以书法与文化为题写作文

以书法与文化为题写作文,第1张

1 关于书法传统文化作文800字体

我爱书法,因为它是中国特有的艺术,是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩,从最初的甲骨文、石鼓文,发展到篆书、,再到日后的草书、行书、楷书;在这浩瀚的长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大书法家,有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。

我十分羡慕这些书法家,便决定练习书法。 我是从七岁开始学习书法的,在一年多的学习过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多道理。

练习书法可不是一件容易的事,要坚持勤学苦练,持之以恒,这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。

假如一个字的一个笔画不到位,那整个字的结构就会受到影响。 经过一年半的练习,我的字越写越好,和刚开始一比,实在是“判若两人。”

每天放学后我自己到老师家练习写字。经过刻苦的学习,我的毛笔字有了飞跃的进步,我在第九届世界和平书法展中获得了铜奖,暑假考级中顺利通过五级的好成绩。

想想过去受的苦和如今的收获,我的心中感到十分欣慰,没有苦中苦,那来甜上甜,还真应了这句话。 我想,写好书法是发扬祖国文化传统,从小培养自己对祖国的文化更加热爱。

2 关于书法艺术的作文1500字

中国书法是一门古老的艺术,它伴随着中华文明的发展而发展。

世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,中国书法,具有悠久的历史。

书法作为一种艺术创作,具有很深的玄妙。 从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、行书、诸体基本定型,书法时刻散发着古老艺术的魅力。为一代又一代人们所喜爱。

书法,是在洁白的纸上,靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性,留下斑斑迹相,在纸面上形成有意味的黑白构成,所以,书法是构成艺术;书家的笔是他手指的延伸,笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫,都受主观的驱使,成为他情感、情绪的发泄,所以,书法也是一种表现性的艺术;书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来,所以,通常有"字如其人"、"书为心画"的说法;书法还可以用于题辞、书写牌匾,因此,也是一种实用性的艺术。总之,书法,是具有更强的综合性艺术,是更倾向于表现主观精神的艺术。书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样,书法和绘画则统领着中国美术的其他门类,而列为中国美术之首。当把书法与绘画并提时,又将书法摆在绘画前面,称之为"书画",如"书画同源"、"琴棋书画"、"书画缘"、"能书会画"等等。书法与传统中国画的关系是十分密切的。特别是在宋元文人画出现以后,绘画用笔讲究从书法中来,水墨写意与书法的行草意趣相通。中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征。中国古代雕塑的纹理即是线的组合,造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构,都遵循对称、均衡、主从关系等法则,园林建筑中的含蓄、借景,以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。至于工艺美术和民间美术,也不同程度地受到书法的影响。书法可以视为中国美术之魂。

中国书法历史悠久,艺术青春常在。在每个时代,社会环境不同、人们的审美欣赏角度不同,又随着文化地发展容入,书法有着自己的特点,并不断完善。浏览历代书法,"晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态"为精辟的总结:

晋人尚韵--晋代书法流美妍媚,风流潇洒,反映了士大夫阶级的清闲雅逸,流露出一种娴静地美。

唐人尚法--唐代书法法度严谨、气魄雄伟,表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神,具有力度美。

宋人尚意--宋代书法纵横跌宕、沉着痛快的书凤,正是在"国家多难而文运不衰"的局面下,文人墨客不满现实的个性书法,以书达意,表达一种心境。

元、明以来,中国封建社会停滞不前,江河日下,反映在书法上则是崇尚摹古,平庸无奇。

至于明末书坛"反流俗"的狂飚,以及清代后期崇尚碑版金石之风的兴起,正如地下奔突的岩浆,黑夜中闪掣的电光或是火石,折射出一个社会巨大变动的征兆。真所谓"披图幽对,思接千载"。

追寻三千年书法发展的足迹,我们可以清淅地看到他与中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌。中国书法是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚的群众基础和高级艺术的特征。书法艺术在群众中以逐步普及,也愈加受到大家的青睐。

3 以你喜欢的草书为题写800字作文

书法是我们的前辈们留传下来的文化,有名的书法家很多,王羲之、颜真卿、柳公权、米芾等。在我们的生活中,也有很多书法,如对联、条幅、题款等。我很喜欢书法,因而,我参加了学校的书法兴趣小组,跟着书法老师畅游软笔书法的世界。

“收峰、回峰”,这声音是哪来的?是我校的书法兴趣小组,正在摩拳擦掌练功呢。走进去咋眼一看,映入眼帘的是许多的条幅,当然这些都是以前练习的那些学生作品。说实话,我真羡慕他们,羡慕他们写出的每一个字,如“志当高远”、“风华正茂”等,那种笔法,使我精神为之一振,心中暗说:我一定要像他们这样。这就是我第一次加入时的感受。我为什么选择书法呢?是因为我从书中得知了那些书法家们的风采,深感敬佩。下面跟我一起来看看他们的艰辛成才之路吧。

米芾,是著名书法家。小时候,他便喜欢书法,认真练习,可写出的字不像样,连先生都说:“你不行,还是回家种地吧!”米芾听完,回到家中,心想,我就不信。他继续练习,可效果还是不好,米芾开始心灰意冷了。有一天,米芾正在苦恼,在村口大树上一拳一拳的砸,这时,来了一个秀才,他是去赶考的,迷路了,走进了他们的村子,秀才问他怎么了,米芾心不在焉地说,我写不好字,可是我就是想写,唉,怎么办呀?秀才说,我可以帮你。米福喜不自胜,忙问:“怎么写?”秀才说:“我给你一张纸,你用它写,不过,它很贵,要五两银子。”米芾一听,一张纸就能写好,不会吧,不过还是试一下吧。他回到家,向母亲要了银子给了秀才,秀才说,我要出去一下,中午我来检查。米芾开始细细分析。中午,秀才回来了,便问:“写在哪里了?米芾说,我还没写呢。”那写一个吧,“秀才说。米芾提笔写了一个“永”字,神了,写得极好,秀才又指导了几天就走了。临走时他留下一个小布包,告诉米芾自己走了在看,他走后,米芾打开一看,是那五两银子。米芾心如初升的太阳,高兴极了。

后来,他勤加练习,终于成为著名的书法家。“有志者,事竟成。”书法是一门严谨的学科,我一定要像书法家们那样,传承书法文化,将我们优秀的文化精髓发扬光大。

4 以“传统文化”为话题写一篇500字作文

生活中的传统文化 我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟 《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的这幅画很长,有528厘米呢!它宽248厘米画的是北宋都城汴梁热闹的场面《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢! 张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了 那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么 我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦! ---------------------- 生活中的传统文化 从古至今,我们人类依然保留的一个传统节日对,是春节 过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边春节还要放鞭炮,吃饺子饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了 生活中的传统文化还有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等就拿过年放鞭炮来说吧 过年为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只 要分要分。

5 以 以儒家书法为主题的500字作文

中国书法成为世界艺术之林中之独响,并且能够成为中国文化精髓的代表,除了上述客观原因外,更重要的是,中国书法艺术与中国文化相表里,与中华民族精神成一体。中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。这种强调整体和谐的思想,肯定事物是多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,兼容并包,使社会达到“太和”的理想境界。书法的理想境界也是和谐,但这种和谐不是简单的线条均衡分割,状如算子的等量排列,而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用,达到的一种总体平衡,即“中”、“和”意义上的平衡。笔画间的映带之势,顾盼之姿,在注重个体存在的同时,兼顾补充其它的功用。如的章法整体雅致匀衡,也是通过对每一纵行的左偏右移不断调整、造险救险而实现的。黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》的章法也是这方面的成功范例。可见,一点一画,互相牵制,互为生发,彼此衬托;一字一行,小大参错,牝牡相衔,彼此渲染,中国文化“和为贵”的价值观,通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。

儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。儒家倡导刚健有为、自强不息,《论语》用“任重而道远”来勉励“弘毅”的“士”;《老子》主张“致虚极,守静笃”,引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱,成为儒家思想的补充。中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求,毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响。当然,书法艺术中对阳刚与阴柔的表现,不是二者仅取其一,非此即彼,而是兼而备之,有所侧重。以王羲之为代表的晋人书法,由于晋代士人的价值取向,崇尚高迈俊逸的精神风格,洒脱清远的精神气度,其书法艺术总体上以阴柔为基调,含蓄蕴藉,寓俊宕之骨于清逸之气,柔中带刚;反之,清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结,特别是金石之学昌盛,使书家从中获取一种强劲的动力,以释抑郁之怀。康有为、梁启超的书法是这方面的典型代表,既有雄强浑穆之气象,又有意态潇洒之奇逸,刚中带柔。

先秦哲学中,道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。《老子》云:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”《淮南子》云:“有生于无,实出于虚”。书法艺术中注重对空白的经营,强调在无墨处施展才华,计白当黑,正是这一观点的具体体现。如在颜真卿《刘中使帖》、宋克草书《杜甫壮游诗》、董其昌草书《白居易琵琶行》、怀素《自叙帖》中,虚实相间的例子更为比比皆是。在书法艺术中,一纸之上,着墨处为黑,无墨处为白;有墨处为实,无墨处为虚;有墨处为字,无墨处亦为字;有字处固要,无字处尤要。白为黑之凭,黑为白之藉,黑白之间,相辅相成;虚为实所参,实为虚所映,虚实之际,互为所系。老子的对立统一思想,被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。

书为心画。就个体而言,书法作品中的笔墨线条,是书者情感的倾诉,心性的抒发,怀抱的展示:《兰亭序》可见王右军之飘逸,《祭侄稿》可睹颜鲁公之悲愤;就整体而言,自古至今的书法珍品,凭借着千姿百态的线条构建,共同聚集着对中国文化的陈述,对民族精神的彰显。拙朴的甲骨文和端严的金文,描绘了商周先民卜问上苍“此受又(佑)?”时的虔诚神态和镌刻“子子孙孙永保用”时的郑重神情;中正匀衡的秦刻石,表明了四海之内初统于一时,始皇经营秦帝国的良苦用心。即使是从某个汉字的书写中,也可以体味到民族文化的内涵。

中国书法艺术对中国文化的诠释深刻而周详,对中华民族精神的体现博雅而细腻。从对中国书法文化的研究中,看到了中国文化中富有生机的精华,更看到了书法艺术中所蕴涵的生生不息的民族精神

6 要一篇写身边艺术的作文,600字的,以《我学书法的故事》为题

(1) 书法,很美的一种艺术,闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。

学好书法也是需要花很多时间的果真这样,但经过两个多月的书法练习我也学到了很多至少我们学习它可以了解更多的书法知识写字技巧还能了解一些历代书法家和书法家的作品特别是能锻炼一个人的毅力与耐性

学书法,如果真的投入当中的话,你可以感受很多的乐趣果真没错,我们起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点我觉得篆书的笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候我都没想到要怎样的顿笔,收笔,提笔什么的,但只要心中有它的形就比较容易掌握了

要真的学好某种字体风格,也就是说某个历代书法家的书法风格也是不容易的。首先你得对所历代书法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的书法特点和运笔技巧其实书法的境界确实是无穷大的,你要学好它,真的得花时间,我们要花时间去领悟某种字体风格,多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景只有这样我们才能全面的掌握某种书法风格学书法,我认为我们最好还是得从临摹开始,我们要注意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,如果不向他人学习,就不能丰富和造就自己。

当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要注意对名帖进行研究,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。

最后,我觉得学好书法,也得有一定的审美要求,写出来的作品要有美感。要在追求美的风格中不断超越自我。在书法学习和创作中,追求美的风格,看一幅书法作品美不美,既要看每个字的形体结构,也要看整幅作品中是否有变化,结体、点划不雷同,肥瘦适当,肥而能秀,瘦而能腴,风姿潇洒,达情尽性,神采飞扬。由于每个人爱好和审美观的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的艺术风格。从某种意义上讲,形成了个人的艺术风格,不断地超越别人、超越自我,才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。

“梅花香自苦寒来”。我相信只要我们付出了努力就一定能够学好书法的。

书法艺术是国人的骄傲,我们要一直骄傲下去!文章来源:耿庆泉书法艺术

(2)

看着外面大片大片的雪花在空中飞舞,纷纷扬扬、飘飘洒洒,联想到来年的春天我们南京的梅花一定会开得比往年更加鲜艳,我又回想起了我学习书法的经历。

我学习书法是从爸爸送给我一对漂亮的镇石开始的,那块镇石上写着“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”它的意思是无论做某事,都要坚持不懈,持之以恒,这样才能成功。

我学习书法的经历也正是这样:我从一年级开始学习书法,每天坚持练习书法,我的水平也因为坚持不懈而提高了很多,进步也越来越快。三、四年级的时候因为文化课的作业多了,我不能做到每天练习,只好每个星期练习三、四次,到了五、六年级,文化课的作业就更多了,只好每个星期练习两、三次了,但我从来没有放弃,硬是挤时间坚持练习。看到别的小朋友在楼下玩耍,我却在苦练书法,我也感到委屈,也想出去玩,但当我看到镇石上那句著名的诗句时,我又咬牙坚持了下来。就这样一步一步走到了今天。随着我书法水平的提高,我练习的字体也越来越多了,有楷书、隶书、行书、篆书四种字体。我从2003年开始参加江苏省文联举办的书法考试,一步一个台阶,今年我通过了九级考试。我多次参加全国、江苏省、南京市的各类书法大赛,获得不同奖项:江苏省第三届、第四届少儿书法大赛银奖,江苏省第五届少儿书法大赛“金奖”,第二届全国少儿书画摄影大赛“钻石奖”,2006年全国书画人才选拔书法类软笔专业儿童组一等奖。

我喜欢书法,我认为它是一种美丽的笔尖艺术。我爱拿着毛笔在纸上写那苍劲有力大字时的样子,我爱那种酣畅淋漓的感觉,更喜欢看着笔尖在纸上展示它那优美的舞姿。

练习书法真是一种享受啊!

我学习书法并不是为了完成什么任务,而是在学习之余可以放松一下,缓解自己紧张的情绪。练习书法还可以开阔视野,陶冶情操,那真是一种不一般的享受。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我知道我的书法之路还很长,我愿做那“临寒独自开”的圣洁的梅花。 作者 朱顾玥

7 以仰韶文化为题写一篇作文300字以上

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化它的持续时间大约在公元前5000年至3000年它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址,其中以陕西省为最多,是仰韶文化的中心仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地—河南省三门峡市渑池仰韶村仰韶文化的发现 1916年6月当安特生教授在山西勘探铜矿资源的时候,偶然的机会让他发现了一批古新生代的生物化石,这一发现结合当时矿藏资源勘探工作难以为继的状况,安特生教授以及当时地理测绘研究所所长丁文江先生随即调整了工作重心,转而进行对古新生代化石的大规模收集整理工作,同时这一工作也得到了当时民国农商部以及瑞典皇家的支持,于是,安特生先生的考古生涯自此也拉开了帷幕 主要分布于黄河中下游一带,以陕西渭河流域、山西西南和河南西部的狭长地带为中心,东至河北中部,南达汉水中上游,西及甘肃洮河流域,北抵内蒙古河套地区已发掘出近百处文化遗址,出土文物均反映出较同一的文化特征 手工艺、陶艺 生产工具以较发达的磨制石器为主,常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等骨器也相当精致有较发达的农业,作物为栗和黍饲养家畜主要是猪,并有狗也从事狩猎、捕鱼和采集各种水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主,主要呈红色,多用手制法,用泥条盘成器形,然后将器壁拍平制造红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显特征,故也称彩陶文化 仰韶文化制陶业发达,较好地掌握了选用陶土、造型、装饰等工序多采用泥条盘筑法成型,用慢轮修整口沿,在器表装饰各种精美的纹饰陶器种类有钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐与粗陶瓮等其彩陶器造型优美,表面用红彩或黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹,其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动不少出土的彩陶器为艺术珍品,如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等陶塑艺术品也很精彩,有附饰在陶器上的各种动物塑像,如隼形饰、羊头器钮、鸟形盖把、人面头像、壁虎及鹰等,皆栩栩如生在半坡等地的彩陶钵口沿黑宽带纹上,还发现有50多种刻划符号,可能具有原始文字的性质在濮阳西水坡又发现用蚌壳摆塑的龙虎图案,是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象。

当代著名书法家潘守宇说:“书法是人的衣冠仪表,是才能风度的象征,中国人都希望写得一手好字,字如其人,文章华国,书法华身,书法是最能代表中华民族精神的一门艺术。书法是内涵丰富,表现力较强的一门艺术。持之以恒的练习书法,可以使人的注意力集中持久,使观察变得敏锐,想象力变得丰富,理解力加深,能够让人养成良好的生活习惯和严谨的治学态度。书法让人得到美的享受,精神的寄托,情趣的陶冶,大有益于身心。”

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”的确,人们可以靠精通一门学问来认识世界。

书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术,传承是它显著的特征,它要求笔墨有出处,结字有法度,不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”,诚然,既定的法度有时会将书法限制死板,但是一流的书法家都是从法度中走出来的,“穿着汉唐服装,舞出时代风采” 。唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。

当代著名书法家潘守宇认为有三要素:

1,人品:心正则笔正。(唐太宗问柳公权书法;另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法!) -

      人品不高,笔墨无法。

          -----范曾

      什么人写什么字,什么人画什么画。

明末清初名医、文学家 、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲:作字先做人,人奇字自古;纲常叛周孔,笔墨不可补;未学颜公书,先读颜公诂,平原气在中,毛颖足吞虏

《书道》中说:“自来书品,视其人品。故无学不足以言书,无品尤不足以言书,此书道之理也。”

2,苦练:历史典故记载:(王羲之)临池学书,池水尽染。 -

           笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管, 墨磨万挺,不做张芝做索靖。(中国历史上几位成功书法家的苦练典故。)

民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。

 

3,书卷气:退笔千管未足珍,读书万卷始通神。读万卷书,行万里路。个人学识修养关乎书法成就!

多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。

杨振宁在《中国文化与科学》中说:“我有一个朋友,熊秉明,是一个书法家、画家、雕塑家,又是一个美学理论家、文学批评家。他写了一本已经一版再版的书,叫做《中国书法理论体系》,书中这样说:“中国文化的核心,是哲学;中国文化核心的核心,是书法。”他之所以这样讲,就是因为书法最能够体现这个抽象化、浓缩化的精神。”

民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。

学习书法,路是很长的,多临帖习字!

熟读书法史,遍览古代经典作品,才能真正提高自己的鉴赏能力,对于什么是书法才会有一个比较正确的认识。

多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。

20世纪50年代中期,当毕加索在海边见到一位中国朋友在沙滩上写中国字时,他被那奇妙组合成汉文字的抽象线条所吸引,他说:如果我生在中国,我想我将成为一位书法家而不是画家,我希望去写我的画。”他还说:“艺术都是共通的,如果你用文字写一幅画,你也可以去画一首诗。“此后,他的寓所中挂起了书法作品,表明他对东方抽象线条艺术的心悦诚服。

  人们说王羲之的《兰亭序》是“天下第一行书”。我在欣赏王羲之的书法作品《兰亭序》时,怎么欣赏也就是写得好看。

  书上说书法是一种艺术,赏析书法要靠欣赏者的眼力来挖掘发现,作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂。书法的精神气质,格调风韵是指书法的神采。优秀的书法作品必须是形美兼备,形美神足。欣赏者就是要领会体势,捕捉神采。哦!原来欣赏书法也有这么多讲究。

  我仔细欣赏书法,发现它的艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及造成的独特境界。表现手法诸方面有自己的特色。《兰亭序》的特点既不像草书潦草,也不像楷书工整。汉字的线条就像小鸟飞翔那么快活,向小草那样奔放。柳公权的《玄秘塔碑》字体严谨;瘦劲俊丽。它们的美是不需要装饰而创造出来的自然美。这种美表现在线条的微妙之处。仔细赏析,给人无限的遐想。那些书法的字体结构结合优美动人的句子都让人有身临其境的感觉。

  其实我真动情这些风趣而像一朵朵美丽多姿的鲜花一样的汉字。就像书上所说一样它们自身就有一种智慧的力量,一个想象的天地,任你尽情的飞翔与驰骋。汉字的演变历史沉载着人类的发展。那些书法家对汉字有很深喜好并而发明创造的人们是他们为汉字增添奇特的魅力、美丽的风采。

  虽然我不想大文学家会欣赏书法,但我欣赏出了自己对这些书法美的感受。使我懂得书法艺术不但要靠书法家来增添它的神采,也要靠欣赏者去感触它的魅力所在。

给你一下几篇供你参考:

1我与书法

“书法”两字对我而言既陌生又熟悉,陌生是因为时隔多年我已经不经常接触了,熟悉是因为虽然时间相隔很久了,但是我也曾为之“疯狂”过……

  “书法”细分可分为两种,一种是练的钢笔字,另一种练的是毛笔字,虽然两种我都有学过,但相比之下我更喜欢练毛笔字。

  当时去学的时候,老师说,书法,选择好的毛笔和墨汁也尤为重要。毛笔要选那种泡在温水里不会掉毛的,而墨汁则比较好选了,只要打开盖子时,闻到中草药的“天然香气”用那种墨汁写出来的字,颜色亮而且不容易散。

  记得我第一次接触书法,是在刚上一年级的时候,每到假期我就会去上书法课,在我印象里,那个教室很大,正中间放着两张很长很长的桌子,墙壁上还挂着一块黑板,周围墙壁上全挂满了一幅幅字画。

  提起小时候练书法,我妈就在一旁笑道说:“当是全家最怕的就是你上完课回来了!明明早上穿的是件白色的衣服,回来就变成”斑马纹“的了,袋子里装的砚台,墨汁啊全翻了,黑漆漆的一片,可忙坏你爸爸了。”

  我撅着嘴,心想,这又不能怪我,当时练字又不是一人一张桌字,虽然谈不上拥挤,但是人与人之间距离很小嘛,当然会弄到身上喽,虽然回来会被妈妈骂,但是我依然喜爱书法!

  其实要问我为什么这么喜欢书法,到现在我也说不清楚,不过,每当我拿起毛笔时,就会感到有一股力量涌上来,心里感到快乐、充实、,当写下第一笔时,墨汁就散发出一股淡淡的墨香,很自然,让我心中的“乌云”一下子就消散开了,剩下的是无尽的快乐,满足……

  “书法”像是一本书,让人爱不释手;“书法”像是一首诗,耐人寻味,“书法”更像是纯净的水,洗去我内心的不安、烦躁、伤心……

  这就是我与“书法”的故事,我想书法在我心中也早已成为必修课之一了吧!

2我与书法

书法是传颂了我国文学的博大精深,书法就是中华人民文化的历史。从古到今有古文、篆书、隶书、楷书。正是因为这个原因,所以从此以后我就与书法结下了不解之缘。

  我从小就被外公那有劲而具有笔锋的字,给深深吸引住了。我每次去外公家时,都会带一幅毛笔字回家。年复一年,终于在我六岁生日的那天,我高兴地去了外公家,外公一见到我就很开心。说:“今天,我要教你写字来庆祝你的生日。”我一听后,感到很高兴,就答应了。一开始,外公先耐心地教我抓笔的姿势,见我抓正确后,就便开始教我练“大、小、二、徐、尧……”字,我一开始不会写,写得弯弯扭扭。可是,写了几个字之后,我就对自己感到有信心。外公见了我这样,就便对我给予许多鼓励的话。在后面,我一边练字,一边听外公讲《王羲之临池学书》……历代书法家的故事。从那刻之后,我就便对书法产生了更浓厚的兴趣。

  这件事过了好几年之后,我正在就读三年级。突然有一天,外公打电话来说:“我要跟小舅舅一块去海门,照顾你的小表弟。恐怕我今年不回来了,你今年就不要来了,但是你要把字练工整和美观,不要辜负我对你的期望……”然后,电话里响了几声“嘟嘟”。这件事之后,我就更加刻苦练字,日复一日。终于有一天,我可以展示自我的写字才华。记得那是四年级“写字比赛”,是学校里搞得比赛。我在比赛中,做得比原来还要好,结果我得了一个第二名。我感到很高兴,付出的一切终于有回报了,心里感到比吃了蜜还甜。

  这件事过后,我得到张老师的器重。他耐心地指导我、教我,我也便更加努力的学习临书、临帖,终于在这年的《五月虹》,表现出色,我的作品刊登在这本书中。张老师表扬了我,我听后也感到很高兴。

  也就是在这一时刻,我终于完全地感受到书法中的高兴与喜悦,以及在其中收获甜美的硕果。总之,只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。

  啊,那具有中华文化的汉字,真让我从中感到痴迷。

3我与书法

我的奶奶是一位对书法很有研究的人,特别对毛笔书法。每当她写毛笔字时,我就在旁边看着,平常我也受她的耳濡目染,对毛笔字也产生了很大的兴趣。

  “毛笔字是一门艺术,不深练,不明白它的背景是学不好的。”“哼,不就是那毛笔写字吗,谁不会呀?”我找来奶奶的毫州大白云,金光墨块,宣城生宣纸,绍兴岩石砚。磨好墨,挥笔疾书。“怎么那么难看?奶奶写得怎么那么好看?”

  “嗯,不对,肯定有秘诀!我冲过去问奶奶: “奶奶,怎么写毛笔字,您能告诉我吗”

  “当然可以了,毛笔字——是指按传统法度书写的毛笔字,而不是用毛笔随意写出的字。它是学习书法的第一阶段。怎样写好毛笔字,是一个很复杂、很具体的大问题,不是一篇千字文所能讲透彻的。要想写好毛笔字必须掌握好笔法和字法。所谓笔法主要就是指怎样创造理想线条(点画)的用笔方法。

  提按。笔按下去写,笔划就粗,提起来就细。就像人走路的两只脚不停地交替一样,笔在写字时的过程中也在不停地提按。唯其如此,才能产生出粗细绝不相同的线条来。

  每写一个笔画,都有入笔、行笔、收笔三个过程。入笔有“露锋”法,顺笔而入,使笔画开端呈尖形或方形;有“藏锋法”,逆锋入笔,横画欲右先左,竖画欲下先上,使笔锋藏在笔画中,笔画开端基本呈圆形。行笔要学会“中锋用笔”,使锋尖常在点划中间运行。为使笔画有力度,还要学会涩势用笔,行中留,留中行,避免浮华。收笔有“露锋”(把笔逐渐提出纸面,画呈尖形,如悬针竖、撇、捺、钩),有“藏锋”(将笔尖收回画中,如垂露竖,笔画尾端呈圆形)。

  结字又叫结体或间架结构。启功先生曾指出,写毛笔字一要把握间架结构,二要练好笔画特点。间架结构比笔画特点重要。间架好的字,笔画特点不突出,也还顺眼;反过来就不行了。因此,认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布,但求平正”。

  一开始应先从楷书或隶书入手。掌握各种笔法后再学其它书体就有了基础。临帖是练好字的必经之路。不临帖,全凭自己的想法随意写,是上不了路子的。学写毛笔字一定要有恒心与毅力,要持之以恒,戒骄戒躁,不能一曝十寒。古人都说:“只要功夫深,铁杵磨成针”。只要按学习规律坚持临池不辍,必然学有所成。

  至于笔和纸没有强求,一般的狼毫笔和旧报纸就是很好的毛笔字书写练习材料,初学者建议从练习楷书入手,由浅到深,循序渐进才可以稳步提高。

  像你这么练,怎么练也是不会练会的。明白了吗?”

  “明白了,明白了。”

  第二天一早,我跑到了书店,买了一些柳公权,颜真卿的字帖,回家后,我按照奶奶告诉我的方法写字,果然不像第一天写得那样难看了。

  从此以后,我不论严寒酷暑都坚持练习,在我们书法学校的比赛上还得了奖呢!

  世上我难事,只怕有心人。我爱书法!

以上是我的回答,望采纳,希望能帮到你!

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