丹麦19世纪童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《坚定的锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。[1]安徒生的童话创作分早、中、晚三个时期。
早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》《小意达的花儿》《拇指姑娘》《海的女儿》《野天鹅》《丑小鸭》《皇帝的新衣》。
中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》《冰雪皇后》《影子》《一滴水》《母亲的故事》《演木偶戏的人》。
晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》《她是一个废物》《单身汉的睡帽》《幸运的贝儿》。
有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭打了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》，辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生画像
圣经原型
安徒生是西方文学史上第一位将童话当作严肃文学进行创作的作家。他凭着对西方传统的深刻了解，用巧妙的艺术手法将大量圣经原型与隐喻游刃有余地运用于作品中，使得作品比传统的童话更为厚重。另一方面，安徒生有着丰富的创造力，没有进行僵硬的说教，也没有照搬《圣经》的情节与逻辑关系，因此没有成为教理的图解，而是具有独立价值的艺术品。这就使安徒生童话调和了文学中可能存在的“审美”与“道德”之间“非此即彼”的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的“爱的上帝”。安徒生童话中更多的是来自《新约》而非《旧约》的原型。在作品中，一如在生活中，面对世间的苦难与不幸，安徒生没有选择仇恨、暴力和反抗，只是从他的情仰中汲取受与盼望，如同他的一首诗中所说，“你不懂世界上最激烈的斗争而只认识爱”。安徒生的童话中从无绝望的气息；虽然常常是感伤的，却是充满盼望的感伤。这种盼望赋予他的作品超乎时空的慰藉力量。安徒生在他的自传中所说，“无论对上帝还是对所有的人，我都充满爱意！”并且他认为，自己的一生证明了“有一个可亲可爱的上帝把—切引导得尽善尽美”。这委实在他的童话中得到充分的体现。[5]
节选自自
读夜莺有感1
我无意中翻开了安徒生童话精选，它似乎富有着魔力，深深地把我吸引住了，我如饥似渴地读起了第一篇童话。读完后，我仿佛懂得了一个道理……这篇童话的名字叫夜莺，它的主要内容是这样的：从前，在一个皇帝的大花园里生活着一只夜莺，它的歌声非常动听。皇帝知道后，命令士兵把夜莺抓回皇宫。夜莺在皇宫里不分昼夜地给皇帝唱歌。可是有一天，皇帝收到了一只人造夜莺，这只夜莺似乎更能博得人们的喜爱与赞赏，于是，皇帝便把真正的夜莺驱逐出皇宫，把人造夜莺放在他床边的垫子上。突然有一天晚上，人造夜莺坏了，谁都修不好了。过了几个月，皇帝病了，而且快要死了。他似乎看见死神抢走了他的宝贝。正在这时，窗口响起了动人的歌声，那是真正的夜莺在唱！它还恳求死神把宝贝还给皇帝，用它的歌声去换死神同意了。最后，皇帝又活了过来。在某一个关键的时刻，你助别人一臂之力，或许就可以挽救一个重要的东西。现在我就要行动起来。如果我看到有盲人要过马路，我会去搀扶着他；如果我在公交车上看到有老人站立着，我会给他让座……等我长大了，我也会这样做。也许我长大以后是一位教师，在哪个同学不懂的时候，我会耐心地给他讲解，直到他懂了，或许他下次考试就是全班第一名；也许我长大以后是一名体育场的医务员，如果在进行跑步比赛时，运动员跑不动了，那么，我会搀扶着他跑向终点，或许他就是这次的冠军……
爸爸妈妈，你们就等着吧，我或许会做更多的好事！在生活中，许多人都需要你的帮助，只要你愿意去帮助他们，他们一定会有成就的！
读夜莺有感2自从我读了《夜莺的歌声》这篇不错的文章以后，我的内心久久不能平静下来。
悄悄告诉你们，其实正如标题上所写的，我和主人公“小夜莺”的品质相比起来，我真的是有很多地方不如他啊！《夜莺的歌声》里面写的是：一个德国军的军官逼一小名叫“小夜莺”的机智勇敢、聪明伶俐、敢于面对敌人、敢为祖国牺牲自己的生命、具有很多优点的小男孩说出一个叫苏蒙塔斯村的路怎么走。可小夜莺无所畏惧，在德国军的军官利诱、威逼的方法下没有上当，反而想出种种借口或装傻来欺骗德国军的军官，让他们以为他非常傻，从他嘴里得不到需要、想要的答案。小夜莺把他们带到了游击队员埋伏的地方，游击队员就把他们几乎都打死了。保护了苏蒙塔斯村，也相当于保护了祖国的一片土地。我真是真心地佩服他！
小夜莺很聪明，不会被军官欺骗；不会被军官利用、诱惑；不会因为军官的威逼而说出真话；不会因为对于自己来说的一点小利益反倒害了国家；不会……他的品质、人格、胆量是多么好啊！而我呢？还记得那一次，我刚学骑自行车。
老是不会，老是身体保持不出平衡，老是摔跤，手都擦破皮了，疼得不得了，但我忍住，我相信只要坚持，总是会学会的。但在不知是第几次摔跤后，我的手掌心又出血，真是旧痕未愈又添新伤啊，我越想越委屈，就生气地一屁股坐在地上“哇——”地哭了起来，还边哭边说：“我再也不学骑自行车了，再也不学了，学自行车有什么用？呜——”一想到这里，我一直很羞愧。是啊，那点伤算得了什么？人家小夜莺在敌人的面前都无所畏惧，当时敌人要是一开枪，小夜莺还有命吗？人家是那么的勇敢，而我呢？要是我当时再勇敢一点，不就能很快学会骑自行车了吗？最后，还是爸爸妈妈鼓励我：“加油，恬滢，不要怕，要坚强一点啊！”我才继续坚持下去，最终才学会的。我不仅勇敢这方面不如小夜莺，而且我还没有小夜莺机灵。我不得不承认，记得有一次，一道简单的奥数题，可是我懒得想，所以连题目都懒得读第二遍就叫道：“这样的题目太难了，我怎么能做得出来？爸爸，你来教教我。”当时爸爸正在家里为公司加工一个什么图纸，说是很急着要，便对我说：“滢滢，爸爸在忙，你自己先想一想，我相信你想得出来。”想得出来，你倒是想得轻松，说不定你等一下也做不出来呢。但我嘴上答应着“哦。”其实，我根本就没去再想。等了一会儿，爸爸问我想出来了没有，我回答道：“这么难，怎么想和出来，你来教教我吧。”慈祥的爸爸放下了手头的事，来到我身边教我怎么做，我在爸爸的一个小提示下才能解答出来。
回到学校，一听到小伙伴们说是自己做出来的，而且是在没有人提醒的前提下，我就惭愧得恨不得立刻找一个洞钻进去。不过，这也是我自己害自己啊，唉。现在，我读了《夜莺的歌声》这篇文章以后，我从小夜莺身上汲取了力量，我懂得了做人要勇敢，敢于去面对困难；也懂得了遇到难题要积极思考，不要总是依靠别人来帮助自己。希望在改正了这些我自身的缺点以后，我能成为一个全新的自己，加油吧！
读夜莺有感3听！是谁的歌声？那么宛转动听，让我们走去瞧瞧，哦，近了，动听的歌声越来越大，看！是小“夜莺。”
小夜莺是个勇敢、睿智的小男孩，他巧妙地把敌人引到了埋伏圈，用鸟叫报信给游击队，英勇地歼灭了敌人。
小夜莺是那么勇敢、机灵，如果是我的话，我面对残暴的德国兵，早就撒腿就跑了，夜莺面对咄咄逼人的德国兵，沉着冷静。在小夜莺的答语中：“人呢？战争一开始这里就没有人了，刚一开火，村子就着火了”，人们边跑边喊“野兽来了—就都跑了”。这句话小夜莺在暗暗地谩骂德国兵，说他们是野兽，是禽兽，冷血的动物，冷血的人们，是破坏国家和平的野兽，是残杀和平的杀手，是我们痛恨的敌人。在生活中我们是父母的小公主、小皇帝，捧在手心怕坏，含在嘴里怕化。我们就像是温室里的花朵，却不能变成一个顶风挡雨的小松树。像张嘎，雨来都小小年纪，俗话说：“有志不在年高，我们小孩子也是一个个的敢于拼搏的大人，野草在哪都能成功是因为它受过风，淋过雨，拼搏过，而花朵娇嫩，是因为被捧着，轻轻一碰，就都怕碰碎，生了一点病都把家长急得团团转，要把我们放出去，才会成功。
我们不要做家长的掌长明珠了，快做一个敢于拼搏的小松树吧！
读夜莺有感4俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在寒假这段美好的时光中我读了《夜莺林的秘密》这本神秘的书。
这本书讲了一场突如其来的意外后，使小女孩亨利的家陷入了黑暗中。一家人从伦敦搬到了“希望之家”，他们希望重新开始他们的新生活。然而，之后就发生了一件又一件催人泪下的事情，却令这个快乐的家庭面临分崩离析的危机。
与此同时希望之家也就逐渐出现在了许多的未知中，被人们忘记的阁楼，黑影出没的花园，未散去的战争阴霾，女巫和她的篝火，森林里夜莺的歌声……
读了这本书我明白了人生中总有一些坎坷崎岖，如果不经历这些，我们就不会变的成熟。正如不经历风雨怎能见彩虹？
读夜莺有感5《夜莺的歌声》中的小夜莺是一个跟我们同龄的小男孩，他引诱敌人上当，还用夜莺那美妙的歌声为埋伏在丛林中的游击队发情报，体现出了小夜莺机智、勇敢和爱国主义的精神。我非常敬佩他的机智、勇敢。因为他对那些敌军非常胆大，与那些敌军对话时的神态、表情都非常自然，所以我非常敬佩他对敌军的胆大、自然。
看完了这篇课文心里久久不能平静，我常想：如果我是引诱敌人上钩的小夜莺，我该怎么办？如果要让我跟敌人对话，我该怎么说？如果让我传递情报，我该怎么办？如果……。我们现在在这么幸福的世界里还不知足，何况那是在战争时期啊！所以我们要珍惜现在的幸福时光，好好读书，好好学习，为祖国献出一份力量，增添一份光彩。
读夜莺有感6我无意中翻开了安徒生童话精选，它似乎富有着魔力，深深地把我吸引住了，我如饥似渴地读起了第一篇童话。读完后，我仿佛懂得了一个道理……
这篇童话的名字叫夜莺，它的主要内容是这样的：从前，在一个皇帝的大花园里生活着一只夜莺，它的歌声非常动听。皇帝知道后，命令士兵把夜莺抓回皇宫。夜莺在皇宫里不分昼夜地给皇帝唱歌。可是有一天，皇帝收到了一只人造夜莺，这只夜莺似乎更能博得人们的喜爱与赞赏，于是，皇帝便把真正的夜莺驱逐出皇宫，把人造夜莺放在他床边的垫子上。突然有一天晚上，人造夜莺坏了，谁都修不好了。过了几个月，皇帝病了，而且快要死了。他似乎看见死神抢走了他的宝贝。正在这时，窗口响起了动人的歌声，那是真正的夜莺在唱！它还恳求死神把宝贝还给皇帝，用它的歌声去换死神同意了。最后，皇帝又活了过来。
在某一个关键的时刻，你助别人一臂之力，或许就可以挽救一个重要的东西。
现在我就要行动起来。如果我看到有盲人要过马路，我会去搀扶着他；如果我在公交车上看到有老人站立着，我会给他让座……等我长大了，我也会这样做。也许我长大以后是一位教师，在哪个同学不懂的`时候，我会耐心地给他讲解，直到他懂了，或许他下次考试就是全班第一名；也许我长大以后是一名体育场的医务员，如果在进行跑步比赛时，运动员跑不动了，那么，我会搀扶着他跑向终点，或许他就是这次的冠军……爸爸妈妈，你们就等着吧，我或许会做更多的好事！
在生活中，许多人都需要你的帮助，只要你愿意去帮助他们，他们一定会有成就的！
读夜莺有感7在暑假里，我读了王尔德大师的《夜莺与玫瑰》。书里那些精彩的对话，感人的情节，至今让我深受感动。
这个故事讲述了一个男青年为了取得爱情，想要送给他的爱人一朵红玫瑰，可当时他只有白玫瑰，为了这事，他觉得烦恼不已。这件事让一只夜莺听见了，它打听到可以用自己的鲜血来染红白玫瑰，于是让花枝上的刺扎进自己的身体。夜莺的鲜血把白玫瑰染红了，但夜莺却死去了。
夜莺为了帮助男青年实现愿望，献出了自己宝贵的生命。这种乐于助人、不惜牺牲自己的精神深深地打动了我。纵观现实社会，在我们的身边，不是也有很多乐于助人、不顾个人安危的事迹么？勇斗持刀歹徒的黄德山；勇抓持刀窃贼的姚振宝；勇救被抢劫女出租车司机的刘晓威；智擒系列抢劫出租司机案嫌疑人的韩胜利；勇抓偷车贼的李向昆；勇擒肇事逃逸司机的张振；勇斗窃贼的李洪；救火英雄梁铁练和污水井中勇救儿童的何士余。他们都是有着夜莺精神的人，都是为社会、人们所歌颂的英雄。
夜莺和我们身边的英雄们的善良、乐于助人，除了带给我们感动之外，还给社会传递了一种正义的能量，使得社会更加和谐，更加美。我立志做一个对社会有用的人，长大后为社会、为国家贡献出自己的力量。
读夜莺有感8文中以战争为背景，“小夜莺”面对军官每次突如其来的问题，都把军官给麻痹了，使敌人以为自己是个什么都不懂的小孩，使敌人迷惑了。
“小夜莺”面对着军官物质的引诱，他不在乎，军官对他的夸奖，他不听，军官吓唬他，没有吓倒。军官问他这里只有他吗？他转移话题，把自己比作鸟，说麻雀、乌鸦、猫头鹰多着呢，就算军官问他这有没有人？他巧妙应对，还话里有话、一语双关，说：“战争一开始，村子就着火了。都喊‘野兽来了！野兽来了！’就跑了。”这里表面看除了村子里的人蠢，可仔细一想，就是军官们是野兽，畜牲都不如的意思。当军官问这里有没有游击队，他灵活应对，把游击队转移话题，转成蘑菇，使敌人觉得问他什么都问不出。“小夜莺”用歌声巧妙报信，使游击队得知消息，把敌人打败了。
我想对小夜莺说：“你真伟大” ，小夜莺的爱国品质难道不值得我们学习吗？
《夜莺》这篇童话故事是来自安徒生写的《安徒生童话》中的。故事是这样的：
你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。这故事是许多年以前发生的。这位皇帝的官殿是世界上最华丽的，完全用细致的瓷砖砌成，价值非常高，不过非常脆薄，如果你想摸摸它，你必须万分当心。人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。那些最名贵的花上都系着银铃，好使得走过的人一听到铃声就不得不注意这些花儿。是的，皇帝花园里的一切东西都布置得非常精巧。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有根高的树，还有很深的湖。树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。巨大的船只可以在树枝底下航行。树林里住着一只夜莺。它的歌唱得非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫在夜间出去收网的时候，一听到这夜莺的歌唱，也不得不停下来欣赏一下。
“我的天，唱得多么美啊！”他说。但是他不得不去做他的工作，所以只好把这鸟儿忘掉。不过第二天晚上，这鸟儿又唱起来了。渔夫听到歌声的时候，不禁又同样地说，“我的天，唱得多么美啊！”
世界各国的旅行家都到这位皇帝的首都来，欣赏这座皇城、官殿和花园。不过当他们听到夜莺歌唱的时候，他们都说：“这是最美的东西！”
这些旅行家回到本国以后，就谈论着这件事情。于是许多学者写了大量关于皇城、宫殿和花园的书籍，那些会写诗的人还写了许多最美丽的诗篇，歌颂这只住在树林里的夜莺。
这些书流行到全世界。有几本居然流行到皇帝手里。他坐在他的金椅子上，读了又读：每一秒钟点一次头，因为那些关于皇城、宫殿和花园的细致的描写使他读起来感到非常舒服。
“不过夜莺是这一切东西中最美的东西，”这句话清清楚楚地摆在他面前。
“这是怎么一回事儿？”皇帝说。“夜莺！我完全不知道有这只夜莺！我的帝国里有这只鸟儿吗？而且它还居然就在我的花园里面？我从来没有听到过这回事儿！这件事情我只能在书本上读到！”
于是他把他的侍臣召进来。这是一位高贵的人物。任何比他渺小一点的人，只要敢于跟他讲话或者问他一件什么事情，他一向只是简单地回答一声，“呸！”——这个字眼是任何意义也没有的。
“据说这儿有一只叫夜莺的奇异的鸟儿啦！”皇帝说。“人们都说它是我的伟大帝国里一件最珍贵的东西。为什么从来没有人在我面前提起过呢？”
“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“从来没有人把它进贡到宫里来！”
“我命令：今晚必须把它弄来，在我面前唱唱歌。”皇帝说。“全世界都知道我有什么好东西，而我自己却不知道！”
“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说。“我得去找找它！我得去找找它！”
不过到什么地方去找它呢？这位侍臣在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去，但是他所遇到的人都说没有听到过有什么夜莺。这位侍臣只好跑回到皇帝那儿去，说这一定是写书的人捏造的一个神话。
陛下请不要相信书上所写的东西。这些东西大都是无稽之谈——也就是所谓‘胡说八道’罢了。”
“不过我读过的那本书，”皇帝说，“是日本国的那位威武的皇帝送来的，因此它决不能是捏造的。我要听听夜莺歌唱！今晚必须把它弄到这儿来！我下圣旨叫它来！如果它今晚来不了，官里所有的人，一吃完晚饭就要在肚皮上结结实实地挨几下！”
“钦佩①！”侍臣说。于是他又在台阶上走上走下，在大厅和长廊里跑来跑去。宫里有一半的人在跟着他乱跑，因为大家都不愿意在肚皮上挨揍。
于是他们便开始一种大规模的调查工作，调查这只奇异的夜莺——这只除了官廷的人以外、大家全都知道的夜莺。
最后他们在厨房里碰见一个穷苦的小女孩。她说：
“哎呀，老天爷，原来你们要找夜莺！我跟它再熟悉不过，它唱得很好听。每天晚上大家准许我把桌上剩下的一点儿饭粒带回家去，送给我可怜的生病的母亲——她住在海岸旁边。当我在回家的路上走得疲倦了的时候，我就在树林里休息一会儿，那时我就听到夜莺唱歌。这时我的眼泪就流出来了，我觉得好像我的母亲在吻我似的！”
①这是安徒生引用的一个中国字的译音，原文是jsing’Pe!
“小丫头！”侍臣说，”我将设法在厨房里为你弄一个固定的职位，还要使你得到看皇上吃饭的特权。但是你得把我们带到夜莺那儿去，因为它今晚得在皇上面前表演一下。”
这样他们就一齐走到夜莺经常唱歌的那个树林里去。宫里一半的人都出动了。当他们正在走的时候，一头母牛开始叫起来。
“呀！”一位年轻的贵族说，“现在我们可找到它了！这么一个小的动物，它的声音可是特别洪亮！我以前在什么地方听到过这声音。”
“错了，这是牛叫！”厨房的小女佣人说。”我们离那块地方还远着呢。”
接着，沼泽里的青蛙叫起来了。
中国的宫廷祭司说：“现在我算是听到它了——它听起来像庙里的小小钟声。”
“错了，这是青蛙的叫声！”厨房小女佣人说。“不过，我想很快我们就可以听到夜莺歌唱了。”
于是夜莺开始唱起来。
“这才是呢！”小女佣人说：“听啊，听啊！它就栖在那儿。”
她指着树枝上一只小小的灰色鸟儿。
“这个可能吗？”侍臣说。“我从来就没有想到它是那么一副样儿！你们看它是多么平凡啊！这一定是因为它看到有这么多的官员在旁，吓得失去了光彩的缘故。”
“小小的夜莺！”厨房的小女佣人高声地喊，“我们仁慈的皇上希望你到他面前去唱唱歌呢。”
“我非常高兴！”夜莺说，于是它唱出动听的歌来。
“这声音像玻璃钟响！”侍臣说。“你们看，它的小歌喉唱得多么好！说来也稀奇，我们过去从未没有听到过它。这鸟儿到宫里去一定会逗得大家喜欢！”
“还要我再在皇上面前唱一次吗？”夜莺问，因为它以为皇帝在场。
“我的绝顶好的个夜莺啊！”侍臣说，“我感到非常荣幸，命令你到宫里去参加一个晚会。你得用你美妙的歌喉去娱乐圣朝的皇上。”
“我的歌只有在绿色的树林里才唱得最好！”夜莺说。不过，当它听说皇帝希望见它的时候，它还是去了。
宫殿被装饰得焕然一新。瓷砖砌的墙和铺的地，在无数金灯的光中闪闪发亮。那些挂着银铃的、最美丽的花朵，现在都被搬到走廊上来了。走廊里有许多人跑来跑去，卷起一阵微风，使所有的银铃都丁当丁当地响起来，弄得人们连自己说话都听不见。
在皇帝坐着的大殿中央，人们竖起了一根金制的栖柱，好使夜莺能栖在上面。整个官廷的人都来了，厨房里的那个小女佣人也得到许可站在门后侍候——因为她现在得到了一个真正“厨仆”的称号。大家都穿上了最好的衣服。大家都望着这只灰色的小鸟，皇帝在对它点头。
于是这夜莺唱了——唱得那么美妙，连皇帝都流出眼泪来。一直流到脸上。当夜莺唱得更美妙的时候，它的歌声就打动了皇帝的心弦。皇帝显得那么高兴，他甚至还下了一道命令，叫把他的金拖鞋挂在这只鸟儿的脖颈上。不过夜莺谢绝了，说它所得到的报酬已经够多了。
“我看到了皇上眼里的泪珠——这对于我说来是最宝贵的东西。皇上的眼泪有一种特别的力量。上帝知道，我得到的报酬已经不少了！”于是它用甜蜜幸福的声音又唱了一次。
“这种逗人爱的撒娇我们简直没有看见过！”在场的一些宫女们说。当人们跟她们讲话的时候，她们自己就故意把水倒到嘴里，弄出咯咯的响声来：她们以为她们也是夜莺。小厮和丫环们也发表意见，说他们也很满意——这种评语是不很简单的，因为他们是最不容易得到满足的一些人物。一句话：夜莺获得了极大的成功。
夜莺现在要在宫里住下来，要有它自己的笼子了——它现在只有白天出去两次和夜间出去一次散步的自由。每次总有十二个仆人跟着。他们牵着系在它腿上的一根丝线——而且他们老是拉得很紧。像这样的出游并不是一件轻松愉快的事情。
整个京城里的人都在谈论着这只奇异的鸟儿，当两个人遇见的时候，一个只须说：“夜，”另一个就接着说“莺”①）于是他们就互相叹一口气，彼此心照不宣。有十一个做小贩的孩子都起了“夜莺”这个名字，不过他们谁也唱不出一个调子来。
①“夜莺”在丹麦文中是Nattergal〕，作者在这儿似乎故意开了一个文字玩笑，因为这个字如果拆开，头一半成为natter（夜——复数）；则下一半“莺”就成gal，gal这个字在丹麦文中却是“发疯”的意思。
有一天皇帝收到了一个大包裹，上面写着“夜莺”两个字。
“这又是一本关于我们这只名鸟的书！”皇帝说。
不过这并不是一本书；而是一件装在盒子里的工艺品———只人造的夜莺。它跟天生的夜莺一模一样，不过它全身装满了钻石、红玉和青玉。这只人造的鸟儿，只要它的发条上好，就能唱出一曲那只真夜莺所唱的歌；它的尾巴上上下下地动着，射出金色和银色的光来。它的脖颈上挂有一根小丝带，上面写道：“日本国皇帝的夜莺，比起中国皇帝的夜莺来，自然稍逊一筹。”
“它真是好看！”大家都说。送来这只人造夜莺的那人马上就获得了一个称号：“皇家首席夜莺使者”。现在让它们在一起唱吧，那将是多么好听的双重奏啊！”
这样，它们就得在一起唱了，不过这个办法却行不通，因为那只真正的夜莺只是按照自己的方式随意唱，而这只人造的鸟儿只能唱“华尔兹舞曲”那个老调。
现在这只人造的鸟儿只好单独唱了。它所获得的成功，比得上那只真正的夜莺；此外，它的外表却是漂亮得多——它闪耀得如同金手钏和领扣。
它把同样的调子唱了三十三次，而且还不觉得疲倦。大家都愿意继续听下去，不过皇帝说那只活的夜莺也应该唱点儿什么东西才好——可是它到什么地方去了呢？谁也没有注意到它已经飞出了窗子，回到它的青翠的树林里面去了。
“这是什么意思呢？”皇帝说。
所有的朝臣们都咒骂那只夜莺，说它是一个忘恩负义的东西。
“我们总算是有了一只最好的鸟了。”他们说。
因此那只人造的鸟儿又得唱起来了。他们把那个同样的曲调又听了第三十四次。虽然如此，他们还是记不住它，因为这是一个很难的曲调。乐师把这只鸟儿大大地称赞了一番。他很肯定地说，它比那只真的夜莺要好得多！不仅就它的羽毛和许多钻石来说，即使就它的内部来说，也是如此。
他还说：“淑女和绅士们，特别是皇上陛下，你们各位要知道，你们永远也猜不到一只真的夜莺会唱出什么歌来；然而在这只人造夜莺的身体里，一切早就安排好了，要它唱什么曲调。它就唱什么曲调！你可以把它拆开，可以看出它的内部活动：它的“华尔兹舞曲”是从什么地方起，到什么地方止，会有什么别他曲调接上来。”
“这正是我们的要求，”大家都说。
于是乐师就被批准下星期天把这只雀子公开展览，让民众看一下。皇帝说，老百姓也应该听听它的歌。他们后来也就听到了，也感到非常满意，愉快的程度正好像他们喝过了茶一样——因为吃茶是中国的习惯。他们都说：“哎！”同时举起食指，点点头。可是听到过真正的夜莺唱歌的那个渔夫说。
“它唱得倒也不坏，很像一只真鸟儿，不过它似乎总缺少了一种什么东西——虽然我不知道这究竟是什么！”
真正的夜莺从这土地和帝国被放逐出去了。
那只人造夜莺在皇帝床边的一块丝垫子上占了一个位置。它所得到的一切礼品——金子和宝石——都被陈列在它的周围。在称号方面，它已经被封为“高贵皇家夜间歌手”了。在等级上说来，它已经被提升到“左边第一”的位置，因为皇帝认为心房所在的左边是最重要的一边——即使是一个皇帝，他的心也是偏左的。乐师写了一部二十五卷关于这只人造鸟儿的书：这是一部学问渊博、篇幅很长、用那些最难懂的中国字写的一部书。大臣们说，他们都读过这部书，而且还懂得它的内容，因为他们都怕被认为是蠢才而在肚皮上挨揍。
整整一年过去了。皇帝、朝臣们以及其他的中国人都记得这只人造鸟儿所唱的歌中的每一个调儿。不过正因为现在大家都学会了：大家就更喜欢这只鸟儿了——大家现在可以跟它一起唱。街上的孩子们唱，吱－吱－吱－格碌－格碌！皇帝自己也唱起来——是的，这真是可爱得很！
不过一天晚上，当这只人造鸟儿在唱得最好的时候，当皇帝正躺在床上静听的时候，这只鸟儿的身体里面忽然发出一阵“咝咝”的声音来。有一件什么东西断了，“嘘——”突然，所有的轮子都狂转起来，于是歌声就停止了。
皇帝立即跳下床，命令把他的御医召进来。不过医生又能有什么办法呢，于是大家又去请一个钟表匠来。经过一番磋商和考查以后，他总算把这只鸟儿勉强修好了，不过他说，这只鸟儿今后必须仔细保护，因为它里面的齿轮已经用坏了，要配上新的而又能奏出音乐，是一件困难的工作。这真是一件悲哀的事情！这只鸟儿只能一年唱一次，而这还要算是用得很过火呢！不过乐师作了一个短短的演说——里面全是些难懂的字眼——他说这鸟儿是跟从前一样地好，因此当然是跟从前一样地好……
五个年头过去了。一件真正悲哀的事情终于来到了这个国家，这个国家的人都是很喜欢他们的皇帝，而他现在却病了，同时据说他不能久留于人世。新的皇帝已经选好了。老百姓部跑到街上来，向侍臣探问他们的老皇帝的病情。
“呸！”他摇摇头说。
皇帝躺在他华丽的大床上，冷冰冰的，面色惨白。整个宫廷的人都以为他死了，每人都跑到新皇帝那儿去致敬。男仆人都跑出来谈论这件事，丫环们开始准备盛大的咖啡会①来。所有的地方，在大厅和走廊里，都铺上了布，使得脚步声不至于响起来，所以这儿现在是很静寂，非常地静寂。可是皇帝还没有死，他僵直地、惨白地躺在华丽的床上——床上悬挂着天鹅绒的帷幔，帷幔上缀着厚厚的金丝穗子。顶上面的窗子是开着的，月亮照在皇帝和那只人造鸟儿身上。
这位可怜的皇帝几乎不能够呼吸了，他的胸口上好像有一件什么东西压着，他睁开眼睛，看到死神坐在他的胸口上，并且还戴上了他的金王冠，一只手拿着皇帝的宝剑，另一只手拿着他的华贵的令旗。四周有许多奇形怪状的脑袋从天鹅绒帷幔的褶纹里偷偷地伸出来，有的很丑，有的温和可爱。这些东西都代表皇帝所做过的好事和坏事。现在死神既然坐在他的心坎上，这些奇形怪状的脑袋就特地伸出来看他。
“你记得这件事吗？”它们一个接着一个地低语着，”你记得那件事吗？”它们告诉他许多事情，弄得他的前额冒出了许多汗珠。
“我不知道这件事！”皇帝说。”快把音乐奏起来！快把音乐奏起来！快把大鼓敲起来！”他叫出声来，“好叫我听不到他们讲的这些事情呀！”
然而它们还是不停地在讲。死神对它们所讲的话点点头——像中国人那样点法。
“把音乐奏起来呀！把音乐奏起来呀！”皇帝叫起来。“你这只贵重的小金鸟儿，唱吧，唱吧！我曾送给你贵重的金礼品；我曾经亲自把我的金拖鞋挂在你的脖颈上——现在请唱呀，唱呀！”
可是这只鸟儿站着动也不动一下，因为没有谁来替它上好发条，而它不上好发条就唱不出歌来。不过死神继续用他空洞的大眼睛盯着这位皇帝。四周是静寂的，可怕的静寂。
这时，正在这时候，窗子那儿有一个最美丽的歌声唱起来了，这就是那只小小的、活的夜莺，它栖在外面的一根树枝上，它听到皇帝可悲的境况，它现在特地来对他唱点安慰和希望的歌。当它在唱的时候，那些幽灵的面孔就渐渐变得淡了，同时在皇帝屠弱的肢体里，血也开始流动得活跃起来。甚至死神自己也开始听起歌来，而且还说：“唱吧，小小的夜莺，请唱下去吧！”
“不过，你愿意给我那把美丽的金剑吗？你愿意给我那面华贵的令旗吗？你愿意给我那顶皇帝的王冠吗？”
死神把这些宝贵的东西都交了出来，以换取一支歌。于是夜莺不停地唱下去。它歌唱那安静的教堂墓地——那儿生长着白色的玫瑰花，那儿接骨木树发出甜蜜的香气，那儿新草染上了未亡人的眼泪。死神这时就眷恋地思念起自己的花园来，于是他就变成一股寒冷的白雾，在窗口消逝了。
“多谢你，多谢你！”皇帝说。“你这只神圣的小鸟！我现在懂得你了。我把你从我的土地和帝国赶出去，而你却用歌声把那些邪恶的面孔从我的床边驱走，也把死神从我的心中去掉。我将用什么东西来报答你呢？”
“您已经报答我了！”夜莺说：“当我第一次唱的时候，我从您的眼里得到了您的泪珠——我将永远忘记不了这件事。每一滴眼泪是一颗珠宝——它可以使得一个歌者心花开放。不过现在请您睡吧，请您保养精神，变得健康起来吧，我将再为您喝一支歌。”
于是它唱起来——于是皇帝就甜蜜地睡着了。啊，这一觉是多么温和，多么愉快啊！
当他醒来、感到神志清新、体力恢复了的时候，太阳从窗子里射进来，照在他的身上。他的侍从一个也没有来，因为他们以为他死了。但是夜莺仍然立在他的身边，唱着歌。
“请你永远跟我住在一起吧，”皇帝说。“你喜欢怎样唱就怎样唱。我将把那只人造鸟儿撕成一千块碎片。”
“请不要这样做吧，”夜莺说。”它已经尽了它最大的努力。让它仍然留在您的身边吧。我不能在官里筑一个窠住下来；不过，当我想到要来的时候，就请您让我来吧。我将在黄昏的时候栖在窗外的树枝上，为您唱支什么歌，叫您快乐，也叫您深思。我将歌唱那些幸福的人们和那些受难的人们。我将歌唱隐藏在您周围的善和恶。您的小小的歌鸟现在要远行了，它要飞到那个穷苦的渔夫身旁去，飞到农民的屋顶上去，飞到住得离您和您的宫廷很远的每个人身边去。比起您的王冠来，我更爱您的心。然而王冠却也有它神圣的一面。我将会再来，为您唱歌——不过我要求您答应我一件事。”
“什么事都成！”皇帝说。他亲自穿上他的朝服站着，同时把他那把沉重的金剑按在心上。
“我要求您一件事：请您不要告诉任何人，说您有一只会把什么事情都讲给您听的小鸟。只有这样，一切才会美好。”
于是夜莺就飞走了。
侍从们都进来瞧瞧他们死去了的皇帝——是的，他们都站在那儿，而皇帝却说：“早安！”
雅尼用钢琴、长笛、小提琴的演绎，就像是在讲述这个故事……超极美~~~~
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赏析：总观全诗，《夜莺颂》既表达了诗人对现实痛苦的感受，也诗意地描写了自己的人生理想和生命态度。诗歌融合了现实的忧郁和想象性的解脱，充分表达了人类生活经验的双重性。作者虽然因现实痛苦而倍感孤独，但创造性的想象和诗艺的心醉沉迷使他内心的生活极为丰富。
借助想象，主人公在第四、五节中平抑了痛苦，但最后两节又和开始相应，回到这痛苦。现实总代表着失意，想象则给诗人幸福，但无论是被引到哪一个方向，作者始终在反思，而反思总处于迷惑之中。
在这生命状态的流动转换中，夜莺的歌声不仅表现为生命的理想、美的理想，也有了更为丰富的探索生命意义的内涵。
扩展资料《夜莺颂》是英国诗人约翰·济慈的诗作。全诗共八节。开始写诗人自己听莺歌而置身瑰丽的幻想境界。继而写纵饮美酒，诗兴大发，凭诗意遐想，随夜莺飘然而去，深夜醉卧花丛，缕缕芳香袭面而来，诗人陶然自乐，心旷神怡，愿就此离别人世。
人都有一死，而夜莺的歌却永世不灭。想到此，梦幻结束，重返现实。在济慈看来，他生活于其中的社会是庸俗、虚伪和污浊肮脏的，而永恒的大自然则绮丽秀美、清新可爱。因而对丑的鞭挞和对美的追求构成了他抒情诗的基调。
评论家认为诗人以夜莺的歌声象征大自然中永恒的欢乐，并与现实世界中人生短暂、好景不长相对照。诗人把主观感情渗透在具体的画面中，以情写景，以景传情，意境独特新奇，不落俗套。通篇由奇妙的想象引领，写来自然、流畅。另外此诗也是浪漫主义抒情诗歌中的力作。
作者简介：约翰·济慈（John Keats，1795—1821），英国诗人。出身贫苦。曾学医，做过医生助手。具有资产阶级民主思想，厌恶资产阶级社会；向往古希腊文化，幻想在“永恒的美的世界”中寻找安慰。
在一部分作品中也涉及社会政治问题，如十四行诗《致考苏斯科》、《写于李·亨特出狱之日》等。其诗优美，如《夜莺颂》、《秋颂》和《希腊古瓮颂》等。还运用希腊神话题材写有长诗《恩底弥翁》和《赫披里昂》。
参考资料：
《夜莺颂》外国文学作品简析
英国诗人济慈(1795—1821)的抒情诗。1818年底，济慈与芬妮·勃罗恩热恋，这是诗人一生中最幸福的时光。此时诗人已患严重肺病，常感到死亡的威胁。翌年，一个美丽的春晨，济慈在勃罗恩家的花园中聆听夜莺的啼鸣声，诗思盈溢，一气呵成，写下了此诗。全诗共8节。一、二节写听到夜莺歌声后极为欢欣，渴望借助酒兴，悄然离开尘寰。三、四节诅咒丑恶现实，想象着自己已与夜莺同登天国。 五、六节写幻境中诗人醉卧花丛，芳香沁人，还有迷人的夜莺歌声相伴，愿在此种境界中逝去。七、八节赞美夜莺的歌声万古长新，诗人情不能已。最后，幻境消失，诗人恍如置身梦中，不知是睡是醒
诗中以夜莺歌声象征永恒的欢乐与美，同现实人生中的痛苦与不幸对照;这对揭露当时的社会黑暗有一定积极意义。诗人一生贫病交加，终至夭折。他憎恶现实世界的丑恶，企图以自然、艺术和感官的享受构筑一个快乐与美的世界，并将这幻想中的世界置于现实世界之上。此诗最为突出地表现了这一点。诗中的描述和咏叹，强烈地表达了对“永恒的美”——大自然的美和艺术的美的崇拜和追求。诗篇讴歌的美和美感是具体的、健康的，决非那种神秘主义的境界。但此诗反映的思想感情也有较明显的局限：全诗囿于个人哀愁的狭小圈子，情调较低沉感伤。
此诗极其讲究诗体格律形式和表现技巧的完美，并取得巨大成就，给后世诗人以重大影响。其次，济慈历来强调想象在诗歌创作中的重要作用，企望在高于现实生活的充满美感的梦幻世界中寄托对未来的理想，而以诗的想象作为创造的工具。此诗虽名《夜莺颂》，诗中却极少直接描写夜莺，而主要是纵情抒发诗人的主观感受，自由驰骋丰富奇丽的想象，天上地下，往古今日，构成一幅诡谲变幻、绚美多姿的画面，焕发出鲜丽的浪漫主义色彩。诗中还巧妙地运用了象征、比喻、夸张等手法，表现出娴熟的诗歌艺术技巧和卓越的才华。
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