1有关淑女的古诗词
有关淑女的古诗词: 一、关雎 先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。 释义:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。 二、凤求凰 两汉:司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 释义:凤鸟啊凤鸟,回到了家乡,行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟。
未遇凰鸟时啊,不知所往,怎能悟解今日登门后心中所感?有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室,居处虽近,这美丽女子却离我很远,思念之情,正残虐着我的心肠。 如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯,但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。
凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶。情投意合,两心和睦谐顺。
半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤。 三、清平调·其一 唐代:李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 释义:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。 四、菩萨蛮·小山重叠金明灭 唐代:温庭筠 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。 释义:眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
五、一剪梅·雨打梨花深闭门 明代:唐寅 雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
释义:深闭房门隔窗只听雨打梨花的声音,就这样辜负了青春年华,虚度了青春年华。纵然有欢畅愉悦的心情又能跟谁共享?花下也黯然神伤,月下也黯然神伤。
整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起,脸上留下千点泪痕,万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞,走路时想念你啊,坐着时也是想念你。
2描写“淑女”的诗句有哪些1《采莲曲》唐代:王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
2《点绛唇·蹴罢秋千》宋代:李清照
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
3《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》清代:王国维
弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。
近来瞥见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。
4《鹧鸪天·佳人》宋代:苏轼
罗带双垂画不成。殢人娇态最轻盈。酥胸斜抱天边月,玉手轻弹水面冰。
无限事,许多情。四弦丝竹苦丁宁。饶君拨尽相思调,待听梧桐叶落声。
5《生查子·轻匀两脸花》宋代:晏几道
轻匀两脸花,淡扫双眉柳。会写锦笺时,学弄朱弦后。
今春玉钏宽,昨夜罗裙皱。无计奈情何,且醉金杯酒。
3描写淑女的古诗词古往今来形容女子的108条经典诗词;1 千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下;2 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香;3 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀;4 俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊;5 眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔;6 翩若惊鸿,婉若游龙;7 美人既醉,朱颜酡些;8 冰肌自是生来瘦,那更分飞后;9 邀人傅脂粉,不自著罗衣;10 秀色掩今古,荷花 古往今来形容女子的108条经典诗词1千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!2芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香3态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀4俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊5眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔6翩若惊鸿,婉若游龙7美人既醉,朱颜酡些8冰肌自是生来瘦,那更分飞后9邀人傅脂粉,不自著罗衣10秀色掩今古,荷花羞玉颜11北方有佳人,绝世而独立12垆边人似月,皓腕凝霜雪13届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香14娴静犹如花照水,行动好比风扶柳15独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难16袅娜少女羞,岁月无忧愁17芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标18珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动19蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方20花心定有何人捻,晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色22脉脉眼中波,盈盈花盛处23巧笑倩兮,美目盼兮24天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期25君还知道相思苦,怎忍抛奴去26不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难27朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身28芸芸众神赞,飘飘仙子舞29清水出芙蓉,天然去雕饰30一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠31云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺32凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃33柳腰春风过,百鸟随香走34头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。
顾盼遗光彩,长啸气若兰35笑颜如花绽,玉音婉转流36皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪37杨家有女初长成,养在深闺人未识38风回小院庭芜绿,柳眼春相续39温柔几许缘何散,爱恨声声怨40纤纤作细步,精妙世无双41天生丽质难自弃,一朝选在君王侧42芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂43转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。
华容婀娜,令我忘餐44柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯45丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权46昨日乱山昏,来时衣上云47绝代有佳人,幽居在空谷48宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成49荣曜秋菊,华茂春松50烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任51凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年52爱彼之貌容兮,香培玉琢53羡彼之良质兮,冰清玉润54美彼之态度兮,凤翥龙翔55慕彼之华服兮,闪灼文章56其静若何,松生空谷57其艳若何,霞映澄塘58其神若何,月射寒江59纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄60窈窕淑女,君子好逑61拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明62柔桡轻曼,妩媚纤弱63班姬续史之姿,谢庭咏雪之态64顾盼生辉,撩人心怀65若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜66借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆67俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗68有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁69媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙70腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲71玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨72镜中貌,月下影,隔帘形,睡初醒73翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74委委佗佗美也,皆佳丽美艳之貌75丹唇列素齿,翠彩发蛾眉76绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜77借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌78皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波79秀色空绝世,馨香为谁传?80质傲清霜色,香含秋露华81共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡82娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水,玉肌伴轻风84有美一人,婉如清扬85穆然回首,婷婷玉立86眉将柳而争绿,面共桃而竞红87灿如春华,皎如秋月88渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低89衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴90盛服浓妆韶颜雅容91香雾云鬟湿,清辉玉臂寒92普天壤其无俪,旷千载而特生93秀靥艳比花娇,玉颜艳比春“红”94桃之夭夭,灼灼其华95隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰96回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色97尝矜绝代色,复恃倾城姿98螓首蛾眉,巧笑倩兮99秀色掩今古,荷花羞玉颜100静若处子,动若脱兔101冶容多姿鬓,芳香已盈路102燕赵多佳人,美者颜如玉103微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾104子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!105丽质仙娥生月殿106经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真107满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意,举措多娇媚108云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
4求描写淑女的诗《诗经 邶风,静女》
静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
译文
娴静姑娘真漂亮,
约我等在城角旁。
视线遮蔽看不见,
搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳,
送我新笔红笔管。
鲜红笔管有光彩,
爱她姑娘好容颜。
远自郊野赠柔荑,
诚然美好又珍异。
不是荑草长得美,
美人相赠厚情意。
《诗经 郑风,野有蔓草》
野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
赏析: 《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇,自然结合的情景,表现出内心的无限喜悦。诗以田野郊外,草蔓露浓为背景,同时也是一种象征,情长意浓,男女相遇,自然情景交融,人不期而遇,情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好:“男女相遇于田野草蔓之间,故赋其所在以起兴”,“言各得其所欲也”。郊野蔓草青青,缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘,眉目流盼传情。有缘今日相遇,令我一见倾心。郊野蔓草如茵,露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘,眉目婉美多情。今日有缘喜遇,与你携手同行。
5描写“淑女”的古诗词有哪些1、《关雎》诗经
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《琴曲歌辞·湘妃列女操》元 鲍溶
有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
众弦不声且如何。
3、《听琴》唐 陆游
疏帘曲槛苹风凉,细腰美人藕丝裳,绿藤水文穿矮床,玉指纤纤弹履霜。
高林莺啭日正长,幽涧泉鸣夜未央。
哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防。
世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌。
试听一曲醒汝狂,文姬指法传中郎。
4、《琴歌二首》汉 司马相如
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
5、《故南阳夫人樊氏挽歌》唐 王维
锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。
6古代形容女子很美的诗句1,垆边人似月,皓腕凝霜雪。——唐代韦庄《菩萨蛮》
白话文释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
2,北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》
白话文释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
3,妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》
白话文释义:她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
4,秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。——唐代李白《西施》
白话文释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
5,绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。——宋李清照《丑奴儿》
白话文释义:绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧,雪白的肌肤若隐若现,醉人的幽香阵阵袭来。
7描写淑女的句子有哪些1、淑女比书女。
2、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
3、我们要做一个有深度的姑娘,有脾气的女流氓,有教养的淑女。
4、我原本想做个安静的淑女,偏偏我就是个女屌丝。
5、妹妹是一种可以让痞子哥哥一秒变暖男的生物,而弟弟则是一种可以让淑女姐姐一秒变泼妇的生物。
6、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。
7、有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
8、伊丽莎白一生只淑女过两次。 一次是站在罗德里赫身后听他弹钢琴。 还有一次是为了基尔一次又一次地用她的平底锅练习做菜。
9、貌美未必成淑女,锦衣不饰坏心肝。
10、我不是淑女,我喜欢大口大口吃东西。我不是淑女,我喜欢毫无顾忌的大吼大叫。我不是淑女我喜欢把痛埋在心里,然后继续大大咧咧。我不是淑女,但我是最真实的自己。
8形容淑女的诗有哪些1、《关雎》先秦·佚名
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《李延年歌》两汉·李延年
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
3、《佳人》唐代·杜甫
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
4、《赋得北方有佳人》唐代·徐惠
由来称独立,本自号倾城。
柳叶眉间发,桃花脸上生。
腕摇金钏响,步转玉环鸣。
纤腰宜宝袜,红衫艳织成。
悬知一顾重,别觉舞腰轻。
5、《杂诗七首·其四》魏晋·曹植
南国有佳人,容华若桃李。
朝游江北岸,夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜,谁为发皓齿?
俯仰岁将暮,荣耀难久恃。
1 夺情在文言文的意思是
中国古代礼俗,官员遭父母丧应弃官家居守制,称“丁忧”。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终,召出任职,或命其不必弃官去职,不着公服,素服治事,不预庆贺,祭祀、宴会等由佐贰代理,称“夺情”。
简介
夺情起复,又称夺情,是中国古代丁忧制度的延伸,意思是为国家夺去了孝亲之情,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。夺情原本少见,但在战场上,原谈不到“丁忧”,古人称之“墨绖从戎”,又称“金革之事不避”。
夺情传承与发展
中国古代规定政治人物一旦承重祖父母,亲父母的丧事,“自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复”。意思是必须请假二十七个月,回乡下守丧,事后再重返官场。但是为了因应各种局势,“夺情”可以合法地不守礼制,如《周书·王谦传》:“朝议以谦父殒身行阵,特加殊宠,乃授谦柱国大将军。以情礼未终,固辞不拜,高祖手诏夺情,袭爵庸公。”唐代已经建立起较为完备的夺情起复制度,但在唐玄宗后夺情已较少见。
明朝时的夺情
明朝时明文规定,“内外大小官员丁忧者,不许保奏夺情起复”。明英宗正统七年下令,“凡官吏匿丧者,俱发原籍为民”;十二年又下令,“内外大小官员丁忧者,不许保奏夺情起复”。明代文官夺情起复者主要有阁臣、尚书、侍郎等一些政治人物。一些人便利用各种手段,营求夺情。无论是哪一种形式的夺情行为,都会引起伦理问题。明朝中季张居正因为夺情的问题,曾经引起一连串的事件,《明史纪事本末·江陵柄政》:“己卯,张居正父丧讣至,上以手谕宣慰。。然亦无意留之。所善同年李幼孜等倡夺情之说,于是居正惑之,乃外乞守制,示意冯保,使勉留焉。”据史书记载张江陵丁忧是与冯保串通好:“大珰(大宦官)冯保,挟冲(幼)主,操重柄,江陵(张居正)素卑事之。新郑(高拱)既逐,(冯)保德(感激)江陵甚,凡事无不相呼应如桴鼓。江陵闻父讣,念事权在握,势不可已,密与保谋夺情之局已定,然后报讣。”当时有许多政治人物出于政治上的原因,抗议“夺情”,都被皇帝一一批驳,反对派遭到严惩,甚至动用了“廷杖”的刑法,许多人被打得皮开肉绽,终身残疾。张居正自此事件后,更加偏恣,《明史》载“居正自夺情后,益偏恣。其所黜陟,多由爱憎。左右用事之人多通贿赂。”明朝晚期兵部尚书杨嗣昌亦曾接受夺情起复。
清朝时的夺情
咸丰七年二月四日,曾国藩父曾麟书卒。当时兵部右侍郎衔曾国藩正在襄办湘军,原本应该夺情,但是他竟于二十一日离营回湘。当时左宗棠写信骂他“《纲目》一书,于夺情题后一事,总以其人所处之时地为断,所以重纲常、维名教而警偷薄之俗也。至‘金革之事无避’一语,经义直捷了当,更无可疑;诚以兵礼、丧礼同一凶事,并无所谓希荣忘哀之念;而干戈之际,事机急迫,有万不能无变者。顺乎天理之正,即乎人心之安,则世俗所谓‘夺情’者,乃圣贤所谓‘遵礼’,又何拟议之有?”
^ 此语典故自《礼记》。孔颖达《礼记正义》:“此一经,是权礼也。若值国家有事,孝子不得遵恒礼,故从权事” ^ 《明史》卷二百一十三。 [1]
2 爱情文言文我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。
理还乱。是离愁。
别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案元夕〉 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》 哎! 问世间情为何物? 直教人生死相许! 生命诚可贵,爱情价更高! 古人云 执子之手与子偕老! 相思 日日相思夜未眠,笑问人间何处无, 苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。
次次相见不相问,不必伤心不流泪, 偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。
相思 王维 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思 灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期 秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思 多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然 无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时 离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明 寄人 张泌 别梦依依到谢家,小廊回合曲。
3 "夺情"在文言文里的意思是什么”夺情“是指古代官员的父母死去,官员必须停职守制的丁忧期间,丁忧的人不准为官,但因特殊原因国家强招丁忧的人为官的情况。
《汉书薛宣传》:"宣有两弟明、修,后母常从修居官。
后母病死,修去官持服。" 《会典》:“内外官员例合地制者,在内(在朝)由该部具题关给执照,在外(在地方)由该抚照例题咨,回籍守制。
京官取具同乡官印结,外官取具原籍地方官印甘各结。
开明呈报,俱以闻丧月日为始,不计闰二十七个月,服满起复。又督抚丁忧,不得遽行送印,其任内文卷,择司道一人代行,听候谕旨方准离任。
4 表达爱情的文言文古代最经典的爱情的文言文 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。 死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。 榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。 红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
5 关于爱情的文言文相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,
人不见,水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,
流不尽,许多愁
秋风词 李白
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识
长相思 白居易
汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
钗头凤 陆游
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
钗头凤 唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
6 请找几篇关于爱情的古文或者古诗长相思 ·白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”
静女《诗经 北风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
解说:这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”,这两句平实如话的描写,极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。
既而约会之时少女赠送彤管、荑草,男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态,又写得柔婉细腻,情意绵绵。全诗清新活泼,生动有趣。
吟诵此诗,读者亦会被其浓浓的青春气息所感动,而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
------秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。------元徐再思《蟾宫曲春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
------ 清;史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
------ 民国:梁启超执手相看泪眼,竟无语凝噎。多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?!------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这次第,怎一个愁字了得?------李清照 《声声慢》无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆,只是当时已惘然。
------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案元夕》花开堪折直须折,莫待无花空折枝!------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。------ 宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。
------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》知我意,感君怜,此情须问天!------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见,有情还似无情。
------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
------ 唐;李商隐《无题》人生自古有情痴,此恨不关风与月。------ 宋;欧杨修《玉楼春》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词(三)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
7 古文爱情诗词古句(1)相思时
蝶恋花
宋·晏殊
槛菊愁烟兰泣露,
罗幕轻寒,
燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,
独上高楼,
望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,
山长水阔知何处。
(2)
宋 柳永
蝶恋花
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(3)
南宋 辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
8 情书古文式范文文言情书**启悦:不才得见芳泽,幸甚。
不觉有日,思虑再三,始呈此书。盖因邂逅而染重病,食不知其味,夜不能成寐,神游迷离,形似狂颠,郁郁寡欢,长吁短叹。
此病日沉,遍访名医却不得治。然我病自知,非皮肉之痛也,纵然华佗转世者亦难消也。
曰:心疾。对镜顾影,形消神骇,二目深陷,长此以往,恐吾命休矣。
故集勇成书,诉我苦肠。然提笔方知词少,走管才恨字轻,虽有万语千言,却不能及。
遂仿古风,呈歌一首以表我意。嗟夫!清清无暇之冰肌兮如玉环,飘飘如柳之纤俏兮画中仙;最是明眸之低看兮月宫黯,但见浅笑之娇靥兮百花惭;池鱼潜水之弃游兮惊此艳,雁队坠坠之难飞兮叹少见;暗香盈袖之沁人兮胜牡丹,佛前清修之智僧兮欲破禅;辗转寤寐之愁眉兮实难展,揣揣上下之癫狂兮翘首盼;与卿携手之婵娟兮只此愿,瑶池相依之嬉水兮众仙羡。
虽成此歌,慰情廖胜于无,恨不能及,难抒我意之万一。望**体我之苦,垂怜赐见,面述心肠。
万望回书,盼之切切。呈烛影到死情方尽古有卓文君夜奔司马相如,然后有梁山伯、祝应台化蝶也。卓文君夜奔司马相如者,乃一心相爱也;梁山伯、祝应台化蝶等,皆矢志不予、誓死相随,乃痴情也。
而复思苍茫之真情,止梁山伯、祝应台者等?非也!而无其名,非其痴情者甚多。故无遇有心之人,而被辜负。
后元人作《离思》曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”正应此言。
《诗经》者,志爱情、哲学、治国之大事也。《经》曰:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。又有汉乐府诗词上邪云:我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!唐张九龄作诗《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期宋柳永有词叹曰:伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。民三尺薄命,出身村野,贫困潦倒,相貌平常,才蔬智浅,自不敢与司马相如、梁山伯相提并论。
杜甫《长恨歌》诗云:在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。还有诗云:问世间情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
古人云:众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
吾只求和汝天长地久,爱汝一生,以供驱驰,平生夙愿。俗语道:结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,魍窦傲际薄? 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。人言见异思迁,时光能忘记一切。
以吾视之,其言未必。吾之现状犹如孤魂困于地狱,热锅之上蚂蚁 。
昔日宋苏东坡《江城子》曰:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
想吾此时,正值年旺,何不与尔天长地久,生死相随乎?/script/forum/viewarticle_id=12098883余曾经年少轻狂,纵横网易社区,风流自命,倒也干过不少荒唐勾当。曾苦苦追求一美眉而未遂,日夜憔悴,故后自号“憔悴”者,盖纪念当日之情事也。
有情书两封,见证当日之痴狂,可为效尤者鉴也。吾女神:久仰芳名,更幸得从《网络纵横》拜读大作,虽寥寥千余字,然卿之绝代风华展露无遗矣。
吾乃区区一介流氓是也,平日。
9 写爱情的古文 古诗君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意
生无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
春蚕到死丝方尽,那句成灰泪始干。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
1 偶遇知音文言文翻译
译文:知音多么困难啊!音乐实在难以理解,懂得音乐的人又实在难遇到,碰到知音的人,千年只有一次吧!从古以来的“知音”,大多看轻同时代的人而怀念古代的人,这就是所谓的“每天在面前不信用,老远听见名声便想念”啊!从前韩非的《储说》方才传播,司马相如的《子虚赋》刚刚写成,秦始皇和汉武帝看了,都怨恨不能和作者同时。
后来知道同时相处了,结果韩非却被囚禁,而司马相如也遭轻贱待遇。这岂不是明白地看出了对同时的人看轻吗?至于班固和傅毅,文章不相上下,然而班固却嗤笑傅毅说:“下笔便没完没了,不能自己休止。”
及至陈思王曹植评论文人的才能,也极力贬低孔璋,丁廙请他修饰文辞,便感叹他的话说得好,刘脩喜好诋毁别人的文章,便把他比方为爱攻击人的田巴:从这些议论里,曹植的用意也可以看到了。所以魏文帝曹丕说:“文人相轻,自古以来就是这样。”
这并不是空话。至于像楼护这种摇唇鼓舌的人,却荒谬地想要评论文章,说什么“太史公司马迁著作《史记》,要咨询请教东方朔”。
于是桓谭这些人,都对楼护的谬论相视而笑。他本来没有地位,轻率的发言被人耻笑,何况是文人,难道可以乱说吗?所以观察得深切明白,却又看重古代而轻视现代,两位君主便是;文才确实鸿博懿美,但却只抬高自己而贬低别人的,班固和曹植便属于这一类;学识够不上谈论文章,却把伪谬当成是真实的,楼护便属于这一类。
刘歆看了扬雄的《太玄》后说:“我怕后人用它来盖酱瓮。”这难道是多余的感叹吗?。
2 秣陵水仙文言文全文翻译 李渔的《闲情偶遇》李渔曾说:“予有四命,各司一时:春以水仙、兰花为命,夏以莲为命,秋以秋海棠为命,冬以蜡梅为命。”
他说如果没有这四种花也就没有我这条命了,如果哪一季缺了这一种花,那就等于夺了我这一季的命。而在这四命之中,数荷花第一。
所以他住杭州的时候常常要去西湖泛舟赏荷,后来到了南京买下芥子园之后,就叫人挖了一个小池,种了几株荷花,以解心头之慰。只是这个荷池常常漏水,李渔一年到头在外面奔波,一直都没时间找人去补补渗漏,荷池只能乞天施水,时满时浅,幸好荷花是个非常通情达理的美人,并没有一丝要怪罪李渔的意思,照样长得清雅丽姿,纯洁无瑕。
3 相遇 这个词的古文 有那些见 (记得小苹初见,两重心字罗衣)。
逢 (同是天涯沦落人,相逢何必曾相识)。
遇 (遇人不淑,不期而遇等)
会 (与燕王会境上)
还有一些特殊的意思,也可表示相遇。
值 (《游园不值》叶绍翁,应怜屐齿印苍苔……)
候得、适睹、谒、偶等。
还可有修饰的词,如适逢、巧遇、偶见等,但古文里也常就一字。
邂逅,有许多意思(古文),意外之事的意思,也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮”
4 古文翻译诗经·国风·郑风·野有蔓草
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
[参考译文]
野地蔓草多又长,团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘,眉清目秀好模样。不期路上碰见她,合我心愿真舒畅。
[题解]
这首诗写的是大清早上,草露未干,田野间一对情人相遇,欢喜之情,发于歌唱。
[注释]
1、蔓草:蔓生的草。零:落。漙(团tuán):凝聚成水珠。
2、扬:明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉:读为“睕(晚wǎn)”,目大貌。《毛传》:“眉目之间婉然美也。”3、邂逅(谢后xiì hòu):爱悦。亦作“不期而遇”解。遇:相逢或配合。适我愿:就是称心满意,也就是“邂逅”的意思。
5 迂公巧遇的文言文翻译有迂氏者,世称迂公,性吝啬。篱败不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻儿东藏西匿,仍半身淋漓,且号且诟。诘曰:“吾适尔,因汝家富,不意乃受此累。汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈。旦日,延人治屋。然自后二月,天晴月朗,不见雨兆。迂公叹曰:“适葺治,即不雨,岂不徒耗资财!”
翻译
有一个姓迂的人,大家都叫他迂公,他个性小气。篱笆破了也不修理,屋顶上的瓦片破了也不修理。一天,半夜突然下起了雨,屋子漏雨就像被注了水,妻子和孩子东躲西藏但还是被雨水打湿了大半身,妻子边喊边骂,责问他说:“我嫁给你,是因为你家中富贵,却没想到要受这种苦累。你凭什么做我的丈夫?你凭什么做孩子的父亲?” 迂公无可奈何。第二天,迂公请来工匠把屋子修好。然而,在后来的两个月中,天气晴朗无比,看不见要下雨的征兆。迂公叹息道:“刚刚将屋子修好,马上(就)不下雨,这不是白白浪费钱财吗?” ——明·浮白斋主人《雅谑》
是这个么
1 夏翁尤翁古文阅读答案夏翁尤翁文言文翻译夏翁尤翁哪些
《夏翁尤翁》古文阅读答案以及文言文翻译:
参考答案
16 D
17 A
18 ①这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!
②凡是无理取闹的,其中一定有所依仗,小事不忍让,那么灾祸就会立即到来。
19 夏翁没有为难将粪倒向自己的人,还主动撕毁他的债券,他的涵养和大度值得我们学习。尤翁忍受邻人的无理取闹,并无偿还他衣物;从其异常举动中预知潜在的危险,从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。
参考译文
夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服,此人还是旧相识。僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,怎会冒犯我呢?”因而用好话把他打发走。
回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死。夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。
长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。
司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说:“此人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。
尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事何必争吵?就命家人检查他原来抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道:“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需,自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服,默默地离去。
但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。原来这个人负债太多,已经服毒还没有发作,打算自杀讹诈人钱财,心想尤翁有钱,好做讹头。既然不成,又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。
2 夏、尤二翁的文言文翻译夏、尤二翁的文言文翻译如下:
夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服,此人还是旧相识。僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,怎会冒犯我呢?”因而用好话把他打发走。
回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死。夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。
长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。
司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说:“此人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。
尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事何必争吵?就命家人检查他原来抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道:“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需,自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服,默默地离去。
但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。原来这个人负债太多,已经服毒还没有发作,打算自杀讹诈人钱财,心想尤翁有钱,好做讹头。既然不成,又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。
夏、尤二翁是文言文《夏翁,江阴巨族》中的人物。
扩展资料:
《夏翁,江阴巨族》文言文原文:
夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券。
长洲尤翁开钱典。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。
是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。
3 智囊知微 文言文翻译夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服,此人还是旧相识。僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,怎会冒犯我呢?”因而用好话把他打发走。回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死。夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。 司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说:“此人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。 尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事何必争吵?就命家人检查他原来抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道:“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需,自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服,默默地离去。但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。原来这个人负债太多,已经服毒还没有发作,打算自杀讹诈人钱财,心想尤翁有钱,好做讹头。既然不成,又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。
出自:冯梦龙《智囊·知微》
4 智囊知微 文言文翻译“智囊知微”的故事的翻译: 夏翁是江阴县的大族人家,曾经坐船经过市桥,有一个人挑着粪倒入他的船里,溅到了夏翁的衣裳,然而此人还是旧相识来的。
他的僮仆很生气,想去教训他,但是夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,什么会冒犯我呢?”然后就用用好话把他打发走了。回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了他们家三十两钱,最后无法偿还,想借此求死。
夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。
管理典当的职员上前对尤翁诉说:“这个人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。 尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事有必要在这里争吵吗?随后就命家人检查他原来抵押的物品,清点出来一共有四、五件衣服。
尤翁指着棉衣道:“这件是御寒之物,不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需的衣物,自然可以留在这里。”
这个人拿了两件衣服,默默地离开了。但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。
原来这个人负债太多,自行服毒后在没有发作前,打算以此讹诈他人钱财,心想尤翁有钱,好做讹诈的念头。之后事情暴露了,又转移到别人家去。
有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人和你发生冲突而不合常理的事情,一定有他的理由。小事不能忍,灾祸立刻降临。”
人人都佩服他的见识。 “智囊知微”的故事是出自冯梦龙的《智囊全集》。
“智囊知微”原文内容: 夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。
其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。
及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券。
长洲尤翁开钱典。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。
司典者前诉曰:“某将衣 质钱,今空手来取,反出詈语 ,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事 ,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”
又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。
是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。
或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。
《智囊全集》的介绍: 该集是2011年1月1日中国文史出版社出版的图书,作者是冯梦龙。该书初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。
书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。
《智囊全集(全译珍藏本)》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集,辑录了一千多则小故事,是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。冯梦龙的介绍: 冯梦龙(1574一1646),字犹龙,又字公e69da5e887aae79fa5e9819331333365646234鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,他使用的其他笔名还更多。
他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期,与之遥相呼应,在我们这个有着几千年文明的东方大国,也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。
李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人,以他们惊世骇俗的见解,鲜明的个性特色,卓绝的艺术成就,写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。在这一批文人中,冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。
他卒于南明唐王隆武二年,也就是清顺治三年,终年七十三岁。在这一年的前后,有许多很有成就的文学家,如凌蒙初(1644),侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周(1645),阮大钺、王思任(1646),杨廷枢、陈子龙、夏完淳(1647)等等,在战乱中死去。
一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在闭关锁国的环境下夭折了。 冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲(今苏州)人,出身名门世家,冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。
其兄梦桂是画家,其弟梦熊是太学生,作品均已不传。冯梦龙自己的诗集今也不存,但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世,为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》,以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
5 智囊的文言文翻译(汉景帝时期,)吴、楚谋反,景帝任命周亚夫为太尉攻打他们。出发后,来到霸上,赵涉拦住(周亚夫)进言说:“吴王知道将军将出征,一定(会)安排人员在肴、渑等狭隘的山道间(埋伏)。况且用兵打仗讲究出其不意,将军为什么不从此地朝右进发,直接进入军械库,击响军鼓。诸侯们听到后(会)认为将军是从天而降的。”周亚夫按照他的意见,到洛阳(就)派(人)到肴、渑(等地山)间,果然发现了(吴王的)伏兵。
太尉在荥阳集合了各路军队,坚守不出。正遇到吴国攻击梁国很急迫。梁国求救,太尉坚守有利地形,想要把梁国舍弃给吴国,不肯去。梁王上书亲自求救,汉景帝派使者传诏救梁国。周亚夫也不接受诏令,(而是)派轻骑兵断绝吴、楚军队的后路。吴兵想打仗打不成,(由于)饥饿而撤退,(这时)周亚夫(才)出动精兵,打败了吴、楚军队。
吴王在刚开始发兵的时候,少将桓将军劝吴王说:“希望大王不要进攻沿途所经过的城市,(而是)直接向西猛烈(进攻),占领洛阳的军械库,(夺取)敖仓的粮食,用山河的险阻来号令诸侯,(这样)即使没有入关,天下(也)可以到手了。(如果)大王缓慢前进,攻打城市,汉军的车兵和骑兵一到,(迅速)进入梁、楚的郊野,(那就会)大事不妙了。”吴王的老将们都说:“这个年轻人冲锋陷阵可以,哪里知道考虑大局呢?”吴王没有同意(桓将军的意见)。假如这个计策能够实行,(或许)周亚夫(就)不会那样顺利地平定叛乱了。
晋朝时,吴人在长江中水浅有沙石的险要之处,用并起来的铁锁链来拦截对方的船只;又打制了铁锥,有一丈多长,悄悄地放置在江水之中来阻挡船舰(的通行)。王濬打造了数十只竹筏,让善于游水的士兵划着竹筏作先锋,遇到铁锥,铁锥就叉在竹筏上面(顺江漂流)而去;接着又准备很大的火把,淋上麻油,遇到铁链就点上火把来烧,片刻(就将铁链)烧断了,船舰(得以)通行无阻。
唐朝史思明有上等好马一千多匹,每天带到黄河南岸的沙洲上去洗澡,轮流不停。李光弼教(人)找寻军中的母马,得到五百匹,拴上它们所生的小马,把母马都牵出去。史思明的马见到了,都渡过黄河,全都被驱赶入城。史思明生气了,想放出着火的小船烧毁浮桥。李光弼事先积藏上百尺的长竿,用巨大的木头抵住长竿的根部,用毛毡包裹着铁叉安置在竿头上,来挡住火船叉住它们。船不能向前漂流,片刻就自己烧光了。
冯先生说:岳飞论兵法说,(为将用兵)仁、智、信、勇、严,缺一不可。我认为“智”尤其重要啊。愚蠢的碰到聪明的,聪明的胜;聪明的遇到更聪明的,更聪明的胜。因此有不战而取得胜利的,有百战百胜的;有用新的战法获得胜利的,更有仿效古人的兵法而获胜的。天时、地利、敌情都在不断变化之中,(因此)我们(对敌作战的)方法也就各不相同。
6 《智囊》的翻译、、、原文
韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之。尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食。信觉其意,竟绝去。信钓于城下,诸母漂。有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”〔边批:信之受祸以责报故。〕母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”信既贵,酬以千金。
〔述评〕
刘季、陈平皆不得于其嫂,何亭长之妻足怪!如母厚德,未数数也。独怪楚、汉诸豪杰,无一人知信者,虽高祖亦不知,仅一萧相国,亦以与语故奇之,而母独识于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮阴漂母祠有对云:“世间不少奇男子,千古从无此妇人。”亦佳,惜祠大隘陋,不能为母生色。
刘道真少时尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连。有一老妪识其非常人,〔边批:具眼。〕甚乐其歌啸,乃杀豚进之。道真食豚尽,了不谢。最非常人。妪见不饱,又进一豚,食半而去。后为吏部郎,妪儿时为小令史,道真超用之。不知其故,问母,母言之。此母亦何愧漂母,而道真胸次胜淮阴数倍矣!
译文
韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行。为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去。
有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃。一连几十天都这样。韩信很高兴,对老妇人说:“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说:“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的报答!”
后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人。
7 “智囊知微”的故事怎么翻译“智囊知微”的故事的翻译:夏翁是江阴县的大族人家,曾经坐船经过市桥,有一个人挑着粪倒入他的船里,溅到了夏翁的衣裳,然而此人还是旧相识来的。
他的僮仆很生气,想去教训他,但是夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,什么会冒犯我呢?”然后就用用好话把他打发走了。回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了他们家三十两钱,最后无法偿还,想借此求死。
夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。
管理典当的职员上前对尤翁诉说:“这个人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。 尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事有必要在这里争吵吗?随后就命家人检查他原来抵押的物品,清点出来一共有四、五件衣服。
尤翁指着棉衣道:“这件是御寒之物,不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需的衣物,自然可以留在这里。”
这个人拿了两件衣服,默默地离开了。但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。
原来这个人负债太多,自行服毒后在没有发作前,打算以此讹诈他人钱财,心想尤翁有钱,好做讹诈的念头。之后事情暴露了,又转移到别人家去。
有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人和你发生冲突而不合常理的事情,一定有他的理由。小事不能忍,灾祸立刻降临。”
人人都佩服他的见识。1 “智囊知微”的故事是出自冯梦龙的《智囊全集》。
2 “智囊知微”原文内容:夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。
其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。
及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券。
长洲尤翁开钱典。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。
司典者前诉曰:“某将衣 质钱,今空手来取,反出詈语 ,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事 ,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”
又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。
是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。
或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。
3 《智囊全集》的介绍:该集是2011年1月1日中国文史出版社出版的图书,作者是冯梦龙。该书初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。
书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。
《智囊全集(全译珍藏本)》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集,辑录了一千多则小故事,是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。4 冯梦龙的介绍:冯梦龙(1574一1646),字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,他使用的其他笔名还更多。
他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期,与之遥相呼应,在我们这个有着几千年文明的东方大国,也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。
李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人,以他们惊世骇俗的见解,鲜明的个性特色,卓绝的艺术成就,写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。在这一批文人中,冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。
他卒于南明唐王隆武二年,也就是清顺治三年,终年七十三岁。在这一年的前后,有许多很有成就的文学家,如凌蒙初(1644),侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周(1645),阮大钺、王思任(1646),杨廷枢、陈子龙、夏完淳(1647)等等,在战乱中死去。
一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在闭关锁国的环境下夭折了。冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲(今苏州)人,出身名门世家,冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。
其兄梦桂是画家,其弟梦熊是太学生,作品均已不传。冯梦龙自己的诗集今也不存,但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世,为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》,以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
8 程骏不肯穷竟其学文言文樵髯传
(清)刘大櫆
樵髯翁,姓程氏,名骏,世居桐城县之西鄙。性疏放,无文饰,而多髭须,因自号曰“樵髯”云。
少读书聪颖,拔出凡辈。于艺术匠巧嬉游之事,靡不①涉猎,然皆不肯穷竟其学,曰:“吾以自娱而已。”尤嗜弈棋,常与里人弈。翁不任苦思,里人或注局凝神,翁辄颦蹙曰:“我等岂真知弈者?聊用为戏耳。乃复效小儿辈,强为解事②!”时时为人治病,亦不用以为意。诸富家尝与往来者病作欲得翁诊视使僮奴候之。翁方据棋局哓哓③然,竟不往也。
翁季父官建宁,翁随至建宁官廨,得以恣情山水,其言武夷九曲幽绝可爱,令人遗弃世事,欲往游焉。
(选自《中华散文精粹·明清卷》,有删节)
注释①靡不:无不。②解事:懂事,这里指懂得下棋的技艺。③哓哓(xiāo):争辩声。
参考译文
樵髯,姓程,名骏,世代居住在桐城县西部边远地方。性情疏阔放达,不受礼法或世俗之见的束缚,从不矫揉造作,而多髭须,因此,自己命名为“樵髯。”
小时候读书很聪明,超出同辈的人,在技艺、术道工匠嬉戏游玩等等,没有不涉猎的,但是都不肯学透,说:我只是自我娱乐而已。尤其喜欢下棋,常常与邻居下棋。他不善于苦思冥想,邻人有时注视棋局,认真思考,他便皱眉不高兴的说:我们难道真正懂得下棋吗?只是姑且把它当作游戏罢了。只是仿效小孩那样,勉强懂点下棋的技艺!他偶尔为人治病,也不很在意。一些富家曾经与之交往的人,有病了,希望他能为其治病,派僮奴等候。翁正为棋局而争吵,静不去。
9 “凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣”的意思”凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣“的意思是”凡是没有道理有硬要强加给别人,这中间必定有所依恃,如果小不忍,灾祸就会马上降临。
一,原文如下:
夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券①。
长洲尤翁开钱典②。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语③,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少现代文阅读答案 夏翁 江阴巨族 尝舟行过市桥。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”
其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。” ——-冯梦龙《智囊·知微》
二,解读:
吕文懿当年辞掉宰相而回到故乡时,人们都把他看作是一个伟人来尊敬。有一次,乡里有一个喝醉了酒的人骂他,吕文懿告诫仆人不要同那个醉鬼计较。第二年,那人由于犯了死罪而被判入狱。吕文懿开始后悔了,他内疚地说:“如果当时稍微与他计较一下,送给官家惩罚管教,他就可以通过小小的惩罚而得到大大的教训。
1 一篇关于爱情的文言文
聊斋志异---- 西湖主 陈生弼教,字明允,燕人也。
家贫,从副将军贾绾作记室。泊舟洞庭。
适猪婆龙浮水面,贾射之中背。有鱼衔龙尾不去,并获之。
锁置桅间,奄存气息,而龙吻张翕,似求援拯。生恻然心动,请于贾而释之。
携有金创药,戏敷患处,纵之水中,浮沉逾刻而没。 后年余,生北归,复经洞庭,大风覆舟。
幸扳一竹簏,漂泊终夜,侥径埂斗缴懈讨粒蚱滟灼停引出之,已就毙矣。惨怛无聊,坐对憩息。
但见小山耸翠,细柳摇青,行人绝少,无可问途。自迟明以至辰后,怅怅靡之。
忽僮仆肢体微动,喜而扪之,无何,呕水数斗,豁然顿苏。相与曝衣石上,近午始燥可着。
而枵肠辘辘,饥不可堪。于是越山疾行,冀有村落。
才至半山,闻鸣镝声。方疑听间,有二女郎乘骏马来,骋如撒菽。
各以红绡抹额,髻插雉尾,着小袖紫衣,腰束绿锦;一挟弹,一臂青鞲。度过岭头,则数十骑猎于榛莽,并皆姝丽,装束若一。
生不敢前。有男子步驰,似是驭卒,因就问之。
答曰:“此西湖主猎首山也。”生述所来,且告之馁。
驭卒解裹粮授之,嘱云:“宜即远避,犯驾当死!”生惧,疾趋下山。 茂林中隐有殿阁,谓是兰若。
近临之,粉垣围沓,溪水横流,朱门半启,石桥通焉。攀扉一望,则台榭环云,拟于上苑,又疑是贵家园亭。
逡巡而入,横藤碍路,香花扑人。过数折曲栏,又是别一院宇,垂杨数十株,高拂朱檐。
山鸟一鸣,则花片乱飞;深巷微风,则榆钱自落。怡目快心,殆非人世。
穿过小亭,有秋千一架,上与云齐,而罥索沉沉,杳无人迹。因疑地近闺阁,罗怯未敢深入。
俄闻马腾于门,似有女子笑语。生与僮潜伏丛花中。
未几,笑声渐近,闻一女子曰:“今日猎兴不佳,获禽绝少。”又一女曰:“非是公主射得雁落,几空劳仆马也。”
无何,红妆数辈,拥一女郎至亭上坐。秃袖戎装,年可十四五。
发多敛雾,腰细惊风,玉蕊琼英,未足方喻。诸女子献茗熏香,灿如堆锦。
移时,女起,历阶而下。一女曰:“公主鞍马劳顿,尚能秋千否?”公主笑诺。
遂有驾肩者,捉臂者,褰裙者,挽扶而上。公主舒皓腕,蹑利屣,轻如飞燕,蹴入云霄。
已而扶下,群曰:“公主真仙人也!嘻笑而去。 生睨良久,神志飞扬。
迨人声既寂,出诣秋千下,徘徊凝想。见篱下有红巾,知为群美所遗,喜纳袖中。
登其亭,见案上设有文具,遂题巾曰:“雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。”
题已,吟诵而出。复寻故径,则重门扃锢矣。
踟蹰无计,返而楼阁亭台,涉历几尽。一女掩入,惊问:“何得来此?”生揖之曰:“失路之人,幸能垂救。”
女问:“拾得红巾否?”生曰:“有之。然已玷染,如何?”因出之。
女大惊曰:“汝死无所矣!此公主所常御,涂鸦若此,何能为地?”生失色,哀求脱免。女曰:“窃窥宫仪,罪已不赦。
念汝儒冠,欲以私意相全,今孽乃自作,将何为计!”遂皇皇持巾去。生心悸肌栗,恨无翅翎,惟延颈俟死。
迂久,女复来,潜贺曰:“子有生望矣!公主看巾三四遍,冁然无怒容,或当放君去。宜姑耐守,勿得攀树钻垣,发觉不宥矣。”
日已投暮,凶祥不能自必,而饿焰中烧,忧煎欲死。无何,女子挑灯至,一婢提壶榼,出酒食饷生。
生急问消息,女云:“适我乘间言:‘园中秀才,可恕则放之;不然,饿且死。’公主沉思云:‘深夜教渠何之?’遂命馈君食。
此非噩耗也。”生徊徨终夜,危不自安。
辰刻向尽,女子又饷之。生哀求缓颊,女曰:“公主不言杀,亦不言放,我辈下人,何敢屑屑渎告?” 既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:“殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧,祸不远矣!”生大惊,面如灰土,长跽请教。
忽闻人语纷拿,女摇手避去。数人持索,汹汹入户,内一婢熟视曰:“将谓何人,陈郎耶?”遂止持索者,曰:“且勿且勿,待白王妃来。”
返身急去。少间来,曰:“王妃请陈郎入。”
生战惕从之。经数十门户,至一宫殿,碧箔银钩。
即有美姬揭帘,唱:“陈生至。”上一丽者,袍服炫冶。
生伏地稽首曰:“万里孤臣,幸恕生命。”妃急起拽之,曰:“我非君子,无以有今日。
婢辈无知,致迕佳客,罪何可赎!”即设筵,酌以镂杯。生茫然不解其故,妃曰:“再造之恩,恨无所报。
息女蒙题巾之爱,当是无缘,今夕即遣奉侍。”生意出非望,神惝恍而无着。
日方暮,一婢前曰:“公主已严妆讫。”遂引生就帐。
忽而笙管嗷嘈,阶上悉践花罽,门堂藩溷,处处皆笼烛。数十妖姬,扶公主交拜。
麝兰之气,充溢殿庭。既而相将入帏,两相倾爱。
生曰:“羁旅之臣,生平不省拜侍。点污芳巾,得免斧鑕,幸矣,反赐姻好,实非所望。”
公主曰:“妾母,湖君妃子,乃扬江王女。旧岁归宁,偶游湖上,为流矢所中。
蒙君脱免,又赐刀圭之药,一门戴佩,常不去心。郎勿以非类见疑。
妾从龙君得长生诀,愿与郎共之。”生乃悟为神人,因问:“婢子何以相识?”曰:“尔日洞庭舟上,曾有小鱼衔尾,即此碑也。”
又问:“既不见诛,何迟迟不赐纵脱?”笑曰:“实怜君才,但不得自主。颠倒终夜,他人不及知也。”
生叹曰:“卿,我鲍叔也。馈食者谁?”曰:“阿念,亦。
2 写一篇关于爱情的文言文在这个红尘情海里,谁也逃不脱一时的犯错,可你的每一个动作,深深伤透我的心窝。这动作是欺骗,这动作是谎言,这动作是隐瞒,你却把不信任的表情一切统统给我。
也许我的感受你不曾体会,也许我的难受你不愿理会,就连伤心面容也为你憔悴。
为什么当我每次问为么的时候,你却总有个天衣无缝的借口,为什么我在追求答案的时候,你给我的又是伤的理由。
我用平淡是真的爱情哲理来衡量两个人的距离,我笑着以为离你很近很近,你却背对着我离我越来越远,
就算你我都忘记了流言蜚语,就算我你我也忘记了甜言蜜语,可我依然疼痛的问自己《我怕,我真的怕,怕欺骗的声音,真实的隐瞒,无中生有的不信任,我怕的你为何都给了我》?
也许在静夜独自仰望星空,或许不是今晚,但我想,答案终归像流星一般划过寂静的夜,却不能落在我的手心,难道又是你口袋的伪装,让我永恒的心痛。
3 情书古文式范文文言情书**启悦:不才得见芳泽,幸甚。
不觉有日,思虑再三,始呈此书。盖因邂逅而染重病,食不知其味,夜不能成寐,神游迷离,形似狂颠,郁郁寡欢,长吁短叹。
此病日沉,遍访名医却不得治。然我病自知,非皮肉之痛也,纵然华佗转世者亦难消也。
曰:心疾。对镜顾影,形消神骇,二目深陷,长此以往,恐吾命休矣。
故集勇成书,诉我苦肠。然提笔方知词少,走管才恨字轻,虽有万语千言,却不能及。
遂仿古风,呈歌一首以表我意。嗟夫!清清无暇之冰肌兮如玉环,飘飘如柳之纤俏兮画中仙;最是明眸之低看兮月宫黯,但见浅笑之娇靥兮百花惭;池鱼潜水之弃游兮惊此艳,雁队坠坠之难飞兮叹少见;暗香盈袖之沁人兮胜牡丹,佛前清修之智僧兮欲破禅;辗转寤寐之愁眉兮实难展,揣揣上下之癫狂兮翘首盼;与卿携手之婵娟兮只此愿,瑶池相依之嬉水兮众仙羡。
虽成此歌,慰情廖胜于无,恨不能及,难抒我意之万一。望**体我之苦,垂怜赐见,面述心肠。
万望回书,盼之切切。呈 /bbs/dispbbsboardid=6&id=134331 常有闻闭月羞花,沉鱼落燕,善之极,丽难及。似犹存,似无存。
文献何往以释?乃我词穷!错终由我,往君释怀。即已认,莫多难。
吾尝愿随远而安,吾尝愿共君而苦共君而甘。虽无金玉,但有齿心,虽无镐月,天可鉴心!今誓愿于,他日定天堂难及。
/z/q852648794 烛影到死情方尽 古有卓文君夜奔司马相如,然后有梁山伯、祝应台化蝶也。卓文君夜奔司马相如者,乃一心相爱也;梁山伯、祝应台化蝶等,皆矢志不予、誓死相随,乃痴情也。
而复思苍茫之真情,止梁山伯、祝应台者等?非也!而无其名,非其痴情者甚多。故无遇有心之人,而被辜负。
后元人作《离思》曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”正应此言。
《诗经》者,志爱情、哲学、治国之大事也。《经》曰:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。又有汉乐府诗词上邪云:我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!唐张九龄作诗《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期宋柳永有词叹曰:伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。民三尺薄命,出身村野,贫困潦倒,相貌平常,才蔬智浅,自不敢与司马相如、梁山伯相提并论。
杜甫《长恨歌》诗云:在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。还有诗云:问世间情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
古人云:众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
吾只求和汝天长地久,爱汝一生,以供驱驰,平生夙愿。俗语道:结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,魍窦傲际薄? 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。人言见异思迁,时光能忘记一切。
以吾视之,其言未必。吾之现状犹如孤魂困于地狱,热锅之上蚂蚁 。
昔日宋苏东坡《江城子》曰:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
想吾此时,正值年旺,何不与尔天长地久,生死相随乎?/script/forum/viewarticle_id=12098883 余曾经年少轻狂,纵横网易社区,风流自命,倒也干过不少荒唐勾当。曾苦苦追求一美眉而未遂,日夜憔悴,故后自号“憔悴”者,盖纪念当日之情事也。
有情书两封,见证当日之痴狂,可为效尤者鉴也。吾女神:久仰芳名,更幸得从《网络纵横》拜读大作,虽寥寥千余字,然卿之绝代风华展露无遗矣。
吾乃区区一介流氓是也,平。
4 请找几篇关于爱情的古文或者古诗长相思 ·白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”
静女《诗经 北风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
解说:这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”,这两句平实如话的描写,极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。
既而约会之时少女赠送彤管、荑草,男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态,又写得柔婉细腻,情意绵绵。全诗清新活泼,生动有趣。
吟诵此诗,读者亦会被其浓浓的青春气息所感动,而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
------秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。------元徐再思《蟾宫曲春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
------ 清;史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
------ 民国:梁启超执手相看泪眼,竟无语凝噎。多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?!------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这次第,怎一个愁字了得?------李清照 《声声慢》无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆,只是当时已惘然。
------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案元夕》花开堪折直须折,莫待无花空折枝!------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。------ 宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。
------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》知我意,感君怜,此情须问天!------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见,有情还似无情。
------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
------ 唐;李商隐《无题》人生自古有情痴,此恨不关风与月。------ 宋;欧杨修《玉楼春》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词(三)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
5 收集爱情有哲理的短文爱
由一个微笑开始,
用一个吻来成长,
用一滴泪去结束~~
当你爱上一个人而不被对方所爱,是一件很伤害的事。
但最痛苦的莫过你爱一个人而却没有勇气让他知道你的感受。
最好的朋友是那一种能够让你坐在秋千上,不发一言,
然后静静地一起离开,感觉就是从未有过最好的对话。
这是真实的 ~~
你永不知道你得到了什么直至你失去了的时候;
而更加真实的是
你永不会知道自己失去什么直他到达的时候。
要遇上一个人只要用一分钟的时间,
要喜欢上一个人只要一句话的时间;
要爱上一个人只要用一天的时间,
但要忘记一个人却要用一生的时间。
为自己的梦想而去想,
到自己想到的地方,做自己想做的事,
因为你只有一次的人生及一次机会去做这全部的事。
尝试把自己放在对方的立场,当你感觉受到伤害时,
很有可能他也在是被伤害。
最快乐的人并没有需要拥有世上所有最好的事,
而只需要令到大部份的事能沿着自己的人生而来。
人生中一件伤心的事是当你遇见一个对你充满意义的人,
但你却在最后才发现。
一句不小心的说话会令一场骂战展开,
一句残酷的句子会摧毁你一生,
一句话爱的句子却会是无限的喜悦和祝福。
爱由一个微笑开始,用一个吻来成长,用一滴泪去结束~~当你爱上一个人而不被对方所爱,是一件很伤害的事。但最痛苦的莫过你爱一个人而却没有勇气让他知道你的感受。最好的朋友是那一种能够让你坐在秋千上,不发一言,然后静静地一起离开,感觉就是从未有过最好的对话。 这是真实的 ~~你永不知道你得到了什么直至你失去了的时候;而更加真实的是你永不会知道自己失去什么直他到达的时候。要遇上一个人只要用一分钟的时间,要喜欢上一个人只要一句话的时间;要爱上一个人只要用一天的时间,但要忘记一个人却要用一生的时间。为自己的梦想而去想,到自己想到的地方,做自己想做的事,因为你只有一次的人生及一次机会去做这全部的事。尝试把自己放在对方的立场,当你感觉受到伤害时,很有可能他也在是被伤害。最快乐的人并没有需要拥有世上所有最好的事,而只需要令到大部份的事能沿着自己的人生而来。人生中一件伤心的事是当你遇见一个对你充满意义的人,但你却在最后才发现。一句不小心的说话会令一场骂战展开,一句残酷的句子会摧毁你一生,一句话爱的句子却会是无限的喜悦和祝福。爱由一个笑容开始,用一个吻来成长,用一滴眼泪来结束。当你出生时你一个人在哭,而所有在旁的在笑,因此请活出你的生命, 当你死的时候,围绕你的人在哭而你便是唯一在笑。
不是我写的!!
6 我想要一些关于爱情的古文句子,谁能推荐一下我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。 月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。
理还乱。是离愁。
别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案元夕〉 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》 哎! 问世间情为何物? 直教人生死相许! 生命诚可贵,爱情价更高! 古人云 执子之手与子偕老! 相思 日日相思夜未眠,笑问人间何处无, 苦苦盼望能相见。 笑看人生过一世。
次次相见不相问,不必伤心不流泪, 偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。
相思 王维 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。 秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识。 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思 多少?地角天涯不是长。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。 无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。
离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到。
《诗经》,最早的一部诗歌总集,收集了 西周初至春秋中的诗歌,共311篇,又称《诗三百》。它在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王和贵族宗庙祭祀的乐歌。
诗经之国风(15地的民歌,160首,区域范围主要在今陕西、山西、河南、河北、山东等地。)
一、周南.关雎(单相思)
关 关雎 鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
二、周南.葛(gé)覃 (tán)(葛布)(婚后归宁)
葛之覃兮 (葛草),施(yì延)于中谷,维叶萋萋(茂)。
黄鸟于飞,集(栖)于灌木,其鸣喈(jiē)喈。
葛之覃兮, 施于中谷,维叶莫莫(鲜)。
是刈(yì割)是濩(huò煮),为絺(chī粗布)为綌(xì细布),服(穿)之无斁(yì厌)。
言告 师氏(管家),言告言归。
薄污(洗)我私(内衣),薄浣我(外)衣。
害(何)浣(洗)害否?归宁父母。
三、周南.桃夭(结婚祝福)
桃之夭夭(怒放),灼灼其华(花)。之子于归(出嫁),宜其室家(夫家)。
桃之夭夭,有蕡(fén)其实(果实累累)。之子于归,宜其家室(子嗣)。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁(茂盛)。之子于归,宜其家人(和睦)。
四、周南.汉广(单相思)
南有乔木, 不可休(息)思(矣);汉有游女,不可求思。
汉之广矣 , 不可泳思;江之永矣,不可方(渡)思。
翘(qiáo)翘错薪 (杂草丛生),言刈(割)其楚(藤);
之子于归 (姑娘出嫁),言(mò)秣(喂)其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪 ,言刈其蒌(蒿);之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
五、召南.摽有梅(求爱)
(biào)摽(落)有梅 ,(剩)其(果)实七(成)兮!
(追)求我庶士,迨(代)其吉(时)兮!
摽有梅 ,其实三(成)兮!
求我庶士,迨(趁)其今兮!
摽有梅, 顷筐(既)塈(收拾)之!
求我庶士,迨(及)其谓(嫁·)之!
六、·邶(bèi)风.绿衣(悼亡)
绿兮衣兮 , 绿衣黄里。
心之忧矣,曷(何)维其已(止)?
绿兮衣兮 ,绿衣黄裳。
心之忧矣,曷维其亡(忘)?
绿兮丝兮 ,女所治(织)兮。
我思古(故人),俾(比)无訧(尤)(过失)兮。
絺兮绤兮, 凄(凉)其以风。
我思古人,实获(取)我心。
七、邶(bèi)风.击鼓(思念)
击鼓其镗(tāng),踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平(息)陈与宋。不我以归(回),忧心有忡。
爰(yuán)居爰(何)处?爰丧(丢)其马?于(何)以求之?于林之下。
死生契阔(聚散),与子成说(誓)。执子之手,与子偕老。
于((xū jiē)嗟阔(哎哟)兮,不我活兮。于嗟洵(远)兮,不我信兮。
八、·邶(bèi)风.静女(约会)
静女其(shū)姝(美),(sì)俟(等)我于城隅(yú)。
爱(隐)而不见(现),搔首踟(chí)蹰(chú)。
静女其(luán)娈(美),(yí)贻(送)我彤(tóng)管(萧)。
彤管有(wěi)炜(亮),说(悦)怿(yì)(喜爱)女(汝)美。
自牧(野外)归(馈)荑(tí)(草),洵(xún)(确)美且异。
匪(fēi)女(汝)之为美,美人之贻。
九、鄘风.柏舟·(心上人不被父母接受)
泛彼柏舟 ,在彼中河。髧彼两髦(翩翩少年),实维我仪(配偶)。
之(到)死矢(誓)靡(无其)它。母也天只(语气)!不谅人只!
泛彼柏舟, 在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!
十、卫风·木瓜(友谊)
投我以木瓜,报之以琼琚(玉佩)。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
十一、王风黍离(国破家亡)
彼(shǔ)黍离离 (行行),彼(jì)稷之苗(长)。
行迈靡靡(迟缓),中心(心中)摇摇(忧忧)。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人(害我远游)哉?
彼黍离离 ,彼稷之穗(长)。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离, 彼稷之实(熟)。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
十二、郑风扬之水(妻子对误听流言之丈夫的表白)
扬之水 ,不流束(捆)楚(柴)。
终鲜(少)兄弟,维予与女(汝:你)。
无信人之言,人实诳(骗)女(你)。
扬之水 ,不流束薪(柴)。
终鲜兄弟,维予二人。
无信人之言,人实不信。
十三、郑风将仲子(热恋中的少女写给情人)
将仲子兮, 无逾(越)我里,无折我树杞。
岂敢爱(惜)之(它)?畏我父母。
仲可怀也,父母之言亦可畏也。
将仲子兮, 无逾我墙,无折我树桑。
岂敢爱之?畏我诸兄。
仲可怀(念)也,诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮, 无逾我园,无折我树檀。
岂敢爱之?畏人之多言。
仲可怀也,人之多言亦可畏也。
十四、郑风女曰鸡鸣(夫妻恩爱)
女曰鸡鸣, 士曰昧(未)旦(亮)。子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋(yì射)凫(鸭)与雁。 弋言 (助词)加(射)之,与子宜(烹)之。
宜言饮酒, 与子偕老。 琴瑟在御(弹),莫不静好(和睦安好)。
知子之来(关怀)之, 杂佩以赠之。
知子之(柔)顺之,杂佩以问(候)之。
知子之(hào)好(爱)之,杂佩以报之。
十五、郑风子衿(单相思)
青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣(贻:送)音(信)?
青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来?
挑(tiāo)兮达(tà)兮(独自徘徊),在城阙兮。 一日不见,如三月兮。
十六、郑风·风雨(痴心)
风雨凄凄 ,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇 ,鸡鸣胶胶(嘐jiāo嘐)。既见君子,云胡(何)不瘳(chōu愈)。
风雨如晦(暗),鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜。
十七、魏风硕鼠(田鼠:讽刺当政者)
硕鼠硕鼠,无食我黍! 三岁贯(侍)汝(你),莫我肯顾。
逝(誓)将去汝(离开),适彼乐土。乐土乐土,爰(yuán)(这)得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦(mie)! 三岁贯汝,莫我肯德(die)(感谢)。
逝将去汝,适彼乐国(gue)。乐国乐国,爰得我直(tie值)。
硕鼠硕鼠,无食我苗! 三岁贯汝,莫我肯劳。
逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之(助词)永号(叹)?
十八、 秦风无衣(战歌)
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
十九 、秦风蒹葭(求而不得)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
二十、卫风伯兮(思妇念征人)
伯兮朅(qie勇武)兮 ,邦之桀(杰)兮。伯也执殳(兵器),为王前驱。
自伯之东 ,首(头)如飞蓬。岂无膏沐(护肤油洗发水)?谁适(悦)为容!
其雨其雨, 杲(gao)杲(明亮)出日。愿言思伯,甘心首疾(思念深深)。
焉得谖(宣)草? 言(助词)树(种)之背(北堂)。愿言(思念)思伯,使我心痗病(mei:病)。
二十、唐风绸缪(恩爱)
绸缪束薪 (情意缠绵),三星在天。
今夕何夕,见此良人(丈夫)?
子兮(你呀)子兮,如此良人何?
绸缪束刍(草) ,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅?
子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚, 三星在户。
今夕何夕,见此(càn)粲(新娘)者?
子兮子兮,如此粲者何?
二十一、卫风.氓(婚前追求婚后被弃)
氓(民)之蚩(嗤)蚩(笑) ,抱布贸丝 。匪来贸丝,来即我谋 。
送子涉淇 ,至于顿丘 。
匪我愆(延)期 ,子无良媒。将(qiāng愿)子无怒 ,秋以为期。
乘彼垝垣 ,以望复关 。 不见复关,泣涕涟涟 。既见复关,载笑载言 。
尔卜尔筮 ,体无咎(恶兆)言 。以尔车来,以我贿(嫁妆)迁 。
桑之未落, 其叶沃若 。于(吁)嗟鸠兮 ,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽(沉溺) !
士之耽兮,犹可说(脱)也 。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣, 其黄而陨 。自我徂(cú往)尔(你) ,三岁食贫 。
(被弃),淇水汤(shāng)汤 ,渐(jiān浸湿)车帷裳 。
女也不爽(错) ,士贰其行 。士也罔(无)极 (原则),二三其德。
三岁为妇, 靡(无不)室劳矣 ;夙兴夜寐,靡有朝矣 。言(助词)既遂矣 ,至于暴矣。
兄弟不知,咥(xì笑)其笑矣 。静言思之 ,躬自悼(伤)矣。
及尔偕老, 老使我怨 。淇则有岸,隰(xí)则有泮 (畔)。
总角(少年)之宴 ,言笑晏晏(欢悦)。
信誓旦旦 ,不思其(违)反。反是不思 ,亦已(了结)焉哉 !
《雅》分《大雅》31篇(歌颂周王室)和《小雅》74篇
二十二、大雅.文王
文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
穆穆文王,於缉熙敬止。假哉天命,有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。
无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!
命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。
二十三、小雅鹿鸣(大宴群臣宾客)
呦呦鹿鸣,食野之苹(萍)。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧, 承筐是将(送)。 人之好我,示我周行(道理)。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。 我有嘉宾,德音孔昭。
视(示)民 不恌(佻:偷),君子是(法)则是效。 我有旨(甘)酒,嘉宾式燕(宴)以敖(遨游)。
呦呦鹿鸣,食野之芩(蒿)。 我有嘉宾, 鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴, 和乐且湛(耽:深厚)。 我有旨酒, 以燕乐嘉宾之心。
二十四、小雅采薇(战争)
采薇采薇, 薇亦作(生)止(助词)。曰归曰归,岁亦莫(暮)止。靡(无)室靡家,猃狁(xiǎn yǔn)之故。不遑启居,猃狁(犬戎)之故。
采薇采薇, 薇亦柔(长)止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘(问候)。
采薇采薇, 薇亦刚(10月)止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬(不止),不遑启处(居)。忧心孔(很)疚(忧),我行不来(回)。
彼尔 (花开) 维何 ,维常(常棣)之华。彼路(大车)斯何,君子(将军)之车。
戎车既驾,四牡(雄马)业(壮)业。岂敢定居,一月三捷。
驾彼四牡 ,四牡骙(kui)骙(雄武)。君子所依,小人(士兵)所腓(依)。
四牡翼翼(训练有素),象弭鱼服(象牙弓鱼皮箭袋)。岂不日戒,猃狁孔棘(紧急)。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。
《颂》(宗庙祭祀)有40篇,选2篇。
二十五、周颂清庙
於穆清庙,肃雝显相。
济济多士,秉文之德。
对越在天,骏奔走在庙。
不显不承,无射于人斯。
二十六、周颂·维天之命
维天之命,于穆不已。
于乎不显,文王之德之纯。
假以溢我,我其收之。
骏惠我文王,曾孙笃之。
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