藏戏在藏语中叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。
据传藏戏最早由七姊妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。
藏戏的演出分为三个部分:开场仪式戏“阿若娃”、正戏“雄”和吉祥收尾仪式“扎西”。
开场仪式又称“温巴顿”或“甲鲁温巴”,其内容主要是净场祭祀,祈神驱邪,祈求祝福,并介绍剧情。表演时先是温巴戴着面具又唱又跳,然后甲鲁领着一群仙女出场歌舞,借以介绍演员,讲解正戏的剧情,招揽观众。演出时间长则三天三夜,甚至六七天;短则二三小时,皆由戏师控制决定。
其表演形式为:全体演员,不论是否扮演剧中角色,全部出场,围成半圈,轮到自己表演时,即出列表演,其余时间参加伴唱和伴舞。
藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,经常上演的是,《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”,此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等,各剧多含有佛教等内容。
藏戏
扩展资料:
藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。藏戏大约起源于距今600多年以前,比被誉为国粹的京剧还早400多年,被誉为藏文化的“活化石”。
西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。
白面具藏戏经典剧目《扎西雪巴》其实是藏戏演出的开场白,就是在开场时进行净场祭祀、祈神驱邪。它起源于藏戏最早的形式“温巴顿”,主要有几种角色:一是仙女“拉姆”,她们头戴彩冠,身穿彩裙,代表了仙女的祈福;二是重要的“温巴”,即猎人,带有早期藏戏的特征;再就是“甲鲁”,他们头戴大红高帽,身穿衣领上配有十字四花装饰的氆氇大袍,代表了长老。
白面具藏戏最与众不同的特点就是,大多数唱腔的开头都由类似模拟动物吼叫声为引子,这是根据西藏歌音七品的基本要求而设计唱腔的结果。
扩展资料:
著名藏族歌手有:韩红、降央卓玛、索姆扎西、德乾旺姆、央金拉姆等等。
1韩红
韩红,作曲家、歌唱家、词作家、音乐制作人、慈善家、导演、主持人,全国政协委员,国家一级演员,韩红爱心慈善基金会发起人,华录百纳娱乐公司董事长兼CEO,2016中国慈善名人榜第一,先后毕业于中国音乐学院 、解放军艺术学院、中共中央党校研究生。
1995年,凭创作曲目《喜马拉雅》获中央电视台音乐电视大赛铜奖第一名。2003年,获得第5届CCTV音乐盛典最受欢迎女歌手,逐渐受到关注;2005年凭借成名曲《天路》获得我最喜爱的春节联欢晚会节目歌舞类节目三等奖。
2阿勇泽让
阿勇泽让: 在四川甘孜、阿坝地区颇有影响力的藏族歌手阿勇泽让。阿勇泽让的音乐很有诺尔盖草原人苍劲浑厚的特点。不管他流的是不是藏族人的血,他的确是在大草原上长大的,从小接触的就是草原文化,创作的歌曲也自然是草原的旋律了。
所以仅因为他是汉人(也只是听说)就对他有成见我想是不应该的。《诺尔盖姑娘》,《桑吉拉姆》,《奔腾的草原》这些都是草原歌曲的精品,最欣赏他那种“情歌放开唱”(也是一首歌名)的豪爽气概!还有难得的是他的歌曲全都拍成了不错的MV。
3降央卓玛
降央卓玛,女,1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县,2005年毕业于四川音乐学院。藏族歌手。
2005年毕业后,降央卓玛参演舞剧《梦幻康巴》,获四川省第五届少数民族艺术节声乐表演一等奖。2006年,参加第三届全国少数民族会演,获得独唱金奖。2008年4月发行第一张音乐专辑《这山这水》。2009年1月,发行音乐专辑《金色的呼唤》;同年9月推出专辑《金色的辉煌》;12月发行音乐专辑《东女国》。2010年4月发行音乐专辑《中国之声》。2011年1月发行音乐专辑《金色的诱惑》。
4德乾旺姆
德乾旺姆,性别: 女,语言:国语,出生于中国青海省黄南藏族自治州尖扎县昂拉乡尖巴昂村,籍贯:青海尖扎,1993年毕业于青海师范大学艺术系美术专业,先后担任国家公务员和美术编辑,2003年夏天进入奇正藏药集团负责文化传播工作,后又在清华大学美术学院学习,德乾旺姆,一位在雪域高原深有影响力的民歌手,对音乐有着极富个性化的追求 。她致力于发掘和传承历史悠久的纯正的西藏民族民间音乐。专辑有:《漂泊的心》、《唐古拉风》、《向着太阳》。
5央金拉姆
央金拉姆,藏族,心灵音乐家、现代藏族女禅师、作家、央金歌舞法创始人,1973年8月10日出生于中国甘肃天祝(华瑞)藏族自治县一个原始的小山村-玛尼旗沟,这里的藏民是唐朝藏王松赞干布留下来的后裔,她的父母曾经是藏族的贵族,1994年考入西北民族大学艺术系,2002年与陈宇廷结婚,退出商界,全职修行,遍访高僧大德,并通过闭关实修,证悟空性智慧,创立了适合现代人的禅修方法-央金歌舞法。
参考资料-降央卓玛
-央金拉姆
-阿勇泽让
-韩红
-德乾旺姆
以名字开头字母排列
A
阿桑古卡
阿里
阿郎
阿德·青梅才仁
奥塞才让
阿勇泽让
阿山
阿东
阿杰
阿亮
B
班典旺久
白玛丹增
边巴次仁
贝林·成林江措
白玛
白玛多吉
巴桑
巴桑旺杰
便巴倾批
C
才让东珠
村根
才让当知
次仁东周
次真降措
次仁桑珠
才巴
次仁久美
次旦晋美
D
德桑太
独脚神鹰
德勒江措
旦增
德吉才仁
旦正甲
旦增谭芭
多杰东智
旦巴达杰
丹增多吉
迪勒
德白
道锐
登越顿珠
旦正才让
德格嘉布
达尔吉
多吉顿珠
东安尼玛
斗格才让
多杰邓珠
多布杰
E
恩诺吾
G
根呷生龙
贡哇·德勒闹吾
格杰白玛
贡布多吉
尕让邓真
嘎玛灯塔
供波泽里
隔海·贡尕达哇
嘎嘎
格绒格西
更登扎西
官确嘉措
岗毅
根呷
格桑仁青
格雅
尕藏严培
贡布
贡曲才让
更尕才仁
嘎旦
贡保东智
嘎玛平措
H
华尔贡
红旗
J
嘉壤·泽波咤
劲松
杰布
觉乃·阿东
贾长红
嘉日·土旦昂加
K
康扎洛
康巴大地
克珠
L
洛桑加措
李嘉才让
洛桑邓珠
罗布
罗巴
罗泽
朗尼阿彬
罗布
罗让扎西
冷智
洛桑
鲁茸农布
罗扎
落桑扎西
郎玛
拉茸西洛
M
明久多吉
曼拉杰甫
毛兰木
N
南加才罗
娘落
娘吉才让
诺桑
念达·达瓦顿珠
尼玛次仁
南木卡
P
蒲巴甲
普布朗杰
普布次仁
平郎
平措
普布旺堆
Q
曲尔甲
齐旦布
曲培
R
容中尔甲
让萨巴旦
仁增多吉
人狼格
热西·才让旦
仁增
仁考
让莫晋扎
S
三郎王青
桑布
桑邓嘉措
索南才让
索南扎西
索南才让
索朗扎西
索郎旺清
萨谷·格桑
斯勇
四郎达吉
桑诺
三木科
索朗萨旦
T
Tsering
土登次仁
W
吻宝
吾杰泽让
瓦尔西·让雄
旺吉达瓦
X
西然彭措
谢旦
谢日
Y
亚西
英中旺吉
亚东
云丹久美
央科
云丹贡布
Z
泽尔丹
泽翁
卓玛加
周尕
张勇
珠拉
泽朗多吉
扎西尼玛
扎多
真知
智明嘉措
扎西顿珠
泽朗多杰
藏子洛旦
扎西
藏娃
泽仁伍波
扎西加
泽旺多吉
泽仁多吉
直孔扎旺
忠吉索南加
卓玛甲
天啊天啊!!我一看标题,就想,该不会是问扎西的歌吧?进来一看,真是唉!~挺高兴的!~嘿嘿。。。。。突然RP爆发,好好回答一下,采不采纳不要紧。
1这首歌叫《川藏路》,出自他2007年11月发行的个人首张同名专辑《扎西顿珠》。这是CD的第一首歌,也是主打歌,后来有拍MV。
SONG:川藏路
SINGER:扎西顿珠
曲:彭程
词:甘世佳
还记得初次我见到她
忘了初春是还是炎夏
她说话的时候咬着小指甲
在月光下唱着回到拉萨
她说爱是她心里的布达拉
玛尼干戈年宝玉泽
散落的名字美得像流淌的河
林芝的河康定的歌
谁又想起那玛尼堆上的功德
我在六千公尺的路上
唱这首夜歌
一个人走在那川藏路上
留下了孤单的脚印两行
少年的理想让我背起行囊
挂念的她正在哪儿流浪
即使分手的理由我早遗忘
玛尼干戈年宝玉泽
散落的名字美得像流淌的河
林芝的河康定的歌
谁又想起那玛尼堆上的功德
我在六千公尺的路上
唱这首夜歌
2这张专辑定义是《新民歌主义》,就是重新编曲好多老歌,用一种新的方式再次诠释。里面的《浏阳河》我还觉得挺好听的。新歌就三首,除了这首还有《天堂的门口》(自己谱的曲)和《天之骄子》(和KIMI乔任梁)一起唱的。你要是感兴趣,可以去听听啊。
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