读《小石潭记》有感作文5篇

读《小石潭记》有感作文5篇,第1张

小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的 散文 家和诗人,字子厚,河东人,二十一岁中进士,先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。这里给大家分享一些读《小石潭记》有感 作文 ,欢迎阅读!

读《小石潭记》有感作文1

也许是受到“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”的影响,他从小就对文学产生了极大的兴趣。

那时正处于唐朝晚期,皇帝忘了隋还好朝的教训,开始欺压百姓,奢侈无度。他正巧生于唐朝首都——长安,家族历代为官,家境颇为荫厚,然而他并未沉醉在富二代的光环里。他从小目睹朝廷腐败,更是天生好学,在同龄人还在仕途上披荆斩棘、蹒跚前进时,他却早已平步轻云,一步登天,还受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。

在这个瞭望众生的人生高峰上,他却没有止步,安乐享受现在生活。不久他就参加了王叔文等人的改革。没人能真正明白他的用心,也许他是为国贡献一己之力,也许他是为私谋利,企图留名青史。但最终,他在人生高峰时一脚踏空,跌入万丈深渊,但在这万丈深渊里,造就了他古诗的绝顶成就。

正值壮年的他,表现出异乎常人的孤寂,没有钟子期与伯牙那样能形影不离的知己,他一切的苦,无从诉说,便只能对高山发泄,对流水痛诉。

一日,他同几位好友来到了一处无名美景的地方,他立马就被吸引住了,但美到极致,就变得高冷,甚至有些凄寒。他将这美景化为了自己,融入了诗词中。他让“潭中鱼空游无所依”,让“青树翠蔓蒙络摇缀”,重笔写入石潭之美,就是为了在最后一刻,爆发出自己的苦闷孤寂。石潭亦“我”,“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人,而真正前往的,只有他一人,这是一次他心灵与自然的交融。

这就是写下“千万孤独”藏头诗《江雪》的柳宗元。

如今,有许许多多不被认可的人,他们中的一些也许有着绝高的智商,有着能拯救人世的情怀,却被冠以“疯子”的称号,只能孤芳自赏。但有一些人却不与命运低头,他们尽管顶着柳宗元般的孤寂,却负重前行。如革命战士鲁迅先生,中国神话人物马云“爸爸”。

我认为,只有在人生最困苦之时,勇往直前,冲破浓雾,才有可能看得见希望。所以,只有将这种绝境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里,少一些孤独,少一些愤闷,这才是我们真正想要的柳宗元,而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。

读《小石潭记》有感作文2

幽幽篁竹,泠泠水声,青葱的树与翠绿的藤蔓随风飘拂,清澈凉爽的小潭略起涟漪,潭中的鱼儿好像在空气中游动……这是柳宗元描绘的美丽小石潭,而此刻的作者仿佛何等惬意,然而读到最后,却品出了几许悲凉伤痛,原来,这是一片带伤的美丽。

柳宗元本是世家子弟,少年干将。二十一岁那年第一次参加考试便考中进士,而韩愈却考了四次才中进士,其才可见非凡。初入政途的柳宗元意气风发,满腔热情地想实现自己的政治抱负,现实却是政变失败被贬永州——一个荒凉偏僻的地方。虽为司马,实际却是被监视的“罪犯”,连个住的地方都没有,只得寄宿寺庙。现实与理想的巨大差距让柳宗元如坠冰窟,胸中愁苦难平,唯有投身山水之美寻求安慰。

于是那天他“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环”,便欣然“伐竹取道”,遇见美丽的小石潭。那清冽的潭水,那奇特的潭石,那潭中的鱼儿,给他带去了片刻的欣喜。然而好景不长,当他向西南而望时,视觉中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相错的河岸,正如明争暗斗、残酷腐败的官场政治,这一转念立刻把他拉回现实,久谪远荒的凄凉悲苦之情如潮水般涌上心头,便以“其境过清,不可久居”为由离开。美丽的小石潭也蒙上了一层忧伤,怎会读懂这位欣然而来的客人为什么又携着悲苦匆匆而去。

初识柳宗元《江雪》,只觉幽静寒冷,意境广阔。虽为诗,却读出一幅黑白 山水画 。那苍茫的山、那广阔的湖是否知晓诗人内心的孤寂与孤傲原来,这也是一片带伤的美丽。

诚然,柳宗元既没有陶渊明“心远地自偏”的超脱,也没有苏轼“此心安处是吾乡”的豁达。前不见古人后不见来者的柳宗元下定“虽万受摒弃,不更乎其内”的决心,投一身才华与满腔悲愤转战文学领域,发奋撰文著书。《永州八记》等六百多篇 文章 大多在永州完成。

纵观柳宗元作品,凄苦之情挥之不去。然而带泪的笑脸总是最动人的、带伤的美丽总是最难忘的。笼罩愁苦的美景,从柳宗元的内心付诸笔端、又渗透我们的内心,于是在文学史上,又多了浓墨重彩的一笔!

读《小石潭记》有感作文3

在永州的一个地方,埋没着一个小潭,在小潭的一个地方,埋没着一个他。

政治上的失利,柳宗元被贬谪至湖南永州,他心中苦闷,而探山访水,以游排愁,以笔解愁。他无意踏入竹林,竹叶婆娑,竹林缝隙间隐隐传来潭水泠泠声,他微微兴奋,莞尔一笑,砍下竹子开道通向一处幽静的小潭,他缓步移至潭边,见潭水清澈见底,奇石各异,四周绿树青葱,藤蔓随风蹁跹,游鱼戏水,似与游者相乐。然而却寂静无声,凄神寒骨。他静静坐在潭上,目光深邃,望着眼前寂静,衣襟被冷风吹起,心生阵阵寒意。潭似一面镜,倒映着凄凉的他。

他何曾不若这小潭,年少成才,年仅二十添一便进士及第,亲朋好友以他为乐,他名声大振,从此步步高升,而站得越高,看的越多,政治的腐败慢慢被揭开,最终暴露在柳宗元眼里,他想改革,他要改革,他不堪这腐朽的官场,投奔了王叔文,他们最终得了顺宗的赏识,他与王叔文一起改革,此时,他看似前途无量,已立足在官场顶端,却被现实狠狠打下高台,新帝即位,他被一贬再贬,离北方愈发远,他不甘,他苦闷,他的名字还未刻入历史丰碑,他一身才华未来得及使用,他所在的朝代还未让他尽心效力,便一落千丈,同小潭般被竹林掩住,只有泠泠水声在挣扎着,望吸引旁人注意。旁人来过也罢,或许赞赏它,或许对它一笑了之,终是黯然离它而去,无人为他再开辟一条大道。

“同是天涯沦落人”苏轼被贬,但他随遇而安,辛弃疾被贬,他选择舍剑从文,而柳宗元被贬,是集苦闷于一身,无论是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”还是“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”他沉重的心情跃然纸上,他没有苏轼被贬后依然悠闲自得,他没有辛弃疾被官场抛弃后依然斗志昂扬,他唯有一腔委屈沉闷,对于官场,他无奈,不甘,却只能硬生生咽下肚中。小石潭,大概是他的照应,他望景生情,借景抒情,从一开始以见到石潭而惊喜,再联想自己而黯然神伤。

他望着这石潭,寒风刮过,潭水激石,奏一曲婉婉悲歌,他闭目,四周寂静愈发使气氛悲凉,他齐眉微皱,缓缓起身,道:“以其境过清,不可久居。”转身离去,留下《小石潭记》一篇。

读《小石潭记》有感作文4

《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,怀着一腔热血参加了永贞革新,却因为触范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想报国,用自己的才华为国家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境内,到处搜奇觅胜,游山玩水,欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此,他写下了很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。

命运仿佛在玩弄他一般,朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安,又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时,很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满,他不断地,拼命地思考着自己的人生价值。

鱼儿,“皆若空游无所依”,表面上写的是水的清澈,细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠,在永州,他格外地无助,内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值,又迷惘着自己的价值。

《小石潭记》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。他通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情,表现出对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了他对自己的处境感到不安。

《小石潭记》中,柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写,体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。

巨大的打击接连地冲向他,他却捂着伤口,缓缓前行,从未倒下。即使心已经被深深地伤害,却仍然选择兼济苍生……

读《小石潭记》有感作文5

始惊,次醉,渐迷,终醒,是柳宗元与小石潭的邂逅,亦是我们人生往复的一个个循环啊。

革新运动失败后,柳宗元被贬谪至永州,一日,他与朋友游玩时,忽逢小石潭。他听到如佩环碰撞的流水声;抚摸到了格外清冽的潭水;看到了形状各异的石头,青青葱葱的树木,翠绿缠绕的藤蔓。他,被惊艳了。或许是出于对自然景色天生的向往,亦是郁郁不得志得不到发泄,他选择在小石潭驻足片刻,始惊于这清幽美景。

他细细观察着仿佛在空中游动,没有依靠的鱼儿,如北斗星般蜿蜒的溪水,与参差不齐的溪岸,他沉醉了,醉倒在这分外静谧的小石潭。他终于,让他的那份凄清之情,得到了短暂的缓解。

渐渐地,他感到寒气透骨,被一股忧伤的气息所笼罩。他又想到了那纷扰烦恼的官场,感受到了失意后孤寂悲凉之情。或许小石潭可以给他片刻的缓解,但,这也只是短暂的。内心的忧烦是挥之不去的。欢乐落幕后,尽是悲凉,紧紧裹住了柳宗元的心。他迷失了,在彷徨中,显得手足无措。他想逃离不宜久留小石潭,想尽早摆脱,内心的苦闷……

可,他是柳宗元啊,是那个写出“千山飞鸟绝,万径人踪灭”的柳宗元啊,又怎会被这贬谪所打垮。或许,在他离开时,望着阳光,会坚定自己的理想与信念吧。他终是醒了。虽说往后的日子仍是一贬再贬,但他回归内心,坚定地为人民实实在在做点好事。他将斗争,转移到 文化 创作领域,创作了许多不朽的名篇。小石潭之境,着实令他幡然醒悟。

人生也是这样,始惊,渐醉,次迷,终醒,周而复始,往复不停。有时候,生活会很难,在这个物欲横流的世界,很容易迷失自我。但,请再坚持一下,终会有那么一个时刻,雾散云出,我们从这个轮回中醒来。时间的巨轮永不会停止,我们在生活中不断重复着这个过程。唯一不变的,就是变化本身。我们唯有保持一颗平常心,才能守得云开,见月明啊。

柳宗元屡受贬谪,却仍笔耕不辍,顽强斗争。我们也需坚持下去,才能等到自己的终醒,开始新的“始惊,渐醉,次迷,终醒”啊。

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错过

演唱:祁隆

是否还记得那美丽的邂逅

是否还记得那醉心的温柔

一抹相思飘荡在梦的路口

曾经的记忆却搁浅在西楼

是否不小心把你身影弄丢

是否松开了今生相牵的手

一片赤诚无法将真情挽留

曾经的誓言还回荡在心头

思绪在细雨里纷飞

忧伤在心中已驻留

思念在秋风在秋风中颤抖

泪水在尽情地淌流

天长地久不过是荒唐的借口

爱你的心在瞬间化为乌有

是否不小心把你身影弄丢

是否松开了今生相牵的手

一片赤诚无法将真情挽留

曾经的誓言还回荡在心头

思绪在细雨里纷飞

忧伤在心中已驻留

思念在秋风在秋风中颤抖

泪水在尽情地淌流

思绪在细雨里纷飞

忧伤在心中已驻留

思念在秋风在秋风中颤抖

泪水在尽情地淌流

天长地久不过是荒唐的借口

爱你的心在瞬间化为乌有

一望无际的翠绿草原,湖水中映衬着的湛蓝天空,成群的牛羊马勾勒而成的画卷,还有策马奔腾的汉子姑娘们。等到夜幕降临,聚集的人们就燃起篝火,在马头琴声中跳着舞,马奶酒、奶豆腐、牛肉干、烤全羊……应有尽有。这些,大概就是大部分人眼中的内蒙古吧。 可当你真正来到这个跨经度最广的省份时,才会发现,这里不只有草原,他也拥有繁华的城市,有悠久的历史文化与名胜古迹,还有除草原之外的北国泉水瀑布之景。

像我一样没有见过大草原的内蒙古人并非少数,我们也出生在城市或者乡镇里,牧区离我们很远。记得有一次去一个小草原,其实还是有些失望的吧,天很蓝,草也很绿,但并不是我从照片上看到的感觉,双脚踏上土地,也会看到有些许贫瘠之处,想象中的策马奔腾也不可能在旅途中实现。一望无际确实让人心旷神怡,草原活动也可以让人酣畅淋漓,但我想,如果不能骑着马儿奔跑,那于我而言,该是遗憾的。

“梅力更”蒙语意为“聪慧”,风景区依偎在阴山山脉乌拉山南麓,包头西30公里,南眺九曲黄河,西接巴彦淖尔盟, 以“林海奇松、瀑布潭泉、云海幻景、奇峰异石”四绝而著称 。景区内有梅力更沟、石包克图沟、西沟等奇峻峡谷,山体雄伟奇特、深幽险峭,主峰大桦背海拔2324米。景区保护面积567平方公里,是国家AAAA级旅游风景区和自治区级自然保护区。

早晨的天还是阴着的,我们坐着摆渡车(小公交)穿过村落,越过蜿蜒的山路,到达景点区入口。再往前,该是一条泉水流下形成的蜿蜒小溪,前边便是索道和上山的路了。像我这么皮,怎么可能乖乖走那个穿过泉水的小木桥,当然是穿过草丛,跳下去,(虽然被扎人的野草刺了几回,但也只能默默无视了)走到小溪处,沿着那些石头、顺着泉水开始往上爬,石头山的好处也就在这儿了,没有泥泞,一路上摸摸泉水,拍拍风景,跨着随处可见的石头,就这样一直向前。不知何时,前方的路不好走了,山也变得陡了,于是,我就沿着石头爬上了山路。

返回回索道下站的时候,看到有许多人拿着大毯子,铺开在大石头上,摆放些水果零食,几个人围成一圈,躺着、坐着,眼前是泉水淌过,不由得让我想到了古人曲水流觞赋诗的场景,不知他们在说些什么,是若古人一般作诗取乐,还是在谈人生与理想,或许,也只是在说着生活,苟且于眼前。

大概是从饮马潭那里开始,山下的路就不好走了,便开始认真地沿着修建的山路走了,台阶变得陡峭,一个人走得高时不敢回头,身后似乎是万丈深渊。高处,果然是不胜寒哪。说法台和藏日岩大概在我的无知中错过了,不过,女娲一现倒是有幸一见。

将至中午,天也开始放晴,但山里似乎因为有崇山奇松的遮蔽,总有可以遮阴歇脚的地儿。再往上爬,智水潭周围聚集着很多人接智水,据说,饮过之后便会犹如仙翁指点,智慧过人。当然,我也喝了,十分清凉,只是不知是否会如传说一般,智慧过人了。到了三叠流韵和天眼瀑布,又是两个小瀑布。和我一同前来的人在这里就歇着了,我呆了一会儿,还偶遇一只萌萌哒地包天小狗。

过了一会儿,就见到了佛掌峰(让我想到了五指山),走到了最后一站,大概是泉水的源头──仙女瀑布。泉水势头很猛,一靠近,便袭来阵阵凉意,在这个夏天,还真是怡人,很多人都靠近,去感受它的力量,我也排着队靠近,泉水的重量压下,拍打的手发麻,飞溅的水花落到头上、衣袖上,离开时,一阵山风吹来,这才有些瑟瑟发抖之感。

坐着索道下山,越过重山,望过来时的路,留恋、不舍,如果可以,再走一遍又何妨。天已放晴,光景正好,或许与大多数的年轻人一样,我也渴望一个人说走就走的旅行,只是,也与我身边的大部分人一样,有着太多的束缚与限制,或许,也只是没有勇气吧。

内蒙古,这里不只有你知道的草原,还有你不知道的繁华与美丽。记得从前美国《时代》周刊刊文称内蒙古鄂尔多斯市康巴什是一座鬼城,那时,或许康巴什这个新城区没有多少人,但现在,这里十分繁华。我不知道。新的城区是怎样一兴建,就有好多人的,但任何城区的兴建,都是一步一步,而非一蹴而就的,城市的扩建是发展的需要,也是从荒芜到繁华的蜕变,是当地人一步步的努力的结果,无论是这里,还是其它地方。也不要再拿自己的无知去询问内蒙人“你们那里是不是到处是草原,你们是不是骑着马去上学”之类的问题了, 时代在发展,任何地方都不会止步不前 。

内蒙古,有北方的草原、飞泉瀑布、城市的繁华,或许还有更多我不知道的景色与文化,也期待着更多的遇见与邂逅。

拓写石头

趁夏天的夜色,伴漫天星斗,我们面对石头,是师院校园中央新立的一块巨大的石头。看石头,写石头,就以石头入诗最好:

落落拓拓一顽石,

倜倜傥傥园中立。

索来秦岭三千仞,

镜映黄河弯九曲。

杏坛夏雨记新事,

渭城春深帷幄密。

忽忆奠基漫天雨,

浇灌史册几页湿?

这样的诗歌是写刚刚耸立的石头的,是找诗人的感觉,找教育人呕心沥血的见证。石头无语,却让你要对它说许多知心的话。

我们就站在石头的跟前,我们说话,也跟石头对话,看着工人们在灯光下继续着为石头而建造的平台的打磨工作。灯光错落,人影晃动,石头的影子似远却近,景象依稀。

渭南师范学院是三秦东府一所新的本科学府,两千年成立,一切都是崭新的,新楼房,新门楼,包括这样立的新石头。建筑的语言总有使用的价值的与表达的美学价值的,石头却只有情绪,可人含蓄让你琢磨。最近基建的二期工程正在施工,校园里尽是崛起的力量,先在校园中央立一块石头,把教育人的坚定果断就搁正了。石不能言,却可以见证,真是哲学。

看着石头,线条很流畅的样子,像是问号。什么叫大学,是楼高么,还是要有大的学者?新近的黄牌,与毕业学生就出版的文学作品,可否就是学院的免费广告?秦东第一高校,将要培养多少杰出,给百姓多少福祉?

朋友激动了,即兴赋诗,我当奉和张安民先生还了一首歪作:

顽石一块著,

文采凝练读红楼。

九曲黄河一杯酒,

情钟秦岭梦神州。

是夜,凉风送爽,我们是从朝阳园里出来,踏着温柔的夜色,一路信步西行。一条朝阳街,是渭南的迎宾大道,宽阔而平坦,此时在夏天的夜晚已经纳凉了,安详闲散得像摇着蒲扇的老人。一路的华灯,一路的渭南人,是休闲与自由的弥漫。空气里的烧烤味道,告诉你今日渭南的富足。不愿意在家里吃饭,完全可以在这里品尝炒虾尾与啤酒,还有你喜欢的朋友的微笑呢。

一路包括“月亮神”几家露天舞厅,是渭南人积极的休息,跳舞总是渭南人在释放自己,跳舞的人身材好,舞伴,音乐派生着渭南近时的故事。

与张安民先生邂逅,就是与诗人邂逅,我知道见面必然有诗歌的。跟他走路,你的脚步是可以诗化的,连路途的风也会有诗歌意味,我们的行色即刻就壮观。社会主义要解决剥削,解决压迫,要解救中国,要给中国以健康的出路是诗人的基本观点。随意的散步,讨论的问题就出了国界。我们讨论反右,扣问文革,琢磨教育产业,论证伊拉克战争。

有称呼我老师大哥人给我一个照面了,风韵娇艳代表渭南傍晚最宜人的景色,整个黄昏就用眼睛表达了丰富的感情,我们的散步就格外地潇洒。一阵风吹来了,由遥远传来的爽快,是手机短信问候。人之相遇,本无定数,看见了想起了都能给你喜悦的一律应该珍惜,这或许就是生活的真实,同行的朋友说他有相同的感觉。

信步走进了师范学院的新校区,人就是这样地离奇,没有告诉脚脚却到了愿意去的地方,可能这样的散步的情趣,是思想自由的在第六感觉里的自由与真实。

门卫询问我们找谁,我们就是这里的老师,回答着头也抬高了,是主人的骄傲与光荣,门卫小伙子回报我们帅气的样子。我们知道,这里应该是我们最后的归宿,我的家就在1号楼的七层,在那里,我将接受比今日的称谓要高一个台阶称呼了,那该是我当爷爷的地方,我将在这里走完属于自己人生的道路么。

踏进学校,心情一阵塌实,草坪的喷灌正洒着水,如雨如雾,在花灯的映衬下,让我们感觉惬意与舒适。贴着草坪走,朝南,凉爽而湿润。三三两两的学生,或走路,或在路灯下读书,都告诉你这里弥漫着知识。大轿子车开出去了,这是师范人最后一班下班的标志。小轿车开进大门了,我知道这是夜晚值班的小车,是专门为学生服务的。细微处,你总能看见师范人的敬业,教育人对他学生的关怀了。

走完草坪,是一个广场,广场有一坐圆型的有台阶的平台,此时平台上耸立起一方巨大的石头,在灯火通明的平台上,在石头的旁边,工人们还在继续着白天的工作。这样的石头当然引起了我们的兴趣,我们驻足在石头跟前,开始端详。

石头是不规则的,很自然的样子,你感觉着凝重稳妥,本来是人为的,却没有做作。石头有纹理,很清晰,上下流畅着,把一种动感含蓄地写在石头上,应该是一种大的写意。看着石头,使人容易与山水联系,好像秦岭的雄伟,黄河的跌宕就浓缩在我们的眼前,一坐学府,是属于秦岭属于黄河,是共和国西部崛起的浓缩了的影子。

我用手抚摩了,很有质感,想感觉谁的温热,想跟它对话,如同这样刚成立的学校一样,来之前它该在哪里沉睡?今日站在这里,你要告诉世界怎样的语言?学校是人才摇篮么,我们该遵循如何的模式?思富图强的中国,渴望发展的陕西,力争崛起的渭南,给这个学校有如何的要求与期待呢?

我们看着这样的石头,感觉幽微与含蓄。张先生以为这里有批庞院长的思想,是用石头表达的一种理念。他以为学者型的庞德谦先生,让这样的石头在这里见证师院人,在新学府建设中的每一个细微的动作,帷幄里的运筹,阳光下的热血都是历历的磊落。我鼓动诗人倾吐了,张安民就即兴给我朗诵了。

先生诗意在夜色里弥漫,弥漫在这里每一棵花草上,落在还在建设的主题大楼工地,凝聚在这方石头里。

我们相视而笑,继续到校园深处享受今日的夜色,谈论清华,北大,宝鸡文理学院,陕西理工大学。当然也关注最新抬头的教育腐败,那石头就把我们的谈话记录下来了,把我们的诗歌也记录下来了,我的文字只是证明。

  1、精美的石头:精致而漂亮的石头。

 2、晶莹剔透的石头:形容石头精致、光亮通明,结构细巧。

 3、鬼斧神工的石头:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。

 4、色彩斑斓的石头;形容色彩灿烂的石头。

 5、玲珑剔透的石头:形容石头精致通明,结构细巧。

 6、巧夺天工的石头:形容人工的精巧胜过天然,借以形容技艺十分巧妙。

 7、独一无二的石头:指绝无仅有的石头。

 8、浑然天成的石头:形容自然形成的整体,无斧凿的痕迹的石头。

 9、

《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手,诞生与作者遭贬之时,文中不时地体现出作者一时悲凉的心情

作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心作者通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情

文中作者表现出了对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨,对自己的处境感到不安

同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化我们生活在一个平等和谐的社会中,我们拥有美好,幸福,快乐的生活我们不必每天生活在孤寂痛苦之中

如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才

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