更多关于杨贵妃和唐玄宗的事

　　那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山。那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这儿做出的。结果，亡了四百多年国祚的西周。再 后来，唐玄宗在这里遇上杨玉环，断送了开元盛世。

　　骊山的温泉宫，李隆基最爱的地方，只是那时候，他最宠的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，亦因此有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人，则天女皇帝之侄武攸止的女儿。

　　与很多人所想不同的是，李隆基内心里对自己的祖母，有着很强烈的欣赏和景仰之心。他觉得祖母是一个了不起的女人，甚至是一位英伟的帝王。因此，他对遗着一点祖母和姑姑影子的武惠妃也有着强烈的好感和绵绵的情意。

　　开元二十五年，武惠妃病重，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见杨玉环。偶然的邂逅没有花火，只是皇家一次例行的谒见而已。稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。杨玉环有令人着迷的青春活力，她聪明，但不锐利，融融地，让人很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。

　　这种需要在武惠妃死后益发明显。孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人了。像白居易说的：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”白乐天不能写明是“唐皇”，一来，不合韵；二来，纵然唐朝世风开明，终究也要有些避忌。况且时人多以“汉唐”并举，说汉反而有更深长的味道。

　　五十六岁的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳。这是“不伦”的事，即使在今天也要受到指诟，然而他终究还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对“音乐人”而言有着磅礴难挡的魅力，何况爱情的魅力还远远不止于此。

　　说“三郎”与“玉环”的爱情，免不了要说到白居易的《长恨歌》，仿佛是千年来品听同一场哀艳的爱情悲歌一样。必得和贾宝玉一样手拿曲谱，听人唱得一句：“开辟鸿蒙，谁为情种？”一切才于恍恍中开场。

　　白乐天。我现在不太喜欢这个男人了。年少时读他的《卖炭翁》，平易近人，老妪能解，只觉得他是一等一的好人；看他的《琵琶行》，又以为他是能够同情贫贱女子的有情人。说什么“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，整得跟真的似的，害我白白感动好久。

　　后来窥见他的士大夫底色，人性斑斓的一面，对他也就少了那样纯粹地喜欢。他仕途跌拓，不好缘附党人，好似清清白白一丈夫，固然是不错的；私底下却又沉溺酒色，蓄家妓过百，一边说什么“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，一边又说“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”，也不想想自己都已经风烛残年，而樊素、小蛮，不过十八九，年方潋滟。这老家伙有这么糟蹋人的吗？

　　实在老得不行了，患了风痹之疾，就放妓卖马，自诩“既解风情，又近正声”，总之是一派遮都遮不住的自得之色。这样做作实在是叫人厌恶。就这样的人，还好意思指摘一位立志为夫守节的女子，害得人家绝食而死。仅仅是因为这女子的出身不好——曾沦落青楼做过名妓。可是，人家关盼盼已经从良，而且夫死后矢志守节了呀，你又指手画脚地做什么，说人家应该以死殉夫。她死了，对你有什么好处呢？

　　东坡在年老时作诗感慨朝云和自己患难与共的感情，当中有“不似杨柳别乐天”一句，是说小蛮在白居易老了以后离开他。但我只想击节而赞：小蛮终于脱离魔掌了！走的好，似这等无情无义，视女子为玩物的老厌物，留在他身边才是最大的不幸！ 人生若只如初见（二）长恨歌(3) 连载:人生若只如初见 作者：安意如 出版社:天津教育出版社 少年显才华，中年露锋芒，晚年享安乐，白居易走的是一条中国知识分子欣赏和追求的人生道路。可是，在对待女人和爱情的态度上，同是男人的他比李隆基逊了何止一筹？

　　李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”了，那又怎样？若不是后来的“安史之乱”生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁也没有资格来指责他的不是。这天下是他打下来的，平韦后，清太平，大唐的煌煌岁月，浩浩河山，谁及得上临淄王李隆基的功勋 ？即位后，一扫武周后期的积弊，励精图治，开创开元盛世，论到做皇帝，他比哪个差？

　　这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，合当有个绝代的佳人来配他。所以李白说的好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”

　　他为什么爱她？我们看了很多史料、小说，总之是情投意合的一对。两个人都喜好音律，他做羯鼓，她作舞，志趣相投；再者，她美，美得“天生丽质难自弃”，她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。她单纯，她朗直，她听话，但是她不乏兰心慧质。她甚至会跟他闹脾气跑回娘家，只因自己的孩子生病了，她去看，而他吃醋得紧，跟她发了大大的一通脾气。因为……让她独自去面对前夫和孩子，万一……牵动旧情，该怎么办？

　　在她面前，他不再是君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵、情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。

　　他们的爱多数时候是平等的。卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎。这样温馨平等的爱，是他在别的妃嫔身上怎么也感受不到的。没有人敢毫无顾忌地招惹他，又毫无困难地让他高兴。对人如对花，日日相见日日新，他和她，在一起的每一天都是新的。

　　他料不到，年过半百，自己能重新活过。于是宠爱达到无以复加的地步。她的姐妹、兄弟、族人，个个沾恩。一时间，杨家泼天的富贵，让天下人生出从此“不重生男重生女”的感慨。只是，这人间又有几个帝王家的爱，能如三郎和玉环，如此的纯粹芳香？

　　他们是一生一代一双人，独一无二。

　　他的爱宠，她受之如饴。并不惊讶，仿佛只是应当，这份坦然是人所不及的。而她待他也真，这真就不再是帝王与妃嫔之间的恩宠，而是寻常人家寻常夫妻的恩爱。这真，连帝王都要爱惜不已。所以，七月七日长生殿，夜半无人私语时，是平常夫妻之语；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，也是寻常夫妻的誓言；对帝王而言，这种寻常，反成了不寻常。

　　寂寞。帝王心。

　　她亦只是个小女人，喜欢被娇惯，喜欢受宠溺，像被人供奉在暖房中名贵的花朵，也一直适宜于这样的生活。从寿王到明皇，他们无一例外地给予她最大的包容和娇宠。她从不考虑太多，因这仿佛都是她理应得到的，她也可以轻易得到这些。

　　所谓的红颜祸水，往往是无辜的。像幽王裂帛，千金买笑，烽火戏诸侯，都不是褒姒要求的。她不笑时，这男人已经发了痴，她轻启朱唇，似有若无的那么一笑，这男人早已疯过数百回了。玉环也一样，她不为家里人讨官，自然有那皇帝忙不迭地封赏个遍。

　　一个男人爱着一个女人时，不用她要求，什么也为她想得周全。他爱以江山换一笑，奈何？

　　一家子顷刻鸡犬升天，自然有奸佞小人攀附过来，权倾朝野，富可敌国不是希奇事。若想富贵的久长可要费点脑筋，不为朋党，岂有势力？几千年来的先贤不都是这么示范的吗？这些，是因为她的关系，却不是她的过错。

　　她是一个不涉时政的娇憨女人，最终变了风云，全在意料之外。身在福中不知祸，更不知自身干系天下苍生，王朝国祚。这是所有“红颜祸水”的悲哀。

　　否则，三郎，怎忍你千里奔波劳碌出潼关，怎忍你皇图霸业转眼成灰？今日里还是“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，转眼他日竟已“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。 人生若只如初见（二）长恨歌(4) 连载:人生若只如初见 作者：安意如 出版社:天津教育出版社 她像那紫霞仙子，意中人是绝世的大英雄，有以天下相赠亦不皱眉的疏豪。可是，料到了绚烂的开头，谁又见得到那命中注定的结局？

　　玉环不知，是以长恨。

　　李商隐诗云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”彼此太浓腻的纠缠，往往如是。 需要一个死，才能戛然而止。这种决裂是上天的旨意，不允许人弥补。这才是——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　三郎，我误你，所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。只求三军齐发，护你早日回长安。

　　玉环，我并不觉得被误，从未觉得后悔，只是救不得你，我抱恨终天！

　　悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”？

　　命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。

　　若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

这是唐玄宗李隆基的人生污点之一。故事的领衔主演为李隆基，特别客串为李瑁的母亲武惠妃，倾情演出为杨玉环，悲剧龙套为李瑁。视觉会先从李瑁和杨玉环的邂逅展开。

（杨玉环）

悲剧龙套李瑁版：人生若只如初见《新唐书·卷八十二》载：寿王瑁，母惠妃频姙不育，及瑁生，宁王请养邸中。

李瑁从小命运多舛，由于他的母亲产儿多数夭折，所以李瑁出生后，就寄养于大伯宁王府中，由宁王妃元氏代养，以避开夭折的厄运。李瑁在宁王府一呆就是七年，但总算是避开了夭折的危险期，获唐玄宗封为寿王。

（李瑁）

日子就在无波中渡过，寿王也逐渐长大。开元二十二年，年方15岁的寿王已是青葱美少年，盛装出席皇姐咸宁公主的婚礼，出身在仕宦之家的杨玉环也在受邀之列。此时玉环姑娘年方16，已出落得亭亭玉立。翩翩美少年李瑁眼儿贼尖，一眼就相中了花儿般的玉环姑娘。

得天独厚的皇子身份，不需要走哪些繁琐的流程，武惠妃对儿子的要求自然有求必应，枕头风一吹，唐玄家没有怠慢爱妃，自然是下诣赐婚，李瑁也抱得了美人归。

婚后小两口郎情妾意，就这样渡过了几年幸福时光。这时侯，特别客串武惠妃开始了作死坑儿之旅。

武惠妃的坑儿操作

在后宫中，武惠妃极得唐玄家宠爱，但由于出身于武氏，让武惠妃的身份特别敏感尴尬，唐玄宗废了王皇后，想将武惠妃推上皇后的宝座，遭到了群臣的极力反对。另外，朝中大臣也是因为武则天的前车之鉴，恐防惠妃封后后会趁机打压太子，好让李瑁上位，所以封后一事最后也只好作罢。

封后不成，但太子李瑛躺枪了，武惠妃认为太子是她们母子俩前途中的拦路虎，从此便把太子记恨上了，并且以“有刺客”为借口，让太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚等人帮忙抓刺客为虚，构陷太子李瑛意图谋反为实，谋害了太子。

开元二十六年，太子李瑛“意图谋反”被杀。说来也是奇怪，此后武惠妃夜夜恶梦缠身，并因此药石难以医治， 不久之后便香消玉殒，年仅38岁。

武惠妃的死，对唐玄宗是个沉重的打击，常常在宫中梨园睹物思人，形态也日渐消沉憔悴。也是在这段时间里，唐玄宗见到了寿王妃杨玉环。

唐玄宗和杨玉环的“洗白”之路

本来惠妃一死，唐玄宗有种心如死灰的味道，后宫纵有佳丽三千，心里也泛不起半点涟漪。某一天，唐玄宗像往常一样，到梨园中寻找昔日和惠妃相亲相爱的印迹，刚巧见到了同在梨园中的儿媳杨玉环。

经过了几年寿王妃生涯，此时的玉环姑娘出落得更加美丽动人了，俩人一相遇，便擦出了爱情的火花。随后唐玄宗祭出一系列亮眼操作，演了一出“爱情可超越任何世俗枷锁”的戏码。

开元二十八年，唐玄宗以为母亲窦太后祈福为名，下诣让杨玉环出家于“太真观”，为期五年。此后五年，寿王府少了一位太子妃杨氏，太真观多了一位杨氏女道士。屋漏偏逢连夜雨。这时侯，李瑁的养父宁王病重。

《旧唐书·列传五十七》载：开元二十九年，让帝薨，瑁请制服，以报乳养之恩，玄宗从之。

这李瑁也是有孝心，养父宁王李宪病重，李瑁请示返归宁王府尽孝，获得了玄宗批准。病重的宁王最终于一年后逝世。也是够巧了，李瑁都不用回寿王府了，又为宁王守孝三年。

（玄宗和贵妃）

母亲、养父逝世，老婆出家，连番的打击接踵而来，幸好，李瑁有一个体贴的“好爸爸”。唐玄宗为儿子挑了一媳妇，这女子是右郎将军韦昭训的女儿，圣诣一到尘埃落定，寿王府又从新有了寿王妃。

办完儿子的婚事，该轮到自己的婚姻大事了。五年斋期期满，杨玉环恢复了“自由身”，此时玉环姑娘年方二十六，正是风华正茂的年纪，唐玄宗送佛送到西，不忍玉环姑娘就此虚度了光阴，将她接回了皇宫，并册封为贵妃。李隆基和李瑁父子各得所爱，可谓是“双喜临门”了。

前朝有李治从感业寺接回武媚娘，后有李隆基以从孝道出发，最后“体贴”地从太真观接回杨玉环，这李唐皇室也算是一脉相承，继承祖训了。

李世民和杨贵妃的爱情故事：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这句千古绝唱，为历史留下两扇窗，以供后人窥探千百年前的大唐盛世和唐宫秘史。这句诗，其实描述的是唐玄宗为杨玉环运来荔枝的历史典故。杨贵妃爱吃新鲜的荔枝，可是当时的京城在北方，荔枝生长在南方。

荔枝是娇贵的水果，一日失其香，二日失其色，三日失其味。随意，如果杨贵妃要吃到新鲜的荔枝是很困难的，但是唐玄宗对杨贵妃宠爱有加，派人快马加鞭送来刚从树上采摘下来的荔枝，送荔枝的人一路上到一个驿站就换人换马，而荔枝却始终在运往长安的路上。

就这样一路马不停蹄的将荔枝运到长安。所以后来连荔枝的名字也叫“妃子笑”，足以看到唐玄宗对杨贵妃的喜爱。

扩展资料

1、杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。

天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪衣娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。

后来这只可爱的“雪衣娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。

2、李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。

李世民在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。

对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

-杨玉环

-李世民

早在史前时期，这里就有先民们活动的遗迹，是所谓“三皇传为旧居”（《古迹志》）的地方。那位“烽火戏诸侯”的周幽王，也曾在这里建造宫室，称骊宫。当时的温泉修在房舍之外，“上无尺栋，下无环墙”，晚上沐浴，星辰可见，因为古人称热水叫“汤”，所以这处温泉便叫“星辰汤”。秦始皇时才砌石起宇，以遮蔽风雨，改名为“骊山汤”，传说始皇帝在这里遇到过仙女，人们也称之为“神女汤泉”。汉武帝时大加修葺，扩建为一处离宫。北魏宣武帝延昌二年（公元513年）鲜卑族人元苌任雍州刺史，在骊山温泉“剪山开障，因林构宇”，建造了温泉堂馆，并撰刻《温泉颂》碑。北周武帝天和四年（公元569年）再造“皇堂石井”。隋文帝开皇三年（公元583年），在温泉区“列松柏千株”，使这里的环境更加优美。唐朝时，太宗、高宗都有营造，并先后更名为汤泉宫和温泉宫。

到了唐玄宗时代，唐帝国经过一百多年的发展，国家殷富，天下太平，玄宗贪图享乐的思想日益滋长，于是大兴土木，对骊山温泉进行大规模扩建，“修汤井为池，环山列宫殿，宫周筑罗城”。天宝六年（公元747年），唐玄宗改温泉宫为华清宫。从此，这里便成为唐玄宗晚年的游幸之地。几乎每年冬十月，唐玄宗都要到这里避寒。据史书记载，从开元二年（公元714年）到天宝十四年（公元755年）的四十年间，玄宗正式出游华清池达三十二次，而临时性的临幸和出游，恐怕会更多。这从唐诗人的诗中有关杨贵妃喜吃荔枝的故事便可得知。因此物产于初夏，又不耐久存，所以这从一个侧面反映了杨贵妃和唐玄宗来华清宫的时间在夏季，而并非仅仅是在冬春之际。

唐玄宗每次出游，都有百官随从，在这里，任免官员，发布政令，华清宫俨然成了唐朝的临时中央首脑机关了。比如，开元二十九年（公元741年），唐玄宗在这里发制书说：以前救灾先行请示，以后酌情，先行赈灾，尔后报告。天宝四年（公元745年），玄宗任命户部郎中王 为户口色役使，并下令敕免当年全国百姓的租庸调。天宝六年（公元747年），玄宗召见边将哥舒翰，“与语，悦之”，遂任命为陇右节度使。

华清宫是唐玄宗时最豪华的离宫。据唐朝郑处诲在《明皇杂录》中载：扩建后的华清宫极尽奢华之能事。安禄山专门从范阳运来用白玉石雕琢的“鱼龙凫雁”，以及巧夺天工的石梁和石莲花，用于装饰御汤。在宫中的数十个汤屋中，池壁四周都用带花纹的石块砌成。池中放置“银镂漆船，及白香木船”，所用的揖橹，“皆饰以珠玉”。而侍从的杨贵妃兄妹，皆用宝玉金翠装饰车马服玩，每人的一车之费，不啻数十万贯。杨国忠还恬不知耻地说：“我出身细微，因为裙带关系才有今天。我不知道前途如何，但我不会有好名声。所以要在拼命敛财中得到快乐。”就是在这个奢靡无度的华清宫里，既上演了李隆基和杨玉环的生死恋情，也见证了唐帝国由盛而衰的蜕变过程。

贵妃杨玉环祖籍弘农华阴（陕西华阴），后移居蒲州永乐（山西芮城），父亲杨玄琰游宦巴蜀，杨玉环生于其任所。不幸杨玄琰过早去世，年幼的杨玉环被叔父杨玄珪收养。开元二十二年（公元734年），杨玉环获选为唐玄宗儿子李瑁王妃。开元二十五年（公元737年），唐玄宗十分宠爱的武贵妃病死，宫中虽有宫女四万，佳丽三千，都没有叫他称心如意的。开元二十八年（公元740年），当这位风流种子见到美艳绝世的杨玉环后，一时心花怒放，不管儿子寿王李瑁是否同意，也不管什么道德人伦，立即据为已有，命高力士把杨玉环接到华清宫，开始了情人关系，后经人提醒便来了个“曲线选妃”的策略，先让杨玉环去作女冠（女道士），赐名“太真”。经过六年同居生活，于天宝四年（公元745年），在唐宫凤凰园中，杨玉环被正式册封为“贵妃”，昔日的儿媳妇真正成了自己的老婆。这时杨玉环只有二十七岁，而唐玄宗已经是六十一岁的老人了。由于贵妃“肌态丰艳，晓音律，性警颖，善承迎上意”，所以倍受玄宗的宠爱。有时，这对老夫少妻也闹点别扭，玄宗曾两次把贵妃赶出宫去，但总是先服软，不是送吃的，就是送贵重礼物，最终还是派人把贵妃接了回来。

两次感情纠葛，使唐玄宗深深感到离不开杨贵妃；而杨贵妃也益发看到唐玄宗对她的眷恋，于是就变得更骄惯，更尊崇。她爱吃荔枝，唐玄宗常以帝王之尊，命人从千里之外的岭南火速送来，这在历代文人的笔下都有评述。宋代大诗人苏轼有一首《荔枝叹》写得最为深刻，诗中写道：

“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。

颠坑仆谷相枕籍，知是荔枝龙眼来。

飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”

我们知道，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事流传已久，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，虽然是皇帝为了博得宠妃一笑而滥用职权，有不良影响，但也充分体现了两人的感情。

其实，杨玉环最初是唐玄宗李隆基儿子的媳妇，也就是儿媳妇，杨玉环还与李隆基儿子李瑁生活了好多年。并且李隆基最先宠爱的老婆也不是杨贵妃，那么杨玉环是如何成为唐玄宗的老婆的呢？唐玄宗李隆基又是如何得到儿媳妇杨玉环的呢？事情还要从这里说起。

1、杨玉环邂逅寿王李瑁，奉旨成婚。

杨玉环，号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。蜀郡人，是隋朝旧臣杨玄琰的女儿。父母离世后被洛阳的三叔收养。杨玉环自小就模样清秀，聪明伶俐，在三叔的培养下，歌舞乐器是样样精通。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

一次偶然的机会，杨玉环结识了咸宜公主。开元二十二年，唐玄宗皇帝为女儿咸宜公主举行了隆重的婚礼仪式，杨玄璬带着杨玉环一起参加了婚礼，结果就是在这场婚礼上，唐玄宗的十八子寿王李瑁见了杨玉环，惊为天下，寿王对杨玉环的才貌仰慕不已，就央求母妃父皇赐婚。

寿王是武惠妃的心头肉，武惠妃对儿子百依百顺。儿子执意要娶杨玉环，她当然不会拦着，何况，杨家与皇室联姻已久，娶杨家的姑娘，不违反王子皇孙娶妻的规矩。但是，寿王能否如愿以偿，得听皇帝老爹的。

当时李瑁的母亲就是武则天的侄孙女武惠妃，是唐玄宗最宠爱的妃子。唐玄宗哪能顶住武惠妃的劝说。武惠妃是唐明皇的心头肉，没有皇后的名分，有皇后的实权。武惠妃跟唐明皇一嘀咕，唐明皇立马答应了寿王婚事，下了一道圣旨，封杨玉环为“寿王妃”。

就这样，在武惠妃的“牵线”下，唐玄宗一道圣旨赐婚杨玉环，16岁的杨玉环嫁给了李瑁。杨玉环嫁给寿王后，二人生活十分甜蜜。时而吟诗作赋，时而莺歌燕舞，日子过得好不自在。二人本以为就这样花前月下，相守一生。

2、唐玄宗宠妃病逝，痛失爱妃无心朝政。

唐玄宗当时最爱的宠妃是李瑁的母亲，也就是武惠妃，她是女皇武则天家族恒安王武攸止的女儿，李隆基登上皇帝宝座后不久就入宫，当时武惠妃十五岁芳龄，很快得到唐玄宗的宠爱，在后宫的地位迅速上升，在宫中的地位与礼仪几与皇后比肩。李瑁是玄宗的第十八子，这个武惠妃承袭了武家的政治遗传基因，希望自己的儿子李瑁取代太子李瑛，登上储君之位。

于是，开元二十五年（公元737年）四月，她恃宠后宫，深谋策划，勾结宰相李林甫等人，诬告太子李瑛“潜构异谋”而被废并赐死，连带另两个皇子鹗王李瑶与光王李琚，为自己的儿子登上太子之位铺平道路。不成想，这武惠妃随后患了重病（也有人说是因为武惠妃进谗言杀害了三位王子，他们死后变成厉鬼来索命）药石不进，于这年的十二月七日去世，年仅四十岁。

唐玄宗对武惠妃的去世十分悲痛与惋惜，下诏追赠为“贞顺皇后”。武惠妃的去世，使唐玄宗的心境发生很大变化，这年唐玄宗已经52岁，渐入老年，整日无心上朝，郁郁寡欢，基本上是“后庭数千，无可意者”。

3、太监高力士推荐儿媳杨玉环，唐玄宗一见倾心。

唐玄宗痛失爱妃，情绪不好，动不动就发脾气。为了唤起唐玄宗对新生活的热情，走出武惠妃之死的阴霾。有一天，太监高力士对神情萎靡的李隆基说，寿王李瑁娶了一个妃子叫杨玉环，与武惠妃极为相似，并且精通歌舞，绝世无双。唐明皇听了不但不生气，还草拟了一道圣旨，派高力士传召杨玉环。

唐玄宗在华清宫(今陕西临潼华清池)召见寿王妃杨玉环，但见她肌态丰艳，骨肉婷匀，眉不描而黛，发不漆而青，颊不脂而红，唇不涂而朱，果然倾国倾城，正如白居易在《长恨歌》中所描写的一般：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

精心梳妆打扮的杨玉环简直是仙女临凡，无与伦比，让唐玄宗喜得心跳血涌，意荡神摇。他命她坐下，问其技艺。她回答说通晓音律，随后吹起玉笛，清音缭绕，逸韵悠扬。李隆基再以自己创作的《霓裳羽衣曲》示之，她略看一遍，即度入新声，且歌且舞，歌如莺啼，舞如飞天。唐玄宗听得痴了，看得醉了，当夜留下这个儿媳同宿。当时，唐玄宗51岁，杨玉环17岁。

公元756年，天宝十五载七月十五日，马嵬坡。

一路狂奔的唐军在修整军队。驿站外，一名身份高贵的男子正与碰到的几名吐蕃使者交谈，不多时男子被大批士兵包围，在此起彼伏勾结吐蕃的呼声中男子被刺死，这个人就是杨国忠。

杨国忠死后，士兵们的怒气并未平复，愤怒的矛头再一次指向了杨玉环，当今天子最宠爱的妃子。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃为祸国红颜，不诛难慰军心。

最终，玄宗为求自保，贵妃被赐白绫。

这就是历史上的安史之乱。以太子李亨在灵武登基，安禄山被剿灭，杨玉环自缢而终结。后来证明杨国忠并未勾结吐蕃，这是太子李亨策动的一场兵变。

动乱过后，玄宗被尊为太上皇，从此不问朝政。大唐自此由盛而衰。

历史虽不能重演，当杨玉环跪伏说洪福齐天勿念之类的离别话语后，走向了生命的终点。她的回眸依然妩媚而婉转，只是多了一份向死而生的决绝与平静。

大唐建立的138年后，承平日久，优越的生活让他们对于危险的敏感度降低了。他们忘了血性与愤怒是对着敌人的，而不是迁怒于让他们疲于奔命的人。或许，在他们的眼里，自己比那些敌人更加可憎可恶。

她只是一个习惯了享乐的深宫妇人，不读史书，不关心政治，想的最多的无非是握紧眼前的恩宠。

但这就是她的命，享着泼天的福，就要承担欺世的责。

曾经有多美好眼前就有多残忍。

只是回忆无法不触及。她还是当年的少女，时间地点不重要，只是作为回忆的基准，她清楚的记得所有的细节。

10岁那年父亲去世，她被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家，她性格温柔与堂姐们相处亲厚。日常除了看书、习舞，荡秋千、投壶成了最主要的娱乐。即使日长也不觉得无聊。

她音乐天赋极高，对琵琶情有独钟。三叔家优越的教育环境，让她的文艺修养日以增进，舞蹈更是信手拈来。

后来她成了寿王李瑁的王妃。一入帝王家，耳濡目染都是权利地位的争斗，接近权利的中心，谁都想再高一点。虽有尔虞我诈的宫廷斗争，但二人婚后的日子过得极为顺畅。

再后来，她遇到了玄宗。那是她嫁给寿王的第五个年头。

他是那样一代明主，可以凭借谋略战胜他的姑姑太平公主，安定天下，用他的前半生的时间开创开元盛世让国家达到前所未有的繁荣。她对他充满敬畏并仰视他。

他让她出家，号为“太真”，一年后把她接出来，封为“贵妃”。那是很久以前的往事了，然而，面对着生死一线的时刻，感觉像是在昨天。

她承认，成为他宠妃的最初，有过无可奈何，也不排除虚荣的成分，她想让更多人仰望。能过的舒服一点，为什么要去将就呢。她顶着流言与唾骂走到了金字塔的顶端，承受着高处不胜寒的清冷与孤寂。

他是那样高高在上，却亲自为她谱曲，作霓裳羽衣舞。整整15年，他们的生命中只有彼此的深情相依。他们对音乐与舞蹈有着一样的狂热，在彼此的眼神中获得灵感。她所有关于舞蹈的天赋都被激发了出来。

当他们在一起时，眼中所见不再是单调而乏味的日子，而是颇有声色的未来。她享受他权利带来的庇护，也沉浸在竹丝管弦的音乐中。他们视彼此为知己，也会像寻常夫妻一样，闹别扭、吵架，吵得最凶的时候还被送出宫外。

记得玄宗派人看她时，还将自己的御膳分了一半给她。自己深受感动马上伏地认错，还剪下一缕头发，献给玄宗。重归于好，日子依然继续，感情愈浓。她一度坚信他们的爱情扎实牢靠。

他们因音律结缘，但再美的旋律总有曲终人散的时候。望着天上飘渺的云，一切都透着虚无。就如她的一生，看似风光无限，到头来什么都没得到。她想守护爱情，更要顾全家族的荣光。一不小心搅进了朝局，成为政治牺牲品。

爱情，只不过是帝王心中盛开的一朵极小的花，艳丽夺目却无关痛痒。承诺再美好为了朝局照样会弃她于不顾。

不过，真情亦或逢场作戏都无所谓了。

安史之乱平息后，再一次路经马嵬坡的玄宗心中无限悲恸。斯人已去，留下的只有滚滚黄尘。

他们的初期相逢，是在春光明媚的午后，那时郦山正是花开，在铺满鲜花落英的树下，她翩翩起舞，在飘扬的裙角中舞出万种风情。

他对她微笑，绝世容颜让他的心为之一颤。美女他见的多了，妖艳的、清丽的都成为过眼烟云。如果非要明确一个非她不可的理由，一定是她对舞蹈的追求打动了他。她用灵魂在演绎每一曲舞蹈，就像他追求音乐一样，心神既往。

他深知，得到她的手段不光彩，想尽力补偿她。让她内心得到另一种满足和安慰。

他宠她到了极点，家人们受封，兄长杨国忠一路封侯拜相。三个姐妹也分别被封为韩国夫人、虢（guó）国夫人、秦国夫人。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，他还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

得知她喜欢吃荔枝，他派专人从遥远的岭南运回，劳民伤财、怨声载道都不在他的关心范围内，她的喜好她的笑颜才是他最在乎的。他专设织绣院，700人只为她一人制作精美华服。

他知道她的飞扬跋扈，也知道她善妒，但仍愿意无条件的包容她。只因她懂他，与他志趣相投。知己是他最缺的，这也是身为帝王的不幸，周围的人愿意迎合他、顺从他，无法做到走近他与他分享他的喜怒哀乐。

他自认是位雅致的帝王，对音乐的追求甚至超过对权利的追逐。他们编曲排舞，过着闲云野鹤的日子。没想到闲散的日子竟成了葬送她的刽子手。

他苦于知己难求、知音难觅。上天的厚待，让他遇到了。却又失去了。

七月，思念的季节。兴庆宫依然残留着浓香的酒味，还记得在芙蓉花盛开的季节一起挑灯夜舞的时光，玉环若柳丝拂水，婀娜轻柔的舞姿明媚了他整个人生。

如今，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。我们却无法长相厮守，当真是一种遗憾。那熟悉的面孔，时常出现在梦中。那些记忆，已散落在依旧繁华的宫墙。

那年，她一舞让他倾尽所有。曾无数次遥望星空，那些星光点点的记忆，似乎是他们曾经最美的邂逅。

只是往后余生，伴随他的只有漫漫长夜和无尽的愧疚。

大唐元和元年（公元806年），白居易到周至县（今陕西周至县）任县尉。

一天，他和几位好友同游仙游寺，这里距离五十年前唐玄宗赐死杨贵妃的马嵬坡很近。在好友的怂恿下写了一首《长恨歌》。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

……

我想，白居易最初的立意是想嘲弄这位为了美色连伦理都不顾的君王。写着写着，想起了他年少时无疾而终的爱情。隐约开始开始同情这位帝王。

或许，每个人都有一次奋不顾身的爱情。玄宗有他的无奈也有对爱情的坚持。

杨玉环就是他的情劫，为了不合时宜的爱情他付出了惨重的代价。

……

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

就让那些缠绵的爱恨随风去吧，无关对错，爱一个人终究是幸福的。