谁有故事，讲一个来听听？

狐大仙庙

很久以前，有个叫王小虎的小孩。

有一天，他独自在野地玩的时候，意外地发现一只受重伤的小狐狸，他非常高兴，打算把小狐狸抱回家养着玩。可是王小虎走着走着突然感觉又累又困，就抱着小狐狸在一棵大树下睡着了，睡梦中王小虎梦见小狐狸变成了一个小孩和他一起玩，他们在一起玩的很开心。

就在王小虎做美梦的时候，恰巧，有位猎人从他大树边路过，看见他怀里抱着一只狐狸，猎人贪心狐狸皮的价值，偷偷地把狐狸抱走了。

过了半晌，王小虎睡醒了，发现怀里的狐狸不见了。他觉得太奇怪了，因为狐狸伤的很重无论如何不能自己跑掉的。在看看四周，一个人影都不见。王小虎想起刚才的梦，梦里狐狸化成小孩和自己一起玩。那么代表着这只并不是普通的狐狸，而是一只狐仙了？想到这里，王小虎慌慌张张地跑回了家。

回家后，王小虎把这事说给父母和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多人去野地里向狐仙祈福，求狐仙为他们消灾解难，治病祛邪，承诺如果许愿灵验就为狐仙修葺庙宇。说来也奇怪，竟有许多人祈祷灵验了。这样一来，人们对狐仙的传说几乎深信不疑。

后来大家凑钱为狐仙建了一座庙，将狐狸的雕像供奉在里面，从此，“狐大仙庙”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外涌来。

没多久庙周围的野地早就不见了，代替它的是一条繁华的市集，和来来往往烧香拜神的人。在这些人当中还有一个落魄的猎人，他是来祈求自己发财的。他虔诚地给狐仙磕了几个响头，然后拍了拍狐狸皮马甲上的香灰走了。

许多年后，这座被扩建得越来越大的狐大仙庙一直代代相传，香火鼎盛不衰、慕名前来祈求的人多牛毛。

让狐仙在人们的心中根深蒂固的原因主要有三个——狐仙能够保佑全家，狐仙能够消灾解难，狐仙能够祈福降雨。

保佑全家：

人家其实非常简单，那就是狐仙最初的用途便是保护家人，保护全家的安全，也就是说在人们而且狐仙知道狐仙之时，就已经将胡先定性为保佑全家的灵物，最早的狐仙则被认为是男性的狐仙，并非像很多影视剧中的女性狐仙，比如说曾经的黄金大便被认作是最厉害的狐仙，因为黄金吧代表正义之人，同时它可以保佑全家，保佑全家的性命安全。

消灾解难：

体能主要是指，百姓在以往的时候经常会遇到一些妖魔鬼怪，也就是所谓的不当之神。妖魔鬼怪通常都是让百姓苦不堪言的，而且通常都会对百姓进行人身伤害，或者是对百姓的亲属进行人身伤害。并不具备其他神灵的庇佑，所以人们便把希望寄托在狐仙身上，希望胡仙能够对这些邪魔歪道妖魔鬼怪进行清除，也就是所谓的消灾解难了！

祈福降雨：

在小学时候有一篇课文名字叫做《降雨》，所说的便是一只狐仙在某个村庄干旱连年，而且庄稼都快被旱死的时候及时出现，降了一场小雨，才让所有的庄稼复苏，也让人民百姓有了满意的笑容，其实那则小学课文，当时讲述的是只利用狐仙降雨是一种不科学的说法，但是或许我们能从中看到一些弧形的作用和狐仙功能的端倪。就是说狐仙确实有祈福降雨的本事！

后期狐仙的形象被逐渐的女性化，也就成为了在很多影视剧中，例如《倩女幽魂》《青丘狐传奇》，以及其他的神佛类的影视剧中出现长相漂亮而且善于迷惑男人的女性狐仙了…………

1、首先分辨出度哪个是真狐仙，假狐仙基本不掉血，真狐仙可以看出掉血很快；

2、不要放群技能，一只一只打找到真狐仙，放群技能的话，其衟他分身会加血；

3、成功找到真狐仙，并且将真狐仙击败就能完成任务。

邹城被誉为“东方君子之国，邹鲁圣贤之乡”，其东南50里，有山阴村。山阴村居龙山脚下，玉带环腰，风水宝地，因龙山之阴而得名，是时氏较早的聚居地之一。

龙山为邹城、滕州两市的自然分野。呈东北、西南走向，龙头完整地伸入邹城境内，形成主峰昆仑顶，海拔402米，龙背的阳面是滕州市、阴面是邹城市。站在山顶俯瞰，山势磅礴起顿，如巨龙横卧，龙头、龙脚、龙身、龙尾惟妙惟肖。

龙山像模像样山峰就龙头一个，海拔最高处是龙头南面的龙脊，龙脊之下向西南方向渐次矮去，龙尾部分与其说是“山”，不如说是“岭”。龙背上石壁陡峭、荆棘丛生，步行通过都很困难，真可谓山脊。

龙山主峰之上地势开阔，原有规模宏大,布局严谨的高虚清微宫和灵山寺两组建筑群,是邹东南一大胜景。

龙山上庙宇多处，住有众多和尚、尼姑、道人，香火旺盛，凡烧香拜佛之人有求必应很灵验。 旧时逢旱，民以祷雨辄应，因又称灵山。

在山阴村里人口中，龙山居村之南，又叫她“南山”。

龙山主峰之上耸立着青砖楼堂的一角，一二十里之外都能望见，又习惯叫她“楼角子山”。

据说当年山顶起庙时，四位仙家斗法，可没等楼堂建好，其它三个楼角垮塌，唯独西北角挺立着。原来，负责西北角的神仙年轻，干活实在，用得灰浆多，楼角故此岿然不动。

还有一个传说，有一次，住在山顶上的老和尚说大话，“老天下雨，冲着我来，有本事把我的楼冲倒”。结果，硕大的雨点总是在楼顶上面转，专门下到那里，很快楼就倒塌了。

玉皇殿存清康熙二十五年（1686年）立《重修寨山玉皇阁关帝庙碑》残碑一块。已经断裂成几块，石碑经风雨侵蚀，现已字迹模糊，上面有“曰寨山”字样。

相传，孙猴子大闹天宫后，玉皇大帝派杨二郎带天兵天将捉拿。杨二郎驾着云头，领着天兵天将，朝花果山来了。

他一看孙猴子正和小猴子们玩耍，还竖着写上“齐天大圣”的大旗，就更气了，大叫一声：“妖猴，好大的胆，大闹了天宫，还自称齐天大圣。看枪！”孙猴子跃起，耳里掏出金箍棒，两人就打起来了。

打呀打呀，打了七七四十九个回合，杨二郎也没打过孙猴子。看看天晚了，杨二郎说：“今天休战，明天我再来。”

杨二郎知道打不过孙猴子，心生一计，夜里就叫天兵天将搬石头，堵上水帘洞的洞口。他想：这回猴头跑不了啦。

谁知道，第二天孙猴子出来了。两人又打了七七四十九个回合，杨二郎还是没打过孙猴子。杨二郎说：“停停，三天后咱再打。”

杨二郎回天宫，玉皇把他批评了一顿，说他没本事。杨二郎说：“明儿我再去，搬两座山堵他的洞口，准逮住他。”

杨二郎到了下界，跑很多地方，也没找到合适的山。这一天，他看到一座凤凰山，高兴了：这回行了。他背起凤凰山就走。走着走着，又遇到一座龙山，比凤凰山大多了。心想：凤凰山我要，龙山我也要，用两座山，看能堵上水帘洞洞口不。

杨二郎找一棵苘，剥了两根苘批子，捆上龙山和凤凰山，用苘秆子担起来就走。

走到一条小河边，有个老嬷嬷在洗衣裳。也该当杨二郎倒霉，老嬷嬷说：“哟，你真厉害，用苘秆子能担两座山！”老嬷嬷这么一说，好了，苘秆子“啪”声断了。杨二郎看看老嬷嬷，一腚坐下，光长出气。想再搬，那两座山落地上生了根，别想再搬动了。

龙山西麓有个九节洞，深不见底。传说里面住着妖精，洞里有一块奇石，用舌头舔一下，一天之内会不渴也不饿。二月二是古代龙山山会，妖精也下山赶会，头插鲜花不蔫不谢的就是妖精。

相传龙山上寺庙礼拜者众 ，故而香火很旺 ，比较灵异 ，上世纪80年代初的时候，适逢大旱 ，村民们自发组织起来到山上求雨 ，结果还真的下了大雨，人们都挨了淋。人们将其称为圣井龙湫祷雨。

求雨还是很有讲究的，要让老妈子领着18岁的未婚大闺女，大姑娘一人从井里提水，老妈妈还得喊：“18的大姐浇碾箕，老天旱的真着急，浇得浇，提的提， 恳求老天赐甘霖。”

过去，每年二月初二，这里都举办庙会、香火会。后来又纷纷传说龙山显灵了，有神水可以治百病，于是，从山下到山上全部挂了红顶。

一时，当地甚至徐淮一带的善男信女都往这里跑 ，求取灵丹妙药 ，当时山上可谓是人山人海，如同赶山会。甚至动用了公安机关维护秩序。

人们抱着心诚则灵的心理纷至沓来，那些哑巴、盲人、聋子都来了，那些有年纪的，行动不能自理的，也让儿女，背着，抬着也来水了，都想着沐浴老人家的恩泽。

听老人讲，在“无梁殿” 里曾发生“狼吃道士饿死狼”的故事 。

有一个道士夜间出屋方便 ，恶狼乘虚而入 ，道士返回后，用石条顶门而卧 ，恶狼饱餐道士后，出不去了，终因多日无人开门而饿死庙中 。

这为龙山增添了神秘色彩 。

龙山峰颠飘溢的白云，将龙山拦腰复盖，象戴了一顶硕大的彩云帽。云烟无意远离起伏的山峦，悠闲自得地积聚着、卷舒着，俯瞰欣赏着曾孕育它的层峦山冈之美色，了望着广无垠的大地，给人们传递着大雨欲来的信息。

当地人流传着这样的谚语，“龙山出云，不用问神(指下雨)”；“龙山带帽，大雨要到”；“日出龙山云拉 ，不怕老天旱”。

很久很久以前，龙山的龙头东部有一只神奇的恶虎，它蹲踞在那里，每天都要吃一个人，老虎口朝东张开，每天它饿的时候，便张开口吸东面村庄的村民来吞食，每次吞食村民时，都从虎口中流出大量的血迹，日复一日，年复一年，吞食了许许多多的人，致使东面的村民们都人心惶惶，对这只恶虎既害怕，又毫无办法，于是人们就到处寻觅能降服这只恶虎的道士、神仙，但不幸的是很多道士、神仙在与恶虎的搏斗中被老虎吞食，有的受伤、好点的虎口脱险总之对这只恶虎无可亲何，这样人们在恐惧中度过了很多年，有一天铁拐李来到了邹县。

这天晚上，他在铁山上乘凉，只听到一个苍老的声音哭诉"这只可恶的老虎啊，把我唯一的孩子给吃了，我和老伴这把年纪，老了依靠谁呀！"这哭声使听者都唏嘘不已，其中一个人说"你们不是在寻找能够降服这只恶虎的神仙吗？听许多人说，八仙中的铁拐李本领高强，好为百姓打抱不平，给老百姓做了很多好事，你不妨去找找他帮助你们村的人制服这只恶虎，但我们只闻其名，未见其面，李仙人是神龙见首不见尾，如何才能够找到他，我也没有办法，我认为你们应该快点找到他不然如此下去如何了得，一天吃一个人吃了许多许多年了，伤害了多少人，毁了多少家庭！"此人说完之后也是一声愤恨的长叹。在旁边的铁拐李听到这里，那是钢牙咬断，怒发冲冠，他恨恨地一跺脚，大声吼道："这事我铁拐李管定了！"这一脚不要紧，据说今天铁山上的摩崖石刻上方还有一个深深的巨大脚印呢。人们听到这声怒吼，又惊又喜，没想到踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，于是人们跪倒在地齐声道：“大仙，您行行好，去救救龙山东面的村民吧，那只恶虎已经吃掉了很多村民了，只有您才能降服它呀"铁拐李大声说：乡亲们，快快起来，我明天一定随你们去降服这只作恶的老虎，不让它再危害人间。"

于是第二天，铁拐李随人们来到了灵山下，看到这只恶虎正在大睡，铁拐李定睛一看，老虎身下血迹斑斑厚厚一层血，可见它吃了多少人，铁拐李随后跟乡亲们说："老乡们，闭上你们的眼睛，我不让睁开眼千万不要挣开眼。“人们信服地点点头，于是只听铁拐李一声大吼"起"，人们接着感觉一阵巨大的风，在耳边刮过，又听到一声"落"，人们只感觉脚下有巨大的震颤，耳边风也打住了。只听铁拐李说：“乡亲们睁开眼吧。"人们睁开眼一看，可了不得，在龙山龙头之东出现了一座青山，山上树木青葱，人们也是大吃一惊，只听铁拐李说道："我把这座山峰从华山搬来，挡住这只恶虎的食道，让他张口也吃不到人，

吃不到人它就没力气和我斗了，我就好降服它了。待我与老虎搏斗时，你们千万不要上前，只许站在原地观看，不要上前助我，让我多了层忌惮，便不可放手与老虎一搏了，我的法术就会大打折扣。"人们齐声说：“我们一切都听大仙吩时，只远远观望绝对不上前半步，大仙只管放手一搏。"于是铁拐李驾起一片祥云，起在空中，大声喝道：“呔，你这恶虎快快醒来，我铁拐李来给那些被你吃掉的乡亲们报仇来了。"这一声吼不要紧，把恶虎唤醒了，它顺着声音看去，好家伙，来人不一般，能腾云驾雾，和以前来降服我的不一样了。它有些胆怯了，但它也不甘示弱，说"你是谁，来此多管闲事，你可知道来此降服我的仙人道士不是被我吃了，就是落荒而逃了，我看你也不是对手，快快走吧，我也不伤害你了”老虎心想这个人跟以前的不一样，把他吓走吧，别真是高人来我就坏了，老虎说完后，只听铁拐李说："你这恶虎在此危害多年，我特来降你，来吧，使出你的本领。"只见老虎一窜窜入空中，和铁拐李厮杀起来，铁拐车的铁拐在空中鸣鸣直响，老虎的尾巴用作武器在空中呜呜直叫，这场厮杀，人们是见所未见、闻所未闻，飞沙走石，天昏地暗。这时人们看到老虎渐渐有些不支，有些要跑的样子，人们大声喊“李大仙，这只恶虎要跑了，千万不能让他跑，否则又会为害一方。"只听铁拐李在空中说道：“乡亲们不用担心，我心中有数，绝不会让这只恶虎跑掉的。"说时迟那时快，电光石火之间，只听铁拐李一声大喝："恶虎原哪里走，还不落下去！"只听"轰"的一声巨响，在空中的老虎不见了，只看见一个老虎一般的巨石落在人们的眼前，这只老虎又蹲在了原来的地方，不同的是，原来的恶虎变成了一只石虎。人们看到这里，跪倒一片说：“李大仙你可是我们的救命恩人啊。"铁拐李在空中哈哈大笑，说"乡亲们多保重，你们可以安心过日子了，老李去也！"转眼间，一片样云消失在天空。

这个故事传到今天，不过龙山东面的石虎还蹲在那里，石虎下面依然是红色的石头，人们说红石头是当年老虎吃人时流血染红的，两石之间有一个巨大的洞口，就是传说中的老虎口。

据传说，有许多得道的狐仙也羡慕人间的好姻缘，动了凡心，来到龙山庙会上变成美女去找如意郎君。当时凡到了谈婚论嫁年龄的妙龄女子，胸前戴一朵鲜艳的红花，告诉那些待娶男子，我是来相亲的哟，因此成就了万千美好鸳鸯。狐仙不知其中就里，变化时连鲜花也一并变化出来，而且狐仙变得女子相当漂亮，可以说人见人爱，花艳人更美，人花相映更是增色十分，所以很多男子都对美女狐仙十分钟情，并且美女狐仙一旦相中如意郎君，她在男子面前便会变得更妩媚，更加娇艳欲滴，让这个男子情不自禁地喜欢上她。每年庙会上都会有美女狐仙出现许多男子往往娶回家中拜堂之后，狐仙就不声不响地消失了，使许多男子魂不守舍，思念不已。奇怪的是这些美女狐仙却从不伤人，只是享受人间一段美好的姻缘之后，便悄悄离开，这却令许多男子朝思喜想，影响了今后的生活，所以许多老人对美女狐仙十分忌惮，害怕自己的儿子也娶个美女狐仙回家，给儿子造成无尽的后悔，老人们左思右想没有良策，其中一个在龙山放了多年羊的老羊倌告诉老人们：我告诉你们，不许大声交流，以免狐仙听到就不灵了，凡是人间女子胸前的红花，早上来，到了中午时节，花就变腻，而狐仙变化的红花，却是在中午的太阳照射下越晒越鲜艳，通过胸前的花变不变化，，即可辨认是否是狐仙和凡人。老人们一开始并不相信，待到中午仔细一看，果不其然，许多女子胸前的红花不再娇艳，已经是焉了的样子，而狐仙胸前的鲜花却更加娇艳欲滴。因此老人们心中有数，不再让儿子去找美丽的狐仙。但是，他们心中疑惑，既然是狐仙中意的郎君，为什么婚后要突然离开呢，这个谜团直到一件神奇的故事发生，人们心中的谜团才得以解开。

话说，龙山附近的村庄有一个年轻的书生，父母双亡，但这青年相貌堂堂一表人才，他依他姑娘家生活。二月二这天，迎来龙山庙会亲，他相中了一位美丽的姑娘，而不知这姑娘却是狐仙变化而来，把这个姑娘娶回家中拜完堂之后，夫妻二人相敬如宾，十分恩爱。不久狐仙又为书生生下一对双胞胎儿女，聪明伶俐，十分可爱，他们成为了周围令人羡慕的好伴侣。但是好景不长，管理仙界的执法大仙一查，少了一只狐仙，便差遣千里眼与顺风耳一探究竟，原来，这狐仙在人间正美滋滋的过日子呢。人仙怎可相配，这可是触犯天条的，于是遣天兵下界捉拿这只狐仙。狐仙到处躲藏，无奈之下她寻到了月下老人，请月下老人帮忙出主意，月下老人想了想说："能帮你的远在天边，近在眼前，你家附近的龙山上，有座玉皇殿，玉皇大帝可是刀子嘴豆腐心，最为仁爱，你干嘛不去求他呢？"狐仙问："请问我应该怎么邱他呢？"月下老人说："精诚所至，金石为开，你自会有办法。“于是狐仙赶紧回到家中，左手拉着儿子，右手牵着女儿，一步一拜，拜上山来，天兵们看到她一手儿一手女，又在玉皇殿下，都不敢造次，抓捕狐仙的雷声闪电，只在狐仙周围不远处炸响，不敢伤及狐仙母子。这只狐仙一步一拜，拜上山来，只见她跪拜过的地方，都是一片鲜红的膝盖血印，就这样拜到了玉皇殿前。这时狐仙泪如雨下泣声说到"仁慈的玉皇大帝老爷啊，可怜可怜我这一双儿女“ 话未说完，便昏死过去，殿中的玉皇大帝看到这斑斑血迹，也动了恻隐之心，于是传令下去，仙界各部，不许惊扰狐仙一家，成全这对美好姻缘。

待到狐仙醒来，只见大殿上的玉皇大帝笑脸盈盈，围绕着狐仙的霹雳闪电已经消失，四周早已变成了一片宁静，东方的天空中，挂着一弯美丽的彩虹。狐仙看到这里叩头不止只听玉帝说到："赦你死罪，但要裭夺你的千年修行，从此不可再返天庭。"玉帝摆摆手，"你们母子下山去吧。"狐仙又惊又喜，激动万分，叩拜玉帝不杀之恩，于是领着儿女回家过起了幸福的人间生活。

此时人们才明白，原来狐仙婚后舍弃人间幸福生活，并非是自愿而是怕受到上天的惩罚，谜团这才解开。

这个美女狐仙的故事在龙山周围口口相传，寄托了古人们对美好幸福生活的向往追求。

龙山，相传上建有七十二名寺，三十六祭庙，石阶随山而建，通往各处。

从山顶至山脚，主要建筑有玉皇阁、高虚清月宫、关帝庙、南天门、十八盘、灵关庙、白衣阁、玄阳庙、娃娃殿、戏台石、妖精洞、两炮台、三道城墙、四寨门等，历代碑刻散落其中。

山上建筑风格远效泰山，近仿峄山，又独具特色，由于多次遭到破坏，现存庙宇楼阁已不多，其中玉皇殿保存较为完好，最负盛名。

灵山寺，在龙山所有古建筑中最为宏大，建在高虚清微宫的右后方，由主庙和东西配殿组成，现已成废墟。

寺庙内石碾、水井、臼窝，证明曾有人在此长期居住。碾盘附近水井，人称圣井泉，水甘洌，虽旱不干，据说与东麓的龙湫和腹地的龙泉贯通，直达东海。

相传，大旱之年在圣井泉旁祈雨则应，身患病恙喝点泉水就能治愈，故意污染泉水，泉眼就会很快干涸，弄脏泉水的人在圣井旁忏悔祷告，泉水马上又复涌而出。

神话传说不足为怪，但在山顶之上还有山泉，就不得不令人称奇。解放后，龙湫建成马河水库，现在改名龙湖。滕州境内建有龙泉寺，县城至今还有龙泉塔存世。

玉皇殿，修建于明崇祯三年（1630年）。明代有位高僧云游至此，见山上景色秀美，环境幽雅，有仙风道骨之气，于是召集能工巧匠修建了全石的玉皇殿，并在此修练，后得道成仙。

玉皇殿，三间宽大的石头宫殿，屹立在主峰上，是祭祀玉皇大帝的大殿。又称玉皇庙。大殿全部用巨大的石块建成，没有用一点其他材料，称为“无梁殿”。

相传玉皇庙最初建造时，曾经遇到困难，怎么也盖不上房顶，正好鲁班大师路过，巧加指点，用土屯积盖上石块才得以完工。

整个建筑前有云阶、南天门、关公殿、东西配殿、玉皇殿、藏经阁、道房等，还有石碾、水井、臼窝等生活设施。由于年久失修，多数建筑倒塌，现仅存有玉皇殿。

玉皇殿为全石结构，即用花岗岩砌垒并雕 刻的硬山式建筑，座北朝南，东西长 8 米，南北宽 5 米，高 51 米，建筑面积 40 平方米。

殿前有廊，两根八楞方柱分立两边，檐下有石刻雀替板，东西间为方形石窗，窗棂透雕圆钱图案，门楣上浮雕“云捧金阙”四字匾额。

殿顶刻制出形象逼真的瓦垄、瓦当和滴水。

殿内为弧券顶，明间正中拱券石上刻修建年代及人名:

殿内原有玉皇像龛，今已毁。

殿后曾建有一座高塔，高约10 余米。现已毁，仅留有高约 1 米塔基。系弟子们纪念高僧而建，塔体为青砖石块砌成，塔基楼角巨石上刻有“高虚清月宫”5个大字。

玉皇殿前有块不大的平地，传说是仙家聚人静之时，邻近的村民常能听到优雅动听的歌舞声。

曾有一位老太太按耐不住，半夜上山听戏，陶醉其中，回来时竟在半山腰变成了石头人，就是今人所说的妈妈石。

楼角旁有一块石碑叫“隆古碑”，但已经断裂成几块，立碑的年代为清康熙二十五年（公元1686年）。石碑经风雨侵蚀，现已字迹模糊，上面有“界河营守备张九华等所立”字样。

殿东侧石壁上，有用刺刀刻“尘冢团”字样，是当年侵华日军占领龙山时留下的罪证；而“北岭会战”石刻则是大跃进留下痕迹。

玉皇殿建筑集石构、石雕艺术于一体，具有典型的明代建筑式样特点，是难得的明代石雕建筑物。

玉皇殿,1955 年被公布为“邹城市文物保护单位”，2001 年被公布为“济宁市文物保护单位”。 2013年被山东省政府公布为“山东省文物保护单位”。

从娃娃殿到“高虚清徽宫”要通过“老牛洞”，洞是由几块巨石组成，人只能弯腰爬过去，洞内潮湿，有流水，夏季凉，冬天有零下十几度。

“高虚清徽宫”俗称戏台，每年阴历二月初二为庙会，唱三天戏，平时香客满寺，游客如织，殿在中间，供戏子们化妆，休息使用，殿门前就是大戏台，长约十余米，宽约五米，面积约五十平方米，很大的舞台，舞台下面的地势较平坦，场地很大，供游客，香客们观看大戏。门前有一对望天猴，仰俯在两边，喜迎观众。

通往龙山主峰昆仑顶的路上原来有完整的盘道，称为十八盘，直达南天门，颇为壮观。

娃娃殿又叫娘娘庙，位于主峰南坡，殿内供奉着王母娘娘佛阁，分前后两院，院内有十几座龟托碑，松柏树，地势平坦，庙东有山泉，常年流水不断，据说，有不怀孕的妇女，或想要娃娃的妇女，在娃娃殿烧香祭拜，很灵验现有基址尚存，已成废墟。

龙山千岩竞秀，奇石参差多。钟鼓石、风动石、轿车石、磨盘石、老虎石、老鸹石……每块奇石都是一段故事。

钟鼓石，在十八盘西面，拿石块敲击，有的地方会发出钟声，有的地方发出鼓声，二十年前被山下的时沟村开山采石的炸毁。

风动石，重达几十吨，在山风的吹动下， “咯吱”、“咯吱”……巨石响声亘古不绝，但至今没有滚落下来。

轿车石，安放在龙背之上，有几块巨石崩裂组成，从远处看就像马拉着古式轿车向西南驶去。

据老人讲，以前轿车石的轿顶、车身、车夫、纲绳、三匹马都栩栩如生。“马拉金箱，穷了邹县，富了金乡”，这个传说流传至今。据说山民最初见到轿车石时，看到满车装得都是金银，就问车夫:“到哪去”车夫回答:“去金乡！”所以，在农耕时代，济宁专区金乡、鱼台最富足。

在“改天换地”年代，不但古建筑难以幸免，而且奇石也难逃厄运。

龙山自古多兵祸。龙山以南直到徐州，再无天险可守，龙山一带是山东南部行军布阵的重要节点。

在兵荒马乱的岁月，当地百姓“跑反”（避战乱）、躲“马子”（土匪），龙山就成了避难所。

龙山山腰至山顶由外向里有三层石砌围墙，分别叫一寨墙、二寨墙、三寨墙。每层高约 1 米，长几十米，墙内有石砌房屋等建筑遗迹，相传是以前山寇占山为王的山寨。

山腰的这三道寨墙，传说就是长毛子（太平天国）时期的避难山寨。

解放前，土匪刘黑七 （原名刘桂堂）1934 年由河南窜到山东，盘踞在香城镇的龙山和谷山一带。

刘 黑七手下有 300 多号人马，到处抢杀掠夺，后来到龙山地区欺压百姓。人们躲藏 到龙山，借山寨墙保护，以白龙、白虎两门大炮御敌，刘黑七多次攻山不成功。

后来，刘黑七派其手下装扮成老百姓，混进龙山，向两个大炮里面灌上水，夜晚 打开寨门，里应外合攻下龙山，并长期盘踞于此。

1948年8月，邹县地方武装配合兖州、济南战役，展开龙山剿匪战，消灭了刘黑七的部队。

1938年3月，著名的台儿庄大战的序幕在此拉开。英勇的川军将士们在此浴血奋战，川军第22集团军将领122师师长王铭章率部守滕县，127师师长陈离率部在香城、界河、龙山一线设防，龙山因地势险要而成为北线迎击矶谷师团濑谷支队的前沿战场。

滕县保卫战中，王铭章力战殉国，数千人死难；龙山保卫战中，陈离腿部受重伤，伤亡四五千人。但两处保卫战迟滞了日军的行动，为台儿庄战役赢得了宝贵的准备时间，奠定了大战胜利的基础。

当年老人们躲避战火的经历、帮助部队掩埋川军尸体的深刻记忆，倾倒的寨墙都可以作证，龙山经过了战火的洗礼。现在参加过龙山战役的台湾老兵还打听龙山，前几年从台湾来信中 ，还深情地写道 ：“自龙山一役后，再未返乡” 。

清代文人黄锺便在《龙山游记》中，为龙泉寺留下千古名句：

乾隆年间，内阁大学士刘墉（刘罗锅），专程来龙山脚下的村庄为恩师贺寿时，携恩师同登龙山，并赋咏道：

故前人登峰巅，眺沧海，俾睨天下，留有诗凭曰：

明朝御史仁至运使、邑人张守蒙赞圣井龙湫祷雨即灵的诗：

兰田知县侯维藩赞圣井龙湫祷雨即灵的诗:

邑人杜世敏赞圣井龙湫祷雨即灵的诗: