《萍踪霞客》喜欢到处游玩的女主吧，其实文不错的，各种穿文元素都有的。
《金宝制造》未完，女主是男主丫鬟。
《东宫之主》男女主都非常人。
《玥影横斜》
《蔓蔓青萝》
《醉玲珑》
《月沉吟》好文。强推。
《七娘》作者是一梦白头。
《爱莫能弃》/《三救姻缘》似乎同一个作者的文，开头虐男主，结局温馨HE。
《熙元记事》
《木槿花西月锦绣》居然还没完！！男女主都有渐老化趋向了，幸福还没着落。
《烟水遥》记忆中男主是憨厚型的吧。
《零陵飘香》完结，开放式结局
《绝艳皇朝之诱魂》曾停更，现在据说完了，出书了。其实比较喜欢小左。
《两个人的江湖》女主个性超淡然洒脱，男主盯住她不放。故事比较平淡。
《姚果儿的穿越记事》冷静淡然型女主。
《小白的低调传奇》结局不明朗，前面蛮多搞笑地方的。
《宋晚晚传奇》未完
《落雪琴音连九天》女主是男主收养的，会武功。推！！
《逃之夭夭》腹黑男主。
《桃花转》/《桃花不在》好文，女主是低调型，能躲多远就躲多远，为远离是可惜麻烦偏偏撞上门。推，推！
《又见穿越—悍妇霸良夫》内容如题，女主粗鲁得不像话。
《朝开暮落》芙蓉三变笔下的女主都够独立洒脱。
《一醉倾情》作者叶忍冬。男主是妖孽型师叔。
《与艳少同眠》男主虽然年纪大了些，不过很优秀，不错！
《满朝文武爱上我》原本婴孩穿了失忆了重新以为自己穿了，大概是这样的，没怎么看明白，还不错的。
《潇然梦》喜欢无游天下的那部，男主深情钟情痴情，曾因为女主死了要毁天灭地，超浪漫主义风格！！推！
《西京花月》
《食霸天下》里面美食多多，HE结尾。
《君既无心我便休》如题就可知女主的个性了。虽然完结但又觉没完，看了会惆怅，对于那种结局。我喜欢完满型。
《黯乡魂》张廉的文。
《穿越，没有理由》/又名《重生于古代》还不错的。
《穿越之天雷一部》未完，蜀客还有其他的作品都还可以，比如说《穿越之走进武林》《穿越之聊斋一梦》《穿越之第一夫君》，但她的文总让我觉得还有些不到位，总留些遗憾，不过这个作者出书了，可见她的文的水准还是在一般之上的，推！！我心疼那个聊斋一梦中的兰花妖啊。
穿越时空之中史背景穿：
民国穿：
《逃嫁新娘》民国的穿得精彩的文，男主一张桃花祸水脸，招惹是非，不过他个性够强悍霸道。推！！作者还有一本《芊泽花》
《夜上海》第一部完了，金子的作品。
《流星》弓日的文，觉得结局有些仓促，不明朗。前面还可以，还有就是那个人物转变很快，比如说那个石修。
清穿：
《梦回大清》额看的第一本清穿，好文，不看第二本的话。推第一本！
《归路/迷途》女主够冷酷，男主十四。
《步步惊心》开头感情有点混乱，后来确定老四为良人时比较清晰了。
《静思》（卫风）作者一贯温馨可爱的笔风。推！
魏晋三国穿：
《笑倾三国》（梦三生）
《美人殇》（梦三生）
《凤囚凰》洒脱女主以及算计天下人心仍失了心的男主，史上最腹黑男主。强推。
夏商周穿：
《双阙》作者古文功底很强悍，完结HE。推！！男主外号孔雀。
江湖武侠穿：
《青竹桃花少年行》没完的。
穿越时空之转世、重生、移魂、未来穿：
架空历史重生类：
《长生》(书闲庭)强推！！作者偶尔的画外音很诙谐，如“陛下，您多心啦！”之类。
现代移魂类：
《姚水儿的移魂纪事》女主用水果骂人，比如你个菠萝，你个香蕉什么的。
《猫游记》移魂到猫身上，被男主收养。
《鹦鹉》移魂到男主养的鹦鹉身上。翩若惊鸿的文。推！！
《违禁小说请删除》未完，长相平凡的女经纪人死后穿到一个美人胚子身上，发挥她如梦幻般的天才演技走上舞台屏幕并且寻求前身死亡原因的故事。男配很多。
《我的老婆是重生的》
未来穿：
《邂逅未来》
现代疑似重生穿越类：
《二十八岁未成年》推！！
《我依然爱你》夏暮雨作品。
转世类：
《十世转生》南方玫瑰的文。女神的转生。我推！！
穿越时空之西史背景穿：
古希腊罗马穿：
《千面》 火鱼，完结，还可以，就是比一般的文短一些。
中世纪穿：
《法码传》安塔列斯作品，HE结局。
古埃及穿：
《违禁小说请删除河之鹰》、《法老王》（水心沙系列）
《第一皇妃》似乎完了啊，写了四部，两年了吧。
《埃及艳后》（卫风）
穿越时空之异界穿：
中式奇幻背景穿：
《寻找前世之旅》简单来说，就是穿来穿去，祸害了古今中外无数美男，女主最终收获吸血鬼一枚，其女步上女主祸害美男后尘。
《琉璃般若花》师徒恋HE结局
《神仙也有江湖》穿越女主追魔王史。
《一念成魔》 对师徒恋有爱啊。
《琉璃美人煞》男主是凤凰。
《绝尘山庄》很喜欢很喜欢的文，曾因为这个去找类似的山庄类的文。有篇十三月庄吧，还不错，不是穿的。
《蜀山剑侠们的青春期》
《碧蓝之剑妖》修真文，女主强悍。未完。
《美人三千笑》
西方魔法世界穿：
《异界大冒险》高科技穿越，女主强悍万能，喜欢她当城主后的故事。故事很棒！！
《蔷薇天下》----主角非穿越，但辅助元素是穿的。
《龙龙龙》（未完）好文，推！！
《异世之淘宝女王》
《当野兽变成美女》一头狼被诅咒变成美女后的故事。
《千年祝祭》还不错，女主是初始，有蛮多妖啊，人啊，神啊，都喜欢她的。个人喜欢她刚穿过去一个人在森林里顽强生存的情节，觉得后面有些混乱。推啦！
特构界（妖界、魔界、冥界或作者特意设定的奇幻世界）穿：
《复生》爱爬树的鱼的作品，男主是睚眦必报的睚眦。
《上善》蛮有哲学味道的穿文，文笔不错。
律师的专业能力虽然表现在很多方面，但逻辑论证和表达能力、案情归纳与演绎分析的能力、识别和驳斥逻辑错误的能力，都是不可缺少的能力。这些能力的形成与发挥与一个律师所具有的逻辑素养密切相关。下面是我为大家收集关于律师提升逻辑思维能力的10本好书，欢迎借鉴参考。
一、《逻辑学导论》
《逻辑学导论(第11版)》所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。书中也选用了许多谬误性论证作为例示与辨谬训练资料，以使学生明了对逻辑法则的忽视或误用如何使论证走入误区。书中也有少量论辩推理的例子，这些例子是为说明逻辑原理而特别编制的，但使本书卓尔不凡的，还是那些精心选自许多不同领域文献的丰富多彩的新颖实例。
二、《法律逻辑学》
《法律逻辑学》为我国法律逻辑学资深学者雍琦教授为适应高校法学专业“法律逻辑”课程的教学需要而倾心打造的一部力，本书是该学科领域的权威，经典教材。作者既讲述了逻辑基础知识，又讨论了有关逻辑知识在法学领域的应用。无论在体系安排上，还是在内容及逻辑理论性问题的阐释上，都有别于现行的逻辑教材。
《法律逻辑学》尽管以传统逻辑为其基本内容，但注重司法领域思维方法的特点，对一些带有法学专业性质的逻辑问题进行了深入的探讨和合理阐释，而且。对以传统逻辑为主要内容的教材体系、内容、阐述方式及编写理念都进行了许多有益的改革尝试。
三、《法律逻辑学教程》
本教材在系统讲授命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑、归纳逻辑等逻辑学基本概念、基本原理和基本方法的基础上，注重逻辑内容的实用性和针对性，突出涉法思维的形式与方法的特殊性，以较多篇幅介绍了侦查逻辑、法律规范逻辑、法律论辩逻辑等特殊的法律逻辑内容，为涉法思维活动提供了严密而简明的逻辑工具。此外，《法律逻辑学教程》的内容阐述深入浅出，注意到范例与习题的有机结合，还配备有章后练习的解题方法和参考答案。
四、《逻辑思维简易入门》
逻辑思维是处理日常生活中难题的必备能力!
逻辑可以说是关于思维的思维，它最大的用途在于训练思维，使人在头脑中得到真正纯粹的思想。它在强调技巧和技能的训练过程中，是可以通过具体实践来提高的。
本书是一本逻辑思维和批判性思维的入门读物，涉及主题十分广泛，例如：
刑事诉讼：被告是否有罪我们如何提供不在场证据
日常问题：哪所学校最好孩子应该去私立学校还是公立学校
科学难题：如何选择两个同等充分但却相反的科学理论
哲学问题：身体与心灵是同一回事吗
本书专为并未接触过哲学或逻辑思维的读者而设计，行文简易、直接，专业术语数量降至最少，符号也较简单，兼具可读性、严谨性和准确性。
五、《思考的艺术》
你对思维这件事了解多少以上这些问题哪些是正确的哪些是错误的
文森特·赖安·拉吉罗所著的《思考的艺术》这本独特的书将帮你打破思考的局限、克服思考的障碍，让你学会创造性、批判性地思考问题，并有效地沟通想法、说服别人。请不要错过《思考的艺术》中俯拾皆是的珍宝――批判性思维和创造性思维的策略与技术、一步一步解决问题的过程。它强调创意和积极的思维过程，深入浅出，引人入胜，对于任何有兴趣探讨批判性和创造性思维的读者，这无疑是一本不折不扣的经典之作!
六、《批判性思维》
本书是美国大学生欢迎的思维训练教科书，连续10次再版，语言通俗、生动，直观地阐述了批判性思维、正确推理和合理论证的基本问题、观点、方法和技巧。《批判性思维》(原书第10版)从批判性思维的重要性和必要性说起，就如何进行正确地思维和清晰地写作，到有效论证的规则、合理的演绎和归纳推理，再到道德、法律和美学的论证进行了详细阐述，同时还列举了各种以修辞手法来掩盖虚假论证的例子，对批判性思维进行了全面的论述，帮助读者全面了解和掌握合理而正确的思维基本原则、规则、要求、技巧和训练方法。
七、《门萨横向思维与逻辑推理》
门萨国际高智商俱乐部的成员都以他们不懈地运用自己的智力解决问题的能力而自豪。在我们这个世界里，逻辑非常重要。但是有些问题单单靠逻辑是无法解决的，它们还需要你在回答问题之前进行片刻的思考。
门萨倾心打造了500多个问题，用于挑战你的逻辑推理、横向思维和想像力。我们把这些问题分为两个部分，从而有助于你了解需要哪种思维程序。同时，为了加大问题的难度，我们呈献了最富于变化的问题和谜题。
你会时不时地发现这些问题可笑、有趣、烦人、绞尽脑汁、充满争议。你还想要什么呢
八、《决策与理性》
一个人能否理性地思考和行动，决定了他的幸福和快乐程度。
人们要做到理性，不但要持有与现实相适应的信念(理性的信念)，还要最大化地实现个体目标(理性的行为)。若想实现理性的信念和行为，人们需要相应的策略与知识，这些都不是人类先天就具有的天赋，而是文化上的发现，需要后天学习。阅读本书就是你通过学习提升理性能力的第一步。
在这薄薄的一册小书中，理性心理学奠基人基思·斯坦诺维奇清晰、简洁、重点突出地：
介绍了对于理性的最新分类，以及工具性理性和认识性理性的概念。
区分了狭义理性和广义理性(前者仅仅探讨人们是否选择了正确的行动来实现自己的目标和需求，后者则对个体追求的目标和需求进行评价)。
介绍了认知科学中的理性大争议(人类违反最优的决策规则，是进化而来的适应性行为，还是亟需改善的缺陷)。
提出了认知双重加工理论(它调和了理性大争议双方的观点)。
提出了元理性(使用理性判断来批判和校正理性自身)。
本书既可以作为大学必修课、选修课的教材，也是决策科学领域研究者的必备参考书，更是每个想提升自己生活和工作质量之现代人的必读书。
九、《有逻辑地提问》
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为正确的提问方法能让我们在与他人沟通交流时占据优势。逻辑，就是我们正确提问的钥匙。
如何让多个问题有层次、有顺序如何让一个问题清晰明了且没有漏洞如何让别人无法回避你的提问甚至，我们如何只凭提问就在博弈中制胜有逻辑地提问就是实现这些目标的关键。有逻辑，你的沟通交流将无往不利。
相信阅读，相信这本能够彻底改变你思维世界的小书。
十、《笨蛋!重要的是逻辑!》
逻辑学上，谬误(FALLACY)是指推理方式不当的论证，通常是因为概念的误解误用或论证思路于理不合。谬论通常是无意中的误用，但也有人刻意利用谬论以求赢得争论，说服他人。一个论证的推理过程如有错误，结论就不合理，该论证就是谬论。
本文选自毕飞宇的书《小说课》中，“走”与“走” -- 小说内部的逻辑与反逻辑一章。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”。金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“李逵一片天真烂漫到底”。“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社会性。和李逵相反，林冲一直没能也不敢做他自己，他始终处在两难之中。因为纠结，他的心中积压了太多的负能量，所以，林冲是黑色的、畸形的、变态的，金圣叹说他“都使人怕”，是真的。我个人一点都不喜欢林冲。但是，作为一个职业作家，我要说，林冲这个人物写得实在是好。李逵和林冲这两个人物的写作难度是极高的，在《水浒》当中，最难写的其实就是这两个人。——写李逵考验的是一个作家的单纯、天真、旷放和力必多，它考验的是放；写林冲考验的则是一个作家的积累、社会认知、内心的深度和复杂性，它考验的是收。 施耐庵能在一部小说当中同时完成这两个人物，我敢说，哪怕施耐庵算不上伟大，最起码也是一流。
林冲在本质上是一个怕事的人，作为一个出色的技术干部，他后来的一切都是被社会环境所逼的，也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是，从一个技术干部变成一个土匪骨干，他一路是怎么“走”的？施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的？我想告诉你们的是，施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。 这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说，在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的，那么，我们马上就可以宣布，林冲这个人被写坏了。
林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了，这个噩运就是社会性，就是权贵，就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说，在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后，林冲的人生已彻底崩溃，这个在座的每个人都知道。我要指出的是，即使林冲的人生崩溃了，这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么？是做一个好囚犯，积极改造，重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢？ 两样东西出现了，一个是风，一个是雪。
我们先来说雪。 从逻辑上说，雪的作用有两个： 第一，正因为有雪，林冲才会烤火，林冲才会生火，林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。 施耐庵在这个地方的描写是细致入微的，这样细致的描写给我们证明了两件事：A，林冲早就接受了他的噩运，他是一个好犯人，一直在积极地、配合地改造他自己；B，这同时也证明了另一件事情，草料场的大火和林冲一点关系都没有，有人想陷害林冲，严格地说，不是陷害他，是一定要他死。 第二，正因为有雪，雪把房子压塌了，林冲才无处藏身，林冲才能离开草料场。 某种意义上说，雪在刁难林冲，雪也在挽救林冲，没有雪，林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。
我们再来谈风。 风的作用要更大一些。 第一，如果没有风，草料场的大火也许就有救，只要大火被扑灭了，林冲也许就还有生路。 但是，这不是关键，关键的是第二，如果没有风，林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说，如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的：入得庙门，（林冲）再把门掩上，旁边有一块大石头，掇将过来，靠了门。林冲其实已经将门掩上了，但是，不行，风太大了，关不严实。怎么办？正好旁边有一块大石头，林冲的力气又大，几乎都不用思索，林冲就把那块大石头搬过来了，靠在了门后。不要小看了这一“靠”，这一靠，小说精彩了，一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么？因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的，如果见了，陆虞候他们就不会说那样的话，林冲就不可能了解到真相。换句话说，小说顿时就会失去它的张力，更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢？毫无疑问，是门。门为什么打不开呢？门后有一块大石头。 门后面为什么要有一块大石头呢？因为有风。你看看，其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。
现在，这块大石头不再是石头，它是麦克风，它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了，同时，这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境，他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系： 林冲杀人——为什么杀人？林冲知道了真相，暴怒——为什么暴怒？陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说？陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面？门打不开——为什么打不开？门后有块大石头——为什么需要大石头？风太大。这里的逻辑无限地缜密，密不透风。
有没有人举手要问问题？没有。那我就自己问自己一个问题，你刚才不是说，林冲的噩运是社会性的么？林冲在他的落草之路上没有一件是偶然的么？那好，问题来了，雪和风并没有社会性，它们是纯天然、纯自然的，自然性难道不是偶然的么？
这个问题虽然是我自己提出来的，我还是要说，这是一个好问题。我想说，在这里， 雪和风都不是自然的，更不是偶然的 。
即将证明这个观点的不是我，是小说里的一个人物，他叫李小二，也就是在东京偷了东西被林冲搭救的那个小京漂。因为开酒馆，小京漂在他的小酒馆里看见了两个鬼鬼祟祟的“尴尬人”，因为“尴尬”，李小二在第一时间把这个消息报告了林冲，林冲一听就知道那个三十来岁的男人就是陆虞候，为此，林冲还特地到街上去买了一把尖刀，街前街后找了三五日。
问题出在第六日，施耐庵明确地告诉我们，是第六日。第六日，林冲的工作突然被调动了，他被上级部门由牢城营内调到了草料场。林冲刚刚抵达草料场，作者施耐庵几乎是急不可耐地交代了一件大事，那就是气象，作者写道：正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬下了一天大雪来。在小说里头，我们把这样的文字叫做环境描写。现在我反过来要问你们一个问题了，作者在这个地方为什么要来一段环境描写？对，通过这样的环境描写，联系到上下文，我们知道了一件事，在过去的六天里头，被李小二发现的那两个“尴尬人”其实一直都藏在暗处，他们在做一件大事，那就是等待。 等什么？等风和雪 。他们不傻，大风不来，他们是不会放火的，没有大风，草料场就不会被烧光，他们就不能将林冲置于死地。你说说，两个心怀鬼胎、周密策划、等了六天才等来的大风雪是自然的么？是偶然的么？当然不是。风来了，雪来了，林冲的工作被调动了，一切都是按计划走的，一切都是必然。
别林斯基说：“ 偶然性在悲剧中是没有一席之地的 。”这句话说到点子上了。
草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的——（林冲）将尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门东头去。这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。
林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。
他的内心一点都没有乱，按部就班的：先用仇人的脑袋做了祭品，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。
在这里，林冲这个人物形象就是靠“东”这个词支撑起来的。 所谓“算得到、熬得住、把得牢、做得彻”，这四点在这个“东”字上全都有所体现。 我们常说文学是有分类的：一种叫纯文学，一种叫通俗文学。这里的差异固然可以通过题材去区分，但是，最大的区分还是小说的语言。《水浒》是一部打打杀杀的小说，但是，它不是通俗小说和类型小说，它是真正的文学。只有文学的语言才能带来文学的小说。那种一门心思只顾了编制小说情节的小说，都不能抵达文学的高度。没有语言上的修养、训练和天分，哪怕你把“纯文学作家”这五个字刻在你的脑门上，那也是白搭。
我们都喜欢文学作品的思想性，我想说的是，思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想，其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能，一切都是空话。在美学上，说空话有一个专业的名词，叫“席勒化”，把思想性落实到艺术性上，也有一个专业名词，叫“莎士比亚化”，这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说，如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山，我们说，这就叫“席勒化”。相反，由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。
但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。
梨园行当里头有一句话，叫“男怕《夜奔》，女怕《思凡》”，这句话说尽了林冲这个人物形象的复杂性，林冲在一步一步地往前走，却一步步走向了自己的反面，他“走”出去的每一步都是他自己不想“走”的，然而，又不得不走。在行动与内心之间，永远存在着一种对抗的、对立的力量。如此巨大的内心张力，没有一个男演员不害怕。
《对话录》《理想国》柏拉图
《形而上学》亚里士多德
读他们的著作很重要，因为西方哲学的根源是他们，我们所熟知的亚里士多德以后的所有哲学家，都不同程度的受他们的影响，读柏拉图、亚里士多德的哲学著作，不光可以领略他们的思想风采，也可以让你更容易的了解后世西方哲学家的哲学思想。（苏格拉底没有存世著作，他的思想全都在柏拉图的著作中）
B《神学大全》阿奎那
这是天主教经院哲学的集大成者，读他的著作可以让你知晓统治了西方1000多年的整个经院哲学，所以非常重要。
C《新工具》《随笔》培根 《第一哲学沉思》笛卡尔
前者是西方近代唯物主义的创始人，马克思给其很高的赞誉，他的思想无论对科学还是社会，都产生了巨大影响。后者是近代哲学思想的奠基人，有力的打破了业已的经院哲学对人们思想的束缚，对社会和科学的影响甚至超过了前者。
D《君主论》马基雅维利 《利维坦》霍布斯 《政府论》洛克 《人性论》休谟 《哲学辞典》《形而上学论》伏尔泰 《社会契约论》《论人类不平等的起源与基础》卢梭
这些著作是启蒙运动前后的哲学著作，虽然有些并非纯哲学，而是政治哲学，有些的哲学观点也不是很独到、创新， 但他们对人类社会所起到的退动作用却是极其巨大的，如《社会契约论》几乎是法国大革命者的圣经 ，对《君主论》的争论一直持续到今天。这些都是你不能不读的哲学著作。
E《纯粹理性批判》《实践理性批判》康德 《逻辑学》《小逻辑》《美学》《精神现象学》《法哲学原理》《历史哲学》《自然哲学》黑格尔
这些哲学著作都很了不得，不知以其晦涩难懂的语言难倒了多少人，但凡是读懂了它们的人 ，均对两位哲学家佩服的五体投地。尤其是黑格尔，他创立了人类历史上最庞大的哲学体系，将人类思想的高度推向了一个奇绝的高度。
F《马克思恩格斯选集》
马克思的重要性不言而喻。今天的西方也承认他是一位重要伟大的哲学家，这么跟你说吧！2003年英国BBC电视台曾做过一项调查，问的是你认为西方最伟大的思想家是谁。结果马克思名列第一。
G《作为意志的表象世界》叔本华 《悲剧的诞生》《权利意志》《查拉图斯拉如是说》《人性，太人性了》尼采
尼采是公认的19世纪最伟大的哲学家之一，也是对20世纪影响最深远的哲学家之一，反叛、冷酷是他的特点。尼采被称为一个文艺性的哲学家，这就是说他的哲学语言与其他哲学家（如黑格尔）的枯燥相比，显的很有文学美，尽管也极其深奥，但不会让你厌烦。叔本华虽然不及尼采，却对尼采产生了深远的影响，在哲学史上有极其重要的地位。他们的著作都是不可不读的。
H进入20世纪后就少有极具影响力的著作了，但他们的著作同样重要。我为你推荐几本20 世纪的哲学著作
《存在与虚无》萨特 《哲学问题》罗素 《哲学语法》《逻辑哲学》《文化与价值》维特根斯坦 《存在与时间》《论真理的本质》海德格尔
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