我最想去以下地方春游
1、西藏-林芝
适合游玩时间：3-4月
每年3-4月时候, 西藏的冬天还未褪去银妆, 林芝波密的桃花不仅能让人欣赏“雪域江南”那独特的绚烂风光，更能让人领略西藏最浪漫最美丽的春天。
波密桃花沟有十万株野生桃树之多，还获得了中国最大桃花谷的吉尼斯记录认证；嘎啦村是林芝每年的桃花节举办地，田园交相辉映却别有一番景致；雅鲁藏布大峡谷中的索松村既能俯瞰峡谷风光，也是赏林芝桃花的最佳地，运气好的话，还能遇见南迦巴瓦的真容。
2、武大樱花
有人说武大因樱花而美丽，也有人说樱花因武大才迷人。每当寒冬过后，梅花凋谢之时，早樱开放，日本樱花、垂枝樱花、晚樱追逐而上。
盛开时节，樱园酷似花的海洋，成千上万游客慕名而至，留连观赏，如醉如痴，大有“三月赏樱，唯有武大”的意趣。
3、江西婺源
说起婺源，大部分人脑海里都会想到深秋季节，它被笼罩在一片苍茫雾气中那副氤氲的样子，可其实，婺源的春天才更加地充满活力，迷人的油菜花田是深深烙在人们印象中的金**，当信步于这里的白墙黛瓦间、脚踏烙印着岁月的青石板小路，一切烦恼都会烟消云散。
4、伊犁杏花沟
伊犁杏花沟是蓝色星球上的绝色美景，人间四月群芳中的花魁。
进入暮春四月，新疆伊犁河谷，野杏花惊艳盛开，一团一团的粉色，犹如燃烧的云朵镶嵌在天山腹地初绿的草原上。
5、贵州兴义
这里世代居住着能歌善舞的布依少数民族，纳灰河边，万峰林下，轻烟袅绕的吊脚楼，高大翠绿的黄角树构成了一道道迷人的乡村景色。
春日里，金黄的油菜花田铺满了所有土地，一直绵延到山的那头，就像一块上好的金丝毯，点缀着这个古朴的村庄。
6、福建霞浦
霞光之城，浦上传奇。一个铺满阳光的城市，一个滨海之上建立起来的传奇之地，一个风景如名字般美丽的地方。
春季之时，杨家溪的树木翠绿，春天来这儿可拍摄古榕树群，雨雾笼罩下，整个杨家溪如同仙境。
7、无锡鼋头渚（yuán tóu zhǔ）
二三月间的鼋头渚是无锡最美的地方，一场盛大的樱花雨，为低调的它吸引来了世界的目光。3万株樱花在这里悄然开发，空中飘散着的是粉色的花雨，弥漫着的是樱花动人的香气，梦幻的好像不在人间。
8、河南洛阳
洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇，每年4月间，古都洛阳举城欢乐。牡丹奇色万千，每一种颜色都令人感叹，全国各地慕名而来的游客游走其中，恍惚间好似穿越回了大唐盛世。
9、北京
如果你对北京的印象只有漫天的雾霾，那你大可以趁着春天来看一看。没有了雾霾叨扰的北京，空气清新了许多，街头巷尾全是隐藏不住的绿意，找个温暖的午后，抱着一杯咖啡坐在公园的长椅上，寻找春天的足迹也是很有意思的事情。
10、浙江-杭州
适合游玩时间：3-4月
三月的杭州美到什么程度呢？植物园里天目玉兰开出高雅的姿态，法喜寺500年古玉兰花盛开出一树繁华，太子湾郁金香和樱花同时盛开
11贵州 六盘水
六盘水的美，美在气候稀有，美在景观独特，美在人文多彩，美在和谐共生。这里处处都是景，四季皆可游，随时可以来，来了不想走。
一年一度醉春风，杜鹃花开映山红六盘水乌蒙大草原4万亩野生杜鹃花已迎来盛花期这些一团团一簇簇的杜鹃花在青山绿树之间云蒸霞蔚不仅让人流连忘返。
12乌蒙大草原上，生长着万亩高山矮杜鹃，花期4月~5月，漫山遍野、十分壮观！
春日的暖风阵阵，吹开了乌蒙大草原上的杜鹃花，这两天正是花开得最旺盛的时节，只见白色、粉色的杜鹃花如云似锦，将整个乌蒙大草原铺上了温柔的色彩。
坐标：贵州省西部乌蒙山区
贴士：六盘水距省会贵阳市约240公里（35小时车程）；喜欢露营的可带上帐篷；早晚温差明显，可带上保暖衣物。
13
云南 泸沽湖
在川滇交界处的群山间有一泓碧蓝的湖水，湖畔矗立着一座挺拔的山峰，在当地人的传说中，山是格姆女神的化身，湖是女神的惋惜与悔恨的泪水。这便是泸沽湖，隐匿在横断山脉中的高原湖泊。
从云南丽江前往，驱车穿过盘旋往复的公路与零星散落的村镇，当最终翻越一条马鞍形的山岭时，松林的尽头，泸沽湖忽然显现。
暖暖的春天里，泸沽湖的水岸边、山野里、田陌上，各色花朵争先恐后绽放，蜂飞蝶舞，空气中也氤氲着淡淡的花香。
漫步春日的泸沽湖，一不小心，就会让路边不知名的花儿撞进心里。此时，泸沽湖的水也变得暖和起来，水面上三三两两的野鸭开始戏水。
坐标：四川盐源县和云南宁蒗县交界处
贴士：丽宁公路（丽江--宁蒗）已全线通车，丽江到泸沽湖由原来的6个多小时车程缩短为2小时。
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江西 庐山
云缠雾绕，层层雾障，如轻纱，似薄幢，忽而抖开，漫布沟沟岭岭，忽而聚拢，始露庐山真面日，方知脚踏凡境。
春天的庐山，是一个烟雨朦胧的季节，这时常会有降雨并伴随着大量的云雾出现，目之所及的云雾犹如一只行走的小白狐，飘逸于山峦之间。或波涛起伏于雾海里，或高耸雄踞于云层上。
时而铺天盖地而来成为缥缈迷茫的世界，时而临风飞去，眼前又变成挺秀明媚的天地，令人倍感神秘。
缥缈中幻化出千奇百怪的姿态，像琼花展苞怒放，像瀑布凌空高悬，又像一缕炊烟袅娜飘忽。雨过天晴，站在高处，洁白的云海尽收眼底，如梦如幻
坐标：江西省九江市庐山市白鹿镇
贴士：庐山景观大致可分为自然和人文两大块，自然景观：琴湖、锦绣谷、仙人洞、花径、三宝树、黄龙潭、含鄱口、五老峰等。人文景观：庐山别墅群，庐山会议旧址等。除了山，水也别具一格，如：三叠泉，如琴湖，大口瀑布，石门涧。当然庐山日出也值得一看，美不胜收。
15
浙江 莫干山
莫干山，无论一年四季什么时候来，它都能让你完全放下疲惫。
去享受当下，去用度假的心态，感悟在这里的每一天，阳光温柔的让人把持不住，你捧上一本书，一看就是一下午的时光，不知不觉间，才发现，慢下来是可以治愈一切的。
找一个清晨，换上舒服的运动鞋，去山上跑跑步，亦或是散散步，尽管冬日里叶子已经落光了，但依旧阻挡不了，阳光一束束照射下来的魅力。
坐标：浙江省湖州市德清县莫干山风景区贴士：莫干山景点众多，有风景秀丽的芦花荡公园，清幽雅静的武陵村，荡气回肠的剑池飞瀑，雄气逼人的怪石角，野味浓郁的塔山公园，以及天池寺踪迹、莫干湖、旭光台、名家碑林、滴翠潭等百余处，令人流连忘返。
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黑龙江 伊春
中国林都——伊春，这片隔着黑龙江水与俄罗斯相望的山水桃源，森林覆盖率845%，拥有亚洲面积最大、保存最完整的红松原始林！山地和河流纵横交错，浩瀚的红松林海景观在全国也是独一无二！
来到伊春，苍穹之下成片葱翠，随便呼吸一口就醉氧，再坐着“少奇号”小火车穿梭林间，不时邂逅呆萌的小鹿，身体和灵魂似乎都涤荡在绿野仙踪的丛林里。
伊春的夏天非常凉爽，白天气温仅在20℃-22℃左右，是中国平均气温最低的地方之一，因此拥有“天然空调”的美誉！
坐标：黑龙江省伊春市
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辽宁 丹东绿江
这里没有工业污染，有着纯天然、原生态的自然风光。在这里，你能领略到到北方山水的雄伟壮丽，也可以感受到南方山水的灵秀清新。
绿江村有着"天然氧吧"的美誉，被国务院确定为全国六大无污染地区之一。据说，在绿江村，无论哪条山间的流水都可以直接饮用。
绿江村虽偏远闭塞，但风光秀丽、景色宜人，所以深受自驾游客和摄影爱好者喜爱，被誉为"辽东第一村"、"东北的香格里拉"。
4月，与朝鲜仅一江之隔的丹东绿江村，山花烂漫，云海缭绕，可观日出，还能赏日落，有渔火，也有云海，宛如世外桃源。
坐标：辽宁省丹东市宽甸满族自治县振江镇绿江村
贴士：大部分美景都集中在丹东市的宽甸县，先抵达沈阳并从沈阳出发约65小时抵达，从丹东市出发约4小时。
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吉林 长白山
有一个地方，镶着世上最美的风光，是上天对人间的赏赐，有人说这里美成了一首诗，此生不去必成遗憾。
这里有世界落差最大的火山冰瀑，有媲美美国大峡谷的壮丽景观，还拥有世界海拔最高中国最大的火山口湖，春夏之际，这里是绝佳的避暑胜地秋冬之时，这里又美得不似人间，它有个美丽的名字，寓意长相守，到白头它就是关东第一名山——长白山。
到达这里，路途遥远，但不及找到你的距离远。
将眼睛搁在天堂，将双脚放在地狱，任凭气温再低，当眼前的景色随着脚步的转移
而变换时，那真的不算什么。
坐标：吉林省白山市长白朝鲜族自治县
贴士：游玩长白山，可选择从南、西、北3个坡出发，因为东坡在朝鲜境内，所以只能从这3个坡进入，看到的天池角度各不相同。每条线路上还有许多别的景点，因此每条路线的游览时间都需要一天。北坡：景点很多，开发较早；西坡：观看角度最佳，但景点较少；南坡：最新开发的路线，最具挑战，且位置靠近朝鲜。
19
四川 九寨沟
人间的天堂，神奇的九寨！
九寨沟的夏季气温较为稳定，平均19℃至22℃，实在是国内避暑的人间仙境！
沟内遍布原始森林，分布有108个湖泊，处处可见清水绿荫，明净清冽，令人心旷神怡。
九寨共有17个瀑布群，主要包括诺日朗瀑布、树正瀑布和珍珠滩瀑布，此外还有树正群海间的梯瀑群等无数小瀑布，飞动与静谧结合，变幻无穷，美丽到让人失语。
坐标： 四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内
贴士：九寨的夏季昼夜温差大，早晚最低在5℃左右，需要带足保暖防寒衣物；紫外线较强，准备好防晒措施；夏季有时阴晴不定，带上雨衣有备无患。
20
四川 蜀南竹海
四川宜宾的蜀南竹海翠甲天下，是我国最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一体的原始“绿竹公园”，也被称为竹的海洋！
7万余亩翠竹覆盖了27条峻岭、500多座峰峦，生长着58种竹子，植被覆盖率达87%，是我国空气负离子含量极高的天然氧吧！**《卧虎藏龙》就曾在此拍摄。
蜀南竹海海平均海拔高度在600米至1000米左右，全年最高温度不超过30度，冬暖夏凉，景色青翠宜人，是酷夏时乘凉避暑的好地方。
坐标：四川省宜宾市长宁县竹海镇蜀南竹海
贴士：在蜀南竹海必做的3件事，在“翡翠长廊”漫步；泛舟海中海；登观海楼观竹海全貌。这里竹工艺久负盛誉，特产几乎都与竹有关：竹簧、竹筷、竹筒、竹根雕、竹编、竹家具等。此外，江安李子、江安磕粉、夏橙、竹笋与竹荪等也是当地有名的特产。
21
新疆 伊犁
去新疆，伊犁河谷非去不可！从赛里木湖，来到巴音布鲁克大草原，再沿着伊犁河谷一路向东，花海、溪流、草原、湿地、树林……
4月，最浪漫的事就是奔赴伊犁，到沾衣欲湿的杏花雨中走一走，欣赏最美的人间四月天。
伊犁杏花沟位于新疆伊犁吐尔根乡，是全球目前发现最古老，规模最大的一片原始野杏林。
灿烂的阳光，苍茫的天空，低垂在一眼望不到边的草原，似乎心里承受的重可以就此放下。
醉美杏花沟，装点着春天的灿烂和恬静，如同童话般的精彩，久久不愿离开。
坐标：新疆伊犁哈萨克自治州
贴士：伊犁的七八月，气温温和，牧区原野碧绿，百花织锦，瓜果飘香。昼夜温差大，备好防风保暖衣物、防晒。推荐路线：赛里木湖—果子沟—霍尔 果斯口岸—薰衣草基地—新源—那拉提—巴音布鲁克。
22
内蒙古 阿尔山
阿尔山是理想休闲、度假、疗养的好地方，也是一座植被茂密的天然氧吧。号称“中国第三大天池”的阿尔山天池，就在森林公园里面的天池岭上。
从天空俯视，椭圆形的天池像一块晶莹的碧玉，镶嵌在高山之巅。湖水久旱不涸、久雨不溢。
每到春夏之交，山中水气郁结，云雾氤氲，山头薄雾缭绕，构成了天池独特的自然景观。
坐标：内蒙古自治区兴安盟
贴士：阿尔山市是一个只有7000人口的旅游城市，旺季住宿建议提前预订，阿尔山森林公园内有宾馆，也可以住在离附近的伊尔施小镇。
23
青海 青海湖
青海湖封冻期一般历时4个多月，通常于每年4月中旬完全解冻，今年出现解冻迹象要早于往年，这种湖面完全解冻的自然现象被称作“开湖”。
春天的晴空下，刚刚开化的湖水湛蓝无比，微波涟漪。远处的山峦清晰可见、连绵不绝。
举目远望，环湖碧草鲜嫩欲滴，蓝色的马蔺盛开在透明的空气里。湖岸的人，神清气爽，头脑干净，呼吸顺畅，忘记了烦恼。
坐标：青海省内青藏高原的东北部
贴士：早晚温差明显，紫外线偏强，准备好保暖衣物和防晒措施，多饮水。赏花建议路线：从西宁到青海湖公路距离约80公里，环湖一周约380公里。
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甘肃 甘南
拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起，草原上沁入心脾的酥油香久未散去，郎木寺如世外桃源般遗世独立，扎尕那峥嵘的石城在云雾中若隐若现 …
这里是圣境天堂般的甘南，光影中姑娘绯红的侧脸格外好看，转经廊外的老者默念着六字真言，充满信仰的人们匍匐在漫漫长路。
那一年，转山转水，升起风马，在落满皑皑白雪的藏族村落寻找那些尘封的故事，窗外白龙江源头正传来久远的召唤。
甘南，气温一般保持在 15～30 ℃之间，凉爽宜人，草原上还能看到一片片的格桑花~
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峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
注释
①山坡羊——曲调名，决定这首散曲的形式；“潼关怀古”才是标题。
②潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。
③山河表里——外面是山，里面是河，形容地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。
④西都——陕西长安，是汉代的西京。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
⑤踌躇——徘徊不定，心事重重。
⑥秦汉经行处——秦朝（前221年~前206年）京城咸阳，西汉（前206－25）的京城——长安，都在陕西省境内潼关的西面。经行，经过。
⑦宫阙——皇宫建筑。阙，皇门前面两边的楼。
[编辑本段]译文
群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉！大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。
[编辑本段]简述
诗人站在潼关要塞的山道上，眼前是华山群峰，脚下是黄河急流河水在峡谷中奔腾着，咆哮着，就像暴怒疯狂的兽群。群峰高低参差地簇扔着，攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。潼关，雄伟险要的潼关，古来兵家必争之地的潼关啊！
想起古代，诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一簇簇富丽堂皇的宫殿，多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗，威震一时，然而如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。西望长安，真叫人彷徨不止啊！
诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗？不,他最伤心的是历代人民。无论秦汉，无论隋唐，尽管改朝换代，人民的苦难却从来没有消除过。“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”这是对几千年历史一针见血的总评。
这首散曲，从潼关要塞想到古都长安，又从古都长安想到历代兴亡，地域远近数百里，时间上下千余年，思绪驰骋纵横，最后归结为“百姓苦”一句，反复咏叹，兼有山水诗的意境和历史家的眼光。
[编辑本段]品评
张养浩晚年在陕西赈济饥民时，写了九首怀古曲。这是最有名的一首。起句 “ 峰峦如聚，波涛如怒 ” ，气势飞动。作者纵笔酣写山川的壮美，赋于它以强烈的感情。沉郁的声调，产生闷雷滚动般的效果，使人心灵震撼。 “ 山河表里潼关路 ” ，突出写潼关的险要。这里是历代兵家必争之地，多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。从潼关向西， “ 望西都，意踌躇 ” 。长安是好几代王朝的首都，作者登高伫望，思古之情悠然而起。 “ 伤心秦汉经行处 ” 两句，是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地，不禁感慨系之。诗人感到，历史在他面前一页页地翻开，无情地宣示王朝更替不可避免的现实。此曲迥异于其他诗作，在于它不只是一般地抒发兴亡之感，而且一针见血，揭示出兴亡后面的历史真谛： “ 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 ” 这八个字，鞭辟入里，精警异常，恰如黄钟大吕，振聋发聩，使全曲闪烁着耀眼的思想光辉。从诗人对百姓的态度，回应起首两句，当可理解为甚么他在豪雄的山色面前，抚今追昔，显得心情沉重，郁勃难舒了。
[编辑本段]作者简介
张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
[编辑本段]赏析
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。 这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。 本层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢？ 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记•项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
理解
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论。意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。
背景材料
1．张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
2．《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。
一、三叠泉 三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。
二、五老峰 五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1436米，五老峰陡峭挺拔，峰接霄汉，奇峦秀色，驰誉天下。其东南面绝壁千仞，陡不可攀，而西北坡地势较缓，游人可循小道爬坡登山。登上五老峰，只见危岩削立，层崖断壁，天高地回，万仞无倚。站立山顶俯视山下峰峦，有的挺立如竿，有的壁立如屏，有的蹲踞如兽，有的飞舞如鸟，山势此起彼伏，犹如大海汹涌波涛。极目眺望，远处的城廓川原宛如盘中玉雕，鄱阳湖中来往的船帆历历在目。倘若朝夕登峰极顶，则可见朝霞喷彩，落日熔金，色彩缤纷。有时山上天风作起，白云四合，身埋雾中，刹时那蓝天、澄湖、远树、遥山统统迷藏在云雾里，俄而云消雾散，头顶露出蓝天，云海逐渐消失，蓝空下鄱阳湖好象一面巨大明镜，把扬帆的船影映照得特别清晰。阳光里几朵白云把五老峰衬托得更加雄奇，渲染得格外富有诗意。云雾时，它好象腾云驾雾的五仙翁，高高腾起于半空的云雾之中；月光下，它衬托着蓝天白云，俨如一朵仰天盛开的芙蓉花，格外鲜艳夺目。无怪乎历代许多诗人名士来到五老峰，无不为这里的瑰丽景色所迷恋，留下了不少赞美的诗篇。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
三、含鄱口 含鄱口海拔1286米，是含鄱岭和对面的汉阳峰形成的一个巨大壑口，大有一口吸尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。
含鄱口西侧是著名的冰川角锋“犁头尖”，对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面是庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山脚下是“鄱阳湖”，湖光山色，景色宜人。
含鄱岭上有一座方型楼台，它就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望呈现鱼肚白的天际。一会儿，鄱阳湖上的天幕金光万道，紫霞升腾，蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天绿水和远山近岭，景象十分壮观。
四、锦绣谷 锦绣谷，由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用，锦绣谷这块面向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种，灿烂如炽，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
五、碧龙潭 在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。景区以250万年前的第四纪冰川遗迹和丰富的历史人文景观及自然景观相融成。
峦读luán，组词如下：
1峰峦[fēng luán]：
连绵的山峰：峰峦起伏。峰：fēng，高而尖的山头：山峰、峰巅、峰峦、高峰、险峰，形状像山峰的东西：驼峰、浪峰、最高处；峦:小而尖的山：岗峦、峰峦、连着的山。
2山峦[shān luán]：
连绵不绝的山峰。山：高度较大，坡度较陡的高地；峦：小而尖的山，或连绵的山。出自《海市》：山峦时时变化着，一会山头上幻出一座宝塔，一会山洼里又出现一座城市。
3冈峦[gāng luán]：
指起伏不断的山冈。出自薛福成《观巴黎油画记》：人在室中，极目四望，则见城堡、冈峦、溪涧、树林、森然布列。
4峦头[luán tóu]：
指的是山峰。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。
5青峦[qīng luán]：
苍翠的山峦。出自袁宏道《送顾升伯出使还吴》诗之二：青峦生色水生波，处处吴姬饷酒醝。
6重峦叠嶂[chóng luán dié zhàng]：
意思是连绵的山；山峰一个接着一个，连绵不断。出自徐光溥《题黄居寀秋山图》。
7叠岭层峦[dié lǐng céng luán]：
形容山峦重叠连绵不断。出自吴承恩《西游记》第15回：走的是些悬崖峭壁崎岖路，叠岭层峦险峻山。
8烟峦[yān luán]：
是指云雾笼罩的山峦。出自黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：或旬或朔，眷于粉堞之上；时行时止，卜於烟峦之堀。
相信我们每一个人心里面都有那么一个“老地方”，那里承载了我们许多的回忆和快乐。下面是我整理收集的老地方作文四篇，欢迎阅读！
老地方作文（一）身边的一个朋友拍了一下我的肩膀，“嘿，你到站了。”
从睡梦中醒来，看看手机已是凌晨一点了，上车前和朋友约好的下车后打电话给他。我拖着微倦的身体随着熙熙攘攘的人群走到了出站口，下着雨的秋夜，不由得感到一丝丝的寒意。
出站口有很多“热情”的人来和我搭讪：小弟，住不住旅社，有小妹妹哟。
“不了，有人来接我的。”
“这么晚了谁会来接你，走嘛，没得好远。有小妹妹，不贵的……”
不想理这些人。我拨通了朋友的手机，“您好，您拨打的电话正在通话中……”再一次拨通，仍然是哪个女人的声音：“您好……”。拨了几次之后有些灰心了！我想应该是朋友有事情吧。
“你的旅社在哪里？”我向一个正在“招标”的妇人问到。
“就在前面不远处，我说了没有人来接你吧，都这么晚了。”
“你赶紧带我去吧，不要小妹妹。”我不喜欢这些大晚上的人，但确实太晚了，也就将就将就吧……
由于朋友没有接我的电话，心里着实有些郁闷，顾不上地面上的积水和稀泥把我的鞋子和裤腿整脏得一塌糊涂。突然觉得，在这深夜的陌生城市里我竟是那么的孤独，我害怕孤独！
随同那妇人来到了一栋楼下的电梯口。
“在几楼？”我不无戒心的问到。
“11楼，电梯很快的。”
“我不去了。”实在是怕她是个坏人，毕竟人生地不熟的，出了个事都没人知道。
走出了那栋楼，站在路边我又开始打朋友的电话，心里还是怀有点点侥幸。那个妇人跟了上来，始终想劝我去她哪里住，真心不想去呀！
手机的短信铃声响了，我打开信息，“小张，真的对不起呀！我手机坏了，你在市医院门口等我，我马上来。”
高兴呀！总算是联系上了。
我一抛之前的孤独感快步跑到不远处的市医院门口，站在医院门口的天桥下等着……
“嘿，小张。”等了大概几分钟的样子，我朋友来了。看见他我更多的是感动，感动有这样好的朋友，毕竟大晚上的他还跑来接我。
“你打我打电话我看见了，但是手机没电了，根本接不了电话，后面直接关机了。借别人的手机发了个短信，真怕联系不上你呀。”我朋友不无歉意的说道。
“我也以为联系不上你了，都差点住黑店了。”我开着玩笑。
“以后这里就是我们的老地方了，不管电话打得通打不通都在这里等，不见不散。”他的一句老地方和不见不散使得我在这深秋的夜里感觉到异常的温暖。
零散的聊着，不一会儿便到了他住的地方，进去之后随便的整顿一下两人就躺床上准备睡了。
“小张，以后不管什么情况，就在老地方等。今天太晚了，你坐车也挺累的，赶紧睡，我就不和你聊了。”他翻过身，很快就睡着了。
老地方，多么温暖的一个词汇！更涵盖了朋友之间的信任和承诺。
我内心的感动实在无法表达出来，真正的朋友不需要说太多，我只是发自内心的感激他，庆幸有这样的朋友，有这样可以信任，可以互相承诺的朋友。
或许还会有一天，我在老地方等他，不见不散！
老地方作文（二）冬日，阳光灿烂。积雪在刺眼的光芒下悄悄融化，静静流泪。
书房内温暖如春，香气氤氲，一阵阵迎面袭来。一杯香茶在握，温热自手心传来，熟练地猛吸一口香烟，悠悠然吐出一串串不规则的烟圈，在阳光的映射下，有一种淡蓝色的光晕。深深吸了一口气，让心中积压的情感，终于在今天慢慢绽开。
看着袅袅的烟雾缭绕，思绪也随之跳跃，记忆的闸门再次打开，扬起风帆，随着时光隧道快速延伸、再延伸，尽情地在脑海中畅游……
此情此景让我想起，那一次在码头，有你的伫足，婷婷而立，在寒风中不停地遥望。此刻，我还能依稀感觉到与你相逢时狂乱的心跳。那剧烈的心跳啊，直到现在想起，依然能够感受到如当初那样，在胸中剧烈轰鸣，如战鼓一样地欢唱，震撼人心。
真的按捺不住内心涌动的冲动。多么希望，希望就在拥你入怀的那一刻起，让时光静止，让岁月永恒，期盼上苍能够眷顾，将深爱的你我凝固，凝固成一座爱情的雕像。让世界因我们而感动，让我们紧紧拥抱，永不分开。
站在数九寒天的冬季，凛冽的北风无情地袭来，吹在身上，感觉一种彻骨的寒。飘飘洒洒的雪花落在我们的身上，瞬间就被彼此的热度融化。我们相视一笑，拂去彼此的脸上，雪花留下的印迹。那是我们点点的相思泪，还是雪花感动于我们的深情，而留在我们脸上的热泪？
即便如此，心依然火热，因为你就在我的身边。要分别了，再美好的聚会，终有要分开的那一刻；再美好的时光终究要被记忆深藏，而此刻的我，竟然有千般的眷恋，万分的不舍。
我站在狂风肆虐的码头，嗅着扑鼻而来的海腥味，慢慢松开拥紧你的双臂。看着你转身离我而去的背影，我丝毫没有感到来自外在将我紧紧包裹的冷意。心中怀揣着对你深深的爱意，让我在冰天雪地中，依然感觉内心是如此温暖。
这个码头，经历了风霜，见证了我们的爱恋。渡口上，熙熙攘攘的人群，感动着我们的柔情；江面上，千帆竟发，奔腾着我们的挚爱……
今天源于心中对你汩汩涌出的满腔的思念，不是闲庭信步的悠闲，亦非打发寂寞时光的无聊，只是在心中祈愿，期盼你能够瞬间转身，扑入我的怀中，与我紧紧拥抱，和我一起彻底燃烧。
串串的相思密密集集，凝成薄雾，结成霜花，轻轻浮落于我的眉宇之间，瞬间抚平我心中沧桑的孤寂感。宁愿就这样想你，让思念成殇。
手中的香烟，还没有燃尽，纷飞的烟雾带着我的思念飞向远方。轻轻落于你的窗前，默默与你相望。瞬间凝滞的时光，在冬季灿烂的午后低吟浅唱。就这样静静地想你，相信远方的你一定会真切的感受到。因为，在我心动的同时，你也一定会有一种莫名的心动，这种心动让我们心灵相通。静静地想你，静静地在心底呼唤着你。切切的思念，随着氤氲的烟雾飞向你的身边，将我的心声传得很远很远。
轻声一笑，我感受到来自内心深处，你传来的电波，在告诉我，无论有多远，你一定能够听到，一定能够真切的收到。这种你及时传来的讯息，让我的心头有了柔柔的疼痛和幸福的甜蜜。
轻轻掐灭手中的烟头，品一口香茗，让淡淡的茶香，在唇齿之间迅速弥漫。在不经意间，静静地念出你的名字，想你转身离去的背影，想你温柔甜美的笑声，想你在码头深情地凝视，甚至还在想与你相拥在雨中漫步，与你牵手在幽幽月华下相依偎的情景。遥望着夜空，惟愿就这样与你慢慢地老去。
我的爱，就让我亲自为你叠一只千纸鹤，注满如水的情脉为你捎去，仿佛看到你伸出温柔的手臂，轻轻地为我擦洗一角的相思。从此，你就是我日夜的牵挂。接着，再叠一只千纸鹤，正面写满快乐，背面写满期盼，用力挥手，让它飞向远方。让祈愿成真，让相爱的人儿永远不忧伤。
昨夜星辰昨夜风。我一揽星云的余晖，静悄悄将心事诉诸于每一个星辰。告诉它，在滚滚红尘中，我要与你一起赶走艰难，迎接每一个晨晖。此时，时光正为我们留步，内心一片宁静与安详。命定中的迷失已成为过去，永恒的爱恋与深深的眷顾，把两颗伶仃的心轻轻交付于彼此，认真呵护。从你的世界中走出来，不要只是仅存于我的诗歌中，把你的纤纤玉手交给我，来赴我的真实的浪漫之约……
你渐行渐远的背影，没有淡漠我的诗情，爱的窗口依然为你而开启。心底滋生的期盼历久弥新，盈满心怀。
亲爱的，就请认真倾听我的呢喃素语，我的灵魂在对你轻轻吟唱，心与心的交融，让我忍不住在此刻大声地对你喊：我会一直在老地方等你……
老地方作文（三）怀着一颗希冀的心，走过一段落莫的街，回到了一个熟悉的地方，，投射一个眼神而进时看见的，仿佛又是那一道熟悉的风景，两个人…
如果某个时段里，再有一次邂逅，请允许我用从没用过的温柔与你交谈，不要认为我在做作，更不要认为我在演绎着那些追小女孩子的手段，只是我深怕再没有对你温柔的机会了啊！
你或许会担心容颜易老，当不再年轻时是否能让某个男子，还能为你挂念？是否还能在匆促的生活里依然能得到一丝浪漫与一些情话？最好的是，然后还能耐心地听听你对生活的叨叨碎念与对某个人的抱怨？如果在外面闯荡的你，找不到那一点温存，请放心地回到老地方，我会以最快的速度去到你的身边充当好那一个角色…
本来，我从不信命和所谓的缘，总是会在别人交谈命运与缘份时露出所有的不屑，还会在心底下嘲笑那些听天由命的人…可是随着时间的推移，让曾经那么自命不凡的人深深地认识到缘份的重要，认识到命的'不可违抗，就像你说的那句有缘无份，就像你所选择的断然离去！我从没有想左右你的选择，只是想在你感到不知如何决择时，会轻轻地想到仍然有个老地方，会为你排忧，有那么一个明净处，能让你放下所有的不愉快，哪怕是一放下便走…
对了，虽然时代会变迁，曾经的老地方不再有那些小桌子了，也不见了那些曾为我们服务的小服务员了，取而代之的或许是高高的写字楼，但请放心，因为变的只是地方，只是外表的装束，如果，你想再一次重温，我会自带一张酷似的桌子，也许能别有一翻风味…只希望你仍然能有那么一个念想，便是老地方见！
可能活到这个年纪的我们，无论多么名声在外的明胜古迹还是希奇古怪的人生百态，都尽收过眼底。不知你是怀着一个怎么样的心情去对待那些显赫的名山秀水，而我深知哪怕它是多么的缭人，都不及那个老地方，因为那老地方曾经有过你，因为那老地方可以…等你……
老地方作文（四）这个上演我悲喜欢愁的地方，你已经变了样子，而我也沧桑了容颜。可是，记忆从不曾将你忘却，心弦弹奏出的仍是念想你的曲子。
那年初识，我风华正茂，有着扯下天空当幕布的豪迈壮志，又曾几何，我落魄潦倒，呼天不应唤地不灵。如今，一切成为往事、成为我缅怀的过去。
还记得二十三年前的那个早春，是我们邂逅的日子，你年轻而我也充满朝气，相约这儿，你收留了我。因了彼此的因缘对我不离不弃，是你陪我度过无数风雨飘摇的日夜，是你浪漫了我的青春时光。在你温暖的怀抱里疗过伤、在你微笑的眼眸里享受欢乐。唯有你亲睹了我的每次泪光，见证了我的每次脆弱。你看到的，那年我一度堕落、已经走向毁灭的边缘，孤立无助的我万念俱灰，在昏天黑地的日子里，是你把我带离忧伤之谷。你知道的，那次我快要倒下、快要崩溃，最后，终究在与你的静默中获得力量，傲然站立、重新振作。
有你相随的日子我学会了坚强、学会了担当、学会了隐忍、学会了“向死而生”！相信时间只会改变我们的模样，犹如我们只是换了马甲，之间的那份默契你知我知，是那般的不可替代！我会一直循着你的指引，走在属于自己的路上。
又是夏天，又是你勾起我的一些念想。没有忧郁的感伤，也没有年少轻狂的欣喜。毕竟过了季节不太“敏感”心情的年龄，但不等于说这一季无动于衷。此刻，夏花依然灿烂，落英仍旧缤纷。用心情的文字折叠成风筝，让它系着光阴的故事飞过岁月的峰峦，去俯瞰或追溯流年，去还原记忆保存的影象，并在脑海里回放出一幅幅清晰的画卷，于是我看到这样的情节：“闭关思过七天”的精神漫游牵绊着我，这是“自我”的一部分，摈弃这样的部分，会残缺我的整个心灵。再往后回望十年，我已认识你，“殇”的却是我，那时还受着“物”的累，“孔方兄”入不敷出，经济发展不起来，谈何人的自我发展……所幸一切或好转或煎熬都已过去。
而今，争取到自由时间的我，该用心来记挂那么些人，这是一种感恩的表达方式。记挂他们，也就没背叛个人的历史。父母给了我生命，养育之恩，无法报答，言语诉之，行动辅之，不及万一。外婆朴实的教诲，期许我做个勤劳善良的人，至今未曾敢忘。在我涉世之初，表哥对我的影响颇大，他的细微关怀，他好的品性，优化了我的人生观。也是因为他的爱护，刚踏入社会的我少受了许多气，得以比较有尊严地做事。尊严就是生命，表哥乃良师益友！
还有无数相识和不相识的人们的点滴感动，汇聚一起觉得温暖，催使我不敢懈怠，鞭策我不要丧失自己的良知，去做个相对好的人。时光奔流，静思那些暖人心窝的过往，千言万语凝结为不变的祝福：好人一生平安！
细数经年，宝贵的财富仍在，那即是一种顽强、能吃苦的精神。人的一生必须保持这样的精神，它是生命力的确证。命运开过我的玩笑，我玩笑着改写了命运，与不幸的人相比，我是幸运的。这份幸运多半来自主观的努力，没有主观上的抗争，断然不能走到今天这一步，断然决然注定是个杯具。感谢不寻常的命运给的另类礼物，因之，某些方面的潜力发挥出来了，并超越了一些层次，今后还会继续超越。有这样的信心奋发进取，毅力、内涵、担当就是我的代名词。
人在老地方，思绪却把我带入那些已逝的过去，追寻它们就是在发现“自我”。忆起少年山巅放羊的情景，勾出抹抹美丽情愫足以回味。羊群、溪水、山峦、青石、苔草、沙滩、河流……我恣意地畅游在光阴的海洋里。世界的风景都是由一颗丰富高贵的心灵编织的，除此而外只存在走马观花。没有忘记承载坚韧品性的劳苦生活，一幅幅为生计奔波画面清晰在目，有了它给的深刻体会，才懂得那是“成为人”的一门重要功课，经过多年对“功课”的摸爬滚打，目前这门功课有望及格。
我在想，人要具有松树蕴涵的内在品质，且展现出金刚石的外在品性，它们的有机结合，铸造出的必是男子气概。我还想，理想中的人格魅力应像马克思那样：智慧与普罗米修斯情结兼而有之！
逆水寒手游御土峰峦在哪里得
前往桃溪村（952,1162）位置，和吴婆婆对话后前往土地庙使用上香动作即可。
详细流程
1、我们首先来到桃溪村（952,1162）位置。
2、往前走一些路，可以看到吴婆婆，我们与其对话。
3、对话之后无需买香，直接去土地庙，点击探索-上香动作。
4、完成之后即可获得宝箱，开启后获得御土峰峦技能。
逆水寒手游江湖技能获取攻略大全：
1、蛟龙得水
在桃溪村码头附近乱按技能即可获取
2、御土封峦
桃溪村码头传棚毁碧送点附近有一座土地庙，对土地庙做表情动作上香或者使用道具香就可以获得土技能;
3、雷霆万钧
这个技能目前看来只能通过被雷劈这个途径获取，如果有其他途径欢迎补充
(是的，他被雷劈就能获取)
4、金锤震地
桃溪村和唐大铸(是三清山过任务的那个唐大铸!不是余咐唐铸!)对话，和唐大铸对话选：确实四处走了走，然后触发传闻;
接着来到汴京跟唐铸(947,1093)对话唠嗑选：忠肝义胆之人。
5、破阵之芒
这个技能是用来开关路上遇到的阵法(大世界肝多的人应该都有过天上飞着突然被阵法拉下来的经历)
获取：三清山桃溪村左上角的无名小岛上(1312,1263)有一个风车，用风系技能激活后完成相应解密即可获取
6、金刚不坏
第一天日课点到100点给一个传闻，解锁传闻后，桃溪村地图上就会标记一个山洞了。
山洞门口有树枝，用火系技链举能烧掉，烧完之后进洞会有一个boss，打死掉落。
7、无间之境
到磁州陶陶阵传送点对话选唠嗑，屏幕底下会跳出一条无间之境的传闻。
来到天平山最里面，发现天平山弟子不让你进，我绕了好几圈后发现根本不是要你进去。。想办法绕到屋子后面的缝隙里就能看到有个宝箱了
8、月影碎空
甜水巷传送点落地(1157,968)开个宝箱，会获得传闻
怡红背后的这个就是了。
传闻指的是甜水巷室内这几只蝴蝶，正面进来一眼看不到蝴蝶，需要走过来才能看到，蝴蝶藏在树后面
跟着蝴蝶跑到这里，就会刷出宝箱了。
9、狂发一怒
甜水巷这里(1177,846)有一个瓷瓶，是可以打碎的，打碎后可以获得一个纸条
在1019,567位置开望气就可以看到汴京皇宫那里有红光，沿着红光跑过去
跑到门口有个超级大宝箱，打开箱子就有了
10、百变迷踪
甜水巷里有一个上锁宝箱，钥匙就在屋子里，也可以直接用金系技能砸开
打开宝箱之后能看到线索
界面下方传闻显示位置是在雷峰塔顶。
雷峰塔顶有三种爬法你可以选择
1硬用轻功莽上去
2用钩锁爬上去
3优雅的找董传拓花2000坐电梯
打开这个箱子就有百变迷踪了，这个技能可以变成游戏内各种NPC和玩家的样子。
11、换生诀
汴京神候府和甜水巷之间的传送NPC，有唠嗑选项，跟他唠嗑后，界面下方会出现传闻。
在太学馆(1365,1148)这个位置。用吸星揽月把旁边的小箱子挪过来就有宝箱啦
12、猜拳
桃溪村(981,1101)有个小女孩，跟她对话，她会跟你玩石头剪刀布，选什么赢不了她。
用望气以后再选对应选项就可以了。
13、风雪惊涛
净慈寺门口传送点附近有一个水车，用水系技能激活后完成解密就好了。
14、知天命
汴京(1331,911)有一个解密，跟着光球飞行轨迹走一圈就跳宝箱啦。
1形容南北湖景色的词
海盐的南北湖，有山有水，风景如画，各地的游客都爱去南北湖玩
春天，南北湖的柳树抽出嫩芽，小草探出了小脑袋，桃树绽开了粉红的笑脸，清澈的湖吸引了许多游客一边划船，一边说笑
炎热的夏天，孩子们有的钻在冲气球里滚来滚去；有的在湖边捉迷藏；外国人戴着墨镜在比赛骑单车；老人们在亭子里聊天，下象棋
金色的秋天，游客们有的来登山，有的在山顶上悠闲地看枫叶，看大湖，看山上茂密的树林里躲着的房屋；有的游客亲自上山去摘香甜的密桔；还有的去寺庙里拜佛
冬天，北风呼呼十分寒冷大树光秃秃的，小动物们都在呼呼呼睡大觉了但依然挡不住南北湖的美丽，挡不住游客的脚步，冬天的南北湖有着别样的风情
这就是南北湖的风景，南北湖像一个美丽的天堂
2形容南北湖景色的词海盐的南北湖，有山有水，风景如画，各地的游客都爱去南北湖玩春天，南北湖的柳树抽出嫩芽，小草探出了小脑袋，桃树绽开了粉红的笑脸，清澈的湖吸引了许多游客一边划船，一边说笑炎热的夏天，孩子们有的钻在冲气球里滚来滚去；有的在湖边捉迷藏；外国人戴着墨镜在比赛骑单车；老人们在亭子里聊天，下象棋金色的秋天，游客们有的来登山，有的在山顶上悠闲地看枫叶，看大湖，看山上茂密的树林里躲着的房屋；有的游客亲自上山去摘香甜的密桔；还有的去寺庙里拜佛冬天，北风呼呼十分寒冷大树光秃秃的，小动物们都在呼呼呼睡大觉了但依然挡不住南北湖的美丽，挡不住游客的脚步，冬天的南北湖有着别样的风情这就是南北湖的风景，南北湖像一个美丽的天堂。
3南北湖的景色介绍1鹰窠顶位于钱塘江口风景胜地南北湖畔，它是环湖诸山中的一峰，是观赏海上日出的绝妙所在。
清末著名出版家邑人张元济先生撰《鹰窠顶观日》一文，刊《最新高小国文教科书》第四册，文曰：“有若剪纸为圆月者，贴日上翕翕动，不暂离而摩荡其中。日离海二三丈，乃不见。”
近年来，远近来观“日月并升”者更多，尤其是杭州教育学院谢秉松教授，自1980年至89年，连续十年登鹰窠顶观察日月并升，运用天文、地理、气象、生物等多学科知识，撰成《日月并升考辨》一书。陈从周为之作序曰“余爱此具有文人气质之南北湖景区，今名犹未显者，而其内涵蕴藉之美，耐人寻味，任人周旋，而‘日月并升’之壮观，大好湖山，醒人爱邦爱国，岂只观景而已哉！” 鹰窠顶大看台 大、小看台是鹰窠顶上两处最佳观日点。
大看台突出海上，海拔186米，几块大石似含苞欲放的荷花，故又名荷苞峰，面积近十亩，石壁上有“鹰窠顶”三个擘窠大字，还有“日月并升天下奇”、“海天一色”、“獾室”等摩崖石刻，崖上有一小普陀洞，香客常特地到此寻幽。石上有“月印日心”石亭一座，1989年澉浦永安丝绸印染厂出资建造，亭柱上有二联：“海天耀彩一派风光，日月交辉两湖声色”和“永教日月留双壁，安得海山共一湖”。
小看台位于大看台北，又名莲花峰，面积约一亩，石壁上有“湖海壮观”、“双涛”等石刻，双涛指海涛与松涛于此融为一体。在大小看台之间有一块“东方大港”测量标志，园柱形，编号072，系民国初年孙中山先生在《建国方略》中提出建设东方大港，由东方大港建委会立。
标志现藏云岫庵中。 在小看台下，还有痴景岩、合掌岩、狮头岩等石景。
日月并升又称日月合壁，被誉为东南第一奇景，它是指太阳和月亮同时升起，农历十月初一，在鹰窠顶可观此景象。历史上最早记载日月并升的是明代万历年间（1573-1619）子生陈梁的《云岫观合朔记略》，文日“残蜃忽送月印日心，两轮合体，雪里丹边相摩荡，还转不止，海天俱动，不可思议。”
清末，著名出版家、邑人张元济先生撰《鹰窠顶观日》一文曰：“有若剪纸为圆月者，贴日上翕翕动，不暂离而摩荡其中。日离海二三丈许，乃不见。”
2云岫庵座落在鹰窠顶山腰，海拔150米，庵名出自东晋陶渊明的《归去来辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知返”名句，形象地点出了云岫庵世外桃源的意境。 云岫庵始建于北宋建隆年间（960），建庵伊始，即供奉观音大仕。
一千多年来，庵曾五废五兴，明代中叶为鼎盛期。当时普陀山屡遭倭乱，曾有僧尼渡海前来避难。
民间传说，观世音菩萨的道场在普陀，因香火旺盛，日夜难以安静。于是，听从龙女献计，于晚上跨海来此休息，后因走漏消息，善男信女闻风而来，故云岫庵有“夜普陀”之称。
1993年，海盐县人政府批准云岫庵为重点文物保护单位，古庵重获新生。现有殿宇73间，占地11亩，1993年，省宗教事务局正式批准云岫庵为宗教活动场所，赵朴初为云岫庵题额。
庵内有“雪窦泉”，水质甘冽，四季不竭，烹茗最佳。 3白云阁建于1997年，位于鹰窠顶山云岫庵西侧，海拔165米，阁前有公路经谈仙石城至南北湖，交通便利。
阁为钢筋混凝土结构，正方形，长宽各13米，高三层，通高183米，建筑面积493平方米。阁为**琉璃屋顶，四角起翘，每层角上悬以风铃，清风来时，叮当作响。
底层四周有廊环境，置美人靠可供休息； 二层有平台，墙上壁画一圈，登临阁上，前可望海，后可观潮，左右为鹰窠顶和南木山，是游人品茗观景的好去处。著名学者钱君陶为白云阁题额。
阁西有庭园，占地十二亩，有花墙相隔，通过月洞门即可进入园内。在花木掩映中有新塑孔子像一尊，高8米，系山东雕塑世家葛会君参照明代孔子行教像塑成，有传说中的种种孔子标记，令人肃然起敬。
像前有孔子弟子颜回、曾参、子思、孟轲“四配”像，组成一组完整的儒家雕塑群。群像下有长17米、宽95米的平坦广场，游人可在此瞻仰和摄影留念。
今年是孔子诞辰2550周年，将于9月28日孔子诞生之日在园中举行孔子像揭幕典礼，同时在白云阁举行“孔子生平事迹展览”、“辉煌的遗产--孔庙、孔府、孔林”和“孔子《论语》碑刻拓片陈列”。这批珍贵的资料，是由山东省曲阜市文管会、曲阜《论语碑苑》提供的。
4谈仙石城位于南北湖风景区西部谈仙岭上，海拔967米，是海盐、海宁两邑交界处，也是古代海盐县至省城杭州的孔道。谈仙石城形势险要，左右有两山夹峙，南为南木山，北为北木山，西侧为海宁黄湾诸山，东侧为一长达三华里的山谷，只有一条崎岖小径，可供出入，从南北湖边远远望去，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，故谈仙岭又有“江南八达岭”之誉，谈仙岭石城已被上海大世界基尼斯总部命名为“中国最小的石城”。
谈仙岭的岭名与谭峭有关（古文谈与谭通）。宋《澉水志》载：上有谭仙庙。
相传为南唐道家谭峭炼丹得道之处，至今留有仙人脚、石浴缸、炼丹井等遗迹。 谈仙岭是历史上重要关隘，为历代兵家必争之地， 所以留下了许许多多有关抗御的脍灸人口的故事，明代嘉靖年间，海上倭寇不断侵扰打劫老百姓。
4描写关于浙江的句子庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。——苏轼《观潮》我想和你去浙江，去水雾氤氲千年的古镇。
江南水乡，黑瓦白墙，杨柳依依。我挽着你的胳膊，沿着屋檐下的长廊，一步步朝里走，糕点的香甜与浓郁的酒香混杂而来，掂一块桂花糕，入口即化，甜至心底。
郑州有《关于郑州的记忆》成都有《成都》，北京有《北京北京》，上海有《夜上海》，西藏有《坐着火车去西藏》，而我们浙江只有《浙江温州皮革厂倒闭了》。浙江杭州西湖岳坟，青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭 ，白铁无辜铸佞臣毁誉于今判伪真。
西湖风光好，浙江食品合口味，但我会沉沦在平和的朝朝暮暮中，没有人会认为平和就是沉沦，所以更可怕。立春前后，浙江的竹笋大量登场。
浙笋好呀，肉质细而紧，涩味轻，笋香浓。而且浙笋一上市，价钱就下来了，油焖笋和腌笃鲜是三天两头要吃的家常菜，一直吃到落市。
城楼内一人念道：“山岭雨潇潇，龙宫锁寂寥；楼观沧海日，门对浙江潮。好诗！好气魄！方半相胸中有乾坤啊。
若是普通水灾，极可能被一首诗荡平。”我记得前年三十在拥挤的火车上，去年三十冬天还是二十几度的三亚，今年又是没有过年气氛的浙江。
我不介意如此 ，只是委屈了那苦苦等待我回家过年的父母亲。汤圆是浙江宁波著名的特色小吃之一，也是中国的代表小吃之一，是元宵节节日里必备的美味，历史十分悠久。
与大多数中国人不同，宁波人在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。舟山市位于浙江省东北部，东临东海、西靠杭州湾、北面上海市，是长江流域和长江三角洲对外开放的海上门户和通道，与亚太新兴港口城市呈扇形辐射之势。
舟山陆地面积144012平方千米，2015年人口1152万人，是我国第一个以群岛建制的地级市、舟山群岛新区也是我国第一个国家级群岛新区，境内拥有中国唯一由国务院批准设立的大宗商品交易管理与监督中心。一天天的，毫无目标。
磕磕碰碰大呼小叫，忽然寂静，忽然喧嚣，忽而在小镇啃烧鸡，忽而在城里泡酒吧，艰难地穿越江西，拐回浙江，斜斜插进福建。路经风光无限的油菜田，倚山而建的村庄，两边都是水泊的窄窄田道，没有一盏路灯，月光打碎树影的土路，很多次碰见写着“此路不通”的木牌。
浙江温州：南田镇南田素有"天顶"之称。文成、青田一带有句俗语，叫"九都九条岭，条条透天顶。
"意思是说，四面八方都有山岭通向跟天顶一样高的南田。在如此突兀的山顶上，却是沃壤百里，平畴千顷，是一片宽阔的高山台地。
有人开玩笑说，改革最初十几年，浙江的特色是一楼在写检讨，二楼在搞接待，三楼在写成绩汇报。这是很多年前，试验走得太超前了，偶尔写写检讨；同时，全国各地来参观学习的源源不断；本地领导又在写取得了什么样的成绩，经济又增长了多少。
义乌是中国最富裕的地区之一，人均收入水平、豪车密度在中国大陆居首位，在福布斯发布的中国最富有10个县级市排名第一。 义乌是全球最大的小商品集散中心，被联合国、世界银行等国际权威机构确定为世界第一大市场。
很想牵着你的手陪你走上传说中： 古木阴阴系短蓬，杖藜扶我过桥东的浙江乌蓬，感受那高山流水诗千首，明月清风酒一船的畅快恣意。
5五年级550字作文游浙江南北湖今年暑假，我随着爸爸去了我盼望已久的旅游胜地。
那有连绵起伏的山，茂盛的竹林，清澈的河水，那碧绿的草坪像一块美丽精致的地毯。对，那就是如诗如画、景色优美的旅游胜地--安吉。
对于安吉，我早就听说过了。那里四面绿树环抱，里面也翠色欲流。
简直是一个天然的绿色世界。里面许许多多的景点中最吸引人的是我国的四星级旅游景点百草园。
进园门，首先看见的是一大片的草原，我一下子还没反应过来，我还以为我到了内蒙古大草原呢！放眼远望，在茫茫的草原我看见了一条迂回的明如玻璃的带子--河。河边有许多黑天鹅和白天鹅在嬉戏，这风景假如由最好的画家来画，恐怕也难描述它们的神韵风采。
再往里走，我看见了许多的动物！有倒吊着的金丝猴，有正在喝水的熊猫，有大块咀嚼鲜肉的老虎--最有趣的要数那两只中国国宝--熊猫。那两只熊猫的名字吸引了五湖四海的游客来安吉游玩，你猜，它们叫什么名字呢？对，就是安安和吉吉。
这两只是因为在安吉的竹林中被发现的，它们象征着安吉的风光美丽，应此得名所以要叫它们安安和吉吉。这两只大熊猫在工作人员的训练下，已经会和游客握手了，我就曾经握了一次，它那软软的手，真叫人舒服，让人一下子开心起来，心旷神怡。
回忆之前的百草园使我想起了一句诗："川原五十里，修竹半其间。"在忆刚刚的动物园，使我对安吉有点依依不舍。
我对安吉的喜爱只能用五个字表示："安吉，我爱你！"在明年的暑假，我一定要再来游览这美不胜收的四星级旅游胜地--安吉。
6描写浙江的句子杭州春望唐白居易望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。钱塘湖春行唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。杭州回舫唐白居易自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。余杭形胜唐白居易余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老，风光不称白髭须。忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律唐白居易三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。经杭州唐顾非熊郡郭绕江濆，人家近白云。
晚涛临槛看，夜橹隔城闻。浦转山初尽，虹斜雨未分。
有谁知我意，心绪逐鸥群。宿杭州虚白堂唐李郢秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。登杭州秦望山唐马湘太乙初分何处寻，空留历数变人心。
九天日月移朝暮，万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。杭州江亭留题登眺唐项斯处处日驰销，凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。树间津亭密，城连坞寺遥。
因谁报隐者，向此得耕樵。杭州祝涛头二首唐徐凝不道沙堤尽，犹欺石栈顽。
寄言飞白雪，休去打青山。倒打钱塘郭，长驱白浪花。
吞吴休得也，输却五千家。杭州观潮唐姚合楼有章亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沈。鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻。杭州开元寺牡丹唐张祜浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。题杭州孤山寺唐张祜楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。题杭州灵隐寺唐张祜峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。题杭州天竺寺唐张祜西南山最胜，一界是诸天。
上路穿岩竹，分流入寺泉。蹑云丹井畔，望月石桥边。
洞壑江声远，楼台海气连。塔明春岭雪，钟散暮松烟。
何处去犹恨，更看峰顶莲。中秋夜杭州玩月唐张祜万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情。登杭州城唐郑谷漠漠江天外，登临返照间。
潮来无别浦，木落见他山。沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。
岁穷归未得，心逐片帆还。观浙江涛唐徐凝浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。渡浙江唐卢纶前船后船未相及，五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。夜宿浙江唐孙逖扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。浙江晚渡怀古唐刘沧蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。
潮声归海鸟初下，草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。侍宴覆舟山诗二首一息雨清上郊。
开云照中县。游轩越丹居。
晖烛集凉殿。凌高跻飞楹。
追焱起流宴。{木玄}苑含灵羣。
嵓庭藏物变。明辉烁神都。
丽气冠华甸。目远幽情周。
礼洽深恩遍。二繁霜飞玉闼。
爱景丽皇州。清跸戒驰路。
羽盖伫宣游。神居既崇盛。
嵓崄信环周。礼俗陶德声。
昌会溢民讴。惭无胜化质。
谬从云雨浮。侍宴覆舟山诗作者：鲍照年代：南北朝朝\代诗文：息雨清上郊。
开云照中县。游轩越丹居。
晖烛集凉殿。凌高跻飞楹。
追焱起流宴。{木玄}苑含灵羣。
嵓庭藏物变。明辉烁神都。
丽气冠华甸。目远幽情周。
礼洽深恩遍。
7描写湖边景色的句子清晨的路上只我一人，侧着头，呼吸着湖水的气息青春的灵性在我脑中胡乱纷飞，在漫漫人生的启始，我渴望得到一种依恋，就像这一汪醇水的真美，浸润着我那颗蠢蠢欲动的心
这一湖，犹卧在优美的旋律中，柔光，静水，风荷，那便是旋律灵感的来源如果说如织的游人是湖上律动的音符，那么青山的倒影和粼光的闪烁则是这湖上最秀丽的舞步岸边的青柳如曲如歌，水中的翠荷如诗如画，我向往那能诗善赋的美人，而她自身就是一首令人无法忘怀的诗我一往情深地望着她的身影，醉了，在一脉深情的无语中如痴如醉，我不知道是否应该直率的倾吐爱慕之情，或是深深的珍藏这一份痴情
也许冥冥中她只属于我生命的一部分，也可能仅是一份擦肩而过邂逅
我惊讶于阳光，湖水，青山，绿树在她身上的浑然一体，没有一点儿矫揉造作若用那"天然去雕饰，清水出芙蓉"的句子来映衬她，是再合适不过了
她美，美的不仅仅是凡夫俗子眼中的山水从她那一举一动，一笑一颦中更流露出一种源于生活的气质
生活如水，可以是平平淡淡；生活如酒，可以是干洌醇香湖是水，湖如酒，那一湖的清水在平淡人眼中，照样可以轰轰烈烈，活他个一醉方休
这细柔的水已经侵浸了这都市的每个角落弄堂，街道，木门，高楼，天桥，别墅……都已经和这汪深水融为一体了茶余饭后人们说的是西湖，大树底下人们谈的是西湖摆一张八仙桌，斟几壶家乡酒，几个小菜，一盘豆腐，这种逐渐远离都市喧嚣的市井生活也正在被人们拾起，细细嚼味……围坐在祖父周围，听他摇着蒲扇，讲述那古老的故事……
我醉然在无尽的沉思中，一点点体味着江南水乡的神韵心中的爱，在无止尽的荡漾开去朦胧的，我半睡半醒，在梦里等待着与我生命中的那一部分再次邂逅
我猛然间抬头，发现自己熟睡在深夜湖边的石凳上许久了
8描写风景的句子可以是岱山的风景岱山风景名胜区由404个岛屿组成，海域面积4916平方公里，海岸线长，海上景观丰富多样，其中奇、特景观众多岱山气候宜人，景色旖旎，海岸、洞、山、沙滩、奇礁、怪石、古迹遍及全岛，旅游资源十分丰富岱山省级风景名胜区是集观光旅游、休闲渡假、娱乐运动于一体海岛旅游基地 岱山古称蓬莱仙岛，历史悠久，风光秀美唐代大诗人李白，一生好游名山大川，在他的《莹禅师房观山海图》中，曾写了经过东海蓬莱时的印象：“蓬壶来轩窗，瀛海入几案烟涛争喷薄，岛屿相凌乱”明清时期，就形成了“蓬莱十景”吸引了不少文人墨客、社会名流，前来揽胜，并留下了许多赞美岱山奇丽风光的千古诗章清时，刘梦兰、陈文份等文人墨客曾在岛上尽兴漫游，唱和题咏，形成蓬莱十景：蒲门晓日、石壁残照、南浦归帆、石桥春涨、鱼山蜃楼、横街鱼市、衢港渔灯、竹峙怒涛、白峰积雪、鹿栏睛沙随着岁月的消磨和时代的变迁，有些景点已不复存在，取而代之的是一些赋有时代特色的新景观，自然与人文相交织，历史与现实相辉映，形成了新的蓬莱十景：蒲门晓日、白峰积雪、鹿栏晴沙、燕窝石笋、竹屿怒涛、渔港栖霞、徐福公祠、金沙依翠、宝塔揽胜、观音驾雾 为充分挖掘和保护海洋文化，从岱山悠久的海洋历史中汲取优秀的海洋文化内涵，打造以海洋文化博物馆群为载体海洋旅游精品、浙江省重要的海洋文化基地，岱山目前已经建成了5家国字号博物馆，有中国首家以灾难为主题博物馆-中国台风博物馆；有以反映渔业生产为主题的中国海洋渔业博物馆；中国灯塔博览园则参照着世界著名古灯塔，建有体现不同建筑特征、不同民族文化的著名灯塔30余座此外还有中国盐业博物馆、中国岛礁博物馆等秀山岛上的滑泥主题公园更是把参与性活动发挥到极致，集保健、休闲、娱乐于一体，广受游客欢迎 在这里，您不仅可以海滨休闲度假，更可以感受多种海洋文化的熏陶，历史与人文融合在这座海洋气息浓厚的岛城里，却浑然一体，感觉总是这样丰富而独特兰山摇动秀山舞，小白桃花半吞吐。
仙人洞
仙人洞，位于庐山天池山西麓，海拔:1031米是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞，仙人洞为庐山著名景点之一。位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩”。在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。毛泽东同志的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。
石门涧
石门涧，位于江西省九江市的庐山西麓，景区面积大约4平方公里，景观百余处，素称“庐山西大门”。因天池山、铁船锋对峙如门，内有瀑布垂落而得名。海拔400米，气候温和，雨量充沛，涧两侧的山上，生长着热带、亚热带和温带的多种植物，山外有石楠、野桐、马褂木等。其次还有两株千年黄杨，可谓“庐山植物一绝”。
石门涧集“雄、险、奇、秀”于一体，是一座地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园，有“匡庐绝胜”、“山水绝胜”的美誉。古誉“：庐山第一景”。
三叠泉
三叠泉又名三级泉、水帘泉，位于五老峰下部，总面积165平方公里，海拔1160米，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故得名。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。
五老峰
五老峰地处江西省九江市庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望时像席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。五老峰根连鄱阳湖，峰尖触天，海拔1436米，高度194米 是全山形势最雄伟奇险的景点。有陈运和称之"三叠泉直泻青史 五老峰耸立古诗"。
五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态；第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬，下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，再往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。
白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。
相传书院的创始人可以追溯到南唐的李渤。李渤养有一只白鹿，终日相随，故人称白鹿先生。后来李渤就任江州（今九江）刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处游览胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。
从方位格局上看，书院座北朝南，几进几出的大四合院建筑，布局相当考究；从建筑材质结构上看，石木或砖木结构，以明、清建筑为主，屋顶为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。
东林寺
东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。有天王殿、三圣殿、大雄宝殿等建筑。
东林寺
东林寺系东晋名僧慧远于公元386年创建，为庐山历史悠久的寺庙之一。汉唐时成为中国佛教八大道场之一。唐代高僧鉴真曾至此，将东林教义携入日本，至今日本东林教仍以慧远为始祖。现寺内诸殿及聪明泉等名胜均已修复。
1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。
锦绣谷
锦绣谷 自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约15公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。海拔1102米相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
锦绣谷
沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。
花径
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。
花径
秀 峰
海拔53米 秀峰位于庐山南麓 秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下，原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。秀峰寺原名开先寺，后康熙皇帝手书“秀峰寺”从此改为秀峰寺。 秀峰内“漱玉亭”、“玉峡”、“龙潭”、“瀑布”、“观瀑亭”、“日照亭”等胜景和历史名人留下的许多珍迹。 著名的开先瀑布，唐代大诗人李白赞颂道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
秀峰
碧龙潭瀑布
海拔41米 庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。
碧龙潭瀑布
三宝树
由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。海拔1027米此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。宝树已被重点保护。
美 庐
江西省九江市庐山区河东路180号 “美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。 绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。而整个“美庐”庭园占地面积为4928平方米，建筑占地面积，仅占其中不足10%，因而显得庭园特别敞净，而建筑主体却又显得适宜，既不感到笨拙，又不感到纤弱，产生出一种和谐的美。
芦林湖
海拔48米 从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。二、三百万年前，庐山处于第四纪冰期，这里是一个典型的冰窖，是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。
1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。毛泽东同志曾多次于湖中游泳。 庐山会议旧址
芦林湖
庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国***八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。 右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆。
庐山会议旧址
大口瀑布
庐山大口旅游风景区地处庐山东南，位于含鄱口东侧植物园与五老峰之间，海拔43米其入口处距公路约100米。大口瀑布是庐山管理局近年开发出来的景点,游客可乘索道直接到大口瀑布,也可以从含鄱口坐索道直接到大口瀑布,大口瀑布又称彩虹瀑布,因为往往在雨过天晴过了以后,在这里往往可以从灿烂的阳光下看到五颜六色的彩虹,但比起三叠泉来,它就显得有些小巫见大巫了。
乌龙潭
乌龙潭位于由石门涧上来，步行一小段路，便可到达乌龙潭。此潭与黄龙潭相邻，两潭各有千秋。，中为一线幽涧，树木交翠，绿荫掩映。乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆海拔:1025米，高度333米下潭稍平夷。”
至今，只见一潭。潭水分五股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，象是一把银锻的竖琴，在日夜拨动着琴弦。
黄龙潭
黄龙潭在玉屏峰天王峰之间庐山三宝树景点下方，这里有秀美纤柔的瀑布——黄龙潭瀑布。潭边瀑下之石块崖壁上，青苔遍布，把小涧打扮得一片绿色，衬托着飞流而下的瀑布，更使黄龙潭显得格外幽静、深秀和清凉。
乌龙潭原由3个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆海拔1025米，高度333米下潭稍平夷。”至今，只见一潭。潭水分5股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，像是一把银锻的竖琴，日夜拨动着琴弦。
白鹿洞书院
白鹿洞书院位于五老峰东南，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间（公元785--805年），李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。长庆间（公元821--943年）李渤任江州（今九江）刺史，便在白鹿筑台榭，植花木，白鹿油书院现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。建筑体均座北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。
植物园
从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。园中有休息厅，林荫下设石凳石桌，供游人休憩。
博物馆
庐山博物馆位于庐山芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。 博物馆的展品中，特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都存放在博物馆内。 博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。 博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外，馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代钱币等藏品，其中也有许多是难得的珍品。
含鄱口
含鄱口位于庐山东谷含鄱岭中央,含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。
含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面为庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”，湖光山色，相互比美。
含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。
龙首崖
龙首崖位于大天池西南侧，循石阶下行数百米，便可见一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是龙首崖。 海拔:883米大天池西南侧一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是著名景点“龙首崖”。游客若从悬崖左边的石亭中观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松在微风吹拂下，恰似龙须飘飞。这就是龙首崖，
龙首崖
在龙首崖上凭栏俯瞰石涧峡谷，可见悬索桥似的彩虹横卧，狮子岩、方印岩、文殊岩、清凉岩、万丈梯等诸多景致，奇石累累，姿态万千。
汉阳峰
汉阳峰位于庐山东南部，海拔1474米。为庐山最高峰， “东南屏翰耸崔巍，一柄芙蓉顶上栽。四面水光随地绕，万层峰色倚天开。当头红日迟迟转，俯首青云得得来。到此乾坤无障碍，遥从瀛海看蓬莱。”这就是庐山第一高峰—海拔1474米的汉阳峰。据说，在月明风清之夜，站在峰巅上，可观汉阳灯火，故名。 汉阳峰峰巅上，有一方形石台，名与禹王台，为大禹治水登临处。每当晴天一碧，万里无云，登此台眺望，江汉倒悬，楚楚环供，大有“一览众山小”之慨。 汉阳峰南为紫霄峰、东北有小汉阳峰。西北乃一峡谷，系张性断层，长七、八公里，是庐山较大的山谷之一，名“康王谷”，相传晋著名诗人陶渊明的千古佳作《桃花源记》中的“桃花源”就是以此谷为原型。谷的末端有一飞瀑，史载“谷帘泉”，传说诸葛亮见此瀑，大为惊叹。
石门涧
庐山石门涧位于庐山西麓，素称庐山西大门。海拔400米因天池山、铁船峰对峙如门，内有瀑布而得名。景区面积一万余亩、景观百余处。集“雄、奇、险、奇、秀”于一体，是一座地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园，有“匡庐绝胜”、“山水绝胜”之美誉。古誉庐山第一景。
石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布存焉”。 ——石门涧面对峰崖，隔涧箕立，结成危楼险阙。最窄处的“小石门”，两崖之间仅存一缝，游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为“石台”，最大的一块光滑的磐石上可坐数十人，石上携有“石门涧”三个大字。
小天池
小天池位于庐山牯岭东北小天池山顶，海拔1213米池中之水置于高山而终年不溢不涸。池后山脊上，屹立着一座白塔似的喇嘛塔。塔建于1936年。 小天池山对面还有一怪石，远望似一雄鹰伸颈欲鸣。鹰首有巨石叠就，一石伸出鹰嘴崖，石缝中绿树芳草婆娑似羽毛，名鹞鹰嘴。
牯岭
位于江西省九江市境内，是庐山景区的中心，是一座美丽、别致的、公园式的小山城。，庐山的中心。三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆466公里，是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末，英国传教士李德立入山，租用了牯牛岭的长冲，在这里兴建住宅别墅，逐步开发，并按其气候清凉的特点，据英文Cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。这座钟灵毓秀的山城，以牯牛岭为界分为东西两谷，地势平坦，峰峦葱茏，溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑，高低错落，潇洒雅致，点缀在万绿丛中，与周围环境十分和谐，为国内少有的高山建筑景观。
牯岭
解放后东西谷均辟为疗、休养，旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布，接待来山游客。山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛岭西麓，依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中，形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心，而且是通往各景区、景点的交通枢纽。位于牯岭街中心的街心公园，辟建于1954年，后于1987年重修。公园南背牯牛岭，北临剪刀峡，傍岭临谷垒坝筑土而成，面积为5000平方米。2000年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道，蘑菇亭昂然。茂林娇花，芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛，坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成，约高2米，长4米。造型生动，融合雕凿、圆雕、浮雕等技法，具有抽象的神韵，使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题，是牯岭的象征。如今盛夏时节，避暑消夏的游人云集这里，清晨看日出，午间戏碧水，傍晚观夕阳。待明月高悬时，漫步在林间小道上，欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐……
大天池
庐山西北的天池山顶登上庐山西部海拔900余米的天池山顶，南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。二水萦回，四山豁朗。此处原建有天池寺，现已废。但原寺前呈长方形的水池，仍碧水悠悠，光灵如玉。 昔天池寺，寺西有一半月形的拜月台，因供奉文殊菩萨而得名文殊台。现存之台为石木水泥混合结构，石室五楹，上有平台。登台眺望，山恋突起，群峰相连，远波明来，极富野趣。尤其是月色朦胧之夜，闲坐台上，眼前深谷中经常会出现点点如同灯光般的亮点， 由少渐多，时大时小，时聚时多，时隐时现，闪闪烁烁，人称“佛灯”。宋代著名理学家王阳
明就曾于一个月暗星稀的夜晚，卧此台上，看到了这样的奇异景象，并以诗记之：“老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。” 天池山脊上耸立着一座宝塔，塔四周布满了漫山遍野的青松。微风起时，松涛起伏，它颇似一杆乘风破浪的船桅，荡漾在翠波碧浪之上。塔为一阁式石塔，五层六面，高20余米，始建于宋建炎年间（公元1127-1130年），现塔系公元1927年，唐生智募资易地重建。塔内藏有银佛像、宋币及水晶珠子等文物。 和塔平列于山脊的另一栋外观粗壮、轮廓呈现圆形、伞顶的佛殿，名圆佛殿。塔西有一石质方台，名天心台，为林森所建。台下有硕大卧石，平滑如镜，上镌“照江崖”字样。 龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光，堪称大天池“三绝”。
铁船峰
铁船峰位于石门涧峡谷西侧 铁船峰俗称“桅杆石”，与龙首崖隔涧相望。海拔997米高峰矗立，似巨舰昂首，故名。相传，东晋大将军王敦，军事大权在握，欲篡夺帝位。一天在建康（今南京市）邀请许逊等人，席间让人释梦。言昨晚梦一木破，问是否吉祥。许逊等人知其用心，便释为“木上破天，乃“未”字，公欲用刀兵，未可轻举妄动“。王敦听后不悦，暗起杀心。许逊等人也已料到，遂乘船逃走。船行江中，王敦果然派兵追来，幸好许逊学有法术，呼来二龙挟船开飞，并告诫众人紧闭双目，不得窥视。当船飞临庐山紫霄峰上空时，云雾迷漫，船底擦着树梢沙沙作响，舟人奇而窃视，二龙突然离去，船随即坠于紫霄峰下的石门洞旁，而成为铁船峰。
1992年在铁船峰顶建有静观亭及近人石刻等。
观音桥景区
观音桥景区座落在庐山南麓的国家森林公园之中，东面有庐山第一奇峰五老峰，西面有庐山主峰汉阳峰，北面有神奇的太乙峰，南面有烟波浩渺的鄱阳湖。景区集世界文化遗产、世界地质公园、中国自然风景区于一体。整个景区隐藏在原始丛林之中。 号称“江南第一古桥”的千年国宝--观音桥，桥长：194米，宽：48米建于公元1014年，它以雄伟的气势横跨在庐山的大峡谷----栖贤大峡谷之中，是国家级重点文物保护单位。
御碑亭
位于庐山仙人洞一侧的白鹿升仙台上御碑亭是明朝皇帝朱元璋所建造的。整个御碑亭的建造风格比较独特，明朝洪武二十六年九月（1393年）朱元璋为了纪念周颠仙等人就在这台上建起了御碑亭。亭中至今还保存着朱元璋的御碑。碑上刻着这位朱皇帝亲自撰写的《周颠仙人传》和《四仙诗》。这块御碑高约4米、宽13米、厚023米。
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