淋漓尽致的夜晚图片是谁

淋漓尽致的夜晚是由著名摄影师、艺术家、设计师——William Eggleston创作的。他是当代摄影艺术的先驱者之一，以其独特的色彩和构图风格而著名。这张名为《Memphis》的作品，展现了夜晚城市的独特魅力，深受人们的喜爱和追捧。

首先，这张作品以暖色调为主，呈现出一种温暖、柔和的氛围。红色和**的灯光照亮了整个画面，让人感到温馨和舒适。同时，这种色彩搭配也强调了夜晚城市的繁华和活力，让人感受到城市的生命力。

其次，这张作品的构图非常独特，采用了对称的手法。画面中央的路灯和两侧的汽车灯互相呼应，形成了一种平衡和和谐的美感。这种对称的构图方式也让人感到安宁、稳定和舒适，体现了城市的秩序和规律。

第三，这张作品的细节处理非常精致。车灯的光芒和反射、建筑的轮廓和纹理都被处理得非常细腻。这种精致的细节处理让人感到作品的真实感和立体感，体现了摄影艺术的高超技巧。

最后，这张作品也展现了摄影艺术的魅力所在——捕捉瞬间的美。夜晚城市的瞬间美，让人感到一种无法言喻的感动和震撼。通过摄影，这种美被永久地记录下来，让人们可以一遍又一遍地感受到城市的魅力和生命力。

总之，William Eggleston的这张作品《Memphis》是一张经典的夜景摄影作品，它以独特的色彩和构图方式、精致的细节处理和捕捉瞬间美的能力，展现了夜晚城市的独特魅力和摄影艺术的魅力所在。

1、人文情怀是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；

2、而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的文化。

3、人文：人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。

4、人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。

5、情怀：一种高尚的心境、情趣和胸怀。以人的情感为基础与所发生的情绪相对应。释义为心情。情趣；兴致。犹胸怀。

人生到处知何似

古人的生命感知不是定义人生究竟是什么，而是以绘声绘色的笔法，将个体的生命感知真真切切地呈现出来。文学与人生息息相关，密不可分。词，原本只是配合燕乐歌唱的歌词，透过歌者的传唱，流行于舞榭歌台等场所，散播于社会大众。早期的词胡适称之为“歌者之词”。“不是相思，便是离别，不是绮语，便是醉歌。”——《胡适选唐宋词三百首》

唐诗宋词中直接用“人生”一词的，敦煌词中只有《十二时》一首，《花间集》十八家中，只有韦庄有两首《菩萨蛮》用到“人生能几何”，感慨人生的短暂。“胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。”——李煜《乌夜啼》选段。深刻表达他对人生充满仇恨与无奈的感慨。“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”——王国维《人间词话》词到了宋代，“人生”一词便处处可见，共计324首。

一剪梅·乙卯中秋

南宋 李曾伯

人生能有几中秋。人自多愁。月又何愁。老娥今夜为谁羞。云意悠悠。雨意悠悠。

自怜踪迹等萍浮。去岁荆州。今岁渝州。可人谁与共斯楼。归去休休。睡去休休。

人生如梦，人生如寄。生老病死是人类与生俱来的宿命，无人可以超越时间的局限，因此人生如梦、人生苦短就是中国文学中一个古老的主题。利用“人生几何”之类似的词语来表述人生的短暂。百岁人瑞，可遇不可求。宋代词人喜欢承继杜甫的“七十古来稀。虽然是用来祝寿，但在背后蕴含着人生短暂的意涵。人生的短暂犹如寄寓人间，感慨人生的虚无。庄子通过梦境来消解现实与虚幻的界限，达到了超越时空、追寻精神自由的目的。梦境与人生相等同的独特的思维方式，是中国古代“浮生如梦”的源头所在。从此，人生如梦成了传统中国关于人生观、世界观的基本命题。

面对人生如梦、人生如寄、人生如萍、人生如舟的感悟，古代文人提出的因应之道：1·及时行乐——饮酒。酒体现了文人重视生命与生活的态度，注重享受，满足吱声。词的情感在酒的环境中产生，在词作中运用酒意象，体现词人对个体生命欲求的肯定，对精神自由的追求。适时怡情——造园。园主有仕途失意的诗人；有满腹经纶却不被赏识的志士。对社会和朝庭心存怨气，对现世采取厌恶和回避的态度。因而以隐居山水、濯足自娱的高士自比。在城市间营造具有山水之趣的园林，以求在城市山林之中忘却功名，享受田园般的生活。苏舜钦当年构建沧浪亭空间，正是要创造一个忘却时间、抵抗时间的空间。这种通过空间与时间的回旋、转化与衍生从而达到对时间的抵抗的方式，其实就是把作为家宅的私人空间与作为自然的宇宙空间相沟通。而最有效的沟通手段就是——“以小见大”的缩影化。

和子由渑池怀旧

苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

“人生到处知何似”这句话来自于苏轼的诗歌，人生是复杂的，苏轼的答案是抽象而富有诗意的，然而生命所掠过的景致究竟是怎样的呢？目前仍然在羁旅途中的人是无法完整地回答的，因为生命的无定性与不可预知性。我们永远不知道下一步会发生什么，不知道明日是怎样一番风景，而文人只能将已经经历过的人生情感与景致诉诸笔下，却不能完整而具象地描述“人生到处知何似”唐宋文人的作品，可以看做是一组对于人生的集体性咏叹

。从人生感情基调而言，有喜有悲 有乐有哀，然而在他们对人生变奏的感慨以及对于飘泊羁旅的写真中，无不体现着他们对光阴的珍惜之情，尽管他们在生命羁旅中不断感叹着人生充满忧患。甚至认为人生之虚空恍如一梦。但这丝毫没有减弱他们对生命历程的珍惜与留恋。否则他们就不会经常被人生路上的悲喜而扰乱得断魂惆怅。

人诗意地栖居在大地上。

生命是无定与不可知的，但是生活的方式是可以由我们来选择的。宋代词人一方面发出不同的人生感悟，另一方面也尝试着如何面对不同的人生境遇。我们从含有“人生”一词的作品中，发现他们所采取的态度或是及时行乐；或是适时怡情；或是立功显名。但无论是何种态度，他们都有一个共同点：珍惜生命、把握当下、善待此生。

“人生几何，如何不自，珍重此身。——陈著《沁园春》

厦门是一个非常美丽的海滨城市，拥有超一流的现代城市格局和环境。无论是自然风光还是人文情怀，都是一流的旅游度假城市。这里不仅有著名的鼓浪屿和厦门大学，还有很多美食和美女等着你。这里有一份详细的旅游指南给你。

城在海上，海在城中”，厦门是一座美丽的“海上花园”，与鼓浪屿、中国最美大学校园之一的厦门大学、曾厝_村的浪漫邂逅，如同宫崎骏其人画中的世界

景点推荐

鼓浪屿

地址：福建省厦门市思明区安海路鼓浪屿

开放时间：00:00-24:00

交通：厦门到鼓浪屿主要从厦门国际邮轮中心乘坐轮渡到鼓浪屿的三丘田码头或内厝坳码头。

门票：免费(所有主要景点需收费)

厦门大学

地址：福建省厦门思明区思明南路422号

开放时间：12:30-14:00

交通：乘坐1路、15路、21路、45路、751路、841路、959路在厦门大学站下车。从东南方向开始，沿着思明南路走80米。

门票：免费

中山路步行街

地址：福建省厦门市思明区中山路56号

开放时间：0点至24点

交通：乘坐1路、20路公交车在中山路站下车。

曾爨安

地址：福建省厦门市思明区曾厝_村

开放时间：0点至24点

交通：乘坐29路、122路、47路等公交车。你就可以到达那里。坐机场大巴，有直达曾厝_村的路线。

厦门环路

地址：福建省厦门市思明区环岛路

开放时间：00:00-24:00

交通：29路公交车基本覆盖环岛路全程，可以在厦大或者白城海滩下车，那里可以租自行车。

芙蓉隧道

地址：福建省厦门市思明区厦门大学

开放时间：12:00-14:00

交通：公交：乘坐1路、15路、21路、45路、751路、841路、959路至厦大站下车。

门票：免费

民宿

厦门鼓浪屿脚意老洋房度假酒店

地址：鼓浪屿鹿角路10号

参考价格：219元/晚

厦门尚墨云书海景别墅

地址：曾厝_村天全西里31号

参考价格：289元/晚

画廊酒店(鼓浪屿古驿海景店)

地址：鼓浪屿顾欣路56号

参考价格：332元/晚

人文情怀（人文关怀）是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

层层递进又密切相关的涵义：

1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

4、尊重人的主体性。人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

5、关心人的多方面、多层次的需要。不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要；不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

6、促进人的自由全面发展。人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展；是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展，是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

扩展资料

关注感受和需求：

人的感受和需求是多层次、多方面的，除物质需求外，还有政治需求、文化需求等；除安全感外，还有满足感、自豪感和成就感等。特别是当人们的生存需要得到满足之后，自我发展、自我实现的愿望就会日趋强烈。

要高度重视人民群众主体感受上是否满意、是否赞成、是否高兴的情绪反应，充分关注每一个人自身成长与发展的需要，关注人的理想、信念和情感，努力创造让每个人都能够根据自己的选择发挥聪明才智的环境。

人人都有平等创业和凭借自身能力改变处境的机会，促进人的个性、才智和潜能的充分实现。要引导人们加强自身修养，提高精神境界，完善自我人格，根据自己的实际情况确定志向和目标，从劳动、从付出、从自己的创造和对社会与别人的关爱中获得幸福。

要引导人们把个人发展与国家的发展、民族的发展，把自身价值的实现与他人价值的实现、社会价值的实现有机统一起来，在为祖国和民族的奋斗中实现自身的价值。

参考资料：

1 关于人文情怀的诗句

关于人文情怀的诗句 1形容“人文情怀”的词语有哪些

形容“人文情怀”的词语有春风送暖，琴心剑胆，唇亡齿寒，东山再起，气吞山河，国泰民安，家国兴盛，人杰地灵，钟灵毓秀，山清水秀等等。

''人文''在词汇广义上讲，是指社会中各种文化现象。

现在流行语的“人文情怀”是指，对某地区性的文化传承、习俗与文化的自然景观产生了依依不舍的情感和怀念。

古往今来好多文人志士在诗词歌赋中都蕴含着人文情怀为人所传颂。

形容“人文情怀”的词语有春风送暖，琴心剑胆，唇亡齿寒，东山再起，气吞山河，国泰民安，家国兴盛，人杰地灵，钟灵毓秀，山清水秀等等。

2描写励志情怀诗句有哪些

1、诗句：待从头、收拾旧山河，朝天阙。

出自：宋代·岳飞《满江红·写怀》

释义：我要重新，收复旧日国家的疆土，再回京阙向皇帝报捷。

2、诗句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

出自：唐代·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

释义：如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。

3、诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

出自：宋代·文天祥《过零丁洋》

释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

4、诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出自：唐代·李白《行路难·其一》

释义：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

5、诗句：会当凌绝顶，一览众山小。

出自：唐代·杜甫《望岳》

释义：一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

3有人生哲理及人文情怀的 名家散文

1、朱自清《荷塘月色》

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

2、契诃夫《生活是美好的》

生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人类并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导和真主的启示生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。

3、张抗抗《牡丹的拒绝》

《牡丹的拒绝》是张抗抗的一篇优美的散文。作品没有像众多描写牡丹的作品那样一味赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿，而是独辟蹊径，通过对牡丹花开花落的描写，着力赞美牡丹的拒绝，赞扬牡丹不慕虚华、对生命执着追求的精神。

4、余光中《听听那冷雨》

《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。

5、贾平凹《对月》

贾平凹的《对月》借物抒情，从月亮的形态中体味到人生的哲理，指出世上万事万物就像月的形状一样，一个圆、一个圆地完成！生活关键就在于抓住现在，不必特意去追求，有许多事是不可避免的，踏踏实实工作，平平实实生活，踏实地走完自己的人生之圆，为完成天地运动规律的大圆尽自己的力量。这才是我们应有的人生态度。

4表明文人志士忧国忧民情怀的诗句有哪些

1 位卑未敢忘忧国——宋陆游《病起书怀》

2 寸寸山河寸寸金——清黄遵宪《赠梁任父母同年》

3 捐躯赴国难，视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》

4 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》

5 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》

6 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐杜牧《泊秦淮》

7 愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐戴叔伦《塞上曲二首》

8 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋文天祥《扬子江》

9 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋文天祥《过零丁洋》

10 读书本意在元元——宋陆游《读书》

11 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋陆游《示儿》

12 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋陆游《金错刀行》

14 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋郑思肖《二砺 》

15 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国楚屈原《离骚》

16 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国曹操《蒿里行》

17 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐李绅《悯农》

18 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20 烽火连三月，家书抵万金——唐杜甫《春望》

21 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

22 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐陈陶《陇西行》

24 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋杨万里《竹枝词》

25 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋李纲《病牛》

26 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明于谦《咏煤炭》

我觉得人文情怀就是关注自己、关注他人、关注万物，关注这个世界。人文情怀其实就是自己内心深处对于真善美的一种追求。

关注自己，就是我们要知道自己的优缺点，知道自己的追求，知道自己应该舍弃一些什么，知道自己应该追求些什么，人文情怀看上去离我们很遥远，其实他真实的存在我们的生活中。同样一件事情，有的人看到的是丑陋，不好的一面。但是有人文情怀的人，看到的却是真善美的一面。

同样是下雨天，有的人是躲起来去避雨，去抱怨自己的行程被下雨天耽误了。但是有人文情怀的人，就会觉得雨中的水花很美，很好看。就会觉得自己的行程虽然被耽搁了，但是自己还是可以做一些别的事情的。这就是有人文情怀的人对生活中的事情的一些反映。

有的时候，我觉得人文情怀就是尊重和理解他人，我们的一些观点，不求别人能够苟同，不求别人能够赞成和认可，但是还是宽而待之，还是很好的接受他的存在，我觉得这样就是关于关注他人的一种表现。每个人都是不一样的，生活习惯、处理事情的方式，对待事情的看法，我们不需要都接受，但是我们要能够接受他们的存在。就像周总理的求同存异一样的道理。

关于关注万物，我觉得人文情怀就是相信万物有灵，一草一木都是有生命的，我们的生命都是平等的。虽然人是一种高等的生物但是和其他的万物都是一样的。这个世界上的万物都是需要我们爱护的，我们都是平等的。不能因为自己是高等生物就随随便便的掠夺别人的生命。

综上，这就是我对于人文情怀的理解，自身、他人、万物都以一种接纳、理解的方式对待，善于发现真善美而不是丑陋！