找些玄幻小说!!差不多和<灵动><我是大法师>那个时期的小说!!

找些玄幻小说!!差不多和<灵动><我是大法师>那个时期的小说!!,第1张

  天下霸物:《鬼吹灯》

  几位“摸金校尉”(盗墓贼)通过风水秘术在发掘古墓时的诡异经历。主人公胡八一祖传的风水秘书残卷,上山下乡时误入大山深处的辽代古墓,参军时在昆仑山大冰川发现的九层妖楼,东北中蒙边境的关东军秘密地下要塞,新疆沙漠中消失的精绝古城,云南的虫谷妖棺,西藏喀喇昆仑古格王朝无头洞,陕西龙岭迷窑,寻找隐藏在大地上的一处处龙楼宝殿

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  1-169

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  170-178

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  179-182

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  183-186

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  187-结局

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  天下霸物又一新作: 《鬼打墙》

  一个逃避现实生活压力的年轻人流落到了天津,他租了一套廉价的房子居住。但他并没有想到,就在这宅子的地下,埋藏着恐怖的过去——在南宋时期,有一对姐妹为了修炼妖术,盗掘了许多古墓,寻找古人陪葬的仙药与秘方,而在这破落的老宅中就隐藏着她们当年的秘密……这一切都让我不得不走进一座千年前的古墓,而这些仅仅只能算做一个开始……这一切尽在《鬼打墙》之中!

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  景旭枫 《天眼》

  在俄罗斯中国文物展上,萧伟亲眼看到那只当年流入俄罗斯境内的皇太极头骨上的黄金面罩上并没有枪眼,几人陷入了前所未有的恐慌……数月之后,大伙儿终于从最初的震惊中走出,生活又恢复了原来的样子。赵颖与萧伟的感情也逐渐走入正轨。这一天,萧伟接到了一个看来极为平常的邮件,惊心动魄的故事由此开始……

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  青鸟 《鬼眼新娘》1、2

  天生鬼眼的女孩是否真的会招来鬼魂?真心疼惜她的人是否会出现?一切都是未知,一切皆有定数!小心你所看到的一切,也许他和你本不在同一世界……

  蓝若惜是个天生具有阴阳鬼眼的女孩,她不但能够看见异世界的鬼魅,还能预知未来。拥有这样的异于常人的能力,使她的人生面临种种危机。而若惜的奶奶告诉她,17年后,将有一位和她一样拥有鬼眼的人出现,他就是拯救她一生的那个人……

  奶奶的预言是否正确?十七年之后,当他们重逢邂逅,命运轮转会怎样运行呢?一切皆是未知,一切皆有定数……

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  裟椤双树 《我的老公不是人》

  “唐德宗年间,钟馗辞别家中妻儿亲友,赶赴京城应秋试。我们的老祖宗虽相貌粗陋,但才华出众,文武兼备,一连数场考试,过关斩将,终获点金科状元。谁知道那德宗皇帝昏庸无德,以貌取人,又听了佞臣梭摆,竟想撤去他状元之名。老祖宗性情刚烈,怎受得了此般侮辱,一怒之下拔了站殿将军腰间宝剑,当殿自刎而死。没过多久

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  蔡 骏 小 说 集

  生于1978年12月23日,摩羯座,O型血。生于上海,长于上海,小时梦想成为国家地理绘图员,后来又与美术学院擦肩而过。因为离不开母语的土壤,遂认定汉语是地球上最美的语言,誓言以汉语写出世界上最好的小说。自称“灵感的宠儿”,依靠上帝赐予的灵感吃饭,常常担心脑子被各种突如其来的灵感撑破。

  22岁即开始发表小说,同年获得“人民文学·贝塔斯曼杯文学新秀奖”。2001年长篇惊悚小说《病毒》横空出世,从此一发而不可收,翱翔于心理悬疑之天地,至今已出版《猫眼》、《幽灵客栈》、《荒村公寓》等数部长篇小说,其中《诅咒》被拍摄成电视连续剧《魂断楼兰》。

  蔡骏才情超人,以天马行空般的想像力、严密紧凑的逻辑思维,致力打造属于中国人自己的“心理悬疑小说”品牌。蔡骏心理悬疑小说在历史与现实、爱情与惊悚、悬念与推理之间展开游刃有余、亦不失贯通中西的浓郁人文气息的叙述,探寻恐惧之外的深邃命题,大有直追斯蒂芬·金、希区柯克诸大师的潜质。

  首先是我看的第一部,也是觉得最好看的一部:

  《夜半笛声》

  从那晚以后,苏醒再也没有见到过这只盒子。奇怪的是,苏醒对于这只神秘盒子的印象,随着他年龄的增加而越来越强烈。甚至在许多年以后,苏醒还能梦见它。在梦中他打开了这只盒子,见到盒子里藏着一具干瘪的婴儿尸体——这是他做过的最可怕的噩梦。

  这个噩梦是真的吗?现在,苏醒盯着这只盒子,心中默默地问着自己。

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  《荒村公寓》

  某天,四个大学生突然来访。他们说看了“我”在《萌芽》杂志上发表的中篇小说《荒村》以后,被激起一睹究竟的欲望,执意去荒村探险。四人从荒村返回后,短短几天内纷纷遭遇意外……《荒村公寓》讲述了一个恐怖至极又唯美伤感的故事。贯穿始终的除了紧贴皮肤、深入骨髓的恐惧,更有亘古不变爱的召唤。

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  《荒村归来》

  本书讲述了《荒村公寓》出版半年后,我收到了一张看起来很诡异的书迷会回执,以及荒村幸存者苏天平发来的求救短信。玉指环的魔咒仍如影随形。我和春雨在苏天平的电脑里发现一张美得令人窒息的面孔。她叫阿环,良渚古国的末代女王,她说她只能活七天。而几小时后,我竟然在酒吧里离奇地遇到了一个与阿环长着相同面孔的女服务生林幽。为了再见到深爱的小枝,我不由听信阿环,重新戴上了荒村的玉指环,竟然忽略了从苏天平出事算起,已经过去了整整六天。在最后的二十四小时,我和春雨不得不再去荒村。尽管我的逻辑推理看起来近乎完美,大结局却在瞬间改变。

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买房需要考虑面子问题吗?

刚需群体:考虑毛线的面子,生活已不易,买房更是难如上青天,面子值几个钱?

改善群体:提升生活品质才是王道,大面积、配套优、体验好,面子嘛取决于钱包。

城市顶端群体:面子问题大如天!面子象征实力,尊重面子,尊重身处的高度!

房子对于绝大多数人来说是一处居所,是家的象征,对于一部分人来说,则是用于投资的最好产品。除了居住和投资两种属性以外,房子同时也是一种“面子”的象征。古往今来可以说房子都是个人财富、地位、权利的象征,帝王高坐金銮,坐拥琼楼玉宇无数;王公大臣之家无一不是雕栏玉砌、金碧辉煌;富绅之家亦是大院深宅;而清贫之家或泥墙青瓦,更有甚者茅屋盖顶。

房价有高低,面子有厚薄!

我有房,你没房,我就比你有面子;你住刚需房,我住改善房,我就比你有面子;你住小洋房,我住大平层,我就比你有面子;你住市中心,我住滇池边,我就比你有面子讲面子,很重要!

讲面子,看似是“攀比”心理在作祟,但是攀比之下还掩藏着另外一层意思,那便是“竞争”,而竞争可以说无处不在!不要说“面子”只是权贵阶层的玩物,意如其名,面子就像“一层层平行的平面空间”分割出各个不同的圈层。

面子,其实是一种圈层文化!尤其在中国,它跟货币一样,在我们虚拟的精神世界流通。

面子甚至还要凌驾于财富和物质积累之上,有钱不一定有面子,比如周扒皮;但是懂得合理管理好自己的面子问题、适时适当讲面子的人,往往是同一个阶层里出类拔萃的人!

面子管理问题放在今天,其实就是我们所谓的人设经营!而能够很好的经营好自己人设的人,在今天往往都是优秀的人。能够让身边大多数人都心服口服的觉得“你有面子”的人,往往处于社会的上游。面子越大,所坐拥的资源和人脉往往也越大。

房子,作为一种依托资源而定义价值的物品,作为一种因不同人群而划分高低的物品,房子和面子二者的关系,从某种意义上来说是相互依托的一种关系。善于管理面子,对于面子有着极强追逐能力的人群,对房子也有着极高的要求

所谓见房如面,不外如是!

那些住在最有“面子”的房子里的人,必定也是凤毛麟角,寥寥无几。他们占据着一座城市最尖端的稀缺资源,享受着绝大多数人触及不到的生活。他们深知“高出不胜寒”,便更需要一栋无与伦比的房子来“避寒”,来尊重自己固守已久的面子文化。

这就像,皇帝就该住紫禁城,总统就该住白宫,超级企业必须入住核心城市CBD,玉皇大帝高座天庭,万佛归于灵山一般,具备了足够强大的实力,就要承担足够多的面子压力,就要有与之相匹配的居(房)所(子)。一屋不起,何以平天下!

正如阿里巴巴总部就该处在“中华文明曙光”良渚文化的发祥地余杭区之内,纽交所就该位于美国金融中心华尔街11号,所有的美丽与浪漫一定会邂逅法国香榭丽舍大道,所有时尚与奢侈都总会在曼哈顿第五大道留下缩影,所有的星光与崇拜都应该在好莱坞星光大道留下脚印每一座城市,都有代表自己荣光和文化的标志符号,这些符号同时也是这座城市最稀缺的资源,只有极少数的人能够揽如此耀眼的光芒入怀,面子不厚,是要被剧烈的光芒所灼烧通透的,顶尖就该匹配顶尖!

就像所有春光,漫天繁星,无尽繁花,缥缈滇池,巍巍西山也一定会与昆明相遇!

贵为世界的春城花都,昆明是最宜居的城市之一。从神秘到繁华,如今的昆明早已是无数社会尖端人士眼红之地,那么在昆明,住在哪里最有“面子”?

是繁华荼蘼的南屏街、同德、南亚吗?是无人不识的翠湖片区吗?还是寸土寸金的滇池度假区?

你的答案是什么?

中国“最好玩的”古村落在新疆白哈巴村。

白哈巴村被称为西北第一村和西北第一哨,位于新疆阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内,位于中国与哈萨克斯坦接壤的边境线上,距哈萨克斯坦东锡勒克仅15公里,有国防公路相通。白哈巴村被誉为中国最美的八个小镇之一,白哈巴是个原始自然生态与古老传统文化共融的村落,一切都还保存着几百年来固有的原始风貌,以图瓦人为主,位于阿尔泰山山脉的山谷平地上,与哈萨克斯坦的大山遥遥相望,阿尔泰山上密密麻麻的金黄金黄的松树林一直延伸到白哈巴村里,村民住的木屋和圈养牲畜的栅栏错落有致地散布在松林和桦林之中,安宁、祥和。

门票参考: 50元

所在地/隶属: 新疆维吾尔自治区阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内

开放时间: 8:30~19:30

适宜季节: 8~10月

建议游玩时间: 4~7小时

椰子

学名: Cocos nucifera L

别名: 胥余、越王头、椰瓢等

科属: 棕榈科Palmaceae,椰子属Cocos

形态特征:

常绿乔木。树干挺直,高15-30m,单项树冠,整齐。叶羽状全裂,长4—6m,裂片多数,革质,线状披针形,长65—100cm, 宽3-4cm先端渐尖;叶柄粗壮,长超过1m。佛焰花序腋生,长1.5-2m,多分枝,雄花聚生于分枝上部,雌花散生于下部;雄花具萼片3,鳞片状,长3-4mm,花瓣3,革质,卵状长圆形,长1 -1.5cm;雄蕊6;雌花基部有小苞片数枚,萼片革质,圆形,宽约2.5cm,花瓣与萼片相似,但较小。坚果倒卵形或近球形,顶端微具三棱,长15-25cm,内果皮骨质,近基部有3个萌发孔,种子1粒;胚乳内有1富含液汁的空腔。

生态特征:

椰子为热带喜光作物,在高温、多雨、阳光充足和海风吹拂的条件下生长发育良好。要求年平均温度在24一25℃以上,温差小,全年无霜,椰子才能正常开花结果,最适生长温度为26-27℃。一年中若有一个月的平均温度为18℃,其产量则明显下降,若平均温度低于15℃,就会引起落花、落果和叶片变黄。水分条件应为年降雨量1500-2000mm以上,而且分布均匀,但在地下水源较丰富或能进行灌溉的地区,年降雨量为600-800mm也能良好生长;干旱对椰子产量的影响长达2-3年,长期积水也会影响椰于的长势和产量。椰子适宜在低海拔地区生长,我国海南岛在海拔150-200m以下的地方才能生长发育良好。适宜的土壤是海淀冲积上和河岸冲积土,其次是砂壤土,再次是砾土,粘土最差。地下水位要求1.0—25m,排水不良的粘土和沼泽土不适宜种植。就土壤肥力来说,要求富含钾肥。土壤PH值可为5.2-8.3,但以7.0最为适宜。椰子具有较强的抗风能力,6-7级强风仅对其生长和产量有轻微的影响。8-9级台风能吹断少数叶片,并撕破小叶。10-12级以上强台风对椰子有严重的危害。条件适宜,椰子植后了年开始给实,15-18年为盛产期,单株结果40-80个,多者超过100个,经济寿命超过80年。椰树每年产生的叶片数,随树龄不同而异,盛产期前,有随树龄增加而增加的趋势,盛产期后略有降低,但仍可保持恒定。大致幼苗期年抽叶约了片,未结果幼树10-13片,幼龄结果树14-15片,成龄树12-13片。随着植株衰老,年产生叶片数相应减少。一年内,由于季节的变化,每月的抽叶数也有一定的变化(表150-1)。幼龄结果树每年抽出的花苞数较成年树少,前者平均为106个后者为12个。一年中,抽苞数以5-6月为最多,11-12月最少。花苞抽出后经35个月露出花序,称为开花,开花最多的7-9月,并且所开放的花苞中雌蕊最多,11月至次年3月最少。椰子自受精至果实发育成熟需12个月时间。

营养价值:

椰汁及椰肉含水量蛋白质、果糖、葡萄糖、蔗糖、脂肪、维生素B1、维生素E、维生素C、钾、钙、镁等。椰肉色白如玉,芳香滑脆;椰汁清凉甘甜。椰肉、椰汁是老少皆宜的美味佳果。

饲用价值:

椰子作为饲料主要是椰肉榨油后剩下的椰子油饼。一般每个椰子能生产0.18 kg椰千,可榨油0.11kg,同时可以获得0.055kg椰子油饼。利用椰子油饼饲喂家畜,需逐渐添加于其日粮中,家畜习惯后十分喜食。奶牛的饲用量为每天1.5-2.0kg,饲喂椰子油饼,可以提高奶牛的乳脂含量。在猪日粮中,以添加25%最好,此外,椰子树叶和椰干也为家畜喜食,但一般不做饲料利用。新鲜椰子水可以作为家畜人工授精稀释精液的一种成分。

地理分布:

椰子为古老的栽培作物,原产地说法不一,有说产在南美洲,有说在亚洲热带岛屿,但大多数认为起源于马来群岛。现广泛分布于亚洲、非洲、大洋洲及美洲的热带滨海及内陆地区。主要分布在南北纬20° 之间,尤以赤道滨海地区分布最多。其次在南北纬20°—23.5°范围内也有大面积分布。我国种植椰子已有2000多年的历史。现主要集中分布于海南各地,台湾南部、广东雷州半岛,云南西双版纳、德宏、保山、河口等地也有少量分布。

栽培技术:

繁殖:采用种子繁殖。完全成熟的椰子,只要有适当的温、湿条件,两个多月的时间就开始发芽。海南普遍采用预备苗圃催芽法。选择半荫蔽、通风、排水良好的环境,清除杂草树根,耕深15—20厘米,开沟,宽度比果稍宽,将种果一个接一个的斜靠沟底45°角,埋土至果实的二分之一至三分之二。当芽长10—15厘米时,移芽到有适度荫蔽的苗圃中,注意浇水、排水、除草和施肥。一般一年左右,苗高约1米便可出圃定植。管理:一般在小雨季或雨季开始定植,成活率高。应深种浅培土,以恰好盖至种果顶部为宜。以后应注意除草、中耕、培土和施肥。特色:椰子形似西瓜,外果皮较薄,呈暗褐绿色;中果皮为厚纤维层;内层果皮呈角质。果内有一大贮存椰浆的空腔,成熟时,其内贮有椰汁,清如水、甜如蜜,晶莹透亮,是极好的清凉解渴之品。

药用简介

棕榈科椰子属植物椰子Cocos nucifera L,以果肉汁和果壳入药。果实成熟时采集,随时取肉汁及果壳供用。

性味与归经甘,温。

功能与主治

果肉汁:补虚,生津,利尿,杀虫。用于心脏病水肿,口干烦渴,姜片虫。

果壳:祛风,利湿,止痒。外用治体癣,脚癣。

用法与用量椰汁或椰肉适量;外用椰壳放炉上烧,用碗覆盖收集其蒸气,冷凝得馏油,加30%酒精混合后涂患处。

备注生长9个月的椰子,曾取汁试用于临床,紧急时作为静脉输液的代用品。

椰子是热带地方之宝,脂肪和蛋白质含量特多。随手摘来树上熟的椰子,已能提供一餐好营养。香港人对椰子最大的误会,莫过于以为它清润。其实椰肉性温,能补阳火,且能强身健体,最适合身体虚弱、四肢乏力、容易倦怠的人享用,尤其是椰子糯米炖鸡,效力特佳,因为椰肉、糯米和鸡肉皆滋补,以炖汤方式处理,补益功效更加显著。

不过,依然是老话一句,体内热盛的人不宜常吃椰子。如果你长期夜睡,爱吃香口煎炸食物,容易发脾气、口干舌燥的话,就要切记勿多吃椰子。另外,一向被誉为清热清润的海底椰,其实一样性温带补。

要是你真爱椰香,可选清凉消暑的椰青水,或者弄椰子甜品时,加入其它配料来平衡,例如用沙参、百合、石斛,可清热养阴;加冬瓜子可泻肺火;加性凉的雪耳或清补的黄耳又可中和椰子的温燥。

前人相信椰子能驱虫,特别是姜片虫。不过,今时今日,这种天然杀虫剂相信没有多大市场,反而是患寒咳时,不妨吃些椰肉,能止咳化痰补火。如果你不晓得分辨何谓寒咳,忽略了本身体虚、喉痒、无痰等征状,碰巧又喝了白菜汤而寒上加寒、咳个不停的话,椰肉或椰子炖鸡可以有效地舒缓这些症状。

价值 椰子的营养价值很高。我国的中医认为,椰肉味甘,性平,具有补益脾胃、杀虫消疳的功效;椰汁味甘,性温,有生津、利水等功能。现代医学研究表明,椰肉中含有蛋白质、碳水化合物;椰油中含有糖份、维生素 B1、维生素 B2、维生素 C等;椰汁含有的营养成分更多,如果糖、葡萄糖、蔗糖、蛋白质、脂肪、维生素 B、维生素 C以及钙、磷、铁等微量元素及矿物质。由此可以看出椰子是药食两用的佳品。当脾胃倦怠、食欲不振、四肢乏力、身体虚弱时,将椰肉切碎,并加入适量的鸡肉和糯米,蒸熟后饮食,效力更佳,因为鸡肉、糯米及椰肉三者皆滋补,用炖汤的方式处理,补益功效更加显著;椰子中加入冬瓜子可泻肺火;加性凉的雪肉或清补的黄耳可中和椰子的温燥;患寒咳时,也不妨吃些椰肉,能起到止咳、化痰的作用。体内热盛的人不宜吃椰子;如果您长期夜睡,爱吃煎炸食物,容易发脾气,口干舌燥的话,也要切记请勿多吃椰子。

椰子除了其果实有很大的作用外,其它部分的功用也不小:椰壳可以烧制活性炭或加工椰雕、乐器;椰干可加工成椰油;椰木质地坚硬,花纹美观,可做家具或建筑材料。椰子综合利用产品达360多种,在国外有“宝树”、“生命木”之称

丝绸简介

丝绸 sī chóu 英文:[silk cloth; silk]

一种纺织品,用蚕丝或合成纤维长丝织成。用蚕丝或人造丝织成的织品的总称。

丝绸来源

丝绸,是由蚕的蚕茧抽丝后编制取得的天然蛋白质纤维,再经过精心编制而成的纺织品,人们通过养蚕,当蚕结茧准备羽化成虫时,将蚕茧放入沸水中煮,并及时抽丝。一个蚕茧可以抽出800——1200米的蚕丝。丝绸著名的光泽外表来自于像三棱镜般的纤维结构,这令布料能够以不同的角度折射入射光,并将光线散射出去。在中国,丝绸一词也指代人造的,具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。

丝是桑蚕在桑树上所吐出的纤维。蚕丝是一种生态学非污染的天然纤维。具有其它纤维及加工品无可替代的独特性能和无可比拟的旺盛生命力。经过染织而成的各种色彩绚丽的丝绸面料,更易缝制加工成各种高级成衣和室内装饰品、旅游纪念品及众多工艺美术品,难怪国外消费者将丝绸誉为“美的源泉”。

另外,用真丝绸为衣料做成的丝绸服装,对人体有保健作用。自古以来,真丝就有"丝绸皇后"的美誉。到了现代,人们又赋予了它"健康纤维"、"保健纤维"的美称。因此,真丝纤维的保健功能是任何纤维都无法相比的、无法替代的。真丝纤维中含有人体所必须的18种氨基酸,与人体皮肤所含的氨基酸相差无几。故又有人类的"第二皮肤"的美称。穿真丝衣服,不但能防止紫外线的辐射、防御有害气体侵入、抵抗有害细菌,而且还能增强体表皮肤细胞的活力,促进皮肤细胞的新陈代谢,同时对某些皮肤病有良好的辅助治疗作用。另外,由于特殊的吸湿性和透气性,还有调节体温、调节水份的作用。

丝绸的产地

盛泽是我国最大的丝绸产地之一,据介绍该镇丝绸出口量占我国丝绸出口量的四分之一,质量比较好,盛泽位于苏州南部的吴江市,距苏州60多公里。

盛泽镇有许多丝绸交易市场,据当地人讲,在盛泽舜新中路上买真丝服装一般是比较放心的,买真丝服装,一定要问清是否是真丝的,因为有些商家会用偷换概念的方法,用“丝绸”代替真丝,一般消费者不明其里,认为丝绸就是真丝,就会买来真丝与化纤交织的服装,这种面料做的内衣,穿在身上非常不舒服。

丝绸发展简史

全新世大暖期(大西洋期)为中国带来了温暖的气候,令桑树和蚕的养殖可以在黄河流域广泛的进行。传说中,黄帝的妻子嫘祖发明“养蚕取丝”,但现实中丝绸究竟是何时被发明尚具争议。中国考古学家在1998年河南荥阳青台遗址的一次考古中,发现了距今约5500年的丝绸碎片。另一种说法是在河姆渡遗址中人们已发现了纺织工具,借此可以推断丝绸的使用至少不迟于良渚文化(卫斯,《中国丝织技术起始时代初探》)。不过世界上最具影响力的说法,是中国科学家在1958年考古发现的,距今公元前3700~前3100年(大汶口文化时期)的丝绸织品。

丝绸织品技术曾被中国垄断数百年,由于其编制技术在当时是一种复杂的工艺,又因其特有的手感和光泽备受人们的关注。因而丝织品成为工业革命以前世界主要的国际贸易物资。最早丝绸织品只有帝王才能使用,但丝绸业的快速发展令丝绸文化不断的从地理上、社会上渗透进入中华文化。并成为中国商人对外贸易中一项必不可少的高级物品。

起初中国严密控制着丝绸织造业和养蚕业的技术流传,并禁止其流向外国。但韩国则在中国移民的协助下,与公元前200年成功实现养蚕技术的突破。此外,西域和田河流域(前500年——前300年)与印度(300年之前)成功实现养蚕。不过罗马帝国则是在550年左右才得到蚕种并发展养蚕技术的:传说几位为东罗马帝国皇帝工作的僧侣将蚕种放在中空的手杖中,私自从中国带出,并辗转到达君士坦丁堡。虽然这个传说的可信度并不高,但随后的拜占庭人确实发展了丝绸编制技术,在皇宫庭院内设立蚕室和缫丝机,为皇帝服务。当时拜占庭所有的土产丝绸大多被皇室成员享用,剩余的材料也能以一个高昂的价格卖到市场上。

专家们根据考古学的发现推测,在距今五六千年前的新石器时期中期,中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。到了商代,丝绸生产已经初具规模,具有较高的工艺水平,有了复杂的织机和织造手艺。 我国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家,中华民族的祖先不但发明了丝绸,而且昌明丝绸、利用丝绸,使其在服饰上、经济上、艺术上及文化上均散发出灿烂光艺,进而使丝绸衣披天下。被称为三大名锦的古代四川蜀锦、苏州宋锦、南京云锦是丝织品中的优秀代表,至今在世界上仍享有很高声誉。因此,丝绸在某种意义上说,代表了中国悠久灿烂的文化。

随着战国、秦、汉时代经济大发展,丝绸生产达到了一个高峰。几乎所有的地方都能生产丝绸,丝绸的花色品种也丰富起来,主要分为绢、绮、锦三大类。锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑,它把蚕丝优秀性能和美术结合起来,丝绸不仅是高贵的衣料,而且是艺术品,大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值,影响是很深远的。到了秦汉时期,丝织业不但得到了大发展,而且随着汉代中国对外的大规模扩展影响,丝绸的贸易和输出达到空前繁荣的地步。贸易的推动使得中原和边疆、中国和东西邻邦的经济、文化交流进一步发展,从而形成了著名的"丝绸之路"。这条路从古长安出发,经甘肃、新疆一直西去,经过中亚、西亚,最终抵达欧洲。公元前126年,在汉武帝的西进政策下,大量中国丝绸通过"丝绸之路"向西运输。经过魏晋北朝发展到唐代,中国丝绸发生了很大变化,它一方面条贯、折衷传统遗产,另一方面又兼容了外来技术、纹样的优点。三国、两晋、南北朝的长期战乱,造成对黄河流域经济的严重破坏,到了隋代,中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域。

唐朝是丝绸生产的鼎盛时期,无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种,规模较前代大大扩充了。同时,丝绸的对外贸易也得到巨大的发展,不但"丝绸之路"的通道增加到了三条,而且贸易的频繁程度也空前高涨。丝绸的生产和贸易为唐代的繁荣做出了巨大的贡献。

宋元时期,随着蚕桑技术的进步,中国丝绸有过短暂的辉煌。不但丝绸的花色品种有明显的增加,特别是出现了宋锦、丝和饰金织物三种有特色的新品种,而且对蚕桑生产技术的总结和推广也取得了很大的突破。

明清两代,由于资本主义的萌芽与发展,丝绸的生产与贸易也发生了较大的变化:丝绸生产的商品化趋势日渐明显,丝绸的海外贸易发展迅速。但是,封建制度对生产力的阻碍也十分突出,中国丝绸业在苛捐杂税和洋稠倾销的双重打击下,陷入了十分可悲的境地。

中华人民共和国成立后,丝绸业进入了一个新的历史时期。从1980年到1990年的十年间,中国生丝产量从36万吨上升到57万吨,增长了158倍;丝织物的产量增长了2倍多;丝织品消费量也从4亿米增长到了122亿米,增长了约3倍;出口的生丝占世界生丝贸易量的80%以上,绸缎也要占50%上下。经过多年的努力,中国又争得了在世界丝绸市场上的主导地位,丝绸业成为国家的创汇支柱产业。我国丝绸更得到了迅速发展,建成较完整的丝绸业体系,丝绸产品已行销全世界100多个国家和地区。我国古老的丝绸在改革开放的新形势下,正焕发出新的青春,走向灿烂的未来。

丝绸与中国民族文化

丝绸的出现,使养蚕织绸逐步发展成为中国古代非常重要并且具有高度创造性的手工业门类。丝绸的兴盛则开创了中华民族丝绸服饰文明的新时代,给中国古代民俗、习惯以巨大的影响。与此同时,丝绸对中国汉字的巨大影响,也是不可忽视的。

在人类历史上,因丝绸贸易而兴起的东西方人民的大规模经济文化交流,对推动整个人类文明的进程,有着不可磨灭的影响。

在浩若烟海的中国古典诗词里,不少诗篇是以蚕桑丝绸为题材的。如《诗经》中反映妇女从事农桑事业的情景:"春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爱求柔桑。……"大量对蚕桑丝绸的描写,可以窥见丝绸对中国古代诗词文化的巨大影响。

作为世界蚕桑丝绸业的发源地,中国流传着许多与此相关的神话和传说。如蚕马神话、螺祖教民、天仙配等等,都以天真美丽的幻想和清新质朴的风格,艺术地概括了人们对蚕桑丝绸的认识,反映了中国古代人民对蚕桑丝绸的亲情。

丝绸的特性

第一,舒适感。真丝绸是由蛋白纤维组成的,与人体有极好的生物相容性,加之表面光滑,其对人体的摩擦刺激系数在各类纤维中是最低的,仅为74%。因此,当我们的娇嫩肌肤与滑爽细腻的丝绸邂逅时,它以其特有的柔顺质感,依着人体的曲线,体贴而又安全地呵护着我们的每一寸肌肤。

第二,吸、放湿性好。蚕丝蛋白纤维富集了许多胺基(-CHNH)、氨基(-NH2)等亲水性基团,又由于其多孔性,易于水分子扩散,所以它能在空气中吸收水分或散发水分,并保持一定的水分。在正常气温下,它可以帮助皮肤保有一定的水分,不使皮肤过于干燥;在夏季穿着,又可将人体排出的汗水及热量迅速散发,使人感到凉爽无比。正是由于这种性能,使真丝织品更适合于与人体皮肤直接接触,因此,人们都把丝绸服装作为必备的夏装之一

丝绸不仅具有较好的散热性能,还有很好的保暖性。它的保温性得意于它的多孔隙纤维结构。在一根蚕丝纤维里有许多极细小的纤维,而这些细小的纤维又是由更为细小的纤维组成。因此,看似实心的蚕丝实际上有38%以上是空心的,在这些空隙中存在着大量的空气,这些空气阻止了热量的散发,使丝绸具有很好的保暖性。

第三,吸音、吸尘、耐热性。真丝织物有较高的空隙率,因而具有很好的吸音性与吸气性,所以除制作服装外,还可用于室内装饰,如真丝地毯、挂毯、窗帘、墙布等。用真丝装饰品布置房间,不仅可以使屋子纤尘不染,而且能保持室内安静。由于蚕丝具有吸湿、放湿性能以及保湿性、吸气性和多孔性,还可调节室内温湿度,并能将有害气体、灰尘、微生物吸掉。另外,真丝纤维的热变性小,比较耐热。它在加热到100℃时,只有5~8%左右脆化,而大多数合成纤维的热变度要比真丝大4~5倍。蚕丝的燃烧温度在300~400℃,属难燃纤维,而合成纤维的燃烧温度在200~2600C,即易燃、易熔。因此,采用蚕丝纤维作为室内装饰的原料,不但可以起到吸音、吸尘、保温作用,还有起到阻燃功能。

第四,抗紫外线。丝蛋白中的色氨酸、酪氨酸能吸收紫外线,因此丝绸具有较好的抗紫外线功能。而紫外线对人体皮肤是十分有害的。当然,丝绸在吸收紫外线后,自身会发生化学变化,从而使丝织品在日光的照射下,容易泛黄。

一个人喜欢读书,对书店的关注势必是高于一切的。

因为喜欢读书,6 个年轻的媒体人在圆明园的一座院落里创办了「单向街图书馆」;因为喜欢读书,人们总是会用最美好、最理想的词语去形容一家书店——天堂、灵魂栖息地、精神食堂……

一家书店是众多心灵的栖息之所,不管是热闹街角资本注入的连锁书城,还是大隐隐于市的独立书店,你都能看见喜欢读书、热爱阅读的人的身影。

在 2020 年疫情当中,包括单向空间在内的全国许多书店遭遇寒冬,但书店从业者们并没有放弃,仍坚持着自己的初心和理想,为所在城市中的人守护着书店,守护着城市中的精神之光。

学者戴锦华在单向空间直播

曾经有爱书之人奔走呼号“没有书店的城市多么荒凉”,而正是有书店从业者们的坚持,让我们的城市成为“文化绿洲“,让每一个爱读书的人知道,广厦之间,书店会为 ta 点亮一盏灯。

这些坚持和努力促成了 雷克萨斯联合单向空间共同发起「守护城市之光·书店支持计划」 ,携手 7 座城市的 11 家书店, 将对独立书店的守护和支持具象到每一间书店最具特色的现场,通过一场场立意不同的互动传递书店支持计划的信念,让享受阅读的乐趣升级,将书店文化嵌入城市的脉络之中,与同行者一起守护城市之光。

7 月 25 日,「守护城市之光·书店支持计划」的第一站在单向空间·杭州乐堤港店落地 ,以 单向空间创始人许知远和晓风书屋创始人朱钰芳 的分享开始。作为独立书店的代表人,两位都在疫情期间都承受了许多压力,也对书店发展也有了更多的想法。

后疫情时代的独立书店

一场疫情打得所有独立书店措手不及,彼时许知远还在国外,写梁启超的第二卷。而朱钰芳则在计划开新的分店,让更多人可以走进晓风书屋。但疫情来临,计划都被打乱了。

许知远,单向空间创始人,作家

我其实是比较矛盾的。一个矛盾是作为一个经营者,一个中小企业主,因为这是一个全球性危机,我们怎样在这么大的一个危机中能生存下来,也激发起某种"战斗"欲望或"对抗"欲望,我们讲了这么多写作、历史感、历史欲望,一家书店,晓风、单向能在这样一场普遍危机之中继续生存或壮大起来,那你就变成新传奇的一部分,你想要寻找的方向。

另外一方面,作为一个知识分子,作为一个作家的焦灼,你怎样去描绘这样一个加速的看起来分崩离析的社会,我想这是一整代人或两代人遇到最大的挑战,由疫情引发的地缘政治、经济、文化的后果,巨大的震荡就在生活中发生,尽管此刻看起来杭州的个人生活看起来还是很舒适,巨大的浪正在到来的过程当中,这只是短暂的。我们如何面对这一切?对我来说是一个非常混杂的情绪,又会生出很多新无奈,觉得一切努力在剧变之前都那么脆弱。

那在无奈之中应坚持什么,或是尝试着推进什么,不被这个无奈所吞噬,大概这几重复杂的感受。

朱钰芳,杭州晓风书屋创始人

晓风书屋作为一家社区书店,从最早一家 20 余平方米在家门口的小书店到现在有 16 家,在博物馆、医院、景区里都有。对独立书店来说这是很好的发展状态,一切都在往前走。这些年我们对晓风整个定位做了一些调整,一直希望做得更精、更接地气,所以我们把晓风书店的定位,定位为课题书店,去年良渚申遗一周年,一周年对博物馆书店也是新提升,相信这样的新提升也能为我们的读者带来更好的阅读体验。

但今年却是开书店 24 年以来关门最长的一年,45 天未营业,“难捱”两个字笼罩着晓风书屋一整个冬天。一直到 4 月,确实今年挺难捱的,今年大家都一样,挺难捱的。

当独立书店成为人们精神上的共同体

这次活动的主题是「 走出孤岛,彼此点亮 」,每一家书店都是一座城市的灯塔,照亮人们通往智性生活的道路。人们在这里成为一个精神上的共同体,通过书籍连接不同的灵魂、爱好和性格。疫情期间单向空间曾发起「自救会员计划」,用众筹的方式帮助书店走出难关,许知远在夏威夷远观单向空间发生的一切,他把这些概述为一场非常本能的危机意识和共同体概念下的激荡回响。

许知远:书店是一种共同体。

“自救”是非常本能的危机意识。其实对于实体书店来讲,稍有危机,稍稍持平的状态就会被打破。所以危机出来时我们有非常本能的危机感。这个疫情以及疫情将来导致的经济以及社会后果是我们很难承受的,「自救会员计划」也不算完全的求援,等于是预售未来的会员计划一样,其实是一个更强的 共同体概念 。

"共同体"概念对于书店始终是最重要的过程,我们通过这些书,联结的是这些灵魂,你们的爱好与性格,当时我们希望能有这样一个共同体的感觉更强烈,一起来度过它,于是就发出过这么一个计划,而且我们一直想做会员计划,不知道什么时机最合适,突然那一刻情绪到来了,我们就发出这样一个求救。

危机与可能性,直播是独立书店的另一条出路吗?

疫情期间无法营业却依旧需要生存资金的独立书店在直播浪潮中进行了尝试。面对直播镜头时许知远想要保持一贯的凝视、对谈的严肃和对意义探索,朱钰芳则因为不熟悉直播的形式干脆在直播中给观众朗读《书店故事》,这是他们直播生涯的开始。

单向空间创始人、作家许知远直播

杭州晓风书屋创始人朱钰芳直播

朱钰芳:直播不是我的主场,我还是有点害怕

我心里其实一直对互联网有一个三八线,很多网络书店开得很好是因为他们有着很好的策划和营销,尤其是网络书店给出的高折扣,这是很多实体书店无法给予的,但独立书店也有骄傲所在。最开始晓风书店是一家社区书店,多年经营下来主打小而美、小而精,给读者一个舒适的环境吸引他们走进独立书店,以前是“我们活我们的,网络平台很多书店活他们的”,但这场疫情让这个界限模糊了。

疫情期间所有的门店都没有开门,这对晓风来说就是"断粮"了,仅靠原有的几个社区书店很难很难,怎么办?

读者不来,我们就想办法"走出去",所以借用云平台真的是打破自己原先多年的(状态)。你不得不通过这些平台告诉人家你还活在那儿,这对于独立书店从业者来说也算是真正打破格局了。

刚开始直播的时候我还是害怕的。也不知道能聊什么,但在书店里我不会怯场,因为这是我们自己的地盘,哪怕在单向,看到这种环境就像回归到自己的场。

许知远:把单向空间的直播尝试定义为一种必要性。

我觉得直播是“在困境中的一种尝试”。因为在这个过程中会产生新的可能性,书店的同行朋友们在尝试的过程中积蓄着新的内心力量,当恰当的时刻到来时,这个力量会爆发。

我现在越来越意识到当你在无奈或某种程度上的绝望时,努力挣扎之必要。可能有时候你会觉得这是徒劳的,但不是这样,这是在过程之中一个个瞬间。

人生本来就是"一张网",它是四处蔓延的"一张网",没有那条“直线”,那时候你就发现截的每一个点都是重要的,截的每一个网点都会通往一个新世界,我们也在截这个网点,我们做的每一个行为都是如此。

书店创始人眼中独立书店的理想模样

这是一个难以避免的问题,作为书店创始人他们的理想中书店的蓝图决定了一家书店的方向。单向空间与晓风书屋,一个是从北京迁徙而来不畏流浪的独立书店,一个是杭州本地经营多年从社区不断向周边扩展的独立书店,他们的发展历程和旅途终点迥然不同。

朱钰芳:哪怕开书店一辈子不挣钱只能温饱,依然欣慰满足

书店就是我自己的人生,二十多年的生活全在书店里,朋友也在书店交识,书店一步步走出去就像我人生一步步踏出去。现在晓风书屋从最早的走到社区到去年把书店开到了海塘博物馆,晓风书屋成为杭州人最熟悉的陪伴。

这种温暖和充实的感觉让我觉得哪怕开书店一辈子不挣钱只能温饱,依然欣慰满足。

但这次疫情的到来让我和晓风书屋都慢了下来,这种短暂的停滞感让我开始再度思考未来晓风书屋的方向。我开始反省人其实不要那么复杂,也不要弄那么多东西,「断舍离」这个概念就挺重要的,就像丰子恺先生、李叔同先生有一个简单的物质,如果有一个好的精神,甚至能盼望地走一走灵魂,这是挺有意义的。所以在接下来我们对晓风的考虑上还是要做精。

这样想也是为读者考虑,想让读者多一点来你这儿来,来了并不一定是为了买一本书来,你是为了感受一次你自己想要走进那个精神世界而进来,书店是一个非常好的地方。

许知远:单向空间,重新启发更丰富的感受。

未来,我特别希望书店是提供多时空的更亲密的场所,你会越来越意识到一个有创造力的时代或一个浪漫的时代都是思想上的亲密与肢体上的亲密同时发生的时代,而且只有感官上的亲密才会刺激更丰富的头脑上的感受。

某种意义上书店应该提供一种高感性与高理性的并存空间,然后是精神上与身体上、肢体上都有亲密感的地方,亲密性在未来会变得越来越强的需求,因为靠微信维持的时代,人会变形,会产生普遍的失重感。失重感之后人的特别感觉就是人没轻没重,你现在周围的人普遍没轻没重,缺乏分寸,一方面过分强烈,一方面又过分冷漠。当然我们在进行新的可能是进化,但确实是令人不安的进化。

所以书店并不一定是完全的恢复,但有助于重新启发更丰富的感受,这是书店未来最重要的一个使命。

在入夜后的微醺中,经典而自由的 疯狂朗读夜 随之而来!「 走出孤岛,彼此点亮 」 疯狂朗读夜 由 5 位作家、媒体人、单读荣誉出版人、雷克萨斯探享家们以及单向空间的会员和书友们一起接力朗读。在派对中重新寻回人与人之间彼此靠近的温度,在阅读和交流中唤起一个公共文化空间之于个体精神生活的记忆和价值。

浙江大学世界文学和比较文学研究所教授、学者许志强

浙江大学世界文学和比较文学研究所教授、学者许志强 是第一位朗读者,他为大家分享的是自己所翻译的《加西亚·马尔克斯访谈录》。在朗读分享中,许志强老师节选的是关于《百年孤独》的部分,讲马尔克斯关于童年的记忆,访谈录的形式有其特点和优势,切换自由且话题丰富,可以展现一个作家的方方面面,是一个非常好了解和体验作家精神世界的渠道。

作家、翻译家孔亚雷

作家、翻译家孔亚雷 则因为自己疫情期间的感受为大家朗读了《群众与权力》。他觉得这次疫情提醒了大家距离的重要性,也体会到孤独的美好,所以他为大家朗诵了本书的第一节,关于距离。疫情下长时间的孤独让他看完了一直想看的书,陪孩子一起每晚一部老**,这些都重铸了他的精神世界。

诗人、作家舒羽

诗人、作家舒羽 分享的是凯伦·布里克森的《走出非洲》。《走出非洲》的作者在写作此书前并非是一个作家,甚至只是一个普通女性,但在阅读完这本书后就会发现她其实一个杰出的冒险家,在非洲这片土地上打造自己的庄园。也希望用这本书的内容为大家在灾难面前带来勇气。

作家、资深媒体人萧耳

作家、资深媒体人萧耳 分享的是她在灾难之中被人与人的关系所触动的那些瞬间,朗读内容是阿来的《云中记》。

对于为什么选择这本书,萧耳的回答是:我想读就是从一个灾难到另一个灾难。因为中国文化里更多的是人与人的关系,你看不到多少人与自然的关系,但这两场跨越12年的地震和现在疫情都会让我们更多地反思人与自然的关系。

影评人、作家苏七七

影评人、作家苏七七 在深夜为大家朗读的是颇带童趣的《童年与故乡》,因为这场疫情让她感受到巨大的无常感,万事万物瞬息皆在变化,她需要一切不变的事物来寄托情感和信念,自然、艺术和亲密关系,这是她的不变。所以朗读夜现场,她用自己的方式演绎了作者的童年,将所有人带回到往事之中。

单读荣誉出版人安妮

单读荣誉出版人安妮 与我们分享了单读《走出孤岛:水手计划特辑(单读24)》中《瞬间五则》的内容。从前只在线上和单向空间的朋友谈天说地,这一次来到现场,安妮有一种不真实的感觉。但是她渴望抓住疫情缓和后与大家相聚的机会,感受阅读带给大家的改变。

单读荣誉出版人金颖

另一位 单读荣誉出版人金颖 则为大家分享了李小建的诗歌《雨来》。这是她第一次来单向空间,但却觉得这个地方和她想象中一模一样。选择《雨来》这首诗的原因是因为它很简短,可以快速朗读,另一个原则是朋友所处的地方下了一场雨,所以金颖选择朗读这首诗并送给那些正在看雨的朋友。

单向空间主理人武延平

单向空间主理人武延平 以一本《莎士比亚书店》作为结尾,作为书店主理人经常被人问起书店的经营之道,但对他来说,开书店其实是一件很辛苦的事情,一家书店不亏钱就已经很了不起了。所以在疯狂朗读夜上,他选读了《莎士比亚书店》中创始人比奇**开店前的心路历程,为整个朗读夜画下句点。

遍访中西方书店的台湾作家钟芳玲曾说,“书店存在的真正意义不是书,而是人……书店是人与书、人与人巧遇的记忆。”

这一次由 雷克萨斯和单向空间携手带来的这场「守护城市之光·书店支持计划」 从独立书店经营者和读者两个视角重新审视「书店与读书」的关系,在酒与书籍的狂欢氛围中,分享书店人与读者、读者与读者、读者与作者等人与人的邂逅相遇。一段故事,一段记忆,都是书店成为众人的「难时避难所」,指引人前行的「城市之光」的力证。

爱书、爱阅读的人向来不乏同行者,每一座城市,我们都能找到对书充满热爱的同行、对阅读饱含激情的读者。现在, 「守护城市之光·书店支持计划」 已经开启了武汉之旅,还有更多的城市计划提上日程,我们一起期待着呀!

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