《孔雀》讲述的是一个什么故事？

　　《孔雀》讲述生活在上个世纪七八十年代北方小城市里的一个五口之家，一段时期内各人发生的故事。主线人物是家庭中的姐姐(张静初饰)、哥哥(冯瓅饰)和弟弟(吕玉来饰)。姐姐20出头，是削瘦清秀的女孩，有一种清教徒似的气质，但内心刚烈执拗，可以为了梦想狠得下任何心；哥哥二十三四岁，小时得病落下轻微脑疾，但以为他笨的人，往往还不如他心底里透着明白；弟弟十七八岁，敏感、忧郁，内心过于丰富，以至于人累得有些慵懒，这样的孩子，未来捉摸不定……《孔雀》分段落分别描述了三个年轻人各自的一段生命历程与生命状态，呈现出来的是或明朗或冲动或懵懂的理想追求，以及理想幻灭、神经抽搐、精神萎靡，以至日子平淡、尘埃落定的过程。那过程提供给我们的机会——观看别人同时也观看自己。

　　故事梗概：

　　《孔雀》的故事是回顾式的，带有一定的自叙传意味。这是一种夹杂着缅怀、伤感和解构意味的讨好的叙事方式，这种叙事天然地具有一种感染人心的效果。比如楚浮的《四百击》、塔可夫斯基的《伊凡的童年》、小津安二郎的《我出生了，但……》、候孝贤的《童年往事》和《恋恋风尘》、姜文的《阳光灿烂的日子》、王小帅的《十七岁的单车》、贾彰柯的《站台》……童年的视野或者青春的成长，总是可以赢得人们对坚硬现实中纯真童心和成长烦恼的深挚同情，因为那里面也有我们每一个人曾经的年轻和坚持；那样的叙述，也总是更能轻易地暴露出成人世界的冷酷与不堪。

　　《孔雀》让今天的中年一代又回到了上个世纪70－80年代，那个转型时期，重访物质紧缺贫穷灰暗的革命与后革命交接的年代。文革刚刚结束，70年代末的一个北方小城。影片从一个五口之家围坐饭桌四周的吃饭场景开始，在漆黑的水壶突突的回忆。大哥高卫国患有脑疾，外号“胖子”，常遭人欺负；弟弟高卫强沉默寡言，他也是影片的叙事者；姐姐是女主人公高卫红，有着清秀美丽的面容和倔强执着的个性。影片里充满那个时期平常家庭的平常遭遇，比如一家人一起做蜂窝煤却被大雨侵袭，比如过年时妈妈一粒粒数糖果分发给孩子；这些细节可能会唤起尘封的记忆，贫穷的蛛网笼罩下，影片中的家庭还有其特殊性，有一个患有脑病的傻大哥。在我看来，这是这个原本可以过着贫穷却安宁小日子的家庭陷入激烈冲突的重要原因。父母对大哥的偏爱引起了妹妹弟弟的不满和嫉妒，弟弟妹妹还因哥哥的痴傻而遭人歧视，两个人着谋划把哥哥毒死，结果又无比歉疚地请哥哥吃了一顿肉包。这个家庭里的父母有着那个时代常见的保守和严厉，他们其实是遮蔽孩子们的另一重阴影；对于卫红而言，她如花的少女时代必须每天面对药厂洗不完的药瓶，这样机械重复的劳作令人绝望……沉闷压抑的生存背景下，某种潜在的革命性因素在不屈不甘的年轻心灵里躁动。卫红耽于幻想，在想象中以各种方式逃离现状；卫强则像一只忧郁而沉默的小鸟。

　　于是，很自然地，有了卫红对伞兵生活的无限憧憬。当这个漂亮女孩躺在屋顶阳台上，凝视着碧蓝的天空，天女散花般，从飞机上忽然开放出一朵朵洁白耀眼的粲然伞花，她的双眼亮了起来。我们可以体会她内心深处对飞翔的渴望。那是不同于她眼前卑微生活的另一种浪漫的图景。那眩目的伞兵跳伞画面以及卫红骑着自行车在原野上飞速奔驰的情景，是一曲相互呼应着的二重奏。卫红天真而好奇地接近那些英姿飒爽的伞兵，内心产生了一个逃离现实的想法。她要去报名当伞兵。但是她的理想无从实现，她被淘汰了，那个帅气的男伞兵并没有真正帮她。她被重重地推回自己黑暗的小屋。接下来有了整个影片最为出彩的一幕：沉默、绝食多日的卫红终于活了过来，她扑在缝纫机上发疯地缝制了一个巨大的降落伞；然后，她骑着单车，风驰电掣，车后拖着随风开放的降落伞，大叫着、欢笑着，在街道上飞驰，吸引了无数惊奇的目光，一个叫果子的青年吹着口哨兴奋地骑车追随。直到母亲出现，一把将她连人带车拉翻在地……影片另一个触目的镜头是为了找果子要回降落伞，卫红没有犹豫就脱下了裤子……可以说，降落伞肯定是《孔雀》的一个最重要也是最得意的构想，这个人为的意象用来寄托青春期卫红欲冲破生活牢笼的全部梦想和决心。 人们也许要质疑影片的真实性，在那个仍然使用布票的年代里，一个贫寒之家又如何能够提供这么丰裕的布匹用来做降落伞？这个细节完全来自于艺术的想象，像许多艺术作品一样，艺术来源于生活么？可它又高于生活。

　　终于，濒临疯狂边缘的卫红回到了冰冷的现实，她的理想令人辛酸地自动降格处理了，变成了只要不刷瓶子就好。她匆匆忙忙马马虎虎地嫁给了一个答应可以给她调动工作的司机，得以在另一个工厂烧制玻璃瓶——看来她与玻璃瓶子的关系还不可能终结。喜欢着她的野性的果子一直未娶，还很哥们地帮她教训了那帮欺负大哥的二流子。果子是影片中最有魅力的男性形象，但是他所带来的安全感当然与希区柯克那些高大英俊殷实智慧的白人男子带来的安全感全然不同。

　　一个花季少女的多梦年华如此惨淡地终结。这显然是对那个平庸保守僵硬的旧体制以及附带的丑陋人伦的控诉，旧时代束缚了那些年轻早熟而活跃的心灵。两毛四分钱一本的《性知识手册》在作品中鬼鬼祟祟的登场亮相，令人不禁莞尔。弟弟卫强正是因为一张女性人体解剖的图画，被父亲痛斥为流氓而赶出家门。流浪数年之后，他带回一个风尘女子和她的幼小儿子，在这个已经开始流行《追捕》的小城里过着退休的日子，颓废地无所事事。倒是大哥经历了一场爱情挫折之后，与一个乡下瘸腿女人门当户对地过起了踏实的日子。

　　卫红离婚了。一天，她偶然地邂逅当初惊为天人的英俊伞兵，那时他一口标准的普通话让卫红崇拜不已，这个与卫红有着美好的一面之缘的男子，给卫红带来了憧憬和希望，紧接着却将卫红推向了绝望的深渊。他没有帮助卫红实现当伞兵的愿望。此刻，他正在街边毫无顾忌地大嚼手中的肉包，是街头常见的那种沉沦于世俗生活的邋遢中年男人，自行车后座上坐着他儿子，拎着大包小包的妻子是当初得到他的帮助当上伞兵的女孩。影片的反讽意味过于明显了，显得有些不够厚道。

　　接下去的一幕肯定是观众难以忘怀的：卫红与弟弟卫强蹲在路边的西红柿摊子旁边，一个一个挑选。抚摸着西红柿光亮圆滑的表皮，忽然之间，卫红的眼泪情不自禁地涌流出来，滔滔不绝。她转过身子背对着弟弟，掩饰自己的失态，却无法阻挡悲痛欲绝的饮泣。弟弟专心致志挑选西红柿，没有留意姐姐满面的泪花和扭曲的容颜。这个套着一件没有身腰的灰不溜秋的汗衫的女人，在阳光灿烂的日子里，蹲在路边哭得伤心欲绝，却无人知晓。那个身穿白短衫骑着单车奔跑两根小辫飞扬起来的灵秀女孩呢？那个内心总是怀抱着飞翔梦想的女孩呢？这场无声的痛哭传递给人们的，可谓是无声胜有声的震撼。这场景，让我一下子联想起蔡明亮《爱情万岁》的结尾，杨贵媚那场连续三分钟不间断的哭泣……如果哭泣可以舒缓生存的巨大压抑，如果哭泣可以洗涤生活的污浊，那就痛痛快快哭个够吧！哭完了，擦把脸，继续走路。这就是现实的人生：岂止莫斯科不相信眼泪？

　　影片的结尾，是一个寒冷的冬天。兄妹仨已人到中年，三个小家庭分别走过动物园的孔雀圈栏前。卫红又结婚了，并有了小孩，看不清她身旁的男人是谁，我们希望是一直爱着她的果子。胖子大哥和瘸女人相互携手，走得很带劲；弟弟卫强带着老婆孩子，孩子在卫强肩上睡找了，他想叫醒孩子看孔雀，后来被老婆阻止了，他自己也说：中，反正冬天孔雀也不开屏。大家相继走过，对孔雀开屏不抱任何希望地离开了。

　　忽然之间，孔雀园里，那只漂亮的雄孔雀机灵灵绽开了美丽的花屏，他缓缓地旋转身体，如同一种庄严的仪式。只是，它持久地骄傲地把屁股冲向观众，像个淡淡的讽刺。身体瘦小姿容寻常的雌孔雀在一旁从容啄食着地上的食物，任由她的孔雀男士尽情表演。这里是孔雀的爱情世界，一场世俗的爱情追逐即将上演。光辉散尽，地面上全是古井无波的日子；然而漫长的平庸生涯里，也曾有过孔雀开屏般的青春热望和眩人风采。这就足以让人慰藉，也足以挑动起脆弱敏感心灵那永远易于感怀的心弦。

　　**主旨：

　　看《孔雀》是在春天，本该大地解冻，春暖花开。可我们的城市仍阴沉，潮气很重。看完类似这样关于命运，人生的故事，我就特别感觉到沉沉的累，那一刻，感觉戏里戏外的人都是那样的相似。个人的力量相对于社会的卑微，梦想和希望再好，都容不得残酷的车轮来回不断地碾压。

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　　《孔雀》围绕着一个常见的伟大主题——天真最终成长，用反复咏叹的手法表现家族沉重命运，3个儿女分3段，采用回忆倒叙，通过小弟的话外音串联。影片使人有一种说不出的愤懑与不安。而它自己很安静，又有些执拗。**讲着世间片段的人事，有关于我们并不时时照面而从未丢掉的自己，有关于我们所来自的地方和我们其实依然向往的地方。一边朴素平淡、精美诗意，一边与我们内心的种种隐痛遥遥相唤，窃窃私语。

　　《孔雀》中，一些场景很容易就给我留下深刻的印象。有的重于抒情，以简洁而有表现力的日常场景表现人物内心或时代氛围，有的唯美精致，更注重画面效果，色彩、形态美得有些出人意料。

　　而就是在这些场景中，隐痛和不安似乎也轻声地站在一边。姐姐低头摆弄自己的风琴，这样拉，那样弹，一边轻轻摆着身体。她也许弹得不是太好，也许她也不是那么热爱音乐或琴，她的神情不是全神贯注的，而她喜悦，她又如此年轻。这轻盈、流动、喜乐而并不需要完美的音符就是她青春的生命。

　　她旁边是一壶正在烧开的水。水已经叫了好一会儿了，她也看见了，但她没有理它，看着它开了也不动。这个瞬间的时间是不可能长的，而镜头处理得很缓慢。我们的隐约的不安，也因此一点点积累在这几秒钟的精美诗意之间。

　　姐姐是个有梦，做梦的人。她会自己用旧布拼缝成一个手工降落伞，用自行车带着在街道上“飞”。年轻的姑娘都不会不美，即使是那个一片灰蓝的时代。白衬衣蓝裤子的年轻姑娘扬起白色的风帆，好像一个精灵那么美。

　　而这是在上世纪70年代末，小城镇的街道上！《孔雀》中的唯美、朴素之后，似乎都有这样一双眼睛，担忧、疼痛。这些“唯美”、“朴素”的另一端，是一些不动声色的残酷。傻子哥被众人在雨中殴打，软弱的弟弟终于在沉默中冲进人群，而他却不是拨开众人，保护哥哥，或者向大家解释，如我们想的那样，而是用哥哥专门给他送来的雨伞的伞尖刺向哥哥，很用力地几下。

　　**画面在这个瞬间停住了，只有弟弟的表情，没有周围人的，和雨中地上哥哥的情态。这样的场面不能不是残忍的，而**镜头适可而止，在更多的宣泄可能涌出的关头及时收住。如此的颇有震撼力的片段很多。

　　《孔雀》记事方式基本是以片段情节、场景表现人物与时代，着意于各个片段的表现力。依我看，《孔雀》在表现本身可能相当残酷的情景时，似乎又有一种清淡的安静，在给所有这些一种保护。这样的维护不能不说是有问题的，却更是有意义的。

　　姐姐和弟弟年少，无知又有知，他们想用母亲买来药老鼠的药水毒死博得父母更多疼爱的哥哥。这好像不太正常而其实也挺正常。结果当然是事情被打断了而没有真正的发生。

　　母亲教育孩子的方法是让家里的养了一些时候的大白鹅来尝尝这个药水，让孩子看到，这会是什么情况。大白鹅伸着长长的脖子，扭动着，前前后后，挣扎着死去。画面在鹅的挣扎，母亲无声的啜泣中停下来，结束了。没有在残酷的场景中多做渲染，也没有给直接抒情留下余地。它在最残酷的一刻稍前一些的时候及时收住，然后轻轻走开。

　　在我看来，《孔雀》中的“唯美”、“朴素”、“冷静”无不受到流行的表现方式的影响。而**是不会被时代的主流观念完全覆盖。《孔雀》讲的故事是一个中国式的故事。它的冷酷与温情，揭露与掩盖无不具有**中时代的特点，甚至不止那个时代的深刻印记。

　　妈妈的十几块钱丢了，在那时候是不少，但这个家也不是贫困到了没有这些钱大家都要活不下去的地步。而妈妈是如此自责，觉得自己不是个过失，而是个罪人，而且这样的罪是不可饶恕，无法弥补的。

　　爸爸发现小儿子在本子上画裸女像，他自然地对着大门，向外，大声宣布自己的儿子是流氓。这是时代让他说的话，那样的时代使人确实觉得这是奇耻大辱的罪恶。这又已经真正变成了他自己的话，没有人知道，没有人逼迫他，他就向着大门外这么说，个人把自己放在公众的审判台上，在责难、问罪与耻辱中，他有罪了，耻辱了，而他似乎因此得到依靠和安全。

　　姐姐的不择手段是不能在时代的残酷竞争中胜出的“恶”。她想当兵，也想走走关系，而实际上是，比她更会走关系的人获得了她想要的东西。她受到时代之恶的影响，而她只能在自己身上或者比自己更弱者身上复制这个结构，宣泄这种影响。

　　《孔雀》之所以说是个中国的故事，是因为人物与故事之中的种种压抑与那个时代分不开。而其中人物面对这些事实的方式则来源更为悠远。被侮辱与损害，将世界与心灵收束，近代中国与中国人一直在重复这个过程。人们小心谨慎的生存在他的时代里。

　　不幸的根源不在于事件，而在于他们的思想。当影片接近尾声的时候，故事最震撼的场景出现了，姐姐和弟弟去买西红柿，姐姐遇到曾经英姿勃发的军官，如今被生活磨得和身边的男人一样猥琐平凡。

　　她终于崩溃，一手遮着脸，无声地痛哭起来，脸严重地扭曲了，那无声里爆发出蓄积多年的苦痛和无力的绝望，心死得要彻底。这种悲恸欲绝的哭声有将魂魄刺出血的力量，一直传到今天。

1 关于觅的诗句

关于觅的诗句 1 关于寻找的诗句

“滚滚的红尘，难掩你的笑容；茫茫的雪域，何处寻觅你的影踪……” 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

走过无雪的冬天，走过多思的雨季。 遥远的风，牵长我荒野中的脚印，唤回我梦中的情思。

野潇潇，人在风雨里 。 路漫漫，何处有相知？ 《声声慢》是李清照后期作品的名篇之一。

2 描写秋天,并且带有“觅”字的诗词有哪些

一、膏泽入土难寻觅滋润禾苗郁郁葱轻捻菩提经慢诵梵音袅袅惠尘胡秉言《惠泽》 二、朝飘泊难寻觅清曹雪芹 《葬花吟》 三、难寻觅宋柳永 《其二》 四、归故苑重寻觅宋张先 《木兰花/玉楼春》 5、盛睡、起寻觅宋晁补 《少游·携手》 陆、寻觅梯宋朱敦儒 《朝措·新省悟痴》 漆、寻觅宋史浩 《瑞鹤仙·花堪惜》 吧、须千骑寻觅宋毛并 《念奴娇·丽谯春晚》 9、清香处重寻觅宋张抡 《醉落魄/斛珠》 一0、暂见犹寻觅宋袁华 《忆秦娥·月照席》 一一、空花昨梦休寻觅宋陆游 《醉落魄/斛珠》 一二、相寻觅宋吕胜 《满江红·惨惨枯梢》 一三、眼难寻觅宋赵卿 《念奴娇·银蟾光满》 一四、梦寻觅宋石孝友 《忆秦娥·秦楼月》 一5、谁与同寻觅宋赵师侠 《酹江月/念奴娇》 一陆、何重寻觅宋汪晫 《念奴娇·谁家野菜饭炊香》 一漆、须寻觅宋吴渊 《满江红·秋后锺山》 一吧、何处寻觅宋李曾伯 《醉蓬莱·倚栏干笑》 一9、相寻觅宋李曾伯 《满江红·镇山行》 二0、宜春馆香寻觅宋王义山 《乐语。

3 关于有缘的诗句

黄增 集杭州俗语诗

色不迷人人自谜，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑突然当一痴。 觅个有缘人，分付玉壶灵药。谁向市尘深处，识辽天孤鹤。月中吹笛下巴陵，条华赴前约。今古废兴何限，叹山川如昨。 《好事近》

《倦寻芳》

坠瓶恨井，分镜迷楼，空闲孤燕。寄别崔徽，清瘦画图春面。不约舟移杨柳系，有缘人映桃花见。叙分携，悔香瘢漫爇，绿鬟轻翦。听细语、琵琶幽怨。客鬓苍华，衫袖湿遍。渐老芙蓉，犹自带霜宜看。一缕情深朱户掩，两痕愁起青山远。被西风，又惊吹、梦云分散。

4 关于邂逅的古诗词

1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

2、争得花阴重邂逅，才不思量。

3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

4、邂逅不可见，早夜何能觅。

5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

8、邂逅心生敬，殷懃手自培。

9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

14、邂逅相遇，适我愿兮。

15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

描写邂逅的经典诗句

1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

5、邂逅君子堂，一杯相与持。

6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

15、邂逅相遇，与子偕臧。

古代描写邂逅的诗句

1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

6、游山不必众，邂逅三五人。

7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

16、邂逅今朝，暂得论心曲。

17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。

每个人都有自己该走的路，不如就去学习一条河。

悉达多是谁？佛陀的前生。

他出生富贵，年少痴狂，寓言加身。他远离好友和父母，走过贤者，沉陷纵欲幻灭之路，最终在河边重生。一切美好最终回归平凡。眼看自己的儿子与所爱之人再次陷入轮回，他无法阻挡，每个人都有自己必经之路，谁也无法代替。

生活是最好的老师，当你迷茫时，不如就去学习一条河，时间变为虚无，意识也无意义。他在实证中找回了自己，找回了心灵的安宁。

当他静坐于河畔，聆听河水咆哮的交响，他不再听到哀、听到笑，而是倾听到一切，倾听到整体和统一。这伟大的交响凝成“唵”字，意为圆满。

我必须舍弃一切重来。我必当走过一切曲折。逐渐从成人变为孩子，从腰缠万贯变为一无所有，从思想家变为凡人，从万有变为一切虚无。然而，这条路并无错误。即使再次成为孩子一切重来，体验愚蠢和罪恶，品尝幻灭和悲伤。但世事本应如此，并非任何差错。我需要先成为无知的愚人，然后才能发现自我永恒的阿特曼。我需要造作罪孽浴火重焰体验众生方获重生。一切本无意义，何处惹尘埃？菩提只向心觅，何劳向外求弦。

人生便是一场苦修，人生而孤独，必自悟之。

后记：

《悉达多》  赫尔曼黑塞

佛教是世界三大宗教中产生最早的，至今已有近三千多年的历史，照佛教的解释，佛不是神，而是"觉者"，即觉悟了的人。

佛教创始人为乔达摩-悉达多，即佛祖释迦牟尼的释迦牟尼佛本来就是人，"悉达多"的意思 (清愚) 是"目的达到的人。"

本书作者赫尔曼·黑塞是德国著名作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一，46岁入瑞士籍。一生中曾获多种文学荣誉，重要的奖项有诺贝尔文学奖和歌德奖。这部小说就是他的代表作之一。

《悉达多》是影响欧美一代青年的成长必读书，是西方大学生人手一册的读物。本书名充满寓意，构思十分巧妙，把释迦牟尼的本名乔达摩·悉达多一分为二，拆成了小说中的两个人物。

古印度贵族青年悉达多英俊聪慧，拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵安宁，孤身一人展开求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义，在繁华之城邂逅名妓伽摩拉，并成为一名富商。在心灵与肉体的享受达到顶峰，却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。最后一次欢爱之后，他抛弃所有世俗，来到河边，想了此一生。绝望之际，他突然听到了生命之河永恒的声音……几尽一生追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一，所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恒之中。

你牛什么牛 

演唱 唐古

 作词 师立宅 

 走出相思的困惑 

捕捉燃烧的爱火

 你用高度想把我诱惑 

姐的青春怎能让你折磨 

等待邂逅的结果

最怕寂寞的承诺 

你用帅气想把我迷惑 

姐的真心怎能随便拍拖 

你牛什么牛 你牛什么牛

 你的金钱买不到姐的自由 

你牛什么牛 你牛什么牛

 姐的幸福只是真心拥有 

你的虚伪一开始就被看透 

你牛什么牛 你牛什么牛

 你从来没有想过姐的感受

1 关于觅的诗句

关于觅的诗句 1 关于寻找的诗句

“滚滚的红尘，难掩你的笑容；茫茫的雪域，何处寻觅你的影踪……” 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

走过无雪的冬天，走过多思的雨季。 遥远的风，牵长我荒野中的脚印，唤回我梦中的情思。

野潇潇，人在风雨里 。 路漫漫，何处有相知？ 《声声慢》是李清照后期作品的名篇之一。

2 描写秋天,并且带有“觅”字的诗词有哪些

一、膏泽入土难寻觅滋润禾苗郁郁葱轻捻菩提经慢诵梵音袅袅惠尘胡秉言《惠泽》 二、朝飘泊难寻觅清曹雪芹 《葬花吟》 三、难寻觅宋柳永 《其二》 四、归故苑重寻觅宋张先 《木兰花/玉楼春》 5、盛睡、起寻觅宋晁补 《少游·携手》 陆、寻觅梯宋朱敦儒 《朝措·新省悟痴》 漆、寻觅宋史浩 《瑞鹤仙·花堪惜》 吧、须千骑寻觅宋毛并 《念奴娇·丽谯春晚》 9、清香处重寻觅宋张抡 《醉落魄/斛珠》 一0、暂见犹寻觅宋袁华 《忆秦娥·月照席》 一一、空花昨梦休寻觅宋陆游 《醉落魄/斛珠》 一二、相寻觅宋吕胜 《满江红·惨惨枯梢》 一三、眼难寻觅宋赵卿 《念奴娇·银蟾光满》 一四、梦寻觅宋石孝友 《忆秦娥·秦楼月》 一5、谁与同寻觅宋赵师侠 《酹江月/念奴娇》 一陆、何重寻觅宋汪晫 《念奴娇·谁家野菜饭炊香》 一漆、须寻觅宋吴渊 《满江红·秋后锺山》 一吧、何处寻觅宋李曾伯 《醉蓬莱·倚栏干笑》 一9、相寻觅宋李曾伯 《满江红·镇山行》 二0、宜春馆香寻觅宋王义山 《乐语。

3 关于有缘的诗句

黄增 集杭州俗语诗

色不迷人人自谜，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑突然当一痴。 觅个有缘人，分付玉壶灵药。谁向市尘深处，识辽天孤鹤。月中吹笛下巴陵，条华赴前约。今古废兴何限，叹山川如昨。 《好事近》

《倦寻芳》

坠瓶恨井，分镜迷楼，空闲孤燕。寄别崔徽，清瘦画图春面。不约舟移杨柳系，有缘人映桃花见。叙分携，悔香瘢漫爇，绿鬟轻翦。听细语、琵琶幽怨。客鬓苍华，衫袖湿遍。渐老芙蓉，犹自带霜宜看。一缕情深朱户掩，两痕愁起青山远。被西风，又惊吹、梦云分散。

4 关于邂逅的古诗词

1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

2、争得花阴重邂逅，才不思量。

3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

4、邂逅不可见，早夜何能觅。

5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

8、邂逅心生敬，殷懃手自培。

9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

14、邂逅相遇，适我愿兮。

15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

描写邂逅的经典诗句

1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

5、邂逅君子堂，一杯相与持。

6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

15、邂逅相遇，与子偕臧。

古代描写邂逅的诗句

1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

6、游山不必众，邂逅三五人。

7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

16、邂逅今朝，暂得论心曲。

17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。

有一天，上帝来到人间。遇到一个智者，正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者的跟前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？”

智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。”

智者说：“我越是研究，就越是觉得人类是一个奇怪的动物。他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智，而且往往在大的方面迷失了理智。”

上帝感慨地说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了，又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来之中；他们活着的时候好像永远不会死去，但死去以后又好像从没活过，还说人生如梦……”

智者感到上帝的论述非常的精辟，就说：“研究人生的问题，很是耗费时间的。您怎么利用时间呢？”

“是吗？我的时间是永恒的。对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等，人生至关重要的东西。”

智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。

上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上边却只有这么几行字：

人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却要很长很长的时光；有人会深深地爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要极力地把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就是会变的。

智者看完了这些文字，激动地说：“只有上帝，才能……”抬头一看，上帝已经走得无影无踪了。

对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。