去寺院拜玉皇大地和王母娘娘想哭咋回事

因为是心理暗示，对死亡比较敏感。心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。我们在生活中无时不在接收着外界的暗示。比如，电视广告对购物心理的暗示作用。

很灵验。

西王母庙（西王母祖庙）坐落在天池东北岸的半山腰上，原名达摩庵，习惯称“娘娘庙”。面积约2000平方米，主大殿供奉西王母神像，海内外华人中的道教信奉者，纷纷到此寻根拜祖，说是在王母娘娘像前焚香许愿特别灵验。每年8月间，天山天池景区会在这里举办西王母文化庙会，也会在西王母庙进行祈福活动。

1、梦见西王母的预兆

基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚，幸而德量好，小过难免，但不致成祸厄。吉多于凶

吉凶指数：94（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见西王母的宜忌

「宜」宜出尔反尔，宜买双色球，宜发邮件。

「忌」忌看星星，忌承认差距，忌爬楼梯。

3、梦见西王母是什么意思

梦见西王母，头脑冷静的一天。今天的你适宜做分析性的工作/学业。只要凭借理性和经验行事，可以得到不错的效果。同时，也要避免周围投机性建议的诱惑，那些多半不可行。

梦见西王母，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是鸡蛋。

本命年的人梦见西王母，意味着财物平顺无损失，烦心的事较多，家庭运不佳。

怀孕的人梦见西王母，预示生女，孕妇少开车为妙。

梦见王母，会失去一切经济来源。

做生意的人梦见西王母，代表口舌是非，大改变亦大失败，守旧为佳。

恋爱中的人梦见西王母，说明初恋波折多，而后成夫妇，婚姻平顺。

梦见西王母娘娘神像，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是8，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是橙子。

梦见西王母娘娘神像，对他人表示关切将是你们维系关系的重要因素，今天有机会对亲友的一些困难表示关心与帮助。

梦见西王母娘娘的莲花鼎，人际关系上的牵绊显得较脆弱的日子。平常总是言词圆滑的人这两天似乎有些失常，多嘴反而惹祸，而且说错话之後急著想补救却越描越黑的可能。发觉说错话了不要抱著想蒙混过去淡化掉的算盘，可能直接点道歉会比较妥当喔。使用头脑的游戏┅这两天将多馀的精力花在这上面，比起管他人闲事要安全多了。

上学的人梦见西王母娘娘神像，意味着文科成绩不理想，录取较难。

梦见黄帝炎帝西王母等六神像，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是饼干。

做生意的人梦见西王母娘娘的莲花鼎，代表只是开始较困难，以后平顺得人扶助。

出行的人梦见西王母娘娘的莲花鼎，建议等待时机再行。出外有风水之险。

怀孕的人梦见西王母娘娘的莲花鼎，预示生男，八月占生女，饮食多调节。

本命年的人梦见西王母娘娘的莲花鼎，意味着喜事临门、有财利，外出小心、口舌纠纷。

梦见神——是成功和获利的祥兆。

已婚女子梦见神像，暗示家庭幸福，爱人会财源广进。

做生意的人梦见西王母娘娘神像，代表不稳定，常常转变，慎防官司。

怀孕的人梦见黄帝炎帝西王母等六神像，预示可望生男，夏占生女。南方少去。

社会发展的今天，由于交通等便利条件，南北方不在有古代的那种限制了，所以很多人会相互旅游和定居等。这也引起很多关于仙家缘分的问题，就比如说，南北的仙家缘分相互融合了，另外，很多仙缘弟子都在讨论南北方堂口的差别，我之前也讲过一些。我所说的北方

主要指的是我们大家平时在网上常见的东北的堂口，即主要是出马、出道和保家的堂口。但是南方的堂口，与北方的堂口相比之下，差别还是很大的。

南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大。南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马，而是一个堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的“神仙”。这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念，其实也是仙家或者阴兵阴将的意思（以下说得神仙都是这意思）。

北方堂口中，常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等（有的还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子）。南方的堂口中，所有的有缘“神仙”都立在一个大的堂口中，但是南方的堂口中很少出现鬼仙的。

南方堂口没有出马、出道和保家的明确划分。有的弟子供的十位左右，这样的弟子就会有能力帮人看事了（但也不一定要专门看事）。有的弟子只供奉一两位、三四位，但是这样堂口不一定就是保家堂，也可能给人看事办事等，这也不代表家里仙家不厉害，道行不高等。

南方堂口看事形式，几乎没有仙家笼身这一说法，弟子多是看香、看烟等形式的。但是有北方血脉或者仙缘的也会出现仙家捆窍的情况。南方的堂口中，与北方堂口中“教主”也略有不同，有的会把与自身缘分最深的真正神仙作为教主。

南方的堂口没有严格的划分出上方神仙、地仙，鬼仙，佛菩萨等，所以多是所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的。说到了这个问题，就牵扯到了南方立堂时候的一些做法：南方的立堂师傅很少有审核仙家这一步，而且多数情况下是立堂师傅帮忙查出弟子的有缘仙家的，弟子亲自报名的情况很少。所以导致在很长一段时间之内弟子和自己的仙家难以沟通。再者，这样的立堂方法也导致了另外一个问题，那就是即使堂子已经立好了，弟子也不知道自己究竟是保家仙堂还是出马（道）仙堂。

在这里，我把南方堂口中一些常见的神仙列举一下，其中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、观音菩萨（按菩萨的32种化身各有供奉）、财神爷（文、武）、泰山老母（有眼光娘娘和送子娘娘2种化身）、西山奶奶、福禄寿三星等等。以上几位是较为普遍认知和熟悉的，当然还有其他高位仙家，胡三太爷太奶等。

但是这样的情况在南方的堂中极其普遍，以至于很多数的弟子迷信于此而至骄傲自大的。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的。我的意思并不是说这样“大名号”的仙家就没有能力，更没有贬低和诽谤之意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。