《白蛇传》的主人公是谁？

《白蛇传》的主人公是白素贞、许仙、小青。

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

故事内容

据明末冯梦龙《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他，遂结为夫妻。

婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

《聊斋志异》中有许多歌颂性喜剧，原作作者蒲松龄在传承传统的基础上，突破了以前歌颂性喜剧的内容、主题和艺术手法的限制，将我国的歌颂性喜剧艺术向前推荐了一大步。电视剧《聊斋喜剧系列》拍摄于1994年，导演张刚选取了其中9篇故事进行改编拍摄。

第一部《官运亨通》

（根据“梦狼”改编）

抚台夏德礼与侄女雨娘私通怀孕，为掩人耳目将雨娘许配县官白荣升。白荣升贪污受贿巴结上司，为求官运亨通，不惜与家奴勾结，将妻子王美兰出卖。白荣升明娶雨娘，暗中又甘当王八，将雨娘送回抚台衙门。

白荣升的老父一日梦见儿子变成吃人肉、喝人血、叼人钱财的恶狼，天神天将告诫白父要教子改恶从善，否则难逃报应。白父千里探子告诫所梦，白荣升不以为然，变本加厉为非作歹。终于，在他节节高升、奉钦命“出洋视察”的途中，遇到一伙“为民除害”的义民，砍掉了这个贪官的脑袋。

第二部《妖女画皮》

（根据“画皮”改编）

吴海轩风流、好色成性，常背着妻子调戏婢女，又与饭馆老板的女儿勾勾搭搭。这天，他在大街徜徉，搜寻貌美色艳的女子。突然，一个绝代佳人闯入眼帘，王生馋涎欲滴抓耳挠腮，不料心急人摔了一跤，撞倒了一个穷老道。

这美女原来是个吃人肉的女妖，因擅于画皮，总是打扮成美女来勾引男人。王生险些被吃，无意之中窥见女妖狰狞面目，吓得魂飞魄散，请求老道驱妖。怎奈王生自己禁不住诱惑，以使斗法屡屡失败。女妖又送金钱贿赂典史，将王生全家监禁。

老道尽管法术高强，可他不敢反抗典史的“王法”。经王生说服，终于悟身“典史贪污受贿是私法，不是王法”的道理，逐大显神威使得女妖原形毕露。

第三部《蝴蝶美女》

（根据“丐仙”改编）

高玉成是位乐善好施的中年医师。不仅医术高明、而且医道高尚。远近闻名、门庭若市。只是漂亮贤慧的妻子于三年前亡故，思念不已。

这天，店堂来了一个乞丐，脚上的疮烂得又脏又臭。高玉成亲自为他免费治疗，并且好吃好喝热情款待。高玉成焉知乞丐竟是法力无边的神仙。

一日，高玉成睡在梦中看见，一位酷似亡妻的蝴蝶仙女，不由令他神思遐想。不料狐狸精乘机冒充蝴蝶女骗取了高医师的情爱，并且兴风作浪闹得高宅怪事迭出日夜不宁。幸得丐仙暗中作法护佑。

终于，高玉成历尽艰险，只身闯入西山仙境，在丐仙的指引下觅得蝴蝶女，喜结连理。

第四部《抱打人间不平》

（根据“崔猛”改编）

崔猛是个胸怀正义、专打抱不平的义士，林三娘子虐待婆婆，他挺身而出严惩恶媳。恶少陈家海与李申之妻私通，并奸污其小姨柳妹子，反而吊打李申，崔猛半夜潜入陈室杀死*妇奸夫，李申涉嫌屈打成招被判死刑。崔猛冒死自首，替李申翻案，甘愿偿命。新科刑卸赵元正深知崔猛为人，在复查中改判崔猛充军云南。

王卸史父子因奸情勒死儿媳仇氏，反而仗势欺人，勒令县官胡不图拘捕无辜，将原告仇明、仇清定罪，胡不图无奈被迫封印弃官。李申效仿崔猛义行，潜入王府杀死王氏父子，继任县官蓄意网开一面，李申得以脱逃，柳妹子为其壮举而感动，以身相许。

崔猛天涯漂泊，正义留在人间，

第五部《一笑三百年》

（根据“婴宁”改编）

婴宁 (2张)

旗幌拓展，摊贩林立。一位潇洒风流的书生沃东壤亦来一年一度“三月三”春游渎趣。突然，他眼睛一亮，一位绝代容华的村姑，手握梅花款款而至，她那盼顾自如毫无顾忌的欢笑，她那与众不同的纯真与野性，象磁铁般紧紧吸住这位书生的视线。不料那位村姑扔掉梅花飘然而逝，沃东壤拾起梅花终日茶饭不思害起了相思病。原来，这迷人的村姑便是狐女婴宁。大自然赋于她天真无邪、爱笑敢笑的性格。沃东壤几经曲折终于如愿以偿。这对自由爱恋的理想情侣在欢笑中时空飞驰：一笑三百年。笑声伸延到卡拉OK舞厅，在摇滚乐中，婴宁与沃东壤跳起了迪斯科……

第六部《阴差阳错》

（根据“王兰”改编）

王兰是位技术高明的医生，因为“栏”“兰”音同字不同的一字之差，索命鬼错误地拘捕了他的魂灵。当冤案平反、回归人间的路上，索命鬼为表遗憾，将狐狸精千年修练的金丹摄来，赠给了王兰。

有了神奇的金丹，王兰真似华陀再世妙手回春，门前求医者车水马龙络绎不绝。

王兰的表哥贺才是个不学无术的庸医，加之一心要钱，制造假药，玩息人命，他的门前总是冷冷清清无人问津。为了夺取金丹，贺才控空心思设置种种阴谋诡计，丧尽天良企图陷害王兰。幸得索命鬼与狐狸精的暗中护佑，使贺屡屡受挫出尽洋相，最终落得个恶有恶报的可悲下场。

第七部《洗心革面》

（根据“陆判”改编）

书生朱尔旦为人正直、胆大包天和嗜酒为命。正因为此，赢得了阴曹地府一位姓陆的判官（人称陆判）的垂青，与他结成情深义厚的酒友。书生的本份是读书应考，可他偏读不好，并非他不用功而是他的心蒙了一层茧壳，他的竞争对手吴文龙尽管无才无德，但有一个当过御史的父亲，花钱贿赂阎王帮他夺取了乡试魁首。

陆判为朱尔旦开膛胸，剥去了心上的厚茧，使他高中解元。朱尔旦的妻子为人善良可是面貌奇丑，吴文龙的妹妹正好相反，貌似天仙可是性情恶劣，陆判又为朱妻换头，使朱尔旦姻缘美满、双喜临门。

第八部《双遇丽狐》

（根据“霍女”改编）

朱大兴是远近闻名的吝啬人，吃碗面还要找个借口退掉面汤、讹诈面馆倒找给他五文钱。可他不光金银满仓而且艳福非浅。这晚他在路上邂逅遇上一位貌似天仙的美女，原来，她就是仙狐霍女。

霍女分身有术，一个身子深深爱着拾金不昧、苦读诗书的黄生，尽管茅屋素食家境贫寒，她亦愿“终生服侍、相依为伴”。二人教书卖画、缝衣卖菜，恩爱甜密的日子过得心满意足。

与此同时，霍女的另一个身子每天养尊处优，好吃懒做，燕窝、鱼翅、龙肝、凤胆、鸡心、熊掌……吃得朱大兴的库银日渐匮乏，终于坐吃山空。美人霍女亦不翼而飞人去楼空。生活的惩罚使朱大兴终于悔恨过去重新做人。霍女又以千金高价自“卖”给一个专卖假货的奸商，使他满箱金银化废纸。

第九部《两个女鬼》

（根据“湘裙”改编）

《两个女鬼》葳灵仙

赌鬼范七欲将肥胖丑陋的妹妹卖给财主晏仲为婢。让漂亮的妻子藏灵仙冒充胡弄，谁知弄巧成拙，差点卖掉了老婆。

晏仲醉酒半夜回家，遇到亡友陈家林的鬼魂，用银两贿赂“鬼头”“鬼脑”，混进鬼门关，领他到阴曹地府看望已故多年的哥哥晏明，并与小妹湘裙邂逅相遇。

湘裙是阴间的“美鬼”，不光长得漂亮而且勤劳贤惠、善解人意，与晏仲一见钟情至赠信物，随晏仲返回人间，喜结良缘。

藏灵仙此时已成溺死鬼，前来迷惑晏仲，使他贪色气竭命归黄泉，幸得其兄晏明买通“鬼头”“鬼脑”，方得重返人间，湘裙又作法使藏灵仙露出狰狞原形，使晏仲迷途知返，与湘裙重归旧好。

[1]

故事内容

据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]

源起记载

说法一

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

说法二

据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

相传，“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

说法三

《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。

此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（而非许仙）相恋，盗官银、开药铺等情节，都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里，也有类似的故事。因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。

历史流传

《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。

《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。

由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。

目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。

清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。

清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。

现代，有根据《白蛇传》拍成的台湾大陆合拍戏剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容，风靡整个中国。此外，还有京剧、越剧、川剧等戏曲《白蛇传》，香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦借鉴了白蛇传的故事，而后经导演徐克拍摄后搬上银幕（不过只是借用了白蛇传的人物名，故事则和传统《白蛇传》没有多大的联系）。台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演，常在端午节前后演出，故事内容无较大的改编，但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计，有许多突破，其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车，还有吊纲丝的设计，制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。另外，本作也被日本东映动画改编成同名动画**《白蛇传》（1958年上映），是日本史上第一部彩色长篇动画**，堪称日本动画史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——小青是青鱼而不是青蛇）。

这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。

菊——潘阳

诀别诗 ——胡彦斌

东风破 ——周杰伦

少年游—— 魏晨

钗头凤 ——薛之谦

牡丹江 ——南拳妈妈

岁堤春晓 ——罗志祥

红尘女子 ——薛之谦

花恋蝶 ——南拳妈妈

三国恋 ——tank

红颜——胡彦斌

西厢——后弦

昆明湖——后弦

将军令——吴克群

曹操——林俊杰

九公主——后弦

桥段——后弦

解夏——华少翌

另外可见：http://zhangmenbaiducom/searchjspword=中国风&orderby=relative&pageno=1

香港拍的，记得当年是在《霍元甲》之后播出的

中文名称：万水千山总是情

资源类型：RMVB

版本：TV-RMVB(01-30/30集)

演员：汪明荃

谢贤

鲍方

曾江

吕良伟

地区：香港

语言：粤语

简介：

片名：万水千山总是情

地区：中国香港(TVB)

类型：民国情仇

集数：30集

首播：1982年

演员：汪明荃 谢贤 曾庆瑜 吕良伟 刘丹

剧情介绍

由香港无线电视台录制、着名影视红星汪明荃、鲍方等主演的电视连续剧《万水千山总是情》，通过阮涛、庄鹤儒和齐大正这三家极其错综复杂的多角关系，描写了三家两代人之间恩怨交错，曲折离奇，惊心动魄的经历。该剧共30集。

阮、庄两家，前者是绿林豪杰，后者是清府官员。由于没有共同的语言，两家的距离虽然很近，但从不相往来。一次，阮涛在上海当律师的儿子阮庭深乘火车回家探亲时，与庄鹤儒的千金庄梦蝶邂逅相遇。梦蝶天真浪漫，庭深一表人才，彼此都给对方留下深刻的印象，后来，梦蝶组织学生反日活动时，请庭深担任法律顾问，两人渐渐萌发了爱慕之情。

庭深、梦蝶和天涯因为参加活动而被警察逮捕。庄有为出于自身的利益，将庭深和梦蝶无罪释放，但天涯却被判刑入狱。梦蝶被释放回家不久，庄有为为了巴结齐大正，拟将妹妹许配给王秘书，并和家人背着梦蝶将婚期定下。梦蝶知道后，坚决拒绝嫁给王秘书，并在庭深及其兄弟的庭进的帮助下，离家出走，来到北平。

庄家三番五次到阮家要人，阮涛感到十分难堪，便命令庭进到北平寻找庭深，要他将梦蝶带回交给庄家，否则，就和庭深断绝父子关系。庭进怀着沉重的心情来到北平，当他见到哥哥和梦蝶后，又被他们的真挚感情和反抗封建礼教的勇气所感动，不但未劝他们回家，还亲自为他们主持了婚礼。庭进回到家后，如实将情况告诉父亲，阮涛一怒之下，狠狠打了庭进一耳光。

庄有为由于梦蝶的结婚而阻碍了他向上爬的道路，心中十分嫉恨，于是心生一计，将狱中的天涯释放，并把梦蝶和庭深结婚的消息告诉他，让深深爱恋着梦蝶的天涯来对付庭深。

天涯到北平后，找到梦蝶。当他知道梦蝶已经和庭深结婚后，十分伤感，认为是庭深乘己之危，与梦蝶成婚，心中十分嫉恨，愤然而去。

天涯回到上海，做苦力为生，他结识了孤儿小明和张伯，由张伯介绍去拉黄包车。一天，齐大正之女齐韵芝乘坐天涯的黄包车，天涯以为她是日本人，故意拉到路面凹凸不平的小巷，把韵芝颠簸了一番。韵芝感到气愤，但说明情况后，原来是误会，从此两人认识。韵芝介绍天涯到齐大正的公司做事，后来当了齐大正的私人保镖。韵芝对天涯也产生了感情。

天涯从北京返回上海后，庄有为曾几次带人打他。他们虽然是义兄弟，但有为从不把天涯当人看待，又陷害他坐牢一年，彼此结下了深仇大恨。

阮涛患病，把生意交给庭进管理，并让庭坚管理落货部的工作。但庭坚不务正业，整日花天酒地，遭到骗子余永的暗算，要赔款五万元。庭进组织手下的人与余永火并一场，把余永打死。小明也在现场被余永误杀。

庄有为开烟馆的是败露后，马局长本来要严肃处置他，但庄诡计多端，把与阮庭坚合伙的事捅了出来。马局长慑于阮家的声威，不敢随意处理，只好把庄有为释放，命令他立即离开上海。庄有为不甘心，逼迫阮家付一万元给他作旅费逃跑。阮涛大怒，下令逐客，庄有为悻悻而去。

庄有为逃去时，回到南兴市老家，把值钱的古董、字画统统拿走。把庄鹤儒气病了。梦蝶和庭深回庄家探望鹤儒，庄坚持要阮家向庄家提亲，给梦蝶补行婚礼，庭深只好答应。

阮涛知道鹤儒病重，立即带着庭深到庄家登门修好，说自己教子无方，发生了庭深带走梦蝶的之事。庄鹤儒对此表示理解，两位老人冰释前嫌，结为亲家。

阮涛帮助越侨运军火回越南，不料事情被齐大正获悉，串通法国领事馆把阮涛全家老小逮捕，庭进被打死。齐大正乘机夺去了阮涛七成的码头股权。阮涛与齐大正有不共戴天之仇，决心杀死齐大正。他布置了手下买了一批枪支。准备亲自出马与齐大正决一死战。谁知在运枪过程中出了漏子，又招致了新的麻烦。

阮涛准备暗杀齐大正的计划，由于守密不严，被齐大正获悉，结果反被其杀害。在追杀阮涛的过程中，天涯因为放走了庭深，齐大正开始不再信任他。不久，韵芝参加了救济难民的募捐活动，齐大正对此十分恼火，一气之下将自己是日本人的秘密告诉了女儿。

庭深带着家人逃到武汉，初时生活十分艰苦，后在洪伯等人的怂恿下，领着洪伯等人夺下当地黑帮的地盘，并利用当地军阀杨司令的势力，继续做起水上运输的买卖。一次，庭深亲自押运一批货物到上海，恰巧与老朋友程子云相遇，程子云这时已是地下党的负责人，在他的劝导下，庭深决定利用齐大正和吉田的矛盾，先杀掉齐大正，然后伺机解决吉田，为自己的父亲和死去的同胞报仇。

“七．七”事变后，齐大正正式公开自己的身份，并将公司改成日本名字。天涯对此十分反感，特别是当他亲眼看见齐大正杀死难民时，决定离开齐大正。韵芝由于也不满父亲的多做所为，决心和天涯一起出走。

齐大正发现天涯准备带韵芝出走，便设计让天涯去看管被他劫持的梦蝶等人，以便寻机杀害天涯。哪知天涯已看穿齐大正的阴谋，在救出梦蝶的同时，反将齐大正击毙。但是当他护送梦蝶等出逃时，却被前来搭救亲人的庭深误会，结果开枪击伤了天涯右臂。

庭深为了夺回吉田手中的国宝，继续和吉田往来。梦蝶对此十分不满，一怒之下带着家人逃往乡下；洪伯等人也离开庭深，去了香港。在亲人和朋友的误会面前，庭深受忍着内心的痛苦，与地下党合作，终于炸死吉田，夺回了国宝。

天涯和韵芝逃到香港后，替帮人洗衣为生。一次偶然的机会，他们遇见了洪伯，从洪伯口中，韵芝得知父亲早已死去。在她的追问下，天涯将实情告诉了她，并取得了谅解。不久，日军侵入香港，天涯夫妇又冒着生命危险，掩护了一个名叫庄臣的英国人。

庭深经过几年的奔波，终于找到为躲避战乱和瘟疫而逃难的家人，经过解释，庭深夫妇终于言归于好。

抗战胜利后，阮庭深一家回到南兴市，不久，庭深遇见了已当上国民党接收大员的杨司令。杨司令怕庭深将他与日本人勾结的罪行泄露，设计将庭深逮捕并准备杀害他，但庭深在狱友的帮助下，终于逃出虎口，登上一条开往南洋的船去做苦工。梦蝶等人在杨司令的逼迫下,也只好逃到香港。

此时,天涯在香港已办起了一个大商行,生意兴隆。她的女儿庄丝茗在小学校结识了庭深的儿子阮文瀚,两小无情,十分要好。韵芝后来得知了文瀚的底细,怕引起两面三刀家的冲突,借故将两个孩子拆散。但十多年后,文瀚在高中毕业的舞会上,无意中又遇上了丝茗,这对青年之间渐渐产生了爱情。韵芝再次发现女儿与文瀚的来往,迫不得已将详情告诉了天涯,天涯由于还记恨庭深开枪打伤了他,一努之下,命令女儿不准再同文瀚交往。丝茗不从,离家出走。

庭深在南洋受尽千辛万苦,终于回到香港,但一到香港,就被黑社会歹徒劫持,后来洪伯等人的帮助下,才与家人相会。

丝茗离家出走后,韵芝意识到女儿与文瀚恋爱之事不能再拖下去,但亲自登门找梦蝶商量解决办法,梦蝶这时才知道天涯也在香港。为了消除两家的恩怨,成全儿女婚事,梦蝶和韵芝决定共同做好庭深的天涯的工作。在梦蝶的劝说下,天涯终于回心转意,但庭深却固执已见,坚决反对与庄家联姻。

文瀚一直与父亲不和，后因做生意受骗，觉得无脸再见家人，便也离家出走，与丝茗一同住进庄有为的家中。在此期间，文瀚又因做盘尼西林的生意而上当，为了躲避高利贷主，他带着丝茗躲藏起来。庄有为发现此事后，忙告知阮、庄两家。最后他们在洪伯的帮助下，将文瀚和丝茗从高利贷主的手中解救出来。

经过几番挫折的文瀚，渐渐成熟起来，他意识到自己的过错，主动向父亲道歉。庭深在众人的劝解下，终于也同意了儿子的婚事，并参加了婚礼。至此，阮、庄两家几代的恩怨也都烟消云散

白蛇传删了大概有18集：

《白蛇传》是中国家喻户晓的四大汉族民间爱情传说之一，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事，表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨，并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。

镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

明代文学家冯梦龙。

主要内容：

传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

扩展资料

《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。