“四十而不惑”不惑之年对人生新的看法精选

“四十而不惑”不惑之年对人生新的看法精选（一）

岁月如梭，弹指一挥间，人生已至不惑。孔夫子曾言“三十而立四十而不惑”，说是到了四十岁，做事就不迟钝、不迷惑了，真如圣人而言该有多好，对凡夫俗子只能是奢望。

二十岁初，风华正茂，踌躇满志，指点江山，激扬文字，意得志满。

三十岁际，见不再年轻，时上下求索，时拍遍栏杆，喜悦与忧愁同在，激情与消沉共舞。

四十岁至，始觉心态之变、责任之大、感悟之新。

心态之变，常期待闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。接受无怨，无权选择自己的出身，轻松释怀社会的不公，无法摆脱自我的束缚。接受无悔，不再常忆错过的事，错过的人，错过的机会。

责任之大，工作责任增大自不待言，因之于社会的发展、环境变化和工作变动。家庭责任加大，真正让“上有老、下有小”变成了现实，老人多病，需悉心以对。孩子年幼，尚要多加操心。

感悟之新。以前看到别人的不幸，多以平常心待之，认为很遥远。自以为少年已有不幸，青年寒窗苦读、经历艰辛，戮力学以修身、宽以待人、抑欲常乐，中年应不再有别人之不幸。实则与现实大相径庭，该来的依旧会来，人的生理规律、社会规律无法逾越。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，所能做的就是竭尽全力，在父母的养生之年做自己应该做的。对手足，以最大的亲情去包容和感化。对妻儿，尽自己最大的努力，去做一个好丈夫、一个好父亲。对同事、对朋友，更要珍惜缘分，以诚相待，携手共进。

“四十而不惑”不惑之年对人生新的看法精选（二）

一个人到了四十岁，就到了不惑之年，这时的人就应该开始看明白了社会、看明白了人生、看明白了自已、看清楚了一切。

不惑之年的人明白了人生犯错是正常的，不犯错是不可能的，关键是犯了错不再埋怨不再找借口，而是犯了错就认错、改错，那里跌倒了就在那里爬起来。

不惑之年的人明白了人生的责任。为社会尽到该尽的义务，要让养育自己的父母安度晚年，要给自己伴侣一个温暖安稳的承诺、要培养孩子成家立业。

不惑之年的人明白了，人不要怪怨老天对自己的不公，不要抱怨自己的路途坎坷，要学会安于现状，学会脚踏实地，只要肯付出必定有回报。

不惑之年的人明白了，人应该有一个宽广的胸怀，艰难困苦、酸甜苦辣本是人生常态，学会坦然、学会淡定。

人到了不惑之年，不是过去了大半人生，而是沉淀了些沉稳、沉淀了些清醒。

“四十而不惑”不惑之年对人生新的看法精选（三）

感受四十岁人生四个季节的交换，春夏秋冬的短暂，那一刻的永恒，精彩瞬间都被冻结了。

自然和谐、和谐延伸，都是永不褪色的意象。啊!生命就像自然界的四个季节。一旦步入四十岁的门槛，你就踏入了人生的秋天。是啊，落叶之时，天下已秋。四十岁的人生是理所当然的。金秋凉爽宜人，深沉宁静，寓意绵长。仰望湛蓝晴朗的夜空，才明白何为广阔高远；望着一望无际的秋田，你明白什么是深邃和美丽啊！这是生活中秋天的味道。

看着时光的流逝，我度过了四十个春夏秋冬。四十岁的我，心中泛起一丝惆怅。面对我的年龄会带来恐惧、悲观和失望。走过了人生的大部分路程，见证了四十年的沧桑，四十年的征程。这40年，我做了什么？我承认我没有成功，没有事业，没有成就，也没有光彩。唯一能给我带来的就是踏实和满足。我不奢望太多，我只是一个安于现状的人，不想去想象。虽然想象很美，但一旦真正的诠释大相径庭，我只想顺其自然，任其发展。我从不考虑年龄。年龄不是问题，但我不会忽略它的存在。它前行一秒，伴花开落，随时间飘浮。

“四十而不惑”不惑之年对人生新的看法精选（四）

到了这个年龄段的人或多或少都会有一些的感慨！这就是历经人生风雨后的成败得失！细细思量也许都应该尽释于一杯浊酒、一杯清茶或者一支香烟的缭绕烟雾中随风化去。此时，对社会、对人生、对价值、对理念都有了更深刻的领悟和理解，这些都是说教式的课本上无法看到和学到的。

在这个物是人非的年代，用实力说话的年代才能更会让人得到历练！书本上的很多东西无非是为了统治阶级的需要而编排的，有着一定的水分！真正的生活还是靠时间和实践得来真理。

一个人过了四十岁，就到了不惑之年，这时的人就应该开始看明白了社会、看明白了人生、看明白了自已、看清楚了一切。

不惑之年的人明白了人生的责任。为社会尽到该尽的义务，要让养育自己的父母安度晚年，要给自己伴侣一个温暖安稳的家、要培养孩子成家立业。

不惑之年的人明白了，人不要埋怨老天对自己的不公，不要抱怨自己的路途坎坷，要学会安于现状，学会脚踏实地，只要肯付出;努力了;就一切顺其自然吧!

不惑之年的人明白了，人应该有一个宽广的胸怀，艰难困苦、酸甜苦辣本是人生常态，学会坦然、学会淡定。

人到了不惑之年，不是过去了大半人生，而是沉淀了些沉稳、沉淀了些清醒。

在这不惑之年经常有必要的酒局要参加，我们更要权衡听从内心，酒量一定要控制好，这个年纪不是靠牺牲健康换取感情的阶段，过于鲁莽的举动不会给感情，友情，亲情加分，相反自己受罪还会株连他(她)人;带来一些不必要的麻烦。

在这不惑之年,我们要谈笑风生，世上有一种不会凋谢的"花朵"，那是微笑。它不分四季，不论南北，也不分男女老少，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑越美……

我们已到或者已过不惑之年的人，更多的时候，不再去计较什么得失了，也不像20多岁的时候满腔热血和旺盛的斗志了！更多的时候，“静看庭前花开花落，冷眼看世间风云变幻”。有的时候也暗自劝自己不必去看得太透！“太透”生活就会失去一些色彩和意义，正所谓人生难得糊涂”也就是说人生不要;也不必活得太明白！应该以“静、雅、淡、定、稳、”为准则，以一颗淡定安然的心面对人生风雨，世事浮沉！……

对人生的感悟

1、 我想终有一天，我会去一个你最想去的地方，做我最想做的事情。

2、 如果你找不到一个坚持的理由，你就必须找到一个重新开始的理由。

3、 只有真切的哭过，绝望的累过，钻心的痛过，无言的悔过，此生方算完整。

4、 记住四句话：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省。

5、 明天再美好，也要等过了今天才会来。昨天再辉煌，也不能拿来与今天做交换。

6、 你只要对两种人好就行了。一种是愿意对你好的人，另一种是珍惜你的好的人。

7、 人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。

8、 男人要有山一样的脊梁，经得起磨难，受得了打击，只要生命还在，一切还能再来。

9、 无论过去发生什么，人在旅途，爱在心中，用微笑去面对生活，用真情去书写人生。

10、 你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。

11、 人生四大悲剧：穷得没钱做坏事，熟得没法做情侣，饿得不知吃什么，困得就是睡不着！

12、 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。

13、 没有人会一直顺利 。愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间 。

14、 有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为在他的生命里，你显得是多么的微不足道。

15、 不如就承认一下，我们没有想象的那么坚强，也不想那样刀枪不入，我们只是想被温暖地抱一下。

16、 要懂得收敛，要懂得沉淀，懂得真正能陪伴很久的人真的少的可怜，更要懂得柴米油盐重过风花雪月。

17、 人有时候会突然变得脆弱 突然地就不快乐 突然地被回忆里的某个细节揪住 突然地陷入深深的沉默 不想说话。

18、 人生最可怕的不是眼睛看不见了，而是心失去了方向。幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向，你也不会再害怕。

19、 女人一定要有一份自己的事业，不管你外表条件如何，不管你家境如何，都要牢牢的记住，必须有自己独立的工作和经济来源。

20、 时间在走，年龄在长。懂得的多了，看透的多了，快乐越来越少了。我怀念，那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯得没有烦恼。

21、 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。

22、 一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。

23、 对人表示善意。生活中被人排斥常常是因为别人有戒心。如果在适当的时候表示自己的善意，诚挚地谈谈友情，伸出友谊之手，自然就会朋友多，隔阂少，心境自然会变得平静。

24、 很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡。谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。

25、 人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生也有欢乐与痛苦。心累是指人的心理负荷重，精神压力大，心事繁杂无序。心累是心灵的疲惫和倦怠，会使人内心遭受痛苦，使身心健康受到伤害。

26、 经历的事，遇见的人，不管于我们有恩抑或有仇，不管于我们是伤抑或是痛，都会在记忆里留下永远也抹不去影子。当容颜变得越来越沧桑，那所有的恩怨情仇，都会化作一抹尘烟，随着风飘忽远逝了。

27、 人到了某一个阶段，生活就会开始给你做减法。拿走你的一些朋友，让你知道谁才是真正的朋友。拿走你的一些梦想，让你认清现实是什么。当你能看着自己忙里忙外，成为自己生活的旁观者，你才能找到自己的节奏。

28、 生命中有太多的遇见，不过是过客，而非归人。路过，那是缘分，留下，便是宿缘。遵从内心的召唤，认认真真地活着，让每一个日子都看见欢喜。许多事情的答案都不是只有一个，即使一切都在变，唯一不变的就是我们依旧在前行。

29、 其实，青春就是这样，不听劝，瞎折腾，享过福，吃过苦，玩过票，碰过壁，使劲折腾，折腾累了，才发现自己转了一个大圈儿，却又回到了原地。可是，却从不后悔，也并不埋怨，因为不转这个圈儿，我可能永远都不知道原地在哪里。

30、 人生是一场修行，修行实则是修心。心小，小事则大；心大，大事则小。大其心，容天下之事；虚其心，赏天下之美；潜其心，究天下之理；定其心，应天下之变。得失看淡方能容物，心境空灵美自意会，静气平心智慧渐生，定性收心以不变应万变。

31、 人生的最高境界，不过是陪着一个旧人，守着一屋的旧物，悠悠地数着一段旧岁月。我要躲避的事物太多了，我不知道是否有一种鱼，一生都想躲开水，是否有一种树，一生都想躲开阳光。似水年华，轻轻地从我身边流逝，望着红尘的是是非非，总是容易动情。

32、 情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。 成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。 觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。 成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。

33、 从今天起，要做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书，看好书。少吃点，吃好的。要有梦想，即使遥远。

34、 别太善良了，别太大方了，也别太能干了，时间久了人家会觉得，你做的一切都是应该的。即使有一天你撑不住，哭了累了，也没人心疼你。 因为在他们眼里这都是你愿意的。有时候心眼也别太好了不要什么事都为别人着想！别人不会想你的感受和种种不易。他们会觉得一切都是理所当然。

35、 我们很多时候是活给别人看的，也在盯着别人是怎么活的。于是，我们给自己戴上了面具，哪怕心里很苦很累，面具上镶嵌的依旧是永恒的笑容；我们看到别人脸上的笑意，总是怀疑他们也戴上了面具。其实，幸福是自己的，永远不要拿别人来做参照，别人做不了你，他怎么知道你走过的路，你心中的乐与苦。

36、 淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界，淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

37、 生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着；凡事要看淡、看开、看透一些，什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，唯有当下的快乐与幸福。

38、 为人之道1、有人缘则有福，结好人缘就是最大修行。2、君子为目标，小人为目的。3、得理应饶人，理直应气和。4、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。5、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。6、待人退一步，爱人宽一寸。7、改变自已是自救，影响别人是救人。

39、 生命都是在疲惫中跋涉，生活都是在矛盾中挣扎。忧伤时，寻一隅静谧，将一颗疲惫的心灵做须臾停留，将心轻轻靠岸，给自己放个假；开心时，展开灿烂的笑脸，扬起生活的风帆，真实的行路，让所有沐浴在生命最深处。怀一份坦然，给心一些释然，向前走，虽然不知道前面是否有花开和月圆，但心若在，梦亦在！

40、 正确的观察力从内心深处来观察生活，对我们每个人来说是最重要的。生命是不能收集的。幸福也不能单单从经验中获得。甚至不能拥有、赚取、穿用或消费。幸福是一种精神经验：每一分钟都存在于爱、感恩与满足中。你不能去寻找成功。这个宝藏就在你内心，只须发觉并挖掘就行了。其秘诀就是把收集式的生活改成庆祝式的生活。

对人生感悟的句子

1、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美

2、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

3、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光

4、想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。

5、“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。

6、人生充满着辩证法：工作忙说明你还没有失业，竞争失败说明你雄心犹存，恋爱失意说明你还在追求，误入歧途说明你还在奔走。

7、要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装。还可以看写字。谈吐可以看出一个人的学识和修养。着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的性格。

8、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

9、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

10、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

11、嘴的功能如果超过了耳朵的功能，那是你不知好歹的结果；不要用假话延误了自己的一生，也不要用真话毁了自己的一世。

12、人生想想美事，生活的烦恼就易离去；想想成功，生活的挫折就不在话下；思思亲朋，心底里的力量就会涌起；思思理想，前进的脚步就会更加坚定；忆忆英雄，克服困难的勇气就会激增；忆忆祖国，工作的热情就会倍增。

13、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

14、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

15、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

16、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己

17、你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。

18、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！

19、人生受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。

20、平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。光有平淡无激情的生活有什么意思？（）只要你真心爱他，到死你也会有激情的。

21、失败并不意味你无能，有时挫折反而会引导你走向成功；胜利并不意味你超能，有时顺利反而会诱导你滑入深渊。

22、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。

23、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨

24、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

25、人生你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

26、人生无坦途，世间无平路，路总是不平的，所以不要抱怨，觉得路不平是因为心不平，心平才能一切皆平。只有保持一颗自由自在的心，才能轻轻松松跟着因缘走。

27、无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。

28、在这浮躁的世界上，我没办法对全社会的浮躁作些什么，只能尽量使自己不浮躁。

29、路要靠自己的双腿去走，借用别人当拐杖来代替双腿肯定是走不了多远的。

30、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。

对人生感悟的名言

1、不要说喜欢我，如果你还喜欢着很多人。不要说爱我，如果你同时爱着别人。不要和我说白头到老，如果你已经承诺别人。我只喜欢专一的，只爱懂得珍惜的，只固守真正值得坚持的誓言。见了谁都喜欢的喜欢，不是浪漫，是浪子。同时爱几个人爱的爱，不是爱，是发情。对很多人表白真心的人，不是多情，是花痴。

2、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥

3、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

4、有人爱你的身体，有人爱你的思想，有人爱你的灵魂。你像颗闪耀的钻石，人们爱你的不同面，其实都是爱。所以别人爱你什么并不重要，重要的是他们愿付出什么代价。有些人愿付出金钱，有些愿付出浪漫，而有些愿付出一生。爱是种选择，不选最贵重，而选你最想要的。

5、我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？

6、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。

7、为了你，很多事我不一定会，但我在努力学。

8、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊

9、任何事物，只要让你心情沉重，让你对自己有不好的感觉，阻碍你前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对你的人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，那把它丢掉。

10、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的；不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起远行；不要因为对方不富裕而放弃，勤劳可以让你们富裕；不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。

11、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。

12、牵你的手，静静的教你一支舞。

13、天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

14、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

15、当我对你越来越礼貌时，我们或许就越来越陌生了。

16、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

17、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

18、感情久了，就不是爱了、而是依赖；失去那阵，那不是痛、而是不舍。

19、认清这个世界，然后爱它。

20、人应该掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒适、追求享受是人的本能，但也要有所节制。欲望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

21、爱一个人和被一个人爱都是很幸福的事，可世间的事就是这样公平，有得必有失。正如你爱一个人，得到了他，却失去了那神秘向往的感觉，得不到他，却得到了任心灵想象的自由。所以，当你爱上一个人的时候，一定要想清楚，你要怎么做才是最完美也最不让你后悔的。

22、相逢的故事多似流星，唯你与我，以眼认眼，以身还身。

23、学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。

24、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

1 关于40不惑的诗句

2 关于不惑的诗句

关于40不惑的诗句 1 关于40岁的古诗

1、无题·韶华

唐代：李商隐

八岁偷照镜，长眉已能画。

十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

二十学弹筝，银甲不曾卸。

三十藏六亲，悬知犹未嫁。

四十泣春风，背面秋千下。

译文：

八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。二十岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。

三十岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。四十岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。

2、千秋岁·数声鶗鴂

宋代：张先

数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。（凝残月 一作：孤灯灭）

译文：

数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。

切莫把琵琶的细弦拨动，我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老，真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。中夜已经过去了，东方未白，尚留一弯残月。

3、除夜作

唐代：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。（霜鬓 一作：愁鬓）

译文：住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。

4、蒹葭

唐代：杜甫

摧折不自守，秋风吹若何。

暂时花戴雪，几处叶沉波。

体弱春风早，丛长夜露多。

江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。

译文：蒹葭面对摧残不能够保全自我，又被瑟瑟秋风吹着该怎么办。只是在极短的时间里盛开花朵，很快叶子就会沉入水中。在形体柔弱的时候春风拂过都嫌来得早，在生长成密丛时夜里的寒露又多了。即使衰败后花叶摇落，还担心岁月虚度。

5、一剪梅·堆枕乌云堕翠翘

宋代：蔡伸

堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。

柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。

译文：

乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。

只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。

2 四十不惑的全句是

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——《论语·为政》

三十而立，指人在三十岁就能够自谋生路，有自己的生活见解，能够独自生活了。

四十不惑，指人在四十水就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。

五十知天命指人在五十岁的时候已经知道生命的意义，知道这个世界的意义，知道这个宇宙的意义，此时，也了解了生命从无到有，从有到无的循环。这个层次不在恐惧死亡。

3 古代人生四十岁的感悟诗句

1行行向不惑，淹留遂无成。——《饮酒·十六》魏晋·陶渊明

翻译：行年渐至四十岁，长久隐居无所成。

2对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——《短歌行》魏晋·曹操

翻译：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

3岁月忽如流，行年向不惑。——《和陶渊明饮酒诗》宋·滕岑

翻译：岁月消逝，如流水一般，我的年纪也接近四十。

4江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》清·赵翼

翻译：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流芳百世。

5一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊

翻译：作一首词曲喝着一杯美酒，想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。

4 三十而立,四十不惑

我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

另外还有：

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

5 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古

这是古时候形容年龄的别称，从小到大分别为：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人

：

耋dié

（形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年） 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》

则大耋之嗟。--《易·离》。马注："七十曰耋。"

使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。--《礼记·射义》

又如：耋老（年老；老年人）；耋吏（老吏）；耋耄（高寿）；耋寿（指高寿的人；老人）；耋耄之年。

耄mào

&lt；形>

（形声。从老，毛声。本义：年老）

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。--《诗·大雅·板》

亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》

老夫耄矣，无能为也。--《左传·隐公四年》

又如：耄儿（老人和儿童）；耄年（老年）；耄老（老年、老年人）；耄荒（年老）；耄学（年耄硕学之士）；耄聩e69da5e6ba90e79fa5e9819331333365656535（年老糊涂）；耄勤（年老倦勤）；耄期（高年）；耄耋（八十岁的年龄；高龄、高寿）；耄儒（老儒）。

年老昏乱

耄期倦于勤。--《书·大禹谟》

又如：耄思（思绪纷乱）；耄耄（纷乱貌）；耄乱（谓年老昏乱的人）；耄夫（年老昏庸之人）；耄昏（年老昏愦）；耄聩（年老糊涂）；耄朽（老朽；衰老）；耄衰（衰老）。

关于不惑的诗句 1 感叹不惑之年诗歌

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客而浮生若梦，为欢几何？

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多

三春花事早，为花须及早花开有落时，人生容易老

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

而今已成昨日事，花如她她似花

人生若只如初见，何事西风悲化扇

软风吹过窗纱，心期便隔天涯

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

此情可待成追忆，只是当时已惘然

十年生死两茫茫，不思量，自难忘

从此伤春伤别，黄昏只对梨花

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常

逆天反道世难休，轮回万载心依旧

我本将心向明月，奈何明月照沟渠

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人

细雨湿流光，芳草年年与恨长

宝鼎茶闲烟尚绿幽窗棋罢指尤凉

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

春花秋月何时了，往事知多少？

花堪折时直须折，莫待无花空折枝

不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成古今

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明

纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷

2 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古

“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”。

"逾弱冠"——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。"近而立"——就是接近而立之年，快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。

六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。

耄耋：八十、九十岁（《礼记曲礼》：“八十九十曰耄”人们根据这诠释，把耄耋两字连用代称八、九十岁）：期颐：百岁之人（《礼记曲礼》：“百年曰期颐”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”古代男子二十行冠礼，身体尚弱，故称弱冠。孔子《论语 为政》：吾十有五，而志于学。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。花甲，指60岁。

花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。杜甫《曲江二首》 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”。

3 三十而不惑

错了，是三十而立……

《论语》：子曰：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

十五岁的时候，立志作学问， 经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的 磨炼，到了三十岁而立”。立就是不动，作人 做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非 走这个路子不可。 但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四 十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是 对形而下的学问人生而言。 还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天 命”。天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的 思想本体范围。

到了“六十而耳顺”，这里问题又来了，孔子 在六十以前耳朵有什么问题不顺，耳腔发炎吗？ 这句很难解释，可能在当时漏刻了文字。可能 是“六十而”下面有一个句读。如果照旧， “耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处 世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人 家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气， 你骂我，我也听得进去，心里平静。注意！心 里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非 善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得 要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很 难的。 然后再加十年，才“从心所欲”。西方的文化 就是自由，但下面有一句很重要的话：“不逾 矩”。我们上街去看看，这家包子做得好，就 拿来吃，“从心所欲”嘛！行吗？要“不逾矩” 。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”— —自由而不能超过这个范围，所以“不逾矩”， 同时这句话也通于形而上的道理。

《不惑之年》卓晓婷扮演者张姝。

张姝，1989年5月18日出生于吉林省长春市，中国内地流行乐女歌手,毕业于吉林大学法学院。

张姝，青年演员。因在湖南卫视自制电视剧《丑女无敌》中饰演范春花一角而被观众熟悉。

不惑之旅剧情介绍：

《不惑之旅》是由韩杰执导，陈建斌、梅婷领衔主演，涂松岩、刘威葳、于明加主演的电视剧。　小学教师秦冰舒放弃在家乡的教职，准备和未婚夫冯春生结婚，为贴补家用在薛成洲家当家庭教师，冯春生却禁不住卓晓婷的诱惑而移情别恋，秦冰舒发现后，自尊地离开。

薛成洲是一名出版商，但在生活中却是一个不幸的男人，他的妻子患有严重的抑郁症，但岳父对他恩重如山，碍于人情世故，让他无法和妻子结束这段早已无爱的婚姻。而女儿腿部的残疾，更是让他痛心不已。薛成洲和家庭教师秦冰舒从互相摩擦到互相同情，但因为婚姻却只能压抑自己的情感。

冯春生和卓晓婷婚后并没获得预想的幸福，阶层巨大的差异让冯春生心态失衡，卓小婷从对他呵护、鼓励到逐渐失望。几个人的情感，剪不断理还乱，面对阶层差异道德和伦理，最终经历重重波折，冯春生获得心灵解脱，安心回归家庭，秦冰舒得知薛成洲已双目失明且孤身一人，决定回来照顾他，一对中年恋人修成正果。

1 关于男人四十不惑的诗句

2 关于四十不惑的诗句

关于男人四十不惑的诗句 1关于40岁的古诗

1、无题·韶华

唐代：李商隐

八岁偷照镜，长眉已能画。

十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

二十学弹筝，银甲不曾卸。

三十藏六亲，悬知犹未嫁。

四十泣春风，背面秋千下。

译文：

八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。二十岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。

三十岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。四十岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。

2、千秋岁·数声鶗鴂

宋代：张先

数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。（凝残月 一作：孤灯灭）

译文：

数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。

切莫把琵琶的细弦拨动，我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老，真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。中夜已经过去了，东方未白，尚留一弯残月。

3、除夜作

唐代：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。（霜鬓 一作：愁鬓）

译文：住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。

4、蒹葭

唐代：杜甫

摧折不自守，秋风吹若何。

暂时花戴雪，几处叶沉波。

体弱春风早，丛长夜露多。

江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。

译文：蒹葭面对摧残不能够保全自我，又被瑟瑟秋风吹着该怎么办。只是在极短的时间里盛开花朵，很快叶子就会沉入水中。在形体柔弱的时候春风拂过都嫌来得早，在生长成密丛时夜里的寒露又多了。即使衰败后花叶摇落，还担心岁月虚度。

5、一剪梅·堆枕乌云堕翠翘

宋代：蔡伸

堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。

柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。

译文：

乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。

只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。

2男人四十不惑之年的意思

古代年龄称谓

在学习古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等学生往往对此很费解其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶婴可与膺通假，膺者胸也婴儿即为抱在胸前之儿七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄此处用的是比喻意

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期”其中还有耄年有罪不加身的说法但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀”于是，七十又有了“古稀之年”的别称

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了

另外还有：

襁褓：不满周岁孩提：两至三岁始龀、韶年：男孩八岁

总角：幼年泛称垂髻之年：指儿童黄口：十岁以下

幼学：十岁舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁

舞象之年：十五至二十岁弱冠：二十岁而立之年：三十岁

不惑之年：四十岁知天命、知非之年：五十岁耳顺、花甲之年：六十岁

古稀之年：七十岁杖朝之年：八十岁耄耋：八十、九十岁

期颐：百岁之人始龀、髫年：女孩七岁金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁

桃李年华：女子二十岁花信年华：女子二十四岁标梅之年：出嫁

3男人四十而不惑是什么意思

首先“惑”是疑惑，并不是有的理解的“诱惑”。“四是而不惑”到了四十岁，才不怀疑，这是原意，是对学问人生而言。惑是疑惑现代人说到男人四十而不惑时已跃出了原来原文人生的框框，所以对其不可断章取义，而要结合原文而取其引申意义了。

原句出自南怀瑾先生《论语别裁》： 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

这是孔子的自我报告，孔子是七十二岁死的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋 斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候， 他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭， 他要挑起这担子来，他的责任很重。 他说十五岁的时候，立志作学问， 经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的 磨炼，到了三十岁而立”。立就是不动，作人 做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非 走这个路子不可。 但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，不再怀疑。

我想现在的理解可以是十五立志，三十有方向，四十定位好了明白了要抓紧时间做事了，五十知到命里所归而不强求，六十看多听多了，七十无欲无求。o（∩_∩）o。哈哈 掰掰的啦 个人也有差异了

4关于男人的诗句

1长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2天生我材必有用，千金散尽还复来。3古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。4仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。5一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。6了却君王天下事，赢得生前身后名。7生当作人杰，死亦为鬼雄。8大江东去 浪淘尽千古风流人物9千磨万击还坚劲 任尔东西南北风10我本楚狂人，凤歌笑孔丘。11引刀成一快，不负少年头。12人生得意需尽欢，莫使金樽空对月 。13天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。14痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

15他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！16我劝天公重抖擞，不拘一格降人材17它强任它强，轻风拂山冈它横任它横，月光照大江

18金鳞岂是池中物，一遇风云遍化龙

19大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！ 20皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉21尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

22双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁

23丹青不知老将至，富贵于我如浮云

24历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

25今日长缨在手，何时缚住苍龙

26黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

27会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

28冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲

29十年磨一剑，霜刃未曾试 今日把示君，谁有不平事？

30暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容

31五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！

5为何都说男人四十不惑

四十而不惑。四十岁，是一个日影西斜的年龄，也是一个洞明世事、了悟自身的年龄。四十岁的陶渊明弃官归隐，说出了“今是而昨非”的名句。男人年过四十以后，其观念变化归纳有十大不惑。

第一个不惑，是突然意识到行政事务的烦琐，自己是一个小人物。

第二个不惑，是雄心万丈消退之后，突然恋起家来。

第三个不惑，是包容一切，或者说“大肚能容天下难容之事”。

第四个不惑，是明白了世界是残缺的，美是残缺的，世界上永远没有圆满。

第五个不惑，是不在盲目迷信权威，明白人跟人差不多，许多“势”是做出来的。

第六个不惑，是明白了人类煞费苦心所建立起来的文明大厦，还有许多有懈可击的地方。

第七个不惑，叫“敢言”，或者叫“童言无忌”，总觉得人应当说真话。

第八个不惑，叫“承认一切都有定数”，释然地对待许多事情。

第九个不惑，是打破了对异性的神秘感和膜拜心理，明白了完美的理想的人是没有的。

第十个不惑，是“念旧”，怀念那些旧人、旧事和曾经给你帮助的朋友。

当然，最大的不惑是明白了要抓紧时间做事了，因为时间于自己已经不多了。

关于四十不惑的诗句 1 关于40岁的古诗

1、无题·韶华

唐代：李商隐

八岁偷照镜，长眉已能画。

十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

二十学弹筝，银甲不曾卸。

三十藏六亲，悬知犹未嫁。

四十泣春风，背面秋千下。

译文：

八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。二十岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。

三十岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。四十岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。

2、千秋岁·数声鶗鴂

宋代：张先

数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。（凝残月 一作：孤灯灭）

译文：

数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。

切莫把琵琶的细弦拨动，我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老，真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。中夜已经过去了，东方未白，尚留一弯残月。

3、除夜作

唐代：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。（霜鬓 一作：愁鬓）

译文：住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。

4、蒹葭

唐代：杜甫

摧折不自守，秋风吹若何。

暂时花戴雪，几处叶沉波。

体弱春风早，丛长夜露多。

江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。

译文：蒹葭面对摧残不能够保全自我，又被瑟瑟秋风吹着该怎么办。只是在极短的时间里盛开花朵，很快叶子就会沉入水中。在形体柔弱的时候春风拂过都嫌来得早，在生长成密丛时夜里的寒露又多了。即使衰败后花叶摇落，还担心岁月虚度。

5、一剪梅·堆枕乌云堕翠翘

宋代：蔡伸

堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。

柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。

译文：

乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。

只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。

2 四十不惑的全句是

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——《论语·为政》

三十而立，指人在三十岁就能够自谋生路，有自己的生活见解，能够独自生活了。

四十不惑，指人在四十水就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。

五十知天命指人在五十岁的时候已经知道生命的意义，知道这个世界的意义，知道这个宇宙的意义，此时，也了解了生命从无到有，从有到无的循环。这个层次不在恐惧死亡。

3 古代人生四十岁的感悟诗句

1行行向不惑，淹留遂无成。——《饮酒·十六》魏晋·陶渊明

翻译：行年渐至四十岁，长久隐居无所成。

2对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——《短歌行》魏晋·曹操

翻译：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

3岁月忽如流，行年向不惑。——《和陶渊明饮酒诗》宋·滕岑

翻译：岁月消逝，如流水一般，我的年纪也接近四十。

4江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》清·赵翼

翻译：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流芳百世。

5一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊

翻译：作一首词曲喝着一杯美酒，想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。

4 三十而立,四十不惑

我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

另外还有：

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

5 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古

这是古时候形容年龄的别称，从小到大分别为：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人

：

耋dié

（形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年） 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》

则大耋之嗟。--《易·离》。马注："七十曰耋。"

使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。--《礼记·射义》

又如：耋老（年老；老年人）；耋吏（老吏）；耋耄（高寿）；耋寿（指高寿的人；老人）；耋耄之年。

耄mào

&lt；形>

（形声。从老，毛声。本义：年老）

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。--《诗·大雅·板》

亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》

老夫耄矣，无能为也。--《左传·隐公四年》

又如：耄儿（老人和儿童）；耄年（老年）；耄老（老年、老年人）；耄荒（年老）；耄学（年耄硕学之士）；耄聩e69da5e6ba90e79fa5e9819331333365656535（年老糊涂）；耄勤（年老倦勤）；耄期（高年）；耄耋（八十岁的年龄；高龄、高寿）；耄儒（老儒）。

年老昏乱

耄期倦于勤。--《书·大禹谟》

又如：耄思（思绪纷乱）；耄耄（纷乱貌）；耄乱（谓年老昏乱的人）；耄夫（年老昏庸之人）；耄昏（年老昏愦）；耄聩（年老糊涂）；耄朽（老朽；衰老）；耄衰（衰老）。

6 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人

：

耄mào

&lt；形>

（形声。从老，毛声。本义：年老）

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。--《诗·大雅·板》

亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》

老夫耄矣，无能为也。--《左传·隐公四年》

又如：耄儿（老人和儿童）；耄年（老年）；耄老（老年、老年人）；耄荒（年老）；耄学（年耄硕学之士）；耄聩（年老糊涂）；耄勤（年老倦勤）；耄期（高年）；耄耋（八十岁的年龄；高龄、高寿）；耄儒（老儒）。

年老昏乱

耄期倦于勤。--《书·大禹谟》

又如：耄思（思绪纷乱）；耄耄（纷乱貌）；耄乱（谓年老昏乱的人）；耄夫（年老昏庸之人）；耄昏（年老昏愦）；耄聩（年老糊涂）；耄朽（老朽；衰老）；耄衰（衰老）。

耋dié

（形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年） 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》

则大耋之嗟。--《易·离》。马注："七十曰耋。"

使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。--《礼记·射义》

又如：耋老（年老；老年人）；耋吏（老吏）；耋耄（高寿）；耋寿（指高寿的人；老人）；耋耄之年。

时光流逝，岁月蹉跎，蓦然回首却发现自己一瞬间就老了，曾经的那个懵懂无知的少年，如今已到不惑之年。那么四十岁不惑之年的感慨短句有哪些呢？

四十岁不惑之年的感慨短句有哪些

1、人到四十不惑之年，三不比，三不言，三不争！

2、四十，不惑！开启人生的下半场，只要我们想，一切都不晚！

3、当下正好，未来可期。不惑之年，家人陪伴，良人相助，感恩！

4、不执着于人，不执着于钱，不执着时光。不惑之年自在逍遥！

5、任何事，随走随流，皆可随意。任何人，不留不等，我的不惑不迷惑！

6、不惑之年，前路迷惘，一切未知。要努力，就趁早；要执着，就坚持。

7、当走进这不惑之年，才发现以往的肤浅，苦痛也好，快乐也罢。都过去了！

8、人生，最终是美好还是廉价呢？都是我们自己选择的路吧！谁的不惑之年不惑呢？

9、理想还没来得及思考却已变成了幻想，红尘如梦却在梦醒时分肝肠寸断，残酷的现实摧毁了我们曾经的信念，使我们不得不随波逐流。

10、不惑之年才发现有些人为了生活，花光了几乎所有的力气，所谓的生活其实只是为了活着！为了活着而活着其实就是生活。

关于四十岁不惑之年的感慨短句有哪些的相关内容就介绍到这里了。