想买景德镇的陶瓷,帮忙推荐下哪里的好点?

想买景德镇的陶瓷,帮忙推荐下哪里的好点?,第1张

景德镇茶器窑口至少几百家,如何挑选窑口看似很难。实际上有一定市场共识和知名度的窑口也就二三十来家。

一线窑口:

春风祥玉、小雅、九段烧、赏瓷观窑、自牧堂、陶人临古、铭经草堂、立明堂、余寅窑、艺林堂、宝蕴阁、克勤堂等

二线窑口:

志纯窑、谈窑、快雪时晴、倚云煮泉、天义华、小愚斋、乐窑、游玉堂、居和堂、六逸堂、二亭、待月观山、搏泥幻化、十方、盛古珍玩、溢珍堂、一峯窑、铭清堂、满堂、青如堂、和然窑等

二、一线窑口简介

(1)春风祥玉,第一批茶器窑口,积累20多年,经历老贵、老春、新春三个时代,主要特色是仿明青花,此外窑口综合实力比较强大。

(2)小雅,也是第一批茶器窑口,特色是仿王步青花,花鸟、壶比较有代表。

(3)九段烧,青花人物第一窑口

(4)赏瓷官窑,特色斗彩,产品有雍乾风的精美,

(5)自牧堂,特色斗彩,风格主要仿古

(6)陶人临古,仿明青花的后发窑口

(7)铭经草堂,书法第一窑口

(8)立明堂,用踏水技术做仿明青花,并引入西方绘画的阴暗表现手法,别具一格。

(9)余寅窑,重工细作,特色青花釉里红山水,青花山水系列,青花加彩系列,青花矾红系列

(10)艺林堂,粉彩第一窑口

(11)宝蕴阁,珐琅彩第一窑口

(12)克勤堂,元青花第一窑口

三、二线窑口简介

志纯窑,窑主美术科班出身,和立明堂风格一样,性价比高。

谈窑,窑口小而美,糯米胎,主做斗彩,发色淡雅。

快雪时晴,仿明青花前五窑口,作品很有老味。

倚云煮泉,主做颜色釉,茶叶末釉非常有特色。

天义华,几十年老窑口,特色是桃红堆白,仿王步青花。

小愚斋,斗彩前三窑口,斗彩用色大胆,有自己的风格。

乐窑,窑主国画学院派出身,作品非常有个人特色。

游玉堂,窑主是仿古圈高手,特色是仿珠山八友、仿王步。

居和堂,仿古大佬,不主要做茶器。

六逸堂,新窑口,但窑主创作很旺盛,势头很猛。

二亭,专攻釉里红的窑口。

待月观山,仿明青花窑口,走性价比路线。

搏泥幻化,元青花二线窑口

十方,青花窑口,特色青花山水

凡勤堂,仿明青花窑口,走性价比路线。

盛古珍玩,仿古圈出身,粉彩二线窑口

溢珍堂,粉彩二线窑口,走性价比路线。

一峯窑、铭清堂、和然窑,属于大春风体系,一峯窑代表作缠枝莲,铭清堂代表作冰梅。和然窑主要青花釉里红

景德镇瓷器有四大特点白如玉,明如镜,薄如纸,声如磐

景德镇瓷器造型优美,品种繁多,装饰丰富,风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸,声如磐”,景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。

青花瓷

青花瓷创烧于元代,是以色料在坯胎上描绘纹样,施釉后经高温烧成,釉色晶莹、透彻、素静、雅致。青料溶于胎釉之间,发色青翠,虽色相单一,但感觉丰富。青花瓷经久耐用,瓷不碎,色不褪。

粉彩瓷

粉彩亦称软彩,是瓷器的釉上装饰,白清康熙晚期开始,到雍止、乾隆年代,益臻完善。其制法是:先在白胎瓷器上勾出图案轮廓,再堆填色料,在摄氏七百多度的温度下烘烧而成,颜色柔和,画工细腻工整,有国画风味。又有浮雕感,画面充满着浓郁的民族特色,有以中国历史故事和神话为主的人物,有秀丽多彩的山水,有栩栩如生的花鸟翎毛,有工整对称的几何图案等。

颜色釉瓷

在釉料里加上下某种氧化金属,经过焙烧以后,就会显现出某种固有的色泽,这就是颜色釉。影响色釉呈色的主要是起着色剂作用的金属氧化物,此外还与釉料的组成,粒度大小,烧制温度以及烧制气氛有着密切的关系。人们说“自然界有什么颜色,就可以烧制出什么颜色的瓷器”,您如果参观一下景德镇的颜色釉瓷,就会相信此话不假。当然,有许多颜色釉的配料和烧制是十分困难的,如“祭红釉”,就有千窑一宝之说。

雕塑瓷

景德镇瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前,远在隋代就有“狮”、“象”大兽的制作。当代的景德镇,瓷雕工艺精湛,工艺种类齐全,有园雕、捏雕,镂雕、浮雕等;产品多样,有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物玩具等;造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生;装饰丰富,有高温色釉、釉下五彩等;艺术表现力强,有的庄重浑厚,有的典雅清新,有的富丽堂煌,色泽艳丽

鉴别陶瓷的好坏要遵循“一听二看”的原则。

所谓听是指拿起瓷器轻轻敲敲,听发出的声音是否清脆、响亮、悦耳。如果是,这就表示是优质的瓷土制造的瓷器,质量良好;假如敲瓷器时发出的声音粗重,甚至沙哑,就是用劣质的瓷土制造的瓷器,其质量甚差,甚至已有裂痕。

其次看很重要,要仔细反复看。陶瓷上的图案或雕刻上的花纹应完整、统一、清晰、牢固,勾画的装饰金、银线,应粗细一致,光亮美观,如以手帕用力猛擦也擦不掉。单色产品应颜色均匀、色泽一致。不能出现色脏、缺釉、气泡等明显缺陷。

怎样区分贴花瓷和手绘瓷?

贴花是怎么回事?贴花纸有专门的生产厂生产,规模都不大,它是根据客户的要求订制或自己创作图样,在商店里售卖。生产瓷器的个人和厂家都可以直截买来、贴上,送去烧就行了。不需技艺,也不费力气,省工、省料、省时,适合大批量生产。如日用瓷、陈设瓷等等。大大降低了成本。现在工艺瓷器也大量采用贴花瓷。 贴花瓷器是否有收藏价值,要看它的历史特征和数量大小,不能一概而论。收藏要尽量避开贴花瓷器。如何区分贴花瓷和手绘瓷。下面介绍几种简单易学的方法。

一、看装饰纹图案。有很多瓷器,上、下、左、右边缘,常常有一圈装饰图案。贴花的图案,普遍会出现图形叠交、错位、接头缺口三种状况。如缸、碗、杯、瓶之类。

二、细看有时会发现缺色的现象,像虫咬过。这是由于贴花纸在转运过程中,或操作时弄掉了贴花纸上的部份陶瓷颜料所至,但并不是一定都出现,要细看。

三、细看对称的、或相同的图案。每个局部,贴花瓷基本是一致的。而手绘的肯定不能做到一致。这一点很重要。

四、球面几何形状瓷器(如大天球瓶),大面积连续图形画的完整的人物、花鸟、风景,不会是贴花的,否则会出现折叠现象。

五、青花分水工艺做的瓷器,可以判定不是贴花的。

六、从颜色上判断。无论釉上、釉下贴花纸,从工艺上讲,陶瓷颜料附着厚度有限,颜色的深浅不易解决。对于某种颜色,如**,就会出现所有这种颜色在整个画面上,都会基本一致。这是最重要的区别方法。

七、对于有球面几何形状的瓷器,它的贴花纸,往往多片贴花纸拼块组成,如山水画,为了整体效果,也人工画一些补充图案。这样就会同种颜色(如青花颜色),手绘和贴花出现不一样色调的现象。如瓶子,元圈装饰线都是用手工画的,这个颜色往往与同种贴花颜色色调不一样。

八、贴花和手绘同时出现的瓷器,表现在上下装饰图纹用贴花,主要部位用手画。不过这种手绘都是把画面用复写纸拓在坯或瓷上,人工再上色。鱼缸用的比较多。凡瓷器上用了贴花,不论多少,此瓷器就不可能太贵。

九、从瓷体上分析,贴花瓷其瓷体不管是否高白泥,多数都比较粗糙。高级日用瓷除外。好瓷体不会用贴花。

十、潮州瓷目前所看到的都是贴花的。还有,景德镇瓷用潮州贴花纸现象也很普遍。

景德镇瓷器的种类:颜色釉: 是用含有着色金属元素的原料配制的呈色优美的釉料。釉料中加入不同的金属氧化物为着色剂,在一定温度与气氛中烧成,会呈现不同色泽的釉,成为颜色釉。它有三种划分方法:一是按烧成温度分类,分高温颜色釉(1300度左右)、中温颜色釉(1200度左右) 和低温颜色釉(1000度左右),若以1250度为界,分为高、低两种。二是按烧成后的火焰 性质分为氧化焰颜色釉、还原焰颜色釉两种。三是按烧成后外观特征分类,可分为单色釉、复色釉(花釉)、裂纹釉、无光釉、结晶釉等

颜色釉与普通色釉的不同在于颜色釉的特殊烧制工艺和配方。颜色釉的釉面,必须经过1250摄氏度以上的高温煅烧 ,才能显现出它光若流油,色若虹霞,纹若流云飞瀑的独特魅力。颜色釉五彩缤纷种类繁多。青色的如:豆青、影青、粉青、龙泉天青等;红紫色的如:祭红、郎窑红、均红、玫瑰紫、美人醉、釉里红、火炎红等。**的如:钛黄、象牙黄、蟮鱼黄、粉黄等。绿色的如:翠绿、孔雀绿、金星绿、哥绿等;黑色的如:乌金、铁锈花、无光黑。其他还有结晶釉、窑变花釉、茶叶末、钛花釉、裂纹釉、唐三彩、龙泉釉、蜡光釉、金砂釉、变色釉、 "三样开泰"、霁蓝釉等。另外还有低温颜色釉如:西洋红、胭脂红、孩儿面、粉红、辣椒红;鹦哥绿、苹果绿、浅绿、鱼子绿、瓜皮绿、炉均翠苦绿、浇绿;正黄、浇黄、淡黄、鱼子古铜、黑地浇紫等。青 花: 瓷器釉彩名。白地蓝花瓷器的专称。典型青花器系用钴料在瓷坯上描绘纹饰,然后施透明釉,在高温中一次烧成。蓝花在釉下,因此属釉下彩。青花瓷器是中国陶瓷史上一朵艳丽的奇葩,其制作方法是先把青料在素胎上绘成各种图案纹饰,然后上釉在高温下(1200度以上)一次烧成。它色泽清新,纹饰优美,历久不衰。青花以简练的笔法和单纯的色彩表达了丰富的艺术语言,有着感人的艺术吸引力;在表现方法上,是以同一颜色的各种深浅不同的色调及笔触线条来表现对象,与国画基本相似,它表现的内容题材、形式、手法都极为广泛。

青花瓷的特点是明快、清新、雅致、大方,装饰性强,素为国内外人士所珍爱;并且在世界的制造瓷器的工艺中有着极为重要的地位。古彩: 又名硬彩,五彩,是以红、黄、绿、蓝、紫等各种带玻璃质的彩料,按图案纹饰需要施于釉上,在瓷胎上用生料、钒红勾线,用单线平涂的方法,再在“彩炉”(在800-900 度之间烧成)二次焙烧而成的一种古彩。由于它红绿分明,层次较少,彩色鲜明透彻,故称硬彩。古彩的色彩明净晶莹,色调对比强烈,形象概括夸张,线条刚劲有力,具有浓厚的民族艺术风格。

古彩所描绘的对象甚多常见的有人物、山水、龙风、鸳鸯、松柏、灵芝、花草等。古彩瓷在历次世界性的博览会上,受到广泛的称赞。是景德镇陶瓷技术的优秀传统之一。就年代说,包括大明彩和康熙彩;就色彩说,有三彩、五彩和红绿彩。其技法特点是单线条平面,线条刚劲有力,笔划简练生动,色彩对比强烈,形象概括夸张,民间风格浓厚,装饰性强。综合彩: 是采用多种技法相结合的一种新的装饰形式。它是根据作品的要求,动用不同原料(釉上、釉下色料)、不同表现方法(雕刻、绘画、色釉)和不同烧炼工艺(高低温)相结合而达到整体设计效果,使瓷器装饰更为完美。综合彩的作品,可尽量发挥各种技法的特点和工艺操作的所长,以充分达到创作意图。因此,它是一种比较理想的装饰方法。其特点是变化灵活,丰富多彩,各种装饰形式相互衬托,互为补充,争奇斗艳,丰富了陶瓷的艺术语言。 新彩: 旧称洋采,出现于清末,是从国外引入的一种陶瓷装饰方法。先用五彩颜料在白瓷表层绘以各式画面或图案,再入彩炉烘烤,这种瓷器,称新彩瓷。新彩瓷,系清末民初逐步发展起来的一个新品种。建国后,几经改进,使新彩装饰技法得以丰富和发展,并与现代工艺技术相结合,成为广泛采用的装饰形式。景德镇现时流行的新彩中除颇有中国写意画风格的扁笔新彩外,还有鲜艳明快的刷花、喷彩,规整秀丽的平印、丝印贴花等。经过一系列改革创新,装饰格调已形成了景德镇陶瓷艺术的地方特色。新彩包括贴花、绘画、刷花、喷花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蚀金彩和各色电光彩等。其特色是色彩丰富,装饰多样,毛坯造型秀丽,花纹生动,格调新颖釉里红: 又名釉下红,起源于宋代均窑的紫红斑釉。它可单独装饰,也可把青、红色料结合使用(此装饰叫青花釉里红),釉里红呈色稳定敦厚,在我国传统习惯上,常以这种色彩象征吉祥康乐和繁荣昌盛,是别有特色的传统艺术釉里红瓷和青花瓷一样,是景德镇元代陶工的杰出创造。它俩不但降生的时代相同,而且在工艺制作、装饰题材与画风等方面都极为相似,可谓一对惹人喜爱的孪生姐妹。然而,由于釉里红有严格的煅烧条件,烧成范围狭窄,比起青花来要娇嫡的多,所以其品种、产量及所产生的影响就不如青花瓷了。但它具有青花不备的那种红宝石般的富丽感,加上难于烧成而导致的"物以稀为贵"的原因,历来又显得十分名贵。

现代陶艺: 创造,成为创作主体充分发挥想象的空间,实现个体精神价值的媒介。使陶艺这门古老的艺术成为现代人的精神寓所。因此、与传统陶艺不同,现代陶艺只是以陶泥作为它的物质载体,而借以体现的却是一种现代的艺术精神。它主张自由创造、个性发挥、即使有些作品仍然保留着容器的形态。但已不再是以实用为目的。并且突破了原有的技术规范,扬弃了传统陶瓷精致、规整、对称的古典审美趣味,向着随意自由、更富想象力、更具人文精神的方向发展。现代陶艺创造的不再是传统意义上的艺术化的“瓶罐”,即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即艺术”的观念自由表达着陶艺家的生存经验。因此、现代陶艺纯属于艺术家个体面对心灵的艺术创造。具有从古老的陶瓷母体中脱离而形成独立的纯艺术特征。 斗彩: 是一种以釉下青花、釉里红和釉上多种彩结合而成的品种。斗彩创烧于明成化时期,是釉下彩(青花)与釉上彩相结合的一种装饰品种。先在胎上画好图案的青花部分,罩上透明釉,入窑焙烧;烧成后,在留出的空白处用低温彩料填绘,再入烘炉中烘烤,即成斗彩。青花是构成整个斗彩画面的主色,釉上彩只是略加点缀而已。由于釉上釉下,给人以丰富的热烈、鲜明清新之感,有很好的艺术效果。青花在釉下勾勒纹样的全部或大部分轮廓线,釉上填五彩,高、低温二次烧成,青花在彩绘中有决定其他色彩的作用。也有从“斗彩”字义来解释的。用釉下青花勾绘花纹轮廓,釉上用彩填绘,使釉下青花与釉上彩结合在一起,互相争奇斗艳。“斗”,意即凑在一起,故称之为“斗彩”。 

斗彩的特点是:静动兼蓄,对比鲜明,既素雅又堂皇。这种装饰已显示出丰富的表现力和它的特色。粉彩: 也叫“软彩”,是釉上彩的一个品种。所谓釉上彩,就是在烧好的素器釉面上进行彩绘,再入窑经摄氏600度-900度温度烘烤而成。我国传统的釉上彩,到了清代康熙五十二年(1713),官窑匠师在珐琅彩的启发和影响下,引进了铜胎珐琅不透明的白色彩料,在工艺上又借鉴了珐琅彩的多色阶的配制技法,创造出了“粉彩”釉上彩新品种。这种白色彩料,俗称“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合,使各种彩色产生了“粉化”。红彩变成粉红,绿彩变成淡绿,黄彩变成浅黄,其他颜色也都变成不透明的浅色调,并可控制其加入量的多寡来获得一系列不同深浅浓淡的色调,给人粉润柔和之感,故称这种釉上彩为“粉彩”,在表现技法上,从平填已进展到明暗的洗染;在风格上,其布局和笔法,都具有传统的中国画的特征。

从装饰的艺术效果来看,具有秀美、俊雅、持重、朴实而又富丽堂皇的特点。凡绘画中所能表现的一切,无论工笔或写意,用粉彩几乎都能表现。用这种方法画出来的人物、花鸟、山水等,都有明暗、深浅和阴阳向背之分,增加了层次和立体感,从而形成了淡雅、精细、填色和洗染、烧成等工艺步骤。雕塑瓷-瓷雕: 是陶瓷器的一种装饰。一般指具有独立性的立体陶瓷雕塑制品,需要模印、镶嵌以及手工镂、捏、堆、塑、雕刻等工艺操作并经高温烧成。由于操作的方法不同,大致分圆雕、浮雕、堆雕、镂雕、雕镶、雕刻等种类,其制景德镇瓷雕制作可以追溯到一千“狮”、“象”大兽的制作。当代的景德镇,瓷雕工艺精湛,工艺种类齐全,有园雕、捏雕,镂雕、浮雕等;产品多样,有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物玩具等;造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生;装饰丰富,有高温色釉、釉下五彩等;艺术表现力强,有的庄重浑厚,有的典雅清新,有的富丽堂煌,鲜艳夺目。

景德镇地区的制陶业“始于汉世”(东汉,公元25-220年),此时的陶器“质甚粗,体甚厚,釉色淡而糙”,“只供迩俗粗用”,并不远销。因此,影响所及,极为有限。

景德镇地区“水土宜陶,陈(陈代公元557-589)以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。”东晋(公元317-420年)时人赵概对景德镇陶瓷的釉胎配制,成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革,为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献,被称为“制瓷师主”,立庙奉祀。南北朝时,陈至德年元年,京城兴建宫殿,陈后主诏新平镇烧制瓷础进御;隋(公元581-618年)大业中,新平镇制成“狮象大兽两座,奉于显仁宫”,至唐(公元618-907年)、五代(公元907-960年),景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑,唐初器也,土惟白壤,体稍薄,色素润”,“称假玉器”,“镇钟秀里人陶民所烧造”,“陶玉携瓷入关中,且贡于朝,于是昌南镇瓷名扬天下”,“霍窑,窑瓷色亦素,土善腻,质薄佳者莹润如玉,为东山里人霍仲初所作,当时呼为霍器”。邑志载:“唐武德四年(公元621年)诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现,景德镇五代窑址颁布甚广,有十八处之多,尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址,规模最大,影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰,白的色调纯正。而且,白瓷胎质细密,透光度较好,其烧成温度已达1150-1200℃,孔隙度为08%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等,以盘碗为主。这说明,五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位,从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局,对于宋代青白瓷的制作,对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。

宋代,景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷(青白瓷)是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻,有“素肌玉骨”之誉,釉色白里泛青,青中有白,莹润如玉,加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹,三者互相结合,交相辉映,相得益彰,形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽,清澈典雅,“光致茂美”的卓约风姿,成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种,从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。

宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面,据考古发现,宋代窑址分布多至30处,有窑“三百余座”,陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷,而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。

元代景德镇成功地烧造出青花瓷和釉里红瓷,这是两种极具特色和名贵的品类。青花着色力强,呈色稳定,纹饰永不褪脱,且风格幽靓典雅,素净秀丽。光润透亮的青花釉与素雅明净的白胎巧妙配合,互相衬托,颇具中国水墨画之特色,并且标志着由素瓷转为彩瓷的新时代的到来;元青花以其多层次,满画面,主次分明的装饰特征和以彩绘为主兼刻、划、印花的装饰技法,为我国陶瓷艺术的发展开辟了一条新的途径。釉里红以铜红料在胎上绘画纹饰罩以透明釉在高温还原气氛中烧成,使釉下呈现红色花纹瓷器,烧成难度大,色彩艳丽,以至于到今天它还是一个极其珍贵的瓷器品类。釉里红可以单独装饰瓷器,亦可以与青花结合,称作青花釉里红,两者相映生辉,极其名贵。

在高温颜色釉的烧制方面也取得了突出的成就。设立于1278年的浮梁瓷局掌烧的“枢府”瓷,胎体厚重呈失透状,色白微青,恰似鹅蛋色泽(又称“卵白釉”)。这种洁白润泽的枢府卵白釉,是青花和釉里红等彩瓷赖以产生和发展的基础,也为以后釉上彩瓷器和明初“洁白”瓷的发展打下了一定的基础。其它色釉如红釉、蓝釉、金釉等的出现,标志着人们对各种呈色剂的发色规律已有熟练的掌握,使景德镇瓷器装饰异彩纷呈,从而结束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉类银的局面,预示着新时代的到来。

明时的景德镇官民竞市,“有明一代,至精至美之瓷,莫不出于景德镇”,“合并数郡,不敌江西饶郡产……若夫中华四裔,驰名猎取者,皆饶郡浮梁景德镇之产也”,景德镇真正成了“天下窑器之所聚”之地。除了在继承前代技术并发扬光大的种类烧造方面外,明代景德镇还消化和吸收了各大日益没落的著名窑场的优秀技艺,并广采博收外来文化的精华,不拘一格,大胆创新,创造了许多新的品种、新的造型、新的装饰,真正是“开创了一代未有之奇”,而所有这些创新,不仅造就了明代景德镇在全国制瓷业的中心地位,而且光照千秋,辉映千古。

永乐时,景德镇成功地烧出了玲珑瓷,到成化(公元1465-1487)年间,又造出精细的青花玲珑瓷,玲珑瓷碧绿透亮,青花青翠幽雅,融为一体,引人入胜。

大龙缸和薄胎瓷的烧造成功,是明时景德镇瓷业高度技术成就和制瓷技师惊人智能的体现。大龙缸,直径高度均达70厘米以上,通身饰以五爪龙须,形制巨大,气势宏伟,荘重肃穆,为帝王专用之物,他人不可僭越使用进而更现它的神秘。薄胎瓷的制作,从另一个方面显示了制瓷技师的艺术匠心和智能,最薄最细的薄胎瓷器,其厚度只05毫米,最厚的也只有1毫米,真正是“胎薄如纸”。

以成化閗彩为代表的彩瓷,是我国陶瓷史上空前的绝作。创于成化时期的釉下青花和釉上多种色彩相结合的閗彩工艺,开创了我国彩瓷的新时代。成化时期的閗彩,釉上色彩一般都有三、四种,多者达六种以上,而所施色彩的特征又极其鲜明,比单纯的釉下彩或釉上彩更加绚丽,给人以争奇斗艳,美不胜收之感。至嘉靖(公元1522-1566年)、万历(公元1573-1619年)年间在成化閗彩的基础上创出了青花五彩,改变以閗彩中仅青花是构成整个图案的决定性的主色地位,而使青花只是构成整个图案的一种颜色,青花和红、黄、绿等色处于一样的地位而没有主从之分,这就大大丰富了青花五彩的表现力,呈现出以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下蓝色为主突出红色的局面,嘉靖、万历彩瓷也就以图案花纹满窑,色彩浓艳深翠而行于世。明代彩瓷还有白地绿彩、青花红绿彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等,素三彩也较为出名。

明代景德镇的高温单色釉(烧出温度在1200℃以上)和低温单色釉(烧成温度在1200℃以下)瓷器都有很大发展。白瓷的制作,明代各朝都有烧造,各臻其妙。永乐的洁白甜净;宣德(公元1426-1435)的汁水莹厚如堆脂,光莹如美玉;嘉靖的纯净无杂;万历的透亮明快;无不使人叹服称奇,爽心悦目。明代单色釉最具突出成就的还有永乐、宣德的红釉和蓝釉,以及成化孔雀绿和弘治(公元1488-1505年)黄釉。明永乐时的鲜红器亦称“祭红”,釉厚如脂,光莹鲜艳,有“永乐之宝”之誉,赢得“永器鲜红最贵”的评价。宣德年间的宝石红釉又比永乐鲜红釉更胜一筹,釉汁晶莹似红宝石,胎质细腻坚致,极其名贵。明代的蓝釉瓷器,在宣德时烧造较多,后人把它和白釉、红釉相提并论,推为宣德瓷器的“上品”。

清代前期的景德镇制瓷业,无论是官窑还是民窑;无论是产品造型、装饰技法、还是装饰题材、装饰风格,都达到了“参古今之式,运以新意,备诸巧妙,于彩绘人物、山水、花鸟,尤各极其胜”的极度繁荣境界,制瓷技术几乎达到了炉火纯青、出神入化的地步。此时的景德镇“延袤十余里,民窑二、三百区,工匠人夫不下数万,借此食者甚众,候火如候晴雨,望陶如望黍垛”(唐英《陶人心语》),“利通数十省,四方商贾,贩瓷者萃集于斯”。与明代一样,清代也是官窑民窑并存共荣,并且均有名窑精品。

清代前期的御窑厂,名窑辈出,创新层出不穷。康熙年间著名的官窑有“臧窑”、“郎窑”。康熙年臧窑,“厂器也”,为督陶官臧应选所造。臧窑的主要成就是单色釉,但青花、五彩、素三彩、釉里红均极为精巧。康熙青花色彩艳丽纯净,莹澈明亮,层次分明,有“青花五彩”之誉,别具风格而“独步本朝”,尤其是民窑青花更为清代青花的典型代表;康熙五彩发明了釉上蓝彩和黑彩而成了彩瓷的又一个转折点,基本上改变了明代釉下、釉上彩相结合的青花五彩占主流地位的局面,而且,随着色彩的增多,金彩的运用,突破了明嘉靖在樊红、霁红等地上描金的单一手法,而使康熙五彩鲜艳富丽,光泽透澈明亮。郎窑,为康熙四十四年至五十一年江西巡抚郎廷极在景德镇督造御窑时生产的瓷器。郎窑以仿明宣德和成化窑器而着称。郎窑的杰出成就,是仿制明宣德祭红釉而创制的以郎窑红为代表的颜色釉,郎窑红,“华而不俗,色正朱”,其深艳的色泽,犹如凝结的牛血一般鲜红(故也称其为牛血红),釉面透亮重流,器物里外开片,既象玻璃般光泽鲜艳夺目,又象红宝石一样瑰丽,极为名贵,为历代珍品。康熙时还曾烧制出与郎窑红齐名的色调淡雅的缸豆红,也称美人醉;用诗“绿如青水初生日,红似朝霞欲上时”形容它极为贴切。在五彩基础上,受珐琅彩制作工艺的影响而于康熙朝始创的粉彩,到雍正年间获得空前的发展,并且有“清一代,以此为甚”,彩料中砷元素的掺入,加上国画没骨法渲染手法的运用,突出了书画的阴阳、浓淡、深浅的立体感,同时粉彩烧成温度较古彩低,色彩对比比较和谐;因而显得粉润柔和,色彩丰富绚烂雅丽,形象逼真,构图文雅隽秀,所谓“鲜娇夺目,工致殊常”。特别值得一提的是集诗、书、画、印于一身而又以瓷器艺术为第一的督陶官唐英主持下唐窑,成就辉煌,既是乾隆一朝的代表,也是中国古代制瓷史成就的代表。雍正六年(公元1728年)唐英以47岁之身协理窑务,他以陶人之心主持陶政。胎质、釉面、器型、品种、工艺手法、装饰形式、釉上和釉下彩绘,无论仿古,无论创新,无不登峰造极。正如《景德镇陶录》所述:“公深谙土脉,火性,慎选诸料,所造俱精莹纯金。又仿效古名窑诸器,无不媲美;仿种种名釉,无不巧合,萃工呈能,无不盛备……窑至此,集大成矣!”。从乾隆中期开始,景德镇的瓷业已露衰落之端倪,到晚清而日趋衰落,道光以后,一直到公元1949年4月29日景德镇解放,景德镇瓷业一直处于萧条状态,“故乾隆一朝,为清极盛时代,亦为一代盛衰之枢纽”《饮流斋说瓷》。

景德镇瓷器三大品牌分别是“景窑玉瓷”、“红叶陶瓷”、“昌南陶瓷”。 

景德镇瓷器以白瓷为闻名,素有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”之称,品种齐全,曾达三千多种品名。瓷质优良,造型轻巧,装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等,其中尤以青花、粉彩产品为大宗,颜色釉为名产。

特点:

景德镇瓷器自古以来,名扬天下。在琳琅满目的瓷器中,最著名的有典雅素净的青花瓷,明净剔透的青花玲珑瓷,五彩缤纷的颜色釉瓷。

幽静雅致的青花影青瓷,古朴清丽的古彩瓷,万紫千红的新彩瓷,明丽隽秀的窑彩瓷,别开生面的总和装饰瓷等。这些珍贵的名瓷,被人们誉为“中华民族文化之精华”、“瓷国之瑰宝”。

1、《雾里看花》是一部由北京东王文化发展有限公司制作,于2009年10月09日在中央电视台电视剧频道首播,由李幼斌,宋佳。邢佳栋,张博等主演的当代都市剧。该剧是根据小说《大玩家》改编的。

2、《青花》是由武汉电视台与上海文广集团于2004年合作拍摄的电视剧,由平江锁金执导,赵雅芝、斯琴高娃领衔主演,刘卫华、李建群、戴娆、孙铁等主演。

3、《大瓷商》是中视传媒股份有限公司、北京阳光盛通文化艺术有限公司、天津**制片厂联合出品。由吴子牛导演,夏雨、伊能静、刘德凯及宁静领衔主演的民国电视剧。

该剧讲述的是民国初年景德镇制瓷商人陶昌南波澜起伏的一生,以及中国瓷文化和制瓷业在那个时代背景下的艰难成长和发扬光大。

今年的国庆节到了,很适合带乡村旅游,乡村远离城市喧嚣,人少景美,空气清新,那么在江西秋季有哪些乡村旅游景点比较好玩呢?下面小编就为大家推荐了乡村旅游路线攻略。

“红”“绿”辉映小康之旅

线路简介

乡村振兴战略实施以来,乡村旅游逐渐成为经济发展的新生力量。线路以依托品牌景区发展红色乡村旅游为把手,以实现脱贫的全球减贫最佳案例的神山村为核心,串联起三湾改编景区、遂川草林红色圩镇、叶坪镇、小布镇、仙源乡,展现了“传承红色基因,带动乡村振兴”的发展之路。

行程路线

西线:永新县三湾改编景区→井冈山市(神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等)→遂川县草林红圩特色小镇

东线:宁都县小布镇→于都县潭头村→瑞金市叶坪镇

最佳旅游时间8—10月

永新县三湾改编景区

景区位于素有“中国红色旅游第一村”之称的三湾村,是举世闻名的“三湾改编”所在地,“党指挥枪”思想的发祥地,是全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

井冈山市

井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。近年来,井冈山乡村旅游工作紧紧围绕“红色最红,绿色最绿,发展最优,治理最好”的发展目标,大力培育旅游扶贫示范村、示范户,打造了神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等乡村旅游示范点,乡村旅游助推乡村振兴工作取得了良好成效。

遂川县草林红圩特色小镇

林圩镇自古以来即为“赣中南四大圩场”之一,毛泽东同志在这里亲手创建了井冈山革命根据地第一个红色圩场,小镇完整保存红色圩场传统街巷肌理格局、特色古建筑,打造为集红色培训、研学、生态观光和休闲娱乐于一体的“中国红圩特色小镇、红色市场经济发源地”。

宁都县小布镇

宁都小布镇素有“宁都小香港”之称。小布镇历史悠久,文化底蕴深厚,还是远近闻名的“茶叶之乡”;同时,这里也是革命老区,分布有18处红色旧址,毛泽东、朱德、曾山等老一辈无产阶级革命家都在此留下了光辉足迹。

于都县潭头村

潭头村是有名的红军村,全村有32名烈士。潭头村依托富硒农业和红色历史,坚持以党建引领旅游发展,开发了富硒餐饮、乡村民宿、特色农产品、智恒研学、休闲采摘、农事体验、红色研学等一系列乡村特色旅游项目,带动了当地村民脱贫致富。

瑞金市叶坪镇

瑞金市叶坪镇位于瑞金市中东部,境内红色底蕴深厚,是中华苏维埃共和国诞生地,有“一苏大”旧址、中国第一座红军烈士纪念塔、中革军委、马克思主义学校、红军通讯学校、苏维埃共和国造币厂、国家邮政总局等国家级保护文物22处,是中宣部首批公布的全国爱国主义教育示范基地,是全国红色旅游的经典景区之一。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:红米饭、南瓜汤、烟笋炒肉、永新血鸭、于都酸菜炒东坡、宁都三杯鸡、宁都肉丸、宁都擂钵空心菜、瑞金牛肉汤。

创意产品:井冈山砂石画圆盘摆件、本觉坊红军万岁茶具、大本营文创馆文房四宝和星火杯。

交通方式

西线自驾:永新县至井冈山市至遂川县140里,车程3小时。

东线自驾:宁都县至于都县至瑞金市180里,车程3小时。

生态助力乡村振兴之旅

线路简介

立足“绿水青山就是金山银山”发展理念,将生态旅游与乡村振兴结合,打造涵盖森林、山岳、湖泊、脐橙、梯田、秋景等多元自然生态的精品旅游线路,展现生态文明建设成果和生态旅游向乡村振兴转化成果。

行程路线

崇义县上堡梯田→大余县丫山→信丰县安西赣南脐橙特色小镇→龙南市虔心小镇

最佳旅游时间7—10月

崇义县上堡梯田

景区依山势开建,连绵数百亩,垂直落差近千米,最高的田块海拔1260米,被誉为“天上田园”,是国内三大梯田景观之一。是全球重要农业文化遗产和世界灌溉工程遗产,国家4A级旅游景区。景区旅游产品包括了解古法农业耕作、亲历农事劳作、游览高山茶园、体验峡谷漂流、居住梯田民宿等,是“美貌与清凉并存”的夏季休闲度假之地。

大余县丫山

景区位于赣粤湘三省交汇山区,地处北纬25度世界公认的黄金生态带,森林覆盖率高达926%,空气、水、土壤环境质量均达到国家一级标准,是国家4A级旅游景区、省级旅游度假区、江西首个5A级乡村旅游点、中国运动休闲特色小镇,具有雨后云海、万亩竹林、卧龙谷、天行健、九成山舍云海木屋、A哆乡村、水上乐园等一批休闲运动、乡村度假旅游项目。

信丰县安西赣南脐橙特色小镇

安西镇是赣南脐橙发祥地,全镇锚定脐橙首位产业,把观光休闲、体验采摘、研学旅行、脐橙种植现场教学、脐橙高质量发展示范建设理念融为一体,先后建成了中国赣南脐橙产业园、香山湖脐橙生态观光休闲园、橙之源千亩精品采摘园区等一批高规格脐橙产业园区,探索出一条“果园建在景区里,脐橙种在森林里,游客吃住果园里”的农旅结合新路子。

龙南市虔心小镇

虔心小镇深居在国家自然保护区九连山东北麓的虔山,是国家4A级景区,第一批全国乡村旅游重点村,以特有的生态有机茶、竹林土鸡、赣南脐橙、赣南油茶等生态农业产业为核心基础,以“虔”文化为主题,结合丰富的山水茶竹资源打造的集自然风景、田园风光、客家民俗、虔茶文化为一体的家庭休闲度假体验基地,是茶旅结合生态旅游特色小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:赣南脐橙、上犹包米果、阳明湖全鱼宴、艾米果、重阳炸薯圆、大余板鸭、龙南珍珠汤、龙南烫皮、萝卜饺。

创意产品:崇义竹制品、崇义果酥卷、阳明湖矿泉水、安远三百山折扇、龙南围屋立体拼图。

交通方式

自驾:崇义县至大余县至信丰县至龙南市210公里,车程4小时。

乡村艺术邂逅之旅

线路简介

景德镇不断挖掘文化文物的活化传承作用,对景德镇陶瓷艺术、浮梁茶、村庄历史、非遗、饮食等乡土文化元素进行梳理、解码和利用,深化文旅融合,将以陶瓷、茶叶为代表的地域文化艺术注入乡野,吸引艺术大师、陶瓷工匠、手艺人、设计师、工作室共同参与乡村旅游建设,让更多视觉感官、书画色彩、雕塑空间、文创产品等艺术元素融入乡村特色民居、景观小品、文旅项目,用艺术点亮乡村,带动乡村旅游创新发展,为乡村振兴树立新模式、注入新活力。

行程路线

浮梁县(瑶里镇、高岭·中国村、寒溪村史子园)→珠山区三宝国际瓷谷

最佳旅游时间7—10月

瑶里镇

位于“世界瓷都之源,中国名茶之乡”浮梁县东部,地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心,是景德镇陶瓷发祥地、世界“高岭土”的命名地,素有“瓷之源,茶之乡,林之海”的美称。

高岭·中国村

浮梁县高岭·中国村:位于浮梁县高岭村,依托浮梁县瓷、茶、林的资源优势,推出情景式文艺演出《大唐茶市》,建成集生态农业、瓷茶文旅、论坛培训、运动康养、旅居文创等五大业态于一体的田园综合体,为“乡村振兴”国家战略提供景德镇样本。

寒溪村史子园

史子园是依托基于“大地创生”理念而进行的“艺术在浮梁”的艺术实践,成为乡村振兴的“助推器”,挖掘村庄故事进行“在地化”创作,打造“一户一景点、一村一画面”,发动村民建立公共文化艺术社区,成为当地“艺展讲解员”,向外地游客讲述当地故事,把这个普通的村庄变成了一个远近闻名的“没有屋顶的美术馆”,让史子园成为“好看、好听、好味道”的地方。

珠山区三宝国际瓷谷

三宝是千年瓷都景德镇“镇之初”,保留自然山谷的野趣,传承瓷业的脉络,建有景德镇民窑博物馆、湖田书院、三宝寺、三宝蓬艺术聚落、三宝国际陶艺村、闲云涧马鞍岭、三宝水碓等景点,汇聚150多家工作室和3000多名来自世界各地的陶瓷艺术爱好者,是“景漂”“景归”的主要聚集地和陶瓷文旅产业的重要聚集区。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:饺子耙、冷粉、碱水粑、瓷泥煨鸡、苦槠豆腐、瑶里柿子饼。

创意产品:浮梁工夫红茶、景德镇陶瓷、TAOZUI陶瓷开关面板系列、富玉不倒杯、青花瓷笛。

交通方式

自驾:浮梁县至珠山区55公里,车程1小时。

农旅融合振兴之旅

线路简介

近年来江西发展农旅融合,以农助旅、以旅兴农,让更多的资源要素快速地向农村延伸和聚集,改善农村的环境面貌,助推乡村振兴发展,并满足人们回归大自然的愿望。线路以此为出发点,将具有现代农旅融合示范效应的田园综合体和乡村旅游点串联,以弘扬我省优秀农耕文化和民俗文化,彰显广大农民“稻花香里说丰年”的获得感、幸福感、光荣感。

行程路线

彭泽县(凯瑞田园综合体、蔓谷田园综合体、桃红岭梅花鹿景区)→湖口县(流芳豆香小镇、鄱阳湖口田园综合体)

最佳旅游时间7—10月

凯瑞田园综合体

凯瑞田园综合体坐落于彭泽县太泊湖区域,将稻渔综合种养示范区与农村民宿融为一体,打造一座结合虾蟹文化、农耕文化,具有生态观光、休闲度假、亲子娱乐、研学科普等功能的农旅综合园区,已成功举办多届“龙虾美食艺术节”、“鄱阳湖清水大闸蟹文化艺术节”、农民丰收节。

蔓谷田园综合体

位于彭泽县国家现代农业产业园,统筹“山、水、林、田、湖、草”的生态空间格局,以“彭蠡风光、爱尚田园”为设计主题,重点建设智慧高端花卉培育区、四季花海婚庆区、稻虾共作体验区、奇境森林探索乐园区、皮皮虾主题乐园区、亲子果玩采摘区、轻奢酒店度假区等功能区,融自然探索、亲子游乐、萌宠互动、研学行知、职业体验、拓展培训为一体,让游客畅享各种亲子主题游乐体验。

桃红岭梅花鹿景区

桃红岭是我国野生梅花鹿南方亚种最大的分布区,有“山有文禽奇兽,美鹿争鸣”之记。景区以梅花鹿及其栖息环境为核心,打造养鹿、赏鹿、喂鹿、休闲观光于一体的一站式旅游区,并配套建设梅花鹿特色餐饮、住宿及特色商品购物业,展现出一幅人与鹿、人与自然和谐相处的画面。

湖口县流芳豆香小镇

位于湖口县武山镇,采取“公司+村集体经济+合作社+种养大户+贫困户”模式,推动农旅融合发展,打造集农业、旅游、娱乐、康养、科普为一体的国家级田园综合体、现代特色高效农业示范区和果蔬生产基地。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:彭泽鲫、蒸米粑、豆粑、麻糍粑、龙虾、流芳豆晏。

创意产品:湖口县愚哥牌酒糟鱼、石钟山牌养生豆豉。

交通方式

自驾:彭泽县至湖口县40公里,车程1小时。

寻迹真相归心之旅

线路简介

依托古朴的乡土风情、优良的生态环境、秀美的田园风光、优质的特色农产,围绕“探索乡村·寻迹真相·回归初心”为主题,打造一条集个性化村落体验、田园农事参与、乡野食宿感知、明清文化品鉴、红色初心教育等为一体的乡村旅游线路,展现江西“乡村振兴战略”发展乡村旅游的探索与实践示范成果。

行程路线

临川区仙盖山农业观光园→金溪县竹桥古村→资溪县真相乡村旅游风光带→黎川县德胜农垦小镇

最佳旅游时间9—10月

临川区仙盖山农业观光园

临川区仙盖山农业观光园:坐落于抚州市仙盖山,分布有农业、旅游、中医药、养生养老等四大产业,拥有“九园一坊”代表的两百多个项目,是集农业科技研发、优质安全农产品加工、休闲观光、文化体验和度假养老等为一体的综合性农业观光园区。

金溪县竹桥古村

金溪县竹桥古村:位于抚州市金溪县双塘镇,始建于元末明初。竹桥古村是一个江右民系聚居的古村,保存有明清时期风格、格局比较完整、赣派建筑成片的古建筑150余座,古祠堂100余座,明代牌坊8座,清代牌坊30余座,古民居1万余幢。

资溪县真相乡村旅游风光带

资溪真相乡村旅游风光带地处资溪县南部乌石镇境内,项目依托古朴的乡土风情、优良的生态环境和秀美的田园风光,围绕“探索乡村·体验真相”和“寻迹真相·回归初心”的主题,重点打造“野狼谷景区”及“古雅长兴·美味人家”、“古韵陈坊·老_人家”、“古朴草坪·公社人家”、“古远新月·畲乡人家”的“一谷四人家”景区群。

黎川县德胜农垦小镇

黎川县德胜农垦小镇依托德胜关历史文化背景,挖掘农垦文化、知青文化、民俗文化和红色文化,建设农垦文化广场、农垦记忆馆、农耕记忆馆等项目,是成集旅游、研学、购物、休闲、餐饮、住宿、娱乐等多种业态为一体的综合类风情旅游小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:抚州水蕹、临川虎奶菇、临川牛肚皮、大觉山珍、法水罗非鱼、黎川芋耔、黎川擂茶。

创意产品:“汤显祖系列”文创的纸扇、纸伞、书签、吊饰、冰箱贴。

交通方式

自驾:临川区至金溪县至资溪县至黎川县260公里,车程4小时。

农耕研学体验之旅

线路简介

将以蜜桔为特色的南丰县,以莲花为特色的广昌县,以香料香精为特色的金溪香谷小镇等特色农业型景区串联,延长农业产业链,形成一条“溯农耕文化之源,品特色乡野生活”的研学体验旅游线路。

行程路线

金溪县香谷小镇→南丰县(观必上、国礼园等)→广昌县(姚西村、荷源景区等)

最佳旅游时间9—11月

金溪县香谷小镇

景区位于有着“华夏香都”之称的金溪县,立足当地香精香料特色产业,以“芳香产业+古香文化+清香生态”发展理念打造,是一个集原材料种植、检测、文创、研发、展示、贸易以及旅游等多种功能于一体的特色小镇和产业聚集基地。

南丰市

这是“中国蜜橘之乡”,南丰蜜桔被誉为“桔中之王”。全县围绕“世界橘都

休闲南丰”品牌建设,把蜜橘产业与旅游、文化相结合,延长蜜橘产业链,打造观必上、国礼园、江西南丰蜜橘文化旅游节等项目,发展特色橘园生态采摘游,走出了一条农旅结合的发展之路。

广昌县

广昌县将发展乡村旅游业作为统筹城乡发展、助力乡村振兴的重要抓手,深入挖掘“生态广昌”、“文化莲乡”等特色资源,将发展乡村旅游与生态农业相结合,着力打造了“中国莲花第一村”姚西村、荷源景区等乡村旅游示范点,举办广昌国际莲花节庆,夯实全域旅游发展基础。

特色美食和创意产品推荐

特色美食:南丰水粉、油炸纸包、广昌白莲、浒湾油面、金溪米粉。

创意产品:南丰蜜桔系列旅游休闲食品、桔漾保湿修复组、南丰泥炉。

交通方式

自驾:金溪县至南丰县至广昌县155公里,车程2小时。

对于一些喜欢品茶的人来说,对于茶具是非常注重的,景德镇的茶具牌子是非常多,那么景德镇顶级茶具品牌,不知大家是否有了解,为了能够让更多的人们了解我国的茶文化和茶具的知识,那么就可以多了解一些景德镇茶具的历史。

我国是有着非常长远的茶文化,目前虽然很多人们更喜欢喝白开水,对于一些喜欢品茶的人来说,对于 茶具 是非常注重的,景德镇的茶具牌子是非常多,那么景德镇茶具品牌,不知大家是否有了解,为了能够让更多的人们了解我国的茶文化和茶具的知识,那么就可以多了解一些景德镇茶具的历史。

景德镇茶具品牌?

1、景窑玉瓷

当代,景德镇产瓷业已经复苏,全世界的 陶瓷 爱好者慕名而来,制瓷产业也有很大提高,出现了百花争艳的现象,创意陶瓷、艺术瓷各有千秋。“景窑玉瓷、“红叶陶瓷”、“熊建军窑”等为主的景德镇茶具品牌生产厂家最为著名。

其中,明清御窑复烧参与人、景德镇传统绘瓷技艺传承人曹伟(百度)创办的“景窑玉瓷”(官方微博:jingyaoyuci)工作室生产的景德镇茶具做工精美,青花瓷茶具质量上乘,茶具造型独特,粉彩色彩艳丽,青花发色纯净,全部都是经过1320度高温烧制而成。其茶具与普通市面的茶具相比,不含铅,对人体绝无害处。

2、红叶陶瓷

红叶陶瓷是景德镇陶瓷股份有限公司旗下的一个品牌,主要生产高档日用瓷产品。“红叶”陶瓷以其先进的制瓷技术,千姿百态的纹案,卓越的品质赢得众多用户的青睐。

3、熊建军窑

熊建军窑成立于2010年1月。熊建军本人系非物质文化遗产传承人,高级工艺美术师,被誉为“中国彩瓷人”。2010年“熊窑”入选“中国当代十大名窑”。

4、玉柏陶瓷

玉柏陶瓷现在坐落于瓷都景德镇区陶瓷工业园内,成立于1996年3月。是一家以茶杯、餐具、茶具为主导产品,集陶瓷设计、成形、销售于一体的专业陶瓷生产厂家,目前在景德镇市拥有5家专卖店。

景德镇茶具的历史?

1、在唐代,已经生产白瓷,早在唐代就有“假玉器”之称。到了北宋时期,江西饶州府景德镇窑生产的白瓷,釉面光润,白里泛青,令人赏心悦目,并有影青刻花等陶瓷装饰,丰富了陶瓷画面。

2、元时期,江西景德镇窑因主要生产唯美的青花瓷而闻名于天下,得到皇室重用,设立了的御窑厂。景德镇产的青花瓷茶具质量,更为清淡高雅,不仅为国内皇室专用,并且还远销国外。

3、到了明代时,在宣德永乐青花瓷的基础上,又烧制了各种釉上彩色瓷,比如斗彩瓷,其造型精美,彩色艳丽,胎质细腻,画面生动富有寓意。十分名贵,经过海上丝绸之路,畅 销海 外,至此,国外形容我国为“瓷器之国",国外皇室均以收到景德镇瓷器为荣。

景德镇一直都是以陶瓷和茶具著名,那对于景德镇茶具品牌问题就是应该要掌握的,这是其中的任何一个牌子,价格可都是不菲呢,有时候能够看上一眼,都已经是非常的难得了,对于景德镇茶具的历史也是发展了上千年,正是因为有了这么悠久的历史,也让茶文化走到国外。

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