学会欣赏 风平浪静的大海是美的,它给人宁静详和的美,波涛汹涌的大海也是美的,它令人感觉到惊涛拍岸的气魄。同一个和同一件事物,它给人的感觉却是因你的眼光不同而完全不同。当你以欣赏的眼光看人或事物,你看到的将会是优点;但当你以指责的眼光看问题时,你看到的便是无数的缺点。 诸葛亮可以说是才子,照理说才子应该配佳人,可是传说他的妻子却很丑陋,但是却很有才华,诸葛亮所造的木牛流马便是她所授。诸葛亮并没有去挑剔她的相貌,他欣赏的是她的才华。 韩红是一位著名的藏族歌手,她的相貌并不出众,没有人会说她是美女,而她却凭着她的歌技成名。我们不会去挑剔她的身材,因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华。 《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的,然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌,我们欣赏的是他正直和善良,还有他为爱而奉献的伟大精神。 也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易,我们难免会被自己的感情所左右,它会蒙蔽我们的眼睛。我们也许会因为和朋友的争执,而忘记去欣赏他的优点,而此时你眼里的朋友是那么的自私,那么的无情;我们也许会因为和亲人的矛盾,而忘记他们对自己的关怀和照料,此刻的亲人在你的心里是那么的遥远。如果我们换一个心态,换一种眼光,可能就会发现朋友的那些话实际上是对你的忠告,亲人与你的意见不同,是出于对你的关心。所以要学会欣赏,就不能让感情的云雾蒙住你的眼睛。 玫瑰是多剌的,但它却是象征着美好的爱情。 阴雨连绵的天气是让人烦燥的,可是雨水却滋润着植物的生长。 冬天是寒冷干燥的,可是冬雪却保护着雪地下那些等待了芽的种子。 学会欣赏,你会发现周围的事物是多么的美好,多么的令人赏心悦目。 欣赏自己 刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵,“活出真我的风采”,在那段因失败而几乎沉沦的日子里,正是这句话点燃了内心潜伏的能量,让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟,总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧!哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹,只要有那么一点自己的光辉,就让它在生命的旅程里尽情的释放。 李白在受挫失意时呻吟着“天生我才必有用”的自慰式的诗句,但也让他在失败面前看清了“真我的风采”,看清了一个独特的自我。是的,任何一个人,都应清楚地认识自我,更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我,李白做到了,在欣赏自我的心境中,才会有“斗酒诗百篇”的才华。 即使是一只渺小的蚂蚁,它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体;即使是一片枯黄的落叶,它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿;即使你再怎样微不足道,在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说:“一沙一世界,一树一菩提。”老人说:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢?就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢?《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事:两只健壮的青蛙被困在井底,请求上帝解救他们,上帝说有两个办法,一是给你们一对翅膀飞出这口井,但你将永远不能下落在地上不能停歇;另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井,但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择,结果:长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地,疲惫而死;而那只选择第二种办法的青蛙,十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长,最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了,邯郸学步是这样,西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”,也就不能欣赏那个独特的自己,也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样,一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可,丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性,才会不断地发展自己。 之所以为我,乃有我之形、我之神。毕加索说:“你就是太阳。”这不是狂想,更不是疯语,这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我,是对自我的挖掘和发现,是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦,因为懂得欣赏自我的人,不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉;在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬,因为懂得欣赏自我的人知道,这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。 欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱! 台湾作家林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样一来独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!”没想到,他20年前无心写下的这句话,却影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次懈逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼,恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出,欣赏对人生是多么重要啊! 欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱!欣赏,是一门艺术;欣赏他人,这是种能力。有句古语说得好:“三人行,必有我师焉。” 我是个文化课成绩上比较好的学生,在老师心目中也是个有能力的好干部。这样出色的表现让我有了属于自己的骄傲,并常常飘飘然自以为是。当我接触到了会展这一门学科,我忽然被打击了。平时那些不被我欣赏的表现不怎么优秀的学生,竟然能够把规划写的那么好,那么有创意了!能够把图画的那么漂亮,那么精致了!而我的作品却淡而无味,简单的临摹没有任何可以自豪的地方,临摹的很不错,但是没有特色;很漂亮,却因为自大所以少了一些小的细节。 从那次以后我开始虚心地向其他同学学习。他们告诉我:“这不难啊,突破课本的创意和多看课外书籍,开拓扩眼界。”他们的笑容对我来说是一种嘲笑。我以为他们是没有把他们的诀窍告诉我,所以愤愤离开。可是下一次我开始认真看书,然后不断发散思维,做出了的作品竟然得到了高分……我的心飘的很远,我知道什么叫小人之心度君子之腹了。原来在其他的方面,我真的是个糟糕的学生啊。 我还曾经做过一件不够聪明的事情。我看到妈妈做酒酿的时候是用自来水,马上指出她这样是对我们身体健康不负责的行为。但是妈妈却一笑了之,仍然那样做,所以做出来的酒酿我是不碰的。妈妈显得有些难过,但是我还是如故。一天,趁她不在家的时候,我偷偷用干净的蒸馏水做了一次酒酿,可结果却是可怕的……原本白色的酒酿竟然生出绿色的毛!妈妈看着那锅砸了的酒酿,却还是笑着,娓娓道出其中的道理(道理我就不说了,自己去问人)。我终于明白自己做了多么愚蠢的事情,却自认为很聪明。虽然妈妈初中都没有毕业,但是在做饭,做家务上,却有着丰富的经验和100%的细心。 这些事件让我明白了,任何人都有比我优秀的地方。老天在给与你一种能力之后,也会同样给别人另一种不同的能力。人,各有所长。我们不能自以为是夜郎自大,要学会看没人的长处,学会欣赏他人 。 大千世界充满神奇,植物的美丽,动物的可爱,自然的神秘……一切的一切都值得我们去欣赏。欣赏能让我们得到美的享受。 在万物苏醒的春天,树木葱茏的夏天,硕果累累的秋天,银妆素裹的冬天,你是否欣赏到了四季中不同的美景?迎风摇曳的柳枝,让你心仪;“出淤泥而不染”的荷花,让你兴奋;漫天飞舞的落叶,让你陶醉;白雪皑皑的雪景,让你激动……这些美景又是否让你爱上了自然,感到了欢喜? 1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者是姑母一手扶养照顾长大的。于是,屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达了他对作者的欣赏与肯定。\姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人手记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前程一定不可限量!’”作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦写篇文章打发心中的寂寥的,没想到得到名家屠格涅夫的欣赏,名家的话一下子点燃了青年人心中的火焰,使他找回自信,寻找到了人生的价值,于是他一发不可收拾写了下去,最终成为享誉世界的文学家、思想家。这个人不是别人,他就是我们熟知的列夫托尔斯泰。 社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。 台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻,犯案上千。文章的最后,他情不自禁感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当的事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。 培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。欣赏吧!让自己得到无尽的欢乐。 欣赏吧!让自己有无尽的知识与见识。 欣赏!必不可少!
我看还是算了吧,缘尽人散啊!也许你为他付出过许多,但是那都成为过去了,如果他不是有什么苦衷的话,那就是缘分已尽,这样的人不要也罢。我建议你,不要再去找他了,可以把一切放在工作学习当中,去远处玩最好有山有水空旷的地方,让自己的心情放松。我想你越在乎他,他就越不会在乎你。有一天,他也许会后悔的。希望你看完下面的文章,也许对你有用。
佛说:
一、╰ぷ╮前缘╭ぷ╯
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。 你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。我问:冥~冥~众~中,你是否是我为~缘而几经~伦~回~~的那个人?你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。所以,如果你遇到我,
请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……
二、╰ぷ╮前世╭ぷ╯
人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火, 却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……
也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心, 倾听来自神明悲悯的声音。也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。 在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。
你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。
你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!
佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
我说:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的牵挂里;来生,你在我的血肉里。
三、╰ぷ╮约定╭ぷ╯
当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遥想,你我曾经如何许下前生的约定?
是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿?是否也有一份这样的温馨和激情, 我是否也被你动情的歌声感动?你是否也闪着这样坚定的眼神,坚定得容不下我的软弱?心是否也曾因某次伤心才靠近,靠近了……
平时一样窗前月,才有梅花便不同。我问佛祖:这究竟是什么意思?佛祖无言,佛祖心如止水。佛祖,你有爱情吗?佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容如同容纳百川的海水,深不见底。可我有,但我从不轻易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,心意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。然而月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪, 曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。 俗世中多少有始无终的爱情,让人很久、很久都无法释怀。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪,一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意, 我又如何能不心存感激?比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。
四、╰ぷ╮缘是什么╭ぷ╯
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦, 仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟, 远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆。
驼说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
五、╰ぷ╮今生╭ぷ╯
我倚着海市蜃楼,吐呐着千年的风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。佛说:你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视,难道是因为前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见? 但花儿只是静静的绽放,仿佛这就是它生命的全部。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,难道这就是我前生的故居, 所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉静,仿佛在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍? 而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢?
我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动, 难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的, 哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定, 今生,我只是你生命中的一个过客!
凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤悲,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来谈笑,又有谁会在我的故事里留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
我决定上山,用整整一天的时间专心致志的想你,然后下山时候全忘记。于是我看释迦牟尼时想你,看十八罗汉时想你, 看千手观音时想你,希望找出让你永远爱我的法宝,而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明,
你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。我叹息。你问我为何总是叹息?哦,别怪我的眷顾,别怪我的形影不离,别怪我用千百次守望,换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
六、╰ぷ╮惜缘╭ぷ╯
在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。
我说:我想忘记。佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨, 你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。道理虽对,却很难做到, 再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情。 渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情。
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过。当你心中有爱,那么光彩就是笑容, 当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃, 所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
佛问:你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。
佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心。
说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆。
注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽。与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好把爱封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不管生命伦回多少圈。
七、╰ぷ╮来世╭ぷ╯
我被雷电锁到了蓬莱仙境,整整过了三千年。佛说:你的爱不在天上在人间,你到俗世中将看的第一眼就是你这份不朽的尘缘——那化解冰雪的容颜。
三千年后,我睁开了眼,眼前不再有你化解冰雪的容颜。仍旧是那片蓝天,三千年来我未曾改变,而你或许化成天仙。三千年的痛苦将我推向宇宙的边缘, 对你我就从未困倦。这三千年的相思算不算是爱恋?思君忆君不见君,泪涉青衫还断情!真是聚散苦匆匆,此恨无穷!
佛说:苦海无边,回头是岸。我问:岸是何?苦海又是何?佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
我问:若是世人都上了岸,又到何处找苦海? 又到何处找岸?
佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,出世入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木, 百年树人,人即需要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。
纵西风凋碧树,难望天涯尽路。纵举杯邀月,难以当年烟霭纷纷;纵金陵霸气,难成百年好事!大江东去,几曾见黄鹤归来?雁过斜阳,
草迷烟渚,如今已是愁无数!酒入愁肠,化作相思泪,好生惆怅!河畔青草堤上柳,为问新愁,何事年年有?伤高怀远几时穷,无物似情浓!
佛说:你记得回来的路,却为何忘了人间的距离。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡往何方。 去吧,相忘于黎明时分的奈何桥底。
无缘何生斯世,无情尽累此生!忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太认真! 不,如果真有来世,我愿即刻化做轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉; 留一枚永远的种子,期望来生,重生一片完美的情缘。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言——来世再见~~~来世再见~~~
八、╰ぷ╮让我╭ぷ╯
佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
我说:合上手掌,你无需拥有全世界;放了拳头,你能包容一切……
天堂乎?网络乎?虚幻、飘渺、无边际,沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒,那么我们追求的又是什么——平淡无味的一生?
那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消失了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘却了。
我呢?
佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟念经的和尚,皮囊里裹着有色的欲望。
我说:这个世界没有佛,如果有,便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住白云。
九、╰ぷ╮心尘╭ぷ╯
佛说:你心里有尘。我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那,犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神,劈开了混沌。抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地,抬头向佛,躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾,仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强,心志不能专一,生活没有目标,总是任由时光过尽,最后却一无所成。我观心知问,不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
十、╰ぷ╮问佛 ╭ぷ╯
佛说:道高一尺,魔高一丈。我说:不懂,那岂不是正不压邪?
佛说:道是修行,魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢?
佛说:过,我们说下一个。
佛说:人脸就是一字——苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊,上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
我说:为什么我玩游戏老是输呢?佛说:因为你在读佛经。我说:那我要怎么才能赢呢?佛说:自己写佛经。
十一、╰ぷ╮问佛 ╭ぷ╯
驼说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。驼说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
驼说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!
驼说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
驼问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
驼问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
驼问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
驼问:人又如何面对“色由心生”的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
驼问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中
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作品简介:“前世的五百次回眸,换得今生的一次擦肩而过”出自席慕蓉的《回眸》。
凡人小语 文 / 西北客
爱情是一种很脆弱的东西,因为它象眼珠一样往往容不下一点伤害。
拥有一个朋友就象找到另一个自己。
从一个人的朋友身上可以看出这个人的一些品质。
爱情往往是这样产生的:即不是由于长时间的了解,而是因为一次邂逅,甚至是一次差错。
陷入恋爱很深的人通常不是瞎子便是聋子,因为他(她)往往看不清对方的真实面目,或听不进别人的建议。
爱情中包含的痛苦往往要比欢乐多得多。
真正的爱情,必定是精神因素占了上风的一种东西。
爱情同婚姻的区别是:前者是浪漫的,后者是现实的。
最平凡的爱情往往也是最持久的爱情。
爱情同烈火一样,过于炽热便会很快熄灭。
爱情可以把一个聪明人变为傻子,也可以把一个傻子变为聪明人。
一知半解往往比无知更为糟糕。
贪多求全的结果往往是顾此失彼。
坏脾气是你豢养的一只狗,一不小心放出来便会伤人。
当你在伤害别人的时候,你在同时伤害着自己。
克服自卑的一个办法,就是你认真想一想,你并不比别人少点什么。
只要给单调枯燥的生活创造一点儿诗意, 你就不亚于一个杰出的人物。
牢记自己会让疾风奈何不得,小草就不必羡慕大树的伟岸挺拔。
影子虽然匍匐在地,但它却证明你是在站着的。
完美的爱情是两个人用各自的心灵组合成的一件艺术品。
岁月可以磨蚀你的记忆,却磨蚀不了你的记忆。
许多烦恼都是满足不了而产生的一种东西。
生命的奇迹总是产生在你身处逆境的时候。
热情和智慧结合起来,便会创造美好的事物;倘若同愚昧联为一体,则产生丑恶的东西。
有了深深的怀疑,才会有坚定的信仰。
危险往往藏在你尽情玩乐的时候。
为情人去吃苦是一种很美妙的享受。
习惯是一种持久的个性,个性是一种散乱的习惯。
再浓的黑暗也会被你心灵的光芒刺穿。
脚能踩到的任何地方都会成为道路。
因为别人而燃起的妒火总是首先焚毁自己。
一个人的伟大总是孕育在他曾经有过的渺小之中。
象关心自己那样关心别人,象关心别人那样关心自己。
送别人一个微笑的时候,你也同时美化了自己。
真正的快乐总是在你享受的同时,别人也能分享到。
在生活中逃避困难的人,同时也拒绝了生活回赠给他的欢乐。
生活对于每一个人都只有一次机会,机会对于每一个人却有无数个。
有时候你没有收获的原因,是因为你手中还攥着其他东西。
过于狂热地追逐欢乐的人,得到的往往是难以忍受的痛苦。
嫉妒是无能者的一种没有结果的竞争。
传统是一种你在批判它的同时又不得不接受它的一种东西。
不要抱怨生活的天地过于狭小,你的心灵就是最大的世界。
发现一个错误也许比宣传许多好处更有价值。
当你要通过争吵来解决问题时,问题便难以妥善解决了。
当你感到无知的时候,你便获得了不少智慧。
象原谅自己那样原谅别人的过错。
平凡距伟大往往只有一步之遥,但是就是这一步许多人却不能跨过。
每一天都是新鲜的,不新鲜的只能是你迟钝的感受。
智慧总是闪烁着明亮的光辉,但是只有热爱它的人才能发现它。
愿望得不到满足时使你烦恼,愿望得到满足时又使你感到另一种烦恼。
乐于助人同时也是最大的自助。
嘴快不如心快,心快不如手快。
善于倾听别人的发言,自己的话才会有分量。
在你得志时来做你的朋友的人,在你失意时也会弃你而去。
好人喜欢你,你便是好人;坏人喜欢你,你便会变坏。
相同的错误再犯一次,你便会受到加倍的惩罚。
不要去做你做不了的事情,如同不能去吃你难以消化的食物一样。
应该在你作出许诺之前,就做好兑现的准备。
你以放纵喂大的,总是首先把你一口吞没。
善于沉默的人并不是不会讲话,他只是懂得在什么时候开口。
失言比失足更使你遭受重大损失。
随便起誓的人,也会随便违背自己的誓言。
斧子在砸下铁钉的同时,也在伤害着自己。
把石头扔向别人,常常砸伤的是自己。
你想要别人怎样对待你,你就怎样对待别人。
没有深思熟虑不要贸然行动,一旦付诸行动就不要半途而废。
即使你一直走在平坦的路上,也不要以为道路就会永远是平坦的。
手握财富不如肚有良策。
好名声比你的生命更为长久。
机会时刻都在叩我们的门,只是我们常常听不到它那微弱的声音。
成功是你自己树上的果子,什么时候你都有摘去它的权力。
只有超越了古老的障碍,你才能进入一个全新的境界。
鼓起尝试的勇气,你便取得了一半成功。
期待是一条可以拉着你的生命之舟前行的纤绳。
不一定超过别人,一定要超过自己。
任何时候,都不要对自己想取得的东西说一声“不!”。
找不到自己的缺点,便也找不到进步的途径。
如果把过多的精力放在追逐外物上,那么你的心灵便会渐趋软弱。
过早的成熟也会过早的凋落。
你自我感觉最好的时候,便是别人对你的感觉最差的时候。
如果凭我们目前的知识便会完全理解这个世界,那么这个世界必定是平常乏味的。
指责别人的过错容易,宽恕别人的冒犯较难。
在新奇的领域,即使遭到挫折也是美丽的。
拥有了一种东西,便意味着失去另一种东西。
黑夜并不能把萤火吞没,反到使其更亮。
真正伟大的艺术不是要取悦你,而是要刺痛你。
智者和愚者有个共同特点,就是双方互不理解。
决心是这样一种东西,产生得越多,价值越小。
一个人没有什么值得自豪的时候,便会向别人炫耀自己的出身、地位和服饰。
什么也不做的人只做一件事:为自己不动手寻找理由。
你四处苦苦寻觅的东西也许就在你身边,只是你常常视而不见。
眼睛的优点是可以看到别人,缺点是看不到自己,所以我们常常对别人很了解,却未必了解自己。
你谦让给别人的东西,最终还是被送到你手里。
做一件好事等于播一颗美的种子。
生命的痛苦常常是:明知是杯苦酒,还得下咽。
阴郁的日子有许多许多,但我们的微笑却会使世界明亮起来。
看起来微不足道的人却常常创造生命的奇迹。
有时候,没有痛苦的心灵倒是很不幸的。
生活很平常并不是生活本身的过错,而是你没有对生活进行一定的创造。
真正的英雄,总会有用武之地的。
生命有结束的一天,追求却不应该有结束的时候。
再高的山也高不过攀登者的脚板。
闲适总是懒惰者的专利品。
失败比成功更能使心灵获得有益的东西。
过多的理由反倒说明理由的不足。
无论是幸福还是痛苦,一旦成为过去都会成为美好的记忆。
最笨的一头牛看见青青的草地,也会显得机灵无比。
切勿在修筑鸡笼的问题上听从黄鼠狼的劝告。
平庸比不幸更能毁掉一个人。
当你越来越看不惯新生事物时,你便开始步入老年了。
当周围没有一个人让你看得惯时,你一定首先成为众矢之的了。
在你抱到西瓜之前,千万不要丢掉芝麻。
甘于驯服的人,终将被人骑在头上。
你对被人傲慢的结果,是别人对你也傲慢起来。
发现真理的人固然伟大,接受真理的人也并不卑微。
泪水比笑声更能使你牢记往事。
不要抱怨我们今天所经受的痛苦,因为它正是让我们的子孙幸福的原因。
疯狂的欢乐导致疯狂的结局。
哭可以哭到前头,笑一定要笑到最后。
背负昨天行走的人,不可能轻松自在地到达明天。
不能因为摔了一跤,就有理由一直躺在地上。
平庸也许同不犯错误是一回事。
生活有时候让我们只有一种选择,有时候却又因选择对象过多而使你无法选择。
过分计较别人对你的看法,你便会无法行动。
未来总是张开双臂迎接一心要奔向它的人。
在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我整理的关于语文的初三作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
关于语文的初三作文1一直苦苦思索着你,我心中的精彩语文;
一直苦苦追求着你,我心中的精彩语文。
你给我清风与明月,你给我山光与水色,你给我碧海与晴空,你打通了我与自然的界限。=
伴着你,陶渊明的朵朵菊花点缓了朦陇的南山,龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥,晏殊的独自排徊落寞了曲径通幽,温庭药的脉脉料晖笼革了悠悠的碧水。
伴着你,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,放白鹿于青崖之间的旅者,紊酒入胸,七分酿成了月色,剩下三分,绣口一吐,就是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦,手持青青芒杖,在“缺月挂疏桐”之夜,叹大江东去,不为“蜗角虚名,蝇头微利”触动,只愿沦海济余生;落日楼头,断鸿声中的浪子,一边是枯藤老树,古道西风,一边是“宝马雕车香满路”,可他只愿做“灯火阑姗处”的伊人。
曾为一次失败,坐想行思,辗转反侧;曾经为一次得失,肠百结,史眉千度;曾为一次邂逅,禅精竭虑,苦苦哀伤。于乎,读一读刘墉,品一品林清玄,几篇隽永优稚的短文,字字巩,禅意飘香,让我执著一份平和的心淡看苦短人生。
你让我怀着“东篱采菊,南山饮酒”的心境,去“坐看云时,行至水穷处”,赏“禅房花木,曲径通幽”,品“荷笠斜阳青山归远”,忆“黄梅时节_棋子灯花”。
是你,让我幻化成庄周梦中的彩蝶,云淡风清地怡然轻舞;是你,让我化作牧童短笛中的闲云野鹤,天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简,思想过滤杂质,心境归于平和,归隐于“崖上春鸡鸣,村边杏花白”的田园,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。
精彩的你,如细雨过后的梧桐,洗去了浮华,透出青绿。在清闲午后,在落日黄昏,用眼晴读你,用心灵读你,读不尽的精彩语文!
关于语文的初三作文2自古名师出高徒,文武双全,固然文为第一,武为第二,根固其本,必先前者,才能得后。中华文化博大精深,要想学好中华文化,必先要有好的语文老师,这样才能学得精通,我的语文老师被同学们称赞为德才兼备的好老师。
在一次公开课上,语文老师上公开课的地方不是班里,而是在校内的一条小桥上,老师叫全班学生到小桥边集合,老师却无影踪。过不久,老师穿着长衣长袖的衣服,同学们一看就知道是古代人的衣服,当然,古人则有古风,老师从小桥的对面向我们走来,老师一边走,一边吟着诗,“孤藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”,原来老师念的是今天要教的马致远的《天净沙秋思》,同学们都大声的说道,好诗好诗,老师慢慢的向我们走过来说:今天呢我们就要在这条小桥上学习我们今天要学的内容,同学们准备一下,老师让第一个人走上桥去,他慢慢的走上了桥去,他稍微的有点紧张,当走上桥的那一刻,念得头头是道,当走下桥的那一刻,同学们都鼓起了掌。就在当时我留意了一下,我们班的语文学习委员不见踪影,当第一个人念完后,在河的对岸语文学习委员就出现了,她打着一把花纸伞,穿着旗袍,总感觉有一种很优美的感觉,她缓缓的向我们走来,同样念着诗,时不时会停一下,似乎在欣赏着美丽风景,同学都觉得她是夕阳下的美人,让人如痴如醉。在这种情景之下,当然少不了哇哇的呼喊声和呱呱的一片掌声。
在这之后,语文学习委员缓缓下来,面对着同学们,她一秒钟破功,直拍胸口,显得紧张兮兮,见状,同学们一阵大笑。语文老师让每个人都上去试了一遍,每个人都有所不同,让人印象深刻。终于还是轮到我上去,当时也是稍微有点紧张,我慢慢走上去,三步一句诗,把诗句一句一句念完就到了对岸,我停留在对岸,语文老师对着对岸的我说,我俩来对诗吧,心里突然一下子紧张了起来,但是还是说好,我走上了小桥,老师也同时走上去,我一句,他一句,说着说着诗句,然后擦肩而过,我走到桥的那头,老师走到桥的另一头,老师在桥的另一头给我竖起了大拇指,我顿时高兴坏了,但是为了掩饰心中的激动,我只是淡淡的笑了笑。与语文老师对诗让我留下了很深的印象,而且让我对这首诗的理解更为熟悉了,所以在这次公开课我收益了很多,我很感谢我的语文老师,让我不虚此行。
我的`语文老师有一股诗人的气质,在课堂中带给同学们不一般的学习氛围。在同学有百思不得其解的问题,语文老师会很详细的给我们一一解答。老师爱国精神特别强烈,时时刻刻都会记住勿忘国耻。当然,语文老师还不止这些,语文老师还有很多东西值得我们去学习,我一直幻想着,如果语文老师回到兵荒马乱的时代,一定会成为军师或者其他展现才能的职位。这就是我不一般的语文老师,让我想感谢的语文老师,也是让我每每想起的语文老师。
关于语文的初三作文3“刚翻过了几座山,又跨过了几条河,崎岖坎坷怎么它就怎么多!”
满耳尽是熟悉的旋律,又是暑假的一天,央视的《西游记》电视剧如约而至。还是那个不可一世的猴王,还是那个无人不晓的故事,转眼已经多少个春秋,却像一颗种子根长在我孩提时代的心中。
小时候,我总是很胆小,常常被那些妖魔鬼怪的故事吓得心惊胆颤,那时候的我很怯懦。妈妈一天讲的故事激起了我的好奇:“大圣能打败所有的妖魔鬼怪吗?”妈妈说:“是啊,他能打败一切妖怪,你看!”电视中的大圣双目炯炯,身披金甲,腾云驾雾,所向无敌。一次无端的谈话,却将这个念想深深地埋藏在我的心里。
从前我总是不敢一个人睡觉,生怕当我闭上眼睛,黑暗中的妖怪会慢慢出动将我带走吃掉。这种念头困扰了我很久,以致于我晚上一关灯,黑暗就吞噬一切,窗边鬼影幢幢,一些细小的声音像妖怪的脚步,诡异又那么慎人,我像受惊的小鸟,紧抓被子不放,捂出一身汗也绝不撒手。我忽然想起妈妈的话“大圣能打败一切妖怪”,我坚信着这一个信念,像骆驼抓住了最后一根稻草,我深信不疑,有大圣在,妖怪都不敢造次。
在睡梦中,大圣脚踏船形金绣鞋,身披金鳞铠甲,手舞如意金箍棒,降妖除魔,妖魔鬼怪,无处遁形。我也能像他一样,所向无敌。
就这样,梦幻情结的“英雄梦”就这么冲破土壤,有了这个信念的支撑,我度过无数的漫漫长夜。我敬佩于大圣的天生神力,但更多的是他的勇气与毅力。在西天取经途中是多么艰难多么坎坷,猪八戒总是说着放弃,可他总是凛然正气,毅然向前,多么艰险他也上,多么危难他依然嬉笑着接招,顽皮却又那么顽强,苦中作乐,赤忠于师父,这样的一个人怎么能不是英雄。
慢慢长大,发现世上没有妖怪,更没有齐天大圣孙悟空。但他是我童年时代帮我战胜漫漫黑暗的一束光。世上并无大圣,但大圣永远留在我心里,他送给我一颗勇敢、坚强面对邪恶与黑暗的心。
“去你个山更险来水更恶,难也遇过,苦也吃过,走出条通天大道宽又阔!”
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