小庙的意思

基本释义1古代帝王高祖以下的庙﹐与'大庙'对言。2帝王之庶出者为其生母所立之庙。

详细释义古代帝王死后，升祀太庙，始祖称为「大庙」，高祖以下则称为「小庙」。

例句1这山上有一座小庙，里面供奉了很多保佑山下百姓一生平安富贵的佛像。

2他认为他能从这场灾难下幸存下来的原因是因为他经常去村前的小庙里做一些功德。

短语破败的小庙 清净庄严的小庙 香烟缭绕的小庙 庄严肃穆的小庙 香火旺盛的小庙

合肥有很多好玩的地方，以下列举几个：1 合肥野生动物园：位于包河区，是国内最大的野生动物园之一，有猴、虎、狮、熊、鸟类等上千种野生动物。2 绿地之窗：位于经开区，是集科普、展览、观景、于一体的大型公园，里面有模拟天气、智力游戏、科普展馆等多项活动。3 蜀山书院：位于蜀山区，是清代著名的私塾之一，其文化底蕴和建筑风格令人称道，现已被列为国家重点文保单位。如果您在小庙，可以乘坐公交车42路或63路，在铜陵路站下车，从那里可以步行到小庙。如果是自驾车，可以通过省道S101和S234，约需要20分钟车程。

泉州是个非常低调的城市

没有熙攘的游客，没有网红的打卡地

城市很破，建筑很旧，交通也不发达

我就是喜欢这种千年 历史 的破旧

如同觅得一本旧书，偶然捡到，爱不释手

泉州是第一眼就爱上的城市

喜欢穿梭在骑楼里，

在街道的转角处听见浓厚的闽南语

喜欢徜徉在文庙广场，

听着南音带着些许哀愁的古风古调

或者在伊斯兰清净寺仰望穹顶，

感受千年前的祷告

一街一庙

泉州府文庙

云山百越路，市井十洲人。

泉州历来以开放、包容的气度雄踞东南。

而建城之初就开始形成的文庙、西街，

正是泉州的一个缩影。

从涂门街过来看见一座五门的大牌坊，2016年央视春节晚会，文庙作为泉州分会场，被全国人民熟知。泉州文庙是中国东南规模最大的孔庙，这里可以看见宋元明清四个朝代的建筑。

穿过牌坊门，有一条河道横在前面，桥名“洙泗桥”，这是明代嘉靖年间立的碑。洙泗，是孔子家乡的两条河流——洙水和泗水。传说孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，所以“洙泗”成了儒家的代名词。

文庙的占地面积很大，周围有状元楼、文庄蔡公祠等建筑，露庭铺着石板三千条，暗喻孔子弟子三千多人。泮池旁边竖有桥板七十二条，隐喻孔子弟子七十二贤人。

走入正厅，上方悬挂三代皇帝御书：康熙“万世师表”，雍正“生民未有”、嘉庆“圣集大成”等匾额，整个大殿金碧辉煌。

每年高考的时候，大家都来这里拜孔子，泉州历届高考状元都可以获得“泉州府文庙奖学金”。

一街一庙

西街

一条古街千年史，

一日西街一千年。

西街是泉州最大的宝藏，1300年的 历史 ，够老的了，市声嘈杂，人车混乱，很庆幸这里没有被规划成千篇一律的所谓老街。它破旧着，保留着最为真实、完整的 历史 街区，是一条“活着的”民俗街。

西街有古大厝、骑楼洋楼，还有不少名人宅第在小巷深处熠熠生辉。自唐代欧阳詹开始，几乎每个朝代都有大人物与西街结缘。随时随意进入一古厝，依然鸡飞狗叫，养狗逗猫，儿孙绕膝，尽享天伦之乐。

西街是原生态的使用中的普通民宅，在“老西街”们的记忆中，这里盛行“拳头烧酒曲”，南少林武术、烧酒、南音……一代代泉州人在这里畅快地生活。

西街还是一条 美食 街，东壁龙眼、润饼、满煎糕、面线糊、蒜蓉枝、田螺……各种传统 美食 令人眷恋，吃货在这里根本毫无招架之力。

西街道路中心矗立着一座灯火通明的钟楼，这座钟楼始建于1934年，融合了西洋、闽南风格，已经成为泉州的标志性建筑之一。

三个寺

开元寺

神灵在泉州有点挤，

每一条巷子间也许都会邂逅一座庙宇。

试问在哪一座城市，

有道教,佛教,还有伊斯兰教的多彩呢？

唐玄宗在开元二十六年（738年），诏令天下诸州各建一寺，以年号为名，建寺为开元寺。现在各地都还有开元寺，唯独泉州开元寺规模最大，是闽南第一古刹。

大殿用近一百根巨型石柱支撑殿堂，俗称"百柱殿"，石柱上还悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城的真实写照。

走进大殿，最吸引人的就是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见，因为这些雕像都长着翅膀，很像西方传说中的丘比特。

殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，是同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。

开元寺有一个很神奇的檀樾祠，常年门关着，门口有很多信众在祈祷和祭拜。开元寺正是檀樾祠的主人黄守恭捐地建造的（檀越的意思：就是向寺院捐资的施主）。

黄守恭是当时泉州城有名的富户，为人谦虚好客，博通经史，有“郡儒”之称，有儒商风范，故檀樾祠也成为诸多考取功名利禄的学子前来求学拜佛的原因之一。

寺庙中有一颗1300年的古桑树，这是国内现存最为古老的一颗桑树。当年黄守恭正是把自家桑树地捐献建寺庙的，大殿的匾额写的“桑莲法界”说的就是这个传说。

整个寺庙中最有名的就是东西双塔了，两个古老建筑真是百看不厌。东塔为镇国塔，西塔为仁寿塔，始建于唐朝，修建以来经历过多次的翻修和损毁，现在看到的是南宋重修后保留下来的。

双塔塔基须弥座上有浮雕的释迦牟尼本生故事39幅，双塔塔身的每一门龛有浮雕的佛像。共八十尊保护神像，每一尊的服饰、姿态、表情等都不相同。

瑞士人戴蜜傲、德国人艾克1935年合著的《刺桐双塔》一书，对泉州双塔的每幅图像都拍了照片，内容都作了详细说明，值得去看一下这本书。

三个寺庙

关帝庙

在众多的寺院中，香火气息最浓郁的一定是涂门街的关帝庙，和旁边的清净寺和府文庙的清静来说，关帝庙真是人山人海。不论什么时候来这里，你都可以感受到热闹的场景。

关帝庙早年主祀关圣帝君，明代开始附祀岳飞。泉州当地商业贸易发达，传统商业文化注重“信誉”二字，而关公正直的形象就成了这种美德的代表，于是被奉为商业的保护神，也叫“武财神”。

很多生意人来祈福求财都会捐些香火钱，而关帝庙便拿出大部分香火钱救灾办学，积德善事，因此关帝庙成了闽南地区香火最旺的寺庙之一。

关帝庙是一个浓浓闽南建筑风情的建筑，极具当地风情。正殿内有宋代大儒朱熹手书“正气”和明代书法家张瑞图书“充塞天地”等名匾，让关帝庙多了几分文化底蕴。

三个寺庙

清净寺

清净寺，又称艾苏哈卜大清真寺，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺，始建于北宋，迄今1000余年。这个清净寺就在关帝庙旁边，两种宗教友好的相处着。

从清净寺的大门进入，这是一个仿照了叙利亚大马士革倭玛亚清真寺样子建造的大门，顶盖则采用了非常中式的传统图案，可谓是非常多元的风格。

穿过门楼，不妨回过头看看后墙上两排阿拉伯文石刻，据说记载着清净寺的创建年代重修时间以及最早的名称。

往前走，可以看到一个外框红色的石刻，这是明成祖在永乐五年颁发保护清净寺和《敕谕》，是清净寺中重要的遗存。

礼拜大殿又称奉天坛，是叩拜真主的地方。奉天坛屋顶原为巨大的圆顶，于明万历年间地震中倒塌，只留下大殿四壁和圆柱，虽已搬移或散失，可是柱基、柱础却大部分依旧遗留原地。

翻开清净寺的 历史 ，有不少阿拉伯人在修建起到了重要作用，比如耶路撒冷人阿哈玛就曾在公元1309年出重资修建，20世纪的时候，阿曼苏丹国王全额捐资，在清净寺东边新建了规模庞大的礼拜堂。

双桥

洛阳桥

泉州是海上丝绸之路的起点，

连接跨海的石桥是交通要道，

曾千帆万富云集，贯通南北

如今历经波折，记录着 历史 和生活回忆。

洛阳桥有近千年的 历史 了，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一。明明是建在福建，为什么叫洛阳桥呢？

唐朝初年， 社会 动荡不安，战争时常发生，不少中原人南迁。迁到泉州及闽南一带，中原人带来了中原先进的技术和经验。当他们来到泉州时，看到这里的山川地势很像古都洛阳，就把这地方也取名“洛阳”。

洛阳桥是在泉州知府蔡襄号召下建造，过程异常艰苦，因为连江接海之处，深受海水侵蚀之苦，桥基必须特别坚固，防止海潮侵蚀。当地人民发明了种牡蛎加固桥基的办法。

他们先沿着桥的中轴线抛入江中大量石块，然后使用“牡蛎固基”法，牡蛎壳可以附生在岩礁或者其它的牡蛎壳上，繁殖能力很强。

利用牡蛎的这种迅速繁殖的特性，把原来松散的石堤胶结成牢固的整体，防止基石被潮水冲走。然后再在上面建造船形墩。

这种造桥法历时7年之久，真正是和大自然一起打造的精品，所以千年不倒。

洛阳桥的桥面，有500根栏杆石柱，并用28只雕琢精致的石狮子作为装饰，这些精美的石雕生动展现了古代“石雕之都”惠安的特有风韵。

双桥

安平桥

安平桥又叫“五里桥”，至今已近900岁，是世界上中古时代最长的梁式石桥，也是中国现存最长的海港大石桥。

去之前脑补的画面是那种跨海大桥之壮观，不免心向往之。及至实地，眼中的安平桥是这样的：

古朴沧桑，水波不惊，如一条巨石长龙静卧一汪湖水之上，悠然看着我这个兴致勃勃慕名而来的远方人。想象中的壮观呢？想象中的海湾呢？

安平桥周围已成陆地，找不到横跨海湾的痕迹，更像建在湿地公园内的景观桥了。

当年，安平桥发明了更为科学的“睡木沉基”法，由于安海湾水深泥烂，抛石容易陷下导致浪费石料，就于枯水期先在浅滩上将椿木平列分层交叉，然后垒压上大石条，随石条的加高，重量不断增大，木头排便渐渐沉陷至水底，从而奠定桥墩的基础。

桥成之后，在墩基周围养殖牡蛎，加固桥基，“睡木沉基”法既简便，又省工省料。

安平桥历时15年建成，最感人的莫过于建造者黄护死后，他的儿子黄逸继承父志，继续到处募捐资金造桥，这种执着与顽强非一般人能做到。

泉州，真是一个适合慢节奏的生活，

人文气息浓厚，随便都能遇上千年景点

这一街一庙、三个寺庙、两座桥

基本上无收费，就这么放着随便你玩

今天先给大家介绍一下泉州好玩的

下回介绍一下泉州的 美食

因为太好吃了，真的值得单书一篇啊

这是小渔的行旅日记，走走停停，和我一起看西安。

在西安秦岭终南山的周边，散落着众多古寺名刹。它们有些因为因缘际会，为游人所熟知；但大部分则藏于深山默默无闻，唯有游人偶然经过时，方知其背后竟有如此深厚的人文底蕴。

我就是这样偶然经过这座秦岭千年古寺的，第一眼看它并没有什么稀奇，等到进入其内一探究竟，才知道这座古寺 历史 悠久、底蕴深厚，且排场极大——从山脚到山顶，竟全是它的地盘儿。

它就是——蓝田悟真寺。

偶遇悟真寺之前，我并没有听说过这座寺庙。来到这里其实是为了游览有“第二敦煌”之誉的蓝田水陆庵（PS水陆庵大殿内的明代彩塑艺术，被文物专家誉为“天下第一立体彩色连环壁塑”，很值得参观；且此处为免费景点，凭身份证换取门票即可，值得一游）。参观完水陆庵后，发现正对面就是一座寺庙，于是便顺便进入一探究竟。

一看不得了，原来这座“不知名”的寺庙，竟然是中国佛教净土宗祖庭之一，其 历史 之悠久、底蕴之深厚，不容小觑。

悟真寺是净土宗的开宗祖师善导大师奉诏所建，距今已有1400多年 历史 。它在隋唐时期极为辉煌，根据史料记载，悟真寺是唐朝长安规模最大的寺院之一。当时的悟真寺分为上、下两院，六大寺院群，殿宇厅堂有4000多间，僧众1000多人。如今吸引着众多游客的水陆庵，原本也只是悟真寺内的一座大殿而已。

千年时光已过，悟真寺的规模大大缩水了，比如原本古寺内的水陆庵也已经“脱离”寺庙的范围独立存在了。不过幸运的，古寺上、下两院的基本布局还留存着。水陆庵对面，位于秦岭莲花山山脚之下的是“下悟真寺”，而在山顶处还有一座“上悟真寺”。

参观完“下悟真寺”，我们便在老乡的指引下，赶往山上的“上悟真寺”。从莲花山森林公园开始爬山，大概3小时之后，我们终于来到了传说中的“上悟真寺”。

相比拥有气势恢宏的寺庙山门的“下悟真寺”，“上悟真寺”则显得“寒酸”多了。没有高大的山门、没有恢弘的殿宇，一切都极为朴素，像极了我们在大秦岭里经常见到的深山小庙。

不过，这座深山古寺却极具魅力。古寺四面环山，寺庙就坐落于山间的一处平台处。站在院内，抬头是层峦起伏的终南群峰，低头是林密遍布的万丈幽谷。遥想在千年之前的唐朝，上、下悟真寺之间，还分布着六座古寺庙群，从山顶到山脚，古迹遍地、佛音袅袅，那又该是何等壮观的场景呢！

如今“上悟真寺”、“下悟真寺”和水陆庵都已经成为三处独立存在的庙宇建筑。大部分游人只知道水陆庵，却很少知道千年“悟真古寺”的悠久 历史 。

后来和友人偶然聊起邂逅上、下悟真寺的奇遇，友人告诉我，她曾来蓝田游览“上悟真寺”时，遇到了几位专程来朝拜的日本香客。为何一座深山小庙，能吸引日本人专程前来呢？

如果大家去过西安郭杜镇的香积寺，或许见过香积寺善导大师崇灵塔下日本净土宗敬献的石碑。香积寺是为纪念净土宗创始人善导大师而建，也是净土宗祖庭之一，佛教净土宗在日本影响深远，因为香积寺、悟真寺等净土宗祖庭受到日本香客的尊崇，也就不足为奇了。

这座藏在秦岭的西安“最大”寺庙，三个点串联起来，倒成了一条小众 旅游 线路，还是颇值得一游的。爬山、访古、看“第二敦煌”，西安周边休闲一日游。

最后说一些 旅游 实用信息，想来的朋友可以参考：

这里具体坐标在西安蓝田县普化镇，距离西安城区大概50公里，1小时车程。大家如果来玩的话可以直接导航 “水陆庵”。水陆庵、上悟真寺、下悟真寺均免费开放，水陆庵需要凭借身份证换取门票。

一次偶然的情况下，云天河邂逅闯入父母墓室的少女韩菱纱，一同下山寻找父母的过去。半途又与另一女孩柳梦璃相识。云天河为了了解父亲的过去、寻找自己的身世，遂与韩菱纱、柳梦璃一同拜入昆仑琼华派成为门下弟子。琼华派让年纪相仿的慕容紫英教授他们，四人成为伙伴。

云天河等人在密室中，遇到了被冰封的玄霄，得知他是父母的师兄。云天河与其一见如故，答应帮他寻找三件寒器。三寒器让云天河等人进一步地接触修仙的概念。虽然三寒器解除了玄霄的困境，但玄霄和琼华派掌门夙瑶却再度与幻瞑界牵扯过往恩怨，并且心魔深种，一定要成仙。

云天河知道了父母的往事，以及琼华派修仙背后的故事。而柳梦璃因为是幻瞑界的少主，是妖，要与幻瞑界同生死。云天河等人找玄霄和夙瑶，让他们放手。

玄霄取得足够的灵力后，放幻瞑界一马；但也告诉了云天河，韩菱纱是望舒剑的第二代宿主。云天河震惊非常，决定要阻止琼华派飞升修仙的做法。幻瞑界转危为安后，柳梦璃也跟着幻瞑界离开，留下云天河、韩菱纱和慕容紫英在人界。

云天河抱着“我命由我不由天”的初心，在好友韩菱纱与慕容紫英的帮助下，阻止了琼华派飞升，也利用自己的力量保全人界不受灾劫。

扩展资料：

玩家角色

游戏中可操控的有四个角色，分别是云天河、韩菱纱、柳梦璃和慕容紫英。但在战斗中，最多只有三位在场上，另一人作为候补。当场上有一角色“死亡”，候补角色会立即替换“死亡”角色；此外，也可以选择自由替换战斗成员上场。

可操控的角色均有精、气和神设定。每个角色的“精”和“神”两种数值依据角色的特点而变化，如在同一等级下，柳梦璃的神的数值比其他三人要高。而气值是固定的，数值为100。“精”和“神”数值会随着等级的提升而增长，而等级需要角色参与战斗获得的经验值达到一定的程度才能提升。

四位主角均有两种类型的技能，一种是战斗技能，另一种是迷宫技能。

战斗技能是在战斗中所使用的技能，迷宫技能则是用于迷宫中的辅助技能。这两种技能均需要消耗气。

战斗特技可随着角色等级的提升，或者剧情的发展而获得。战斗特技除了可造成伤害之外，有些特技还具有特别的效果，如韩菱纱有部分技能可偷窃敌方物品等。

而迷宫技能是自带的，且只有一个；此外需要注意的是，柳梦璃的战斗特技以及迷宫技能均需要“香”这一特定材料才能施展，而这些香可以在城镇中的药店买到。

很多人到各个城市旅游的时候，总会想着能否找到这座城市的特色和最值得游览的景色。有些时候并不是越大、越豪华、越恢弘的景区才值得留恋，很多与闹市融为一体的景色其实更值得我们去寻找去感受。今天笔者要给大家介绍一座寺庙，这座寺庙可以说是国内最小的一个庙宇了。

它的名字叫做伽蓝庙。伽蓝庙是位于福建省漳州市的一座不起眼小庙宇，说它不起眼那是真的很不起眼，因为它的面积实在是太小了。正常来说一座寺庙，不说有多么恢弘壮观，最起码人们进去之后能够走一圈游览一番，但是这个小庙总面积却仅仅只有3平方米。3平米可以说转个身就是来回一趟了，可想而知其面积之小。

伽蓝庙在漳州市的一条明清古街之中的香港路上。寺庙的来历其实并不是非常清晰了，根据附近居民翻阅的资料，知道寺庙在数百年前就已经存在了。但是一直没有什么人关注到它。后来还是明清古街这边有一个翻新整治拆建的活动，才让人们在尘封的角落中发现了这一座小庙。伽蓝庙也在这次活动中受益，秉承着修旧如旧的原则对它进行了一次整治，庙宇焕然一新。并且附近居民还主动给这座小庙通了电，放入了一些寺庙常有的一些东西，甚至还加上了一个用来播放佛教梵音的录音机。

寺庙虽然非常小，但是却五脏俱全。基本上一座寺庙应该有的配置，寺庙都会有。包括牌匾，贡品，小佛像，莲花台等等。小庙如今已经彻底地融入到了附近居民的生活之中。很多认路过的时候没事就会到这里拜一拜，庙小，心诚。寺庙有2层楼，中间的楼道更是狭窄的只能容一人通过，所以寺庙基本上都不会挤满很多认，但是每天都有人。

这么小一个寺庙，也没有常规配置的人员。寺庙是由附近的居民共同管理的。所以说周围的几处居民就是这座寺庙的主持了，他们负责管理寺庙的钥匙。而周边还有几家开超市的老板，他们就自发的闲时将寺庙打扫清理一遍，也算是寺庙的“方丈”和“和尚”了。这样一个寺庙虽然面积非常小，但整体的布置却简洁干净，也是整条街的一个小小的心灵寄托场所。这样的寺庙如果有机会，你会去看看吗？欢迎留言评论！

合肥市蜀山区小庙镇。根据查询百度地图可知，小庙心湖公园位于合肥市蜀山区小庙镇，其是天然湖泊，风景秀丽。小庙镇位于安徽省合肥市蜀山区，俗称五十里小庙，据传以前有位游僧在此缘募建一座小庙，因距合肥五十里，故名五十里小庙，简称“小庙”。