《雪中悍刀行》小说各人物大结局是什么《雪中悍刀行》全角色大结局介绍

电视剧《雪中悍刀行》是一部大型古装剧，主角是徐凤年，里面还有30多个重要的人物，这部剧中江湖和武学让人看得很过瘾，每个角色都很出彩。那么《雪中悍刀行》小说各人物大结局是什么？下面猎康网小编带来：《雪中悍刀行》全角色大结局介绍。

《雪中悍刀行》小说各人物大结局是什么

1、徐凤年结局

张若昀饰演的徐凤年是北凉王世子，父亲徐骁，母亲吴素。以纨绔形象著称于世，实则胸藏沟壑，腹有良谋。配双刀，一身大黄庭是武当前掌教王重楼所授。师从国士李义山，与甲子前江湖四大宗师之一、剑道前辈李淳罡半师半友。

徐凤年结束凉莽战争后卸下北凉王重担，将拒北城改为洛阳城，之后纵情江湖。徐凤年修习武道已然达到了他的目的，为母亲报了仇，也了却了父亲临终时的心愿。北凉三十万铁骑虽然战死了，但是他们是为中原百姓而死，他们死得其所，至于徐凤年归隐江湖，不愿当皇帝，那应该也是徐凤年最好的选择吧!

毕竟他志不在庙堂，最后徐凤年娶了姜泥，两个人还有了个女儿。

2、姜泥结局

李庚希饰演的姜泥是原西楚太平公主，亡国后十二岁入北凉王府，昔年贵为太平公主，今日沦为婢女，身负国仇家恨。袖中有一柄“神符”匕首。随徐凤年上武当，出北凉，游历天下。曾为帮徐凤年“落子”王仙芝。

徐凤年与拓拔春隼一战陷入死境时出现救下徐凤年，入选新一轮的胭脂榜主榜，被徐凤年带回北凉，在距北城上为十八高手擂鼓。姜泥的结局，与白狐儿脸南宫仆射一样，抛弃了她本不该承受的国仇家恨，也最终嫁给了徐凤年，小泥人儿的结局也应该算是很幸福的了。

3、徐骁结局

离阳王朝硕果仅存的异姓王——北凉王。统御西北三州。十岁从军杀人，从东北锦州杀匈奴到南部灭大小六国屠七十余城再到西南镇压蛮夷十六族，征战西楚时左腿中了流矢一箭，落下了微瘸的后遗症。亲领战力第一大雪营龙骑军，御敌北莽军三十五万。

徐骁结局在北凉“私下”交位给徐凤年后不久安详地死在床上。

4、陈芝豹结局

小人屠，白衣兵仙，原名陈知报，北凉王六义子之首。北凉大将陈邛之子。北凉三十万铁骑威望仅次于徐骁的小人屠，枪术冷冽杀伐，上阵厮杀俱是一往无前，对敌对己都不留退路。师从枪仙王绣，有武器“梅子酒”，爱慕徐渭熊。

陈芝豹后叛出北凉，雄踞西蜀，先帝封蜀王，兵部尚书，大奉开国皇帝转世。

5、南宫仆射结局

在小说中，南宫仆射也是嫁给徐凤年的。

南宫仆射是天下第一美女，谢观应的女儿，徐凤年的红颜知己，武学奇才，在徐凤年三年六千里的游历中与他相识，得到登听潮亭的机会。双刀绣冬春雷的主人。容颜绝世，胭脂榜将其列为天下第一。携王生入北莽，誓要成为天下第一。在凉莽战场上救下徐凤年，使出十八停，但终生不再有使出十九停的心境，最后成了徐凤年的妻子。

虽说此生刀法难进十九停，但是最终恢复自己女子的身份，嫁给了徐凤年，此生有徐凤年相伴，也算是一个很不错的归宿。

6、赵楷结局

赵楷是赵淳的私生子，野心勃勃，实则志大才疏，空有谋略却不敢赌命。大师傅韩貂寺，二师傅杨太岁。拥有金木水火土五符甲。求学于上阴学宫，曾与徐渭熊对弈，5胜5负被黄三甲评为“身负赵氏气运，天下气运仅次姜泥。

赵楷结局被徐凤年在西域截杀，后自刎。

7、吴素结局

吴素是北凉王妃，她出自吴家剑冢，吴家上代剑冠。赵玉台为其剑婢。其父为兼具刀甲、书圣二称号的齐练华。为徐骁毅然与吴家剑冢决裂。埋剑青城山。西垒壁一袭白衣缟素亲自敲响战鼓鱼龙鼓，鼓声如雷，不破西楚鼓不绝，天下动容。

姥山北凉旧部王林泉供佛白玉观音则是以王妃容貌为面相。为徐凤年留下死士两名，红薯为其一。

8、李义山结局

李义山是个北凉最早投入徐骁帐下的军师之一。出身寒微，被世人称为阴才，善于毒计，为徐家为北凉鞠躬尽瘁死而后已。徐凤年少年时拜其为师，是徐凤年最尊敬的人物之一，临死前给徐凤年留下十三计连环计。

李义山和纳兰右慈共同策划了士子北奔卧底北莽的计划，死后骨灰撒在边境，希望死后能够看到北莽被北凉攻破。

9、轩辕青锋结局

轩辕青锋是徐凤年红颜知己之一，新胭脂评前五，姿色罕见，她此生从不知悔为何物，她拥有极端的气度风范：偏执，癫狂，狠戾，徽山大雪坪之主，现离阳武林盟主。一袭紫衣闯江湖与徐凤年相识于三千里游历途中。

修炼杂糅，外柔内刚，不输男子，与凤年并称为离阳双璧。在拒北关抵抗北莽大军。

她用本命精血练就人猫韩生宣的绝学，在拒北城一战，她拼死杀掉邓茂，名扬天下，但是她自己也受伤极重，若不是呵呵姑娘舍命把她救了出来，也许她就死在了北莽的铁蹄之下。她心里一直爱着徐凤年，只是她性格高傲，只要她喜欢别人就行了，并不在乎别人喜不喜欢她，而且徐凤年还说过，世间男女，只有轩辕青锋最像他。

此战过后，轩辕青锋成就陆地神仙，没有在战场上死去，而是在大雪坪闭关，约定和徐凤年十年一战。

10、李淳罡结局

剑甲，十三甲之首，青衫老剑神。甲子前为四大宗师之首，五十年前与王仙芝一战，因惜才未使出剑开天门，败于王仙芝毁去木马牛，后错杀心爱女子，本欲去龙虎山向齐玄帧讨要续命丹药，上山与齐玄帧论道乱了道心，境界跌落至指玄，后被困北凉王府听潮亭二十年。

李淳罡临死前万里借剑邓太阿，助其突破陆地剑仙境，战平拓拔菩萨。

11、魏叔阳

九斗米老道，芦苇荡一战用桃木剑阵破掉木甲。

12、徐脂虎结局

北凉长郡主，徐凤年大姐。与徐凤年姐弟情深。远嫁江南卢家，却因为所谓克夫而被称为荡妇，千夫所指。徐凤年出北凉下江南时曾为她大开杀戒，士子寒心。14岁上武当山进香结识洪洗象，她本为吕祖所爱的红衣转世，吕祖放弃成仙，等红衣七百年。

吕祖转世的洪洗象为她骑鹤下江南，斩断赵家和东越、西蜀气运，带她游历天下。

13、徐渭熊结局

徐凤年二姐，胭脂榜副评之首，闻名天下的才女。十九道手谈天下无双，受教于上阴学宫，剑法和谋略也远超他人。真实身份为死士甲，叶白夔之女。

陈芝豹私下爱慕于她，铁门关一战被陈芝豹重伤后双腿残废，现执掌清凉山梧桐院，主持北凉军政事务。

14、赵_

靖安王世子，为人阴柔城府，与父亲赵衡如出一辙，阴险狡诈喜怒不形于色。对继母裴南苇心怀不轨。

15、红薯结局

梧桐苑大丫头，原名红麝。生得体态丰满，肌肤白皙腴美，加上先天体香和举止娴雅，身有幽香一直最受殿下宠爱。王妃留给徐世子的两名死士之一，北莽敦煌城现任城主，十大杀手之一的锦麝。已为徐凤年生下女儿小地瓜。

第二次凉莽大战将起之时，因拓跋菩萨领兵攻破敦煌城，被心有恻隐的北莽女帝下令囚禁。

16、王仙芝结局

当之无愧百年一遇的武学天才，具备天下第一傲视群雄的资格，却以天下第二自居，只为纪念当年爱惜人才让了半柄木马牛和一世威名的李淳罡。不带兵刃，与人交锋，只出单手。胜剑九黄，匣中名剑尽留武帝城;胜李淳罡，双指折断木马牛。

新武评第一，为白帝降世，与徐凤年一战惜败后魂魄一分为三，送江湖三份机缘，已逝。

17、裴南苇结局

靖安王之妻，赵_继母。却被赵_暗中窥伺。本届胭脂评榜上有名的美人，于襄樊城外成为靖安王刺杀徐凤年的牺牲品，后跟随徐凤年左右，两人相爱，被徐凤年安置于胭脂郡金屋藏娇，俨然妻子身份。曾让天下第一徐凤年扶腰出门。

最后徐凤年带她离开了襄樊，却也应该算是给了裴南苇一个很不错的结局，她最终应该也是嫁给了徐凤年，结局也应该算是很幸福的!

18、洪洗象结局

武当山掌教，王重楼的小师弟，武当道教千年历史上最年轻的祖师爷，五岁被上一代武当掌教带上山，收为闭关弟子，年幼便与这一代掌教王重楼变成了师兄弟。喜欢倒骑青牛，不成为天下第一，就不能下山，修的是无上天道。骑牛读书二十载，一朝明悟，扶摇踏鹤，直入天象。

曾咫尺一步，直接夺去了道门剑魁齐仙侠的手中拂尘。

19、舒羞结局

徐凤年身边扈从，出身南疆，会很多歪门邪道，内力不俗。掌力惊人，为得《白帝抱朴诀》入北凉，被俘后成为死士。赴靖安王府内易容伪装成靖安王妃，成为赵_身边的谍子，却真正喜欢上他。

20、韩貂寺结局

大内巨宦，统领十万宦官二十余年，人称人猫，王朝内口碑比起徐骁只差不好。左手缠绕三千红丝。皇帝私生子赵楷之师。与徐骁，黄龙士并称为当世三大魔头。因为喜欢虐杀初入一品的高手而被称为魔头。擅以指玄杀天象，指玄境第二，仅次于桃花剑神邓太阿。

韩貂寺是昔年京城白衣案谋害吴王妃的主谋之一，后被徐凤年所杀。

21、青鸟结局

梧桐苑大丫鬟，昔日四大宗师之一枪仙王绣之女，性格生僻，天生的冷脸冷心，徐骁培养的天干四位死士中的丙，对徐凤年恭敬亲近，却不盲从。

青鸟也是徐凤年颜知己之一。

22、宁峨眉结局

北凉四牙之一，从六品武将。手持75斤卜字铁戟。离阳仅有的几位使大戟武将。率一百北凉军中战力前三凤字营护卫徐凤年游历江湖。战王明寅败而不倒。

宁峨眉最后是铁浮屠副将。

23、褚禄山结局

六义子三犬中的鹰犬，绰号禄球儿。体型臃肿如球，手持三千精兵虎符的从三品千牛龙武将军。因可以八叉手而成宫韵，被李义山称为“褚八叉”。当年追随义父徐骁征战南北，为义父挡下十一剑。

徐骁封王后许诺他可犯十一死罪而不死。北凉军文武第一人，北凉谍报首领，任北凉都护，坚持镇守怀阳关。

24、湖底老魁

湖底老魁，武功极高，常年被困在听潮亭外的湖底，琵琶骨上锁了两条铁链，链子头上是两把大刀。在湖底闭气数十年，曾救过幼年时的徐凤年，后传授徐凤年刀法。

25、隋珠公主

隋珠公主。徐凤年称其小麻雀，与徐凤年有婚约，后徐凤年抗婚。后被皇帝有意嫁与陈芝豹，被徐凤年从长安救出，朝廷诈死。

26、温华结局

徐凤年的生死兄弟。寒微游侠，提一杆木剑，与徐凤年三千里游历路上邂逅。被黄三甲看重，传授怪人隋斜谷的两剑。战平棠溪剑仙卢白颉，一举成名。黄三甲以他钟爱的女子声色双甲李白狮和教剑恩情相胁让他杀徐凤年。

温华知晓徐凤年的真实身份后，自断一臂一腿，舍弃心爱女子和有望成就陆地神仙的剑，折剑出江湖。

27、陈锡亮结局

原为江南落魄书生，被曹长卿称为表面行儒道，实则行的是法家霸道。徐凤年慧眼识珠带回北凉，李义山对其评价颇高，自评善于居于幕后运筹帷幄。

陈锡亮后成为任职最久的北凉道经略使。

28、鱼幼薇

又名鱼玄机，因刺杀世子徐凤年失败后，渐渐喜欢上了他，最后回到北凉。

29、黄阵图

北凉王府的马夫，缺门牙背剑匣的老仆人。铁匠出身，曾跟随徐凤年游历三年六千里。因创出剑一到剑九的九式剑法而被称为剑九黄。早年曾惜败王仙芝，击败楚狂奴。留下九剑剑谱赠予徐凤年，将剑九命名为六千里以纪念三年游历。

黄阵图再赴武帝城挑战王仙芝，战败身死，匣中名剑尽留武帝城。他是对徐凤年影响最大的人之一。

30、赵衡结局

离阳六大藩王之靖安王，坐镇鬼城襄樊，文武兼备。当年先皇暴毙他声势最盛，太后对这个孝顺儿子最是器重。后夺嫡失败被封靖安王。妻子裴南苇，儿子赵_。于襄樊城外刺杀徐凤年而不成转送半把木马牛和一本绝世刀谱。

为了儿子能继承王位，在赵_身在京城时选择自杀身亡，皇帝悲痛下赐赵_世袭罔替。

31、吕钱塘结局

南唐剑客，背负赤霞重剑，国亡后在广陵江边练剑数年，成为了二品实力的重剑士。为了**《卧龙岗驭剑术》，冒险潜入北凉王府听潮阁，由于挡下剑九黄的四剑，被徐骁饶了一命。徐凤年离开北凉前，吕钱塘与舒羞、杨青风各被赏了一本心仪的秘籍，并被要求死命保护徐凤年，成为了徐凤年的扈从。

吕钱塘对战赵楷的符将红甲而死。

32、呵呵姑娘结局

徐凤年红颜知己之一，北凉酱牛肉铺老板远亲。骑熊猫扛向日葵的女杀手，来去如风，曾刺杀徐凤年。幼年卖身葬母时，被路人欺侮，被徐凤年所救赠她一把玉钗，后遇黄龙士被收为义女。一记手刀杀死王明寅，后拦截王仙芝赴凉因不退让而濒死，被徐凤年以高树露体魄续命十年，在拒北关救回轩辕青锋，还救回七位宗师尸体。

33、徐龙象结局

徐凤年的弟弟，生而金刚境，根骨非凡然心智未开。老天师赵希抟到北凉时收他为弟子，带回龙虎山传授大梦春秋。收服齐玄帧座下黑虎后出龙虎山，身披新铸符甲。

徐龙象在北莽一战成为龙象军大统领，深得军心，现统军镇守流州。剑神李淳罡曾评价为“可能成为第二个王仙芝”。

34、赵宣素结局

赵宣素与赵黄巢打赌，谁先飞升，谁便输去一印。化身孩童，意图在武帝城杀死徐凤年，嫁祸王仙芝，但被邓太阿所杀，临死前偷一次天机，将龙虎山劫数转嫁在徐凤年身上，却被呵呵姑娘将气运引走。

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《我要逆风去》是根据什么小说改编的《我要逆风去》讲的是什么故事

《雪中悍刀行》徐凤年有几个老婆孩子徐凤年的女儿是谁生的

蒲松龄因为屡次考试落第，科举上的失意，让他开始从创作中寻找精神寄托，他把自己听到的传说野史都作为小说素材，并且他还借鉴古人书中留下的素材，经过自己的加工改编，最终创作出了《聊斋志异》。

《聊斋志异》是一部以妖魔鬼怪为题材的短篇小说集，而以聊斋为题材的电视剧也上演了不少，所以里面的故事很多都被大家所熟知。

《聊斋志异》的作者是蒲松龄，生于明末清初时期，在他少年时非常热衷功名，在19岁时，他参加了县府的考试，并且县，府，道试都夺得了第一名，考中了秀才，并且受到了山东学政施闰章的赞誉:“名藉藉诸生间”。

但遗憾的是，他考中秀才之后，接下来的科举考试却并不顺利，以至于虽然满腹经纶，但却屡试不中，科举上的失意，让蒲松龄一时心灰意冷，现实的失望，让他开始以创作来作为精神寄托，他专门以狐仙鬼怪，奇孤艳鬼作为题材，在他的笔下，一些美貌狐妖女鬼，都会对落魄的书生一见钟情，进而牵扯出一段令人唏嘘不值得爱情故事，比如《小翠》《辛十四娘》《婴宁》等。

很多人说蒲松龄在创作《聊斋志异》时，在他的家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人给他讲奇人异事，到了晚上在回家整理编辑，最后写成了《聊斋志异》。这个说法是《三借庐笔谈》中说的，但是鲁迅先生却对此种说法提出了疑问。

因为当时的蒲松龄处境非常落魄，有时候吃饭都是问题，所以哪有闲情雅致在路边摆摊请人们给他讲故事呢？所以这种说法似乎有些不现实，但是可以肯定的是，蒲松龄会把自己平时听到的那些鬼怪故事，都收集起来作为题材，而且，他还会从古人的书籍里面寻找素材，《聊斋志异》里面，大概有一百篇左右的小说，都是改写自前人的作品。

蒲松龄作为一个在现实生活中郁郁不得志的落魄书生，所以在自己的小说中寻求安慰满足。他的笔下，这些美丽善良的精魅鬼，往往都会对落魄书生一见倾心，并帮助他们走出困境，其实这也是作者内心深处的美好期望。

　

狐狸是一种极为狡猾的动物，自古以来，魅惑人心的狐妖形象，倍受中国古代志怪小说的青睐。《封神演义》一书中，有着奉女娲之命患乱商纣的美艳狐妖妲己，《聊斋志异》中善良可爱的辛十四娘；到了近代，与狐妖有关的影视作品也不在少数，刘亦菲在《二代妖精》中出演九尾狐，一部《青丘狐传说》，更是上演了一场狐妖与凡人之间的爱恨纠葛。

千年前狐妖起源，为祥瑞象征

人妖之恋一直是古代志怪小说中，占据着重要地位，在这一类的神话故事，也唯有狐妖被赋予如此多变形象和意味深长的含义。他们时而邪恶、时而善良、时而娇俏、时而魅惑，从远古神话，到明清小说，狐妖是一种备受文学家青睐和引用最多的文学意向，然而他们在不同的社会形态下，呈现出不一样的文化思想。千百年以前的狐妖，并非只是美丽女子的化身，它在志怪小说中多变的形象，远比人们想象中的更加多样化。

中国最早以狐为意象文化的文献记载，最早能够追溯至《越王无余外传》一文中。此文记载了这样一个神话故事，禹一直未曾娶妻，他在三十岁的这一年，偶然途径涂山，无意间看到了一只九尾白狐，他继续赶路途中，又听闻涂山人在唱九尾狐悲歌，他觉得在涂山就能够找到自己的姻缘。后来他娶了涂山女为妻。有人觉得，其实那位涂山女就是九尾狐，而且涂山氏族更是以狐为图腾。所以古人对于狐的认识，其实起源于狐图腾崇拜。

经历了远古时期，狐的形象，逐渐演变成为一种符瑞信仰。《山海经图赞》中称：“青丘奇兽，九尾之狐。……作瑞周文，以标灵符。”这一注解明确指出，九尾狐是一种瑞兽，它甚至还象征着国家兴衰。其实战国时期的九尾狐，已经被奉为吉祥物的化身。这里还有一个点会令人们疑惑，为何在狐狸中只有九尾才是吉祥的化身。其实这一点还要结合中国古代“九”这个数字所代表的含义来解读。

古人云：“天地之至数，始于一，终于九焉”；神话中的盘古可“一日九变”。所以“九”这个数字，一直用来代指数量的极限，所以九尾狐也是如此。除了数字含义以外，人们视九尾狐的吉祥物，还起源于远古的生殖崇拜，“九尾”其实指狐狸有九阴，这一点对于生殖繁衍后代无比重要，所以九尾狐逐渐成为了一种远古时期的精神崇拜，更演变成为“子孙繁息”的象征。它不再是一种简单的图腾象征，更是历经千年的文化沉淀。

魏晋时期，人狐之恋初具雏形

然而进入汉魏晋六朝时期，狐的意象又发生了翻天覆地的变化，它开始被“巫术化”能够称之为祥瑞的狐，都是十分特殊的，只有九尾狐、白狐、玄狐，这些形状特殊，颜色特殊的狐，才能够成为帝王之命的象征。这样一来，只有这些特殊的狐才带有资格带有祥瑞光环。天下之狐犹如芸芸众生，那些普通的狐被迫失去了神性，只能堕落为妖精，甚至就连从前都奉为神明的九尾狐，同样跌落神坛。

鲁迅先生曾说过：“六朝人视一切东西，都可以成妖怪”，更有许多历史文献表明，魏晋六朝时期巫术盛行，这种思想更是蔓延到了文学领域。因此魏晋六朝是成为了中国志怪小说渐趋繁荣的一个独特时期，狐由此成为这一时期只怪小说中一个非常重要的题材。就是在这个巫风弥漫的时代，狐失去了原有的神性，在文人的笔下，他们的形象开始被巫术化，甚至妖精化，与原来的狐意象大相径庭。

东汉《说文解字》中对于“狐”有着这样的解释：“妖兽也，鬼所乘之”；西汉《易林》中已经完全将狐妖兽化，甚至被当时的人们是做一种邪恶之物，它们可以使人生病，在民间也开始流传狐妖蛊惑人心之事。这就导致在往后的观念中，狐被定型为了“妖媚之兽”，由此一个根深蒂固的观念开始形成。过在西汉时期，狐仍然是以兽形出现的，它们并不具备人形。

随着时代的发展，狐逐渐被妖化的同时，它们也逐渐被赋予了人形。这是一个循序渐进的过程，汉人曾经提出过，狐“像人之形”这一观念，到了东晋，《抱朴子·登涉》一书中更有记载，狐已经开始幻化人形。然而这一时期幻化人形的狐妖，并非只有电视剧中的美女形象，它们也能幻化成男子出现在凡人面前，使女子迷惑心智，从而达到性占有的目的。随着《搜神记》中千年狐妖阿紫形象的出现，以后的狐妖大多以女子为化身。

狐妖之所以会演变成这种形象，其实就是因为男权社会的影响。当远古时期的母系制度终结以后，女性不再拥有从前的崇高地位，，他们成为了这个社会的主体，甚至成为了整个男性社会的附属物，随着女性的地位日益低下，对于女性的歧视观念也随之产生。所以在文人笔下为了体现这种性别歧视以及对女性的偏见，他们开始将这种歧视强加在了狐妖身上。

再加上魏晋时期的人狐之恋故事已经初具雏形，当然这一时期的志怪小说，虽然具备后世同等类型故事中的一些基本情节要素，但是在这些人狐之恋中，并没有体现真挚爱情。因为狐妖在魏晋时期，只是一种非理性的诱惑，狐的化身是为了满足男性的需求，同时更揭示了人类好色的这一劣根性。也因为人狐之恋的出现，导致了“狐狸精”在这一时期彻底定型。

唐宋元明清，狐妖逐步世俗化

唐宋时期上启魏晋六朝，但是这一时期的狐意象，并没有被魏晋时期的狐意象彻底影响，与之相反的是，这一时期的狐传奇小说，很大程度上摒弃了狐妖皆恶的观念，唐宋时期的文人，给狐妖赋予了人性美，让他们更加世俗化，也更加能被社会底层的人们所接受。唐朝的狐就已经开始摒弃“狐本为恶”的概念，比如在《广异记》一书中，有几则故事，都是狐为人妻、狐为人婿，然而他们接近人类并不是出于恶意，而是对人怀有好感。他们不仅不作恶，反而会帮人、助人，甚至遵守着人类社会的伦理纲常。

不仅如此，狐妖甚至还成为了一种倾国倾城、善美之性的代表。这一源头开始于唐代《任氏传》中狐妖形象，小说中的狐妖任氏，是一位倾国倾城的美女，男主人对于狐妖也不再是从前的恐惧心理，他们反而更加依恋和渴求狐妖的恋情。发展至宋元时期，狐妖的这一形象更加丰满，她们不再是蛊惑人心的妖精，她们能歌善舞，姿色过人，同时具有人类的善良品质，甚至在一定程度上可以帮助人们实现梦想，所以唐宋元时期的狐妖，已经成为了一种美好的化身。

明清时期，也是狐意象逐渐丰满的一个重要时代，但是这时候的狐妖形象又发生了重大转变。唐宋元时期的狐妖被世俗化，而明清时期的狐妖彻底被艳情化，同时也带上了一抹风花雪月的浓厚色彩。蒲松龄所著的《聊斋志异》一书中，关于人狐妖的故事也非常多，除了昔日的狐妖美好形象以外，这一时期的狐妖形象，又刻意的放大了“*邪”一词。其实至于当时的文化背景也密切相关，君主集权制在这一时期达到顶峰，导致整个社会底层一片压抑，实行的八股取士，更是让整个社会出现了众多的失落书生。

这个时候，就会有这样的故事出现，那些女性的狐妖角色，会出现在素昧平生的落魄书生床塌前，当这样一个美艳异常的狐妖形象出现以后，书生也会摒弃世间的繁文缛节和功名利禄，只想着纵情放任自己，甚至沉迷于这份恋情所带来的欢愉之中。

毋庸质疑的一点是，狐意象在发展演变的这千年时间里，他们在文人笔下逐渐具有了意识性，其实这是一种人赋予这个意象的意识。远古时期，狐只是一种人类所崇拜的图腾文化，然而发展到唐宋元明清，狐开始具备自己的意识与情感，狐逐步世俗化，成为了古代文学长河中必不可少的一种写作题材。每次重读古人的狐妖志怪小说，其实都能够更加深刻的感受这一点。

刘亦菲和陈晓的合作吸引了无数粉丝的关注，毕竟两位明星都用作品展现了个人实力。刘亦菲被人们称之为神仙姐姐，不仅相貌优良，而且刘亦菲的气质令人非常佩服。陈晓多次出演热门电视剧，并积累了口碑和人气，如今事业和家庭双丰收。

两人共同主演的古装电视剧叫梦华录，这是一部关于姐妹成长的电视剧。这部电视剧主要讲述了赵盼儿与姐妹将小茶馆发展为酒楼的故事，这部电视剧的演员阵容和故事情节非常可靠，不同于以往的古装电视剧，还是比较值得期待的一部待播出的古装电视剧。

俊男靓女的合作吸引了粉丝的关注

反观全世界出品的各种各样的影视作品，最先引起人们注意的是影视作品的演员阵容。有些电视剧和**邀请了俊男靓女，这也成为电视剧获得成功的基础。有些影视作品在邀请俊男靓女的同时，还细心的打磨剧本的各项细节，从而导致演员阵容与作品内容相辅相成。刘亦菲和陈晓的合作也吸引了无数粉丝的关注，毕竟每一个人都喜欢观看有俊男靓女出演的影视作品啊！

梦华录可以依靠剧本获胜

现如今，越来越多的编剧开始进行原创，虽然过程很麻烦，但是剧本也会展现出不同的内容。尽管梦华录借鉴了关汉卿的赵盼儿风月救风尘，但是这部电视剧在其基础上进行改编和创作。这不仅仅可以提高电视剧的完成质量，而且电视剧的主创团队也会细心琢磨剧本的每一个细节。随着观众审美和逻辑能力的提高，越来越多的影视作品的原创团队更加注重细节和逻辑，这也使得剧本成为电视剧获得出圈的关键原因。关汉卿元曲的加成，优秀影视制作人员的倾情加盟，俊男靓女的首次合作，梦华录能否取得最大的成功，我们应该交给时间和观众。

总的来说，梦华录的故事比较新颖，刘亦菲和陈晓完美符合剧中的人物设定。反观曾经的古装电视剧，许多电视剧中的人物设定和明星的气质比较违和，这不仅无法使观众更好地投入到观看电视剧的过程中，还有可能导致观众弃剧。梦华录邀请刘亦菲和陈晓出演男女主角，这也可以显示出剧组工作人员对角色的把控非常到位，用心程度可见一斑。