关于男女缘分的诗句

1男女缘分的诗句

相逢本是一场梦，

分手何故太匆匆？

君曾为我歌一曲，

我将为君歌一生。

我自流浪到天涯，

君似明月在长空。

多少儿女情长泪？

都在悲欢离合中。

参考资料：

《诗词三百首》，作者：白玉

缘来如风，

缘去如梦。

风过留痕，

梦去无踪。 只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

2我想要一首关于男女缘分的古诗

有缘千里来相会，无缘对面不相逢

堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘缘由天定，份在人为，缘为相识，份为相守后身缘、恐结他生里怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。邂逅两相亲，缘念共无已。 青玉案·元夕①[宋] 辛弃疾 东风夜放花千树②， 更吹落，星如雨③。 宝马雕车④香满路。 凤箫⑤声动，玉壶⑥光转，一夜鱼龙舞⑦。 蛾儿雪柳黄金缕⑧， 笑语盈盈⑨暗香⑩去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，（灯火）阑珊处鹊桥仙 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 金风玉露一相逢便胜却、人间无数柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 两情若是久长时又岂在、朝朝暮暮

3男女缘分的诗句

相逢本是一场梦，

分手何故太匆匆？

君曾为我歌一曲，

我将为君歌一生。

我自流浪到天涯，

君似明月在长空。

多少儿女情长泪？

都在悲欢离合中。

参考资料：

《诗词三百首》，作者：白玉

缘来如风，

缘去如梦。

风过留痕，

梦去无踪。 只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

4形容男女之间有缘无分的诗词

1、襄王有梦，神女无心。——宋玉《神女赋》。

襄王求神女而不得。 此所谓“襄王有梦，神女无心”。

2、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，徒留惆怅之情，于是题写此诗。

3、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》。

一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。这个女人不能离弃她的丈夫，但这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。

4、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》。

元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。

5、君生我未生，我生君已老。——无名氏唐代《铜官窑瓷器题诗二十一首》

见载于陈尚君辑校《全唐诗续拾》卷五十六无名氏五言诗。

扩展资料：

1、爱情诗是指抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。爱情诗的定义简单说来就是情人之间传达爱意的诗。如果是信件，就会称为情书。爱情诗分为古典爱情诗，现代爱情诗，当代爱情诗。

2、中国文学由《诗经》开始，官方文学中始有了爱情诗的记载。中国有很多著名的情诗。亦有从情诗中发展出来的小说和戏曲。最早的中国情诗可能是诗经中的第一首诗：《国风周南》中的《关雎》。比较特别的是目前的中文流行情歌中，有很多也是从古典情诗中演变来的歌词。

参考资料：

搜狗百科-爱情诗

5谁知道形容男女之间有缘无分的诗句啊

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——赠去婢》唐崔郊

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。

易求无价宝，难得有心郎。

枕上潜垂泪，花间暗断肠。

自能窥宋玉，何必恨王昌。—— 寄李亿员外》唐鱼玄机

花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。

揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。

风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。

那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。——春望词四首》唐薛涛

朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。

玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。

仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。

却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。——感兴》唐李冶

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——《沈园二首》宋陆游

6关于缘分的句子,或爱情

辞海》“缘分”是因缘、机缘，指出“缘”为梵语，经典解释为“原因”，它常常和“因”一起合称为“因缘”。

一：什么是缘分？有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。

此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。

这人不解自己的前生如何，就问佛祖。 佛不语，用手指天边的云。

这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。

感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。

世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。

或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。

缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。

让我们好好珍惜这难得的缘吧。二：世上有了咖啡，也就有了咖啡伴侣。

没冲的咖啡，特别的苦； 咖啡伴侣，也没什么味道，远不如它那白花花的样子诱人。可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起，用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。

男人原来就是咖啡，男人也可以是咖啡伴侣，两个人搅和在一起就有了故事。冲得好了，完全融合在一起，就会散发出香味；搭配得出了问题，总有些东西漂在上面，不好看，喝起来也略带着点儿苦味。

爱情就是个杯子，能让两个男人重新活一回。不过这个杯子也没配小勺，谁都不可能非把两个人搅和在一起，别人看着着急也没有办法。

只能靠相互的融合力，让这本来平淡的生活散出香味来。 一首诗曾说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话，那能够让两个人融合到一起的水，就叫“宽容”。对于没有勺子搅拌的咖啡来说，这似乎决定了最后的味道。

愿你我的融合，会散发出浓浓的香味。佛早就说过：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶！ 三：缘分是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。

因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。

还有有份无缘的，无缘无份的。当然，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。

茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。

莫等失去空遗恨。其实缘分有着两个定义，如果你觉得缘分是天注定的，那么你的一生只是命运的安排！另一种缘分就是你自己的安排了，如果你只等着缘分的到来的话，不去追求是永远也不可能得到的，知道自己喜欢那就是你的缘分，如果你不去追求那你会可能得到吗？所以缘分是要靠自己的，30%是天注定，70%是自己追求得来的！四：缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。

伯牙当时是声名显赫的在朝官员，子期则是砍柴为生的樵夫，两人地位差别悬殊，但他们以音乐为媒，情投意合，挚友终身，成为千古佳话。现任法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘，他无论是做职员还是当议员，直到高居总统宝座，都没有中断与这位挚友的联系，其缘分在他执政中成为体恤民情，关注社会，关爱民众的感情资源。

因缘而生情，随着时间的推移逐渐被诗化的缘分，尤其值得珍惜。缘分是属于精神领域的，它总是想超脱凡尘，维系自己情有独钟的精神境界，但它又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突，这种冲突有时是很剧烈的，有的人甚至因此而遭到毁灭性的精神打击。

梅克夫人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨，最后死在了精神病院；柴珂夫斯基在临终前不停喊着梅克夫人的名字，在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐琬情缘相投，是举世公认的，但旧婚姻道德观使他们不能终身相依，唐琬在年轻美貌时就悲苦离开了人间，陆游人生七十六年，写了许多怀念唐琬的诗篇，临终之际也梦留沈园，遗恨人寰。

由此，我想呵护来之不易的缘分，对我们的情感生活很重要。我们可以穷困潦倒，但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘，我们一样能获得生活的勇气，一样能有精神的乐土。

最富有哲理的解释缘分是一杯清水你表面上是不经意地端起喝下去了其实，生命中你必须有这样的一杯水或许你可以说没有这杯水我的命运也是如此可是幸运的是说完这句话时那杯水你已经喝过最富有诗意的解释《幸福的缘分感动了我——让我们来祝福！（十四行）》 今天是你的日子我的司马迁迁， 我不曾认识你你也不曾认识我， 可是我情不自禁地要向你祝福， 因为你的幸福一不小心。

    定情信物是指两个有情人借以确定感情关系的物件，在现今社会，定情信物大多是昂贵的物质，比如钻戒、项链、手表等。但是在古代，没有现在这么丰富的物质文化，通常男女之间也比较害羞，所以都会选择一些自己心仪的物件儿来当做定情信物。

    1、手帕

    在古代，女性手中都会持有手帕，并且手帕上的绣花或者是图案都是由女性亲手绣上去的，所以大多数古代女性通常会将自己亲手绣的手帕赠与男性，以表达对他的爱慕之情，就作为了定情信物。并且手帕上绣的图案大多数为鸳鸯，代表两人恩恩爱爱长长久久。而有的男性也会在集市上选择自己觉得好看的手帕送给女性当礼物。

    2、扇子

    我们在电视剧中可以看到，古代的女性都会手持扇子，一方面是装饰自己，另一方面能够消除燥热，所以扇子与手帕类似，也可以作为定情信物。在古代，一些有才华的男性通常也会亲手制作扇子，并且绘画图案在扇子上面，也可以作为赠与的礼物送给女方。

    3、画卷

    古代具有艺术气息的男性和女性都是非常多的，并且大部分受家庭的熏陶，都会有一定的画画功底，所以遇到中意的人通常会用字画表达自己的情感，将对方的肖像画在纸上，赠予给有情人。并且通常会在纸上附一首情诗来表达自己的爱意，诗中的字里行间都能够看出来作者的用心之处。

    4、头簪

    头簪作为装饰女性头发的一种装饰品，在女性眼中是非常重要的，他们也会细心挑选头簪，若两个人相互中意，女方通常会在头上摘下自己的头簪送给男性，我们在古代电视剧中也有看到，男性将自己挑选的簪子亲手戴在女生头上。

    定情信物的原理，想必就是睹物思情，睹物思人，无关乎礼物的贵重、多少，在乎的是这礼物是有情人送的，并且经他栓定了我们两个人之间的感情，首饰也好，字画也好，只是两个人之间爱慕之情的承载品。他们的目的只希望能像画中的鸳鸯一样朝夕相处，古代的爱情非常简单，没有现在的物质需求，现今社会，两个人在一起都是用钱堆起来的，这句话并无道理。对此，我们应该学习古人，不要太过于看重物质，那份感情才是最重要的。

    

1 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

2 古文翻译

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

[参考译文]

野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。

[题解]

这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。

[注释]

1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。

2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。

3 [邂逅]一词怎么解释

“邂逅”读作xiè hòu

出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期待的相遇

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

不期而遇：一朝邂逅成相识。

不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。

邂逅不偶 ：碰巧不遇合；意外不成功。

另外，偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性，重点强调是事件发生的性质偶然

邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程

邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。

这要根据语境来判断

例如电视剧里经常看到的（或者XX小说写的）“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。

如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识 。

又如XX在回忆录中写道：在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。