问一下莫氏祖谱，也是四川分支

全族大谱集序

莫姓原姬姓。观各氏志云：“肇颛顼始，氏唐虞九官，历至周宣王次子之裔也。”因幽王昏虐，迫弟裂土瓜分，蔓散各方。弟望迁钜鹿，即今幽都，涿州郡河间府任丘县，乃古之钜鹿。至周文王三十三传裔孙，周衷奏而叹曰：“兴姬振公，初仕执戟，食采于鄚州鹿台，而始于鄚姓。”后受汉赐，去邑为莫，官至钜鹿侯。递至莫藏用公比部员外郎，家有万乘。至振公三十七传莫建川公，日精舆术，游粤至广宁县石牌尾，有真龙之穴，故建居广宁县， 又往端州至封川县金缕村，建居开族焉。然后窦氏生子让仁，媳梁氏宜人生宣卿公，于唐大中五年辛未科状元及第，官至台州别驾。以上祖名、世代，难徵靡考，录莫氏始于振公。传至三十九世孙大魁公，今者乃奉宣卿公为始祖也。备详衍派，传历宗支，纪其秩序，里居来历而弥长，蛰蛰绳绳糜有艾焉。因以建川公为入粤之太始祖，全族大谱云集序。

————宋徽宗大观戊子年（1108年）春二月，八世孙王府直讲仕广书序

述谱识

予于大观丁亥（1107），由八行取士科补大学，上舍存养省察，不敢少懈，得授常州路教，迁王府直讲，晓夕惕励虑坠。前绪先祖讳宣卿，开建金井村人，唐大中五年状元及第，是为一世祖。至六世大父建山公，以宋景佑进士，令闽之莆田，迁南雄路，始徙广州。严恃（慈）以广城繁杂，复迁番禺之苇涌定宅焉。吾虑后世忘其派之所由自出，谨按大父遗笔，谱自状元始，及广之身为八世，子汝言为九世。中四世五世有缺，传者是大父。建山公久宦于外，因迁广州城，于记不能无遗忘。且鲁、钝二叔自少迁居，予以宦游久别，谱亦未能详，休乃足耳。谨书之，使后世有所本云。

时大宋徽宗政和七年，岁在丁酉（1117年）春正月，嗣孙仕广识于官邸之冰玉轩。

莫庆隆 宋嘉定壬子科（1192年）举人，特奏进士

始祖唐诰封崇祀、孝肃公大宗谱序

余族系出周宣王次子之裔，厥后奕业皆列清班。至祖振扬仕汉，历官执戈，功在汉室，食采古钜鹿郡地，受汉赐姓莫氏。莫姓实始於此。迨傅至莫藏用，唐大历间官比部员外郎，占藉肇庆封川金缕村珠玑里。数傅至祖让仁，有隐德，生祖宣卿。卿少孤，七岁能文，唐大中五年辛未状元及第，授台州别驾。以母老乞归养，居金缕村。上赐其乡日：锦衣里；额其书室日：片玉亭；北有莲池，时号龙吟水。唐懿宗特加崇祀，谥孝肃，蠲去其本支租税，充为庙祀蒸偿。正配夫人陈氏，合葬於麒麟白马山。生三子。自祖振扬受姓，数傅至宣卿公，约计一百三十余世矣。世系远而难徵，今奉宣卿祖为始祖，厥后宗支绵绵，皆为莫氏谱系云。

大宋开庆元年（1259年）五月吉日立

莫进义 东莞蕉利人，赐进士

修谱序说

古者族必有《谱》，以明世系宗法，序之以昭穆，辨之以礼义，尊尊亲亲长长之义于思乎明矣。唐宋以来，故家右族往往数百年来传系不绝者，则其所为崇本厚始之道，亦未偿不赖于《谱》。或不存，则少长亲疏不特不能纪远，且不能纪近。于是仁人孝子木本水源之思，有忘乎不得其所寄者，此《谱》所以不可待于久而修也。余族之世居于封川金缕，太祖孝肃公四传至青州别驾讳怀者，占藉南雄保昌之凌水乡；六传讳永昌，宋景佑进士，任广州学训，驻广之清风桥，生三子。季子讳钝，生我曾祖讳遗号肖叟，自南雄凌水来莞邑。公厌城市嚣尘，卜居于邑之蕉利，是为蕉利始迁一世祖也。以献策纳粟，受奉政大夫，配宜人陈氏，合葬于圣娘岗槎岭。举七子传七派，长我祖念一，居蕉利；念二公居大洲；念三公居后街；念四念五念六念七诸公或麻涌或白石或蟠溪水或英村，各择地安居迁徙不一。自肖叟公至进义，今历四传，缙绅文物彬彬郁郁，家庙维新，祀田略置。着为《族谱》，列世系以联宗支，老幼尊卑秩然有序，喜有庆凶有唁，岁时朔望，会耆硕亲贤，有燕其乖国法辱祖先者，有罚祖庙堂垣时以酒扫春秋祀典不懈，合处则先王之法宗具是矣。百世而后子孙日：崇敦厚而诗书之泽不衰，或亦由此乎？

宋淳佑己巳年（1269年）仲春既望日立

张养浩 西元台御史中丞，赠功臣后平章政事，上柱国，追封滨国公，谥文忠，子引历任南台御史，山东济南府人

封川金井莫氏族谱序

国家一理，齐治一机。治国以齐家为本，齐家以修身为本。圣人一，天下通，万古大道也。鹤汀子其熟於是，勤於克治，力为存省，由是而登进士，身修矣。专志谱牒，维宗淑族，家齐矣。职翰林，司教柄，治国之道如是渐推矣。是以鹤汀之谱其族也，以修诸身者，行诸家寝，而及国焉耳。浩啻以谏疏入朝，论修身齐治，旋未及餐。君携谱顾以序见属。浩以鹤汀素厚，且以是格君，岂敢有辞焉。遂焚香启牒，始末备览，再拜言曰：大哉莫氏之宗！荡荡乎其有余庆也。世系自唐迄吾大元，载傅五百，启源於金井状元莫宣卿；再傅而剌史晋；三傅学士如松，县尹如杞；四傅而别驾怀公团练使；六傅而路判永昌。由此北宋熙宁间，自雄迁广，而广州之派所由演也。八傅而王府直讲愚仕广；十三傅而路教必敬；十四傅而解元进士甲乙；十五傅而鹤汀恭与，登张起岩榜进士（元仁宗延佑二年，公元1315年），拜翰林宣教，柄居九载，行诸家，补前职。推诸国，恒张光弼，皇仁以治。昭前烈，则知岭南玮器，钜鹿俾多贤而未艾也。云乃相承，将见龙吟之复振矣！浩故日：荡荡乎其有余庆也。日升月恒，松柏之茂，莫氏似之。诗云：无念尔祖，聿修厥德。永言配合，自求多福。后昌者，世守靡艾，则浩所谓余庆，万代一日也。庶乎焉，奕乎斯谱。而亦不辱乎予之序。

大元文宗天历元年（1328年）戊辰秋九月望日，鉴察御史改翰林院侍制，以礼部侍郎知贡举事，济南张养浩序

家谱序

莫违礼 字希周号丹泉新会人

吾莫氏先世，乃岭南封川人也。始祖讳宣卿，字仲节，唐大中五年状元及第。出为台州别驾，以母老乞归养，诏许之，表其乡曰：文德居；其里曰：长乐。南人大魁自公始。至六世孙之用，宋元佑六年登进士，擢南雄路判，奠居羊城清风桥。次子鲁迁南海西樵老村，至七世孙阿九偕其弟阿十，一居恩平，一居阳春大岗。后值元季兵焚，谱系遂亡，始祖之所从来几不可考。洪武七年，诏天下人各开户。自祖父赠武略将军、锦衣卫正千户，淳 公嗣后皆有讳号开户，而上则无载焉。吾谋修谱，伏见祖图、讳号与昔所闻于父兄者不侔。乃悉心究归西樵老村，搜于古谱，得其讳号以及生终芦墓，悉具无疑。正德五年，吾父锦衣卫正千户竹山公，偕侄锦衣卫正千户、封云南道监察御史玉泉公，同迁新会源清坊深涌居焉。伯父内官监大监白石公，居官忠尽，为宪宗孝宗三朝倚重，侄辈从侍，置第京师，在玉河桥之西，金包巷之东，东江米。今居京师新会则皆淳巷公之裔也。图系既成，肃纪其始末，以诏后之子孙。

嘉靖壬子（1522年）二月望日立

莫天粉 东莞人

重修家庙增修谱序

木之有本，水之有源，犹人之有祖宗所自而生也。余族自肖叟公由南雄凌水来居东莞蕉利，逮今十有六傅。旧有祠、有谱，历世久远。自宋迄元，以兵燹 乱家庙，坏毁旧谱。犹存先人遗业，供蔬果之祭，先君会族之殷实，是贮积货利，欲宏劫厥祠以为亲睦之地，后竟以卜基未定，而沮至嘉靖己未。有命粉倡宗人再营其事，出己资及以己地充为祠址，经营数载，隆庆丁卯落成。庙貌维新，先君又以谱不修辑，祭祀之时或有昭穆紊乱之失，于是翻旧谱而从新之，分列世系始末，详述传状以警劝。或有沦 纲常、乖戾国法、辱先败家者，则名下直书其失，俾有所儆惩。则祀一举昭穆明明，四百年之子孙皆相亲睦于鼻祖之下。兹幸苟完，维我后人尚嗣而传之，则木本水源、千秋勿替，是在后贤之懋修者。

大明万历丁亥年（1587年）冬十月吉日

钜鹿家谱序

叶梦熊 归善人赐进士巡抚总督三边贵州南京兵部尚书加太子太保荫二子

《谱》，古未有也。始于苏氏父子，叙其宗族、世家，自鼻祖至曾、至玄、至来、至乃、至云，列孟、仲、叔、季、伯、叔、兄、弟而伦次之，使知尊卑有分，疏戚相联。亲其亲，长其长，族则系于嫡，家则统于尊。凡冠、婚、丧、祭，以至岁时伏腊，莫不秩然有条。因而教仁、教让，礼、义、忠、信、孝、弟、廉、节，罔不敦焉。捐赀建祠，每遇日至则集众以报本，追远履端亦然。春秋匪懈，享祀不二，故武功之族，子孙绳绳蛰蛰。载在简册，阅几易姓，而替缨蝉联三苏，鼎族为千古乔门，良有以也。嘉靖四十四年乙丑，余幸南宫一第，告沐过光泮姚年家别业，因见一册，披视之，适钜鹿家乘作述。相仍后，先井列挨之三苏，所叙均属仁孝之思。质姚所自来，姚谓：“封川砚友莫绍唐袖来上谱，欲求序于年兄。”余方筮仕观政，谢未遑也。姚亦且置，乃裘葛违易。宦成复叙姚子，姚子犹记忆当日委，叙余，不敢方命复。援，绍唐偕欢伯濡毫迫余搦管。余以田野老休，耄昧野浅，不复知吮墨操觚染翰为何物，然以叙族大义，且经委岁二三纪而复不比间间十亩，弃人亦何靳腕，而不为钜鹿扬盛哉？猗欤此谱埋蛇好修，贻系千古。宜其大魁唐朝为岭南人物之首倡也。由此回忆三苏，尔时事相仿佛，因详武功宗谱，敦睦报本以为钜鹿左券。愿尔钜鹿奕世多贤，冠裳接踵，迈乃祖而光前垂后也。

万历乙未（1595年）孟春吉旦

莫尔淮 字襄雷号亚大，顺天乙酉举人，宁海县知县

顺天莫氏家谱序

按余家谱，莫姓系周宣王次子一百一十一世孙姬振扬，建绩咸阳，功封执戈郎，食采钜鹿，赐姓为莫。莫之所自来矣。唐大历中，比部员外郎一百十七世孙莫藏用；大中五年状元及第，莫宣卿继而一百二十四世孙也；博学宏词科莫济，一百四十四世孙。晋说贼救脱百余命，其后莫宗尧莫宗舜俱登进士。一百四十七世孙莫之用，字永昌号建山，宋元佑六年成进士，官至司户参军。建炎元年从高宗南渡，擢南雄路判，居凌水，今之凌水驿是也。某年间又迁居羊城清风桥。嗣后子孙繁衍，散处于新会、恩平者不止数千余家。天顺五年，白石公讳英，十二岁值苗人叛，执公去。成化改元，官兵平苗。有司献公於朝，蒙恩选入内侍读书。公当幼年，无辜而伤体，于是博古通今，奋志为名宦，惩往代之故事，多所谏诤。官至内官监右少监，循升太监、赐蟒玉，禁中乘马，节拜金玉宝镪之赐，总督京通粮储。所进禄俸，咸济孤贫。好读书而不信佛事，有范怀、覃吉之风。仕三朝，享禄五十余年，卒葬于京师西山白石巷，有御赐碑文。高祖玉泉公，讳达仁，白石公之嫡侄也，以锦衣卫正千户覃恩受封，子五：长如爵，嘉靖辛丑进士，封云南道监察御史；次如齿，顺天府府学生；三如德，以寿官终；四如士，嘉靖丁未科进士，以翰林院庶吉士改御史，巡按上江等处，历任大理寺右少卿，有《栢台清暇》傅世，卒葬于沙窝门外八里荘，荘间有乔松古栢数百株。顺治初，尽被盗贼伐去，仅有石碑、二台、一马。祠堂中有“兄进士弟进士一天雨露，南御史北御史两地风霜”之句；五如学，新会县学生。如士公即余曾王父也，子三：长逾度顺天府学生，次逾范顺天府庠生，三逾章顺天府庠生。逾度公即余王父也，以子自录覃恩，受封文林郎，子三：长自宏太医院吏目；次自宗；三自录即余父也，以宿儒为太医院御医，熹宗皇帝三殿告成，覃恩诰封父母。子三，余不肖居二。长兄尔清，顺天府学附生；弟尔滤，顺天癸酉举人，以工部虞衡司郎中，出为延平府知府。从兄尔淳，太医院吏目，子一，以内办事出为沅陵县知县，再上高县知县，居京师，即白宗伯之孙也。从兄尔瀛，顺天丙子举人，授井陉县知县，以闯贼余氛死节。伯曾祖讳如善，嘉靖庚戍科进士，历官福建按察司提刑所，著有《辟异录》，子三：长逾中，顺天府学庠生；次逾文，顺天府学庠生；三逾常，锦衣卫指挥同知，俱住京师。如爵、如善、如士三公，至今崇祀顺天府学乡贤祠。其余载在家乘者鳞次栉比，班班可考。盖自始迁祖阿九公至淮辈，凡十一世矣。今就其南北大言之，在南者人文茂盛，在北者枝叶萎靡。余以解绶之后辛丑科得旋，新会祭扫，承青田叔父暨阖族诸父昆弟互相劝勉，且捐百金俾余挈家还南。日：汝沙滨公之房基仍在，祭田二顷可分种数年，汝来仍不失为旧业也。无何以他事羁迟不决，竟致蹉跎失此机会，悔恨无及。青田叔父忽作古人，回思面训，能不凄怆？余废怙之余，翻寻《家谱》，再为次序，使后之子孙知余流落中州之故，非得已也。所慨者，余赋性迟钝，见识昏愚。九岁而失恃，廿三岁而失怙，生不能养死不能葬，固为终天之恨。而仅登贤书，得宰百里，或可少图君父之报。何意贝锦为厉，遂致飘流异地。晚年复以马堕伤股，既不能归北，复不能旋南，半途而废，其为不孝曷可胜道。倘有贤子孙振起家声，斡父之蛊复旋故里，庶不负青田叔父阖族之至意矣。

康熙甲子年（1684年）夏月,书于陈州旋马厅

钜鹿家谱序

范景修 云间人赐进士

余自辛酉寓陈，迄甲子凡四载，窃闻文定莫先生之高义而未能一觐颜色也。乙丑秋月始识荆，相见甚晚。退而郁居官署，自分谫陋，不敢屡渎逢山。越明年丙寅，小儿瑛来省。至秋七月，以先生孺子可教许之登龙，于是愚父子得时时坐春风聆玉屑矣。余有好古癖，先生之癖更甚。间常出数篇请正大方，竟蒙石而题玉也。未几，儿旋舍亲溥。宜贱子与先生有张陆之契，余因附骥，常造高斋，把盏快谈，殆无虚日。今春将告，归，先生频频酌我，情意恳测，真有执手踟蹰之感。既而酒酣，出家谱，属余一言为序。展阅数遍，宗支嘹然，如溯河源，如探渤海，自愧浅鄙不足以颂德门。顾长者之命，义不容辞，谨此笔为序。

曰君家得姓昉于振杨公，由公而上直溯周宣，可称遥遥华胄。然愚以为渊源尚远也。周宣之祖是维后稷，后稷是维轩辕，本姓公孙，长于姬水遂称姬氏。自金夭迨高辛，相传弗替，则是君家鼻祖，自轩辕昉矣。乃先生修谱上系于周宣者何居？盖轩辕生子二十有五，得姓十有四人，分为十二姓，相传祈已滕箴任荀嬉 还依二姬将来云耳相承，各分支派，渐如天上繁星之可不识，则莫如溯自周宣为近而可徵也。善哉！斯即狄武襄不附梁公之微意乎？且由钜鹿而封川，而凌水，而羊城，而新会、恩平，迁徙无常，支流各处，龙驹凤雏，殆满海内，乃先生独以岭表为南宗，以燕山为北宗，世系井然，不敢遗亦不敢滥，诚鉴夫！世之为谱者往往附会汾阳，通籍方相。安知百世之后，不有如太原琅琊之难辨者乎？此又先生之远虑也！夫谱者，普也！绍先泽，昌来叶也，故世代不可不详；谱者，布也！嗣徽音宣，令闻也，故功德不可不记。今试阅先生之家乘，昭穆绵绵，世代详矣！替缨奕奕，功德记矣！丰尚有遗憾吗？乃其自序一篇，犹以不克光裕为憾事，此又孝子慈孙之盛心也。夫以白石翁之忠谨，三御史之勋名，积功累德，望重燕山；先生克绍箕裘建三不朽，贤子芳孙，世济厥美。其光裕为何如，而（上刀下日，右加欠）然若有未足，知先生孝思愈无穷矣。行看鸾凤飞腾，琅玕照耀，淮阳侨寓之地又将远绍龙吟，增辉片玉。余当拭目待之。所恨鄙人缘浅，千里游陈，谨与先生神交四载，亲炙两年。今忽飘然渡江而归，人孰无情？谁能遣此？安得不因斯谱而并叙作合之缘哉？

康熙丁卯（1687年）仲春下浣撰

火岗家谱序

莫卿云 字鸾翲号若霞别绚衢归善人

盖闻君亲有常尊，孝亲与忠君并重。家国无异，致国史与家谱同隆。所以行已，固要乎敦伦，持身莫先于立爱。极宇内之人，有不爱其父母祖宗者，谁乎？然有父母，则有父母之父母；有宗祖，则有宗祖之宗祖，由千百以上而追溯之，则又有始祖所由来。虽其间有大宗、小宗之不同，共房、各房之或异，而究其实，根深者茂叶，万千均属同核；源远者流长，千支悉由一本。岂可因服逾情尽之说而遂漫然置之乎？第祖宗无永存之日，孙子有易代之年。前人面目空怅，云山先世遗徽，徒劳梦想。迨夫支分派别，世远年洇，溯流则忘其源，数典则忘其祖，致使尊卑侧置；远近莫分；甚至邂逅仝言，不知孰叔孰侄；宴筵共饮，安识谁弟谁兄？于此而使昭穆序涣散。联萃子姓于一堂，长幼不失，娶夭潢于异地，等杀嘹然，俾功德无洇没之悲，同根无涂人之叹，则在夫族谱之修，然后世系可按而知也。余不敏，略知翰墨，谬附斯文。绮亭家大兄咸谓余曰：“吾族卜居此土亦历有年，世次所更未免残缺，族谱之修实惟汝一人是赖。”余闻竦然惧之，因思学愧淹通，识同蠡测，不足以成大事。况族谱所失不知数百年矣，从何而修辑之？然而责命难辞。于是癸未，偶因赴考惠城。试邸，适值正和宗叔邀饮，席间相与谈及祖宗之事，伊随即所藏旧谱付余参考。究谱系之渊源，观遗文之逸说而知吾莫姓始于“周宣王次子，110世孙姬振扬。建绩咸阳，功封执戟郎，食采于钜鹿，赐姓莫。氏所自来矣。唐大历中，北部员外郎110世孙藏用公（注：此处原文如此，据正确资料应为117世孙。）；大中五年状元及第，孝肃莫宣卿公继而124世孙也。”厥后源远流长者为姓，其世次历历可考。然而自本国而散于殊异者，已不一处，至其迁于他郡他邑他州他省且不胜屈指所可恨者。余乡世居火岗，谱逸牒亡，漫无足考。余生今日亦不过观木主，考前人之墓，询老成之人而阙残者补之，失次者序之，珠联璧合以成一族之巨观耳。致于妄作之过，固所难辞。而殷勤修辑，亦庶可告无罪于先人也。愿我后世子孙云乃长发，瓜迭绵绵，以二十年为一修，是余之厚望也。是为序。

道光三年（1823年）岁次癸未三月十一日立

（备注：本文是据所收集《族谱》资料整理而成，部分可能前已发过。今按年代先后作一排列，重新刊发，更显族源年代流变脉络，以资族人寻根之用。文章经千百年传抄，错漏之处在所难免，望各宗亲不吝赐教。）

　　解构《美丽的一天》

　　一首歌的背后往往有很多的故事，但是刘德华《美丽的一天》里的10首歌，每一首在创作前都先搜集一个真挚感人的故事，再依故事的精神来写歌，不仅在专辑概念的创意上独一无二，刘德华对这张专辑的用心，也称得上是歌坛第一位。

　　此专辑在确定概念后，制作的第一要务，是搜索近代（50年内）感人至深的故事，其中包含爱情、亲情等，见证滚滚红尘的人世间仍有坚贞的挚爱，最后选出发生在台湾、香港、新加坡、内地、日本等地的10个故事，再将这些因战乱、意外、悲苦甚至只是平凡的故事再创作成歌曲。

　　1 《练习》

　　故事里：妻子病重，深爱她的丈夫抛下一切，陪她去旅行，无微不至地照顾她，担心她有一天走了……心里千万个祈求，要她好起来，所幸老天有眼，她好了，他至今仍小心翼翼呵护着她。

　　这首歌主要是描述故事里，先生面对病重只能再活3个月的妻子，思及两人即将无法共度的未来。

　　故事外：这个真实的故事就发生在华仔熟识多年的友人—Marina Ng（伍曼英）身上，她是加际娱乐有限公司的行政总裁，原本一直笑笑地说这故事没有很感人的Marina，当华仔录音时，她前去探班，一看到歌词她就哭了，华仔录这首歌唱到一半，她又哭了，还一直说很被打动。

　　2 《肉麻情歌》

　　故事里：67岁白发新郎与62岁黑发新娘举行婚礼，早在42年前，他们就已经结过婚了。但30年前新娘在工作时受伤，成了植物人，医生也无法判断她何时会醒来。当时，丈夫一直守护着她，一遍遍地呼喊着她的名字。6个月后，她奇迹般地苏醒，却失去了记忆。新郎不辞辛劳地照顾她，教她数数、认识花草树木，也常拿着以前两人的合照跟她说过去的种种。

　　这第二次的婚礼，是新娘慢慢懂事后的心愿。两人再度披上白纱，举行婚礼。

　　故事外：制作人特意设计成轻巧俏皮的曲风，描述两人之间简单可爱的互动，华仔亦以难得的逗趣方式演绎这首歌，爱情其实可以轻松地看待，即便是遭逢苦难，只要携手同心，自能守得云开见日出。

　　3 《续集》

　　故事里：年仅19岁的女孩，惨遭歹徒撕票杀害。在2001年新世纪的第一天，她的父母意外地接获已经过世8年的女儿的信，这是于16年前就读小学五年级时寄出的一封“时空胶囊”卡片；这份贺年卡是装在塑料袋里，贺年卡上面写着“恭贺新年！现在您们在做什么事啊？我好想知道耶！”。

　　妈妈回想起这是1985年夏天，带着女儿到邮局，参加“时空胶囊”活动时女儿所写的贺年卡，指定在21世纪的第一天寄给她的父母。

　　故事外：这是这个故事也是这首歌想表达的主要概念，“这么多年来，我依旧一个人活在你的阴影里，要命的是你又勾起我心里埋葬的那个奇迹……有没有续集，连接断了线的我和你，你心上受伤的痕迹，能否由我来抚平……”

　　4 《亲爱的妈妈》

　　故事里：故事描述一位被妈妈狠下心丢在新竹火车站刚出生不久的小孩，经警察送到德兰中心，交由好心的修女抚养长大成人，并受到良好的教育。

　　大学毕业后，寻着这车票他找到一个小村落，查到他的父母俱已过世。这个被丢弃的人从妈妈长年当工友的学校校长手上接过妈妈留下一套套从这小城到新竹的车票，还有他毕业纪念册上的照片，他这才知道自己并未被遗弃，是妈妈不想他留在这个贫瘠的小城，没有未来……

　　故事外：刘德华自己为这首歌填词，除了粹曲原故事妈妈伟大的爱之外，首次以对话方式，写下平常生活中每个妈妈对子女的点滴关怀与默默付出，及子女的响应。华仔藉由细腻的文笔，显露出对妈妈的无限感恩，再加上华仔贴切的歌声，勾引出更多为人子女的情动，很多工作人员听了险些哭出来……

　　5《黑蝙蝠中队》歌曲故事

　　爸爸回来了,离他出门三十三年,是化面灰给捧回来的我没哭,只是感到欣慰幼时失怙的种种辛酸与委屈,早随着时间的推移而淡忘步入中年的自己,虽然拥有幸福美满的家庭,仍不时以未能得知父亲下落,没有足以凭借的地方为憾现在这个遗憾终于得到弥补,而且是在自己付出很大心力下完成多年心愿,如何能不感到欣慰

　　父亲三十三年前在空军三十四中队服役期间,在一次深入大陆从事特各任务返航时, 遭共军飞机截机,年幼的我,当时只知道爸爸任务摔飞机，不会回来了，他到底是出什么任务、在什么情况下失事，我是在三十三年后的现在才知道真相

　　黑蝙蝠中队-空军三十四中队的故事

　　一九五三年韩战结束后,东西方进入冷战时期,美国渴望劫集中共的的电子情报,而国民政府方搬迁来台,极需美援,确保其在台的安全与地位,双方以"西方公司"为掩护,由美方提供飞机及必要器材,成立三十四中队(黑蝙蝠中队)和三十五中队(黑猫中队),专门替美国劫集情报。

　　三十四中队从事低空电子侦察任务,使用拆除武装的B-17、P-2V等飞机趁夜色掩护深入大陆,在离地五、六百尺的低空收录截听中共的电子讯号,三十五中队则以U-2机从事高空照相侦察任务。

　　据统计"黑蝙蝠中队"自1953年成立起至1967年元月停正侦测任务止,共执行特各任务达八百多次,先后有十余架飞机被打落或意外坠毁,殉职人员达一百多人黑蝙蝠中队烈士殉职,因属机密任务,其遗眷只能接获烈士"失踪"的通知

　　经家属全力奔走与动员,并获广东省恩平政协联谊会会长关中人先生的大力协助,1992年12月14日,黑蝙蝠中队第一架14位烈士的遗骸,终于返抵台湾,并在机场空桥口举行简单隆重的覆旗仪式,1993年3月29日,在碧潭空军公墓举行公祭,

　　14位烈士同生死共患难,33年来全葬一穴,归葬后仍全葬一处

　　1993年底第二架烈士遗骨返台时,因家属行事低调,媒体并未报道2001年12月4日,第三架三十四中队14名烈士的遗骸运返台湾日后是否还有更多烈士遗骨落叶归根,拭目以待

　　6《左岸》歌曲故事

　　上海的钢琴手

　　相信在天上的你

　　听得见这曲子

　　所以我的手每天敲着琴健

　　弹着我们的歌

　　爱情来的时候没有预警

　　爱情走的时候没有准备

　　爱的气味却一直都在心里

　　杨默是上海音乐学院钢琴系的研究生，非常有才华。来自漓江农村的他，为了生活，在上海著名的夜总会弹琴，无意间邂逅了在上海经商的台湾富商的女儿——筱纯。两人一见钟情，发展出一段辛苦的隔海恋情。

　　筱纯的父亲极力反对他们的感情，硬将筱纯送去纽约的公司，想籍此淡化他们的感情。谁也没想到，筱纯在2001年8月11日早上出门上班时，遇到一位刚和妻

　　子吵完架的司机，驾上撞上人行道，筱纯当场死亡，父亲在女儿的遗物中找到一封封筱纯与杨默的情书，并将情书带回台湾，与女儿一起安葬，来追认女儿的爱情。

　　杨默现在依然游走在上海的钢琴酒廊，每晚表演的最后，他总会望着黄浦江的左岸，弹着一首这样的圆舞曲。

　　7《结婚进行曲》歌曲故事

　　70岁的婚礼

　　半个世纪后再相遇 你是否愿意陪我走向终点？

　　彭女士是日据时代台湾北部望族的女儿，聪明美丽，秀外慧中。在那个年代，她可是新时代的优秀女性，她在日本医科大学留学时，认识了来自台湾鹿港乡村的男同学——郑先生，两人从此有了一段互相扶持的学生之爱。

　　两人心里都知道，在那封闭的时代，他们门不当户不对，学成后，彭女士回台湾，成为有名的女性妇产科医师，郑先生则留在日本发展事业，两人从此分离，失去音讯，各自成家，过着安定的人生。

　　50年后，两人都已退休，在教堂的主日礼拜巧遇，两人的子女皆已长大成家，双方也都已丧偶，两人决定以七十多岁的高龄，勇敢地选择爱情，再续年轻时代的前缘。这场银发婚礼，在当时的教会里传为佳话。

　　时隔十年，郑先生已在3年前过世，彭女士则在北部基督教的养老中心安养中。

　　8《A BETTER DAY》歌曲故事

　　What are you doing for a better day

　　你的微笑你的善念

　　运转这个世界航向美丽

　　你的行为将改变的远超出你所预设的

　　这是一个发生在日本北海道的故事。

　　因爸爸发生车祸，不仅自己撞死了，还负下8个被害者赔偿金的庞大债务，留下妻子和两个年幼的小兄弟，不但要养活自己，还要还债。

　　除夕夜吃荞麦面是日本的传统习俗，为了重温爸爸在世时的过年气氛，母亲带着两个儿子赶在面馆打烊前，走进北海亭，由母亲怯怯地为三人点了一碗汤面。老板非但没有不开心，还特别多加了半团面，都了好大一碗，让母子三人吃得心满意足，老板娘也体贴地安排他们在靠暖气的2号桌，临走时，老板和老板娘还同时大声地说：“谢谢你们！新年快乐！”那声音好像在鼓励一家人要坚强、勇敢地活下去。

　　这个故事前后共持续十多年，一碗汤面，鼓舞这母子三人，直到两个男孩都长大成人，他们还清了债，在除夕夜三人再来时，开始可以叫“三碗汤面”了，引起许多人的好奇。他们的故事也才由老板娘说了出来，结果一传十，十传百地传开，这一家人一碗汤面的故事因此感动了很多人，许多企业员工、学生和监狱中的人都表示受到很大激励，一定要像这一家人一样奋发向上。执笔的李佳纯女士在译序中写道“…要在真真实实的社会中，面对贫穷而养就不凡志节与光明磊落的心地对孩子来说，是多么需要爱和鼓励啊！……”

　　这是一本书上的故事，故事的发展平实真切，非常感人，在此只写出故事的大纲

　　9《I MISS YOU》歌曲故事

　　QQ的呼唤

　　你在哪里？

　　不是说距离有多远 思念就有多长

　　为什么明明知道思念的长度

　　却无法得知两人距离的宽度

　　你在哪里？

　　37岁的Marco是卫星公司的工程师，每天深夜，他都会在各个网络聊天室，Key上：“I miss you……燕”，然后等待，等一个名叫唐燕的女孩……

　　Marco在2001年5月，经由网络ICQ结识了唐燕，一开始两人都抱着好玩的心态，纯哈拉，没想到愈聊愈投机，很多不会对别人说的心里话，他们都将对方当成倾诉的对象，他们分享着彼此内心最隐密的对话，Marco想多知道她一些，就试着改用英语和她聊天，没想到唐燕竟也能以流利的英语和他QQ。

　　因为她，他才知道在大陆，大家不说ICQ，而说QQ，也知道她大学念的就是英语学系，天津人，现在上海外资公司任职秘书，还有一个男朋友。

　　5个月后，他不顾好友对他上网交友的百般掷楡及提醒，飞到上海和她见面。连续3天，他们聊个不停，舍不得分开，并交换戒指约定今生。

　　3天后Marco回香港工作，唐燕却从此杳无音讯，他再怎么QQ，都找不到她，一个月后他再来到上海，对唐燕的公司询问，她的同事告诉Marco，唐燕在Marco回港的第二天就失踪了，公安也来问过话，至今仍找不到她的下落，是生是死，没有人知道。

　　Marco仍未放弃寻找唐燕，他每天QQ，就是希望有一天能收到唐燕的回复

《迷幻学院》是彼得德路易斯，Mike Rohl执导，瑞恩平克斯顿、德鲁范雅克等主演的电视剧。该剧讲述了一所神秘的学院中，一群具有特殊天赋的学生的故事。

主要讲述了Ian Archer在玩电脑游戏时，邂逅一位代号whisper119的奇特玩家，随后，一系列不可思议的事情发生了，当Ian醒来时，发现自己在一所陌生的学校，名为Tower Prep。而whisper正是管理监督这所学校的中央电脑。在试图逃离这所古怪的学校时，他结识了三位有着共同目标的好友Gabe Forrest，CJ和Suk

冬十月辛未，以太上皇不豫，赦。壬申，诣德寿宫问疾。癸酉，分遣群臣祷于天地、宗庙、社稷。甲戌，以太上皇未御常膳，自来日不视朝，宰执奏事内殿。乙亥，诣德寿宫侍疾，太上皇崩于德寿殿，遗诰太上皇后改称皇太后。奉皇太后旨，以奉国军承宣使甘昪主管太上皇丧事。丙子，以韦璞等为金告哀使。戊寅，以荥阳郡王伯圭为欑宫总护使。翰林学士洪迈言大行皇帝庙号当称"祖"，诏有司集议以闻。己卯，诏尊皇太后。辛巳，诏曰："大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，群臣自遵易月之令，可令有司讨论仪制以闻。"甲申，用礼官颜师鲁等言，大行太上皇帝上继徽宗正统，庙号称"宗"。乙酉，百官五上表请帝还内听政。丙戌，诏俟过小祥，勉从所请。戊子，帝衰绖御素辇还内。以颜师鲁等充金国遣留国信使。己丑，金遣田彦皋等来贺会庆节，诏免入见，却其书币。甲午，诣德寿宫，自是七日皆如之。

十一月戊戌朔，诣德寿宫，自是朔望皆如之。己亥，大行太上皇帝大祥，自是帝以白布巾袍御延和殿。诣德寿宫，衰绖而杖如初。诏皇太子惇参决庶务。庚子，皇太子三辞参决庶务，不许。辛丑，诣德寿宫禫祭，百官释服。甲辰，群臣三上表请御殿听政，诏俟过祔庙。戊申。遣胡晋臣等贺金主生辰。辛亥，冬至，诣德寿宫。甲寅，西南方有赤气随日入。乙卯。雷。戊午，诏皇太子参决庶务于议事堂，在内寺监、在外守臣以下，与宰执同除授讫乃奏。己未，诏三日一朝德寿宫。十二月庚午，大理寺狱空。壬午，东北方有赤气随日出。癸巳，金遣完颜崇安等来贺明年正旦，见于垂拱殿之东楹素幄，诏礼物毋入殿，付之有司。是岁，两浙、江西、淮西、福建旱，振之。

十五年春正月丁酉朔，诣德寿宫几筵行礼。戊戌，皇太子初决庶务于议事堂。辛丑，复置左、右补阙、拾遗。乙巳，诏免诸州军会庆节进奉二年。诏自今御内殿，令皇太子侍立。庚申，施师点罢。甲子，以黄洽知枢密院事，吏部尚书萧燧参知政事。

二月丁亥，金遣蒲察克忠等来吊祭，行礼于德寿殿，次见帝于东楹之素幄。癸巳，遣京镗等使金报谢。

三月庚子，王淮等上大行太上皇谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。乙巳，上高宗谥册宝于德寿殿，又上懿节皇后改谥宪节册宝于别庙本室。丁未，右丞相周必大摄太傅，持节导梓宫。癸丑，用洪迈议，以吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张俊配飨高宗庙庭，吏部侍郎章森乞用张浚、岳飞，秘书少监杨万里乞用浚，皆不报。丙寅，权欑高宗于永思陵。

夏四月壬申，帝亲行奉迎虞主之礼，自是七虞、八虞、九虞、卒哭、奉辞皆如之。乙亥，诏洪迈、杨万里并予郡。甲申，用礼官尤袤请，诏群臣再集议配享臣僚。丙戌，祔高宗神主于太庙，诏曰："朕比下令欲衰绖三年，群臣屡请御殿易服，故以布素视事内殿。虽诏俟过祔庙，勉从所请，然稽诸典礼，心实未安，行之终制，乃为近古。宜体至意，勿复有请。"己丑，诏减临安、绍兴府囚罪一等，释杖以下，民缘欑宫役者蠲其赋。庚寅，用御史冷世光言，罢再议配享。皇太后有旨，车驾一月四诣德寿宫，如旧礼。

五月己亥，王淮罢。乙巳，帝既用薛叔似言罢王淮，诏谕叔似等曰："卿等官以拾遗、补阙为名，不任纠劾。今所奏乃类弹击，甚非设官命名之意，宜思自警。"丁巳，诏修《高宗实录》。己未，祁门县大水。壬戌，始御后殿。诏岁出钱五万六千余缗，减广东十二州折纳米价钱。

六月丁卯，雨雹。戊辰，罢敕令所。己巳，以伯圭为少傅，带御器械夏执中为奉国军节度使。癸酉，以新江西提点刑狱朱熹为兵部郎官，熹以疾未就职。侍郎林栗劾熹慢命，熹乞奉祠。太常博士叶适论栗袭王淮、郑丙、陈贾之说，为"道学"之目，妄废正人。诏熹仍赴江西，熹力辞不赴。庚寅，荧惑犯太微。

秋七月戊戌，上高宗庙乐曰《大勋》，舞曰《大德》。己未，出兵部侍郎林栗。壬戌，恩平郡王璩薨，追封信王。

八月甲子朔，日有食之。

九月庚子夜，南方有赤黄气覆大内。辛丑，大飨明堂，以太祖、太宗配，大赦。癸卯，更试补医官法。己酉，遣郑侨等使金贺正旦。甲寅，上皇太后宫名慈福。

冬十月癸未，金遣王克温等来贺会庆节，见于垂拱殿东楹。甲申，会庆节，诏北使、百官诣东上阁门拜表起居，免入贺。己丑，再罢诸州科买军器物料三年。

十一月庚子，建焕章阁，藏高宗御集。遣何澹贺金主生辰。甲辰，诏百官轮对，毋过三奏。十二月丙寅，追复龚茂良资政殿学士。壬午，命朱熹主管西太一宫兼崇政殿说书，辞不至。戊子，金遣田彦皋等来贺明年正旦。是岁，江西、湖北、两淮、建宁府、徽州水。

十六年春正月癸巳，金主雍殂，孙璟立。甲午，封孙抦为嘉国公。丙申，黄洽罢。己亥，以周必大为左丞相，留正为右丞相，萧燧兼权知枢密院事，礼部尚书王蔺参知政事，刑部尚书葛邲同知枢密院事。乙巳，萧燧罢。丙午，皇太后移御慈福宫。戊申，以昭庆军承宣使郭师禹为保大军节度使。辛亥，罢淮西屯田。是日，帝始谕二府，以旬日当内禅，命周必大留身呈诏草。丙辰，罢拘催钱所。复二广官般官卖盐法。己未，更德寿宫为重华宫。谥李纲曰忠定。

二月辛酉朔，日有食之。壬戌，下诏传位皇太子。是日，皇太子即皇帝位。帝素服驾之重华宫。辛未，上尊号曰至尊寿皇圣帝，皇后曰寿成皇后。绍熙五年五月壬戌，寿皇圣帝不豫。六月戊戌，崩于重华殿，年六十有八。十有丙辰，谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。十一月乙卯，权欑于永阜陵。十二月甲戌，祔于太庙。庆元三年十一月辛丑，加谥绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。

赞曰：高宗以公天下之心，择太祖之后而立之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。即位之初，锐志恢复，符离邂逅失利，重违高宗之命，不轻出师，又值金世宗之立，金国平治，无衅可乘，然易表称书，改臣称侄，减去岁币，以定邻好，金人易宋之心，至是亦寝异于前日矣。故世宗每戒群臣积钱谷，谨边备，必曰："吾恐宋人之和，终不可恃。"盖亦忌帝之将有为也。天厌南北之兵，欲休民生，故帝用兵之意弗遂而终焉。然自古人君起自外藩，入继大统，而能尽宫庭之孝，未有若帝。其间父子怡愉，同享高寿，亦无有及之者。终丧三年，又能却群臣之请而力行之。宋之庙号，若仁宗之为"仁"，孝宗之为"孝"，其无愧焉，其无愧焉!

《宋史》元·脱脱等