余某犯强奸罪,虽然刑法第236条中没有规定可以剥夺政治权利,法院也可以对其附加剥夺政治权利。这种说

余某犯强奸罪,虽然刑法第236条中没有规定可以剥夺政治权利,法院也可以对其附加剥夺政治权利。这种说,第1张

  按实际情况及相关的法律规定,对于强奸犯罪,可以附加剥夺政治权利的。所以法院要以根据实际情况对被告在量刑时附加剥夺政治权利。

  《中华人民共和国刑法》第五十六条 对于危害国家安全的犯罪分子应当附加剥夺政治权利;对于故意杀人、强奸、放火、爆炸、投毒、抢劫等严重破坏社会秩序的犯罪分子,可以附加剥夺政治权利。

  独立适用剥夺政治权利的,依照本法分则的规定。

  第五十七条 对于被判处死刑、无期徒刑的犯罪分子,应当剥夺政治权利终身。

  在死刑缓期执行减为有期徒刑或者无期徒刑减为有期徒刑的时候,应当把附加剥夺政治权利的期限改为三年以上十年以下。

  第二百三十六条 以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的,处三年以上十年以下有期徒刑。

  奸*不满十四周岁的幼女的,以强奸论,从重处罚。

  强奸妇女、奸*幼女,有下列情形之一的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑:

  (一)强奸妇女、奸*幼女情节恶劣的;

  (二)强奸妇女、奸*幼女多人的;

  (三)在公共场所当众强奸妇女的;

  (四)二人以上轮奸的;

  (五)致使被害人重伤、死亡或者造成其他严重后果的。

“邂逅”这个词明媚且轻软,犹如一缕缕暗香疏影,横斜在红尘的渡口,让人闻之心动。人世间美好的相遇,多半由邂逅两个字在心底衍生。

这个词犹如一个时光宝盒,收藏着所有的经典桥段。一旦开启,那些蛰伏的碎碎念念,那些令人心动的雅致旧物,便如同只只彩蝶在眼眸、在心底振翅欲飞。

邂逅,是与美的相逢。如果可以穿越时空,我最想邂逅两个人:一个是被林语堂先生称为“中国文学中最可爱的女人——芸娘”;一个是被世人称为“生活美学家”的袁枚。

世人认识芸娘大多是因为沈复的《浮生六记》,六记中仅存的四卷,我最喜欢以芸娘为核心的《闺房记乐》和《闲情记趣》这两卷。

懂文辞,善解语的芸娘是一个浑金玉璞成为一体的女子,她热爱自然,流连于风花雪月;喜欢交朋友,闺蜜众多而且大多生动有趣;闲来也会和沈复斗嘴取乐,温厚的性情使她常常处于下风;见到美好的事物便如醉如痴……

芸娘虽出生在古代,骨子里亦有不同寻常的热情与浪漫,有一颗七窍玲珑心。她喜欢美景、美文、美人,沈复帮她挖掘出很多作为“人”而不只是“妇人”的快乐。也许,真正的爱,应该就是这样吧,不是愿意给你更多,而是愿意带你领略更多,帮你变成一个更善于体验生命乐趣的人

芸娘是风雅感性的女子,她用自己的聪慧和沉静,把与沈复清寒不易的生活,过出了清暖温柔的味道。

再读《浮生六记》,在文字中邂逅芸娘——这个中国文学中最可爱的诗意女子。心底里依然喜爱她对诗词歌赋的小小才情;喜爱她对平淡烟火的满满热情;喜爱她把繁琐的日常经营得意趣横生;喜爱她对沈复一生的深情和痴情;喜爱她对花木园林艺术的精妙入神;喜爱她对起居饮食到衣服器皿的适宜雅洁……

一个男人生命中如若遇到“芸娘”一样的女子,愿用她的深情、长情和才情谱写属于他们的“浮生六记”,他一定会对此女待以倾城的柔情,给她安暖的余生!

逍遥唯有随园,任性最是袁枚。懂情调、懂生活的袁枚辞官后,重金买下小仓山“随园”。辞官后,他决心做一个洒脱不羁的人,把随园打造成"一个随心所欲的居所”。本着“造屋不嫌小,开池不嫌多;屋小不遮山,池多不妨荷。奇峰怪石,重价购来,绿竹万竿,亲手栽植……”的园林设计宗旨,他把随园打造成了南京最美的风景。

在清代乾隆年间,袁枚与纪晓岚素有“北纪南袁”之称。袁枚爱美景,也爱美食,且懂得吃,他写的舌尖上的中国文化食谱——《随园食单》,受到世人的追捧。

袁枚用自己热爱的方式过好一生,把自己活成了自己最好的作品。他的生活美学,他的美食文化,传承了一个又一个百年。

有时候,一次短暂的邂逅,便会有一些蕴藏的美感,惊艳了你的眼眸。一日,偶遇一家普通的饭店,因为店内诠释了袁枚极富格调,极有风情的生活美学理念,整个室内便因品味和雅趣熠熠生辉。从我遇见它的那一刻,我就被店内的风格深深吸引住了眼眸。

室内的每一处装饰,都有它独到的`风雅,独有的清幽。隔着流年的纱幔,我仿佛看见,袁枚——这个数百年前的诗人、散文家、生活美学家,手捧令世人艳羡了数百年的《随园雅集》,在室内低眉浅语;看到他身着长袍时的从容飘逸;看到他把生命中的每一寸光阴过到极致;看到他把每一个烟火日常过出风雅意趣。

在清代颇有声誉“南袁北纪”中的袁枚,这个清代的才子,这个生活美学家,鲜衣怒马一辈子;轰轰烈烈一辈子;随意享受生活中的美学一辈子,一生激情飞扬,把生活过得活色生香,他应该是人生最大的赢家。

严格来说,我和文字也是一种美丽的邂逅,无论是读书,还是写作,我都在用文字接受并传达着美好的事物。

常常幻想某一天,我亦会在时空之门邂逅芸娘,和她一起去南京畅游袁枚的随园。去随园看风生竹院,月上芭蕉;与她持轻罗小扇,并坐小窗,看飞云过天,变态万状;与她赏秋菊,谈园艺;与她共饮藏在荷花苞内的清韵茶;与她西窗下聆听雨打芭蕉落闲庭……

人生最美是邂逅。如若邂逅芸娘,我定会和她成为推心置腹的好友,她会带我看她在假山花草间,用细线绑置的栩栩如生的草虫;我会给她看我在青花瓷盆内养的“空山无人,水流叶绿”的石头,看我用一湄好水滋养的一山烟岚……

  对于鹰,我有一种近似痴颠的崇拜。无论是它翱翔于远空如王者般地超拔、尊严与自由,还是伫立于崖岩如英雄般地强悍、正义与孤傲,鹰的生命的气息几乎充盈着我的灵魂,我只有投入生命的全部关注,才能领悟它那超凡而又脱俗的品质。

 与鹰的初次接触就成了一场正义与邪恶、尊严与欺辱之间的较量。爬上高高的云杉,无知的我将邪恶的手伸进了鹰窝。那是两只刚出壳几天的雏鹰,全身肉红肉红,眼睛微睁,显然它们意识到了危险,鹰妈不在,只有靠自己了。于是,它们拼命地反抗、叫着挣扎着,用柔软的喙愤怒地啄我的手。稍大点的雏鹰选择了一个毁灭的姿势,翻身滚出鹰窝从高高的云杉坠落,结束了仅几天的尊严的生命。小时候常在水渠边抓一种黑白颜色相间的水鸟,但抓到后几分钟之内水鸟必定死去。大人说:“水鸟是被气死的,它不愿成为人手中的玩物,宁愿选择死去。”我似乎明白雏鹰的选择,但对鹰的痴爱促使我在它的父母还没回巢之前,抓住另一只雏鹰迅速离开了。

 这只更小的雏鹰被我扣在铁网筐里,并被起名为“鹰子”。无论我怎样用雀肉喂它,它都闭着眼睛静静卧于地面无动于衷,几天的绝食已使它奄奄一息。一天,哥哥走过来拿雀肉喂它,那雏鹰竟睁开了眼睛,张大嘴巴衔住肉块狼吞虎咽吃了起来,可我喂它却遭拒绝。进食时也只面对我哥,我若站到它对面,它就会转过身背对着我进食,几乎天天如此。鹰是通人性的,它不能原谅无知的人对它生命的亵渎,而对给予它崇高善意和尊重的人,它的内心是充满感激与信任的。

 雏鹰长大了,已有了成年鹰的雄姿,每天我们亲切地呼唤它的名字——“鹰子”,并把它放在高高的木桩上。它就那么长久地站着,凝视着远空,凝视着深山云杉林处的家乡,凝听着父母在遥远云间展翅的声响。终于有一天,它跃跃欲试了,从木桩上飞了下来,这是它第一次飞翔,兴奋地拍打着翅膀。哥把它放在木桩上,它又迫不及待飞了下来,似乎已经找到了飞翔的乐趣。

 一天,天山牧场来了一个驯鹰的牧民,要用木材换“鹰子”,被我们断然拒绝。驯鹰对于鹰来说是一个极其惨烈的过程:“饿鹰”——饿得你没有了王者的尊严和愤怒,没有了英雄的强悍和力量,天空在眼里黯然,自由在心中泯灭,意志在精疲力竭奄奄一息中消失;“拿膘”——把麻秧子搓细缠成小轴,裹上肉让鹰吃下,等肉消化干净,麻轴在鹰的嗦子里使鹰反来复去难以忍受,等鹰痛苦地把麻轴吐出来,麻轴上已沾满焦黄的油,活生生将鹰折腾得瘦骨嶙峋;“狩猎”——则是对鹰拼死捕获的战利品进行无情的掠夺。如果说前者是对鹰意志上的摧残,次者则是对鹰肉体上的折磨,而后者则完全是对鹰精神尊严的毁灭,迫使它成为了人的奴役、鹰犬。“鹰子”在我的冒犯中失去了和父母兄弟姐妹在一起的时光,失去了自由与快乐,我不想让它在牧民的驯化过程中再吃更多的苦头,决意要弥补我对“鹰子”的过失,还它以尊严地活着和自由飞翔的权力。

 不久,“鹰子”从木桩飞向了天空,打了个旋又落回木桩,怔怔地看着我们。“走吧,鹰子!”我尽力地驱赶“鹰子”在空中盘旋良久又落下来,几天后,“鹰子”终于恋恋不舍飞向蔚蓝的天空,消失在远山雪岭。

 半年后,踏上工作岗位的第一个冬天,我被调往新疆伊犁地区路线工作队前往特克斯县某公社某大队工作。在公社开完欢迎大会后,我们几个队员扛着行李坐上了大队来接我们的马车。

 那是一个夕阳将落入远方的雪山、余辉把天空缥渺的暮云和无际的'雪野浸染成黄灿灿的时刻,肆虐的寒冷发出飒飒声响,无际空旷的雪野,马车颠簸行进在一条蜿蜒曲折的雪路上,车轮碾在雪辙中发出清脆的“咯吱、咯吱”的声响。几人紧裹着大衣挤在一起取暖。不知谁先唱起了歌,于是大家都跟着唱了起来,歌声在茫茫雪域高原传得很远很远。

 忽然,远处山坡一块突兀的岩石上,伫立一只如雕塑般地孤僻而又冷傲、高贵而又超拔的鹰。“久违了,我心中的王者!”我心中顿生敬意,甚至痴想,那是我养过的一只……不!是接触过的那只鹰么?我几乎有了一种预感,这不是上苍在我第一次离开父母、离开同学、独自踏上人生征程的时刻,让天空的精灵来昭示我人生的方向和做人的道理么?

 鹰,你因向往深邃天空的自由而承受孤独,因承受孤独而成为英雄;你驾驭着暴风骤雨成为天空、高原、雪峰、河流的自由精灵;强悍的翱翔显示你不屈的品质,扑向目标的迅疾彰显你追求的执着,伫立岩石的冷傲散发出你高贵的气质。

 牛之敦厚,羊之善良,豹之矫健,狮之威严;芦苇坚韧,瀑布激情,山积厚重,海显包容;天地之间、自然万物,大千世界、芸芸众生,习性相异,却又秉性相通。面对春夏秋冬、严寒酷暑、风雨雷电、地震洪灾,均又表现出坚韧不拔顽强成长的可贵品质。否则何以能延续自然绚丽的色彩与生命无穷的活力?鹰的品质则是万物中之表率,鹰的精神便是我心中膜拜的偶像!

 冥想中,我冲着远处岩石上的鹰大喊着:“鹰子!”

 那鹰竟然向我们飞来,在马车上空盘旋,引得赶车的牧民和队员们一阵欢呼。鹰盘旋几圈后便飞向了苍茫的远空,我们只能以举首凝望的方式,才能隐约见到它的身影。

 从那以后,鹰的品质成了我人生中的航标。因为鹰的血性与高贵,让我信奉正正派派做人,脚踏实地做事的准则;因为鹰的意志与执着,让我时刻对追求的目标充满激情和梦想,从一次次磨难中走向成功;因为鹰超拔于远空的孤独品质,让我在十几年的寒暑假都静静地坐在办公室看书、思考和写作,在独处中享受着思想天空自由飞翔的快乐。

 于是,我向对鹰充满好奇与敬意的人讲起了鹰。

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