错误读后感

　读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是我整理的错误读后感范文（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

错误读后感1

　美丽的诗歌总能打动多情的心，郑愁予先生的小诗《错误》，带给我独有的审美感受。小诗轻巧秀丽，语言在优美中带着点点的哀伤。细细读来，这优美的哀伤又怎能不令人陶醉？

　《错误》给了我错误的幻觉，一开始的时候我被优美的文字迷惑了，原来等待中的姑娘竟是如此的不幸，一场欢笑一场梦呀！

　爱情，本来就是一个美丽的错误。有人说真正的爱情只不过仅有三五个月长，到底是不是？我，不知道。“我”错误爱过江南的姑娘，注定不能相持一生。在每个春天的晚上，苦的是姑娘寂寞的漫长等待，那止不住的忧伤……

　对于这份爱情，也许本不该发生，她的开始就已经预示着留下的只是深深的苦恋。三月的骄花，姑娘你已不曾有心思来欣赏，春天的活泼也不曾给你带来喜悦的笑脸。这一份优美而哀伤的爱，读来总叫人怜惜！

　生活就是这样的，真正面对人生的时候，某种选择本来就是错误的。在爱恨情仇的罗网里，交织了多少生死相恋的人们。毕业了，走上社会就再也不能像大学那样天真烂漫，你我有不同的目标，有不同的客观社会条件，有不同的人生理想，一讲现实的时候，制于某些难于改变的原因，而不得劳燕纷飞了。这个时候，在爱情面前，我们显得如此的苍白无力，我们都是爱情的过客，曾经的山盟海誓，转眼间被抛到九霄云外了。“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客。”

错误读后感2

　第一次接触到郑愁予是在高中，美丽的《错误》让我遇见了诗人。

　诗人郑愁予，原名叫郑文韬，原籍河北，童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。走过了大江南北，也就走过了江南，江南的印象应该是深深的留在是诗人的心里。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。“愁予”来自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。从这我们不难看出诗人深厚的文化底蕴，也可以说是深厚的古文功力。诗人的母亲也是功不可没的。他们说诗人，“其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，但他却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，但他的诗却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。”很难想象，这么矛盾的一个人，两种极端结合在一起，古典与现代，书生与健将，婉约与豪放，让人不禁深深陷入他的诗中。而他的《错误》被誉为是“现代抒情诗的绝唱”。

　整首诗处处流淌着古典的气息，却又是现代诗的格律。让整个现代诗充满着古典的韵味，婉转美丽，古今完美的结合，古典的意象，在诗人完美的运用下，呈现出了新的味道。

　自古以来，“江南”都是诗人们精神的寄托。许许多多的“江南”出现在古往今来的诗人中，苏轼的“江南”，陆游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水乡的吴侬软语，也是诗人们的追求之一。现代的诗人们也不例外，《错误》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”，江南的伊人们啊。

　江南的雨巷，古老的青石板，总会住着诗人们想追求的姑娘。江南水乡的美人儿总是那么的让诗人们惦记。在梦里，在诗里，走近那如诗如画的江南水乡，邂逅那美丽如水般的水乡姑娘，抒发着现实中不能实现的情感。

　曾做梦着，幻想着，在某一个下着细雨的午后，独自撑着一把纸伞，走进江南水乡静谧的深巷。踏著古老的青板石，听着细微的雨声，望著巷里的淳朴古屋。静静的看着那一个个小小的窗扉里面的容颜，看着如水的水乡姑娘撑着纸伞走进那一道道深巷。邂逅着她们命中注定的人儿。邂逅一段又一段美丽的历史，一个又一个美丽的故事。也许不止是诗人有着江南情结着，我们都有吧，藏在了心底深处的一个个江南情愫。

　诗人在诗中说“我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……”达达的马蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，终于响起了达达的马蹄声，却是过客，怎不让伊人心碎！归人在何方？伊人不晓得，只能是等待，等待，再等待，等着终会有那么一天，响起的马蹄声是归人的。是伊人等待的那一个归人。

　邂逅，也只能是邂逅，一个转身，瞬间的交集，就这样分道扬镳，按着命中既定的旅程继续前进，那个邂逅只是彼此间一个美丽的插曲，一个美好的回忆，一个唯一的关联！“我”路过江南，终究只是路过江南，所以“我只是个过客”不是“伊人”的“归人”即使非常的流连，非常的留恋也终究只会是个过客，而不是归人。在这个落雨如花的江南，最终还是只能离去，而留下许许多多美好的回忆，藏心底，流连指尖，跃然纸上。

　“东风不来，三月的柳絮不飞”，“柳”向来是与离别分不开的，柳絮不飞，是真的因为“东风不来”吗？还是因为伊人的不愿离别？等待啊等待让伊人尝透了离别的滋味。她也许不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能装得下自己，又小小到只能装下那一个“归人”。所以“你的心是小小的窗扉紧掩”紧掩着自己的心，就能不受伤害吧。

　三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷却还没拉开，是“跫音不响，三月的春帷不揭”吗？还是伊人不敢在看过了春的生机后，又要经过夏的烘烤，秋的萧瑟，冬的萧条？也许这样的结果会让伊人无法承受吧。

　一个“窗扉”阻隔了彼此，平添了些许凄楚，“跫音”的响起，扰乱了“伊人”的心，“跫音”响起了，“归人”可来了？诗人给了我们一个美丽的梦，一场美丽的邂逅。即使没经历过，但我们的心底已装满浓浓的美丽。是诗人的，也是我们自己的。

错误读后感3

　前几日，拜读了郑愁予的《错误》，不禁被作者的文笔所折服。我感到在他诗中处处流淌着古典韵味的气息。在诗中，我发现了一种既现代，但又有一丝丝古典韵味的感觉。诗中演绎了一部浪漫、凄楚的“女子等君”图，其中的一连串名词：江南，莲花，东风，柳絮，跫音，窗扉……都给我以凄楚的感觉。

　在开头“莲花的开落”，不禁使我联想到美丽如莲花的女子在失望中等待的那份憔悴。诗第二节中“东风不来/三月的柳絮不飞……”的“东风”是江南三月的信风，暗喻着恋情，多美妙的词啊！然而，在陆游的《钗头凤》中“红酥手，黄藤酒/满城春色宫墙柳/东风恶，欢情杯…”的“东风”却与《错误》中“东风”意义完全相反：指代破坏作者美满婚姻的恶势力。开头，陆游向我展示了艳丽的色彩，但突然文笔一转，却演绎了一出哀婉凄楚的爱情悲剧。无独有偶，李商隐的《无题》中“东风无力百花残”的“东风”也给了我凄凉的感觉。而《错误》中的“东风”指代的却是女子所等的人……“柳絮”既指“思妇”，也指伊人飞舞的心绪，她此时此刻的心绪是如何？多半是心灰意冷吧！在第二节的后四句，一系列的“春帷，跫音，窗扉……”都强调了女子不见伊人心情的紧闭。

　在这样的小城，在这样的窗下，在这样的种心境，在她听到“达达的马蹄声”时是何等的高兴！她充满期待与迫切，但却事与愿违，在她知道“我”的马蹄声是个“错误”时，她是何等的失望与落魄……整首诗中，它给我的感觉是残酷但不失美丽，现代却又不失古典。

　在读完全诗后，令我刻骨铭心的是女子在等待夫君所流露出的“愁”。“容颜如莲花的开落”不仅是作者对该女子的容貌赞美，也显示出了女子在失望中的憔悴，更突出了女子心中无比的寂寞与惆怅，这不禁让使我联想到李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以及李清照的“只恐双溪蚱猛舟，载不动，许多愁。”两首诗都写了诗人心中各自的愁：李煜亡国的愁和李清照的念夫之愁。在陆游《钗头凤》的“一怀愁绪/几年离索”中，面对严酷的事实，他无力回天，只能把一怀愁绪，一腔悲愤发泄在于事无补的词中。而《错误》，“愁”是一种心境，是一种无形的东西，指代着女子等夫君的愁苦，但郑愁予却运用意象使抽象无形的东西变得可感可触，让我觉得诗中既写了自然环境，也反映了抒情者的心境……

　“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客……”是全诗中最激赏的诗句，诗人把两个相互矛盾的词放在一起，我读后一种含蓄蕴籍、韵味悠长的感觉由心涌出……

古都读后感2000字

　古都描写了日本的民风民俗，是川端康成创作的。那读者对此书品出什么味道来下面是我精心为你整理古都读后感作文，一起来看看。

　古都读后感作文篇1

　近两天看的川端康成的《古都》，古都是指日本京都，作者川端康成笔下人物不多，情节也很简单，写景的多，对京都的一些文化节日用笔很多，人们的生活离不开节日，节日的热闹和节日文化的繁荣也是一个民族昌盛发达的象征，文学作品能起到记录和再现这种文化的功能，这也是作家的责任之所在。《古都》向人们再现了古都人的居住特点：精致的格子门;彩车游 行;古庙和尼姑庵这些具都古都特色的景观;也有乡村的杉树林的山野风光。如大佛次郎《京都之恋》：“北山的杉林层层叠叠，漫空笼翠，宛如云层一般。山上还有一行行赤杉，它的树干纤细，线条清晰，整座山林像一个乐章，送来了悠扬的林声……”艺妓生活的描写片断在他的文章总是时而出现。

　作为千重子这个主人公，善良、善感，幸福而又忧伤，有幸福的家庭，但自己的身世一直是个迷，一个弃儿的身份让她心里不安，胆小柔弱。漂亮有教养，天生丽质，气质高雅，温柔敦厚善良，她有不幸的命运，从小被父母因生计问题被遗弃，成为一个弃儿，但她的养父母对她非常疼爱。与她孪生的姐妹不知是姐还是妹的苗子，农村长大的孩子，善良，盼望能找到自已的同胞姐妹，为了姐姐的幸福，忍着对世上唯一亲人的思念，不公开与姐姐的关系，这种大义或许就是小说闪光的地方。佐田太吉郎：千重子的父亲，性情孤僻，感情细腻，自负，不得志，爱清闲享受，不爱经商事务缠身，是一个处于日本战后经济箫条时期颓废的代表。阿繁：慈母，细心，却也有坚强的一面，在原则大的问题如千重子婚姻方面表现出来的坚定。“‘我不怎么喜欢那位有田先生。’阿繁把声音压低，但语气却非常坚决。”

　小说的故事情节舒缓，总是给人一种淡淡忧伤的感觉，一个最大的特点大篇幅人物对话的描写，从对话中去反映人物的性格。读古都的感觉让人不是很激动，对结果不是很迫切地想知道，写作风格是让人慢慢品味，大量的人物对话来展现故事情节，表现人物性格。

　这是川端康成走向诺贝尔奖台的一篇名作，具有东西方文学风格融合的特点，需要品味，看能否得妙处，还有就是个人对文字对文学的感悟能力了。我对文学作品的领悟力不高，好多是心明言不明。

　古都读后感作文篇2

　读川端康成的小说，最令我影响深刻的不是冷艳的《雪国》，也不是哀婉的《千只鹤》。而是那一篇少有言论提及的《古都》。在每一个无限悠长美好的下午，我都会给自己泡一杯暖茶，然后从书架的一隅拿起那本《古都》。轻轻拂去表面一层细软的灰尘。再次走进那个，每每让我午夜梦回的暖热的梦境。

　《古都》讲述了佐田千重子和苗子这对孪生姐妹相离、相遇、相知、相认，最后又相离的凄楚动人的故事。由于家庭贫困，千重子从小被生父母抛弃，幸运的是她被心地善良的绸缎批发店老板夫妇收养，从此就生长在较为富裕的家庭环境中;而妹妹苗子在父母去世后，被收养在一个贫寒的家庭中，在山中村落里做着繁重的体力劳动。

　千重子无时不在挂念着自己远方的未见面的双亲。在京都北山的杉树林和在传统节日“宵山日”上千重子终于见到了失散多年的妹妹后，无微不至地关怀妹妹，全心全意地为她的前途着想，并且希望苗子来到城里与自己一起生活。在一个夜晚，苗子来到了千重子家，但成长在截然不同的家庭环境、命运迥异的姐妹俩无法改变宿命的安排。苗子知道自己贫民的身份不允许她这样做，为了不影响姐姐的生活和爱情，在和姐姐共度了“一生中最幸福的一宿”后，苗子踏着冬日夜里下过的细雪，头也不回地离开了。千重子倚着格子窗默默地目送着妹妹远去，此时，安睡的小街上一片洁白、寂静。

　这便是《古都》全部的故事情节。

　有时候，当我徜徉于书中美丽的仿佛不真实的场景，比如那座古风典雅的小城，拥有纸窗格子的店铺，繁华的寺庙、旧神社;比如那树春风中如裙摆飘动的红色垂樱，那隐淙淙泠泠的溪流，漫山遍野如同霞海的枫树叶，高大挺直的北山杉;还有那些繁盛的节日：火节、曲水宴、祗园节……以及节日里盛装出行的人们，有花枝招展的年轻艺伎和舞女，扮相可爱的童男童女，和更多的平凡的却又那么独特的小城居民……每当此时我都会迷醉，醉于每一个华丽的细节。

　于我，《古都》是带着一种无法言说的美的。

　只不过，那美，不仅仅是一种来自异国他乡的令人着迷的文化美，更是一种人格的美。小说的主人公，千重子与苗子，虽说是两个在完全不同的环境下成长的两姐妹，但在她们的身上，我从川端每一次不经意或刻意的描写里，我都读出了、感受到了在她们身上闪烁着的一种人性的美——怀有一颗感恩的心。

　首先，关于千重子。千重子虽然从小就生活在富裕的家庭里，但她一点也没有“**脾气”，相反，千重子是一个温柔、善良、敏感而又懂得感恩的少女。虽然千重子在上初中时就得知自己并非绸布店夫妇所生，并且也知道自己是现在的父母“偷”来的，但她一点都不怨恨养父母的私心，反而因为养父母在成长中给予自己的爱而更加感恩他们。而对于自己的生父母，千重子却仿佛生出了一种矛盾的自责。敏感的她认为，是自己的出现，让生父母难以维持生计，给他们带来了负担。同时，当千重子在祗园节上遇见自己的孪生妹妹后，她的这份自责就来得更加强烈。千重子觉得是自己，使得妹妹流落山中乡下，而做了那么多苦力……正是因为这种种命运对自己所开的玩笑，反而使得千重子更加珍惜眼前的幸福。她仿佛变成了一个小心翼翼的孩子，用心呵护着自己手心里那一片融融的幸运：养父母的疼爱、孪生妹妹对自己的爱护、真一和秀男对自己的爱意……

　我至今还记得小说开篇里千重子面对两株紫花地丁而发出的哀怜，或许那时候的千重子还只是为自己的命运悲伤。但是，在小说接近收尾的时候，千重子变现出来的对命运的勇敢面对和对身边事物的感恩，着实让我觉得暖心。是的，正是由于一段不同寻常的命运，才让这位美丽而又单纯善良的少女学会了在已有的幸福中紧紧抓住它，并用以一颗感恩的心，微笑着，释怀着接受未来的召唤。于是我看见，千重子还是那个千重子，朝着自己飘飞着粉色八重樱的未来走去，只不过在她的身影里我看到了一种更加坚定的力量。我想，那是她，一位**，所拥有的人性的美——用“感恩”的心态，走过每一次成长的花开。

　而关于苗子这个人物，她的内里却拥有着与千重子不一样的感恩之美。苗子从小就在北山的小村落里长大，从小便学着做一些苦力来谋生。这相对于千重子的'经历来说，算得上是苗子独特的经历。但正是这样艰苦的生活条件，却也煅就了苗子外刚内柔的独特个性。通过小说对苗子的描写与叙述，我们可以清楚地发现，苗子其实承受了更多的相思之苦与悲愁。因为从小开始，苗子就知道自己与孪生姐姐分散了，在这漫长岁月的星河里，苗子的感恩之心也可以被我们所探看到：每一次盛大的祭祀节日，苗子都会极其虔诚地向神明祈祷让自己见到自己的亲生姐姐。其实我们细细想来，像苗子这样坚强的姑娘，现在只能靠祈祷神明让自己见姐姐一面，而且仅仅是“一面”，就足以说明，之前的苗子不是没有去寻找过，而是她去寻找了，却在百次希望与失望的交错中，无奈地放弃了……每次想读到这里，我的脑海里就会联想起这样的画面：夕阳的余晖里，苗子焦急地走在逐渐繁闹起来的集市里，眼前掠过的不过是一张张重复的陌生的脸……命运如果说给了这对孪生姐妹过多的不公平，那么我有理由相信苗子承担的远远超过千重子……但是，在这样的情形下，苗子并没有颓唐放弃。相反的，仿佛心电感应般，两姐妹终于见面了。苗子是懂得感恩的。她觉得这也是命运的安排，以至于她忙于感恩这美丽的邂逅而错失了与姐姐亲近的机会。

　当时的情形小说里是这样写的：“苗子说：‘我明白了。**，对不起，请你原谅。’她反复的说，‘我从小一直念着姐姐，姐姐，以致认错了人……’”从这里我们便可以看出，苗子仿佛更加是一种小心翼翼，她仿佛觉得在角落里或人群中远远的看着自己的姐姐就可以了。这也是一种感恩。不过这份感恩，是对于命运。与千重子的有着本质的区别。但是，即使这样，苗子这个人物还是成功地被作者塑造进了读者的心里。

　苗子还有一种感恩之美。那是显示在小说最后一节中的。那一天，苗子来到千重子的家中。苗子知道自己贫民的身份不允许她留下来，自己已经影响了姐姐的生活和爱情，只要能和姐姐共度“一生中最幸福的一宿”，也便是自己该离开的时候了。这里，为什么也说是苗子的感恩呢其实，这里和前面的情形是一样的，只不过在这里作者以此更加加深了苗子这个人物的形象塑造。让读者觉得苗子单纯美好的个性。苗子把这归结为自己一生最幸福的时刻，难道不足以表达她对命运的感恩吗

　是的，苗子，这个表面坚强的少女，在她的内心，其实也燃烧着一团感恩之火。真是这团感恩之火，让她在漫长的冬天里不再害怕一个人的寂寞与彷徨，而是，换上春天般的微笑，携着暖热的感恩之火，走向自己的未来……

　最后，我想再做一个小的总结。在那个特殊的时代里，日本刚刚结束了战争的洗礼，美国侵略者留下的痕迹尚未被时光磨灭。那时的青年男女们在这样特殊的社会背景下，却还能拥有一份纯净的、无杂质的感恩之心，能懂得自己的幸福，珍惜自己的幸福，实在是那个时代的一大幸运。而这仿佛也是川端用以表达自己对当代底层妇女的同情、哀怜、感动的载体：让自己笔下的两位少女都怀揣着一颗感恩的心，在漫长漫长的岁月里，以宠辱不惊的姿态，走过一季又一季的花开与花落……

　而在我的心目中，千重子和苗子，两个不同的人生，一个相同的灵魂。若千重子是一树飘飞的樱花树，而苗子则是那个冬晨里微化的细雪。在同一个暖意的下午，我品着一杯暖茶，走进一个梦境，看到了一场绝美的“八重樱吹雪”之宴。《古都》这本书也让我学会了在人生的道路上，漫漫成长途中，珍惜所拥有的幸福，接纳命运的坎坷，以一颗易感动、易感恩的心，慢慢成长。

　古都读后感作文篇3

　《古都》一书中的最大特点就是对背景京都民风民俗的描写。川端通过抚触古都的自然美、传统美去追求残照因战败而荒芜了的日本美。他在书中提到了日本着名的寺庙，例如平安神宫，清水寺，着名的节日例如：袛园会，葵节。以毫不夸张的伤感，动人心弦的手法，将神社佛阁、工匠荟萃的古老街衢、庭园、植物园等种种风物，敏锐而精细地表现出来。京都是日本文化的荟萃地，在战后遭到了严重的摧残，而京都又是川端的故乡，所以川端对于描写日本的民风民俗充满了热情。

　而最吸引我的则是川端康成的心理描写，在那些细腻的心理描写中，字里行间中透露出的满是让人怦然心动的情愫。“妙龄的千重子不免想道：上面和下边的紫花地丁彼此会不会相见，会不会相识呢”以上这句是我最喜欢的一句心里描写，它富有想象力并且透着些许的伤感。

　而贯穿全文的则是千重子与其孪生姐妹苗子的悲欢离合故事，有人说川端康成的作品中充满了对于女性的同情，无论是《雪国》中的驹子还是《古都》中的千重子，都将她们的悲哀与朴实相融合。

　然而最令我心醉的则是《古都》的结尾，让人有些意犹未尽却从心底涌出一股悲伤的情绪，那种悲伤与郭敬明的悲惨小说不一样，那种淡淡的忧伤气息弥漫在空气中的每一个缝隙里，一直渗透到身体的每一个细胞中。结尾是这样的：

　“千重子抓住红格子门，目送苗子远去。苗子始终没有回头。细小的雪花有些飘落在千重子的前发上，很快就消融了。大街还在沉睡中。”

　读罢川端康成的文字，我只觉得心中一片宁静，原本非常浮躁的内心现在已经如一潭止水般平静，也许这就是川端康成文字的最大魅力吧!

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乌丢丢奇遇记读后感1

　去年暑假，我读了《乌丢丢奇遇记》这本书。

　《乌丢丢奇遇记》是个美丽而忧伤的童话。书里主要讲了乌丢丢与吟老寻找给予乌丢丢身体的跛足小姑娘珍儿的旅途。在途中乌丢丢懂得了爱，并知道了用爱来回报。最后，乌丢丢为了救珍儿身体被火烧光了，只留下了一只小脚丫，并把这只脚和珍儿的身体融合在了一起，是珍儿变成一个健康的小女孩。读到最后，我的眼睛湿润了。

　书里的乌丢丢给我留下了难以磨灭的印象。是布袋爷爷给了乌丢丢生命，是珍儿给了他生命，是吟老让他懂得爱。读了这本书，让我知道爱是最伟大的。正是因为吟老让乌丢丢懂得了爱，乌丢丢才会去回报珍儿，他才奋不顾身去救遭遇火灾的珍儿。书里的吟老也给我留下了很深的印象，是它让乌丢丢明白了一个个爱的道理。书里还有一些动物。其中让我印象最深刻是逆风的蝴蝶。他为了寻找心爱的蔷薇花，不顾风吹雨打，还在坚强的飞行。不幸的是，蝴蝶被狂风卷入了水中。就在这是，水面上一叶白帆，就像蝴蝶的灵魂慢慢的飘向了远方，去寻找心爱的蔷薇花。

　读了这本书，我感慨万千。这让我明白了一个道理﹕可以改变这个世界，滋润这个世界。

乌丢丢奇遇记读后感2

　又读了三，四，五章节。我知道只要给予别人帮助就能天天快乐。

　读了吟痴先生和可人姑娘青梅竹马的生活我想到了我和王逸轩一起动脑筋想问题，遇到事情不浮躁，一起想办法。又想到我和她一起玩耍的美好时光。

　读了三四五章节，我认识了乐于助人的吟痴，可爱的可人姑娘，乌丢丢还有可可。

乌丢丢奇遇记读后感3

　今天晚上，我和妈妈终于把《乌丢丢的奇遇》这本书看完了。这本书是有著名诗人、儿童文学作家金波爷爷写的一个童话故事。

　书中的主人公乌丢丢是小木偶丢失的一只小脚丫，珍儿姑娘捡到后让妈妈把它缝在了自己的玩具上。后来他离开了珍儿，坐着卡车来到了吟老的家里，在吟老的引导下，他明白了用爱去回报别人。最后为了救珍儿他牺牲了自己。

　“我们每天在接受着别人的爱，我们更不该忘记用爱来回报。”这句话让我最难忘记。我们在现实生活中也是每天都在接受着别人的帮助，所以我们也要用爱来回报别人，要学会感恩。在学校，老师每天给我们讲知识，教我们做一个文明的人，累得都晕倒了，同学之间相互帮助。在家里，爸爸妈妈无私地为我们付出，上班那么辛苦，还要为我们做饭洗衣。我们要怎样回报他们呢？我想，我们平时要多体谅他们，多做一些力所能及的事减轻他们的负担，好好学习，用优异的成绩来回报他们。

　“生命就是爱。有爱滋润着生命，生命才变得丰富多彩、有意义，甚至不朽。”希望我们每个人的生命都是丰富多彩的。

乌丢丢奇遇记读后感4

　这是一个优美而忧伤的童话故事。乌丢丢因为因为能够给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命。比如说这里：乌丢丢的主人珍儿的学校着火了，珍儿为了救一条狗，冲进了火场，被熊熊大火包围着。乌丢丢冲进去救出了他们，而自己的丑身子却永远的消失了，只留下胖胖的小脚丫。第二天小脚丫奇迹般地长到了珍儿身上，让珍儿获得了一个完整的身体，走起路来也不跛了。

　这个世界上有为了别人的生命而牺牲自己的人吗？有，绝对有！

　爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣；也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。

乌丢丢奇遇记读后感5

　《乌丢丢的奇遇》这本书主要讲了乌丢丢因为能给孩子带来快乐而获得了一颗心，因此它变得更珍惜生命的可贵，并懂得了用爱滋养生命、用爱回报生命，爱让乌丢丢变得更加鲜活、有趣；爱也让乌丢丢和老诗人的友情变得更加神圣、真诚。

　金波老师在书的背面有一名话：“人生的财富是什么？生命的意义是什么？”答案是爱。童话中吟痴老诗人和乌丢丢的故事告诉我：“有爱滋养的生命，才是鲜活、美丽和不朽的生命”，但必须要有一颗纯真、友爱的心去助人为乐才能得到爱的滋养。

　书中逆风的蝶她为什么这样拼命去寻找那枝花呢？因为她懂得了用心来回报她的恩人（救过她生命的花），就算自己死了，灵魂也想着去找到那枝花。

　这本书让我懂得到：“人要用一颗纯净、纯洁的心去帮助他人、要用一颗感恩的心去回报他人”。

乌丢丢奇遇记读后感6

　今天，我读了《乌丢丢的奇遇》这一本书的前两章，感受和大家在这里分享一下。

　这本书的前两章节讲了乌丢丢来到了吟痴爷爷家，吟痴爷爷对这个小东西特别好奇，并且从他身上找到了诗的灵感，乌丢丢讲述了一自已的来历：他本是布袋爷爷演木偶戏时用的一个木偶（独脚大侠）的小脚丫，不小心被布袋爷爷丢失了，之后被一条腿残疾的珍儿收留了，并且珍儿使他从新获得了生命。可是他还是想念布袋爷爷，于是离家出走去找布袋爷爷。

　独脚大侠的小脚丫在戏台上蹦来蹦去，给大家带来了无限快乐，一条腿残疾的珍儿拥有一颗善良的心，救了小脚丫，他们都不是健全的，可是他们却都有一颗崇高的爱心，我被他们感动了。

　之后，乌丢丢还会有什么经历呢？我会带着一颗感动的心继续阅读。

乌丢丢奇遇记读后感7

　今天，我在家中看了一本名叫《乌丢丢的奇遇》的书。书上主要讲述了这样一个故事：一个演木偶戏的老爷爷，他演的一个木偶“独脚大侠”很受人欢迎，可是有一天，这个“独脚大侠”的唯一一只脚脱落了，掉在了草地上，一个小女孩看见了它，她叫珍儿，她也和“独脚大侠”一样，只有一只脚。于是，珍儿就把小脚带回了家，并给它取名叫乌丢丢，还给了她一个新的身体。过了几天，乌丢丢有点想念布袋老爷爷，就不辞而别。在路上，乌丢丢又遇见了痴吟先生，在痴吟先生家住了几天，乌丢丢又开始想念珍儿了，于是痴吟先生陪乌丢丢再次去寻找珍儿，他们在路上遇到了很多的困难，但在这过程中，乌丢丢学到了许多东西，最后他们还是找到了珍儿，乌丢丢为了给珍儿一个健全的身体，而把自己融入了珍儿的身体，让珍儿成了一个快乐健康的人。

　乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命！爱，让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣！

　看了这个故事之后，我也被感动了！原来爱是那么的伟大，能让一只木偶做的小脚有生命！原来爱是那么的崇高，竟然能让乌丢丢用自己的身体来救珍儿，这真的太让我感动了！生命是那么的宝贵，在生活中能用自己的生命和身体来救助别人的人，都是很让我感动的。让我们一起珍惜生命，关爱身边的每一个人吧！

乌丢丢奇遇记读后感8

　妈妈刚从书店将《乌丢丢的奇遇》买回来，我第一眼看到它，就好像被它捉了进去，不由自主地喜欢上了它。

　我翻开了它，去寻找它的精华，去挖掘它的“宝藏”，去结识故事中的主人公。

　一场精彩的演出过后，布袋老爷爷刚走，“独脚大侠”突然幻化成了一只富有灵气的小脚丫，并在珍儿的帮助下有了属于自己的身体，并有了“乌丢丢”这一响亮的名字。后来它通过大卡车来到了吟痴诗人家中，并结识了樟木老头、套娃娃七姐妹“可可”、人祖猴、泥泥狗、鬃人、陀螺等好多有灵气的朋友，这一切使乌丢丢十分的开心。可它和吟老又不得不去寻找珍儿和布袋老爷爷，旅途中，乌丢丢也因为能给孩子们带了快乐而获得生命之源——心，他渐渐开始珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命。

　爱是无处不在的。你听：“爸爸，太阳、月亮和星星是什么？妈妈，绿叶。花朵和果实是什么？爸爸，妈妈和我是什么？吉祥三宝，永远吉祥。”虽然这首歌曲调简单，但却用草原般清新的风格，唱出了父母对儿女的疼爱，一家人对家的眷恋、人与自然的和谐之美。

　正如我国诗人艾青所说的：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”是啊让我们去体会爱，去奉献爱吧，画出爱的美丽；写出爱的深沉；弹出爱的可爱。它其实近在咫尺。

　这就是爱的神圣，是爱让大地永恒！

乌丢丢奇遇记读后感9

　最近，我读了一本书，名叫《乌丢丢的奇遇》。

　它的主人公是一个小脚丫，名字叫乌丢丢。乌丢丢一共有两次生命。第一次，是布袋爷爷给了乌丢丢生命，是布袋爷爷给它做了一个小木偶，然后把它的小脚丫安上去，成为了一个独脚大侠，让它有了第一次生命。后来，小脚丫丢了，被一个名叫珍儿的残疾女孩捡到，珍儿叫她妈妈做了一个丑娃，在珍儿的生日那天，她妈妈把小脚丫乌丢丢缝上去了，然后成为了一个第二次生命的独脚大侠。

　后来，乌丢丢坐上了一辆货车，就来到了吟痴老人的家里，睡在了诗篓子里。第二天，被吟痴老人发现了，然后，乌丢丢把它遇到的所有的事情告诉给吟痴老人听。他听完后，觉得乌丢丢不应该离开珍儿，这样会令珍儿很伤心的。最后，吟痴老人决定了收留它在这里住。过了很久，乌丢丢想念珍儿和布袋爷爷了，决定要回去看看他们。在它和吟痴老人去找珍儿和布袋爷爷的过程中，经过了很多事，比如：和蛇对话、遇到蘑菇人……过了好几天，他们终于找到了布袋爷爷，但是，布袋爷爷已经去世了。又过了一夜，他们终于找到了珍儿，但是珍儿的脚伤得越来越严重了，而且，她妈妈也生病了，家里没有人照顾她们。最后，乌丢丢决定，把自己安到了珍儿的脚上，让珍儿做一个和其他人一样的健康小女孩。

　当我看完《乌丢丢的奇遇》后，我想到了一句话：人生的财富是爱，生命的意义也是爱！

乌丢丢奇遇记读后感10

　这本书是金波老爷爷所著的一部童话小说，是一部用爱贯穿的童话，亦是一段不朽的心灵之旅。追随着乌丢丢的足迹，我认识了一群美丽的小精灵，因他们纯洁的心灵，滋润着我，温暖着我。

　柔美的蝶儿，毅然决定逆风而飞，只为了与蔷薇花的一个约定。最终，殉葬于大海……这是何等坚贞。那叶随波逐流的白帆，将承载着蝶儿的信念和灵魂，回归至蔷薇花的身边，守护着她。

　蘑菇人，当面对狂风暴雨时，将小动物们庇护在自己的环抱中，而自己，却在风雨的肆虐下，飘零成尘埃。生命之烛，燃到尽头……相信，它的灵魂终将得以升华。

　芸儿，那个种鸡蛋的小女孩儿，她天真而倔强的认定鸡蛋会开出绚烂的花儿。在她的期待下，鸡蛋真的开花了，尽管那花儿十分脆弱。我想，芸儿怀揣着这份憧憬上路，她的未来之路上，属于她的那朵命运之花一定会傲然绽放！

　没有爱的灵魂，是空洞的；没有爱的灵魂，是灰白的。因为心中有爱，所以生命得以永生；因为心中有爱，所以生命不再有遗憾。

　和乌丢丢一起的旅途中，一段段美丽的邂逅，我们接受爱的洗礼，我们懂得爱，学会爱。舍得，舍得，有舍才有得，付出你的爱，给予你的是更多、更浓的爱。

　生命的存在，不在于它的形式，精华之所在，是它的过程。

　所以，让我们去爱吧，不要吝啬你的爱，不要让生命留下空白的记忆！

撒哈拉的故事读后感1000字

　撒哈拉的故事读后感1000字，不同的人看同一本书会有不同的感受，阅读被赋予的文化内涵是深厚的，浸润着文学长大的人都谈吐不凡，读书使人明智，看看撒哈拉的故事读后感1000字，动手写出自己的感悟吧。

撒哈拉的故事读后感1000字1

　 且以深情共白头

　——读《撒哈拉的故事》有感

　三毛曾言：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。”

　我从未从文字中生出那样多的赞叹、羡慕和向往——在我读《撒哈拉的故事》之前。

　那是怎样震撼人心的故事啊。三毛因一本地理杂志的吸引而走进撒哈拉沙漠——那个人迹罕至的，世界上最大的沙漠。在那里，三毛和她的大胡子荷西结了婚，用他们的爱将几间普通的房子装点成了沙漠中最美的家。

　三毛和荷西之间的爱太过让人赞叹感动：三毛去撒哈拉，荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决，就先在沙漠找了个职位，提前在沙漠等着三毛。任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在荷西看来却是理所当然的。

　三毛和荷西结婚后，荷西送她的结婚礼物不是华丽的花束，而是一付骆驼的头骨。三毛却说：“这个东西真是送到我心里去了。“”真豪华，真豪华。”这让我十分惊讶，惊讶过后是无尽的感慨——荷西果真是最懂三毛的人。

　《荒山之夜》中写到两人到沙漠里去捡化石，荷西却意外陷入大泥沼，在将近零度的黑夜里，三毛被冻得快要倒下去，但她没有缩在车里，而是她拆下坐垫，拖走备胎，卸下轮胎，将自己长到地的布衣服割成宽布带作绳，终于慢慢将荷西拉上了岸。两人因此险些阴阳两隔，有趣的是历险归来谈起下次还要不要再去捡化石，两人竟异口同声说：“还要！”。

　读这本书到现在已一年有余，我的脑海中还时常会出现三毛和荷西躲在石头后面偷看沙哈拉威人洗澡的场面；三毛和荷西为了赚钱捕了很多鱼却一条都卖不出去；三毛和荷西对邻居借东西不还一而再再而三的容忍；三毛在沙漠中开了家庭“中国饭店”，给荷西做特色中国菜……

　起初我很难想象，在这个“太阳像融化的铁浆一样洒下来”的空漠中，三毛是怎样让自己每天都活得自由自在、无拘无束且保持着刚来时的那份热情。现在回忆起来，或许有很大原因，是因为有荷西的陪伴吧。

　有人说，三毛与荷西的爱情有着一种沙漠的味道。炽热悲壮，平淡中带着不平凡。三毛说：“云淡风轻，细水长流，何止君子之交。爱情不也是如此，才叫落花流水，天上人间？”三毛将自己与荷西在撒哈拉沙漠中的种种经历融于笔墨写于纸上，描写出最动人心扉的爱情故事。爱，是中华优秀传统精神文化的一份子，它包含了与子偕老的爱情、挽断衫袖留不止的亲情、天涯若比邻的友情和大庇天下寒士俱欢颜的博爱。爱，《尔雅》释曰：“惠也。”被引申为用心去接受、感受，不付出真心的爱只会是无源之水、无本之木。今夕何夕，见此良人——三毛和荷西之间，是结发恩爱两不疑的夫妻之爱。荷西潜水意外溺亡后，三毛哭尽了泪水，十二年的时光，他们彼此都过完了世间所有快乐的日子。我一直记得三毛在荷西逝去之后写的那些话：“感谢上天，今日活着的是我，痛着的也是我，如果叫荷西来忍受这一分又一分钟的长夜，那我是万万不肯的。幸好这些都没有轮到他，要是他像我这样的活下去，那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他。”

　易卜生曾说：“每个人都是社会的掌舵者。”斯言不谬。如果人人都怀一份传承爱的赤诚，让小爱的雨露汇成大爱的汪洋，相信中国这艘巨轮将会更为自信地驶向远方，世界也将会变成美好的人间。

　春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。愿无岁月可回头，且以深情共余生。愿有岁月可回首，且以深情共白头。Echo，谢谢你的故事。

撒哈拉的故事读后感1000字2

　“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安祥的近乎优雅起来。”贫穷落后的哈撒拉，虽然生活艰苦，但处处都充满了浓浓真情。这是我从书中感受到的。

　这本书是一系列以沙漠为背景的故事。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活中的真善美，书中每一个故事都充溢着一种浪漫，浓情的异域情调，字里行间反应着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。

　当我阅读着这本书时，我的心情也随着故事的主人公的遭遇而波荡起伏。 当我读到《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《芳邻》、《素人渔夫》、《白手成家》时，觉得三毛特别会过日子，特别乐观，聪慧。黄沙滚滚，水源奇缺，破旧的沙土房，狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有个大窟窿，但这一切都难不倒三毛。努力赚钱买水，买石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改造家具，到垃圾场拾气车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，还用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布袋缝制彩色条纹窗帘……她的邻居也是热情的撒哈拉人，会很热心的帮助他，知道三毛喜欢绿色植物，会帮她留心查找……三毛对于那些邻居也是好的，她用她仅有的微博医术，帮助那些有病，却又舍不得花钱的人，那些人也投桃报李，送给三毛一些稀奇的东西……这就是简单，却又不失幸福的撒哈拉的生活，令人向往的世外桃源。

　但是，生活有甜，也有苦。让我感受最深是那个哑奴。哑奴是一个什么样的人呢？ 谦卑——弯腰敬礼，死活不肯进三毛家的客厅避暑；贫穷——身上只有破布片遮体，家中一贫如洗；聪明——会干许多活，是当地最好的泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生；爱护家人——好吃的东西舍不得自己吃，要带给太太和孩子们……这样的人，却只是主人挣钱的工具，任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻，难舍的还是亲人，拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上，钱塞给太太，风吹起他花白的头发，被押上车的他是那么的茫然无助，三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩，泣如雨下。还有那只有十岁的新娘新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。我为此感到愤怒，男女不应该是平等的吗，更何况是对一个只有十岁的天真烂漫的姑娘，他们怎么能狠下心来呢，难道这就是所谓的文化差异吗？我却是不懂的，只能在心中可怜那个女孩。

　很喜欢三毛的这本书，虽无华丽的辞藻， 却有着浓浓的情，它也让我从中学会了很多：乐观，勇敢，坚强……

撒哈拉的故事读后感1000字3

　在一度的期待与盼望中，在满心的欢喜中，终于与《撒哈拉的故事》有了一场美丽的邂逅。

　三毛天性爱自由、爱挑战，她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑，与深爱着她的荷西来到这片世界上最大的沙漠结婚，白手成家。《撒哈拉的故事》就是三毛与荷西在撒哈沙漠生活时的所见所闻。三毛以一个女性作家细腻敏锐的观察和感知，将大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好温馨淋漓尽致地展现在我们面前。读罢，心中惊喜感慨之情油然而生，我的灵魂也早已被灵动的文字插上翅膀，飞往遥远的撒哈拉，我的脑海中犹如**画面一帧帧上演着令人心神激荡的大漠生活。

　三毛对大漠的向往是从未改变的，缘于一种无法诉说的感应。在他人眼里毫无生机的蛮荒之地，却让三毛有一种割不断、说不清、道不明的依恋。她偶然间看到一张撒哈拉的照片，感应到前世的乡愁，立即决定搬去沙漠，苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。哪里生活的快乐自由，哪里就是最好的家。

　三毛对大漠的依恋，也伴随着与荷西的幸福生活。在我看来，他们的生活并不富裕，每个月都精打细算，仅仅依靠荷西的一点工资维持生计，但是他们的内心却无比快乐幸福。荷西可以带着三毛在夜晚进入迷宫山寻找她心心念念的小化石，每次荷西回家都是三毛最幸福开心的时刻，他们会因为开车而像小孩一样相争，三毛会逗荷西说粉丝是晒干的雨……小吵小闹却又甜甜蜜蜜，茶米油盐的日子被这样两个率真的人演绎出了别样的诗意。他们的爱刻骨铭心、令人艳羡。也许正是因为爱之深，所有才有痛之切。三毛在荷西谢世后痛不欲生、无助呆滞，以至于后来的他们，一个葬身于大海，一个消失在人海。

　三毛对大漠的热爱，也伴随着对淳朴憨厚的撒哈拉人的日渐喜爱。三毛教邻居女孩们一些有趣的小事，送给邻居小孩子一些新奇玩意儿，帮女人看病，尽管自己生活不宽裕，但依旧时常送给邻居们很多日用品……邻居们的生活也为她演绎着别样的撒哈拉风情。或许在他人眼里，撒哈拉没有钟灵毓秀，但是这充满自然气息的大漠风光孕育了一群憨厚朴实的乡民，也让我们看到了如此温暖和有烟火气息的三毛。

　这部散文集撷取了生活中一件件平淡无奇却又暗藏温柔、令人惊喜的小事。三毛与荷西寻找有化石的小乌龟和贝壳的荒山之行，三毛与荷西亲见撒哈拉人的婚礼，三毛与荷西婚后布置新家……每一件事都是他们生活的真实记录，每一句话都散发着无穷的魅力，每一个字都透露出质朴安定的幸福。

　时光荏苒，岁月匆匆，或许我们早已忘却曾经凝望掠过天际的一只飞鸟出神的美好瞬间，或许我们早已习惯于春去秋来、花谢花开的自然美景，或许我们早已麻木于平淡无奇的生活点滴。但是三毛告诉我，不能忘记生活中那一束给予我们生命、希望和力量的阳光，那是我们生活中不可多得的温柔与惊喜。

　“世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔。”让我们在无声无息流逝的岁月里寻找芬芳，让我们在匆匆飞奔的时光里发现温柔，正如三毛如此热爱大漠一般，我愿以一颗真诚炽热的心迎接暗藏温柔、洒脱不羁的人生……

读余世磊《想做个庄稼人》

在写这篇读后感之前，先谈谈余世磊这个人。我与世磊兄神交已久，却从未谋面。即便是真正地交流，也缘于一次美丽的邂逅。2011年10月的某一天，我在逛博客时进入了世磊兄的个人博客——“年年有余”，一张葫芦像，恰似一幅老家村庄后园的缩略图，一下子拉近了我们之间的距离。此前，我经常在报刊杂志，特别是部分佛教内部文化交流刊物上见到世磊兄的作品。很多时候，我们的名字在同一刊物上出现。再后来，我们成了网上的好友。因为彼此都是杂志的编辑，经常共同探讨办刊思路方面的问题。

今年十一月初，世磊兄给我留言，说是他最近一直从事赵朴初先生的资料收集工作，并且担任“赵朴初研究动态”的副主编，让我帮着收集一些朴老生前在河南留下的相关资料。我愉快地答应了他的要求，并及时提供了一些资料。大约过了两周，我突然收到邮局寄来的包裹，打开一看，里面有两本书：一本是最新一期的《赵朴初研究动态》杂志，一本是世磊兄的新作《想做个庄稼人》，由敦煌文艺出版社于2012年6月份出版。在发信息感谢世磊兄的美意之后，我就如饥似渴地开始品读《想做个庄稼人》，并一下子翻阅一遍。看完之后，心里久久难以平静，感慨万千。现将读后感分享如下，与各位文友一起体味。

一、乡村作家身上散发出浓郁的乡土气息。在作品中，世磊兄提到，他在农村生活二十年，是农村的山水养育了他，是农村的环境成就了他。他在自序中写道：“如果你在乡村生活过，我的这些文字，能让你旧梦重温，我就真的非常满足了。如果你没有在乡村里生活过，我的这些文字，能让你也能分享些我内心的快乐，我也就真的非常满足了。”还好，我也在农村生活了近二十年，直到我考上大学，来到了现在定居的这座城市。《搞块地种种菜》《背靠青山好住家》《那些土东西》《走走乡下的夜路》《山居看雪》《水田飞白鹭》等作品，一段段充满着泥土的气息的文字，让人倍觉神清气爽。“那些自然的、朴素的土东西，只有乡下才有了。我喜欢那些旧式的民居，土砖，小瓦，木格窗。”（《那些土东西》）“蒸好的年粑，都晾在竹匾里，多像我家落雪的茶山，一棵棵修成半球状的茶树，皆披厚厚的白雪。”（《在乡下做粑吃》）“我喜欢坐在灶门口，帮妈妈塞柴。你看，松毛火，槎栗火，芭茅火，各种各样的柴火，在灶里疯玩，上蹿下跳，一会儿分散开来，一会儿抱成一团。”（《乡村的火都是些长不大的孩子》）这些清新自然的文字，无不散发出浓郁的乡土气息，让曾经生活在乡村的人们，情不自禁地回到过去，回到那些充满闲情逸致的乡村岁月里。

二、农民朴实无华的性格在作品中得以升华。经常能看到城市的小巷里，会有一些开着农用三轮车的农民兄弟，或装着满车的萝卜白菜，或装着一车的西瓜、甜桃。你去买他们的东西，肯定给够秤，不会缺斤少两；你与他们交谈，虽然听不到他们说一些文绉绉或是华丽的词藻，却能被他们朴实简洁的话语所折服。在《像泥土一样》一文中，作者写道：“你欺骗泥土，泥土也会欺骗你。你从来不用心去对待泥土，别指望从泥土那里得到更多的东西。泥土是亲切的，泥土是善良的，泥土是神奇的……”这里的“泥土”，正是农民朋友性格的形象比喻。它们简单，它们淳朴，但却善良、真诚、坦荡、豪爽，如泥土一般。“村人劳作的一天，从天光开始，开门声，脚步声，说话声，渐听渐多起来。”（《村庄里的光与亮》）“每夜，洗了碗筷，妈妈就会吹熄厨房的灯火，把我的那盏读书的灯火，也当成了她做细工的灯火、切猪菜的灯火。最为吝啬的，是住在我家的隔壁的老曾公，夜夜家里不点灯火，来到我家坐，就我那盏读书的灯火，打发去夜晚的时光。”这些质朴如水的文字，生动形象地刻画出了农村人勤劳、节俭的习惯与性格。

三、作者悲天悯人的仁者情怀在作品中凸显。“那个挂在山上的家还在，那原本是个很不错的人家，现在只是一个空壳了，一天比一天破败了，可惜。”（《挂在山上的人家》）“冰凌越结越长，越结越重，最后，屋檐承受不住了，叮当一声掉下来，让我感到多么惋惜！”（《瓦屋》）“用用除草剂吧，这办法简单，但难免会伤到庄稼，更重要的是，会伤到地。什么都可以伤害，但地不能伤害呀。”（《锄草》）这些文字充满温情和关爱，彰显出作者的仁慈与悲悯之心。除了在《想做个庄稼人》这本书中所体现出作者的仁者之心之外，笔者还在诸多佛理性散文中，看到世磊兄的文字，那些文字就像一杯杯温暖的咖啡，或者一泓甘冽的清泉，滋润着我们的心房，烘干了我们潮湿的心。

四、作者嫉恶如仇的勇者情怀在作品中流露。“铁肩担道义，妙手著文章”，作家的责任非同小可，其中之一就是敢于讲真话，敢说写真事，敢于表露真情。在本书中，世磊兄嫉恶如仇的一面也得以充分体现。“现在城市里，似乎很难看到霜了。经常能看到的，是极其像霜的世态人情，如霜般冷冷的，但与霜是两种完全不同的东西。”（《被霜打过》）“人也一样，太老实了，就会被别人欺侮。过分的老实，只会助长更多的邪恶、不公。相对牛在乡下，人在社会，因为自己的老实，所要承受的，也许比牛要沉重、复杂得多。”（《牛呀，你太老实了》）“有人曾骂我是猪，懒猪，笨猪，甚至是死猪。生什么气呀？应该感谢那人的抬举。想想，若论活着的精神境界，我怎么能和一头猪相比？谁又能和一头猪相比？”（《猪要懒》）在作者诙谐幽默的文字中，我们能感受到那份嫉恶如仇的勇者情怀。“士可杀，不可辱”、“泰山压顶不弯腰，三刀六洞不皱眉”，狭路相逢，勇者胜！

后记——

少林寺方丈释永信禅师常以“大勇至善”告诫后学，倡导弟子们在精进勇猛学佛修行的同时，不要忘记保持那份善心善念。在品读世磊兄的作品后，余更觉“大勇至善”的殊胜力量。听说世磊兄父子与原中国佛教协会会长赵朴初及其夫人陈邦织有着深厚的情谊，最近几年先后挖掘、整理了不少朴老的各类资料，陆续结集出版。正是在与朴老的交往中，世磊兄更加明了万法皆空、人生幻梦之真理，继而心向净土，并以悲心愿力为世人提供自然清新的作品。

唯斯人，吾谁与归？菩提之路上，“相”愿与“磊”兄一道，推杯换盏，且歌且行！