有哪些禁忌? 人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰 教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。 的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数 不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。另外,舀水、舀饭均不得往外舀。
有什么禁忌在 人民面前不能干什么 人民有自己独特的完整的风俗习惯,也有着属于本民族的禁忌。因此,在日常交往中,我们应该注意好这些禁忌,不要因为这些事情,影响大家之间的交流。 人民的禁忌有哪些 1、 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰 教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等。 不吃自死的和也不吃外族人屠宰的肉,必须是吃 寺四掌教(刀师傅)或阿訇屠宰的。 2、 忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒 3、 禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等; 4、 禁止在人前袒胸露臂 5、凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。 6、 禁止拜任何偶像,在 聚居的村寨一般不搞人头塑像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。 7、 还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利,是不义之财。 8、 禁止放高利贷。 9、 认为求签、算命等这一切都是不正当的污秽行为。因为 信仰 教――人的命运是 安排的,人的一切全由 前定。 10、禁踩蚂蚁。在 居住的村庄、院落,无论大人、小孩,看到蚁群、蚁巢,总是小心翼翼,绕道而行,决不有意踩踏。遇到阴天,蚁群大批出巢时,大家走路更为谨慎,小孩若故意踩踏蚂蚁坝要受到大人的谴责。 11、禁坐门槛。传说 教传播初期,由于遭受异教徒的迫害,先知 经常带领 与异教徒作战,由于当时条件困难,且昼夜作战,人人身体劳累不堪, 因此曾将门槛当做枕头睡过觉(早期 人以地铺为床), 因此有忌坐门槛的习俗。 12、 人民谨慎的遵循着《古兰经》上面的规范,按照上面所说规范日常行为。 有什么禁忌?在 人民面前不能干什么?(商都文化网配图) 商都文化我推荐: 广西侗族服饰特点文化 侗族服装介绍及 白族服饰文化特点 白族的服装介绍及 京族三岛京族的饮食风俗习惯 京族的服饰与舞蹈 海南黎族服饰与舞蹈文化 黎族的民谣与歌曲 黎族有什么禁忌在黎族人面前不能干什么
忌讳什么
主要分布在宁夏 自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市。人口860.2978万(1990年第四次人口普查),居中国五十五个少数民族的第三位。
中国最早的 是公元七世纪时 人和波斯人来华经商者的后裔。十三世纪,大批 从中亚迁入中国,并同当地的汉族、 尔族、蒙古族等融合,形成了 。
人以汉语作为本民族的语言,并保留了一些 语和波斯语的词汇,使用汉文。 民间歌曲“花儿”在甘肃、宁夏和青海一带广为流传,其中以甘肃临夏 自治州康乐县莲花乡每年六月初一至初六的“花儿”盛会规模最大。
人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰 教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;忌讳在背后诽谤和议论他人短处;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、洗澡或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。在日常生活中,见面都要问安。 之间的问候,问者要说:“色俩目尔来孔”,答者要说:“安色俩目”,也可简化为只说:“色俩目”。在宗教场合或晚辈见到长辈,在问“色俩目”的同时,还要右手平放胸前鞠躬。客人平访,要先倒茶,还要端上瓜果点心或自制面点招待,而且所有家庭成员都来与客人见面、问好。若遇上老年客人,还要烧热炕请老人坐,并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时,全家人都要一一与客人道别、祝福。时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。
信仰 教,生活习俗各方面受 教影响较大,主要节日有“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”等三大节日。
1953年7月6日建立甘肃张家川 自治县,1953年12月19日建立青海门源 自治县,1954年3月1日建立青海化隆 自治县,1954年3月15日建立新疆焉耆 自治县,1954年7月15日建立新疆昌吉 自治州,1955年11月30日建立河北孟村 自治县,1955年12月7日建立河北大厂 自治县,1956年11月19日建立甘肃临夏 自治州,1958年10月25日建立宁夏 自治区。
日常食俗
由于 分布较广,各地自然条件、经济发展差异很大,各地 的食俗、食品结构及烹调技法也不完全一致。如:宁夏的 以来、面为日常主食;而甘肃、青海的 则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。面食的制作方法很多,常见的有馒头、烧锅、花卷、面条、烧麦、包子、烙饼及各种油炸面食。油香、馓子是各地 喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。宁夏 偏爱面食,喜食面条、面片,在面汤中加入蔬菜、调料和红油辣椒,称为汤面或连锅面;将清水煮好的面条、面片捞出,浇上肉汤料或素汤料,称为臊子面。宁夏 还喜食调合饭,将煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和调料,再把煮熟的面条或面片添入,称米调合;在面条或面片中加入米干饭和熟肉丁、菜丁、调料等称面调合。肉食以牛、羊肉为主,有的也是食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、草鱼、鲤鱼、鳇鱼等。地处黄河上游的宁夏平原物产丰富,为 人民提供了众多优质烹饪原料。如金丝黄河鲤鱼,肉质细嫩的鸽子鱼,鲜美的银鲫鱼,肥壮的绿头草鱼;又如盐池的绵羯羊;中卫的大红辣椒、大红枣;中宁、灵武的枸杞;固原的“山菜之王”蕨菜,等等。鸽子在甘肃地区的 中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。如有危重病人,如伤寒恢复期,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可>>
的禁忌有哪些 老教 不吃猪肉,不吃动物的血液,不吃自死之物 不喝酒 不抽烟 不说脏话 不说谎
新教 不吃猪肉,不吃动物的血液,不吃自死之物
反刍的动物可以吃,如牛,羊,骆驼,野兔,鹿。家禽如鸡,鸭,鹅鸽子可以吃。动物的血液,自死的动物或者不是阿訇屠宰的不能吃。样貌丑陋,不反刍的,凶猛的和肉食的动物和禽类都禁止食用。鱼类不能吃凶猛的鱼。
有哪些禁忌习俗呢? 的禁忌习俗主要有三大类,禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、动物以及非 教徒宰的牲畜;禁止抽烟、喝酒等;禁止崇拜偶像、禁止玩赌,禁止放高利贷等。
禁忌一 的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗
猪是 群众最为敏感的一个问题,也是 风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无论遇到什么压力和阻力,始终未改变 禁养猪,禁食猪肉的习惯。公元七世纪, 创立了 教,为了消除频繁的战争,促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一,顺应了当时 地区禁食猪肉的习惯,吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律,并在此基础上加以补充、完善,列入《古兰经》中。这些禁令都是以 的名义颁布的,信仰 的 必须无条件接受和遵守,不能有半点的怀疑。
在饮食方面,除了禁食猪肉外,还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉,禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼、羊等牲畜,禁食一切动物与飞禽、家禽的血,禁食非 和非 之名屠宰的动物等。
对可以食的牛、羊、骆驼、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、兔等畜禽,也要请阿匐或懂得宰牲规戒的 来宰,形成了宰牲定制,即宰前要洗大净和小净。如宰牛、羊、驼时,须用绳子捆绑其两条前腿和一条后腿。并将这些可食畜禽摆成头南、尾北、面西的姿势,宰牲时必须先念诵 名,然后切断畜禽的食管、血管、气管,待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮、烫毛。 不吃非 宰杀的牛、羊、鸡等畜禽。
禁忌二 禁烟酒习俗
由于受《古兰经》的影响,严格禁酒,毫无变通办法。 不喝酒,在家里也不备酒具,家里来客人一律不摆酒,有时为了接待客人,在参加宴会时,别人敬酒和碰杯时, 多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。 群众认为,酒是一种麻醉饮品,饮酒不但对身体健康不利,而且在历史和现实当中,因饮酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏自己声誉的不胜枚举。所以, 认为饮酒是不光彩、不应该的,必须严格禁止。对孩子从小就进行教育,不许饮酒。现在 无论是烈性酒,还是甜酒、啤酒,都在禁止之列。有些 本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐。虽然, 对酒不像对猪那样憎恶,城市里的 现在也有喝酒的,但他们都背过父母去喝。
另外, 也不抽烟,认为抽烟特别是抽鸦片是一种犯罪,所以过去 抽鸦片的很少,百里无一,男女老少皆知道它的毒害。因此,长辈对晚辈,妇对夫都常常进行劝导教育、敲警钟。
禁忌三
禁求签、玩赌、拜偶像习俗
禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给别人算命。不揣骨相面,不信风水阴宅,不求仙方神药,不搞驱鬼治病等等。 认为求签算命等这一切都是不正当的污秽行为。
禁止拜任何偶像,在 聚居的村寨一般不搞人头雕塑像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。有的 家虽挂了人物或动物画像,但礼拜时,在画像的眼睛上盖一张白纸。因为 只信 不信其他一切神灵,也不去崇拜一切偶像,养成了在家里不摆偶像的习惯。
还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是核俩目,所赚之钱不劳而获,是不义之财。 还禁忌放高利贷,认为放高利贷使不得。另外 还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到 家借餐具; 还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。>>
人对颜色有忌讳吗 喜爱绿色,确实与 教诞生地―― 半岛的环境密切相关。希提在他最着名的《 通史》里面有这样的描述:“阿拉比亚是最干燥、最炎热的地方之一。这个地方,东西两面都临海,但是那两个海都很狭窄,海水所发出的水蒸汽,不足以影响亚非两洲常年无雨的大陆性气候。南面的印度洋,固然能将雨水送到这个地方来,但按时吹拂这个地方的热风,不能给内部地区带来多少雨量……”
白色是 节日服装的主要基调。无论身在何处, 每天的5次礼拜,都要朝向西方:麦加天房“卡尔白”的方向。每年 历的第12个月,数以百万计的 要聚集在麦加,参加一年一度的朝觐。朝觐者在踏上圣地前,都要脱去常服,脱去人间的各种虚伪、炫耀、高低、贵贱,换上统一的两片不加缝制的白色戒衣,以示彼此一样、本无区别。 的葬礼,也是以白色为主调的。参加葬礼的每一个男性,都要戴白色的号帽。“无常”(去世)了的 ,要先洗大净,然后以白布裹身,质本洁来还洁去。
蓝色也是全世界 喜好的颜色之一。与白色大量用于服饰不同,这个偏好更多地体现在建筑、瓷器等艺术之中。
绿、白、黑、蓝…… 最喜欢的这些色彩,都有 的文化底蕴。 先民自7世纪初进入中国,到元代“遍及天下”,漫长的形成、发展过程中,必然还会与中国以儒家思想为主的汉文化相碰撞,受到这片土地和这方人的影响。
人家日常生活中,早就认同了红色的喜庆寓意。女性的盖头,粉红、洋红、紫红、红花,逐渐流行。婚礼上,无论多热,新娘子要穿红色的夹袄――红,为喜庆;袄,则是为了“喜庆”、“庄重”。新娘子的头上也要搭红盖头:一块红绸子或者红纱巾。新婚的家俱,如木质的面柜,往往要漆成大红色……如此看来,“中国红”在中国这片土地上的感染力委实是令人叹服的。
服饰讲究整齐、美观、简朴舒适、干净卫生, 妖艳华贵的衣服,特别是男子不衣艳色,不着异冠。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。这种特点与 的来源和宗教有一定的联系。 教崇尚黑、白、绿三色�ブ泄�史书上有白衣大食、黑衣大食和绿衣大食之称,大食是古代波斯人对 人的称谓的汉语音译。至今世界各国 仍崇尚黑、白、绿三色。。 还喜欢穿青坎肩,戴黑盖头,穿黑袍子等,给人以想象和纯净的心情。
请问 人在饮食上有什么禁忌 在 同胞的饮食禁忌中,对肉类的忌讳是最多的。为了广大网友在与 同胞交往中得体顺畅,我今天特别为大家介绍 不吃什么肉的内容。 的饮食习惯,除了主食和汉族一样以面、米为主外,在肉食方面禁忌颇多。古兰经规定:“准许人们吃-切佳美食物,禁止吃污秽的食物”。中国 在饮食上讲求卫生、预防疾病,受 文化影响非常深。 第-不吃自死物,第二不吃血,第三不吃猪肉,第四不吃未念 之名而宰杀之物。 不吃什么肉 不能吃猪肉 禁食猪肉,回等信仰 教诸民族的饮食禁忌之一, 对这一条执行得极严格、认真而自觉。同时由禁食猪肉又引起一系列连锁反应,发展到禁用猪皮制的皮鞋、皮衣、皮带,禁用猪鬃制的毛刷、牙刷,不用含有猪油成份的肥皂、香脂等生活用品。 会不能吃什么肉 自死的动物 禁食自死之动物、动物血。这些禁忌均源于 教的经典规定。《古兰经》明确规定:“准许他们(指 --引者)吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物”。禁止他们吃自死的动物、血液 以及确非 之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、触死的、野 兽吃剩下的动物,但宰后才死的仍可以吃。以现代人的眼光看,不 食自死动物和血液,在卫生科学上是有道理的,因为自死的动物和 血液,有可能含有诸多病菌,吃了自然对身体有害而无益。 会不能吃什么肉 私宰的肉 不是是阿訇宰的畜肉也不能吃。肉食方面,在屠宰牲畜时,必须念诵 的尊名(俗称 特斯米),从牲畜的喉部,通过割断气管 食管 和血管(不能切断整个头部)的方式,用利刃屠宰以便尽量减少牲畜的死亡痛苦。所有的 牛羊肉铺、鸡鸭店、食堂饭馆,都必须采配阿匐“下刀”的肉食品,并公开悬挂带有阿文、汉文字样的特殊标志或招牌,其中有些牌子上同时绘有“汤瓶”图案, 顾客才放心。 罐头肉,也必须贴上有说明、标志的商标。 还不能吃什么肉 凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃,如牛、羊、骆驼、鹿、兔等,反之则不可以,如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等。另外禁食非反刍畜, 饮食禁忌之一。 禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉,也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。 就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃,如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等,而似鹰嘴、食肉的则不能吃,如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等。
人忌吃什么 “他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非 之名而宰的动物;凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物),毫无罪过。因为 确是至赦的,确是至慈的。(《古兰经》2章173节)”。
禁食非反刍畜:
禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉,也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。
禁食猛禽猛兽: 饮食禁忌之一。 教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪鱼为不洁之物,而且认为其性凶残、暴戾、性恶,人如食后会移性,故严格禁止。
禁烟禁酒等等。
的忌讳 常见的忌讳如酒水,《古兰经》规定 不准饮酒,不准吃不倒嚼的动物,如猪,不吃动物内脏,血等不干净的食物。
吃东西都有啥禁忌? 不能吃猪肉,猪油
古兰经第六章一四五节中提到“血液、猪肉、自死的、以及未以 之名宰牲的,不可食用。”又说:“你们不要吃那未诵 之名而宰的,那确是犯罪。”
人在生活方面要杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等,这些习性猪最能完整的体现出来, 不吃也就意味着远离它所具有的不良习性。牛羊吃清水青草很干净,而猪什么污秽的东西都吃,且形象也丑陋不堪,令人厌恶。禁食猪肉并不只是 教的专利,诸如犹太教、基督老教也有禁食死物和猪肉的戒律。 中国古代医学家曾提道:猪,吃不择食,卧不择埠,目不观天,行如病夫。其性*,其肉寒,其形象至丑陋,一切动物莫劣于此,人若食之恐染其性。
其实我们不单单是禁食猪肉, 的信仰是要求保持一种纯洁的心灵和健全的思想;热诚的精神和健康的身体。所以任何本身不纯净,并且对人无益,甚至有害的事物和食物都应该远离。 除忌食猪肉外,对奇形怪状、污秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类, 都禁食:
就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃,如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等,而似鹰嘴、食肉的则不能吃,如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等;
凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃,如牛、羊、骆驼、鹿、兔等,反之则不可以,如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等;
海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀,身上有鳞,脊上有刺,有头尾的,如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等,不能食用的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等,海豹、海狮等也在禁食范围之内。
还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽。按 教规定,禁戒动物的羽、革、毛、角等,可以为人所用。除鱼类之外的动物须要诵 之名宰(禁止用“杀”)后才可食用。《古兰经》中讲道:“凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物)毫无罪过”。意思就是禁食之物在迫不得已时食之无过。另外牛羊身上的内外生殖器、睾丸、血液、鼻须、枣(胰子,就是淋巴结)也不可食用。 现代的事实也证明,这些部位和物质都是各种病菌高发滋生地,是藏污纳垢的所在。所以卖牛羊肉的 要把牛肉、羊肉收拾得干干净净,规置得利利索索。什么肉棘、胰子、污血管、淤血块、散脏毛等各种污物,都应该给去掉。特别是绞馅尤其要洗净弄清洁。 不仅注重饮食的合法性,洁美性对身体的健康作用,而且更重视食物性质对人性的影响。正如清代 学者刘智云所说:“饮食,所以养性情也,以彼之性,益我之性.彼之性善,则益我之性善;彼之性恶,则滋我之性恶:彼之性污浊不洁,则滋我之污浊不洁性。”(《天方典礼,饮食上》)
关于过春节。首先 人过春节的意义与汉族不同,只是把其当作一个年终岁尾与亲友团聚庆贺的节日,禁止燃放鞭炮等行为。 人在中国大地上分布的很广,因为所处生活环境的不同,因而在这个节日上有些地方性的差异。过节的方式与汉族不一样。北方的汉族大年初一吃饺子。而 大年初―吃卤面,初二才吃饺子,以示区别。四川成都的汉民,初一兴吃汤元, 则吃面。也有些生活在比较偏远地区的 不过春节。
烟、酒、毒品也是 生活中的禁忌。 说:“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨,并且阻止你们记念 和谨守拜功。你们将戒除(饮酒和赌博)吗”(5:90一91)。酒能易人之志,浊人之身。正常的人一经酒醉,往往便言语失常,丑态百出。且酒有败坏纲纪,毁灭伦理的诸多害处。 禁吸香烟也源于 教。 曾说:“凡是醉人的,都是禁止的。”在 看来,吸烟一旦成瘾,便会使花�羔咳薏纠割穴>>
“这就是巴巴爸爸,巴巴妈妈,巴巴租,巴巴拉拉,巴巴立包,巴巴包,巴巴贝尔,巴巴布莱特,巴巴布拉包,听明白了吗,再说一遍” 哈哈“可里可里可里可里,巴巴变”。
“啊噢,演出开始了”----米老鼠和唐老鸭
“人间大炮,一级准备;人间大炮;二级准备……”——恐龙特辑克塞号
“克塞前来拜访!”——恐龙特辑克塞号
“赐予我力量吧,我是希曼!”——希曼
“熊的力量,豹的速度,鹰的眼睛……”(哈哈,记不得片名了)
“我是天才,天才”——灌蓝高手
“为了女神雅典娜”——圣斗士星矢
“真相只有一个”——柯南
“魔神坛斗士武装起来超弹动火焰斩”---魔神坛斗士
“神龙斗士光龙剑!!” --魔神英雄传,主题曲不错。
“百卡司变身”--宇宙骑士
“神弹结合超能量人” --隐者战士
“舒克舒克舒克开飞机的舒克。。。”---舒克与贝塔
“组成脚和腿,组成巨大的手臂,我来组成头部”---战神金刚
“冲啊。。天皇巨星”--四驱小子
“我是个大盗贼,什么都不怕~~” ---大盗贼
”人人为我,我为人人“ ---三个火枪手
”我头上有只角,只角,我身后有尾巴。尾巴“---- 小龙人
”大波斯菊是我的帽子,蒲公英在我在我身边飘荡幸福的花仙子就是我,名字叫露露不寻常" ---花仙子(唯一一部以女性为主角的拥有众多男FANS的动画片。)
”妖尼大姐,请你倒记时吧"---时间飞船
”为了防止世界被破坏,为了维护世界的和平,最有魅力的反派人物,五藏,小次郎“----宠物小精灵
“我代表月亮消灭你们……”——美少女战士
椰林树影,水清沙白,坐落在太平洋上的世外桃源—— 麦兜
美琦和她妈妈到山上去~发现一件事情很稀奇~她们遇见一只**的小野猫~跟着她们回家去-------XX猫
斯雷德,你又失败了!--(忍者神龟)
"休息,休息一下。"----一休
乱马你个八格~~~~~~ -----乱马1/2.天道西常用语
乱马,我们约会吧~~~ -----乱马1/2.珊蒲常用语
请问,XXX怎么走~~~ -----乱马1/2.良牙常用语
樱木:“春天来到了!属于我的春天终于来到了!”
健次郎: 你已经死了…///(北斗神拳)
道明寺: 少罗唆 & 道歉有用的话干吗要有警察
星矢;: 对真正的圣斗士来说,用过一次的招数,第二次就没用了。
看我屎巴拉古大师的狂人十字斩!
米格米格米格---西米格
以上出自《神龙斗士》
沙加:
“花开,然后花谢;星星闪烁,也总有消失之日;不管是这个地球,太阳,银河系,还有这个浩瀚的宇宙都会有死的一天。人类的一生,与这些相比的话,不过是一眨眼那么短暂而已,在那样短暂的时间,人们诞生,欢笑,流泪,战斗,受伤,欢喜,悲伤……憎恨某人,爱上某人,这些都是刹那的邂逅,然后任何人都会进入名为死的永眠之中。”
“克塞前来拜访”
——这是什么时候的事情了,比较年轻一点的朋友会完全不了解呢。事实上这是20世纪80年代的一部真人扮演的漫画剧。主要内容已经记不大清楚了,好像感觉跟后来的奥特曼差不多。不过那时候可是很轰动的,你随时都会在街角看见一个半大小子跳出来,一本正经地喊出这句台词。
“代表月亮,惩治罪恶”
——美少女漫画的始祖之一的《美少女战士》中水兵月——月野兔的台词。在TV版里面可是每一集都是要说一遍的,就像是预告一样,基本上听到这句话的对手会在50秒内消失掉。
“为了雅典娜女神。”
——第三代少年漫画的标准台词,为什么许多莫名其妙的人能战斗得浑身是血,但是却永远也不会死,大概就是这句台词的奥秘吧。
“×××,赐予我力量吧”
——很早的一部美国动画片《希瑞》中女主角的台词,一念之下,就可以百无禁忌,横扫一切全无敌。
“我是天才!!!!!”
——不用再多说了吧,这样有分量的话当然是只有红毛猴子樱木之流才可能说得出来啦;但是,是不是觉得少了什么呢?没错,就是每当“我是天才!!!!!”的呐喊响起的时候,会同时响起的,樱木的夙敌——流川枫的骂声——“白痴”!!!这大概可以算是樱木的喊声的回音了,当然,也少不了那流川三人组“流川命、流川命” 的喊叫声。
“take care of yourself”
——《新世纪EVA》中人气度最高的一句台词,自从TV版上映之后,这句话几乎泛滥成灾,在网上聊天的时候几乎无时无刻都会看到,但是,对特别的人说是不是更加有意义一点呢?
“你已经死了”
——这句霸冢保梗福衬辍侗倍飞袢 房 剂 刂 蠓缧幸皇保 晌 矶嗄昵崛说目谕缝 饩淙绱丝岬奶u适恰侗倍飞袢 返闹鹘墙〈卫傻奶u剩 彩撬 恳淮握蕉范疾豢杀苊獾牧郊 笫轮 唬 硪患 戮褪前焉弦隆氨馈背煞鄯勖婷妫 〈卫梢惨虼顺晌 妥狭 朊 牧酱笸岩履兄 唬 ;骋伤 遣皇俏 怂嫡饩淇崽u什湃バ蘖墩庋 墓Ψ虻摹br>
"燃烧吧!我的小宇宙"
----中国人都知道~这是<圣斗士>爆发时的一句台词这句话在但是传为佳话直到现在还被广大的少年儿童传唱
去成都的十大禁忌如下:
1、禁止在青城山吃烤兔子。
青城山(MountQingcheng),世界文化遗产青城山-都江堰的主体景区、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全真龙门派圣地,十大洞天之一,中国四大道教名山之一,五大仙山之一,成都十景之一。
2、禁止在大慈寺抽烟。
大慈寺也叫古大圣慈寺,位于四川省成都市锦江区东风路一段,建于公元3世纪至4世纪之间,被誉为“震旦第一丛林”。唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”,历经兴废,多次毁于兵火,现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。
3、禁止在武侯祠里吃宵夜。
武侯祠(WuhouShrine),位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号,占地15万平方米,始建于蜀汉章武元年(221年),原是纪念诸葛亮的专祠,亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等,后合并为君臣合祀祠庙。
4、禁止在牛市口大楼吐痰。
牛市口位于四川省成都市中心城区东部,西起水碾河路,沿蜀都大道至双桥子立交桥,向南沿二环路东四段至锦东路,向东至宏济路东路,向南至九眼桥头,向北沿一环路东四段、五段到水碾河。
5、禁止在川剧院里拍照。
四川省川剧院,成立于1960年,由著名川剧表演艺术家周裕祥、周企何、陈书舫领衔,四川省川剧学校毕业生组成的国家一级剧院。剧院以阵容整齐、台风严谨的艺术优势,在西南地区乃至全国素有盛名。
6、禁止在锦里大街摆摊。
锦里位于四川省成都市武侯区武侯祠大街。传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。建筑面积约14000平方米,街道全长550米,以明末清初川西民居作外衣,三国文化与成都民俗作内涵,集旅游购物、休闲娱乐为一体。
7、禁止在天府广场喝酒。
天府广场占地面积88万平方米,形状为矩形,长比宽约15:1,地面由浅色花岗岩条石铺成。天府广场正北方的是毛泽东雕像,高度达到30米。广场分为东广场、西广场两大部分,由广场上太极云图中部的曲线分开。东广场为下沉式广场,西广场主要为喷泉景观。
8、禁止在蜀汉坟地投掷硬币。
《三国志》记载说,刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与甘夫人合葬在惠陵。《三国志》的作者陈寿曾仟蜀汉的观阁令史,专门负责文献档案的管理工作,则他关于刘备墓。
9、禁止在四川美术馆大声喧哗。
四川美术馆(新馆)是四川省美术家协会的所在地,位于成都市青羊区东城根街与人民西路交汇处,天府广场西北侧。是一幢高38米共6层的前卫建筑,地下二层,地上六层,局部四层,占地11亩,总建筑面积19000平方米,整体形同一支横卧地面的“如意”的建筑体。
10、禁止在春熙路抬。
春熙路位于四川省成都市锦江区春熙路街道,覆盖北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街以及临街区域,面积大约20公顷。春熙路热闹繁华,现大约有商业网点700家,网点面积大约220000㎡,被业内誉为中国特色商业街。
看过三部
《回来吧大叔》讲述了一场意外中,百货科长金英洙(金仁权 饰)坠楼死亡,与此同时,黑道大叔韩基倬(金秀路 饰)亦命丧黄泉。两个身份和个性都截然不同,生前八竿子都打不到一起的男人,死后在阴间相遇了,两人因为都有无论如何也割舍不下的牵挂,因此谈得格外投机,之后竟然自作主张,从开往天国的列车上纵身而下。
就这样金英洙和韩基倬回到了人间,以了却两人的心愿,只是,留给他们的时间,只有短短两个月。金英洙投胎成为了英俊多金的社长李海俊(郑智薰 饰),而韩基倬更是夸张,竟然变身成为了身材火辣的性感美女洪兰(吴妍书 饰)。等待着他们的,会是怎样妙趣横生的故事呢。
《匹诺曹》讲述了出租车司机出身的崔达布(李钟硕饰)和不能说谎体质的记者崔仁荷(朴信惠饰),以及没有接触过平民的财阀二世徐凡潮(金英光饰)和激进私生饭出身的记者尹宥莱(李侑菲饰),四个青年在电视台担任社会部记者24小时共同奋战寻求真相。
崔达布原名奇河明,年幼时,当消防员的父亲在一次救火任务中失踪从而引发记者们的质疑和谴责,母亲被逼之下与他一起跳海自杀,他却意外被崔仁荷的爷爷所救并收养,和同岁却不同辈的“侄女”崔仁荷成为一家人,而救他的恩人却是害他家破人亡的记者的家人,在复仇和报恩之间,他选择了报恩,以“崔达布”这一新身份获得重生,并且与仇人的女儿崔仁荷长时间生活在一起后渐渐产生了情愫。
而崔仁荷也因患有说谎就会打嗝不止的“匹诺曹综合症”,难以从事其他职业,最终直面病症,选择做一名报道真实情况的社会部记者。
《未生》该剧讲述年幼时完全投身于围棋的张格莱落选后,成为了综合贸易商社的实习员工,为了成为正式职员而展开的孤军奋斗记。
在以为没什么特别事的公司里实习每天却像在战斗一样,在几乎要放弃的时候,与自己的良师益友一起为了真正的“事业”和成为人生的胜者而开始奋力奔跑前行。
禁忌的意思是指:被禁止或忌讳的言行或指医药上应避免的事物。
引证详解:忌讳——避忌的事物:汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“贵戚惧家之不吉而聚诸令名,惧门之不坚而为铁枢,卒其所以败者,非苦禁忌少而门枢朽也,常苦崇财货而行骄僭,虐百姓而失民心尔。”汉 应劭 《风俗通·正失·彭城相袁元服》:“今俗间多有禁忌,生三子者、五月生者,以为妨害父母,服中子犯礼伤孝,莫肯收举。”
谓因摄养而避免食用某种食品或药/物:北齐 颜之推 《颜氏家训·养/生》:“若其爱养神明,调护气息,慎节气息,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药/物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。”唐 李翱 《韩吏部行状》:“某疎愚,食不择禁忌,位为侍郎,年出伯兄十五岁矣。”
指禁令戒条:《后汉书·蔡邕传》:“至是复有三互法,禁忌转密,选用艰难。”《后汉书·杨终传》:“汉兴,诸侯王不力教诲,多触禁忌。”谓禁止:鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“这一月来,我的投稿已被封/锁,即无聊之文字,亦在禁忌中。”
动物禁忌:忌捕捉自进家院的兔、麂、鹰、雁等野生动物。偶然自进家院的野生动物现象,以为是一种不祥物兆不宜获取。如遇此种情形出现要驱逐放生以弥不吉。忌讳母鸡学会啼鸣,抱窝母鸡偶尔学公鸣叫,认为是不祥现象,对主人不吉利。若有此现象发生,必/须将母鸡砍头抛丢,以克不吉。俗谚:“母鸡学会鸡叫,它的头要掉。”
禁忌也称忌讳,即日常生活中的清规戒律,多属封建迷信、愚昧无知的表现;但其中也有些合理的因素,如礼仪禁忌。20世纪50年代后,随着人/民文化水平的提高和科学技术的发达,讲禁忌的人已越来越少。
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《肖申克的救赎》(The Shawshank Redemption)取自斯蒂芬·金《不同的季节》中收录的《丽塔·海华丝及萧山克监狱的救赎》而改编成的《肖申克的救赎》剧本,并由弗兰克·达拉邦特执导,蒂姆·罗宾斯、摩根·弗里曼等主演。 影片中涵盖全片的主题是“希望”,全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。影片的结局有《基督山伯爵》式的复仇宣泄。 在IMDB当中被超过40万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国**学会20世纪百大**清单 美国(27)神马(2)
木村拓载的《恋爱世纪》结局是两个人在一起了 。
两人相约见面时 哲平错过了 但是最后 在东京街头 两人又相遇了 所以还是在一起了在广告公司工作的片桐哲平(木村拓哉饰)因为工作中不能与同事好好合作而被调往营业部,整天只好点头哈腰地拉拢客户。营业部的助理上杉理子(松隆子饰)活泼可爱,深受同事们的喜爱。哲平的生活中虽然也有性伙伴,但心中始终放不下高中时的女友水原早苗(纯名里纱饰)。直到与早苗邂逅,哲平才发现早苗已经成为自己哥哥片桐庄一郎的女友,哲平很绝望。
同时,理子的男友看上了别的女孩,抛弃了理子。这两个同病相怜的人就常常互相关心起来。哲平家的水龙头坏了,理子和早苗同时帮着打扫。水弄湿了哲平钟爱的书,理子对早苗说她要亲自买到这本书交给哲平。理子约哲平见面,哲平却因为早苗心情不好而一直陪着早苗。等哲平赶到约会地点,理子已经走了。哲平找到大电视的信息发布处,发现理子曾在屏幕上给他留言:“哲平,我喜欢、喜欢、喜欢、喜欢……你”。哲平大为感动,在理子再次到来时,屏幕上写着:“我也喜欢你 哲平”。两人幸福地相拥在了一起。
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