这玉瓦飞檐间凝固:在春雨浇注下,雨击芭蕉犹如清幽弦音在耳前萦绕不绝;在夏日夜空下,满天繁星俨然对弈中星罗密布的棋局;在秋风的吹动下,片片娇云和流动的落叶俨然翰笔下流动的惊龙线条;在冬日漫天白雪中,那傲雪更香的寒梅的魂儿早已陈留在了白纸黑墨的空隙之间。当猛然惊醒,历史始终是历史,中国古典文人的这种情怀在当今些许文人严重是一种永远无法实现的梦,想小隐于朝,但金钱名利不知在什么时候模糊了自己双眼,想回头却只是叹息生不由己;想中隐于市,但又始终看不惯世间的种种事态,不经意间便卷入一场场纠纷之中;大隐于野,首先没有这种勇气,害怕别人指责逃避现实,其次这个世界容纳不了这种大隐的情怀。
关于这些梦,永无止境的做着是不容谴责的,作为一种已经融入血液的情怀,我们要做的将是性灵上的一种大隐,一种琴棋书画完全融合在精神之中,一种精神超越肉体的状态,一种真正的自然的境界。一种肉体出世,而灵魂俨然入世的高度。
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