戈蒂叶提出了什么的文艺观

戈蒂叶提出了为艺术而艺术的文艺观。

戈蒂叶作为法国唯美主义的先驱，其文学创作的唯美主义思想集中体现在《阿贝杜斯序言》和《莫般**序言》两篇文章中。

他认为：第一关于文学本质：美是无用的，一旦变得有用，就不再是美了；第二关于文学功能：所追求的目的是美，别无其他，首次提出了“为艺术而艺术”的主张。

第三关于创作方法：抛开人的欲望和现实的肮脏，沉浸在艺术的形式美之中。戈蒂叶“为艺术而艺术”的思想，体现了法国大革命后社会中弥漫的低沉和颓废情绪，传播到中国，对“五四”以后的“创造社”及“海派文学”都产生了深远的影响。

戈蒂叶简介：

戈蒂叶（Theophile Gautier）像雨果一样也是勇将的后裔，1811年8月30日诞生在法国南部的塔布。他的祖父是进攻贝尔根奥普朱姆的第一人，因而远近驰名。戈蒂叶的父亲受过良好的教育，多才多艺。他对雨果的《克伦威尔》的序言推崇备至。因而也赞成他的儿子向诗歌方面的发展。

无论在诗歌方面还是在散文方面，戈蒂叶的影响都是巨大的。后世的许多文人都是他的追随者，其中有我们熟悉的波德莱尔，也有我们不太熟悉的圣维克多、李斯尔等。他们不是继承了他的形式感和色彩感，就是继承了他对热情的偏爱或他那无懈可击的韵律和节奏。他对语言的运用甚至受到同时代人的称赞。

圣佩甫说：“自从有了戈蒂叶，法国语言中就再也不存在‘不可表达’这个单词了。”

应该是《我的太阳》吧，最有名不是么。昨天娱乐新天地还讲了这个内容，看我这猪脑子。。。

无论是在帕瓦罗蒂的音乐会上，还是在他的唱片目录中，拿波里民谣都是帕瓦罗蒂的招牌。我国很多乐迷第一次听到老帕的演唱，也正是这些传神的民谣演绎。记得在他数次访华音乐会中，每每当他唱出《我的太阳》、《重归苏莲托》等自己的招牌曲，台下便爆发出雷鸣般的掌声，听众欲罢不能。的确，他很能把握这些民歌中的神韵，虽演唱力度不大、随心所欲，但却富有极强的音乐感染力。这些歌曲由他那闪光的金嗓子演唱，总让人过耳不忘。仅以其中最著名的《我的太阳》而言，他的演唱情感炽热、气势磅礴，不论清澄柔美的弱音，还是光辉有力的强音，都表现得热情洋溢、扣人心弦。

米芾书法特点：

章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。

用笔上，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。

在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。

米芾作为北宋著名的画家，处在一个文人画的成熟时代，其绘画题材十分广泛，人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画；米芾在山水画上成就最大，但他不喜欢危峰高耸、层峦叠嶂的北方山水，更欣赏的是江南水乡瞬息万变的“烟云雾景”，“天真平淡”，“不装巧趣”的风貌；所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的“米氏云山”都是信笔作来，烟云掩映。

米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。