等你在北大的摘选

寻梦最大的收获不在于梦的实现，而是追求过程带给你的无数宝贵的人生的感悟，这将是永恒的。 初次对北大有所了解是在高一通过一位学姐的介绍，那时，神秘、古朴是北大在我心中的代名词。我憧憬着有一天我也能像学姐一样，清晨在未名湖边赏读《八月未央》，傍晚在昏黄温暖的路灯下漫步。也就是在这时我萌发了这样一个念头：有一天我也要生活在燕园。于是我恋上了燕园，她成为了我的一个梦。燕园之梦，恰似法国干红，我将她珍藏心底，她白勺芬芳愈发浓郁，沁人心脾。我便展开了我的寻梦历程。 任何梦想的实现，都是要付出艰辛的努力：如果这个梦想的实现会给你带来无比的快乐，那么寻梦之路必将是异常崎岖。如果问寻梦成功的人这样一个问题：你为了得到美梦成真的快乐而经历如此之多的坎坷，值得吗他们会说：梦想成真固然会令人欣喜，但是它短暂：然而在寻梦的过程中体会到的百味才是刻骨铭心的，寻梦最大的收获不在于梦的实现，而是追求过程带给你的无数宝贵的人生的感悟，这将是永恒的。 在一年前，我没有资格说我对这些话有深刻的理解，但是现在的我，一名经历过高考的洗礼，闯过惊涛骇浪，成功到达彼岸的“过来人”。我可以自豪地说，我赞同这个观点——梦想成真的快乐源于追梦的千般磨炼。初入高三是揣着一颗惴惴的心，早已听说过无数描绘高三生活的词汇。“白色恐怖”“黎明前的黑暗”让我有些退缩，曾经对自己有过怀疑。我的燕园之梦梦圆何方但是一位刚考入清华的学长的一番话给了我一种无形的动力：美丽的城堡总是矗立在崎岖的山上，攀上山顶的过程必定是坚辛的，最终进入美丽城堡的人不一定是最勇敢的人，但是一定是在攀登过程中越挫越勇、百折不挠的人。于是我带着我的梦和学长的告诫上路了。 在我的高三生活中，学习当然是主旋律，每天的生活路线如出一辙，紧张而有序，如果让我现在评价当时的生活，当然只有一个字：苦。然而，当时和同学们一起为着自己的理想打拼，奋战。生活有着明确的目标，那样的充实，反而让我学会了苦中作乐。但是这些只有在保持一种健康的、积极的心态的前提下才能够体会到。否则，真的就如旁人所看到的那样，是生活在地狱之中。所以，我觉得在高三学习生活中能够保持一种良好的心态，在很大程度上决定着最后的成败。在这方面我有着很深的亲身感受：保持良好的心态的关键在于自信，在任何时候都不能失去信心。对于高三学生来说，最大的打击莫过于考试失常。通常同学在经过“一模”、“二模”几次重创之后，因为缺乏自信，对自己放弃了，无法打理心情，从此就萎靡在自我营造的悲观主义之中，任凭光阴在沮丧、叹息中流逝，那么结局也是不言而喻的。我在高三就经历过进入黑暗，最终又走出阴霾的阶段。受打击，郁闷是每一个高三学生都无法逃避的残酷现实，当然我也无法幸免。而且厄运是降临在距高考只有两个月时。两次模拟考都跌出年级一百，我的北大梦即将碎在眼前。我无法接受这个现实，我也无力回天。这还是我吗以前的我是同学羡慕的对象，是老师的宠儿。面对如此的晴天霹雳，我的世界充满阴霾，我将自己困在一张自我编织的黑网之中，同学的笑让我觉得自卑，从老师的眼神中我读出的是怀疑。我彻底地沉默了，总是一个人待在黑暗的角落里。低头写着一些自己都不知道的符号，我作茧自缚，并且越缚越紧。就在这时，我的班主任王老师把我从这张大网中一点点拉了回来。一次又一次推心置腹的谈话，一次又一次给我机会重现自我。学校的演讲台上有我的身影，党旗下的宣誓有我的声音，他给予了我充分的信任，我获得了他信任，从而赢得了自信。自信吹散我天空中的阴霾，带来了阳光。如果说每个人都有从沮丧到自信直到成功的转折点．那么我的转折点就是一次又一次老师帮我重拾信心，直至建立信心的那一刻。凭借着老师的鼓励与自己的信念，再_次的，我继续着自己的追梦之路。给自己交上了第一份满意的人生答卷。现在回想，在这次的经历当中，我之所以能够走出阴霾，就在于面临暂时的困难并没有选择放弃自己，而是继续着自己的征程。因此我有着这样的一句告诫自己的话：Don't stop，never give up!也正是这样的一句话激励着我赢得了高考。接着，我开始了我的“燕园登陆”。 初次邂逅北大，是一个骄阳似火的日子，背上行囊，意气风发，怀着无数的憧憬与希冀来到这个陌生的，却有千百回出现在梦境中的校园。我驻足在西门外，静静地眺望，静静地呼吸。门前的石狮向我传递着这所中国最高学府的神圣；透过树阴洒下的阳光让我感受到青春与火力的冲击；茵茵绿草上嬉戏啭啼的乌儿向我传递着自由快乐的信息，空气中芳香的甘草味儿让我嗅到了浪漫的气息。我喜欢我的燕园。 当我零距离地接触北大时，我深切地体会到“湖光潋滟，塔影婆娑，钟亭落霞”的美丽风景；“精英荟萃，书声朗朗，育语潺潺”的优美环境。早上未名湖边的乌语草香，傍晚漫步昏黄路灯下，耳边传来张爱玲的散文赏读，黄磊的《橘子红了》，专家学者的精彩演讲，教授们的博大精深，无不传递着北大浓郁的人文气息。在北大的日子，虽然短暂，但是有着很多的收获。在自由的学术环境中，我学会了享受自由，学会了用自由来约束自己、充实自己，学会了独立，学会了与人交流，学会了如何丰富自己的生活等等，同时有着更多的东西需要我去学，去领悟。 燕园是我挥洒青春的世界，是我用青春缔造辉煌的世界，燕园圆我一个北大梦，在燕园好的学术生活氛围中，我将继续着我与我追逐的梦。

导语：有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。以下是我为大家分享的描写邂逅的唯美散文，欢迎借鉴！

邂逅1

“邂逅相遇，适我愿兮”。

——题记

邂逅是不经意中相遇的美丽，在彼此心中荡漾着美好的涟漪，就象花儿瞬间遇见了风，在风儿的吹拂下，花儿的芬芳在空中弥漫。邂逅既是无意，似也是缘定，说不清也道不明，往往是一举手、一投足、一瞥一笑，就隐约可知前世的缘份。邂逅是缘，相知亦是缘，深浅不一。有时也会生出莫名的惆怅与感叹：今生邂逅，未必来世相见；今生相见，未必相知；今生相知，不知来生可仍有缘？缘份如秋日的桂花，在相识相知的人之间洒下满怀的清香，在流年的岁月里浅唱成歌。

年轻的时候，在文字中邂逅席慕蓉，喜欢上了她质朴温婉的诗句，喜欢上了她飘着清香的散文，透着一份美好的情愫，感性中藏着令人回味的哲理，也有股令人魂肠愁结的淡淡的不能释怀的忧伤。至今还记得她的那句话：“含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是本太仓促的书。”青春的美丽与珍贵在于它的无邪，它的短暂，它美好的憧憬与阳光的气息。在那韶华岁月里，或许你也定有过那动人欣喜的邂逅吧。

与一座城邂逅，喜欢上它的古朴、内敛与幽幽的风情。第一次经过江南水城，就喜欢上它的韵味，喜欢江南青石板的怀旧，喜欢江南建筑的含蓄内敛，喜欢江南桃红柳绿的温婉，喜欢江南石桥的儒雅，喜欢江南古雅的窗棂。原本不喜欢下雨的我，因为江南雨的氤氲，而渐渐迷上了这湿了的青石板，冷了的白堤柳石桥和沾着雨乳的翠枝艳朵，不禁想起白居易“水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。”的诗句。曾经，我们邂逅在怀旧古朴的江南水乡，一切都显得那么温馨与美好。途中的偶遇结下的美好情谊，也许将温暖一生，也许只是路过的一段值得回忆的美丽风景。

汉朝大才子司马相如与卓文君在卓家宴会上不期而遇，宴席上司马相如被邀弹一曲助兴。早闻文君芳名的司马相如，大胆地演奏了《凤求凰》，以传爱慕之情，精湛的琴艺，博得众人的好感，更使那隔帘听曲的卓文君倾倒，也自此拉开了相如与文君相恋的序幕。

然而，不是所有的邂逅都是喜悦的，有的邂逅，带着遗憾，成为入心的记忆。那一眸擦肩，惊艳了千百年的时光。

有这么一个故事，一个出身豪门，年轻美丽而又多才多艺的女子一直不想结婚，直到有一天，她在千万人的庙会中，邂逅了一个年轻的男人，这似曾相识的感觉让姑娘的心房颤动，女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的那份缘。

然而，拥挤的人群，无法让她走近那个男子，很快，他就从她的眼中消逝，自此不再遇见。为了见到那个男子，女孩每天执着的祈求打动了佛祖，但帮助她的条件是必须放弃现有的一切，变成一块大石头，修炼五百年。女孩无怨无悔地答应了，在修炼最后一年这石头被运进城，建成了一座石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩终于看见了朝思暮想的男子，她目不转睛地看着他，然而他什么也不知道，又一次勿勿从她眼前消失。

佛说：“前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。”五百次的回眸，五百次欲诉还休的神情，回眸一盼，缘落沧桑。在风中倾听大自然的音乐，在记起与遗忘中淡然看待潮起潮落，花开花落，缘来缘去，领悟生命的残破与完美。

邂逅，没有约定，没有守侯，又似是冥冥之中的一种安排。

人生或许会有多次邂逅，但真正刻骨铭心的一定不会多。有的邂逅，只是人生途中的过客，遇见了，终是途中的一道风景。有的邂逅，却又一次揭开了心房的伤痛，原来相知的人，却终究成了陌路人。有的邂逅，入心而温暖，永存记忆深处。其实一切邂逅，悲欢取舍皆由心定。

红尘桑田，愿你有份温暖的邂逅，在转角间邂逅事业的机缘，邂逅爱情，邂逅友情，邂逅心怡的风景，然后截取一幕幕美好记忆片断，折成一艘小船，在如画的山秀水灵的心海里畅行。

邂逅的那场大雨2

停靠在路边细数着过往，有种被掏空的哀伤，狂风暴雨冲刷着迷茫和彷徨，等待着爆发的嚣张。我不需要被任何人原谅，他们比谁都清楚我的坦荡。当上帝关了所有的窗，妥协是我最后的反抗。一个人的坚强，难免有些悲凉，只要迎风破浪，就会看到希望。

外面下着倾盆大雨，树枝在经历一场很大的沐浴，大雨冲刷着嘈杂的空气，我等待雨过之后的美丽。站在窗前，看着摇摆的树枝，桀骜不羁的花朵，甚至是勇敢的小鸟，他们似乎都没有害怕这场大雨，像是在享受。或许生活给了他们太多的尘埃，早就期待着这场大雨的洗礼。看着这些，想起了一首歌《一个人的坚强》，情不自禁的哼了起来。这样的天气，最适合唱这首歌了吧。

任凭大雨纵情的发泄，外面那颗大树，屹立不倒，苍翠依旧，真是坚强。或许跟雨比起来，大树已经有比它更强大的身躯，构不成威胁。我记得这颗大树，它从不偷懒，平日里勤奋的吸取阳光雨露，茁壮的成长，为的可能是有一天直面风雨，无所畏惧吧。想到这里，不由得对大树肃然起劲，大树尚能如此，更何况人呢。

雨声，总是最能洗礼和唤醒人的记忆，有时更是让人思绪万千。走着走着，遇见过很多人，也离别过很多人。有过多少往事，仿佛还在昨天，有过多少朋友，仿佛还在身边，也许心已沉沉，相逢是苦是甜。有人说喜欢音乐的人是快乐的，总是用阳光的心态去欣赏这个世界。但是没想到，音乐也会有哀伤的曲调，唱着这些回忆，指尖滑去的光阴，纵使阳光也抵不过这哀伤吧。

有些歌唱着唱着，不知不觉间，时间早已过去了很多。一样的歌词，一样的曲调，可是物是人非的感觉却越来越强烈。对于过去，我的记性总是很好，小时候唱过的歌，我还能一词不漏的把它唱出来。有人说这是一种能力，但是有时候却更多的显示的是硬伤，回忆越多，伤感的情绪也会越多，就连一场雨，也会思绪万千。

以前，猜想过自己十年以后会是什么样子。似乎来不及期待，十年就这样眨眼而过了。 有时候想想，是按了时间的快进键了吗？脑海中努力的拼凑着时光的记忆碎片，却发现，时间确实是一点点过去的，只是自己也不明白，怎么这么快。小时候总是念着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，那时候还不太明白这句话的含义，只是听老师说这句话很重要，叫我们要珍惜时光。后来慢慢的懂了。

刚开始，不知道朝夕相处的朋友有一天会分离。直到第一次毕业，经历了，才发现，原来，没有人能一直伴你左右。每一段感情，每一段相遇都有一个期限，或许很多人都不情愿，但是人生都有期限呢，无人能耐时间何。当你遇到一些值得自己珍惜的人的时候，一定要在来得及的时候好好珍惜，期限到了，后悔再也来不及。

以前总是很害怕朋友会离开自己，留下自己一个人面对时光。如今看来，纵使你害怕，但是也无能为力，很多的时光确实是需要自己去面对。在学校的时候，朝夕相处的日子，特别让人怀念，总是不会孤单，好朋友三五成群，总是那么热闹。时间会走，人会长大。每个人最后都会有自己的生活，每个人都要忙于自己的生活，不再如昔日般亲昵。这个时候有谁能不怀念，有谁能不伤悲呢，毕竟人都是害怕失去和害怕孤单的动物。

或许刚好遇上这场雨，你会为大树、花儿、小鸟担心，你担心他们能否面对这场大雨。但是等你经历多几场大雨，你就会司空见惯了，人总是这样，总是担心或者害怕第一次，因为充满未知。分别也是如此，等你习惯了，或许就没有那么害怕了吧。

每个人都有自己的时间轴，每一个时间轴上都有不同的记忆，慢慢的累积，这就成了一生。人生，如此而已，就是一个个的时间片段。

雨停了，大树比下雨前更翠绿了，花儿还是那样红，小鸟抖了抖湿漉漉的羽毛。一切跟下雨前没有很大不一样，只是变得更清晰了，音乐还在继续。

遇见是一场邂逅的美丽3

仰首是春，俯首是秋，时光经究抵不过季节的轮换。一明一暗间的变换催促着春夏秋冬行色匆匆的脚步，城市的烟火照亮了来时的路，却照不到未来的希望。夜色迷离，远离了城市的喧嚣和嘈杂，站在窗前泡一杯清茶，品尝这夜色的孤独，任秋风拂过，任月光倾泻而下，我拾起月光投下的留白，坐在窗前，写下岁月的感动。

岁月的流逝带走的是美好，还有伤感与无奈，人经历越多，成长会越快。时光催老了岁月，也抽离了浮躁和单纯，碧绿稚嫩的绿叶经过岁月的风霜，渐渐泛红，落下一地的金黄，随风而去。

人永远不知道下一秒会发生什么正是因为这未知的未来，才有了人们猎奇的欲望，一览无余的风景并不美好，不显山不露水的景色才诱人。

曾经的邂逅不过是一场美丽的遇见，山盟海誓抵不过岁月的流逝，平平淡淡的生活终究淹没了爱情的洪流，悄无声息，波澜不惊。生活不会永远的甜蜜，酸甜苦辣咸，五味杂陈才是人生的滋味，这滋味需慢慢品尝，有时会甜在嘴里，有时却苦在心里。

最美好的爱情是仓央嘉措笔下的见与不见，但可悲的爱情却是世界上最远的距离，明明距离很近，两颗心却远隔千里，明明距离很近，眼里却消失了彼此，明明距离很近，却从来无言以对，爱情渐渐消失在世俗的洪流，曾经的你风花雪月成为过眼云烟，落花流水。

一场烟雨滋润了一季花期，一分收获感动了发自肺腑的喜悦。一段情悄然而过，惊艳了一段光阴，感动了一份柔情。

月圆是画，月缺是诗。风的柔美，月的光芒构成了一幅唯美图画，感动了岁月，温暖了内心。

有些情总想挽留，但只有无奈的心酸，走过时间的葱茏，感受世间的沧桑，回首来时路，心里依然流淌一股暖流。

唯美“邂逅”4

话说本校图书馆自一一年全方位整修以来，所有都书库化整为零，全部分散到各个校区的小图书馆里了。书还是那本书，只是时过境迁，再想寻觅，怕是要多费些周折了。

北区图书馆给我的印象还是相当好的，斑驳的墙面是岁月留下的痕迹，历史的厚重感只有在为数不多的老建筑上才能找得到。走在大厅里，可以闻到书本的味道，这里是给研究生上自习的地方，馆藏多半是一些专业性较强的工科文献。把文学书库搬进了工科图书馆，如同把孔老夫子和鲁班大师关在一起，一个摇头晃脑，一个手脚不停，似乎找不到什么共同语言。可自从中区图书馆的文学书库搬到这里之后，一向少有人问津的北区图书馆顿时门庭若市，热闹非凡。  不得不说图书馆是个好地方，在精神得到满足的同时，也许会有一个唯美的“邂逅”。

我穿堂过室，爬高上低，寻宝一般找到了躲在角落里的文科书库。正当我激动的踏进书库时，不经意间向左瞥了一眼，看到的景象让我心中不禁发出“咯噔”一声，本已加速的心跳又攀新高，一度出现面色绯红，双颊发热的可怕现象。

一位有点小清新的小姑娘正在第一排的书架旁看书，她个头与我差不太多，侧面看起来很娴静，**的中短发，乖巧的收敛于脖颈，额前整齐的刘海，柳叶弯眉，鼻梁高挺，白白净净的，上身是深色格子衬衣，下身穿着紧身牛仔裤，外套搭在臂弯里，身姿曼妙，举止优雅，目不转睛地看着手里的书。

原来女孩子认真读书的样子真的很美。也许是心动了吧，对感情一向反应迟钝的心居然也会有这么大的动静。

大概十多分钟之后，我拿着随便找来的两本书莫名其妙的走进了另一间书库，又是不经意间一瞥，坐在窗边的椅子上看书的不正是她么？金色的光芒温柔的洒在身上，专注的倩影与夕阳的余晖融为一体，竟是如此美丽，如此动人。

目睹这一切的我终于方寸大乱，脖颈抽筋，腿脚灌铅，跌跌撞撞的在书架之间奔来逃去，很是狼狈，最后还是别扭地站在了门口的武侠小说书架旁。  她还在看书，我则胡乱的翻看旁边书架上莫言的作品。看到一本《酒国》，觉得名字很有意思，我知道川端康成的《雪国》，难道它们有什么关系么？管它呢。又看到一本张小娴的《情人无泪》，很是喜欢。我有个习惯，看到喜欢的书就会用手机拍下来，等有空就在网上查找，可是手机玩不转，拍照声音不会调，“咔”的一声会吸引很多人的目光，当时也没有在意。正当我掏出手机打算拍照，一个“邪恶”的念头突然窜进脑海——我可以把她的影子拍下来呀！

强压下要从嗓子眼跳出的心，偷偷的把手机转了方向，将镜头对准正在窗边读书的小姑娘，却迟迟没有按下快门，而是傻傻地注视着眼前的一切。

最后，我放弃了拍照的打算，莫名的酸楚渐渐涌上心头，我害怕以后每天温习这样一个令我着迷的倩影，以至于有一天对她习以为常，人世间最让人心痛的是突然有一天，对那个曾经让自己信誓旦旦要用一生守护的人再也找不到心动的感觉……  天生的孤僻让我拙于言辞，与他人缺乏交流，内心一直处于一种近乎痴傻的纯真，昔日的真爱早已功成名就，我还抱着那个天真的梦想，傻傻地等待爱情。我无法因为爱情而去恨任何人，正如我相信爱情里没有谁对谁错一样。我也无法与拒绝我的人做朋友，那是一种折磨，“从此不到钱塘路，怕见鸳鸯做对飞”，分开以后，宁可永不相见。

现在，我不敢去表白，没有表白就没有拒绝，没有拒绝就可以继续做朋友。唯一的一次表白早已被岁月尘封，湮没在回忆里。时间久了，眼里看到的美女都是陌生人，习惯了陌生的一切，心动的感觉太遥远，遥远如同回忆里的她。  至今我还不理解什么是柏拉图式的爱情，如果爱情真的可以超脱肉体而与灵魂共存，恐怕得好几世的修为才行呀。我是俗人，灵魂与爱情的关系太复杂，最多达到刻骨铭心的境界，能做的就是努力维持那份初见时的心动。突如其来的小清新美女和梦境差不多，我们前世有缘么，今生有缘么？柏拉图是谁？我和他不熟啊。  她似乎要走了，我拿着手机为张小娴的《情人无泪》拍照，“咔”的一声快门，她正好转过身，面无表情的看了我一眼，很优雅的走了出去，留下一个脖颈抽筋，面色绯红的我……

记住回家的路》

生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力 。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机 会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。 世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防 止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回 家的路途。

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻 的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否 则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇 ，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵 世界。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不 尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真 正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心 灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成 这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互 相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外 部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整 个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐 标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人 便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的 一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就 会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个 人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力 的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人 不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己 喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的 勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有 理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

1998�5

<<人与书之间>>

弄了一阵子尼采研究，不免常常有人问我："尼采对你的影响很大吧"有一回 我忍不住答道："互相影响嘛，我对尼采的影响更大。"其实，任何有效的阅读不仅是吸收 和接受，同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中 的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。

近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状

态， 使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来。尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学 术表达方式而已。当然，我不否认，阅读尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用 的还有我的气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的读书经历。

有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。回想起来，书在我的生活中并无此类戏剧 性效果，它们的作用是日积月累的。我说不出对我影响最大的书是什么，也不太相信形形色 色的"世界之最"。我只能说，有一些书，它们在不同方面引起了我的强烈共鸣，在我的心 灵历程中留下了痕迹。

中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重 理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学 和老师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一 辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择 哲学这门"凌驾于一切科学的科学"，这门不是专业的专业。

然而，哲学系并不如我想像的那般有意思，刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了 最不用功的学生之一，"不务正业"，耽于课外书的阅读。上课时，课桌上摆着艾思奇编的 教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等等，读得入迷。老师 课堂提问点到我，我站起来问他有什么事，引得同学们哄堂大笑。说来惭愧，读了几年哲学 系，哲学书没读几本，读得多的却是小说和诗。我还醉心于写诗，写日记，积累感受。现在 看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳，它们使我的精神趋向发生了一个大转 变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。这一点认识，对于 我后来的哲学追求是重要的。

我上北大正值青春期，一个人在青春期读些什么书可不是件小事，书籍、友谊、自然环境三 者构成了心灵发育的特殊氛围，其影响毕生不可磨灭。幸运的是，我在这三方面遭遇俱佳， 卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我，启迪了我的求真爱美之 心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则 应当感谢文学。

我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个 性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学 家的一本著作残篇集，赫拉克利特的"我寻找过自己"，普罗塔哥拉的"人是万物的尺度" ，苏格拉底的"未经首察的人生不值得一过"，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮 了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡儿、休谟，因为 他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的 哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学 艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答 案。

长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西方人的著作。上学时 ，只偶尔翻看过萧赣译的《查拉图斯特拉如是说》，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下 深刻印象。直到大学毕业以后很久，才有机会系统阅读尼采的作品。我的确感觉到一种发现 的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一 时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。

读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅 止于此，人生的路还得自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷 恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。也许 有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚 贞专一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干 册知己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太 深，丧失了我自己对书对人的影响力。

1988�5

<<孔子的洒脱>>

我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它 当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之 言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。

在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖 的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可

以用 两句话来代表，便是"君子不器"和"君子不仁"。

孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成 为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于说他没出息， 这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无 所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。

其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯 学术态度("知之者不如好之者，好之者不如乐之者")。他还主张读书是为了完善自己，鄙 夷那种沽名钓誉的庸俗文人("古之学者为己，今之学者为人")。他一再强调，一个人重要 的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于"不患莫己知，求为可知也"这 样的话，《论语》中至少重复了四次。

"君子不器"这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的 四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。 惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘 凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹曰："我和曾点想的一样。"圣人的这一叹，活泼泼 地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名"圣叹" ，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一 切

学界大抵认为"仁"是孔子思想的核心，至于什么是"仁"，众说不一，但都不出伦理道德 的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明人，而一个人只要足够聪明，就决 不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，"君子而不仁者有矣夫"这句话竟出自孔子之 口，他不把"仁"看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把仁归结为忠恕二字，其 实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待"邦有道"和"邦无道"两种情况，"邦无道 "之时，能逃就逃("乘桴浮于海")，逃不了则少说话为好("言孙")，会装傻更妙("愚 不可及"这个成语出自《论语》，其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高 明极顶的话，相当于郑板桥说的"难得糊涂")。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时， 要你把右脸也送上去。有人问他该不该"以德报怨"，他反问：那么用什么来报德呢然后 说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。

孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。"信"是他亲自 规定的"仁"的内涵之一，然而他明明说："言必信，行必果"，乃是僵化小人的行径(" 硁硁然小人哉")。要害是那两个"必"字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还 反对遇事过分谨慎。我们常说"三思而后行"，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成 ，他说再思就可以了。

也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的，它使我可以放 心承认孔子是一位够格的哲学家了，因为哲学家就是有智慧的人，而有智慧的人怎么会-点 不洒脱呢

1991�8

回忆才感受到时间的流逝。转眼一月已成为记忆中的美好片段。从做着大学梦的高中生成为真的大学生；从新生成为明年新生的师兄；从激动、好奇到平静、熟悉……我们经历了一月，体验了一月，感受了一月。从中我们成长了，懂得了许多。大学不在是梦寐以求的理想，而是眼前的点点滴滴，一幅精彩纷呈的山水画。 梦想中的大学是美好的，好似世外桃源。当真正的大学展显在我们的面前时，我们却有点手足无措，惊讶好奇。坐着迎新车，时而伴随海浪拍打在礁石上的哗啦啦声。车到了迎新点，热情的师兄，师姐就领着我们这群新生，办理各种手续，时不时讲些大学生活的经验。面对他们，我们不仅感激，还有着一种默默的敬佩。也许不久，我们也将像他们一样，将我们的热忱，经验传授给下届的新生。拿着宿舍的钥匙，打开门后 ，眼前的一切已让我惊讶 、欣喜好一会儿。五个人的宿舍，成套的床铺 、写字台……还有干净的洗手间及阳台。不由想到高中生活的艰苦。大学的 条件真有大学水准，毕竟是大学嘛！安排好床位，及衣物，就有想出去逛逛的冲动 。刚来什么都还新鲜，看着其他新生排队办理手续，热闹纷呈。不由为自己早到而庆幸。 大学生活是丰富的，尽管每天仍有教学楼——食堂——宿舍三点，但不会成为不变的直线。上课的地点有时是变动的，不像高中都在同一个教室上课。食堂也很多，你喜欢在哪里吃，就到那里吃。这些你可以 选择。大学里每天都有活动：社团的，院系的……你可以参加。在大学这个舞台上，你可以展现你的才华 ，兴趣爱好 。球场上，那些活跃的身影每天都有。运动已成为我们生活中不可缺少的一部分。你能感受到大学生的朝气、活力。青春的气息在校园里表现得淋漓尽致。大学里还有各种比赛：演讲赛，辩论赛，网页设计赛……我们都可以踊跃参加。这也是表现你实力的好机会，锻炼的好机会。如果感兴趣，抓住机会，不要怕尝试失败 ，失败是你成长的垫脚石。讲座自然更引人注目，每周都会有一次讲座，人文的，学术的，都是名师大家的现场演讲。聆听讲座，你能感受到大师们的人格魅力，渊博的知识，成功的经验。从中你会学到很多，如有疑问，还可以现场提问，大师们都会答复你。这也体现了大学的本质——拥有许多大师。正是他们将知识 ，做人传授给我们，影响我们，才使如此重要。在大学，你可发展你的兴趣，大学提供了许多舞台。你可以参加你喜欢的社团，学校的基地。在这里，有许多和你志同道合的同学，你们可以彼此交流，学习。并且大学还有许多资源。生活中我们要会利用这些资源。等到毕业还不知道大学拥有什么资源，你的大学生活一定缺少点什么。大学的图书馆就是一个很大的资源。在这里有各行各业的书，人文的、专业的等等。喜欢阅读必然会丰富你的知识。学校网络资源也提供了许多信息、软件等，利用网络，你能了解外面的世界正在如何发展。

大学生活是丰富的，不可能面面俱到。其中共同的、突出的就是我们生活中点点滴滴。

荷塘月色

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。