小橘猫逛福冈

说起福冈，很多人可能不太了解，因为大多数游客赴日旅游一般会选择东京、大阪、京都、北海道、冲绳这样多数人都会选择的地方。

其实由于福冈地理位置距离韩国和中国非常近，所以有不少通过邮轮和直飞到达福冈的游客。

橘猫是一名新进日本买手，来福冈一是因为要为自己的小天使，也为一众信任橘猫的麻麻和粑粑们买买买。二是因为橘猫有一个愿望，就是要走遍每一个日本的城市。加之正好看到福冈的特价机票，就很自然的开始了橘猫的福冈之旅（说是之旅，其实是去买买买，没时间旅）

在福冈市内，主要交通方式有：腿、地铁、私铁、JR、BUS。由于不是一家公司运营，与北京地铁不同，地铁、私铁与JR换成需要刷卡出站再进站的。

地铁与私铁的价格比较适中，市营地铁、BUS可以往返福冈市内主要地区，私铁主要往返福冈周边几个主要城市，JR主要连接福冈与九州其他地区，如熊本等。

不过大家到了日本后基本用Google map都可以解决交通问题。

买买买是这次福冈的重点，所以吃就不是重点，能填饱肚子即可。买起东西有时一天只吃一顿饭。

1、一兰拉面

到了福冈，怎么能不来一兰拉面？一兰拉面于1960年创业于福冈，最具特色的是一兰的猪骨浓汤拉面。一兰拉面是赴日旅游的热门景点之。

话说橘猫本人比较喜欢吃味千拉面，但吃过一兰拉面，你就知道国内的味千拉面有多么难吃了

2、其他美食

想感受日剧里那种日本人的小酒馆，或者小饭馆吃饭的感觉，还是要找些游客少的，不知名的普通店，就像外国人到了中国可以吃全聚德，可以吃东来顺，但那不是全部。

当然吃的不都是面，只是橘猫犯懒，没有拍别的。。。。。。

1、天神地下街

九州地区最大的地下购物街（话说日本这样的地下购物街很多），基本在这里什么都可以买到。

2、大丸百货

福冈的大丸总体人比较少，购买专柜化妆品、奢侈品等好去处，基本不会存在在大阪等城市买不到你要的东西的情况。

3、川端通商店街

日本的这种带顶篷的商店街几乎每个城市都有，基本上都差不多，博多的川端通商店街有贩售福冈及九州特产、海鲜店，以及很多你能想到想不到的各种商店，不过在这里可买到的药妆不多，所以橘猫只是草草转了转就撤了。

4、JR博多城

超级气派的JR博多站，同时也是大型购物中心

5、天神LOFT

可以买到药妆店买不到大米面膜哈哈哈

6、阿卡酱

为宝宝来日采购，当然不会放过阿卡酱，福冈唯一的阿卡酱位于福冈市西区丰浜3丁目1番10号，永旺商城里（永旺在国内也有很多商场、超市，距离市区有一定距离。在阿卡酱，你可以买到从你怀孕之出到宝宝4、5岁时，所需要的任何商品。顺便说下，纸尿裤一人限购4包，所以橘猫带回来的纸尿裤不全是阿卡酱的增量版（比如花王nb，普通版90片；阿拉酱版96片。质量无差别）。

7、BIG CAMERA

BIG CAMERA基本上什么都可以买到，药妆、运动品、水杯、家电、数码、游戏机应有尽有。

说到燃气灶，橘猫多说两句，我们国内的燃气灶品牌（包括在国内售卖的国外品牌）目前还停留在打外形牌卖天价的阶段，日本的燃气灶就早实现无数黑科技了。简单说来就是：集成烤箱、一键点火、智能火力调节、Si传感器（智能温控，会根据锅的温度调节实时火力）等橘猫家买了日式燃气灶再出个评测吧（又挖坑了）。

8、药妆

松本清、大国药妆、鹤羽药妆、Sun Drug这些店铺在福冈基本都有，但是并不如其它大城市那么多，不过在其他地方能买到的这里也可也买到。顺便吐个槽，不太喜欢大国药妆，有很多中国留学生在那里打工，会举着牌子在外面喊，“大国药妆，非常便宜”。几次去日本在大国药妆碰到的中国店员态度都非常非常一般。

9、IQOS旗舰店

天神地区超级不起眼的一个旮旯里，也是橘猫眼瞎，走了两圈才找到。另外，在IQOS旗舰店购买IQOS，不免税！不免税！

话说iqos确实可以大幅降低烟草对人体的伤害，为了健康，橘猫建议不管想不想戒烟都换成这个吧当然国内不好买。

没错，橘猫帮买这个，不过橘猫也没有其它乱七八糟的渠道，基本就是旗舰店、711、机场免税店。旗舰店有红色限定款，机场免税店有蓝色限定款。

1、福冈是一个非常热情的城市，比起其它大城市，这里的人们更加友好。一日，橘猫兜里的东西掉在地上（不知），一个女孩捡起掉在地上的东西跑向橘猫，鞠躬，双手奉上，“对不起，你的东西掉了”。（日语）吓橘猫一跳，却让人感动。

2、早听说摩拜单车落地福冈，这次亲眼见到还是感觉非常亲切的，不过橘猫用微信是没有刷开的。

3、邮局寄送纸尿裤是个非常累人的活，一包纸尿裤2kg，10包就是20kg，挺难拿的，尤其是没有车。已经考虑买一个菲律宾驾照+DPI了。

关于福冈人尽皆知的游玩处（大部分是摘的）

1、福冈塔

日本最高的海滨塔，福冈的标志建筑。由8000多片镜面覆盖着的塔身设计成高耸的三棱柱，不论白天或夜晚都散发着光亮，气势非凡。全福冈市再也没有比这更适合看夜景的地方了，搭乘电来到123米高的瞭望台，透过360度的落地窗，整个海滨城镇的璀璨灯火就在你的脚边忽明灭，顺着台阶往下走一层楼，便来到咖啡厅，点杯鸡尾酒小坐一番，静静感受福冈的繁华夜色。此外，在七夕或是圣诞节的晚间，镜窗上有霓红彩灯装饰，呈现令人印象深刻的夜间灯光秀。

2、太宰府天满宫

位于日本福冈县太宰府市，和京都的北野天满宫并列为日本全国天满宫的总本社。寺内祭祀平安时代的大学者菅原道真，同时也是菅原道真的墓地。菅原道真被日本奉为〝学问之神〞和〝书法之神〞，因此许多祈求金榜题名的学子会来此地参拜。

3、栉田神社

信仰神道教的市民将其视为重要的参拜神社。历史悠久的栉田神社是每年7月九州最盛大的博多祗园山笠祭典的主会场，届时，很多游客会慕名来此参观祭典活动中最为精彩的一个场景－“追山笠”，此时将会有26 人抬着“饰物山笠” 花车飞奔于街头，好不热闹壮观。你可以观赏常设于神社内、一般只有祇园祭才会出现的彩饰山笠，也可观赏象征栉田神社、已有千年历史的古银杏。

4、九州国立博物馆

是日本四个国立博物馆之一。其主题为“从亚洲历史的角度看日本文化的形成”。陈列着见证日本自古以来频繁与亚洲各地交流历史的当地出土展示品。

本馆建筑共四层，一层为纪念品店和体验区，三层不定期有特展，四层是九博常设展览，以时间顺序陈列了各类型的文物。还有部分可以直接触摸，近距离接触。

5、大濠公园(ōhori Park)

位于福冈城西，公园围绕福冈城的护城河修建而成，造型仿杭州西湖，总面积约41平方公里。园内设置有日本庭园、能乐堂、福冈市美术馆、餐厅等设施。是日本仅有的几个水上公园之一，拥有一个周长约2公里的池塘，园内又以一座桥连接4个绿意盎然的小岛屿。池畔种满迎风摇曳的垂柳、花容秀丽的杜鹃，为整个公园增添不少美丽的气息。以大濠公园为会场的花火大会也是福冈人夏天的盛事之一。

6、警固公园、神社

就在天神站附近，距离购物的地方很近，很小的神社，还有一个警固广场，警固的地名起源于地处鸿胪馆附近的太宰府防卫设施警固所。胫骨神社供奉的是福冈城镇守之神，福冈第二代藩主黑田忠之的产神，是被历代藩主所崇敬的神社。旁边的警固公园可以在你购物累了后去休息一会。

1、橘猫未来还会陆续写：

橘猫在大阪的逛吃逛吃

奈良的小鹿鹿满大街都是，追着你屁股咬

日本的民宿感觉棒棒哒

2、也欢迎各位光临橘猫的小店，现货不多，接受预定。

3、纸尿裤、IQOS、奶粉这种东西，以后就是方便大家，不挣钱或者赚个很低的价格出给一直支持橘猫的朋友们。

驾车路线：全程约1916公里

起点：重庆市

1重庆市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，行驶160米，上匝道

2) 沿匝道行驶60米，直行进入人民路

3) 沿人民路行驶630米，左前方转弯进入北区路

4) 沿北区路行驶400米，稍向右转进入黄花园立交桥

5) 沿黄花园立交桥行驶350米，直行进入石黄隧道

6) 沿石黄隧道行驶10公里，直行进入石板坡立交桥

7) 沿石板坡立交桥行驶13公里，直行进入重庆长江大桥

8) 沿重庆长江大桥行驶160米，直行进入江南大道

9) 沿江南大道行驶27公里，过右侧的格力电器(南岸区旗舰店)，朝海峡路/内环快速/鹅公岩大桥方向，稍向右转进入江南立交桥

10) 沿江南立交桥行驶550米，直行进入海峡路

11) 沿海峡路行驶890米，直行上匝道

12) 沿匝道行驶14公里，直行进入包茂高速

13) 沿包茂高速行驶171公里，朝南川/武隆/黔江/G65方向，稍向右转进入南环互通

2沿南环互通行驶13公里，直行进入包茂高速

3沿包茂高速行驶646公里，在东胜/金佛山北出口，稍向右转进入金佛山互通立交桥

4沿金佛山互通立交桥行驶10公里，右转进入石雷路

5沿石雷路行驶76公里，右转进入S104

6沿S104行驶890米，右前方转弯进入佛山东路

7沿佛山东路行驶80米，左前方转弯进入S104

8沿S104行驶202公里，直行进入风吹领隧道

9沿风吹领隧道行驶390米，直行进入S104

10沿S104行驶228公里，直行进入S207

11沿S207行驶244公里，右转上匝道

12沿匝道行驶20公里，直行进入银百高速

13遵义市内驾车方案

1) 沿银百高速行驶93公里，朝道真方向，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶700米，直行进入道安高速

3) 沿道安高速行驶31公里，过高桥，稍向右转上匝道

4) 沿匝道行驶750米，直行进入迎宾大道

5) 沿迎宾大道行驶14公里，左转进入竹王大道

6) 沿竹王大道行驶29公里，稍向左转进入S207

7) 沿S207行驶320米，直行进入S205

8) 沿S205行驶610米，右转进入联盟路

9) 沿联盟路行驶40米，过右侧的民族乐园约220米后，右转进入尹珍大道

10) 沿尹珍大道行驶50米，到达终点(在道路右侧)

终点：道真大酒店

1 杨务廉有巧思 译文

将作大匠杨务廉甚有巧思。常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施。市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。（出《朝野佥载》）

将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全沁州市的人，都争抢着观赏这位木僧机器人。都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱。一天下来，这位木僧机器人可以行乞到好几千文钱。

2 杨务廉有巧思译文杨务廉甚有巧思,尝于沁州市内刻木作僧,手持

将作大匠杨务廉甚有巧思常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施市人竞观，欲其作声施省日盈数千矣（出《朝野佥载》） 将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全沁州市的人，都争抢着观赏这位木僧机器人都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱一天下来，这位木僧机器人可以行乞到好几千文钱。

3 ∨、文言文翻译速度

原文：去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。

一夕，有盗墙而入。犬吠，僧觉。

盗劈僧首，立仆。遂越货而亡。

翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。

途径一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。

俄而犬跃如肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。

吏审之，果然。盖犬有智也。

译文：离杭州一百里的地方，有已座古老是寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼**进入（寺庙）。

狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。

几天后，有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，他的狗也去了。

路上经过一个酒馆，看见5、6个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人责怪那只狗。

突然狗跳近酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。

官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。

原文； 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。云嗟叹久之。

一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，制病无不效。

有个叫凌云的人到北边的太山去游玩，在一座古庙前看（遇）见了一个病人，（他奄奄一息的）快断气了。凌云在一旁久久哀叹，一个道人看见了就说：“你是想把他救活吗？“凌云说：“这个人是被毒气侵入的体内，并非（要）死了，（等他体内的）毒散了他自己就会苏醒（好）过来。”

因此道人教会了凌云针术，从此之后凌云医治病人都没有不好的。 大意应该是这样的了，你自己再修改一些不足之处。

杨务廉甚有巧思， ，尝于沁州市内刻木作僧，手持一碗，自能行乞。碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施。”

市人竞观，余其作声，施者日盈数千。 将作大匠杨务廉甚有巧思。

常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施。

市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。

（出《朝野佥载》） 将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。

等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全沁州市的人，都争抢着观赏这位木僧机器人。都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱。

一天下来，这位木僧机器人可以行乞到好几千文钱。 原文：子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。

今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”

翻译：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。

多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”。

4 文言文刘道真报恩启示

启示人们要知恩图报原文；刘道真少时，常渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老姬，识其非常人，甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢姬见不饱，又进一豚食半余半，乃还之后为吏部郎，姬儿为小令史，道真超用之不知所由，问母，母告之于是资牛酒诣道真，道真曰：“去，去！无可 复用相报”译文；刘道真年轻时，常常到草泽去打鱼，他擅长用口哨吹小曲，听到的人都 流连忘返有一个老妇人，知道他不是一个普通的人，而且很喜欢他的口哨，就杀了个小猪送他吃道真吃完了小猪，一点也不道谢老妇人看见他还没 吃饱，又送上个小猪刘道真吃了一半，剩下一半，就退回给老妇人后来 担任吏部郎，老妇人的儿子是个职位低下的令史，道真就越级任用他令史 不知道是什么原因，去问母亲，母亲告诉他经过于是他带上牛肉酒食去拜 见道真，道真说：“走吧，走吧！我没有什么可以再用来回报你的了”。

5 古文“歧路亡羊”的启示

启示 求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。

从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。

如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。 “歧路亡羊”，比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。

寓意 做凡事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断。 事物是复杂多变的，只有明确的方向，才能找到正确的道路。

6 文言文《机器人》中的一句翻译,急

全沁州市的人，都争抢着观赏这位

木僧机器人。都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱。一天下来，这位木僧机器

人可以行乞到好几千文钱。

原文

杨务廉 将作大匠杨务廉甚有巧思。常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满， 关键忽发，自然作声云布施。市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。（出《朝野佥载》）

译文 将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻 一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。等到木碗中的钱盛满了后，机关的键 钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全沁州市的人，都争抢着观赏这位 木僧机器人。都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱。一天下来，这位木僧机器 人可以行乞到好几千文钱。

1 老妪反讥刘道真文言文翻译里的老妪是个怎样的人

原文：刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见一老妪操橹，道真嘲之曰：“女子何不调机弄杼？因甚傍河操橹》”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭？因甚傍河牵船？”又尝与人共饭素盘草舍中，见一妪将两小儿过，并着青衣，嘲之曰：“青羊引双羔”妇人曰：“两猪共一槽”道真无语以对

（大意：）刘道真遭遇变乱，在河边给人家拉船，见一老妇也在这里摇橹，他嘲讽说："女人怎么不在家织布，为什么到河上来摇橹？"女人答道："你是大丈夫，怎么不去骑马挥鞭，为什么来到河上拉船？"又有一次，刘道真与人共用一个盘子在草房中吃饭，见一个女人领着两个孩子从门前走过，都穿的是黑衣裳，他便嘲讽人家道："黑羊领双羔"那妇人道："两猪共一槽"结果刘道真无言以对。

老妪是一个才书敏捷之人。信奉‘吾不着汝，汝别犯吾’之道。遇有被旁人奚落、瞧不起之人，定当优雅的以其人之道还治其人之身。不吵不闹，不打不叫，几句文辞还击回去，令对方无比难看，让刘道真记住人不可貌相，不要动辄就卖弄几句辞藻伤人。

2 文言文刘道真报恩启示

启示人们要知恩图报原文；刘道真少时，常渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老姬，识其非常人，甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢姬见不饱，又进一豚食半余半，乃还之后为吏部郎，姬儿为小令史，道真超用之不知所由，问母，母告之于是资牛酒诣道真，道真曰：“去，去！无可 复用相报”译文；刘道真年轻时，常常到草泽去打鱼，他擅长用口哨吹小曲，听到的人都 流连忘返有一个老妇人，知道他不是一个普通的人，而且很喜欢他的口哨，就杀了个小猪送他吃道真吃完了小猪，一点也不道谢老妇人看见他还没 吃饱，又送上个小猪刘道真吃了一半，剩下一半，就退回给老妇人后来 担任吏部郎，老妇人的儿子是个职位低下的令史，道真就越级任用他令史 不知道是什么原因，去问母亲，母亲告诉他经过于是他带上牛肉酒食去拜 见道真，道真说：“走吧，走吧！我没有什么可以再用来回报你的了”。

3 王恬简傲文言文翻译

《王恬简傲》译文晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。

只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。痛饮放纵，不改常态。

王戎青年时代去拜访阮籍，这时刘公荣也在座，阮籍对王戎说：“碰巧有两斗好酒，该和您一起喝，那个公荣不要参加进来。”两人频频举杯，互相敬酒，刘公荣始终得不到一杯；可是三个人言谈耍笑，和平常一样。

有人问阮籍为什么这样做，阮籍回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公荣的人，又不可不和他一起喝酒；只有公荣这个人，可以不和他一起喝酒。” 钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。

碰上嵇康正在大树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。

钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。” 嵇康和吕安很友好，每一想念对方，即使相隔千里，也立刻动身前去相会。

后来有一次，吕安到来，正碰上嵇康不在家，嵇喜出门来邀请他进去，吕安不肯，只在门上题了个“凤”字就走了。嵇喜没有醒悟过来，还因此感到高兴。

所以写个凤字，是因为它分开来就成了凡鸟。 陆士衡初到京都洛阳，征求张华的意见，看看应该去拜访谁，张华认为其中之一就是刘道真。

陆氏兄弟前去拜访时，刘道真还在守孝，生性喜欢喝酒；行过见面礼，并没有谈别的话，只是问：“东吴有一种长柄葫芦，你带来种子没有？”陆家兄弟俩特别失望，于是后悔去这一趟。 王平子要外调任荆州刺史，太尉王衍和当代名流全都来送行。

当时院子里有棵大树，树上有个喜鹊窝。王平子脱去上衣和头巾，干脆爬上树去掏小喜鹊，汗衫挂住树枝，就再脱掉。

掏到了小鹊，又下树来继续玩弄，神态自若，旁若无人。 高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。

见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。” 桓温任徐州刺史，这时谢奕任扬州晋陵郡太守，起初两人在交往中略为留意谦虚退让，而没有不同寻常的交情。

到桓温调任荆州刺史，将要西去赴任之际，桓温对谢奕的情意就特别深厚了，谢奕对此也没有什么猜测。只有谢虎子的妻子王氏领会了桓温的意图，常常说：“桓荆州用意很特别，一定要和晋陵一起西行了。”

不久就任用谢奕做司马。谢奕到荆州以后，还很看重和桓温的老交情，到桓温那里作客，头巾戴得很随便，长啸吟唱，和往常没有什么不同。

桓温常说：“是我的世外司马。”谢奕终于因为好喝酒，越发违反晋见上级的礼节。

桓温如果丢下他走进内室，谢奕总是又跟进去。后来一到谢奕喝醉时，桓温就到公主那里去躲开他。

公主说：“您如果没有一个放荡的司马，我怎么能见到您呢！” 谢万在兄长面前，想起身找便壶。当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，甚是无礼。”

从事中郎谢万是蓝田侯王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直到扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。”王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。”

王子猷任车骑将军桓冲的骑兵参军。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”

桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不过问马，怎么知道马的数引”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“活着的还不知道，哪能知道死的！” 谢安曾经和谢万一起坐船到京都去，过吴郡时，谢万想和谢安一起到王恬那里，太傅谢安说：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜访他。”谢万还是极力邀哥哥一起去，谢安坚决不改变主意，谢万只好一个人去。

到王恬家坐了一会儿，王恬就进里面去了，谢万显得非常高兴，以为会优礼相待。过了很久，王恬竟洗完头披着头发出来，也不陪客人坐，就坐在马扎儿上，在院子里晒头发，神情傲慢而放纵，一点也没有应酬客人的意思。

谢万于是只好回去，还没有回到船上，先就大声喊他哥哥。谢安说：“阿螭不会做作啊。”

王子猷任车骑将军桓冲的参军。桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”

王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。” 谢万率兵北伐时，常常以长啸、吟唱表示自己尊贵，未曾安抚慰问过将士。

谢安非常喜欢并且看重谢万，却很清楚他一定会失败，就和他一同出征。谢安从容不迫地对谢万说：“你身为主帅，应该常常请将领们来宴饮、聚会，让大家心里高兴。”

谢万答应了。于是就召集众将领来，可是什么话也没有说，只是拿如意指着满座的人说：“诸位都是精锐的兵。”

全体将领听了更加怨恨他。谢安对众将领想多加恩惠，多讲信用，从队长将帅以下，无不亲自登门拜访，非常谦虚，诚恳谢罪。

到谢万北伐失败后，军队内部乘机想除掉谢万；后来又说：“应该为隐士着想。”所以谢万能侥幸地免掉一死。

王子敬兄弟去见郗愔，都要穿好鞋子去问候，很遵守外甥的礼。

4 英语翻译文言文《韩信始为布衣时》全文翻译是什么

原文 韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食信觉其意，竟绝去信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老妪识其非常人，〔边批：具眼〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢最非常人妪见不饱，又进一豚，食半而去后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之不知其故，问母，母言之此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！译文 韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

5 自讨没趣的文言文意思是什么

“自讨没趣”意思是做事不得当，反使自己难堪窘迫。用文言说就是“反取辱焉”；

刘道真遭遇社会动乱，在河边给别人拉船，见一老妇在这里摇船，他嘲讽说："女人怎么不在家织布，为什么到河上来摇船？"女人答道："你是大丈夫，怎么不去骑马挥鞭，为什么来到河上拉船？"又有一次，刘道真与人共用一个盘子在草房中吃饭，见一个妇女领着两个孩子从门前走过，都穿的是黑衣裳，他便讥（嘲）讽人家道："黑羊牵着两只小羊。"那妇人说道："两头猪共用一个槽。"结果刘道真无话可说。

刘道真的每次嘲讽别人，却被人揶揄，这就是自讨没趣，“反取辱焉”。

6 文言文 《韩信始为布衣时》翻译

原文 韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。

尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。

〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。 〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。

独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。

〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。

最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。

后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。

此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！ 译文 韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。

有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。

韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。

我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的浮单第竿郢放电虱钉僵报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

7 侯白的文言文无语以对

原文：闽有侯白，善阴中人以数，乡里甚僧而畏之，莫敢与较。一日，遇女子侯黑于路，据井旁，佯若有所失。白怪而问焉。黑曰：“不幸堕洱于井，其直百金。有能取之，当分半以谢，夫子独无意乎？”白良久，计曰：“彼女子亡洱，得洱固可给而勿与。”因许之。脱衣井旁，继而下。黑度白己至水，则尽取其衣，函去，莫知所涂。故今闽人呼相卖曰：“我已侯白，伊更侯黑。”北宋-秦观《二侯说》（《淮海集》卷二十五《二侯说》，《四部丛刊》本）

译文：福建有个人叫侯白，擅长干用计坑人的事，四里八乡的人非常憎恨并且害怕他，没有敢与他较量的。一天，他在路上遇到了女子侯黑，她站在井旁，装作好像丢了什么似的。侯白奇怪地问她。侯黑说：“不幸把耳坠掉到井里了，大概值一百两金子。如果谁能捞上来，我将分一半来表示感谢，您难道不愿意干这事吗？”侯白琢磨了好久，才出了个主意说：“你一个女子丢了耳坠，如果捞上来一定把一半分给我，否则我就不给你了。”于是她答应了他。侯白在井旁脱了衣服，接着就下了井。侯黑估量着侯白已经到了井的水面，就把侯黑的衣服全部抱了去，不知道去向了。所以现在的福建人称呼那些互相算计的人说：“我就已经像侯白了，他更像侯黑。”

解说：根据这个故事，可知“我已侯白，伊更侯黑”这句闽谚的意思是：“我原来是想去赚他的，想不到结果却被他赚了。”赵州用此谚语的意思是：“我原来是想去勘办他的，想不到却反而被他勘办了。”或者是说：“我以为自己己经很高明了，谁知他比我更高明。”显然，“将谓侯黑，更有侯白”具有“强中更有强中手”的含义。