叙利亚少女卖到中国

不现实，首先叙利亚离中国太远，第二没有合法手续那帮绿皮不可能让你们入境，第三就是偷渡成功还有条子，叙利亚女孩大部分贩卖约旦和黎巴嫩看看地图就知道了，这些也只是中转站而已，然后在被有钱的阿拉伯人买走，起码说你得到约旦或者黎巴嫩花钱雇人犯子从叙利亚那边给带回来，你自己最好别去叙利亚，等人犯子把女孩带回来在给钱，下一步就考虑安置问题，你要有钱有势力就可以把女孩带到欧洲国家，你要是没钱没势力就去非洲国家，反正一点别去大国向中美俄都别去发达国家也别去，应为毕竟你还带个买来的人儿

小孩是纯真无邪的。他们的情绪，不经掩饰，也没有伪装。但当一个4岁的小女孩，误以为摄像师手里的摄像机是武器，从而选择举起双手投降的时候。我的心里和大家一样，五味杂陈。我的心里很难受。在我们国内。一个4岁的孩子。会躺在爸爸妈妈的怀里。坐在爸爸妈妈的车里。在快乐的幼儿园。在好玩的游乐场。尽情撒娇，玩耍，没有任何顾虑。有的只是幸福与高兴。而在叙利亚边境与土耳其交界的难民。当我们的摄像机对准这个小女孩的时候。他居然高高举起的双手。眼神充满了恐惧。同一个世界。两种不同的生活。这究竟是谁的错？我们国家同世界许多国家一样。倡导和平发展。因此，我们为生活在这样一个国度，而感到幸福。我们为生活在这个年代，躲过了战火，而感到更加的幸运。我们今天的幸福生活确实来之不易，正是因为有3500万牺牲的抗日军民。有无产阶级革命家，伟大领袖的正确领导。我们才有了今天的幸福生活。我们为国力的强大而感到自豪。我们为国家经济和科学技术领先世界而感到自豪。生活在这样一个幸福的国度。我们更要好好珍惜和加倍努力工作。

你想找一个外国的女孩肯定并不容易的。尤其是找叙利亚的女孩肯定更难了，因为叙利亚前些年是处于一个战乱的状态，他们国家的女孩到其他国家去的比较少。

一般你想认识叙利亚的女孩，要么就是到大学里面去读书，有一些女孩家境比较富裕的，她有可能父母会送她到我们国家来读研究生，您如果遇到他恰好喜欢你的话，你们就可以谈恋爱了。但是最近几年这样的来我们国家读书的叙利亚女孩真的比较少了。

其次叙利亚女孩是愿意嫁给中国的，因为我之前认识一个人，他是一个男士，后来就和我们国家的一个女孩结婚了。所以肯定还是有叙利亚女孩和中国男士结婚的。

但是最后需要提醒一下您的，就是叙利亚那边有个习俗，他们每一年会有一个月白天不吃饭，只是太阳落山以后吃饭。而且他们每天会有朝拜。他们的这个习俗跟我们相差非常多的。尤其是白天不吃饭的迹象，我们国家人几乎坚持不下去的。所以这一点一定要提醒您，给您知道的。

综上所述，如果想找一个叙利亚女孩结婚肯定是可以的，而且他会非常高兴，因为我们国家是一夫一妻制，但叙利亚却是多妻制的。他们要嫁到我们国家，肯定对自己比较好，他肯定会愿意，但是现在叙利亚女孩在我国比较少，一般是在大学里面，你可能需要去到大学里面认识他们。另外，嗯，请注意他们的习俗和我们相差非常大，如果你想跟叙利亚女孩结婚，提请提前做好心理上的准备的。

具体而微

释义：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

一个个具体而微的细节中“具体而微”运用不当，“具体而微”只能形容实物，不可形容抽象，理性上认识的事物，如：～的介绍；～的计划等用法错误。正确用法如：这个模型是该城市的缩影，具体而微，一目了然。

折衷是非：指对双方争执不下的事情进行调和

“联合特使安南在叙利亚政府和反对派之间折衷是非”运用“折衷是非”正确

在我们这个文明程度比较高的国度，这种事情绝对是历史的倒退，而且是一个很大的倒退，但是在他们那里，可能是一种习俗，要是的话，我们无法接受，但也无法改变他们那里的习俗。

一、习俗是长时间习惯形成的，短时间里改变，很难

我们都知道习俗的事情，有些地方，依然保留着陋习，这样的情况让人难以接受。正如叙利亚少女被父母明码标价一样，他们正在做伤害亲人的事情，不知道他们当时是怎么想的。

我们从道德的角度上批判这种陋习，是对的。但是，在当地，要是没有这样的事，好像就有点不大好的样子（虽然他们心中也不乐意这样做）。这样的陋习，应该剔除，但是，凭个人的力量，无法实现。

这个还好一些，还有一种陋习是女性割礼。《沙漠之花》中的华莉丝·迪里就是一个饱受割礼伤害的模特。她三岁就遭受了这种待遇，12岁就被迫嫁给一位六十岁的老者，她跑了，之后到了伦敦，被一位摄影师发掘出来，成为顶级名模。

这个**是根据她的自传改编的，她成为名模以后，投身到女性的解放事业中。哪怕是她很努力，但在一些地方，这种陋习依然存在。这也是很多人投身进去的原因，单靠个人的力量，很难改变一些陋习。

同样的，叙利亚少女被明码标价，也可能是当地的一种陋习，相信叙利亚官方是不允许的，但是，在一些偏远落后的地方，还是有这样的习俗。可能是因为家庭困难，但是，这种行为本身是不合理的。

叙利亚这样的情况，不知道还会持续多久。要是还继续持续着，可能会引发人道主义救助。这些孩子被别人买走以后，可能会让孩子从事一些艰苦的劳作，甚至还会出现一些虐待事件。

相信这也是女孩子们的父母不愿意看到的事情。但是，他们也无能力为。为了生活，他们不得这样做。叙利亚当地主管部门会不会知道这种情况？有些习俗，当地人懂得。我们对这种事情，无能为力。

虽说尊重这种东西，让我们脸上无光，但我们能做什么？指出这种事情不好，还是告诉他们不能这样做？他们不知道这样做不对吗？有可能知道，但大家都这样，你不这样，就显得你另类。

有人说，这就是从众主义观点。习俗不就是经过长时间磨合，大家共同遵守的规则吗？要是没有相应的规则，那么，这个地方可能会出现一些问题或者混乱，这也是当地不愿意看到的。

这个事情，少女的家人应该也知道这个习俗，将孩子明码标价，应该不是家长的本意，但他们没有办法改变这种习俗，这就是一种悖论。明知道错误，还是要遵守。这也是这些地方发展落后的一个原因。

这不是地域黑，通过这个事情可以发现，这些地方的文明程度，的确不高。也是因为不高，才让这些陋习一直存在着。

二、改变陋习，需要很多人努力

我们国家经济发展，社会稳定，人民安居乐意，大家对这样的事情，表示震惊。要是在我们国家，这个事情，就大了。相关人员肯定会受到处罚，而且是严厉的处罚。《扫黑风暴》中的孙兴，作恶多端，被抓了以后，判死刑了，这就是做坏事的代价。

有人说，这是历史的倒退，还有什么好说的，改掉就可以了。不用说别的，一个人要改掉个人的坏习惯，都很难。习惯是养成的惯性，要是一下子改正了，那就不是坏习惯了。因为它很容易改掉。

一个人都很难改掉这些坏习惯，更何况一个地方的陋习。单凭一个人的力量，难以改变这种陋习。华莉丝·迪里成为名模以后，凭着自身的影响力改变这种状态，但是，在一些地方，这种陋习依然在。

陋习就像影子一样，如影随形。而且，这个习俗的出现，在当时是有积极意义的，很多人只是看到了其中的好处，忘记了这种陋习还有很多弊端。例如欧洲的束腰是一种陋习，我们之前的那种裹脚，也是一种陋习。

《乱世佳人》里的斯嘉丽，让仆人将她的腰束得更细一些。连她这样的女子，为了束腰如此拼命，更何况其他人。到了20世纪，这种状况才好一些。中国的不缠足运动到了民国时期，才逐渐消失的。

这些陋习的取消，是经过好长时间的争论和斗争，才换来的。由此可见，陋习的消除，需要很多人一起努力才可以。叙利亚女孩的问题，应该也是这种情况，需要当地的人一起努力才可以。

要是叙利亚民众能重视起来，加上一些优秀人士的努力，相信这个事情，会逐渐消失的，毕竟，这是21世纪了。在这个时候还出现这样的问题，真的是挺让人吃惊的。不过，这个事情的出现，需要很多人反思。

在当下，为何有这些陋习存在？叙利亚的战火连连，可能是其中的一个原因。没有一个父亲或者母亲，愿意将孩子出售，但生活的艰辛，实在没有办法了。还有一个问题，那就是出售的孩子，可能会失去自由。那就意味着她们将无法再看到自己的父母了。

这样的事情，难道不悲惨吗？但是，我们无力改变。我们只能祈祷，祈祷着他们的家园安稳，他们的生活美满，他们不再将女儿拿出去换钱，更希望他们的国家能够不再有战火。

我们的生活稳定，生活富足，我们应该值得庆幸，正是因为国家的强大和英勇的人民子弟兵，我们才能有这样的生活。所以，应该感谢他们。这样来之不易的生活，我们应该珍惜。

孩子是国家的未来和民族的希望。叙利亚的一些人可能忘记了这些，他们只是知道，没有饭吃，将孩子卖了，这样就可以满足自身的温饱问题。没有长远眼光，孩子将失去发展，家庭也就没有那么美好了。

写在最后：

这种陋习的存在，是对文明社会的嘲讽。但在当地，还会继续下去，因为有现实的原因。其中一个是当地的环境如此，大家都在遵守，作为个体，无法与整个习俗相抗争，他们为了不那么突出，就选择了从众。

对于很多人而言，这种习俗是令人难以接受的。因为这也是对孩子的不负责任，也可能让孩子对亲情产生怀疑，这样的后果，很可怕。所以，需要大家一起努力，改变这种令人尴尬的陋习，这样，我们的世界，才会更加光明灿烂。大家觉得呢？

本人户口和外国人居留证，本人护照或其他身份。

中国公民应持下列证件是本人的户籍证明是本人户口所在地的县级人民政府或工作单位的县级以上机关、学校、事业单位、企业单位出具的记有本人基本情况和与何人结婚的证明，外国人须持以下证件是本人护照或其他身份、国籍证件是公安机关签发的外国人居留证，或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件是经本国外交部或外交部授权机关和中国驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明。

1、兄弟同在军中者，弟出列

2、是一位母亲和她的孩子，

3、是一种战斗不止的信仰，

4、是一种高于一切的悲悯。

5、而他们也有他们的故事。

6、亿万同胞勠力同心洗国殇!

7、你的牺牲究竟有多大价值

8、卅万冤魂幽怨无处话凄凉。

9、南京城头八万壮士好儿郎。

10、家中有妻而未得子嗣者，出列

11、一个外国数学家问中国留学生:

12、利益和责任面前，什么更重要

13、因为热爱戎装，所以忠诚赤旗。

14、很多人会嘲笑战士的不智之举，

15、是你要保护所有人的神圣使命，

16、男护士女护士三军勇士齐抗疫;

17、你的十八岁，灯红酒绿享受花季;

18、生而在世，有三“不笑”：

19、立地为人，有“三不黑”：

20、不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病。

21、可收获的是一种震耳发聩的力量，

22、育人之师，救人之医，护国之军。

23、愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华

24、我是中国人民军人，我宣誓：

25、军人的十八岁，五公里三千米四百米;

26、左手牵你，右手敬礼。不负国家不负你!

27、国内捐海外捐李兰娟，众捐纷来病魔颤;

28、宁可站着死，也不躺着活，这就是军人。

29、医者心仁者心中国心， 万众一心不畏难!

30、火神山雷神山钟南山， 三山齐聚克难关;

31、来自叙利亚一栋废屋中的军人与孩子的对话

32、月1日，你若记得81192，他便不悔……

33、他未曾对你许下任何，却替你守了万里山河。

34、七事变负责防御的国民革命军第29军军长佟麟阁

35、那有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行。

36、国民革命军第74军57师师长余程万突围前电报绝笔。

37、所谓参军就是在容易冲动犯错误的年纪去接受三观最正的洗礼!

38、穿上军装他们是保家卫国的军人，脱下军装他们是父母眼里的孩子。

39、背后就是祖国，脚下就是国土，后退半步就是叛国，我军将士从无先例。

40、顶钢盔，一支钢枪，一床军被，一个行囊，一腔热血，一身戎装，一片忠诚，一路辉煌。

41、其实没什么英雄，只不过是一个个少年，换了一身衣服，站在队列里，学着向前辈一样勇敢。

42、当了兵才发现每天是那么枯燥，训练吃饭点名睡觉，跑不完的武装测不完的障碍，还有那个遥远的她

43、军人之所以被尊重，不是因为这两个字，而是因为他们肩上的责任。脱去军装，职责犹在，仍然受尊重。

44、我们身后，就是你的浙江!你的贵州!你的江西!我们的广东和你们的四川!今天守卫的是宝山!捍卫的是国土!

45、我军永远立于不败之地，永远是一支战无不胜的人民军队。永远是祖国繁荣昌盛，安居乐业的坚强后盾。

46、战死者光荣，偷生者耻辱;荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国。

47、我们是东方航空056航班，运送志愿军战士遗骸前往沈阳。欢迎志愿军忠烈回国，我部飞机两架奉命为你全程护航。

48、还有14天，一群寸头皮肤黝黑的少年，会出现在火车站，机场，他们可能是某个女孩等待许久的人，也是青春奉献祖国的人。

49、世界上最伟大的的职业是军人，他们恪尽职守，铁血丹心，当全世界都在欢腾时，只有他们仍坚守在自己的岗位上，维护着全世界的欢腾。

50、在北京的火车站，一位残疾的军人走到前面买票，后面的人叫着，为什么你能在我前面是军人就了不起吗全场安静了，售货员平静的说道：

51、服从中国***的领导，全心全意为人民服务，服从命令，严守纪律，英勇顽强，不怕牺牲，苦练杀敌本领，时刻准备战斗，绝不叛离军队，誓死保卫祖国。

52、姚子青(1929年毕业于黄埔军校，1936年任第九十八师第二九二旅第五八三团第三营中校营长，1937年8月31日奉命坚守宝山，血战七昼夜，最终寡不敌众全营殉国。

53、你的右手需要敬礼属于祖国，那我就站在你的左边。但如果你的左边是战友，那我就站在你的背后，如果你的背后要有装备，那我就站在远处看你。如果纪律很严，那我就在家等你。