每当我看到陈冲时,就会想到一部**,《末代皇帝》。 想到《末代皇帝》,也就会想起陈冲的好姐妹,同样是女主角的邬君梅。 片中,邬君梅所饰演的文绣,和婉容一样,都是溥仪的女人,都极具悲 彩。 在清末的动荡年代里,她们浮沉飘摇,命运全然不在自己的手中。 伴随《末代皇帝》获得奥斯卡大奖,邬君梅也由此声名鹊起,开始走向国际影坛。 而《末代皇帝》上映的那一年,邬君梅也才21岁。 年仅21岁的邬君梅,就已经被誉为「 ”亚洲最美面孔”。 我们从早年邬君梅的照片看来,邬君梅还很青涩,也很朦胧,有种自然美感。 说实话,她的长相并不会给人第一眼就惊艳的感觉。 而是会越来越耐看,特别是由内而外的气质散发出来的时候。 所以观众才会觉得,文绣这个角色,忧郁着,哀怨着,却又隐含着说不出的故事。 这个角色没有说透,但邬君梅透过眼神告诉我们,她背后一定有故事。 邬君梅生于上海,母亲朱曼芳就是一个演员,所以从小她是在片场长大的。 天天耳濡目染,也培养了邬君梅关于演戏的浓厚兴趣。 尽管出身在**世家,但直到16岁,邬君梅才开始接触自己的第一部戏。 之后就一发不可收拾,直到《末代皇帝》,她开始名扬国际影坛。 邬君梅也是紧随陈冲之后,又一个拥有国际影响力的华语女演员。 那一年,章子怡和汤唯还没有崛起,姜文也还没有成为天才导演。 1993年,邬君梅其实和俞飞鸿合作过一部**,名叫《喜福会》。 这一部女主戏,讲述的是中国女人奋斗的故事。 那一年,俞飞鸿年仅22岁,邬君梅则是27岁。 最青春的俞飞鸿遇到了最知性的邬君梅,眼神交错之间,是演技的炸裂。 邬君梅还有一部90年代的**,十分经典,叫《宋家皇朝》。 张曼玉演宋庆龄,杨紫琼演宋霭龄,赵文瑄演孙中山,邬君梅负责演宋美龄。 宋氏三姐妹之中,独宋美龄的权力欲望最为强烈。 这一单,邬君梅也是演绎的入木三分。 因为《宋家皇朝》演得太好,所以在《建国大业》中,邬君梅再次出演宋美龄。 这一次,和她搭戏的是张国立。所以,邬君梅版宋美龄,最是深入人心。 邬君梅总能演出大女人的气场和内涵。 在凸显女性特有魅力的同时,也能展现出东方女人的古典之美。 就像在霍建华、周迅主演的《如懿传》中,她就饰演了气场强大的太后甄嬛。 相比较孙俪那一版,没有任何弱势,可说是平分秋色。 这些年,邬君梅演得戏也很多,在好莱坞也是颇有声望,已是奥斯卡终审评委。 如今53岁的邬君梅虽然上了年纪,但依旧风华绝代,丝毫不减当年。 说实话,邬君梅这样的女人,是越老越有味道的。
有些人,他不是散发着佛光的佛陀,但你只要遇见过一次,就能激发你信佛的本能。我的记忆回到了数年前……
那一年的某一天,我带着年幼的孩子回娘家。坐了几个小时的长途车,原本身体已经极度不适的娘俩,来不及休息,从 汽车 站出来后又赶上了另一趟客车去我的家乡。记得那天车上的人很多,人挤人,连个蹲下来的空间也没有。车子在坑洼不平的公路上颠簸着,在上坡下坡时,人容易随着车子的起伏不平失去重心。我和孩子只能极不自在地站着,我生怕一个趔趄倒在别人身上,又怕孩子站不稳,会跌倒,我一手抓着车上的铁吊环,一只手抓着孩子。肠胃早已开始闹别扭了,好几次我都要呕吐了,但我不能呕吐,我只能强忍着。可孩子已经忍不住呕吐了,糟糕的是,她的呕吐物从嘴里喷薄而出,把别人的衣服弄脏了。那个男人看着身上的呕吐物,又看了看我,竟然没有谩骂孩子,也没有恶狠狠的怒视孩子,只是平静地从包里拿出纸把呕吐物擦拭干净。
我当时心里又急又怕,急的是,我嘴里已经说不出话,强忍着胃里反流到嘴里的东西,我不敢张开嘴。所以我尽管想道歉,也不敢开口。我怕那个人谩骂孩子,把孩子吓坏了。幸好的是,他表现得很平静,始终没有让我感觉寒气逼人。到达目的地,我们下了车,等我呕吐完毕,还来不及向这个男人道歉,车子早已绝尘而去。我只能望着远去的车子,满怀着歉意目送车中人离去。我暗暗感激那位善良的男人放过了我们母女。
这些年,无论是在生活中,还是在电视新闻节目中,看多了人心的暴戾,对有些人的戾气和狭隘感到惊惧,我庆幸没有遇到这些人,同时,我更庆幸那年搭车时遇到的那个男人,不是这种暴戾之徒。如果那个男人也是一身戾气,那我和孩子就要遭殃了。我被别人谩骂和殴打都无所谓,就怕孩子受到惊吓伤害,从此在幼小的心灵播种仇视世人的种子,那么她的心灵也就难以绽放善之花了。我感激那个男人,没有为难我们,也让孩子得以 健康 成长!
那年春天,准备去南方某城市打工的我只身一人从岳阳坐火车去广州。原本没有多少见识的我,又是首次一人远行,心中很是忐忑。我最怕下了火车分不清东南西北,而且到站时间是凌晨,一想到自己出站后不知该往何处去找流花 汽车 站,我就感到好无助和害怕。我决定找个同伴一同去找流花 汽车 站。可我找谁呢?举目望去,车厢里全是和我素不相识的陌生人,我怎么确定别人是淳朴善良之人呢?当我仔细观察后,我决定凭直觉做决定,我的目标锁定了一个个子瘦小、面容黝黑的湖南老乡,一个二十来岁的小伙,我从他憨厚的模样里感觉出他是值得信赖的人。
难以相信我的直觉竟然出奇的准,那个男孩简直是我生命中的贵人!当我不胜羞涩又小心翼翼地主动找他搭讪,然后说出我的想法后,他竟然平静地一笑后欣然答应和我结伴同行找 汽车 站。下了火车我就跟在他身后,我们出站后就找出租摩托,两人合坐一辆出租摩托去了流花 汽车 站。他又帮我买好 汽车 票,然后去了中山市,我则去了惠州市。
那年我没手机,也没有顾得上要他的****,就这样各奔东西,从此再无交集。虽然只是萍水相逢,但这二十年里,我经常怀念那次遇见,怀念那个好心男孩。于是,他也频频出现在我的文字里,每一次写他,换汤不换药,但主题只有一个,那就是因为他的善,所以他是我一生的怀念!
试想,如果他是个居心叵测之徒,把我贩卖了,把我坑了,也不是做不到的事。像我这个缺心眼的傻帽,不正是歹毒伪善之辈眼中的蠢鱼吗?诱饵都不必抛洒,就可坐享其成。
也许我命里注定遇到的不是魔鬼,而是佛陀,所以才有了这二十年的感恩。就是因为遇到的是好人,是好到让我感恩一辈子的好人,才有了我保留至今的简单,让我的潜意识里总认为天下的好人居多,不需设防,时至今日,我依然相信人间的美好多于丑恶,因此我更愿意坚守真诚。
遇见这两个人,是我一生的幸运!因为他们,让我相信人间的美好一面始终存在!
若详尽编撰一本记录中国近代史上反帝反封建运动的书籍,在无数革命先驱中, 孙中山先生 必定会留下浓墨重彩的一笔。
如今,我们翻阅各种各样的 历史 书,在评价孙中山先生的篇章里,世人从不吝啬“伟大”这两个字——毕竟这位民族英雄用尽一生,为 “起共和而终两千年封建之帝制” 的伟大事业鞠躬尽瘁、死而后已。
常言道, 伟大之人背后必有佳人相伴 ,孙中山当然没有例外。抛去“伟大”不说,孙中山在那个时代里,还是一个仪表堂堂、气质非凡的伟岸青年。在他的传奇一生中,先后俘获诸多女性的芳心,其中人尽皆知的当属与宋庆龄的一段风月往事。
然而,在滚滚 历史 烟尘中,还有这样一位伟大的女性最不该被人遗忘。她,就是陪伴孙中山同甘共苦30多年的原配夫人、被誉为 “中华民国国母“的卢慕贞 。
世人皆知山龄喜,无人知晓卢氏悲——在1915年10月的日本东京,孙中山得以与宋庆龄步入婚姻殿堂,最该“感谢”的还是结发妻子卢慕贞真心的成全: “孙先生为革命奔走海外,到处流浪,身心为之交瘁,既然现有人愿意照料他的生活,我愿意成全其美,与先生离婚。”
当时,人人皆称卢夫人“执意离婚“的深明大义,似乎都看到了她“不悲反喜”的面容。却无人得知这位伟大女性的默默付出与不争不抢,以及对于孙中山的一片真心赤忱的爱意。
卢慕贞,出生在当时的广东省香山县六区外营村,离孙中山所居住的翠亨村仅仅相隔几里地。得益于父亲卢显耀,早些时候在美国檀香山打拼的事业,她的童年是在“吃饱穿暖”中度过的。
卢家作为书香门第,身为旧 社会 女性的卢慕贞倒是在私塾念过几年的书,但并未求学深造。
在19世纪末,整个 社会 还未脱离封建旧观念,许多南国女性不仅身材娇小,还按照旧俗缠了足。尽管思想保守,但在淳朴民风的孕育下,还是有不少德才兼备、性格温顺、心思简单的女孩子。
而卢慕贞就是这旧时女子中的一位,虽然相貌并不出众且性格内向,但知礼节、善女红的她在整个乡里,都是受人赞扬的榜样人物。
1885年,19岁的卢慕贞也到了谈婚论嫁的年纪。当时,子女婚嫁讲究父母包办、门当户对。虽然卢慕贞的父亲在她小时候便不幸离世了,但其留下的积蓄依旧够卢慕贞和母亲相依为命。祖上为香山有名的名门望族,再加上卢慕贞在当地的极好的名声,所以她根本不愁遇不见良人。
而这良人,却是正值弱冠之年的孙中山。孙家是翠亨村的大家族,离卢慕贞家没隔着多远,但是孙卢两人的交集并不仅是乡里媒妁牵的红线。
在此之前,两个家族之间还是有些渊源的:孙家的长子孙眉,也就是孙中山的哥哥,在美国檀香山经商谋生之际就与卢显耀相识。虽然,卢父已不在人世,但是孙、卢两家念有旧交,很快便商定了这门婚事。
卢慕贞面对这个掀开她头盖的英俊男人一见倾心,已经做好了相夫教子的传统夫妻生活。但孙中山却只是硬着头皮应下了父母之命,他对婚姻根本没有打算,更不谈如何对眼前的女子动心。这桩看似“门当户对”的美事,其实是将在人生追求、文化程度完全不同的两个青年人“捆绑”在了一起。
卢慕贞是遵循封建礼教的传统女性,而与之仅差一岁的孙中山却截然不同。
孙中山从小就是个“不服管教”的孩子,虽然身处封建大家庭中,但未曾沾染一次旧 社会 的俗气。家里人觉得管不住孙中山,就让10岁的他跟随哥哥孙眉到檀香山念书。
哪知,这个“放荡不羁”的孩子只要面对礼教的“驯服”,便会生出诸多事端。孙眉严厉约束,也拿这个“一点也不安分”的弟弟没有办法,便将其遣送回国。
不出意料,1893年的秋天,孙中山又闯了大祸——他与同乡的路皓东,将村庙里的北极殿神像捣毁破坏。
当时,此举引得村民大怒,斥责其“有违封建 社会 ”。孙父为了息事宁人,即刻将孙中山送到香港黄仁学校,希望校方严加看管。
不久之后,孙中山加入了基督教,家里人看着他一天一个大变化,恐其不知将要发展成什么样子,便想法子借外力来“拴”住他。
听闻消息的孙眉往家中寄了一笔钱,一是继续为弟弟提供学费,二是希望弟弟赶快成家。而后者便是孙眉考虑多日后唯一的法子,想必只有婚姻可以将孙中山羁绊。
1885年的夏天,考虑到难以违背父母、兄长之命,而且自己也没有安身立命的资本孙中山极不情愿地从香港赶回了老家, 与彼此没有任何感情基础的卢慕贞结为夫妻 ……
那一年,她19岁,他20岁——年纪相仿,但志不同、道不合。新婚之夜,孙中山望着这位相貌平平、身材矮小、还裹着脚的妻子,虽说谈不上排斥,但心中并无一丝大喜之日该有的 情感 。同年8月,心怀冲天之志向的孙中山返回了香港,继续学业深造。
因为心中并不太牵挂妻子卢慕贞,所以新婚最初的几年,孙中山只逢假期才能回到故乡。而即便两人共处一室,也只是寥寥数语的家常问候,更无夫妻之实。
但卢慕贞嫁入了孙家,便认定了孙中山为丈夫。她想和丈夫多说些话,却碍于自己学识与心境无法与孙中山共鸣。但她从来不抱怨,既然无法成为丈夫的得力助手,便安心做一个好妻子。
孙中山正值成家立业的年龄,理应同孙眉一起挑起家中的栋梁,可是事业艰难、四处奔波,最终家庭的诸多重担反而落到了卢慕贞的肩上。
卢慕贞除了要帮助卢家照顾仅剩的家族产业外,更是一心扑在照顾孙家父母的家务中,其勤劳孝顺都被家里乡里看在眼里,无不感慨 孙中山娶得一良妻 。
每每孙中山回到家中,都会看到被妻子收拾得井井有条的大院,还有卢慕贞与父母其乐融融的美好场面。
得益于出色的女红,家中很多人的衣物都出自于卢慕贞手中的一针一线。这时,孙中山才幡然醒悟,自己在外奔波、穿着在身的衣服和鞋子,都承载了妻子日日夜夜的付出与牵挂。
卢慕贞最让孙中山触动的莫过于,其对病重家父的无微不至的照顾—— 寸步不离,亲奉汤药,整整三年直至离世 ,而卢慕贞也因为日夜操劳而身形憔悴。熬过岁月漫长,孙中山也不是一个薄情人,他看到了卢慕贞的心灵手巧、贤惠善良,懂得了她的默默付出的深情,而自己的内心也逐渐产生了归属感。
1891年,也就是卢慕贞嫁给孙中山的第七年,他们迎来了第一个爱情的结晶,取名孙科 。虽然孙科降生之时,孙中山没能陪伴在床榻左右,但听闻消息后,他即刻抛下一切赶来探望母子平安。
1894年,卢慕贞又为其生下一个女儿,取孙娫。 作为父亲的孙中山,在为革命事业奋斗过程中,也品尝到了夫妻爱情的甜蜜,心中同时冉冉升起了一股责任感与依赖感。
卢慕贞与孙中山两人虽然感情升温,但她终究还是裹着脚,不足以理解丈夫心中的“挽救民族存亡”。可卢慕贞还是做到了对于丈夫的事业百依百顺:
因为孙中山的工作原因,一日,孙家大院中迎来了一位基督教牧师。当时,虽说家里人不反对孙中山的事业,但是还是对于这个牧师心生反感。
而卢慕贞为了让丈夫的客人感受到待客之道,不仅耐心劝解家人,而且给予牧师热情款待。孙中山惊讶又欣慰,而这位“特殊”的宾客在离开之时,也对卢慕贞多有赞扬。
在孙中山早期的革命生涯中,思想先进的他常常顶着巨大的压力前行。但是,没有一份压力是来自家庭的,他也没有料到裹着脚的妻子甚至有时可以成为他的后盾——他曾在乡下组织兴办学校、宣传思想等救济工作,妻子无不出力,常有仁人志士对孙中山赞美他的妻子。
而卢慕贞最常对丈夫说的话就是,不必挂虑家中,一切安好。
1892年,孙中山以榜首之位从香港西医书院毕业。此后,便开始了他行医的人生旅程。然而短短几年间,孙中山却邂逅了无数志同道合的青年志士。
他们讨论时事,批判清政府,感受到了深深的民族危机。1894年的1月,孙中山迈出了他革命事业的第一步——闭门十日拟出了一份详尽的 《上李鸿章书》 ,从此为革命救亡事业鞠躬尽瘁。
革命的使命关系到华夏大地上的每一个国人,孙中山此时此刻,自然顾不上儿女情长。
1894年直至辛亥革命成功,在长达17年的岁月里,孙中山都往返于革命与逃亡的两条道路上。而卢慕贞和孩子们,也因此过上了同甘共苦、颠沛流离的生活。
同年10月,孙中山一腔热血开始了民主革命的远大征途,首先在檀香山创建了 兴中会 ,旨在颠覆清王朝的封建统治。
1895年,孙中山与年轻时一同破坏村庙的路皓东在多地召集人马,策划准备了第一次武装起义。然而,革命的道路没有坦途,孙中山领导的广州起义还没正式发动,就惨遭清政府镇压。
包括路皓东在内的诸多革命人士惨烈牺牲,让孙中山久久不能平复。面对清政府的缉拿,孙中山无暇与家人道别,只能头也不回地逃出广州。
广州大大小小的街上都贴满了“孙文即逸仙,香山县东乡翠微人,额角不宽,年约二十九,花红银一千元。”随即,没能抓捕到孙中山等人的清政府,转而将矛头直指革命党人的家属。
孙中山很是担心妻子卢慕贞他们,但是毕竟鞭长莫及,而且自身难保。幸好,官署书吏失职导致的将“翠亨村”写成“翠微村”,才给卢慕贞及其家人争取到了逃亡的时间。卢慕贞得知灾祸临头,没有迟疑,马上收拾好了家当。
在兴中会会员陆灿的协助下,行动不便的她带着一家老小先赶到了香港,再漂洋过海来到檀香山,才彻底逃过一劫。孙中山见到卢慕贞的那一刻,百感交集,更多的是与妻子重逢的欣慰和牵连家人的自责。
卢慕贞为了丈夫的革命事业付出很多,他们从结发夫妻蜕变成为患难夫妻。在檀香山仅仅一年半的团聚后,孙中山就奔赴欧洲进行革命宣传,夫妻二人从此聚少离多,“逃亡”更是成了家常便饭。期间,孙中山曾多次劝夫人离他而去,不必过着东躲西藏的苦日子,但卢慕贞却唯独在这事情上不让步。
1896年10月,清廷驻英公使于伦敦诱捕孙中山,打算将其押解回清朝秘密处死。卢慕贞听闻消息后,寝食难安,甚至下定决心同丈夫一同赴死。
好在, 孙中山的恩师康德黎先生 将丈夫解救,卢慕贞心中的巨石才终于落地。经历了九死一生的孙中山,在迎来30岁生日的同一天,妻子卢慕贞诞下了次女孙婉。
卢慕贞在檀香山这一待就是12年之久,久到她的孩子们都得以茁壮成长,而在此期间,与丈夫的团聚加起来也才一年多一点。
在异国他乡,卢慕贞一家人、孙中山革命事业都依靠着孙眉。但是美国政府对于华侨的剥削,终于还是让孙眉经营了大半辈子的生意在1906年破产了。
不得已之下,除了继续深造的孙科,卢慕贞一家人只好回到香港九龙,过上节衣缩食的生活。当初,为了逃命,檀香山一住就是12年;如今,迫于生计,还要与爱子分别。
卢慕贞,一个典型的封建时期的旧女子,却在民主革命时期,凭借着超乎常人的毅力,在夹缝中求得生存。
卢慕贞一家人的生活有多么艰苦, 1910年7月19日,孙中山的母亲离世,竟然没有钱来为其下葬 ,更别说举办一场葬礼了——幸而得到南洋革命党人和香港同盟会会员的好心筹集,才让杨老夫人入土为安。
而此时的孙中山奔赴在前往槟榔屿的途中,能不能成功发动第二次武装起义,就只能把握住这次筹钱的机会。卢慕贞迫切地想要与丈夫相聚,便携儿女也踏上了前往槟榔屿的道路。
不料的是,南阳殖民局却以“妨碍当地治安”的条例将孙中山“拒之门外”。卢慕贞见面没见着,反而母女三人只能暂居槟榔屿,靠着南洋革命党人的微薄资助勉强过活。
1911年10月10日,这是注定被载入史册的一天,孙中山在湖北武昌打响了武装起义的第一枪 ,革命的首次成功也意味着清王朝的覆灭。
次年1月1日,孙中山在南京就任中华民国临时政府第一任大总统 。听闻喜讯的卢慕贞即刻启程回国,并与长子孙科相遇,一同与孙中山在南京相聚。
卢慕贞此次与丈夫相会,只是单纯地念着可以长久地陪伴在先生左右,料理孙中山生活上的杂事。她对于政治上的事情不愿多想,当然也想不通。
然而,奔赴的南京的途中,一家人不仅有多位革命党人的护送,而且还受到了同盟会的夹道欢迎。卢慕贞每到一地,都有人以“中华民国国母”的称号来亲切地问候她,然而这无上荣光对于她来说都颇感不适。
于是,卢慕贞待在南京的二十多天里,她只愿照料丈夫的生活起居,不愿作为 “国母” 参加诸多抛头露面的政治场合。
虽然孙中山从未瞧不起她,也时常关心她。但是卢慕贞仍旧觉得自己的文化水平以及行动不便的“三寸金莲”,始终无法陪衬在光芒万丈的丈夫身边。但她对于丈夫还是百依百顺,需要她出面时她便与之随行。
卢慕贞在南京的日子,虽说亲身相随丈夫左右,但心中却常常心生自卑,感觉夫妻二人形同陌路,又恐其无法帮衬孙中山而耽误其前程。
3月25日,卢慕贞将二女留在日理万机的孙中山身边,而自己回到故乡重温以前的平淡生活。
然而,政局多变,孙中山的这个总统职位还真是“临时”的。 1912年4月1日,孙中山辞去大总统职务 ,间隔17年之久,再次回到了故乡——翠亨村,担任起全国铁路督办的职位。
也许是孙中山想要弥补多年的亏欠,他此次回乡便同卢慕贞厮守了很长一段日子。夫妇二人也常常一起露面,结伴考察了全国路政等工作……可谁曾想,那段相濡以沫的岁月竟是卢慕贞一生最后的幸福时光。
1913年,宋教仁于上海遭刺杀身亡 ,听闻消息的孙中山很快意识到——居心叵测的袁世凯要窃取辛亥革命的胜利果实。
为保护民主共和政体不落入贼人手中,他即刻启程回国,发动了讨伐袁世凯的 “二次革命” ,但没能成功。无奈之际,孙中山再逃日本,而卢慕贞也奔赴澳门定居在孙眉家中。
孙中山在日本的日子里,卢慕贞十分牵挂,常常担心丈夫身边无人照顾。好巧不巧的是,这时,一位叫 宋庆龄 的女人走到了孙中山的身边。
宋庆龄是个留美归来、接受过新思想教育的新时代女性,她此去日本是看望家人,但听闻偶像孙中山先生同在此地,便欣然前往,想要一睹这位伟大革命家的风采。
可是,这一见,便误了终生,孙中山那伟岸的身形与卓尔不凡的气度,深深地吸引到了宋庆龄。
她很快来到了“心上人”的身边,得益于自己出色的才华,又碰巧孙中山身边秘书一职空缺——先前担任秘书的是宋庆龄的姐姐 宋霭龄 ,因即将与孔祥熙结婚便离开了这个职位。
共同的革命理想与相差无几的生活兴趣,在两人朝夕相处中,很快培植出一段感情。
卢慕贞就曾多次向先生表示,希望他能遇到一位志趣相投之人并纳为妾,好填补自己的诸多不足。孙中山虽在心中依旧牵挂着妻子卢慕贞,但实在难挡眼前的这位可人儿的接近。
经过了长达一年多的相处,两人情投意合。孙中山知道宋庆龄碍于自己已有家室,将深情埋于心中,便主动捅破了窗户纸。
消息一经传开,几乎遭到了所有人的反对,无论是同盟会、基督教青年会的成员还是宋家父母都是拒绝的。但孙中山知道,这些根本无法阻挡自己与宋庆龄的爱恋,他只需要征得一个人的同意便可。
无奈之下,孙中兴写信给妻子卢慕贞,征求成全。
因为他和宋庆龄结合最大的阻力便是旧礼教与西方新思潮的矛盾:孙中山作为 “自由平等”、“男女平等” 的倡导先驱,十分反对封建 社会 对于女性的那一套;而且孙、宋二人都是基督教教徒,遵循一夫一妻制。
所以万般无奈下,纳妾是不可能的,卢慕贞需要为丈夫作出决定。
1913年的6月,孙娫久医不愈,卢慕贞痛失爱女。两年过去了,而卢慕贞独自一人,依旧未从这沉重的悲伤中走出来。却在这时,她得知了丈夫与宋庆龄交往的事情,不久又收到了孙中山的离婚请求。
然而,收到信件的卢慕贞心中并未有太多的波动, 只是将为丈夫寻得志同道合之良人的高兴、丈夫身边有人照顾的放心,等诸多情绪化为笔尖的一个字——“可” 。
这封信是孙中山的侍卫长邓卓带给卢慕贞的,他本以为这是件难办的差事,却不料卢夫人是如此的深明大义、通情达理。
卢慕贞在离婚后,便定居在了澳门。她自此终生未嫁,却也从未淡漠了对于孙中山的爱意,还常常劝儿子孙科对待宋庆龄的态度要好一点。
孙中山同样也一直在关心前妻卢慕贞的生活和身体 健康 ,并负担她的生活支出,还常常与其书信往来,不过两人均以 “科父”“科母” 互称。
至今,在博物馆还保存着孙中山给卢慕贞亲自写的六封信件。
而卢慕贞与宋庆龄二人相处也十分和睦,常以姐妹相称,孙宋夫妇还多次前往澳门看望过卢夫人。
要说卢慕贞最令人钦佩的地方,还是她一如既往地默默地支持着丈夫的革命事业:第一时间听闻孙中在广州开设黄埔军校的消息,卢慕贞就将自己的养女壻送去报道。并且还想方设法地支持了家乡数位青年俊杰,帮助他们完成了投身革命任务的伟大理想。
1925年3月12日,孙中山先生与世长辞。 卢慕贞听闻噩耗后,悲伤不已。没能陪伴在病榻旁的她,也没能听到孙中山对于自己的抱歉,直到孙科转告给母亲。
卢慕贞一生并未受到多少文化教育,只好找人代笔,并高度赞扬了自己的丈夫—— “伟大的精神,伟大的人格” 。为保存好孙中山的遗物,卢慕贞还为翠亨村孙中山故居的建设作出了很大的贡献。
1952年,卢慕贞于澳门病逝,而当地人为纪念她追随并支持孙中山先生伟大革命事业,还特地修建了一处卢慕贞纪念馆,供世人铭记。
1898年孙中山第一次来到日本,租住了一个姓大月的日本人家的一楼住房,主人名叫大月金次,她有个小女儿叫大月薰,当时才12岁,尽管人小却“鬼大”的可人儿,很快迷住了已经33岁的孙中山。中国民主革命的先驱孙中山大概这个时候就爱上了宫川东—的外婆大月薰,那个才12岁的少女。
1902年,孙中山再来横滨时据说依然住在大月薰家,大概是难以忘怀那个叫大月薰的少女吧,而此时,当年的少女已经初长成,按照中国的说法,女孩15岁早已成人,可以谈婚论嫁了。于是住在一楼的已经36岁的孙中山就通过秘书温丙诚向二楼的房东提出了娶大月薰的请求,结果却遭到了大月一家的反对。据宫川东—的推测,此时亡命日本的孙中山可能比平时更专注女性,更需要女性的安慰尽管遭到拒绝,决不轻言放弃,第二年再次提出结婚的请求,依然遭到大月家的反对,理由是:孩子太小了。
但是已经春情萌动,并被孙中山的爱意感动的大月薰却没有理睬家庭的反对,依然从二楼走下一楼,和孙中山先生同居了。这种“结婚”方式在当时的日本社会很平常,既然生米煮成熟饭了,大月一家也就随薰到楼下去住了。
从此17岁的大月薰就成为孙中山先生公开的“情人”,抚慰了孙中山孤旅之幽怨。孙中山在1903年十一月六日给平山周的信中也说:“弟在此间无甚所事,然以经济困难,退守以待时机耳”,想必的确忧愤不安,需要情感的慰藉。孙中山回国后,大月薰又是孤独的一个人,据说其间和一个寺院的主持同居过。
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